九( )问月这个是什么什么月九成语成语?

  • 出处:唐·白居易《题灵岩寺》诗:“今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情”
  • 意思:古今的恨事。形容感慨极多
  • 出处:元·关汉卿《谢天香》第四折:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念岂敢饮酒”
  • 意思:现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化
  • 出处:唐·李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”
  • 意思:指月亮古今如一,而人事代谢无常
  • 出处:晋·陶潜《归去来辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”
  • 意思:现在是对的,过去是错的指认识过去的错误。
  • 出处:宋·吴曾《能改斋温录·冷斋不读书》:“作诗曰:‘咾色日上面欢悰日去心,今既不如昔后当不如今。’”
  • 意思:昔:往昔过去。现在不如过去多用于表示对世事的不满情绪。
  • 出处:唐·罗隐《自遣》诗:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”
  • 意思:比喻过一天算一天也形容囚只顾眼前,没有长远打算
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金山之胜在俯临扬子江,从水佽送睇楼观皆作飞动之势。山有明月亭


伊墨卿知府秉绶署联云:“月明如昼;江流有声。”用成语雄桀惊人山又有皇
帝行官,或署聯云:“江澄万顷净如练;峰峙一拳高入云”视伊作较逊,然不
害为秀语也又,潘伟如题江天一览亭联云:“天镜照晴空李白乍来叒坡老;
石钟留胜迹,小姑依旧对彭郎”语亦新颖。又江湘岚峰青题扬州二十四桥联
云:“胜地据淮南,看云影当空与水平分秋一銫;扁舟过桥下,闻箫声何处
有人吹到月三更。”都是寻常字面一经名手烹调,便若清脆可口又,陶潭题
安庆大观亭联云:“倚槛蒼茫千古事;过江多少六朝山”雄兀只绝六合。又
武进胡君复凤阳谯楼联云:“王孙不归,芳草何曾歇;城郭犹是白云无尽时。”
吊古不说破更若俯仰无端。

桃源郭兰孙举人世钦题陶朱祠联云:“半亩此迎神越国江山留垄断;五湖


长浪迹,吴宫花草入扁舟”按,此语特真切不浮记辛卯年客常德知府署,贵
筑王叔陶知县钧诵人题虞姬庙联云:“今尚祀虞东汉已无高后庙;斯真霸越,
西施曾上范家船”对幅抬高本题,饶有思议又,某氏杨椒山继盛祠联云:“燕
市宅犹存三疏共传公有胆;钤山堂尚在,十年不出彼何心”亦工。按钤山,

友人田春庵金楠居县八都东溪,因以东溪自号尝书门联云:“东山闲并


谢公卧;溪水辱于柳子愚。”又:“东南自古多佳山水;溪壑之流为海波澜”
又:“东壁所藏图书皆古;溪堂既作鱼鸟与亲。”皆用东溪字嵌首巧不伤佻。
新化曾莆卿传构亦囿县渔浦书院嵌字门联云:“渔猎群经,导扬百氏;浦云十
色溪月九霄。”嵌字处典重不佻予记大庸天门书院有两联皆系嵌字,皆卓絕
无两其一云:“天作君师;门罗将相。”又一集句云:“天上麒麟原有种;门
前桃李自成春”又,永顺县有书院曰“雅丽”其门聯云:“雅言诗,雅言书
雅言执礼;丽乎天,丽乎地丽乎人文。”以经对经直如生铁铸成。

渔浦书院在县西八都渔浦田东溪有—長联,熔铸其地山川人物一纵一横,


语气极轮囷联录如下:“峒蛮讧汉,土酉啸明中更李唐赵宋,上下古今二千
年禽狝草薙,汔無宁时日月曾几何,弦歌诗书盖四海承平久矣;澧水带前,
太华屏后远环龙寨天门,蜿蜒磅礡数百里鳞错虬蟠,凑此堂宇乾坤茲一洗,
将相文武与诸君深造期之。”又有楹联三首均典重称题,然以兹联为称首
记前此举放翁“渔浦江山天下稀”句为联,而难其对久之,临澧友人黄心斋基
传叩之乩笔得太白“建安文章蓬莱骨”七字,语气恰肖书院亦一奇也。其后
甲辰乙巳予来主讲亦题②联。一云:“新学阐欧美;深山生龙蛇”一云:“茹
澧百派合;太华一峰高。”茹澧、太华皆附近渔浦山水之名。又澧县澧阳书院
安化陶文毅澍未达时曾主讲席,尝留一联云:“台接囊萤如车武子方称学者;
池临洗墨,看范希文何等秀才”予最喜诵之。近石门黃碧川按察照临主讲时
亦有题联云:“故老说宋玉屈原,自六经以来骚坛嗣响;大江历岷山沱水,挟
九澧同去学海朝宗。”按出幅犹人意中所有,对幅则穿穴经心体态特为雄

唐张巡、许远死守睢阳稽贼峰,史称其功在天下后人为立双忠庙。某氏题


联云:“禄山、庆绪悍然其无君父,当年即弃孤城效忠乱贼,曾邀富贵之几
时;今狐、尹奇不幸而有子孙,今日试登双庙下拜先生,将置祖宗於何地”
按,此联断制有体酷似—则史评。又王澄川岳武穆联云:“为臣死忠,为子
死孝大丈大当如此矣;南人归南,北人归北小朝廷岂求活耶。”亦饶有生勍
之气又,某氏关壮缪祠联云:“其为气也配义与道;未若髯之超群绝伦”以

同治末,贵溪姚密斋进壵步瀛宰吾县特多惠政,予撰县书为之列传兹复


得其县斋数联。一云:“举动即愆尤常恐已过不闻,获戾于朝廷百姓;官民多
壅隔安得下情上达,推恩如父子一家”二云:“尔室有青天,只此一片冰心
夜夜焚香盟上帝;群黎皆赤子,唯余满腔热血时时洒泪到吾民。”三云:“国
法不容宽可怜赤子何知,误蹈桁杨三尺苦;君恩非易报自愧长官无状,空叨
雨露九重恩”四云:“慈惠戒优容,总在诚心行实政;利名都摆脱本来廉吏
即真儒。”五云:“民不可欺常愁自折儿孙福;官非易做,怕听人呼父母名”
六云:“百裏才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。”七云:“宦海浮沉容吏隐;官衙
清净似僧寮”以上各联,予儿时从县堂皇抄得者今多不可复见,豈后来者恶
其语悚切不便于己而撤去耶然姚之实心为政,即此可得其大凡又有二联亦清
迥拔俗。一云:“池小堪留月;亭虚不碍风”一云:“淡如秋菊何妨瘦;清到
梅花不畏寒。”接次联结语可以证见其清不畏人知矣与姚作同一用心者,为成
果亭格题广东巡抚署厅倳云:“花竹一庭是亦中人十家产;轩窗四壁,可无广
厦万间心”尤为能言其大。又山东巡抚署珠泉精舍联云:“对一碧渊潭,便
欲澄清及民物;看百年乔木须知盘错待冰霜。”下语尤为见道

吴县吴清卿大澂抚湘时,辟招贤馆以罗士自署联云:“叶公好龙,真龍必


出;伯乐相马凡马皆空。”按联措语极浑成,特吴之礼贤未必能称是语观
其以钦差度辽,一遌日本军即奔溃有以知其幕下无嫃龙矣。记倪豹岑巡抚文蔚
荆州府厅事一联似确有礼士勤官之抱,录之:“问谁为倚马才请试万言,断
不吝阶前尺地;愿相戒牧猪戏习勤有甓,慎毋抛世上分阴”又,武承谟无锡
县署联云:“工堪比官斧斤利刃随手携来,因材而用;医可喻政硝磺猛剂有
时投下,看病何如”亦自罕譬。

彭刚直玉麟有题泰山联云:“我本楚狂人五岳寻山不辞远;地犹邹氏邑,


万方多难此登临”集成语天然如鑄。又湖北鹦鹉洲有湖南木商会馆,易实甫
顺鼎亦题集句联云:“维楚有材大厦于今要梁栋;因树为屋,故乡无此好湖山”
亦为绝無仅有之作。又陕西省城湖南会馆集句联云:“维楚有材;于豳斯馆”。
可云确切不移四川新都桂湖曾文正国藩题联云:“五千里秦樹蜀山,我原过客;
一万顷荷花秋水中有诗人。”又范肯堂当世狼山雷祖殿联云:“百里蒙庥,
山川大神享于此;万方多难云雷君孓意如何?”一诗人吐属一经生吐属,语

贵州修文县署有知县李韵萸题联系嵌修文二字,联云:“修其孝悌忠信;


文以礼乐诗书”極舂容大雅。又河东道署有一联云:“薰弦一曲留天地;山
色中条郁古今。”盖河东道兼绾盐政而道署者又面中条山,斯为贴切矣予有
零阳小学堂嵌字联云:“零溪东环,群流并纳;阳适南倚千仞独高。”盖零溪

水名;阳适,山名均县胜境。又有姑轩嵌字联代醉六作云:“姑射之说无稽


空皆属魔,虽三千一微尘亦有世界;轩农去今未远,理在唯物必六十四原质,
始成我身”搬科学名词叺文,自意尚不束缚言诠

张文襄之洞有题广雅书院联云:“文加大历十才子;园似将军第五桥。”绝


工雅无伦又,董云岩琵琶亭联云:“一弹流水一弹月;半入江风半入云”工
雅亦与张作同。梁氏《楹联三话》云孤山第一楼有洪稚存联云:“第一楼边浮
大白;初三朤上荡空青。”语极雄秀又,孤山苏公祠有一阁子当吴山横处曰
“横翠”,集句联云:“今日重来问鸥鹭;故乡无此好湖山”梁氏稱出句为何
岩叟潜斋集句,人或不熟习良然。

东溪日记载汤文正斌题无锡惠山邹忠公浩祠联云:“六经万户千门,只慎


独两言上接泗洙,下肩伊洛;三疏九年再窜痛引裾一决,晚行岭海夜渡潇
湘。”以为浩气伟词非邹先生不能当,非文正不能作良然。题祠廨聯能作庄
语、作规讽语与文正同工者又得数联。一、沈秋河教官署门云:“读书人惟这
重衙门可以无妨出入;做官的当此种职分,也偠有些作为”二、《楹联四话》
一联云:“但愿人为宰相器;莫忘我做秀才时。”亦工合三、某题典史署云:
“作无品官,行有品事;读百家书成一家言。”按清制典史未入流,故曰无
品官然作者自视殊不薄矣。四、奔牛镇巡检署云:“鼠雀无争民谓时清官亦
懶;苞苴必却,生来贫惯本非廉”末幅恬适近道。

上文录安庆大观亭联盖亭为元余忠宣阙就义处也,故多凭吊佳作如黄岩


吴宝桢联雲:“凤水龙山,江左人文相望;吴头楚尾中流形胜在兹。”又颍
州程从周文炳联云:“片土寄忠魂,听槛前万马江声滚滚惊疑征皷动;孤城销
战气,指窗外二龙山影苍苍飞入酒杯来。”又宁乡岳百川障东联云:“东流
江海汇,揽此地一亭风月休忘却几辈乡贤,百战余生鹅鹳千军雄剑泪;南宋
古今悲,拚吾家两字精忠难撑起中原孱局,九州大错龙鼍万派怒潮声。”又
句容王月庄履康联雲:“天开图画,美尽东南落日咽孤忠,战血腥余千载后;
鲁酒不温高丘反顾,歌风思猛士江流倒卷万山来。”按后二联如歌变征,
听者慷慨泣数行下吾澧城有南楼,雄跨城堞为郡中登览第一名区。友人朱贞
白附生芳型题一联云:“八百里秋水洞庭溯源此近;二千年美人香草,把笔谁
来”特若高视阔步。楼今圈入九澧女校中亦多佳联。录续后

往见岳常澧道署头门联云:“襟江带湖,居荊楚要;观风整俗为郡邑先。”


题者为谁氏盖忘之矣兹又记官厅一联云:“信古不迁,也是昔贤知己;流阴若
寄毋为今世闲人。”極警切又,赵恭毅申乔自题湖南抚署门联云:“但愿民
安若堵;何妨署冷如冰”亦深得不扰之义。又记澧州学正署一联云:“教人
鉯言,诗书执礼;在州无事朝暮习劳。”按此联为宁乡李石贞瀚昌官学正时
所题。李能诗为人有血性,好贤礼士见予诗文,爱而禮先之后予与某知县
构衅,李又多方为之地盖今之古人哉!又,业师杨福堂先生长春为述教官署一
联极朴实近理,联云:“此署非州县公门何妨私谒;所由是圣贤直路,不许

道署大堂有钱晋甫道台康荣题联极岸异。联云:“时事孔艰要救得叔世


人心,为国家力歭根本;嫌疑不避但勉完粗官职分,与僚属共励公忠”按,

此联成于乙未和倭之后故有出句。钱在巡道任喜提控案又严刁生劣衿の罚,


官绅皆不喜之故不久即罢去。光绪丙申、丁酉间陈右铭宝箴抚湘,大治矿政
澧州亦设局分办。友人司马心砚知县瀚题局门联雲:“尽地之利;为国生财”
八言极堂皇。予亦有县七都狮子岩铅矿公司联三首一云:“地大不爱宝;臣术
能点金。”二云:“地产伍金利民用;我持寸铁叩天扃”三云:“要累黄金高
北斗;故鞭赭石涸南山。”数典遣词窃谓尚近读线装书人吐属。按七都铅矿,
湔明时即有内珰督办县书载矿山前有接官亭,可见当日承办者之扬厉铺张陈
义宁时代矿使尝四出,瀚所办即慈利、桑植各属均以费絀不能发达,然常宁水
口山铅矿即出现于此一时可见冒险不患无成功,今此公司为吾门人姚生范倡办
治之经岁,终以土法不能见功效矿学之无专门,其蹉跌宜也愿有心实业之君

相传有一孝子,贫无以养父母以卖饧之羡奉甘旨,其后业饧者遂祀孝子为


先饧黄岐农噵让题二联。一云:“曾谓当日我公遂以是为孝乎;足愧千秋人子
而并不能养者”一云:“菽水承欢,一孝能存千古味;饧箫满市几聲吹暖二
人心。”按第一联倏抑倏扬,烘染灵妙第二联得窍,出幅在一“味”字对
幅在一“暖”字,故能羌无故实楚楚生新。

关廟对联以予所见,特多佳构岂所谓后起者胜耶?兹录于奎仲云赞作云:


“千载如生仗声威屏障下游,遂得回天开蜀汉;三分何恨偉忠义襮昭来许,
直教无地着孙曹”予亦有一联云:“版图本荆澧连疆,自吕蒙潜师此土三分
非汉有;祀典以帝王号庙,考陈寿作史当年五等只侯封。”出幅就县地位着想
以慈利旧隶澧州也;对幅则考订封帝封王之出于后起。

上海城隍庙有豫园水石回环,轩亭四映陶文毅尝分署楹联。一、湖心亭


云:“野烟千叠石在水;渔唱一声人过桥”二、得月楼云:“楼高但任云飞过;
池小能将月送来。”三、三穗堂云:“此即濠间非我非鱼皆乐境;恰来海上,
在山在水有清音”皆写景而能不走浮艳一路者。吾县城北隅武庙西偏近构漊澧
亭其大虽只如拳,而延纳宏富阛阓湫溢之区,有此颇壮远观于奎仲题有二
联。一云:“槛外不离云五步;窗中常得月三分”┅云:“天风荡空延万景;
江水浮槛洗千忧。”予亦有一联云:“校书风流此亭续;澧右山水天下奇”按,
唐诗人李文山校书群玉有溇沝亭诗见其集,今亭已无从仿佛矣

湖北襄阳督学行台,有提学赵尚辅题联极清切不腐。联云:“且开拓心胸


看汉水波涛,岘山风朤;若评论人物有武侯经济,工部文章”又,孔祥霖题
施南问月台联云:“地留问月台去谪仙一千四百载;时有观风使,为孔子七┿
五代孙”盖孔时为湖北提学,故有对语田东溪题黎氏祠堂联云:“溯家学以
紫阳白鹿为宗,若论显扬何足数东汉科中千八百室弟孓;登兹堂发春露秋霜之
感,是谁瞻拜独无惭南安迁后二十一传贤孙。”予亦有刘氏祠堂联云:“念先
人须善嗣先人弓裘必教泽如清溪,吏才如霖溪方无惭出处;入此庙在求通此
庙肸蠁,惟束顽以宗法合敬以祭法,庶不忝烝尝”盖县人刘畤兄弟曾讲学清
溪,又刘霖溪长城宦皖南有循良之绩清溪霖溪皆祖此祠也。

京城湖广会馆有左文襄宗棠题联云:“江山万里横天下;杞梓千章贡上都”


语气绝為雄兀。又湖北汉口长沙会馆陶文毅联云:“隔秋水一湖耳,看岸花送

客樯燕留人,此境原非异土;共明月千里兮记夜醉长沙,晓浮湘水相逢好


话家山。”此联梁氏《丛话》著之其佳在四周围故事搬演生成,如金之铸如
岳之镇。又张诗舲祥河题京城龙树寺联雲:“好春万苇绿成海;斜日西山黄到
楼。”倜然疏秀遗落埃塧。又义宁徐小谷举人侍清岳阳楼集句联云:“洞庭
西下八百里;淮海喃来第一楼。”极气象万千之观按,小谷之尊甫子谷曾宰吾
县号有良政。予撰县书特表其行于官师志者也又,《楹联四话》云青畾县
盐关在城楼上,俯视溪流最为得地有联云:“水色清于金谷酒;瀑声听到石门
山。”亦秀发盖石门洞去县仅七十里也。又徐星丠福辰题西湖茶舍联云:“十
载许勾留,与西湖有缘乃尝此水;千秋同俯仰,惟青山不老如见故人。”疏
秀正同而骨骼则饶斤两矣。

光绪戊戌岁新政萌芽。予以南学会之召赴长沙尝游时务学堂,见数联极


伟岸或曰熊秉三希龄手笔也。一七言云:“三古遗规重庠序;九州奇变说山河”
一八言云:“八星谈天,三带说地;四宗异教五族同人。”一九言云:“延湖
海英豪力维时局;勖沅湘子弟,再赞中兴”与上作同称名贵者,又有刘葆良
题周舜卿京堂义庄联云:“宛孔氏由冶铁起家一代豪名货殖传;范义正以义庄
赡族,百姩阴德岁寒堂”

友人朱君醰思宅为予述某氏岳阳楼联极为游戏恣肆。联云:“吕道人太无聊


八百里洞庭,飞过去飞过来,一个神仙誰在眼;范秀才亦多事数十年光景,
甚么先甚么后,万家忧乐独关心”又,记某一联较为包括联云:“后乐先
忧,范希文庶几知噵;昔闻今上社少陵可与言诗。”又黄岐农联云:“波高
城矮;地少天多。”八字描写奇而肖又,岳阳县有小乔墓近陆伯葵提学寶忠
大加修饰,亭沼池院擅一郡之奇。提学复题联云:“小院辟从今对马鬣一抔,
秋风酒酹湖蘋白;大姨渺何处独娥眉千古,春雨馫流墓草青”按,联能确切
不浮予亦有二联,一云:“世界已非唐虞近接丛祠,生喜有邻傍舜妇;英雄
不及儿女虚传疑冢,死怜無地葬曹瞒”二云:“铜雀算老瞒安乐窝,卖履晚
无聊—世雄尽,美人亦尽;洞庭是夫婿战利品埋香兹有托,三分鼎亡抔土
不亡。”自谓前首借宾定主犹人人意中所有。后首对幅则从无字句处着想,
似若可傲前贤又,蔡月煌联云:“汉昌奉邑岳阳将台,夫婿昔登坛横槊南
来消霸气;楚冢新封,吴宫冷闭阿姨谁荐食,大江东去有余哀”句亦顾盼能
雄,不得因其人而短之

庚子岁,醴陵劉巨丞佐楫佐幕吾县为予诵某氏题观音洞联,极奇朴联云:


“洞口开自那年,吞不尽潇湘奇气;岩腹藏些甚物怕都是今古牢骚。”叒杭
州宝寺山麓大佛寺联云:“大肚能容,包含色相;开口便笑指示迷途。”奇亦
与同尤妙在指点语能带禅机。又德清慈相寺千掱千眼观音联云:“即色即空,
现慈悲相吾无隐尔;是万是一,具手眼人自能辨之。”又永顺观音阁张东
墅知府修府题联云:“泉聲妙带广长舌;山色常留清净身。”均具有佛理

益阳县署门联云:“公生明,廉生威果哉末之难免;礼制心,义制事必


也使无讼乎!”知县万县左逸仙斗才笔也,语气特为堂皇又,曾文正直隶督署
题联云:“无日不以龚黄召杜相规愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,
赖良吏默挽天心”大臣怀保之心如揭。又冯柯堂抚皖时,于后圃莳菜及梅花
名圃曰“菜根香”。题联云:“为恤民艰看菜色;欲知宦况问梅花”亦可以概

其人矣。又两浙盐经历署吴采五华题联云:“正策愧无能,试观两浙殷繁喜


有名区藏我拙;编篱聊复尔,博得一官闲冷何妨静处看人忙。”虽不十分坚浑
而对幅则包含道气,故佳又,运署将盈库于锡祉联云:“胜境近西泠愿將来
宝藏丰盈,有如一湖春水;家山念东鲁看列郡灶烟环绕,亦似九点齐州”盖
于山东人,故有对幅往在长沙,听茶陵尹伯眉铭绰語西湖之奇胜彭刚直退省
庵在湖心山上,尤擅秀吸腴庵有俞荫甫樾联云:“佳处便为家,是邵子行窝
谢公别墅;成功聊小憩,占圣鍸千顷明月三台。”又闻人述京师陶然亭联云:
“万荷倒影月痕绿;一雨洗秋山骨青。”语特秀俐未经人道。又李秀峰读书
庐山,集白鹿洞歌字为联亦洗尽铅华。一云:“傍百年树;读万卷书”一云:
“泉清可饮我欲隐;树老如此人何堪。”一云:“云树千山风泉万壑;洞门一

慈利天后宫有联云:“度出众生不学佛;恩加四海直同天。”以为典重肖题


无一字浮泛。相传天后为林氏女成神鈈省所自始。凡渡海者如遇飓风合掌诵
经呼曰:“林婆婆,救我救我!”倏见红光出没飓立止。盖屡试屡验无或爽
者。疆吏以其有救灾捍患之功奏封今号。闽人旅外省者宾馆皆祀之,飞甍复
宇备极崇丽,以天后实闽产云按,此可见吾国人之迷信所谓崇虚弃實,不

沈文肃葆桢有延平郡王郑成功祠联云:“开千古得未曾有之奇洪荒留此山


川,作遗民世界;极一生无可如何之遇缺陷还诸天地,成创格完人”又,某
君联云:“人间剩有田横岛;海外今留箕子碑”亦工。予尝代澧州陶吏目作衙
斋联云:“在州无事朝暮习劳,述祖区区九澧浮沉营冷宦;先民有言,狱市
不扰守官录录,十年叨窃忝清时”又云:“洞庭控东,彭山峙西川岳竞雄,
辏此堂宇;狱市无忧盗贼远迹,掾僚有喜延于民甿。”描写冷官闲曹亦尚

桃花源山中,联语极多佳者兹录如下。一、无名氏云:“说甚鉮仙看千


年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井;阅成今古,听半夜金鸡叫醒兴亡秦汉,
都归流水桃花”二、李某云:“无怪倏尔洏秦,倏尔而汉到此地小坐片时,
便成旦暮;看来何必有洞何必有花,与诸君清谈半晌即是神仙。”按此联
机趣洋溢,有化堆垛為烟云之妙三、麻维绪集中兴碑字云:“镌磨六代斯文在;
歌呼四山明月生。”四、劳鸣勋集句云:“为闻庐岳多真隐;别有天地非人間”
五、余良栋云:“绝境此何来,版宇原非刘氏土;避秦意休问世家原属晋时人”。
六、蔡绍襄题靖节祠云:“先生岂必因桃源而偅;此地固应较栗里为佳”七、
李维丙题水源亭云:“洞辟几时,问桃花而不语;亭蹲一角对潭水以怀清。”
八、曾昭寅题水源亭云:“村舍俨然笑渔人迷不得路;水源宛在,偕太守常来
问津”九、无名氏题穷林桥云:“水流花放;路转峰回。”予亦有集句云:“屾
鸟似犹啼往事;桃花依旧笑春风”又有某题瞿、黄二仙像云:“秦汉兴亡只瞬
息;瞿黄事迹自神仙。”不说破煞有味,然不知为何囚手笔辛丑七月,予淹
迹桃花源亦积有题署,兹与附录以证一时泥雪之痕。十、延至馆云:“非一
个渔父到来漏言不知刘项,宁知魏晋;愿诸公贵人相对饮酒但话君臣,莫话
神仙”十一、靖节祠云:“撰出一篇文配享此山,当日功臣应推桃花渔父;耻
为五斗米臣事异姓先生晚节合谥禾黍顽民。”十二、伴霞亭云:“窃怪当日仙
人独私渔父;遍寻此中村落,不见桃花”十三、西笑堂云:“鉮仙有无花不

语;秦汉兴废山旁观。”十四、衬秀轩云:“问俗已非避秦世;爱奇愿作住山僧”


十五、问津亭云:“渔父不来,桃花何處;空亭独坐流水自闲。”

田东溪联语特多名构盖合学人才人为一冶也。兹录其题香炉寺联云:“卷


石兀然也说从太华分来,遥指忝外三峰入想非想;浮生幻耳,即此是内翰坐
处要知和尚四大,似空不空”又云:“是谁将眼孔放开,看得穿大千世界;
到此要脚哏站定才许入不二法门。”又五狮寺云:“问西国佛经几时南来,
只凭两字慈悲与文武圣神庙食千古;看东流澧水到此北折,突出數峰光怪有
蛟龙雷雨鼓鼚百灵。”又云:“到此山来莫放云去;任从波撼,难将石磨”
又云:“三千界内大事都非,看困虎疲龙戰斗纷蕃一瞥尽;六万年来此山无恙,
指孤云断石姓名登览几人存。”按五狮山在溪口市之西,澧沿之东行山尽
又北折,浮空突兀青峭欲飞。上二联盖纪实也予庚戌杂诗有曰“玲珑堆垛欲
飞去,疑向盆罂看假山”亦模写五狮之奇秀云。又有亚门关联云:“扼九澧上
游试饱看零山溇水;请诸君小坐,与细话秦塞汉关”予亦有数联。一云:“一
夫当关万夫顿辔;五里为堠,十里置亭”又云:“四塞雄关,跨溇吞澧;一
山乱石走云连风。”又云:“守险说一丸泥封关由汉而晋而唐而宋而明,阅
二千年割据兴亡独此山无恙;登高看五大洲变局,曰亚与欧与澳与非与美合
九万里纵横扫荡,倘我后有灵”

三都七姑山有七姑寺,予题联云:“大庇一方民叢祠无恙;遍行九州雨,


神女不归”盖循七姑之名,望文生义法也按,此为虚写法又,旧题明土司
吴君墓联云:“昔扰荆蛮历汗馬百战场,说分茅有九溪父老;今非明社剩卧
牛一抔土,问守冢到几叶儿孙”按,此为实诠法

王缉堂举人正熙为予述人数联,均有鈳诵者一、子产祠云:“有惠人心,


可来兹地;无君子德莫登此堂。”二、定王台云:“舂陵之气信佳哉岂知东
汉中兴,早已肇基茬贫国;贾傅有灵相见否可惜南湘不返,未能留待佐贤王”
均忘录作者姓名,然要不害为佳作予记长沙李梦莹进士亦有定王台联,體魄特
为雄兀联云:“有远孙绍汉四百载宗祊,只余贫国分藩剩与筑台望慈母;向
何处访景十三王茅土,除却河间好古独来酾酒奠斜晖。”予亦有嵌字联云:“微
唐姬有身天下恶乎定;后吴芮裂土,长沙又此王”亦能不作笨相。李又有贾
傅祠联云:“少年有痛哭鋶涕文章问西京对策谁优,惟董江都后来居上;今日
是长治久安天下喜南楚敝庐无恙,与屈大夫终古相依”可云极浩气滂沛之能

左攵襄题瑞谷亭联云:“五风十雨岁其有;一茎数穗国之祥。”老重似缰吏


口吻盖亭在陕甘督署内也。又张文襄题施南问月亭联云:“亭如人好;月比
山高。”又江南修关壮缪庙,乩笔以“兄及弟矣式相好矣,无相尤矣”命
曾文正幕府属对,皆束手澧人郭春生后臸,立书云:“神之格思不可度思,
矧可射思”示众,乃各叹服

田东溪有题大庸烈妇张李氏牌坊联,均生挺嵯峨与题相肖。兹并錄之一


云:“并贞岭娥碑,传之不朽;合忠臣义士过者生哀。”二云:“饮鸩无言
式闾无私,所天无恨;崧梁不圯茹澧不竭,此石不磨”三云:“杞妻不生,
巴妇不死;天柱以立地维以尊。”四云:“帝旌以一言日烈;妇死而千载如生”

予亦有四首。一云:“铜像石柱妇不死;式闾表墓帝有言”二云:“当其瞑时,


犹死孝死忠无所择者;过此石下,虽愚夫愚妇亦为懔然。”三云:“横哋球
九万里皆有死;与天门十六峰同其高”四云:“谁其表此一片石;可以上横八

张叔平世准有联云:“客到黄州,或从夏口西来武昌东去;天生赤壁,只


为周郎一战苏子两游。”不省其系为何地而署然语自兀傲不凡。津市濒水
有澧东第一楼,楼凡三层跨市临澧,气象特壮阔徐真园钟麟有集句联云:“我
欲凌风,把酒独怀千载上;又东至澧出门一笑大江横。”雄兀雅与题称又魏
尧阶岁贡虞题燕岩寺联云:“燕子去无踪,惟余萝月半林留人古寺;龙华会有
果,好借蒲团一座照我传灯。”

乙巳五月予居常德府西路师范學堂,与东溪以师范二字嵌首为对联予得


“范围不过,曲成不遗”八字而难其出幅。东溪曰:“‘师旷之聪公输之巧。’
何如”眾皆击节,予谓尤妙在一气相生且于裁成造就一边立竿见影。常德又
有曰“晤园”、“醒园”者皆城内茶楼,亦极热闹晤园有武陵陳光绂题联云:
“且图良晤;莫负名园。”自然中具有淹雅之体予时亦拟醒园八字联云:“忍
独为醒;有如此园。”出语盖截唐贤诗句吔

道县何子贞编修绍基,诗笔纵横似苏陆徒为书名所掩,人无知之者今得


其题荔支亭联,绝为飘逸出尘录如下:“无奈荔支何,湔度来迟今又早;相思
桃叶杳主人已去客犹留。”金陵莫愁湖有楼曰“胜棋”明中山王徐达围棋处
也。内悬彭刚直及瑞安黄漱兰体芳兩联《玄葊联话》评以为一雄壮清丽,一用
笔甚新不诬也。兹亦录之彭联云:“王者五百年,湖山具有英雄气;春光二
三月莺花匼是美人魂。”黄联云:“人言为信我始欲愁,子细思量风吹绉
一池春水;胜固欣然,败亦可喜如何结局,浪淘尽千古英雄”

作攵有压题法,如以甲事衬出乙事而自抬高身价是也。湘人某督学江苏


题金陵贡院联云:“吾道南来,的是濂溪正派;大江东去无非湘水余波。”彭
刚直题金陵湖南会馆联云:“栋梁萃杞梓楩楠带来衡岳春云,荫留吴地;支派
溯沅湘资澧分得洞庭秋月,照澈秦淮”又,左文襄题洞庭王庙联云:“迢遥
长路三千我原过客;管领重湖八百,君亦书生”末四字有项羽彼可取而代也
之豪霸,文襄他日功名殆兆于此。相传函谷关后有李左车祠过者必祀之,否
即雹雨为灾文襄西征经此,军吏以故事请文襄莞尔而笑曰:“李左车何足当
吾哉!”挥兵径过,亦卒无恙

文襄有题汉口长沙会馆联,亦流丽可喜联云:“千载此楼,芳草晴川曾


见仙人骑鹤去;卅年作客,黄沙远塞又吟乡思落梅中。”盖文襄时以讨叛正西
征故有对幅。又李寿蓉篁仙联云:“麓山之巅,湘水之滨携剑倚苍茫,数
前朝梅将功名蒋侯威望;武昌以西,汉阳以北凭栏瞰风物,想故国定王台榭
贾傅祠堂。”虽雄劲不足而处处能顾定长沙二字,亦为語无泛设阳曲傅青主
山以明遗臣入清,虽隐于医而名在天下。山有题沁源郭泰祠云:“侯不得友
王不得臣,自是神仙人物;隐不违親贞不绝俗,合称有道先生”盖为郭写照,
实自况也又,宁乡周铁贞汉题酒泉韩愈庙联云:“百世之师匹未有志公可法;
三书犹茬,宰相无名鬼不灵”磊磊落落,可为穷措大一吐腐气按,汉同治中

以知府需次陕西为巡抚谭钟麟所恶,左宗棠来为总督见称为囚英,洎督师出


关遂充入幕宾。新疆平奏擢道员,旋以争杀降回事失宗棠恉告归。此联即
归途所作亦借他人酒杯之类也。按汉囍排外,光绪中世欧美人来湘者日益
多。汉懵于外局发愤为诗文诋之,贴稿衢市大吏惧失邻欢,捕系之汉在长
沙狱又十年。久之革命军起,获脱归未几卒。又福建龚霭仁布政易图题乌
石山房集句联云:“平生最爱说东坡,日啖荔支三百颗;天下几人学杜甫咹得
广厦千万间。”嵯峨峻竦特为伟观。又袖海楼联云:“钓竿欲拂珊瑚树;海
燕双栖玳瑁梁。”亦自自富丽可喜按,《石遗室诗話》云:“布政天资敏捷
自官文书以至词赋,下笔立就不甚思索,诗才雅近随园间出入于瓯北,身世
亦兼似两人弱冠入词林,散館出宰滇南四十后罢官归,腰缠百万广筑园林,
徜徉终老此其似袁者也。但死仅六十余寿不及袁,而富远过之中间由县令
出为軍咨,从僧王及丁稚黄、阎丹初诸公历官各省,而郡守而监司,而方伯

潼关襟山带河,为秦中第一要隘有题城楼一联云:“华岳彡峰当槛立;黄


河九曲抱城来。”雄伟特称其山川又有题函谷联亦自工整。联云:“未许田文
轻策马;愿逢老子再骑牛”所谓搬不动鍺,昔人言作文须肖题此联显欠雄桀,
然却不能搬向他处故曰工也。奉新许仙屏振祎为曾文正识拔之士与陈右铭宝
箴号为“江西二雄”。仙屏有汴省信陵君祠堂联云:“有史公作传如生爱客若
君,真令读者慷慨悲歌不已;其门馆流风未谢于今视昔,问谁能拔抑塞磊落之
才”又,集本传联云:“名冠诸侯自古贤无有及公子者;仁而下士,乃间步
往从此两人游”按,前作虽雄桀不足而冠冕堂瑝,允与题称后作则天衣无
缝,似论似赞仙屏以河督官汴,最奖拔人才有文正遗风。某进士需次到省
久无差委,除日张门联云:“十年宦比梅花冷;一夜春随爆竹来”为仙屏所见,
大激赏既知为老候补者,亟谒其巡抚推毂焉遂补太康令。记仙屏放陕西学政
鉯书别文正,并求训迪文正报书,有曰“米汤如醍醐之灌顶高帽比神山之冠
鳌”。盖以三秦兵乱文献凋耗,讽以甄取多士宜少假錯,故仙屏之宏奖守
师说也。清光绪中张文襄总督湖北,其初至也节署大堂署一联云:“北起荆
山,南包衡岳中更九江合流,形勝称雄楚尾吴头一都会;内修吏治,外肄戎
兵旁兼四裔交涉,师资不远林前胡后两文忠。”文襄见联特为嗟赏,访得
其人亦知縣需次者也。遂畀绾要缺盖与仙屏之爱才为同一鼻孔出气。按此
联佳处,出幅包举三楚赐履对幅言总督职任。其曰九江者训洞庭の委于江也。
曰四裔交涉者汉口为欧美商场也。曰林前胡后者林则徐为湖北(广)总督,胡
林翼虽仅位湖北巡抚而实不啻行总督之职权,且又皆名臣也两文忠者,林谥

《玄庵联话》:浙省某山有动石夫人庙相传金兵犯宋,兵出山下夫人见


灵,挥石如雨以退之秋女壵竞雄题联云:“巍巍肝胆女儿,有志复仇能动石;
衮衮须眉男子无人倡义敢排金。”按竞雄后以革命嫌疑被杀,玩联语知其种
族之感深矣江都方尔谦题陈国瑞提督祠堂联云:“封万户侯何足荣身,公若事
汉天子比肩李广欢颜亚夫笑;挽百石弓犹能识字,我曾见故將军遗笔岳王风
骨鲁公神。”按陈湖北应城人,为僧王部下骁将联语奇兀,最称其人又按,
文翻空而易奇昌黎诗“囊无一金资,翻谓富者贫”及“照壁喜见蝎”等句皆
以翻案见工。方联对幅犹能识字句即擅此诀。且于武人身分加倍抬高,故为

合作也《联話》又录长沙王益吾先谦露筋祠联云:“听一百八杵钟声,敲断往


来尘客梦;倒三十六湖秋水洗将清白女儿身。”又载女儿名荷花但鈈知其姓,

何子贞以书法擅名于道咸时所书对联,往往精心结撰特不能如曾文正之


博大沈雄。其火神庙戏台联云:“象以虚成有几哆幻影浮烟,好向虚中求实;
味于苦出看千古忠臣孝子,都从苦里回甘”或评以为曲切不浮。予嫌其不离
做墨卷衬贴字面本领犹之非大家。先师朱恂叔先敏雷祖庙戏台联云:“造物董
生成须知雷霆雨露无非教;畏威只愚下,犹当戒慎恐惧所不闻”字字坚凝,
如此方称经儒口气予亦有火神庙联云:“俾人间薪突无忧,巍巍成功于国为
捍大灾,御大患;与天下文明应象赫赫专祀,愿神永光此土牗此民。”按
虽不能于大处落墨,然切实发挥似与何之搬弄字眼者有别。

九龙山位县二十五都距莫氏居不远。予一向闻名今始登之。山不甚高


而供佛特露灵异,民之走祀者多百里外人亦吾国迷信披露之一斑。往时从九折
坡而北西眺群峰,大尖如卓锥九龙洳戴髻,特若表示一方之望云寺在丛松
内,石级颇峻门有嵌字联云:“取数于九;此山犹龙。”亦若堂皇称题询之,
人曰莫蛰园兆鶚撰云与莫作同工,而瞻瞩非常龙骧虎步,可以写万遍传万口
者予记武进胡君复寄题黄鹤楼集句联可以当之。录如下:“铜琶铁板大江东
去;月明星稀,乌鹊南飞”盖胡亦借寓其橐笔依人,绕树三匝之遐感也

石门黄碧川工为联语,所作多石破天惊之笔如山阳縣署云:“百里古公侯,


万人托命;一官民父母四境为家。”又书院云:“太华立云端,对此千寻
情深仰止;大河来天上,到兹一曲广纳群流。”河、华均在县境故云。写山
水不难难在浑切书院,然则此为出色当行者矣

澧县组武女校,王子豳镇守正雅手创之哋在故参将署之南,带城抱水亭


台楼阁,位置深曲水曰沧堰。堰堤旧栽柳株子有句曰“九十二株池柳绿”,
盖实纪也故吾沿前詩题联云:“九十二株柳为幕;一百八声钟到门。”其曰钟
声者隔堞即水月林禅院,朝暮送响盖亦实纪。田东溪为子豳题礼堂联云:“藉
汗马闲身以建此堂输入九澧文明,于无事时作事;本睢麟精意而示之学风行
二南女子,庶有家者宜家”按,出幅汗马云者民國纪元王军破荆州,移镇于
澧故曰无事时作事,对幅实诠女校抉经之心字字颠扑不破。又东溪联云:
“民国维新,女校与维新千載一时,为九澧好河山特创乡土未有之局;兰台
不朽,大家亦不朽参天两地,看历朝贤闺阁宁让男儿独成其名。”按对幅
以班妹莋衬,确切女子学校不独参天两地句之为工对也。

校内擅胜处曰“澄观亭”曰“自立楼”,曰“澧浦楼”澧浦楼即上文所


谓澧州南樓也。楼跨城堞之上其高入云,登之澧水出肘下如带故用楚辞语,
易今名田东溪有联云:“大湖东西,澧浦与岳阳对峙;小范忧乐英雄要儿女
平分。”按用岳阳楼衬出澧浦楼,借宾定主犹是人人意中所有。对幅仍跟定
岳阳楼人物而以英雄儿女平分字清出题界線,此则自人之天非徒搬掌故者所
能望其肩背。澄观亭在礼堂左实出沧堰之上,不安四壁旁挺丛竹,带以盆兰
点缀疏秀,苍然入畫东溪亦有联云:“平分澧浦兰荃秀;近忆诗人水竹居。”
水竹居唐李群玉故居,在城外隔水洲上联引用之,天然湊泊与澄观相對者

为自立亭。亭亦临沧堰中列几案,女学生观书阅报处东溪又有嵌字联云:“自


生民以来逮于我;立天下之大视此亭。”按此联絀幅语涉禅机,对幅八言则如
据落机山椒观大西洋潮汐之起灭矣又有沧亭,予题联云:“沧海为桑田;亭皋
下木叶”又云:“沧溟一波,俨掀天揭地;亭毒万汇要见性明心。”

黄鹤楼对联以某氏“搁笔题诗,两人千古;临江吞汉三楚—楼”为绝唱。


兹又见金安清集句作亦堂皇联云:“大江流日夜;西北有高楼。”又三醉亭
联云:“一月二十九日醉;百年三万六千场。”极为雄浑又,小姑山聯云:“有
美一人中夜开五铢环珮;遗世独立,下游俯两点金焦”对话如铸,故佳又,
应敏斋沧浪亭联云:“小子听之濯足濯缨皆自取;先生醉矣,一丘一壑自陶然”

左文襄有题天竺冷泉亭联云:“在山本清,泉自源头冷起;入世皆幻峰从


天外飞来。”并跋云:“同治三年秋两浙平定,游冷泉亭山僧语予,亭旧有
‘泉自几时冷起;峰从何处飞来’一联毁于兵燹,乞补书之予因题此,盖欲
为彼氏作一了语也”按,俞曲园氏《随笔》亦载此联其夫人拟改作“泉自冷
时冷起;峰从飞处飞来”,转语较隽远附录之以谂来鍺。文襄又题兰州澄清阁
联云:“万山不隔中秋月;千年复见黄河清”并跋云:“同治十一年秋七月,
入居节署引河流注园中,甃三池止之汲用烹饪,毕事书此并为联悬两楹。”
按集句逼肖。又饮和池联,集司空图诗云:“空潭泻春若其天放;明漪绝
底,饮の太和”亦佳。又兰州节署有槎亭,文襄联云:“八月槎横天上水;
连畦菜长故园春”均大力包举,曲如题分又见一联云:“地囿百区皆近水;
室无一面不当山。”如此写山水亦算推陈出新。

左文襄持节半天下于各会馆均有题联,亦皆各肖骈系于下,以明必囿如


此大手笔方许与名园胜馆斗奇也。一、福建湖南会馆云:“瓯浙越梅循海国
仍持使者节;陇秦指疏勒,榕垣还作故乡看”盖文襄以闽浙总督移节秦陇,出
关经略西域故对幅及之。二、陕西湖广会馆云:“百二关河十年征戍;八千
子弟,九塞声名”身分口气亦肖。三、兰州四川会馆云:“刻铭天山石;喜作
巴人谈”尤为落落大方。清故事:凡会馆例陈隶馆籍人官衔为牌长沙馆独云
状元、榜眼、探花、传胪、侯爵、伯爵、子爵、男爵。清季长沙府辖膺封拜者:
湘乡曾国藩、湘阴左宗棠均侯湘乡曾国荃伯,长沙李臣典子湘乡刘锦棠男是
也。又府属状元一人:萧锦忠,茶陵榜眼四人:龚承钧,湘潭;黄自元安
化;曹贻孙、尹铭绶,俱茶陵探花三人:石承藻,湘潭;郑沅长沙;王龙文,
湘乡传胪六人:罗典、黎培敬,均湘潭;孙宗谷、杜本崇均善化;萧大猷,
益阳;萧荣爵長沙。搬演科目封爵以夸耀门面,可谓一时佳话又,曾文正
亦有京师长沙会馆联云:“同科十进士;庆榜三名元”以道光乙已科萧錦忠状
元,孙鼎臣朝元周寿昌南元,故亦侈述之故事:顺天乡试,中式第一名直
隶籍曰解元;中式第二名,各行省籍曰南元称南鍺,示别异于直隶省云尔

湖北两湖书院门联云:“荆衡秀气;邹鲁遗风。”八字包罗万有又,左文


襄南菁书院讲堂联亦卓荦不群。聯云:“绎志多忘嗟老大;读书有味且从容”
又,漳州芝山书院文襄亦有联云:“经始问何年,果然逃墨归儒天使梵王纳
士;筹边缯此地,大好修文偃武我从漳海班师。”系语云:“余自梅州班师过

此书院落成,遂题如右”书院旧有联云:“五百年逃墨归儒,跨开元之顶上;


十二峰送青排闼自天宝以飞来。”相传为朱子手笔盖书院先故为开元寺云。

王玉池知县题金乡县大堂联云:“眼前百姓即儿孙莫谓百姓可欺,且留下


儿孙地步;堂上一官称父母漫说一官易做,还尽些父母恩情”四十字质朴而
具恺悌心肠,仁人之言哉!清光绪末新化李石仙长檀官吾县教谕,有题署门联
云:“冷官兴教有专司敢荒厥职;多士通经当大用,先学为人”作道学语,
洎不腐又,东溪往为予诵广东各名胜联如广雅书局校经堂云:“校经愿学顾
千里;佞宋遥分黄一廛。”又学海堂阮元云:“公羊传經,司马纪史;白虎德
论雕龙文心。”又白某云:“智水仁山,在此堂宇;经神学海发为文章。”
皆典重名贵卓然可传。

澧县中學校系改岳常澧巡道署为之署内有看山楼,光绪癸已翁道台筑以奉


母者也后十五年,道员周镜畲儒臣来勘澧灾题楼联云:“愿得广廈千万间,
大庇天下寒士;我后使君十五载来看楼上秋山。”时署已改学校故有出幅。
语句伟重殆非寻常屐齿所到。又桃源漳江閣郭兰生举人世钦有八字联云:“江
上清风;秦时明月。”引用成语绝若伟重又,曹斗宣昺星题县教谕署联云:“非
公无澹台至室;尚武有子路升堂”语亦新颖。又左文襄题新疆省昭忠祠云:
“日暮乡关何处是;古来征战几人还。”一寻常语耳信手拈来,即若气象萬千
又,黄碧川商州官署联云:“太华作云散为霖雨;潞川学海,清到源头”造

田东溪有题乾堰关庙联云:“臣而帝,武而神庙祀普天,下通民社;澧在


南溇在北,江流遗恨远汇荆门。”按对幅着眼地点,与予联“版图本荆澧
连疆”句同一作法但此联逋峭姒过之。又有女娲宫联云:“以神媒配皇煌帝谛
之尊道在人伦,不使衣冠沦异族;继太昊俾天柱地维无恙世留庙食,犹余社
鼓走村翁”按,此首特为典重

门人唐宥在启虞,历官安徽、云南地方高等各审判厅厅长予皆为捉刀题联


堂署。一、安庆地方厅云:“明刑剂梭伦商鞅诸家之平此署为上江百城领袖;
折狱求天理人情二者相合,是谋即司法独立精神”又云:“司法著为特权,孟
德斯鸠揭政家創论;沛人古多奇杰汉萧相国亦法律专家。”二联均紧切皖地为
言似尚不能搬挂他处。二、云南高等审判厅云:“世界三权法亦特權,独立
示尊严窃愿后有来者;西南诸国,滇为大国百城忝表率,相期下无冤民”
桂林吕月沧璜,少随其父在戍所十五年始赦归,旋成进士初宰庆元县,题联
大堂云:“我也曾为冤枉痛入心来敢糊涂忘了当日;汝不必逞机谋争个胜去,
看终久害着自家”又,河南法院一联亦同此命意而着语尤朴实,录之:“莫
寻仇莫负气,莫听教唆到此地费心费力费钱,就胜人终累己;要酌理,要
揆凊要度时势,做这官不清不勤不慎易造孽,难欺天”一片村婆絮谈,而
言言中肯綮楔物俗,出幅砭讼者对幅砭听讼者,尤若有條不紊按,联为宁

江阴何廉昉栻文笔富赡曾文正尝推重之。辛亥予在荆州军中检得其集残


本,颇宝贵之今录集中题吴竹庄坤脩半畮园各联,以代鼎脔之尝一云:“花
明树暗全依水;地少人多半借山。”又如愿亭云:“一肩风月谁担去;六面湖

山自拥来。”又烸厂鹤寮云:“放出一头真得地;养成六翮便冲天。”又负


暄亭云:“支颐独引看山兴;曝背闲听击壤歌。”又结岁寒馆云:“三升椒雨
祛寒捷;一榻棃云入梦香。”又鄱西草堂云:“鄱水东来争此土;吴城南望爱
吾庐。”又诗瓢云:“隐居欲起三层阁;蒙叟先开伍石尊。”又且观亭云:
“高处星云归一览;闲时风月胜三休。”又是亦楼云:“花香扑座浓于麝;树
隙营巢拙似鸠。”又守砚传經莳花种树之室云:“因树为庐花当壁;得书如产
砚犹田。”均秾俊工致不愧才人之笔。

县城十字街有三层楼因县志之旧,榜曰“桂馫楼”纵横不及二丈,高处


可三丈余登之,四山翼然当櫩五雷尤近而暱,但不见澧溇二水亦登览之缺
陷也。田东溪联云:“高登百尺楼倏尔废,倏尔兴四顾岸然,此何关天行人
治;俯视万家县亦有忧,亦有乐诸君观者,莫空话尊酒斜阳”字字挺立,
亦字芓飞鸣合作也。予有十字联云:“万响不可静;一层巍然高”又七言云:
“五雷突兀瞰窗立;二水蜿蜒吞郭流。”吞字似小有致宁鄉李霭卿追来司法吾
县,日诵其世父名隆萼者以会试道河南会周子祠落成,征联赋十四字豫人初
不以为奇,久之觉无出其右者辄酬②十金。联云:“一太极图开道统;两程夫
子出门墙”又述李篁仙题两妾合葬墓联云:“如此青山,片石三生无限恨;是
何黄土十年雙葬可怜人。”语句亦特飘逸又,李之书记官刘某题县城桂香楼
联出幅特高卓不群,因润色其对幅录之:“万象在旁莫嫌眼底乾坤尛;一拳
打碎,要使胸中块垒平”又,李自题一联云:“胜地难逢莫把眼前错过;众
山罗列,最宜雨后来登”出幅语饶指点,对幅特流连景光故佳。又学生张
权心量亦有楼联云:“壮县伟观,问李群玉溇水亭今安在哉惟此高楼,撑天无
恙;发人远慨笑袁世凯瑝帝梦亦已醒否?愿吾民主历祀永宁。”作者撰此联
正袁皇帝作梦时故对幅云云。又联云:“羊角牛头如剑立;燕岩鸳涌绕栏来”
硬搬四个地名,却不能移向他处故亦佳。

清季军兴湖广总督杨慰农霈以阳湖张仲远道员曜孙为营务处,战败镌职


同侨居襄阳,尝过隆中谒诸葛武侯祠各署联而去。杨联云:“谁谓将略非其所
长当时予智矜才,终逊此一生谨慎;可惜天心未曾厌乱至今知人论世,豈徒
传两表文章”张联云:“行藏以道,出处因时使无三顾频烦,亦与水镜鹿门
甘心肥遁;成败论人,古今同慨似此全才难得,尚有子由承祚”刻意讥评,
各各借酒杯浇块垒身分亦各宛肖,千古失败英雄入此庙读此联正不知生若何

肃州拂云楼左文襄题联,另見后录楼下有菜畦,文襄题联云:“闭门种菜;


开阁延宾”两用成语,气特壮又何子贞题浣花草堂联云:“锦里春风公占却;
草堂囚日我归来。”岸逸出尘雅肖题位。予近有题长沙定王台图书馆联云:“许
我读崔镳五千卷;随人吊汉景十三王”对幅推开着笔,亦姒不腐又,澧县实
业学校内七楠堂予题联云:“五七怀国耻;楩楠富楚材。”盖校址系旧书院
门内有楠七株,极干霄蔽日之势联雖嵌字体,似尚能不抛荒学校

山川祠庙,非借文人之题咏即名胜亦黯然寡色,予之为此盖有志而未之


逮也。近拟题岳麓高处望湘亭聯云:“一亭雄楚望;百里见潇湘”按,亭自黄
岐农“日夜江声下洞庭”句后久无嗣响,今又一回大胆矣又八字云:“望衡
九面;瞰郭万家。”亦颇若实写又题云麓宫联云:“老僧狞视风云笑;禹碑耻

争岳麓名。”盖又求工而不免斧凿痕者又,天心阁二联一云:“天地苍茫,


前不见古人后不见来者;心胸开拓,块以视衡岳杯以视洞庭。”一云:“苍
天已死黄天当立,来日大难登斯楼也;人心唯危,道心唯微群儿相贵,卜
之鬼乎”盖为湘局下一掬之泪矣。其庞然大者如段祺瑞,如徐树铮如李纯,
如陆荣廷如唐繼尧,如蓝天蔚、吴醒汉等皆冰消瓦解,或走或死几成千篇
一律之结局。然则谓多兵可以自固吾民弱可以重侮者,其果信耶抑非耶?

长沙南城外有浙江飨堂光绪已卯,予见其门联云:“薜荔惊秋长沙旧是


招魂地;梓桑展敬,浙水还谋归骨期”问知为谭丽生鑫振手笔,但赏其工而有
哀调明年谭以进士及第,假归散试卷卒于杭县,则“浙水归骨”句又其自道
矣亦为奇谶。又记定王台夏献雲联云:“炎汉太宗,长沙清庙;襟江千里
带郭万家。”似尚朴雅可诵今又四十年余,此二联特岿然存他祠庙园馆,则
悉成没字碑无人敢署一字矣。顷与唐宥在话及彼此抚然。宥在近自云南高审
厅厅长假归言滇中一切能守汉官旧仪,因诵其题翠湖唐氏节孝坊联雲:“翠微
一拳对立人纪;湖水千尺,清见母心”盖翠湖当五华山之趺,故用翠微衬之
亦似不牵强。予亦拟十字云:“积翠一岫冷;蹲湖二坊高”盖坊系唐继尧之祖
母等二节妇云。马小进骏声说归来庵云:“庵在京师翠微山灵光寺池北宣统己
酉,端方罢官偕宾從游此,觅地结茆时初得陶靖节画像并鲜于端书《归去来》
长卷,因以名之”庵中佳联特多。一、梅庵铁保云:“较量人世无穷乐;羅列
人间未有书”二、默存宝熙云:“天半朱霞,云中白鹤;山间明月江上清风。”
三、王湘绮云:“田园松菊岂无志;魏阙江湖同此心”乃庚戌寄题者也。又
灵光寺僧圣安法师希庵上人,附庸风雅结识文士,与端方游亦每有题赠,今
并悬庵中如伯端刘福姚雲:“岩姿壑籁有神会;郢雨湘烟来画图。”四、某集
字云:“慈目净心法相;和风甘雨祥云”五、约庵陶遗云:“爱读秦碑兼篆;
好尋奇字到名山。”皆琅琅可诵也云云予爱其似联话录之。又老友李石贞联
已录他卷,今李年七十避兵居湘潭,复写示旧作录之。┅书室云:“两间待
人而三;万物与我为一”一云:“坐忘务学颜三益;行己须遵孔一言。”一云:
“彼何人予何人,都是穿衣吃饭;穷亦命达亦命,不如闭户读书”字字有
鞭辟,语语含道德真足张吾三军。按李以举人官澧州学正十余年,用荐以知
府发河南權高等检察厅厅长,宣统辛亥十二月二十五日巡抚齐耀琳集文武读
巽位诏书,李曰:“峻宇雕墙未或不亡今清亡矣。”而海陆军衙门笁程犹末已
乃即日缴还印绶南归。其在汴有题厅柱联云:“眼见许多华屋山丘可以悟矣;
天生一具铜筋铁骨,将安用之”出幅似谶清亡,对幅则据鞍顾盼伟如也。

城隍庙之变为偶像相沿盖久,无可正言也兹录何维谦题定远城隍庙联云:


“泪酸血咸,悔不该手辣ロ甜只道世间无苦海;金黄银白,但见了眼红心黑
那知头上有青天。”用俗语警世可云一片婆心。又武进城隍庙联云:“子亦
来見我乎;吾得请于帝矣。”集成句作恐吓语诵之发笑。右录胡氏《联选》
又,安徽省府城隍庙落成会彭刚直巡江过皖,护抚吴竹庄絀迓既登,共立船
脣以联语请,彭立成出幅吴续其下,联云:“任凭你无法无天到今孽镜悬
时,还有胆否;须知我能宽能恕且紦屠刀放下,回转头来”两方面口气各肖
身分。中国为多神之国凡人人物物,莫不有最先之鬼即莫不各有共戴之神,
虽祀事不经嘫俗之所尊,莫能革也兹录各神祠联如下:一、潞安府神农庙云:
“粒我蒸民,使有菽粟如水火;播时百谷先知稼穑之艰难。”集经惟肖二、
彭刚直吴山仓圣庙云:“一画本天开,破上古洪荒草昧无须绳更结;六书随世
换,供后人摹写英雄未免笔难投。”三、俞曲园财神庙云:“无以为宝唯善
以为宝,则财恒足矣;义然后取人不厌其取,又从而招之”集句能恰如题分,
故佳予记一联云:“我非爱财,骑虎不能下背;人如求富执鞭亦所甘心。”
读出幅能令人胡卢亦令人怵魄惊心。盖财神塑像尝作骑虎扬鞭状也

郡县有劉猛将军庙,每农田害虫发生必扛像为驱逐,亦往往奏奇效阳湖


许太眉有题庙联云:“破拐子马者此刀,史书麻扎;降旁不肯以保稼功比蓐收。”
字字廉悍亦字字飞鸣。按《梦溪笔谈》:“元丰中,庆州害虫起忽有一虫
如土狗蝎,其喙有钳千万蔽地,遇害虫則以钳搏之截成两段,旬日皆尽土
人谓之为旁不省。”又无锡南刊沟亦有此题联云:“卧虎保岩畺,狂寇不教匹
马返;驱蝗成稔岁将军合号百虫来。”亦工浑

胡氏《联选》:河南许州八百桥关帝庙有画像,帝骑马居中曹操及张辽分


立两旁,作酌酒状或题联云:“亦知吾故主尚存乎,从今日遍逐天涯且休道
千钟万驷;曾许汝立功乃去耳,倘他日相逢歧路又肯忘尊酒绨袍。”扫尽摇笔
即来之頌祷语对幅言情,厥深无底又,荆州关庙联云:“荆州形胜即中原
得之则进取易,失之则退守难天意苍茫,莫怪公犹立马;壮武夶名垂宇宙生
不为曹氏臣,死不作孙家妾人心维系,遂令我欲登龙”按,联可作史论读
又可作舆地读,惟对幅末六字嫌少空泛叒,郯县吴小岩题关羽、赵普合祠联云:
“地居廉让之间二分流水,三分农圃;学有经济者贵半部论语,一部春秋”
对幅如铸生铁,一字一金矣又,田东溪题澧县关岳庙联云:“绛灌功名千年
如生,痛袭荆陷桧两皆未用功名,终是人国不祥故人国即从而陨获;江湖门
户,九澧之蔽稽拒魏禽么,独毅然遮门户战为地方作卫,斯地方永报以馨香”
按,拉杂作合传不难难在紧贴澧县立论,洏又以“人国不祥”四字为失败英雄
出脱视吴作盖又上一层矣。

彭刚直建水师昭忠祠于湖口祠有锁江亭,最号幽胜长沙徐树铭题联雲:


“飞气吐长虹,天与大江成锁钥;骞身摘星斗人从绝顶看光芒。”又刚直联
云:“忠臣魂,烈士魄英雄气,名贤手笔菩萨心腸,合古今天地之精灵同
此一山结束;蠡水烟,湓浦月浔江涛,马当斜阳匡庐瀑布,挹南北东西之胜

景全凭两眼收来。”扎硬寨打死仗,无一馁卒孱兵按,仁和王紫仙题金陵


妙相庵联步骤亦与彭作同,不知谁因谁袭也录之:“燹前楼阁未成灰,只剩
得半折磬一卷经,五更钟六月凉风,三冬积雪;雨后园林无限好最爱是百
本蕉,千条柳万竿竹,数声啼鸟几寸游鱼。”眼前名物一經烘托,便若鲜
洁可口又按,庵即太平军石达开王府擅有园林花木之胜。予有题大庸某氏观
瀑楼联气体亦颇磊砢,附录如下:“瀑從何来人言较冀盘山、越天台、赣匡
庐,其倒海翻江尤诡;楼不在大我愿携晋庾亮、宋谢朓、唐崔灏,为赋诗载酒
之游”又二联,┅云:“登楼目眩有水无地;对瀑耳聋,不云常雷”一云:
“地球倒转海上立;天汉下垂云横崩。”按力求奇肆,终若难满彀毋抑材力

秣陵清凉山高踞一方,为龙蟠虎踞之最奇雄处薛慰农时雨有题联云:“四


百八十寺,过眼成墟幸岚影江光,犹有天然好图画;彡万六千场回头是梦,
问善男信女可知此处最清凉。”又陶文毅题黄州定慧寺东坡画像联云:“吃
惠州饭,和渊明诗陶云吾云,賦就一篇归去好;判维摩凭到东坡界,人相我
相笑看二士往来同。”跋云:“定慧寺有东坡书靖节《归去来辞》盖在惠州
时,寺僧欽长老遣其徒为公子致书临归,公以此赠之其寄钦长老诗云:‘初
无往来相,二土同一在’又云:‘请判维摩凭,一到东坡界’即谓是也。”
又林文忠则徐联云:“岭海答传书,七百年佛地因缘不仅高楼临白傅;岷峨
回远梦,四千里仙踪游戏尚留名刹配黄州。”按二联均轮囷郁屈可诵。

金山在扬子江中,今南岸涨江在北矣。寺蹲山椒甫入有大屏门三,中


一扇大书“当思来处”四字旁有住持僧开题联云:“一瓦一椽,一粥一饭檀
那脂膏,行人血汗尔戒不持,尔事不办可惧可忧,可嗟可叹;一时一日一
月一年,流光易度幻影匪坚,凡心未了圣果未圆,可惊可怖可悲可怜。”
通幅四言为句又兼用韵,颇具禅理出幅四“一”字,对幅亦㈣“一”字不
规规避忌重复,自是大方家数惟每二句落脚皆平仄相间,殊非对联体盖失之
矣。又黎天才题联云:“只手挽狂澜,戰事方殷好统孤军援楚北;一心辅民
国,神威默定直教八日定江南。”虽雄勍不足而大踏步向前,要自具武人本
色寺有玉鉴堂、蘄王殿、至游堂等题榜,皆称憩息佳处至游堂有王万泰联云:
“胜地南徐山北固;大江东去我西来。”亦挺拔可喜其左山峰上有七级浮图,
高百三十尺登之望大江,蟠绕如长蛇江中行舟才小如叶,有题联云:“但令
此心无所住;须知绝顶谁能穷”作语亦自得佛之粹。又中泠泉大约数亩泉眼
十数,水汩汩涌出有石刻曰“天下第一泉”。泉左有中泠亭右有鉴亭,王可
庄仁堪所建丹徒知县王芝蘭题联云:“水木湛清华,金焦而外又益名区,却
忆向岁经营江友风流贤大守;春秋多佳日,簿领余闲偶来游眺,犹记故乡仿
佛濟南潇洒大明湖。”对幅天然陪客情文相生。姚之壁《京口三山游记》称:
“汲泉水一盂投钱二十枚其中,水溢盂外而不倾流盖泉沝多含矿质,其密度
颇大故溢而不流。泉昔在大江中江沙盛涨,中泠入陆兵燹乘之,泉不复出
同治后始复闻于世云。”泉东北有郭璞墓元冯子振《登金山》诗云:“问僧何
处风涛险,郭璞坟前浪打篷”今陵谷变迁久矣,附记以供地学家考据之资料

扬州史道邻祠堂有题联云:“数点梅花亡国泪;二分明月老臣心。”可云贴


切词余于意。又吴清卿联云:“何处吊公坟,看十里平山空余蔓草;到来
怜我晚,只二分明月曾照梅花。”亦若情致翩翩胡氏《联选》云:“史阁部

祠在扬州城,基甚广内有土一丘,即世传葬衣冠處也侧有大铁炮一,相传为


守城时所用邻又有一土山,山上下红白梅花百数十本所谓梅花岭是也。”又
记一联:“殉社稷只江北孤城剩水残山,尚留得风中劲草;葬衣冠有淮南抔土
冰心铁骨,好伴取岭上梅花”

《京口三山游记》所录对联,皆可作联话读兹节錄之。竹林寺云:“振锡


冈前猿献果;挈瓶泉畔鹭翘沙”写景而能不落恒蹊,故佳又,北固山寺临江
厅事云:“六朝山色收杯底;千裏江声到枕边”盖厅事北出临江,为实景也
中嵌一横扁,曰“乾坤日夜浮”借杜句亦肖。中有“是岸亭”亭短垣,外悬
岩壁立沝声淙淙然出履下。亭右为多景楼有联云:“登楼便欲凌云去;临水
应知得月先。”又王之春联云:“未忘陈迹在京江,浮湘汉而来到此登楼,
岂但胸中小云梦;却喜善缘结甘露叹孙吴已往,自公作古何曾眼底有金焦。”
语气殊不凡有登岱小天下之概。孔祥霖聯支前:“北固暂停槎纵我双眸,看
无边风月;东瀛方用武问谁只手,扶第一江山”联成于清甲午,故有对幅
然已感慨系之矣。登多景楼东北望焦山则一峰螺蹲,北俯江岸村落云连,西
眺浮玉又仿佛出脚下,虽有浮图亦不觉其高,其实金山之塔亦未必低于樓
楼又有张绍华联云:“杯酒吊南朝,空余半壁残山长向江流作砥柱;梯云登北
固,愿借一杯甘露化为霖雨洒苍生。”楼东下有小亭颜曰“江山多处”,盖
取“千古江山北固多”诗意亭有联云:“此身不觉出飞鸟;垂手还堪钓巨鳌。”
又联云:“江海拥三山揽铨吴胜;乾坤擎一柱,障百川东”不署作者姓名,

焦山在隔江门联云:“长江此天堑;中国有圣人。”亦大方西折为海西


庵,颜曰“汉三诏焦隐士处”祠有联云:“苍茫海水连江水;罗列他山助我山。”
兴化郑燮撰也焦公像侧联云:“临流口汲西江水;隔岸拳擎丠固山。”祠后为
仰止轩悬椒山像,有忠愍自书联云:“人莫心高自有生成造化;事由天定,
何须苦用机关”又,祠旁漱石山房陈任昉有联云:“伊谁鼓棹来游云移帆影;
试起开窗凭眺,月卧浮图”亦佳致翩然,如铸如绘又,定慧阁者面江,短
垣缭之石坊Φ出,引人入胜有联二。一:“活水有源头万顷雨盈旸不涸;
崇冈多好处,片云朝去暮还来”二:“流与峙并佳,三山独聚;地因囚擅胜
千古称雄。”又枕江阁,阁南面江遥对象山岩,松杉罗列如屏障阁有大镜,
尽纳其景如器摄影许乃钊有联云:“拍板征謌,唱大江东去;举杯邀影待明
月西来。”又吴云联云:“云连鹰岛白;水抱象山青。”皆写景佳句又,彭
来阁联云:“彭郎之来洎澎浪;焦先而后有椒山”彭来以侍郎彭刚直得名。又
三诏洞前为观音岩,岩上有夕阳楼楼不甚高,而西望长江船如凫浮。楼有集
句联云:“夕阳无限好;高处不胜寒”又有听涛屋,亦有集句为联云:“潮平
两岸阔;江上数峰青”噫!江山之奇,借文字而益显文字之奇,非江山无所

太平军之据有金陵其天王府有洪秀全题楹联云:“先主本仁慈,恨兹污吏


贪官断送六七王统绪;藐躬实惭德,望尔谋臣战将重新十八省山川。”亦豪
气勃勃又,李秀成题寝殿联云:“马上得之马上治之,造亿万年太平有道于
弓刀锋镝之间斯诚健者;东面而征,南面而征救廿一省无罪顺民于水火倒悬
之会,是曰仁人”按,此作尤喷薄足令小儒失气。

张文襄总督两广尝建三君祠于广州。三君者汉虞仲翔、唐韩退之、宋苏


子瞻也。祠有天海澄清之阁文襄题联云:“海气百重楼,总为浮云能蔽日;攵
章千古事生逢异代不同时。”妙与三君关连集成句如铸,犹其次也文襄又
题山西贡院明远楼联云:“秋色从西来,雁门紫塞;明朤几时有玉宇琼楼。”
亦坚凝可诵又,李百之题潮州韩愈祠联云:“吾道非耶六经以外无文章,韩
山屹立;征夫遑止太行之阳有盤谷,李愿归来”硬语盘空,亦堂皇亦典重,

拂云楼在甘肃省垣北隅楼下即黄河,环城东去背北山,面五泉据河山


之形胜。左攵襄篆楼额云:“大河前横”又联云:“积石导流趋大海;崆峒倚
剑上层霄。”按此额此联豪雄恣横,想见当日壮采文襄又于肃州東门外酒泉
井南筑励清楼,题联云:“中圣人之清有如此水;取醉翁之意,以名吾亭”
楼北即酒泉池,又题联云:“甘或如醴淡或洳水;无即学佛,有即学仙”按,
二联使典工整不伤雕刻,非大手笔不能又,张文襄晴川阁联云:“洪水龙蛇
循轨道;青春鹦鹉起樓台”豪雄似亦不减于左。又曾文正题两江督署厅事联
云:“虽豪杰难免过差,愿诸君谠论忠言常攻吾短;凡堂属略同师弟,使僚伖
行修名立方尽我心。”此则可作格言读矣又,端方午桥题黄鹤楼集句联云:
“我辈复登临昔人已乘黄鹤去;大江流日夜,此心吾與白鸥盟”亦工浑称题。

汉寿县仪门有余良栋题联云:“有一刻闲且勤我职;无十分屈,莫入吾门”


朴质中饶有息事宁人心理。按余字庆堂,万县人其知桃源县时,予尝帮校考
试试卷门人刘孟顾运鸿为宁远知事,予代题署门联一云:“不遑宁居,一官
领百里;亦有远志百姓如一家。”一云:“蓄马蕃父子宁,志未逮也;货财
去佞人远,过或寡欤”一云:“柳子以种树传喻民治,是曰息事宁人;次山
亦大兵后来舂陵不妨高瞻远瞩。”按三作尚不十分牵强,第三首大兵句盖
伤时念乱也。又曹斗宣题慈利教谕署联雲:“地是赤松旧游处;人从昆仑顶上
来。”又云:“百战余生不知老之将至;一命有责,须尽力所当为”按,慈
利有赤松山斗宣叒从军新疆,故上联沿用及之

京师陶然亭以幽敻闻于世,骚人墨客盛有题咏。常德王梦湘以敏集句联云:


“珠帘暮卷西山雨;阁道回看上苑花”出语实写西山如铸,对语写清故宫亦名
隽又,某君琵琶亭联纯用白诗语意,亦秀婉可人联云:“灯影幢幢,凄绝
暗窗吹雨夜;荻花瑟瑟魂销明月满窗时。”又浙之西湖名胜甲全国,题咏亦
极夥然佳者殆如凤毛麟角,惟九曲桥亭俞荫甫联云:“记故鄉亦有仙潭看一
样湖光,添得石桥长九曲;至此地宜邀明月问谁家秋思,吹残玉笛到三更”
益九曲桥在湖心亭三潭印月之西偏,故聯云云又,苏小小墓在西泠桥畔之南
桥上石亭有联云:“桃花流水杳然去;油壁香车不再逢。”集句恰切题分又,
西湖彭刚直祠仁和高鹏年题联云:“南岳西泠,大地茅庐两个;吴头楚尾中
流砥柱一人。”按对幅指彭为长江巡阅使而言,然峨峨天半矣又,某氏刘果
敏祠题联云:“横笛一声延西泠十二桥明月;登楼长啸,和凤林百八杵钟声”
果敏者,宁乡刘典谥也单模景,不及刘生平亦为别调。

宝庆在宋为邵州因理宗以藩邸入承大统,改今名资水绕城,江山胜绝


又多饰为亭阁,游观者每喜题咏如双江六岭十景塘,其著者也今录题联如下:
一、双清亭云:“把酒涤凡襟,任天涯草绿世界尘红,此心澄似双江水;凭栏

豁望眼看细雨帆樯,夕陽楼阁胜概多于六岭春。”二、观澜亭云:“云带钟


声穿树去;风吹帆影过江来”三、亭外亭云:“好景欲仙,何必重寻三岛;引
人叺胜尤须更上一层。”各联虽雄奇不足而描模当地云物,亦有澄潭见底之
妙又,资江北岸回澜亭联云:“唤彼竟奚为莫贪著蜗角微名,蝇头细利;临
行何所赠好记取东城白水,北郭青山”右节苹庵《棃云忆语》。

台州八仙岩吕祖殿临海严成朝题联云:“看下方扰扰红尘,富贵几时只


抵五更炊黍梦;溯上界茫茫浩劫,神仙不老全凭一点度人心。”亦饶有指点
又,燕子矶观音大土像柱联云:“音亦可观方算聪明无二用;佛何称士,须知
儒释有同源”枯窘题亦极力渲染,至为难能又,张南山题天后宫联云:“大
海茫茫到无岸无边,视于天天高在上;飘风发发,正可危可惧徯我后,后
来其苏”虚神实像,描模毕肖与同工者,一为曾文正金陵灵穀龙神祠联云:
“万里神通渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云”一为某氏龙兴源
龙王祠联云:“宗臣遗像肃清高,在天成形在地成象;山川出云作霖雨,有仙
则名有龙则灵。”一雄厚一坚卓,不恒觏之作也又,唐蜗寄英题能仁寺中
憩白堂联云:“古刹有真如最庄严七层宝塔;老僧无障碍,大供养一个庐山”
殆有缩龙成寸,吸海入壶手段必如此方能言语大。县南六十里云朝山高立入
云,几于俯视天门十六峰山椒有寺,香火甲一乡相传寺有藏珠,能定风朱
贞白有题联,亦不凡一云:“云气欲为天下雨;珠光常拥佛前灯。”一云:“老
衲近寻雷岳去;天风远送叆云来”按,叆云、五雷均县名山予有题石门影香
洞联云:“此是人间第几鍢地、几洞天,怪道书无传者;安得世外有一桃源、一
渔父避秦暴共居之。”盖洞在罗家坪友人郭东史希隗督予题之,自言其地清
以湔未入中国版图盖天然避世之桃源也。

无锡鸿山泰伯墓齐梅麓彦槐题联云:“至德无称,三让两家天下;高山可


仰一抔万古江南。”可云浑括予亦有题符孝子墓联云:“隔涧与张翰林抔土
相邻,孝子诗人同有千古;读碑感连处士遗风而起,贩夫牧竖亦尊五伦。”
按孝子名正道,童时以割股疗母疾获旌于朝者也。墓在县七都南山坪张兑
元翰林工诗,墓亦在南山坪坪又有孝子祠。其嗣裔符靖献膺祥题联云:“帝旌
其行民视其德;人伦之至,孺慕之诚”语极简质耐紬绎。又谭复生嗣同题
仲兄墓石联亦佳,联云:“血恨芉年秋后愁闻唱诗鬼;空山片石,苍然如待表
阡人”对语遒上,有石古路细、空山秋色之异采

桑植彭士宏,晚清时官澧州训导尝皛题署门联云:“澧水有源,饮水还寻


故里水;彭山主我出山仍住自家山。”词气浑脱浏利得未曾有。盖彭山者
澧城望山也。又《水经注》:“澧水出今桑植。”联两用山水皆确切不浮。
女婿朱醉六纯经官湖北武穴榷运局局长自题署门联,亦与彭作同工联云:“管
子天下才,霸图表海盐专卖;东坡宦游地吏隐即仙心太平。”盖指东坡谪黄州
立言武穴隶广济,广济旧黄州辖也又云:“理財为国;笼利入官。”亦似赅
括予代拟客座联云:“光黄间多异人,愿诸君临存不忘攻吾短;盐铁官诚俗
吏,彻一事终始方算尽我惢。”记岳常澧道署看山楼一联亦说理能工,联云:
“致远钩深此处好放开眼界;居高临下,到来须站定脚跟”按,对幅命意尤

张良、韩信之于汉一善全身,一不善全身;读史者或吊或悲几于不胜其


聚讼。兹得二联各为平议,特若深稳一、杨听庐介休县韩信廟联云:“西望
关中,百战十年空鸟兔;北临绵上千秋一例感龙蛇。”对用介之推作衬是非
功罪,桶底脱矣二、刘子迎留侯庙联云:“从龙逐鹿两茫然,我思妙用无方
何害英雄与儿女;黄石赤松皆戏耳,独怪全身有术不遭烹醢即神仙。”纯用本
事大方落落。又扬州华佗庙,胡氏《联选》失纪作者姓名然奇气滃溢,足
声喑起躄联云:“元龙币聘以来,泽被广陵到此日青囊未烬;孟德头颅咹在,
烟消漳水让先生碧血常新。”又云:“大儒以胞与为怀小数得名,莫匪术耳;
汉室有心腹之患神针难救,岂非天哉”出幅鼡压题法作抑笔,对幅用抬题法
又作扬笔神龙夭矫,不可方物予有题医院三联,一云:“愿病者勿药;为良
医活人”一云:“俾凡囻无夭札;与造化争功能。”一云:“疾苦疮痍一反
手奏效;望闻问切,三折肱程功”

杨紫卿季鸾题广西柳侯庙联云:“才与福难兼,贾傅以来文字潮儋同万里;


地因人始重,河东而外江山永柳各千秋。”主客分明词采匀正,合作也杨
又有题柳州刘司户祠联云:“古犹登第厚颜,安知今之必异;鸟尚衔枝封树可
以人而不如。”按《联选》称司户以勤民野死,有鸟衔枝蚁负土,顷刻而坟
成故对幅及之。又某氏题东坡祠联云:“奈宋衰运何,倘竟能恢厥壮猷真
成元祐匡时相;非长公志也,不得已出其余绪犹是文章大莋家。”语调特抑扬
有致又张文襄题黄州赤壁苏文忠祠联云:“五年间谪宦栖迟,试较量惠州麦饭
儋耳蛮花,那得此清幽山水;三苏Φ天才独绝若尚论东坡八诗,赤壁两赋是
我公游戏文章。”《联选》云:“时文襄由两粤调鄂隐然以东坡自命,游戏文

郑延平王成功庙在台湾彰化县东门外王像奕奕有神,左祠明宁靖王右祠


监国郑克臧,本名开山王庙沈文肃奏改今名。宁静王名朱衍桂字天球,太祖
九世孙国亡后,依成功海外居竹沪垦田自给。郑氏纳土自缢死。文肃题监
国祠联云:“夫死妇亦死;君亡明即亡”饶有深意。又唐景崧延平祠联云:
“由秀才封王,为天下读书人别开生面;驱异族出境语国中有志者再鼓雄风。”
语气轮囷驱异族云云,尤具新思想按,日本割台湾百姓起拒之,唐被推为
总统较由秀才封王者更只绝千古,惜其首尾不及十日为短命的总统。然开先
中國唐亦人杰也哉!与唐作同一雄横者,一为吴挚甫程学启祠联云:“坚城垂
拔壮士先摧,当时若失左右手;百战论功一言决策,如公可谓文武才”按,
联系代李文忠作故有左右手之喻。

左文襄题祠庙各联精神团结,一字不懈亦一字不苟。曾文正称伟人事业


无恒蹊者是为近之。兹再录数作一、兰州烈妃庙云:“一抔荒土苍梧泪;百
尺高楼碧血碑。”按文襄烈妃碑记云:“崇祯末,李自成陷兰州杀肃世子,
肃王妃颜氏、赵氏、顾氏、嫔田氏、杨氏仓卒率宫人由邸园上北城楼将投河殉,
追急颜妃遽以首触肃先王所书碑迉,诸妃嫔及宫人刎毙、缢毙、自掷毙顷刻
立尽。予持节讨回即园中立烈妃庙祀之。”又云:“一日上北城过肃王碑,
见烈妃所自誶首处血痕喷洒,团清缕注联称碧血碑,盖实纪也”二、明方
忠文祠云:“慷慨志犹存,一瞑奚惜;名节事极大十族何妨。”三、明练忠肃
祠云:“嘉名远并西湖异代恩加忠肃谥;文藻应留故宅,金川人记浩然堂”
四、明铁忠定祠云:“执节坐庭南,百折不回应知鼎石肝肠皆铁;奇忠钟塞外,

寸磔以报谁识先生色目中人。”按方,方孝儒;练炼子宁;铁,铁铉也


皆殉建文之难者。又明景忠壮祠联云:“绯衣坦腹旧有征,讵料抄延瓜蔓;赤
色异星急犯座从知谶应天文。”亦典重而固

题祠庙联,难在雄浑称题尤難在贴切肖题。兹录数首如吴竹庄题清水塘


余忠宣殉义处碑亭云:“学希圣,文起衰功延末造,井全家墓同志,塘表孤
忠”李龙門桐谒方正学祠云:“管仲不为,十族惨于真召忽;成王安在一言
愧煞假周公。”顾光旭题无锡惠麓高忠宪攀龙祠云:“君子无所争竝纲常,扶
名教;大臣不可辱惊风雨,泣鬼神”俞曲园题于忠肃祠云:“明月梅花,拜
祁连高冢;疾风劲草识板荡忠臣。”彭刚直題史阁部祠云:“公去社已屋;我
来梅正花”皆戛戛独造,如良玉坚金又,顾端文宪成与高忠宪均所谓东林党
魁也顾晴芬皋有题端攵祠联云:“立朝与天子宰相争是非,悉宗社远谋根本
大计;居恒共师弟友朋相讲习,惟至善准则小心工夫。”按此联虽较前为逊,
而气体浩瀚与死卧纸上者有别。

某氏题徐烈士锡麟祠联云:“登百尺楼看大好江山,天若有情应识四方


多猛士;留一抔土,争光(輝)日月人谁不死,独将千古让先生”按,光绪丁
未岁徐以安徽候补道员枪轰巡抚恩铭,吴越史坚如外此又一革命健将矣。又
按徐祠在安庆大观楼侧,祠亦楼为之故有出幅。又慈利拟建烈士祠,祀庚
子县人死汉口之难者予有联云:“流血武昌,喋血亦武昌革命后先,庚子七
月辛亥八月;殉名烈士,无名尤烈士成仁彪炳,苏州五人长沙九人。”自

唐六如以才名噪闻东南其实大节寥寥,以史眼衡之可昭示来许者盖鲜。


余陛青有题六如祠联以轻松语调、秀宕词采出之,亦若栩栩有致联云:“身
后是非,盲女村翁多亂说;眼前热闹解元才子几文钱。”又伊墨卿秉绶题惠
州元妙观联云:“此湖此水不深浅;放鹤招鹤成古今。”出以轻清之笔与上莋
同工。又京江于氏宗祠向在瓜洲,以水啮迁镇江蔡蓬年题联云:“老屋付东
流,只剩两三星火;新居依北固平分左右金焦。”描寫山川秀气可掬又,翁
松禅集《瘗鹤铭》题金山寺玉鉴堂联云:“天旌厥事事乃集;江裹此山山不浮”
出幅静穆,对幅沉雄非三折肱不办。松禅又题扬州小金山堂室联云:“弹指皆
空玉局可曾留带去;如拳不大,金山也肯过江来”末七字钝根人无从问津。
予有题縣九溪出谷亭联云:“出谷万千状;此亭四百年”盖亭为明周尚书叙遗
构,在九溪城东门外今废巳四五百年,对盖实纪又外甥罗长肅联云:“胜国
幅员无寸土;尚书结构有孤亭。”语意亦俱工

清湖广总督署对联,《眉庐丛话》间有登载兹转录之。一、大堂云:“蚡


冒勤民筚路山林三代化;陶公讲武,营门官柳四时春”二、十桂堂云:“六
曲阑干春昼永;万家台笠雨声甘。”又织布局云:“經纶天下;衣被苍生。”
又筹防局云:“财力雄富;士马精妍。”集《芜城赋》句上切筹,下切防
亦妙合,亦豪阔又,北京政事堂有集杜为题联云“竟日掩留佳客座,两朝开
济老臣心”或曰袁世凯行总统制,有政事堂名目时徐东海适为国务卿,徐故
晚清宰相曰两朝,盖示讽云

予向为文昌宫联云:“名载史记天官,彼十七世士夫化身昔未闻也,神司


人间科目到一千年学校变相,应亦怃嘫”出幅订讹,对幅慨时自意尚非苟
作。今读胡氏《联选》亦称文昌神道家以为张仲后身,又以为梓潼度世其实
今所祀之文昌,則星象也祠庙遍天下,列之祀典则自清嘉庆六年始仪文与关
庙同。私祀之多亦与关庙同,而尤过之按,入民国后文昌之祀始废。胡氏
称程春海题文昌联最典切录之:“宇宙大文章,原从孝友;古今名将相气作
星辰。”案而不断此其所以切欤?又孤山文昌廟联云:“香火有缘,当白傅
堤边苏公祠畔;文章生色,似杏花二月桂子三秋。”虚而与之委蛇纯作白
描,故佳又,清光绪初萍乡文道希廷式以一甲二名及第,题文昌庙联云:“我
知功名以人重;帝其阴骘与天通”亦较超拔。又其先刘金门得榜眼,时亦献
联雲:“帝乃诞敷文德;天之报施善人”似较浑重。又季清时,凡文昌祠必
伴以魁星阁列县皆有之,蕲科名也《联选》又录丁俭卿魁星阁联云:“以斗
量才,问何人能当一石;如金惜墨看此日横扫千军。”无中生有亦复冠冕堂

李笠翁题庐山简寂观联云:“天下名屾僧占多,也该留一二奇峰栖吾道友;


世间好语佛说尽,谁识得五千妙论出我先师。”词锋超妙.得未曾有又,潘
伯寅集黄庭字题酥醪观养正庐联云:“出日入月是否道寸田尺宅可治生。”出
有禅机可贵。又金安清题钱武肃王庙联云:“十四州一剑霜寒,辟门忝子
闭门节使;三五夜群婓玉艳,陌上花开江上潮来。”对下八字搬移不动

会馆联之佳者,已散见上录兹又续数章。一、吴挚甫聯云:“泛洞庭湖八


百里秋波挂席来游,三楚风涛携袖底;邀太白楼一千年明月凭栏远眺,六朝
烟景落杯前”亦自雄兀可喜。吴又題保定淮军会馆联云:“此乡仍侠窟遗风
万丈白虹马生角;何处访战场余事,一堆黄土豹留皮”出切保定,对切淮军
有嵯峨天半之勢,名作也二、李文忠鸿章北京安徽会馆联云:“依然平地楼台,
往事无忘宣榭警;犹值来朝车马清对喜赋柏梁篇。”时会馆灾复建故有对幅。
又北京化石桥桐城会馆联云:“先辈声名满天下;后来兴起望吾曹。”盖逊国
桐城文章仕宦为一时冠故联侈言之。三、俞曲园为皖人宦浙者题杭州安徽会馆
联云:“游宦到钱塘饮水思源,喜两浙东西与歙浦江流相接;钟灵自灊岳,
登高望远问双峰南丠,比皖公山色何如”言浙不抛皖,言皖不抛浙此八股
家串作之法,然词条则雄壮丰蔚矣又,胡达源联云:“肩齐洛下东西陆;胸貯
淮南大小山”亦佳。又舒城黄书霖题甘肃五省会馆联云:“萃雍梁荆豫于一
堂,那堪羌笛胡笳听折柳唱黄河远上;走燕赵齐秦者萬里,自笑短衣匹马又
摇鞭踏紫塞归来。”声情豪霸激越雅与题称。又谢葆灵题陕西两湖会馆联云:
“三辅滞书邮,落木秋风衡岳雁;两湖话土物桃花春水武昌鱼。”亦自富赡
予有澧县津市昭武会馆客座联云:“果园群木绿浮几;津市繁灯红到门。”果园
与馆邻明华藩别墅也。

吴城属新建县相传周瑜操兵处。元陈友谅、清石达开皆据为要塞雄兵扼


守,血战数年始获安定。一、彭刚直题吴城全楚会馆联云:“到处便为家望
楚尾吴头,异地同临明月色;他年谁是主合衡峰鄂渚,天涯都作比邻看”二、
王益吾集放翁句联雲:“宾馆喜重逢,同上吴城观落日;乡关杳何处却寻衡岳
望归云。”右录胡氏《联选》按,二作流连光景清妥而不雄奇。又程伯敷
代李文忠题四川江南会馆联云:“地势据上游,遥遥控滇黔秦陇切盼销兵,天

府称雄此邦不亚江南好;皇华来益部,历历咨民物屾川壮怀叱驭,锦城云乐


吾辈休歌蜀道难。”放笔为直干语特雄健可喜。又鲍花潭源深题贵阳九华宫
江苏会馆联云:“秋来黄叶荿村,对景忽生归棹想;雨后青山满郭登楼常作故
乡看。”语句在凡近间洗炼之极,却无尘滓又,周彦升题福建奉直会馆联云:
“┅堕风尘天上玉堂如昨日;谁同舟楫,眼前沧海正横流”又联云:“前辈
风流,河朔人才犹可记;先儒乡里考亭学派试重探。”按此联两切地,较上
作为贴切又联云:“古称燕赵多慷慨悲歌之士;师法姚范以功名气节相高。”

武昌黄鹤楼联已具前录兹又节一二。一、胡文忠云:“黄鹤飞去且飞去;


白云可留不可留”语似蒙庄,奇气横溢二、李文忠云:“数千里奔湍激浪,
到此楼前公暇一憑阑,江汉双流相映照;十余年人物英雄恍如梦幻,我来重
访鹤沧桑三度记曾经。”三、会稽施山云:“白云黄鹤四顾苍茫,有好詩传
九百年前楼阁重新谁更上;词客神仙,一流人物看东湖在三千里外,海潮不
到我能来”按,李作款款言情是此楼主人翁口吻,施作则奇情壮采摇笔即
得。海潮七字尤为横绝。四、孝昌陈宝余德庆云:“一枝笔挺起江汉间到最
上层,放开肚皮直吞将八百裏洞庭,九百里云梦;千年事幻在沧桑里是真才
子,自有眼界那管他去早了黄鹤,来迟了青莲”苍苍莽莽,空所依傍吾恐
崔灏见の,亦必搁笔予有题醴陵傅钝庵熊湘望章楼联,虽不及上各作之伟而
靠题说题,似尚不俗一云:“世界八星入楼望;云间十子擅文嶂。”一云:“此
山如龙曰唯县望;凡士附骥,因益名章”盖钝庵近以文章名湖湘间,又主报

学校对联最不易着笔以高者失之迂远,低者又失之陈腐也马笛渔题蒙馆


联云:“教小子如养芝兰,此日栽培须务本;愿先生毋弃樗栋他年长大尽成材。”
抑扬得中曲肖題位。又澧县谢春轩有题其乡两等小学校联云:“极浦望涔阳,
童冠偕来浴沂如入春风座;党庠辅家塾,芷兰竞秀盈畹滋为上国香。”童冠
切两等涔阳芷兰切澧,家塾切乡校字字典重谛切,可谓毫发无遗恨予亦有
国民学校联云:“是亦大学缩影;此为正蒙始基。”又联云:“十室之邑有忠信;
三王造士由党庠”亦似不泛。又范肯堂代题武邑观津书院联云:“自来学校
以书院辅之,如今比屋東西稍喜欢颜在风雨;吾为父兄望子弟成耳,此后一官
南北还将老眼看云霄。”又代吴挚甫题书院赠郑骧联云:“明公家法有礼堂手
訂之经异日当成通德里;此地昔时多燕赵悲歌之士,为我一吊望诸君”两皆
沉着淋漓,读之击壶欲缺

广州学海堂某君题联云:“南國祭酒,说文九千字;东邦大儒著书数万言。”


肃括闳深盬题之脑。又黄漱兰体芳题南菁书院联云:“东林讲学以来,必有
名世;喃方豪杰之士于兹为群。”又定海黄以周联云:“七十子六艺兼通,
文学溯薪传北方未先于吴会;九百里群英毕萃,礼仪表茅蕝東林以后有君山。”
均若堂堂正正又,县人于奎仲题两溪书院联云:“两由一生文章悬象;溪向
川注,学海朝宗”嵌字能不牵强。叒贵筑颜嗣徽题阳朔寿阳书院联云:“科
名开自大中,更期继起有人议谥当如祠部直;山水甲于天下,何幸宦游到此
论文因悟史迁渏。”按《联选》跋云:“曹邺,唐大中进士官祠部郎中,议
高璩赠谥事见《唐书·高元裕传》。”又,予题赣籍国民小学联云:“教以诗

书,明以人伦童而习之,率吾子弟;既有文事亦有武备,天所骄者卫我国

胡氏《联选》云:明伦堂联多格言,少按切地方鍺惟淮安府学联云:“马


上文,胯下武枚里韩亭,彪炳经纶事业;石边孝海底忠,徐庐陆墓维持名
教纲常。”按石边孝,徐积海底忠,陆秀夫也与枚乘、韩信皆淮安产。又
县学明伦堂联云:“黄河水滚滚而来,文应如是;韩信兵多多益善士亦宜然。”
语特磊磊落落称其山川。又子章述某君题金华府学联云:“金匮万千衷,孔
子曰孟子曰;华衮百廿纪,帝者师王者师。”奇气咄咄小夫咋舌矣。杭州
敷文书院在万松岭上旧名万松书院,蒋香泉题联云:“浙水重敷文看此山左
江右湖,千尺峰头延俊杰;英才同树朩愿多士春华秋实,万松声里播弦歌”
又,杨石泉题联云:“人只此人不入圣,便作狂中间难站脚;学须就学,昨
既过今又待,何日始回头”前作春华,后作秋实尤以后作作指点语,为发
人深省又,许太眉题道南书院联云:“多士当收束身心此是圣域贤關,不徒
论文章巧拙;先儒幸留贻教泽正须坐风立雪,共猛下刻苦工夫”又,通州范
曾烜官醴泉时题九嵕书院联云:“峰聚曰嵕,須知为学本为山平地增高,进
取相期吾往也;泉甘如醴要识作人同作酒,春风送暖退休唯恐或寒之。”苦
心烹炼针不见血不止,莋者盖几之矣又邺城吴小岩题望都县小池书院联云:
“修我墙屋,非直为观美也比及三年郁郁乎文哉,于斯为盛;率其子弟又从
而禮貌之,有能一日孳孳为善者何用不臧。”集《四书》句尚非饾饤南通博
物书院与师范学校邻比,张季直謇题联云:“设为庠序学校鉯教;多识草木鸟兽
之名”特为浑括。又张文襄题武备学堂联云:“执干戈以卫社稷;说礼乐而敦
诗书”亦与同工。又刘葆良代叶澄衷题澄衷学堂联云:“昔以孤幼旅寓申江,
自伤老大无成有类夜行须炳烛;今为童蒙特开讲舍,所望髫年志学一般努力
惜分阴。”莋鞭辟语现身说法,特佳予有题龙潭小学联云:“龙得云斯灵,
道在通权达变;潭之水不涸学须穷委究源。”又题县女子校联,┅云:“既
富加教;维地承天”一云:“首化之行,地邻江汉;无人不学女事诗书。”
一云:“合花木兰之武与曹大家之文炉而冶焉,斯称教育;维溇澧水比深或道
人峰比峻学苟准是,何愧男儿”似尚能划清题之界线。予又题澧县女校门联
云:“广二南化;开九澧先”亦似能补上卷田东溪各作之未及。又南通代用
师范礼堂中祀孔子,张季直题集句联:“言有坛宇行有坊表,学成师范;正其
衤冠尊其瞻视,堂修礼容”极博大昌明之观。又曾文正湘乡东皋书院联云:
“涟水湘山俱有情,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种在儒生自识指归。”出
幅按切山水亦犹人同;对幅作警觉悟,却意态雄桀无伦

嘉兴鸳鸯湖,即南湖有吴越时钱氏烟雨楼之胜,屯艮《南湖游记》称楼毁


于洪杨之役今年新修始竣,颇}

  一、《次北固山下》  (王湾)

客路青山外行舟绿水前。

潮平两岸失风正一帆悬。

海日生残夜江春入旧年。

乡书何处达归雁洛阳边。

赏析:这首诗是诗人在长江上旅行时写的诗的前两句交代旅途所至,中间四句描写长江的浩大水势和日出时的景象十分壮阔。 “风正一帆悬”以“一帆悬”之尛景写出了两岸阔之大景的神韵,为后人所称道最后两句表现了作者思念故乡的思想感情。本诗既写出了作者客游他乡的羁旅之情叒写出了作者放眼山川的宽阔胸襟。

考题:1、“海日生残夜江春入旧年。”历来得到人们的好评请选一个角度作简要赏析:

2、这是一艏近体诗,它的韵脚是:

3、本诗的景物描写很精彩达到了一字传神的水平,诗的颔联中的“阔”表现出一幅怎样的情景。

4、本诗的颈聯运用了拟人的手法既描绘出了景物的特点,同时又传达出了诗人怎样的思想

5 、《次北固山下》中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于舊事物解体之时的哲理这两句诗是:

7、你还能想起另外一些表现乡愁的诗句吗?

二、题破山寺后禅院  (常建)

清晨入古寺,初日照高林

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心

万籁此都寂,但除钟磬音。

赏析:这首诗曾被宋代洪驹誉为“全篇皆工”是盛唐山水田園诗中的名篇之一。由于诗人的仕途失意所以寄情山水,游览名山古刹寻幽探胜。诗中所说的破山寺又叫兴福寺常建早已对这座历經百年的古寺心弛神往。这首诗通过写破山寺后禅院诗人层层深入着力营造的是一个幽深静寂的意境,在这过程中诗人内心的杂念也被一层层地剥除,最终归于宁静,归于清纯

3、“万籁此都寂”与“但余钟磬音”是否矛盾?为什么什么月九成语。

4、颈联写出了哪些感受“悦”和“空”各是什么什么月九成语意思?

5、诗中有一成语这个成语是:

7、“曲径通幽处”有的版本作“竹径通幽处”你觉嘚“曲径”和“竹径”哪个更好?为什么什么月九成语

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔

一、鉴賞:这是一首咏史诗,抒发的是对国家兴亡的感慨可谓大内容,大主题但这大内容、大主题却是通过“小物”“小事”来显示的。诗嘚开头两句由一个小小的沉埋于沙中的“折戟”想到汉末分裂动乱的年代,想到赤壁之战的风云人物后二句把“二乔”不曾被捉这件尛事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来,写得具体、可感

《赤壁》借周瑜和曹操的故事,表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之氣

1、杜牧在《赤壁》中借物兴感,评论赤壁之战胜负的诗句是:

2、《赤壁》中作者用形象思维,用假设语气提出的议论句是:

3、“東风”指火烧赤壁事(或周瑜火攻赤壁大败曹操的事)

4、杜牧的《赤壁》:诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才鈈遇的慨叹之情的诗句的诗句

是:东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。

5、《赤壁》中既是名句,又是想像的诗句是:东风不与周郎便铜雀春深锁二乔

6、借古讽今,告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是:东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。

7、《赤壁》中诗人借物起兴来对前朝人物和事迹慨叹得诗句是:东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。

8、《赤壁》一诗中抒写了历史兴亡感,想象奇绝的句子是: 东风不与周郎便,銅雀春深锁二乔

9、《赤壁》一诗中作者抒发感慨的诗句是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔

10、《赤壁》中含蓄反映诗人抑郁不平心境的句子是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

11、《赤壁》中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”两句诗曲折反映了作者生不逢时的感慨。

12、唐代诗人杜牧的《赤壁》中“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”两句借一件古物兴起对历史的慨叹更妙的是“东风不与周郎便铜雀春深锁二乔”两句议论,以两个美女象征国家命运真可谓以小风大,别出心裁

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

1、词的上阕写眼前之景描写了“兰芽浸溪”“沙蕗无泥“暮雨规啼”三副画面,请你展开想象用简洁的语言描述一下其中的一幅画面。答:兰芽浸溪:三月间山下的兰草刚冒出短短嘚嫩芽儿,芽儿浸在兰溪显得生机盎然,充满活力

2、词的下阕即景生发议论。请结合全词内容从句意哲理、作者情感等方面的一点談谈你的理解。答:句意:可翻译句子; 哲理:人可以青春长在不必为光阴流逝、人生易老而叹息;情感:作者虽身处逆境,政治失意但依然胸襟广大,积极乐观热爱生活。

3、从所积累的古诗词名句中找出与“谁道人生无再少,门前流水尚能西”句意相反的一句寫在下面。示例:夕阳无限好只是近黄昏。

4、白居易《醉歌》中有“听唱黄鸡与白日”句意思是说,黄鸡催晓白日西落,时光流逝人生易老。苏轼在这里却说“休将白发唱黄鸡”反用其意,劝阻人们不要徒发自伤衰老之叹

5、赏析“谁道人生无再少?门前流水尚能覀,休将白发唱黄鸡。”:人们惯用“白发”“黄鸡”比喻世事匆促光景催年,发出衰飒的悲叹这里是作者不服老的宣言,是对生活对未来的向往和追求这是对青春活力的召唤,在贬谪的生活中能一反感伤迟暮的低沉之调,唱出如此催人自强的爽健歌曲这体现出苏軾执着生活,旷达乐观的性格

明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清

转朱阁低绮户,照无眠不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人

1、前小序,作用是交待写作缘由文中说的字由是词人的弟弟,其名为苏辙他和苏轼、苏洵共称文坛“三苏”。

2、全词以问句开篇上片问天,下片问月歸根到底是在问人生。

3、上阕写月下饮酒下阕写对月怀人。

4、“明月几时有”“今夕是何年”这连发的疑问反映了词人对天上宫阙的姠往。他写这首诗的时候正处在政治失意的时候这首词反映了他内心的激烈矛盾:冷漠的现实使他得不到安慰和满足,因此萌生了乘风歸去、飘然高举的奇想“何似在人间”,这是词人“起舞弄清影”的感受这时作者的思想从天上的幻境回到了地上的现实,表现了作鍺对人间生活的赞美和热爱

5、“明月几时有?把酒问青天”是借用李白的什么什么月九成语诗答:借李白的《把酒问月》:“青天有朤来几何?我今听杯一问之”

6、词中富有哲理的一句是什么什么月九成语?答:是“人有悲欢离合月有阴晴圆缺,此事古难全”

7、丅几句朗诵停顿不正确的一项是: ( C )A、明月/几时/有?把酒/问/青天B、不知/天上/宫阙今夕/是/何年?C、我欲/乘风/归去又/恐琼楼/玉宇 D、起舞/弄/清影,何似/在/人间

8、对这首词赏析有错误的一项是: ( B ) A、上阕写词人把酒问月,萌生了“乘风归去”的奇想,而天上的高寒又使他转向對人间的喜爱。B、下阕写词人望月怀人,由感伤离别转向对离的祝福在词人眼里,月圆、人团圆是一种自然常理 C、“但愿人长久,千里囲婵娟”表明情意的相通不受时空阻隔这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。D、全词以“明月”贯穿咏月兼怀亲人,表达了词人旷達的胸怀和乐观的情致

9、这首词反映了作者仕途失意,幻想超然物外但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头,表现了旷达嘚胸怀和乐观的情致全词深沉婉曲,流转自如以美丽的想象,明睿的这里创造出幽深高远的境界,具有强烈的艺术感染力

考题:1、词中起承上启下的过渡作用的词句是:“起舞弄清影,何似在人间”;2、直接写明月的词句是:“转朱阁低绮户,照无眠”;3、表现莋者感悟人生哲理的旷达胸襟的词句是:“人有悲欢离合月有阴晴圆缺,此事古难全”;4、道尽千载离人心愿表明诗人对远方亲人美好祝愿的名句是“但愿人长久千里共婵娟”。5、《水调歌头》中被千古离人传诵的名句是“但愿人长久千里共婵娟”。6、苏轼在《水调謌头》中望月遥祝兄弟平安的诗句是:但愿人长久,千里共婵娟7、面对即将到来的中秋节,贾庆林在讲话中也不忘给与会的台湾朋友送上节日問候,并用北宋苏轼在《水调歌头》中的名句结尾。“又是一年月圆时,共同祝愿两岸同胞‘但愿人长久,千里共婵娟’”8、《水调歌头?明月幾时有》中“此事古难全”里的“此事”指人有悲欢离合,月有阴晴圆缺9、苏轼在《水调歌头?明月几时有》中写下的寄寓离情,却释离怨从美好的想像中得到人生慰藉的千古名句是“但愿人长久,千里共婵娟”10、②《水调歌头?明月几时有》一词中,作者向世间所有离別的亲人发出“但愿人长久千里共婵娟”的祝愿。

六、过故人庄(孟浩然)

故人具鸡黍,邀我至田家 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻 待到重阳日,还来就菊花。1、品析有误的一项是:(B)A.一、二句写朋友邀我做客“具鸡黍”、“至田家”表现了老朋友之間真挚的情意洋溢着浓郁的田家情趣。B、三、四句写山村风光绿村环抱着村庄是远景;郭外青山是逶迤的近景。由近渐远气氛清幽潰静。  (绿树环抱村庄是近景郭外青山是远景)C.五、六句写把酒闲话。轩窗一开扑到眼前的是谷场和菜圃,远处是绿树、青山知惢朋友喝着酒,谈谈农事风儿阵阵,送来泥土和庄稼的气息这田园风光简直令人陶醉。D.七、八句写诗人告诉朋友:重阳节我还要到伱家喝菊花酒朋友间融洽的感情、诗人对田园风光的喜爱溢于言表。2、诗人通过哪一句将室内外景象联系起来的哪两句诗最能表达诗囚对农家生活的喜爱及主客之间朴素深厚的情谊?答:(1)开轩面场圃;(2)待到重阳日还来就菊花。3、颔联是千古名句请自选一个角度(如表现手法、语言运用等)作一简短赏析。答:这两句诗远景、近景相结合写出了山村优美的田园风光,表现了诗人对农家生活環境的喜爱之情4、孟浩然以擅长写田园山水诗而著称。全诗体现了诗人对农村生活的热爱颔联、颈联用对偶的修辞。赏析:作者以亲切的语言如话家常的形式,写了从往访到告别的过程其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚写田家生活简朴亲切。考题:1、《过故人庄》中描写田园风景的句子是:绿树村边合青山郭外斜。2、《过故人庄》中描绘山村优美宁静的田园风光的句子是绿树村边合青山郭外斜。表现诗人对田园的喜爱之情的诗句是待到重阳日还来就菊花。3、《过故人庄》中写山村风光的对偶句 是: 绿树村边合青屾郭外斜。4、赏析“绿树村边合,青山郭外斜”:这两句上句慢收近景,绿树环抱显得自成一统。下句轻宕笔锋郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独并展开了一处开阔的远景。这个村庄坐落平畴而有遥接青山使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。

莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路柳暗花明又一村。1、这首诗的作者是南宋时代著名爱国诗人陆游字务观,自号放翁这首诗表达了诗人对农村淳朴民风的陶醉,对清新秀丽的山村景色的喜爱之情2、从表达方式看,这是一首抒情诗从格律看,这是一首七律诗从音解看,此诗押的是un韵韵脚是浑、豚、村、存、门等字。3、这首诗的诗眼是“游”全诗按时间的推移展开叙述。4、诗中有两句蕴含着“人在遇到困难时会生出许多希望”的哲理这两句诗是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”5、请用简洁的语言概括各联的大意。首联:写丰收的年景和农民的热情好客颔联:写山村曲折复杂的地形及美丽的景色。颈联:写社日前热闹的景象尾连:写主观心境,抒发感慨6、自选角度,赏析颔联答:诗句即写出了山西村山环水绕的地形特点及美丽景色,又蕴含哲理告诉人们:在困难面前,呮要坚持不懈就能闯过难关,走向光明[赏析]:这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情明朗的笔调,描绘了山村景物和農家习俗生活气息十分浓郁。诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗充满了浓厚的生活气息。诗的头两句用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语,表现了村民待客忠厚真挚的情态诗的第三、四两句对山村风光的描绘,是历来为人称颂的名句第三句中的“重”、“复”二字同义,再和“疑”字一起写出了山水重叠回环令人迷惑的景象;第四句中的“暗”、“明”相互陪衬,再和“又”字一起描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼,令人惊喜的景象诗的第五、六两句,写这里的民风民俗箫鼓齐鸣,衣冠简朴表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句作者抒发感情。这里的热情招待优美风光,淳朴民俗使诗人兴致勃勃,但诗人没有直接叙述这种心情而是通过另一种形式曲折地表现,说“从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门”,足见兴致浓厚而强烈 [考题]:1、古往今来,人们身处困境、进退两难时便自然而然地吟咏起陆游《游山西村》中的名句:山重水复疑无路③,柳暗花明又一村④2、陆游《游山西村》描写群山形势和花木繁茂,表现作者乐观精神的名句是:山重水复疑无路柳暗花明又一村。3、陆游在《游山西村》中写下的蕴涵丰富人生哲理的芉古名句是:山重水复疑无路柳暗花明又一村。4、《游山西村》中描写农家友情的诗句是莫笑农家腊酒浑写出了诗人欣喜之情,表达叻诗人对农村生活的向往的诗句是丰年留客足鸡豚我们常引诗中的哲理名句山重水复疑无路③,柳暗花明又一村④来比喻陷入困境后看到希望或绝处逢生的感觉。5、我们做事经常会遇到这种情况感到实在没有办法的时候,突然有了转机这时心胸十分开阔,眼前一片咣明正好可以用上陆游《游山西村》中的诗句:山重水复疑无路③,柳暗花明又一村④6、赏析“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”:这两句从字面上看作者描写得是自己在深山幽谷中顺着蜿蜒曲折的山路跋山涉水的感受,生动地抒发了在疑惑困顿中眼前突然出现叻一座红花绿柳的小山村,心情格外惊喜的感受写出了路疑无而实有,景似绝又复现的境界富有哲理,给人启迪现在往往形容进入┅个别有天地的境界,或者比喻绝路逢生的情景

八、早春呈水部十八员外  (韩愈)

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处絕胜烟柳满皇都。1、把诗歌所描写的早春之景描绘出来答:(在细雨的滋润下,小|)蒙蒙细雨春草乍生。远远望去大地呈现出极淡極淡的青色;当你走近细看时,却发现是小草躲了起来让你看不清颜色了。2、诗歌表达了诗人怎样的思想感情答:表现了诗人对早春景色的喜爱之情。3、选出赏析有误的一项(C)A、诗中真正写景的一、二句抓住早春特有的景物——小雨中的草色来写,富于诗情画意B、“草色遥看近却无”是全诗最精彩的一句,草色若隐若现似有似无,萌动着无限生机以此景写早春,极为恰当C、后两句转入议论,以对比手法指出满城烟柳之景是早春最迷人的景象。(满城烟柳景色也很迷人,但总比不上象征大地回春的淡远草色)D、作者将此詩送给好友张籍是希望他能走出家门,去感受一下早春气息“最是一年春好处”也隐含着激励人们珍惜早春这一,美好时光的意思鑒赏:这首小诗是写给水部员外郎张籍的。全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。首呴点出初春小雨 以"润如酥"来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点造句清新优美。与杜甫的"好雨知时节当春乃发生。随风潜叺夜润物细无声"有异曲同工之妙。第二句紧承首句写草沾雨后的景色。以远看似青 近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗在唐诗中,多取明媚的晚春这首诗卻取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜别出新意。考题:1、韩愈运用朴素的文字描绘了早春如画的美景。诗中的一句"草色遥看近却無"是作者经过细致的观察和体会才能发现的请你用自己的话概括这首绝句耐人寻味的主旨。早春比暮春风光更好2、请你谈一谈这首绝句所揭示的一般性道理一切美好的事物,最好的时节就是在它萌生的阶段它正朝着极盛方向前进,给人以希望和盼头3、韩愈在《早春呈水部张十八员外》中有两句描写早春春雨和早春春草的经典诗句。这两句诗是天街小雨润如酥 草色遥看近却无。4、《早春呈水部张十仈员外》中如画家设色作画描绘早春特有景色的句子是:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”;后两句“最是一年春好处绝胜烟柳滿皇都”,转为议论突出早春的可爱。5、韩愈《早春呈水部张十八员外》中的“天街小雨润如酥 草色遥看近却无。”报告了春天早来嘚消息6、赏析“天街小雨润如酥 草色遥看近却无。”:这两句写早春之景早春最具代表性的景物是小雨中的草色,小雨滋润万物小艹萌动生机,“如酥”为喻让人感受到春雨的可贵。“草色遥看近却无”最为精彩草因雨而绿,但不是惹眼的碧绿而是若隐若现,姒有似无的淡远草色

九、《秋词》(刘禹锡)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵1、请写出与这首詩的第二句相反的一句诗:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠2、对《秋词》和《天净沙.秋思》理解不正确的一项是:(D)A、《秋词》的莋者是唐朝的刘禹锡,《秋思》的作者是马致远是元代人。B、“我言秋日胜春朝”的大致意思是:我认为秋天的景致胜过了明艳美丽、萬物更新的春景C、《秋词》中“排云上”的鹤矫健凌厉、奋发有为。这一形象冲破了秋天的肃杀之气;《秋思》中“枯藤老树昏鸦”等形象则写尽了秋天的肃杀之气。D、这两首诗同是咏秋之作所写之景虽不同,但均没摆脱“悲秋”的情调读完后,使人悲情顿生3、這首诗的可贵之处,在于诗人对秋天的感受与众不同一反前人悲秋的感慨,抒写了奋发进去的激情赏析: 刘禹锡,字梦得是我国唐玳著名的诗人。一生创作了大量诗篇其作品《陋室铭》为人们所熟知。一生经历坎坷这首诗是刘禹锡被贬朗州后所作。诗人一改传统秋词的凄凉情调赞美了秋天的开阔明丽,反映出诗人乐观情绪和不屈的斗志首句,从自古诗家词人逢秋而悲落笔道出了诗人们对秋忝的悲凉心绪,倾诉悲凉寂寞之感一个“悲”字写尽历代诗人逢秋之心境,为下文诗人写出与众不同之笔尽其所能第二句,诗人直率坦言喻“秋日似春朝”,一个“春”字点出富有朝气充满生机与活页纸力,恰与前句的“寂寥”形成鲜明比照一下子放射出诗人乐觀向上的心态,不因秋景之衰而气竭也不因仕途的不顺而自馁。第三句借景抒情,以秋日晴空为背景用“一鹤”正振翅冲破云层,翱翔天空来托物言志借鹤而写离开“樊笼”复返自然,摆脱羁绊的欣喜跃然纸上写景开阔明丽,令人精神爽朗耳目为之一新,这是┅只多么洒脱自在奋发向上的鹤啊!尾句,“引”字不仅有独树一帜标新立新之效,还具有矢志不移的傲骨更有“鲲鹏展翅九万里”的远大志向。考题:1、《秋词》中描写秋高气爽、白鹤凌空、直冲云霄的诗句是晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄。2、刘禹锡为秋天做叻一首翻案诗《秋词》“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”写出了秋天胜过春天的原因。3、刘禹锡的《秋词》:赞美秋景胜春光的诗呴是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝4、诗中直抒赞秋胸臆的诗句是:“自古逢秋悲寂廖,我言秋日胜春朝” 5、《秋词》中通过鲜明的藝术形象抒发诗人乐观旷达胸怀,表现奋发进取精神的诗句是晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄。6、《秋词》中的晴空一鹤排云上便引詩情到碧霄。两句的描写充满了诗情画意7、赏析“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵”:诗人一反前人对秋的感受,片认为秋天比春忝要好强调秋天很有生气。这两句描绘了一幅晴空中鹤飞冲天的图景引发诗人无限的情思,激发了读者的凌云壮志这鹤是不屈志士嘚化身,奋斗精神的体现“排”字写出了孤鹤搏击长空的豪情壮志,这正是诗人最早贬抑却绝不消沉的顽强意志的体现。

十、白雪歌送武判官归京(岑参)

北风卷地白草折胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控都护铁衣冷难著。瀚海阑千百丈冰愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去去时雪满天山路。[赏析]:这首诗抒写塞外送别、军中送客之情但它跳出了离愁别恨的俗套,并不令人感到伤感洏是充满奇思异想,浪漫的理想和壮逸的情怀使人觉得塞外风雪似乎也变成了可玩味欣赏的对象。“忽如一夜春风来千树万树梨花开”,以春花喻冬雪取喻新、设想奇,比喻中含有广阔而美丽的象像同时字里行间又透露出蓬勃浓郁的无边春意。“纷纷瑞雪下辕门風掣红旗动不翻”,帐外那以白雪为背景的鲜红一点更与雪景相映成趣。那是冷色调的画面上的一点暖色、一股温情也使画面更加灵動。全诗以雪生发兼及咏雪与送别两方面,内涵丰富意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力;其中“忽如一夜春风来千树万树梨花開”都是被人传颂的名句。[考题]:1、岑参的《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪、联想美妙的句子是忽如一夜春风来千树万树梨花开。2、初冬的早晨,小明走出家门,看到满树的雪枝,不禁感慨地说:“真是忽如一夜春风来千树万树梨花开。‘ ’”用(《白雪歌送武判官归京》)嘚名句回答。3、本诗中写北方边地风狂雪早的句子是:北风卷地白草折胡天八月即飞雪。 4、起承上启下过度作用的诗句是瀚海阑干百丈栤愁云惨淡万里凝。5、写沙漠冰封愁云惨淡的景象的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝6、写送别时依依不舍的心情的诗句昰:山回路转不见君,雪上空留马行处表达了他对友人离去的无限惆怅之情。7、《白雪歌送武判官归京》中同“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是山回路转不见君雪上空留马行处。8、赏析“忽如一夜春风来千树万树梨花开。”:以南方的梨花盛开喻丠方雪压冬林景象极为神似,新颖贴切颇有浪漫色彩。“忽如”二字用得最妙不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情这两句是千古赏雪名句。9、赏析“瀚海阑千百丈冰愁云惨淡万里凝。”:这两句运用对偶、夸张的修辞写出了令而望而生畏的冰雪世界,一个“愁”字写出了诗人为友人的长途跋涉而产生的担忧之情为转入写送别做铺垫。                                             十一、 观 滄 海(曹操)

东临碣石,以观沧海水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里幸甚至哉,歌以咏志。赏析:诗的开头二句“东临碣石以观沧海”。沧海即大海,这两句的意思是“我向东登上碣石山以便来把沧海观。”这两句点出了诗人观望沧海的地点——碣石山“水何澹澹,山岛竦峙树木丛生,百草丰茂秋风萧瑟,洪波涌起” “海水荡漾哆么辽阔,山岛耸立于水的中间树木葱葱遍地生,百草繁密又茂盛阵阵秋风瑟瑟响,激起大海滔天浪”沧海之景,在曹操看来是哆么的辽阔、壮丽啊!“水何澹澹,山岛竦峙”写的是俯瞰沧海的全景;“树木”、“百草”二句写的是静景,是近看所见之景是特寫;“秋风”、“洪波”二句写的是动景,是远观所见之景“日月之行,若出其中;星汉灿烂若出其里。”星汉:指银河这四句的意思是“匆匆远行的日月,就好像出自大海之中灿烂无比的满天繁星,就好像出自大海间”这四句是虚写,写的是诗人看到海水汹涌浩荡所想像出的景象“幸甚至哉,歌以咏志”则是直抒胸臆之笔,意思是“庆幸庆幸多庆幸啊我吟诗作歌抒豪情。”考题:1、“日朤之行若出其中。星汉灿烂若出其里。”在丰富的联想中表现出博大的胸怀暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。2、全诗是以哪个字展开的观。3、诗中哪几个诗句是写现实的“水何澹澹,山岛竦峙树木丛生,百草丰茂秋风萧瑟,洪波涌起”哪几个诗句是写想象的?“日月之行若出其中;星汉灿烂,若出其里”4、诗中哪几个诗句最能体现诗人博大的胸怀?“日月之荇若出其中;星汉灿烂,若出其里”5、“东临碣石以观沧海”一句中的“临”是“来到”还是“登上”? 登上6、“日月之行若出其Φ”的意思是(C) A.日月好像在沧海中运行。 B.日月好像从沧海中升起 C.日月好像从沧海中升起,最后又落入沧海7、下列说法不正确嘚是(C)A.《观沧海》是乐府诗《步出夏门行》中的第一章 B.“山岛竦峙”一句中“竦”与“耸”同义,为“高”的意思 C.本诗结尾两句与正文的内容有直接关系,起深化主题的作用D.建安文学时的“三曹”包括本诗作者曹操及其子曹丕、曹植。8、赏析“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”:诗人运用了奇特的想象,描绘了大海吞吐日月星辰的雄伟景象表现了大海的胸怀。使我们从中领略到诗人開阔的胸怀和宏大的抱负诗人作为大军统帅,这次出征是为了解除北方后顾之忧,然后南下统一天下因此,他借大海的形象抒发了洎己建功立业的愿望                                   十二、 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西[賞析]1、题目中“闻”的意思是听到,“左迁”的意思是“贬官”2、前两句的观点写明了写此诗的时令是暮春又渲染了恨离伤感的气氛。后两句是千古名句请选一个角度做简要赏析。答:诗人以丰富奇特的想象用拟人的手法,把无情的明月写的有情营造了生动形象嘚意境,感情深沉展示了李白飘逸豪放的性格。[鉴赏]:李白听到好友王昌龄遭受谗毁被贬为龙标县尉的消息,写了这首诗诗以落花囷子规悲鸣起兴,渲染出感伤的氛围继而表达对朋友的思念、关切、担忧之意。《李太白诗醇》卷二引谢叠山云:"首句托兴次句赋事,末二句言情"寄愁心与明月随君西去的构思奇特优美,情韵深挚悠长是为太白名句。[考题]:1、诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中通过丰富的想象,赋予了月亮以人的感情色彩将月亮人格化了。“我寄愁心与明月随君直到夜郎西”两句,抒发了诗人对朋伖的无限怀念和深切同情2、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:本诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是“我寄愁心與明月,随君直到夜郎西”3、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”与张若虚《春江花月夜》Φ“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”两句意境相同或相近4、赏析“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”:以丰富奇特的想象运用叻拟人手法,将自己的的情感赋予具体的客观事物使本来无知无情的的月亮具有了丰富的感情,营造了一种形象生动、情感浓烈的美的意境同时,也展现了李白飘逸、豪放的性格                                           十三、 登岳阳楼  ( 杜甫 )

昔闻洞庭水,今上岳阳楼吴楚东南坼,乾坤日夜浮 亲朋无一芓,老病有孤舟戎马关山北,凭轩涕泗流【赏析】:前一层先叙登楼,后写洞庭湖景观一起一承,章法分明起句以“昔闻”与“紟上”对应,看似平常却颇有深意在。“昔”当指诗人的青年时代,又值“开元盛世”到处都是歌舞升平的景象,诗人既闻洞庭之洺必有向往之意,可惜未能一游;如今呢祖国山河残破,疮痍满目而诗人也到了暮年,且历尽人生坎坷却有幸登楼,怎能不百感茭集呢但诗人只叙事,不说情把情留给读者自己去品味。接着就给读者勾勒出一幅气象万千的画面:“吴楚东南坼乾坤日夜浮。”這是诗人心中的画面仅凭肉眼是看不到的,它使人联想到曹操咏海的名句:“日月之行若出其中;星汉灿烂,若出其里”(《观沧海》)自然,诗人此刻的心情跟曹操有所不同后一层先说个人景况,后说国事艰难使人担忧,一转一合显而易见。“亲朋”两句中要害是“孤舟”一词。诗人自离夔州之日起全家人都生活在船上,实际上已无家可归所以由写景转入抒情先说个人景况;再说,从洞庭水转换到“孤舟”脉络也十分清晰。至于说亲朋“无一字”显然是无所依托之意。这又加重了诗人自伤飘泊的感情但诗人不会停留在个人痛苦上,他总是以国事为念因此,当他站在岳阳楼上“凭轩”远眺时就联想到当时吐蕃犯边的情况,不禁潸然泪下了这個抒情结尾将诗的思想内容提到了一个新的高度,而“凭轩”二字又巧妙地照应了第二句以此结束全诗恰到好处。这首诗可以说是咏岳陽楼的绝唱[考题]:1、杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是:戎马关山北凭轩涕泗流 2、说到洞庭湖,峩们都会想起唐诗中写得最好的两处名句,一是“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,出自孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》,一是“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,出自杜甫的《登岳阳楼》他们都以大胸襟、大手笔,写出了洞庭湖的大气象、大气魄。3、《登岳阳楼》中的“吴楚东南坼乾坤日夜浮”是写景,既是实写又寓想象,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动4、赏析“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”:这两句写景既是实寫,又寓想象气势磅礴恢弘,一“坼”一“浮”把洞庭湖的气象描绘得无比壮阔而又生动,被誉为描写洞庭湖的千古绝唱

十四、观刈麦(白居易)

田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄 妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈 足蒸暑土气,背灼炎天咣。力尽不知热,但惜夏日长 复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗, 左臂悬敝筐听其相顾言,闻者为悲伤家田输税尽,拾此充饥肠今峩何功德,曾不事农桑吏禄三百石,岁晏有馀粮念此私自愧,尽日不能忘一、赏析: 白居易(772-846),唐代诗人字乐天,号香山居士他┅生作诗很多,其中以讽谕诗为最有名语言通俗易懂,被称为“老妪能解”《观刈麦》便是作者早期的一首著名的讽谕诗。“田家少閑月五月人倍忙。夜来南风起小麦覆陇黄。”诗歌一开头便交代了写作背景表明是五月麦收的农忙季节。接着“妇姑荷箪食童稚攜壶浆。相随饷田去丁壮在南冈。”两句描写了妇女带着小孩赶往田间地头给正在割麦的青壮年送水送饭的情景随后,写到了青壮年們的劳累和辛苦他们“足蒸暑土气,背灼炎天光”不顾烈日的烘烤,脚踩发烫的土地不辞辛劳地在南冈麦田低头收麦。“力尽不知熱但惜夏日长。”尽管他们已经筋疲力尽但为珍惜这昼长的夏天也顾不得炎热太阳的炙人了。诗到此处一家人辛苦忙碌的景展现在峩们面前,为此读者也给予了深深的怜悯之情接着,作者又描绘了令人心酸的图景“复有贫妇人,抱子在其旁右手秉遗穗,左手悬敝筐”一个贫穷的妇女怀抱幼小的孩子,手里提个破篮子在一旁拣拾收麦时遗落的麦穗“听其相顾言,闻者为悲伤家田输税尽,拾此充饥肠”原来为了缴纳官税,她家买光了田地如今无田可种,无麦可收只好靠着别人收割时散落的碎麦来过活,真是令人同情与傷心以上描写的两种情景深刻地揭示了在繁重的赋税压迫下的农民们的艰难生活,他们辛苦忙碌的种田但仍然没有保障,今天的割麦囚很有可能成为明天的拾麦者这强烈的讽谕尽在其中。考题:1、 六月是我省大部分地区收割小麦的季节这不由得使我们想起白居易在《观刈麦》中描写割麦者辛苦劳作的诗句:足蒸暑土气,背灼炎天光2、白居易的《观刈麦》:表现作者对农家的同情和关心、同时也表達作者深深自责的句子有:今我何功德,曾不事农桑吏禄三百石,岁晏有余粮念此私自愧,尽日不能忘从侧面表现农民劳动繁忙的呴子:妇姑荷箪食,童稚携壶浆揭示农民赋税繁重的句子:家田输税尽。 3、《观刈麦》中揭示农民变态心理的句子是什么什么月九成语? 仂尽不知热,但惜夏日长

十五、破阵子(辛弃疾)

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声沙场秋点兵。 马作嘚卢飞快弓如霹雳弦惊。了却君王天下事赢得生前身后名。可怜白发生!1、下列诗句中选出风格完全不同的依据并说明理由(C) A.会挽雕弓如满月,西北望射天狼B、夜阑卧听风雨声,铁马冰河入梦来C.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠D.男儿到死心如铁看试手,补天裂理由:其余三项均属豪放派风格,而C项属于婉约派2、对这首词赏析不正确的一项是(A)A.“破阵子”是这首词的题目,表达了作者杀敵立功的决心B. 这首词是写给好友陈同甫的,抒发了作者的抗金壮志C.“塞外声”是指塞外边境的悲壮粗犷的战歌。D.末句“可怜白发生”表达了作者壮志难酬的遗憾3、表现作者壮志难酬,使整首词的风格由雄壮变的悲壮的一个词是:可怜4、下面对这首词的理解赏析有误嘚一项是:(D)A. 这首词描写了看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等多种军营生活。B. 这首词展现了醉态、梦境、往事、理想和现实等多層面的人生境界C. 这首词前九句追忆往事,满怀豪情结尾一句,词意陡转点出理想与现实、希望与失望等多重矛盾。D.这首词成功的運用了“八百里”“五十弦”“沙场”“的卢”“霹雳”等多个历史典故5、根据你所掌握的历史知识,说说“了却君王天下事”的“天丅事”指的是什么什么月九成语事答:指的是收复失地,统一祖国大业6、辛弃疾尽管“白发生”,却依然眷恋自己曾经浴血征战的疆場这种眷恋的情结从词中挑灯看剑、吹角连营两个细节中可以看出。7、试体味“沙场秋点兵”一句中“秋”字的表达效果答:“秋”芓点明是“秋高马壮”的时候,也预示了战无不胜的前景8、“可怜白发生”表达了诗人怎样的思想感情?答:壮志难酬的悲情9、辛弃疾说这首词是“赋壮词”试结合词的内容,从题材或思想感情或语言风格等方面说一说其“壮”在哪里答:从题材上看,写的是军营中嘚生活情景听角声、塞外曲、分八百里炙,沙场秋点兵骑快马,挽强弓情景都极勇猛、凶健。从思想感情上看表达的是杀敌报国嘚雄心壮志。从语言风格上看壮丽而不纤巧。10、“马作的卢飞快弓如霹雳弦惊”用了什么什么月九成语修辞手法?有什么什么月九成語表达作用答:用了对偶、互文、比喻的修辞手法。表现马快弦急写出了战斗的激烈。11、请结合全词解释“壮词”的意思并从文中找出体现“壮词”的语句。答:壮词就是激昂奋发、豪迈壮烈的言词语句:了却君王天下事,赢得生前身后名12、根据这首词的内容,並结合你对辛弃疾的了解写出你心中的辛弃疾的形象。答:辛弃疾的形象:(1)南宋爱国词人;(2)豪放词的代表人物;(3)文武双全嘚英雄;(4)有爱国热情却报国无门,壮志难酬;(5)具有杀敌报国的大丈夫气概11、辛弃疾在《破阵子》中描写想象中的驰骋疆场、渶勇杀敌战斗场景的词句是“八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声”;直接表达抗金报国、收复中原、建功立业壮志的词句是“了却君王天丅事嬴得生前身后名”。13、辛弃疾《破阵子》一词从视觉和听觉两方面,概括而生动地再现紧张激烈的战斗场面的句子是八百里分麾丅灸五十弦翻塞外声。13、《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事嬴得生前身后名 ” 两 句,道出了辛弃疾对远大理想的縋求成为千古名句。14、宋代豪放派词人辛弃疾在《破阵子》中写到梦回阵营的词句是: 醉里挑灯看剑梦回吹角连营。赏析“了却君王天丅事赢得生前身后名。可怜白发生!”:作者是爱国将领对功名也很看重,如能一战获胜收复中原,既可以了却君王统一国家的心願又可以使自己名垂青史,那多好啊但作者雄心再高,也只能跌回冷酷的现实中最后一句,以沉重的慨叹抒发了壮志难酬的悲愤。15、本词的题目是“为陈同甫赋壮词以寄之”请认真品读这首词,说说这首词的“壮”是怎样体现的这是一首“壮词”,其“壮”字主要体现在:“壮”在场面——看剑、吹角、分炙、奏乐和沙场秋点兵的壮大场景;“壮”在人物超常的本领——骑快马挽强弓;“壮”在志向——为国立功,成就英名;“壮”在心迹的表露——可怜白发生;“壮”在语言——文辞壮丽而不“纤巧”洒脱而不拘挛。

十陸、黄鹤楼 (崔颢)

昔人已乘黄鹤去 此地空馀黄鹤楼 。黄鹤一去不复返 白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树 芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡關何处是 烟波江上使人愁。【鉴赏】:诗的前四句紧扣黄鹤楼落笔托想空灵,寄兴高远五、六句转写登楼所见之景,对仗工巧而意境浑融阔大七八句关合登临思乡之意,情韵悠长诗中深含一种世事无恒常,游子无定止的人生感喟【考题】1、崔颢在《黄鹤楼》中融情于景,表达物是人非感慨的诗句是“黄鹤一去不复返白云千载空悠悠。”表达吊古思乡情怀的诗句是“日暮乡关何处是?烟波江仩使人愁”2、以写景出名的诗句是: 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲;  3、表现游子的悲苦心情的诗句是:日暮乡关何处是烟波江上使人愁; 4、与此诗句有相同意境的《天净沙?秋思》中的句子是:夕阳西下,断肠人在天涯5、李白如何称颂崔颢的《黄鹤楼》:眼前有景道鈈得,崔颢题诗在上头。赏析“日暮乡关何处是 烟波江上使人愁。”: 诗人的家乡汴洲在武昌东北从黄鹤楼上隔江可见汉阳树鹦鹉洲,卻不能想见故乡日近黄昏,自然会勾起相思末句用烟波浩淼的长江烘托愁思,使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界6、解释下面嘚词语。①、历历:分明可数的样子②、乡关:家乡2、判断下列说法的正误A、诗的前四句从传说入笔,写由黄鹤楼生发的联想(√)B、诗的五六句写昔人乘着黄鹤楼见到的汉阳晴串和鹦鹉洲的景致。(Ⅹ)C、诗的七八句写出了诗人悲苦凄凉、日暮思归的哀怨情绪(Ⅹ)D、传说崔颢登黄鹤楼本欲赋诗,因见此诗而作罢感慨道:“眼前有景道不得,李白题诗在上头” ( X )十七、春望(杜甫)

国破山河茬,城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心烽火连三月,家书抵万金白头搔更短,浑欲不胜簪

1、首句中的一个“破”字,使人触目驚心一个“深”字,叫人满怀凄然2、诗一开始 国破 二字点明时间。城春草木深 点明季节3、诗的前四句写春望之景,睹物伤怀后四呴写春望之情,遭乱思家4、诗中“草木深”表面上写的是:山河依旧,草木茂盛的自然景象实际上写的是国都沦陷后草茂人稀,荒凉嘚社会状况5“花溅泪”和“鸟惊心”运用拟人手法,生动感人6、下面的诗句朗读节奏划分不正确的一项是:(D)A、枯藤/老树/昏鸦,小桥/鋶水/人家B、欲渡/黄河/冰/塞川,将登/太行/雪/满山C、春蚕/到死/丝/方尽蜡炬/成灰/泪/始干D、感时/花溅/泪,恨别/鸟惊/心7、花鸟本是娱人之物作者卻“溅泪”,“惊心”这样写是否不够恰当。为什么什么月九成语答:恰当。因为诗人感时伤怀久别思乡,美好的景物不但不能使怹高兴反而更增加了诗人的愁苦。8、杜甫历来被尊为“诗圣”他的诗被称为“诗史”,结合本诗谈谈你对这两个称谓的理解答:杜甫被尊为“诗圣”,是因为他有忧国忧民的伟大情怀而且诗歌艺术质量上乘;他的诗被称为“诗史”,是因为他用诗歌反映了当时的历史真实如《春望》就是写安史之乱中国都沦陷的萧条景象及诗人感时忧国的感情。9、诗的前四句都统领在一个“望”字中诗人的视野甴远及近,由大到小由山河到草木,由花到鸟10、请展开想象,描述尾联所展现的画面并揭示诗句的含义。答:面对沦陷的山河一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息。老人昔日那长长的头发如今纷纷断落已经短得无海梳鬓插簪。这一细节描写含蓄而深刻哋表现了诗人忧国思家的情怀①全诗从结构看,首联总写 望中所见 颔联分写,通过 花  和 鸟  两种事物写春天颈联通过一封家书表达了詩人对家人的悬想,尾联总写  忧国思家  的感情②诗中用拟人手法写出诗人睹物伤情的句子是感时花溅泪,恨别鸟惊心  ;用一个细节表达莋者思想感情的句子是白头搔更短浑欲不胜簪 。11、赏析 “感时花溅泪恨别鸟惊心”:①这两句从花鸟的角度写出了国破家亡带给人的傷感,花鸟本为娱人之物但因感时恨别,却使诗人见后而落泪惊心触景伤情,诗的含蕴丰富②国破家亡的时局,因作者感时故看婲亦溅泪;惟其恨别,故听鸟鸣也为之惊心这句写花不是写花,写鸟亦非写鸟以己观物,以物拟人物我合一。这种情景交融营造的意境丰满充盈具有极高的审美价值。12、赏析“烽火连三月家书抵万金。”:这两句真切地表达出战乱中人思念离散亲人盼望得到亲囚音训的心情。战火频乱消息隔离,久盼亲人音训却迟迟不来,心内迫切这是“安史之乱”后每个人心中所有的想法,很自然使人囲鸣因而成了千古传诵的名句。

烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花。【赏析】这诗在语言运用方面也颇见工夫。如首句七个字却勾画出一幅生动的秦淮河的迷蒙夜景大可以看出语言的精练、准确、形象。末二句上句明白如话,朴素自然;下句却运用了浅显的典故以表达他深沉的感情,颇为雅丽清新这一切,都使得这首诗显得词来清丽画面鲜明,风调悠扬富有艺术勉力。【考题】 1、诗的首句描绘了一幅迷蒙冷清的画面“近酒家”为下文打开了道路。2、首句中的两个“笼”字用的好试作簡要赏析。答:“笼”字将寒水、细纱、清烟、淡月四景和谐的融合在一起组成了一幅淡雅清闲的水边夜色图,渲染出秦淮河两岸朦胧淒清的气氛 3、“隔江犹唱《后庭花》的“犹”字,意味深长蕴含了哪些丰富的内容?答:蕴含着对商女及纸醉金迷的统治者的不满囷愤慨对国家命运的忧虑。作者对商女唱《后庭花》一事的态度怎样答:不满。4、真正不知亡国恨的人是什么什么月九成语人全诗表达了诗人怎样的思想感情?答:真正不知亡国恨的是听歌的达官贵人国家处于衰颓之际,还有人沉溺于歌舞升平作者心中十分愤慨,同时也有着对国事的担忧5、“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”表达了诗人对国事怀抱隐忧的心境又反应了晚唐统治者现实苼活中的声色歌舞,纸醉金迷诗人指责商女,其实只是一种曲笔真正应该汗颜的是座中那些点歌的人,这两句是一种形象的议论表達了诗人对世道人心的忧患意识,因而广为传诵

十九、《十一月四日风雨大作》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台夜阑卧听风吹雨,鐵马冰河入梦来1、诗歌首句中的一个“僵”字,写出了诗人晚年生活的孤寂凄凉用“不自哀”引出下句“尚思为国戍轮台”。2、“夜闌卧听风吹雨铁马冰河入梦来。”这两句由现实转入梦境“风吹雨”三字照应了诗题,又引出了下一句3、诗歌第三句既是眼前现实凊景的描绘,又象征了风雨飘摇中的南宋王朝全诗抒发了强烈的爱国主义思想。4、赏析有误的一项是:(C)A、全诗由述志和记梦两部分組成两者之间是因果关系。B、诗中“尚”表现了诗人强烈而至死不渝的爱国之情报国之志。C、诗的后两句都是写梦境与前两句写实楿映衬。D、全诗气势豪壮感情真挚,具有强烈的感染力

二十、过零丁洋(文天祥)

辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁人生自古谁无死,留取丹心照汗青

1、解释下列词语:  干戈:兵器,这里指战爭      丹心:红心比喻忠心      汗青:史书      寥落:稀少      四周星:四年。2、首句从回想自己的生活经历写起“干戈寥落”四字,包含了多少辛酸囷遗憾3、“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”这一联以形象的比喻描写国家和个人的命运。4、下列对诗句的解说有错误的一项是:(C)  A.“辛苦遭逢起一经”说的是从中了进士担任起重要职务以后,就为国事辛苦奔波有无愧国家、民族之意  B.“身世浮沉雨打萍”是个仳喻句,是说四年来没有一天安定像雨中的浮萍,是承接“辛苦”一句的意思说的  C.“惶恐滩头说惶恐”写的是在江西起兵奔赴浙江,為解除临时国都杭州被困时的惊恐心情的有为国担忧的意思在里面。  D.尾句的意思是“现在我以被元军扣留囚禁绝无生还之路,只有留丅诗句表达我对国家民族的赤胆忠心,在史册上留名了一语双关的句子是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁5、该诗若分两层该怎樣划分?写出各层大意  答:前三联是第一层,尾联是第二层  第一层写国与家的不幸遭遇,第二层写人死明志的决心6、就表现手法和思想内容两方面对颈联做简要赏析。  答:这两句利用两个带有感情色彩的地名来抒写忧虑不安的心情一语双关,极为巧妙新奇形为神渏绝对。惶恐滩是赣江中的一个险滩当文天祥的军队被元军击败后,曾从此处退往福建当时的惶恐心情正与地名暗合;当文天祥被俘後押经零丁洋时,孤苦伶仃的感觉也与地名暗合。天然巧合加上诗人杰出的艺术构思创造出这样神奇的一联绝对。7、“山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍”。这一联以形象的比喻描写国家和个人的命运上句用凄凉的自然景象比喻国事的衰微,极深切地表现了他的哀恸下句写自己如无根的浮萍漂泊在水上,象征了他政治上的一生坎坷不平这一联对仗工整,比喻贴切形象鲜明,感情真挚读之使人愴然。8、结尾两句一激励人心的议论,表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观慷慨悲壮,正气凛然已成为爱国志士激励民族气節的警句名言。9、这首诗慨叹抗元事业的失败表达了作者宁死不屈的坚强决心。

二十一、送杜少府之任蜀州(王勃)

城阙辅三秦风烟朢五津。与君离别意同是宦游人。海内存知己天涯若比邻。无为在岐路儿女共沾巾。【赏析】此诗是送别的名作诗意慰勉勿在离別之时悲哀。起句严整对仗三、四句以散调承之,以实转虚文情跌宕。第三联“海内存知己天涯若比邻”,奇峰突起高度地概括叻“友情深厚,江山难阻”的情景伟词自铸,传之千古有口皆碑。尾联点出“送”的主题【考题】1、这首诗的作者是王勃,他和骆賓王、杨迥、卢照邻并称“唐初四杰”    2、这首诗之所以成为送别诗的上乘佳作,就在于一扫离愁别恨充满了乐观情绪和积极向上的精鉮。    3、首联点明了送别之地和友人的赴任之处一个“望”字,将相隔千里的京城和蜀川联系起来用“五津”代蜀川,前加“风烟”二芓尤显得杜少府任所的卑湿荒远,上任路途的艰险次联用“跳脱”的修辞,从正面写离情转为劝勉三联以理性的议论展现友情和别凊的新境界。显得气象阔大志趣高远。尾联中“在歧路”照应题目中的“送”字4、赏析有错误的一项是:(D)A.这是一首五言律诗,作鍺是“初唐四杰”之一的王勃B.首联第一句点出送别的地点,第二句把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地C.颔联写离情别意,重在点絀相同之处即同为宦游人。D.尾联紧乘颈联而来诗人嫌弃杜少府在临别时象小儿女一般哭鼻子、抹眼泪。写出和颈联立意相同和相反的兩句唐诗相同:莫愁前路无知己,天下谁人不识君        相反:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人写作特点:赠别诗大多是根据各自的特點和所处的环境,描写人物“黯然消魂”的心理状态情调很感伤。但王勃这首诗一反其道另辟蹊径,不作悲酸语全无世俗态,字里荇间体现出积极乐观的人生态度“海内存知己,天涯若比邻”体现出作者高远的志趣和旷达的心胸已成为远隔千山万水的朋友之间表達深情厚谊的不朽名句。

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。1、诗中两次提及“巴山夜雨”你分别是怎樣理解的?答:第一个是写实是现在的夜雨;第二个是写虚,是想象和亲人团聚“共剪西窗烛”时再回忆写信时的巴山夜雨情景2、最後两句表达了诗人的愿望,诗人想象了怎样的情景表达了怎样的感情?答:诗人想象了与亲人团聚时共剪西窗之烛向亲人诉说在巴山夜雨时思念亲人的情景。表达了诗人思念亲人的愁苦渴望与亲人离别重逢想象团聚时的欢乐。3、“秋”字在诗中起到了什么什么月九成語作用答:点明了季节,同时烘托了人物心情4、请用简洁的语言,写出诗人今夜的心境答:漂泊在外的孤寂,苦雨深秋的落寞归期无期的无奈,相见共语的期盼5、首句中两个“期”字连用,表达了诗人怎样的思想感情答:表现了诗人思念亲人,欲归不得的愁苦6、次句借凄凉的秋夜雨景抒写客愁旅况。

浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯。落红不是无情物化作春泥更护花。这首诗前两句抒发了詩人不得已辞官的无限愁思而后两句却表达了他对生命的意义与价值的积极思考:人生的价值在于奉献,即使身处逆境也不应忘记对国镓和社会的责任要有献身精神。1、第一、二句抒写辞官离京时的心境离开京城,离开官场意味着政治生涯的终结,胸中的忧虑、怨恨以及失落感当然不会少抬头看天,已是夕阳西下黄昏将至,更添一种日暮途穷的感觉诗人离京时乘马车,从北京外城东面的广渠門出城所以说“吟鞭东指”。2、第三、四句一新奇的比喻表现自己的理想和信念“落红不是无情物”移情于物,“化做春泥更护花”则是新生命的赞歌,“落红”“护花”是崇高献身精神的象征表达了诗人对理想和信念的执着追求。南宋诗人陆游也曾以落花自比:“零落成泥碾做尘只有香如故。”而龚自珍的思想境界显得更高远落花的生命并未终结,而是获得了新生它化作春天的泥土,为培育新一代的鲜花发挥作用3.对龚自珍的《己亥杂诗》赏析有误的一项是(D)   A、“浩荡离愁百日斜”中的“离愁”既指诗人离开京城时嘚伤感之情,也指眼见朝廷衰落腐败的伤心之意   B、“吟鞭东指即天涯”流露了作者挣脱束缚之后的轻松愉快之感。   C、“落红不是无情物化作春泥更护花”表明了作者的心迹:人虽不在朝廷,但仍想着为国效力   D、这首律诗是近代启蒙思想家龚自珍的抒情言志诗。4.赏析龔自珍的《己亥杂诗》并答题①直抒作者心境的一个短语是:        浩荡离愁               ②诗中表达作者心志的诗句是:        落红不是无情物,化作春泥更护婲 

岱宗夫何如,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小1、“齐鲁情未了”一句表现了泰屾的绵长高大;“造化钟神秀”描写了泰山的神气秀丽;“阴阳割昏晓”一句蕴含了作者对祖国河山的热爱。2、“会当凌绝顶一览众山尛”蕴含的人生哲理是什么什么月九成语?站得高看得远;只有登上绝顶,才能俯视一切傲视群雄;只有不怕困难,敢于攀登才能享受成功的喜悦。3、尾联化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言既写出了泰山的巍然高耸,也表达了诗人的壮志和毅力写出了诗人鈈怕困难,敢于攀登绝顶的精神及俯视一切的雄心和气概。4、这首诗的颔联是描写近望泰山所见的景物其中“钟”“割”两个字用得恏,历来被人称道请简要分析“钟”和“割”字好在何处。“钟”字是聚集的意思它赋予了大自然以人的感情,是大自然把泰山打扮嘚如此神奇秀丽从而表现了诗人对美丽的泰山的喜爱。“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断形成两种不同的自然景观,突出了泰山遮天蔽日的形象5、诗中有一个字贯穿整篇,也为全 篇线索这个字是:“望”①、“岱宗夫如何,齐鲁青未了”一联写远朢中的泰山的山势。“荡胸生曾云决眦入归鸟”写凝望之景。②、全诗紧紧围绕“望”字着笔重在描写望山所见所感。6、《望岳》中烸一联都有“望”的意思.但望的角度不同试对此做具体解释。我的解释:_首联是远望颔联是近望,颈联是细望尾联是俯视。7.谈談你对“会当凌绝顶一览众山小”的理解。我的理解:这一句展示了诗人望岳而产生登岳的意愿表现了这样的人生哲理:一切有所作為的人都具有不怕困难,敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概

二十五、钱塘湖春行(白居易)

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤 1、本诗属七言律诗,分首联、颔聯、颈联、尾联共四联中间两联要求对仗,全诗取得了“含不尽之意于言外”的效果的诗句是:最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤。    2、對全诗分析理解不当的一项是:(C)      A.这是一首七言律诗它描绘了刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色,抒发了作者对西湖美好春光的喜愛B.三、四句中诗人抓住了“争”、“啄”两个极具表现力的词语,勾画并渲染了一幅早莺争春向暖树新燕啄泥衔草的动态画面。C.五、陸两句作者看到的是一片繁花盛开、花团锦簇的美丽景象,而浅浅的小草翠绿如茵,刚好能将马蹄埋没D.结尾出写诗人来到绿树成荫嘚白沙堤上,这里的景色美不胜收让人久久不忍离去,不禁发出“最爱”的赞叹    3、这是首咏西湖的诗,旨趣不在于介绍某一处名胜或某一种景物而是要从总体着眼湖上蓬蓬勃勃的春意。为此作者采用了哪两种写法?请简述答:(1)、在行进途中展开景物描写。        (2)、选取典型与分类排列相组合4、全诗以“行”字为线索,以“春”字为着眼点写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。5、赏析“乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。”:运用对偶这两句从植物的变化写早春景象,用春天的花、草的特点写出了盎然的春意“渐欲”含有野花渐开渐多之意,“没马蹄”既写出了草浅也体现出当时的人喜爱在西湖边骑马游春的风俗。6、“几处早莺争暖树谁家噺燕啄春泥。”:对偶这两句从动物的变化写早春景象,写出了给春天带来的盎然生机“争暖树”“啄春泥”既说明天气乍暖还寒,叒写出了春光给自然界带的活力整个画面生动有趣。7.本诗第二至六句一句一景,在动态的描绘中写出了西湖景色的清丽明快生机葧勃。这些景物依次是:春水初平早莺争树,燕啄春泥乱花迷眼,草没马蹄8.在前六句诗中,诗人已以把西湖春色描绘得十分美好在结尾处却说自己“最爱”湖东的白沙堤。至于白沙堤怎么可爱除点明“绿杨阴里”外,诗人未做任何解释你觉得诗人这样写有什麼什么月九成语好处?:可以让读者根据前面的描写充分发挥联想和想象,从而取得“含不尽之意见于言外”的效果或:诗贵含蓄,這样含蓄的结尾常取得言有尽而意无穷的效果。

飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。1、“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”两句与“欲穷千里目,更上一层楼”两句相比你更喜欢哪句?答:更喜欢前两句两组诗都蕴着站得高看得远的噵理,而前两句更能表现作者不怕困难对未来的胜利充满信心,更鼓舞人心2、对全诗理解有误的一项:(D)A、首句紧扣诗题点名地点。“千寻”二字言其极高其意为在飞来山上有一座千寻高塔。B、第二句通过具体描写突出飞来山上“千寻塔”之高其意为听说千寻塔仩可见到旭日冉冉升起。C、第三、四句以一、二句的铺垫为基础引出全诗主旨,是前两句的内容的升华D、末两句意为观赏景物站在最高处,就不怕浮云遮住视野有一览众山小的感觉。3、蕴涵哲理的句子是:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层4、这首诗中“浮云”一词的寓意是什么什么月九成语:答:比喻当时的保守势力,也指眼前的障碍、困难、挫折等5、这首诗揭示了怎样的人生哲理?答:只有站得高看得远,才能不怕阻挠不被眼前的困难吓倒。6、这首诗的后两句表面看是写自然现象,实际暗指社会现象这里是表示自己站得高看得远,不怕阻挠不被眼前的困难吓倒。7、“日”是帝王的象征鸡鸣日出的灿烂图景,也是诗人美好前程的象征8、后两句转叺议论,“浮云”二字既是写实,也是比喻诗中用来比喻当时的保守势力。“不畏”二字道出了“身在最高层”的独特感受,反映叻诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进去精神“最高层”字面上指千寻塔的最高层,实则暗喻政治上的最高决策层

②十七、雁门太守行 (李贺)

黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起报君黄金台上意, 提携玉龙为君死【赏析】诗共八句,前四句写日落前的情景首句既是写景,也是写事成功地渲染了敌军兵临城丅的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧”一个“压”字,把敌军人马众多来势凶猛,以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰難等等淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军以与城外的敌军相对比,忽然风云变幻,一缕日光从云缝里透射下来映照在守城將士的甲衣上,只见金光闪闪耀人眼目。此刻他们正披坚执锐严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气情景相生,奇妙无比【考题】1、对这首诗的前两句王安石曾批评说:“方黑云压城,岂有向目之甲光”杨慎声称自己确曾经见到此类现象,指责王安石“鈈知诗”你如何看待这一则诗话?答:艺术的真实和生活的真实不能同等起来敌军围城,未必有黑云出现守军列阵,也未必有日光湔来映照助威诗中的黑云和日光,是诗人用来造境造意的手段    2、李贺写诗,总是借助想象给事物涂上各种新奇浓重的色彩,试以这艏诗为例做具体说明答:这首诗几乎句句都有鲜明的色彩,其中如金色、胭脂色、紫红色非但鲜明,而且浓艳它们跟黑色、秋色、玊白色等交结在一起,构成了色彩斑斓的画面3、由颈联中的“易水”,你联想到了那些故事、诗句 答:故事:荆轲刺秦王,易水诀别  诗句:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返此地别燕丹,壮士发冲冠昔时人已没,今日水犹寒    4、试分析评价尾联所表达的感情答:尾句以抒写全体官军将士心愿的方式表现了诗人坚定的政治立场。这里的“报君”、“为君死”不同于封建时代臣子的愚忠这里的“君”是封建集权的象征,“为君死”即为维护中央集权战死从这上意义上说,这句诗可算是表现了诗人那个时代的最强音了 5、诗中的“黑云”隐喻敌人势力的强大猖狂,烘托了战前紧张的气氛与“山雨欲来风满楼”有异曲同工之妙。  6、作者善于抓住色彩特点来描写試赏析(A)“黑云压城城欲摧”和(B)“塞上燕脂凝夜紫”。答:A句中黑云描写战场场景隐喻边疆战士英勇不屈。B句以“燕脂”、“夜紫”描绘战场场景渲染了浓重悲壮的意境。7、尾句诗人借军中将士的口吻表达了什么什么月九成语心愿?答:忠君报国的心愿8、“潭影空人心”一句表现了诗人此时此刻心中杂念全消的精神状态。9、李贺这首七言古诗借用乐府旧题,描绘了一场边关战争歌颂了守邊将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。前四句写日落前的情景“黑云压城城欲摧,”以比喻和夸张的手法渲染敌军兵临城下的紧张氣氛和危机形势。夜紫指紫色的晚霞。呜咽的角声紫红的秋色,创造出一种苍凉、悲壮的气氛后四句写唐军将士夜袭敌营,以死报效朝廷“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”黄金台故址在今河北易县,相传是战国燕昭王筑置千金于台上,延请天下奇才诗人引用这个典故,既与战争的地点吻合又是对天子的将士的称颂。10、这首诗用浓墨重彩描绘战争场景构成了奇特的意境,在“黑云”“夜紫”的背景下点染以“金鳞”“燕脂”“红旗”“黄金台”“玉龙”,画面色彩斑斓用以描绘悲壮惨烈的战争,显得奇异诡谲11、賞析“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”这两句既写景,又写事把敌人大举进攻,兵临城下的紧张气氛及危机形势还有战士们严陣以待的雄壮场面,写得既色彩鲜明有构思奇特。

二十八、渔家傲 (范仲淹)

塞下秋来风景异衡阳雁去无留意。四面边声连角起千嶂里。长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地,人不寐将军白发征夫泪?1、“塞下秋来风景异”的“异”芓表现了边陲之地的气候、景物特色独具。2、谈谈你对“人不寐将军白发征夫泪”一句的理解。 将军和战士们忧国思乡不禁热泪盈眶,愁白了头发3、词的上阕写边塞秋色,下阕写思乡之情笔力雄健,感情沉郁4、“千障里,长烟落日孤城闭”写出了塞外怎样的景致请加以描述。答:群山连绵炊烟袅袅,夕阳西下一座孤城城门禁闭,表现了边塞的悲凉5、诵读节奏划分有误的一项:(C)A、浊酒/┅杯/家/万里    C、美管/悠悠/霜满/地B、燕然/未勒/归/无计    D、将军/白发/征夫/泪6、赏析不当的一项是:(A)A、“衡阳雁去无留意”是说衡阳的大雁毫不留恋地离开了,可边防军人没有走他们坚守在边关。B、“浊酒一杯家万里燕然未勒归无计”是说边塞军人一边饮着浊酒,一边思念着镓里的亲人但抗敌的大功还没有完成,回家的事就不能去计议了C、“人不寐,将军白发征夫泪”中的“人”包括全体边防将士将军甴于战事的持久和劳苦,发丝都发了;战士们因为久戌边地不免流下思乡的泪。D、诵读这首词我们感觉到凄清,悲凉、壮阔、深沉還有些伤感;而就在这悲凉伤感中,有一种悲壮的英雄气概感染着我们这就是作者对祖国的深沉的爱。7、写出跟“千嶂里长烟落日孤城闭”意境相近的一句唐诗:一片孤城万仞山。8、词中揭示主旨的一句是什么什么月九成语人不寐,将军白发征夫泪9、用“/”划分下媔诗句的诵读停顿节奏。长烟/落日/孤城闭10、评析“浊酒一杯家万里燕然未勒归无计”两句表达的思想感情。答:这两句诗写出了边塞军囚思念家乡亲人的内心情感真实合理。但抗敌大功尚未完成回家的事也就不去计议了,这突出了他们以天下为先以国事为重的胸襟。11、古诗中既有写江南美景的也有写北国风光的。请写出一个表现西北风光的名句并谈谈你的理解或评价。大漠孤烟直长河落日圆。12、下面对这首诗的理解不恰当的一项是:(D)A、“塞下秋事风景异”的“异”字写出了边塞秋天的景物和江南一带的不同。B、“千嶂裏”中的“千嶂”是指很多像屏障一样并列的山峰C、“浊酒一杯家万里”形象地写出戌边将士的思乡之情。D、“美管悠悠霜满地”写出叻边关虽寒冷但有美管鸣奏,生活并不艰苦13、“人不寐,将军白发征夫泪”和“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”都是范仲淹诗文Φ的名句,你更喜欢哪一句为什么什么月九成语?答:更喜欢后一句因为后一句流传更广,更能明显地表示作者的远大抱负和仁人之惢14、“千嶂里,长烟落日孤城闭”描绘出一幅什么什么月九成语样的景象由此可以联想到已维《使至塞上》的什么什么月九成语诗句?答:描绘了边塞荒凉而壮阔的景象大漠孤烟直,长河落日圆15、“将军白发征夫泪。”抒发壮志难酬的感慨和忧国思乡情怀16、古诗瑺常一字传神,请自选一个句子赏析开头一句用“异”字概括总感受。作者是江苏人来到西北边地,自然觉得风光奇特他围绕“异”字勾勒出一幅充满肃杀之气的塞下秋景。17、词中描绘了边地奇异的秋景表现作者慨叹功业未立和戍边将士思念家乡的复杂心情。开头┅句用一“异”字概括总的感受傍晚时分,四面传来北疆特有的声响与军中的号角声交织在一起,在层峦叠峰之中只见风烟直上,夕阳残照衬出一座早早闭门的孤城。词人笔下的西北边境的秋景多么悲凉奇异,而从“孤城闭”三字中也隐隐透出当时军事态势的嚴重。18、“人不寐”中的“人”指谁既指身为经略副使的词人自己,也包括广大的戍边士卒将军为什么什么月九成语深夜不寐、愁白叻头发?显然是“燕然未勒归无计”造成爱国的情怀,思乡的苦闷构成了守边将士复杂的心态。19、这首词上片写景下片抒情。写景緊紧围绕“异”字着笔勾勒出一幅充满肃杀之气的塞下秋景;抒情重在揭示孤城将士内心的苦闷,那种壮志难酬、有家难归的抑郁情怀写景抒情的完美结合,表现出一种苍凉悲壮的艺术风格20.“千嶂里,长烟落日孤城闭”写出了塞外怎样的景致答:群山连绵,暮霭沉沉夕阳西下,一座孤城表现了边塞的悲凉。早闭的城门也点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景21.“塞下秋来风景异”一句中的“异”字是整首词的关键,是核心全词围绕“异”字着笔,分别从三个方面叙述:大雁南飞  边声四起  孤城落日22、请自选一角度对这首詩作点赏析。例如:这首词的上阙写景下阙抒情。词中塑造了热爱祖国、坚持抗敌的战士形象全首词的格调慷慨悲壮,感情强烈真挚语言清新自然,意境开阔

二十九、天净沙 . 秋思(马致远)

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。1、这首写景小令选取秋天几个富有特征性的景物巧妙的组合起来,创造出一种萧瑟凄凉的意境用以衬托天涯游子孤寂凄楚的心情。前彡句写景的方法很特别:每句都是三个名词性的词组排在一起词组之间、句子之间,没有任何关联词语让读者根据前后连贯的几个画媔意会“秋思”的主题。2、“小桥流水人家”本来是恬静明丽的景物而旅人在荒郊野外见此安适的人家,只会引起“日暮乡关何处是”嘚愁绪“古道西风瘦马”给人以苍凉之感。“西风”即秋风既点明季节,又增添悲凉气氛3、“夕阳西下,断肠人在天涯”不仅写景而且写人。于暮色苍茫中烘托出一个骑着瘦马、远离家乡、羁旅漂泊的人来。前面月系列的景物的渲染为末句“断肠人”作了铺垫。4、这支曲子只有28个字却能以巧妙的构思,给我们摹化出一幅秋郊夕照图创造出一种萧瑟、苍凉的意境。不仅写景而且写人;不仅鼡景物点然“秋”,而且用景物来表现“思”把“秋思”写得非常凄恻。元代周德清称誉这首小令为“秋思之祖”5、选出分析正确的┅项:(D)    A. 首句中“枯藤”是秋初之景,“昏鸦”指黄昏时的归巢之鸦见次景如何不动游子思乡之情?B.次句写他人无家而我独有使我無一点思乡之情。C.第三句写古道荒凉西风起而一年将尽。马因长途跋涉而累瘦但人感觉良好。D.末句中“夕阳西下”点出特定时间“夕阳”照应上文“昏”字,最后一句卒章显志6、小令中的“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“西风”、“瘦马”、“夕阳”等词语描绘叻一幅什么什么月九成语样的景象?答:孤独、凄凉、冷清的深秋晚景图7、这首小令表达了什么什么月九成语样的思想感情?答:表达叻天涯游子孤寂愁苦的心情8.全词虽然未直接写声,但通过作品中的“__昏鸦___”、“__流水__”、“__西风__”等却使读者听到了画外之声。9.茬这幅绝妙的晚秋思乡图中出现了“小桥流水人家”的幽静美景,这与“断肠人”的“愁”情致一致吗谈谈自己的看法:是一致的。洇为“小桥流水人家”所描绘的一派清雅、安适的景象与沦落天涯的游子相映更勾起了游子的思乡之情,使“断肠人”更添悲愁

三十、酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过,病树前頭万木春今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神1、这首诗感情浓郁,但前后基调不同前四句低沉愤懑,后四句高昂乐观前后形成鲜明對比。诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击、长期远贬异地的愤慨不平的心情诗的开头回首往事,抒发感慨“巴山蜀水”指贬居之地。“弃置身”三字表达了诗人对自己被朝廷长期冷落的不满三、四句用两个典故表达了回归之后的感受。诗人在外地二十多年如今召還京城,许多旧友已经去世只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示怀念而已。诗人以王质自比说明自己贬谪的时间太久了,此番回来恍如隔卋觉得人事全非,不再是旧时光景了五、六两句以“沉舟”自比,固然感到伤感却有相当达观。末两句点明了酬答白居易的题意2、这首诗的精华在“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”两句此联所展示的艺术形象明朗清新,已经沉郁又有豪迈之气客观上被人认為包含着一种新陈代谢的自然规律,后人常引用此两句来说明:没落的事物就由它没落吧;新生的事物依然要按着自己的规律发展下去。3、请描述颈联所展现出的画面并揭示诗句的含义。答:放眼望去大江之上,沉舟旁边仍有千帆竞发;大自然中虽有病树,但前头萬木依旧争春含义:新事物必将取代旧事物。4、“到乡翻似烂柯人”一句借用“王质烂柯”的典故表达了诗人怎样的思想感情?  答:表达了由被贬时间长人事变迁而产生的生疏、惆怅的感情。5、你认为颈联能够流传千古的原因是什么什么月九成语答:(1)语言上对仗整齐;(2)内容上表达了诗人不以凄凉的身世为意的阔达胸襟;(3)蕴含着丰富的哲理:新事物必将取代旧事物。6、请描述“沉舟侧畔芉帆过病树前头万木春”所展现出的画面,并揭示诗句的含义放眼望去,展现在眼前的是一幅这样的景象:大江之上沉舟之侧仍有芉帆竞发;大自然中,虽有病树但万木依旧争春   新事物必将取代旧事物。

相见时难别亦难, 东风无力百花残 春蚕到死丝方尽, 腊炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒 蓬莱此去无多路, 青鸟殷勤为探看。1、首联写暮春时与自己所爱的女子别离的伤感情景“相见时難”的“难”指困难;“别亦难”的“难”指难受。“东风无力百花残”渲染了当时别离的气氛‘情景交融“东风”即春风,“残”字使人有凄楚之的感觉颔联写别后相思。一两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的深情“方、始”都是“才”的意思。这里:“丝”与“思”谐音蚕丝和蜡泪象征爱情;而“死、泪”则暗示爱情带有浓郁的悲剧色彩。也有人认为这里可能是诗人借以抒发政治上屢遭挫折后的苦闷心情颈联设想对方伤感久别的种种情景。2、这首诗中的千古名句是:春蚕到死丝方尽, 腊炬成灰泪始干人们常用这句話来比喻:无私奉献的精神。3、从这首诗中可以看出所写的离别时令应是:暮春。4、下列说法不正确的一项是:(D)A、这是一首爱情诗抒写了恋人之间的别离相思。B、诗中的“蓬山”借指对方的住处“青鸟”借指爱情信使。C、诗歌体裁是:七言律诗D、诗歌的颈联以“情”相承,以“春蚕、蜡炬”为喻表达自己对爱情的忠贞不渝。

结庐在人境而无车马喧。问君何能尔心远地自偏。采菊东篱下悠然见南山。山气日夕佳飞鸟相与还。此中有真意欲辨已忘言。1、最能表现诗人隐逸生活情趣的一个词是:悠然2、诗中描写的景物突出了宁静(或‘平和’‘恬溃’‘闲适’)的特点。3、开头两句写居住环境安静三、四句自问自答,答句颇富有哲理:心既然远离尘囂那么处于众人集聚之境,也就如同偏僻清净之地了这里所说“心远”是思想远离官场的意思。“采菊东篱下悠然见南山。”最能表现悠然自得的心情展示出作者热爱自然的情感和旷达的心胸。“悠然”写出了归隐生活的闲适和对田园生活的喜爱“山气日夕佳,飛鸟相与还”具体描写南山美丽的景象。从“采菊”和“日夕”来看这首诗应写在秋天的晚上。“南山”和“山气”巧妙地运用了顶嫃的修辞篇末两句是对全篇的总结。这两句突出了中心作者直抒胸怀,从自然景色中领会到无限意趣真意:从自然景物中领悟到人苼的自然之理。诗人本想说一说这种“真意”却没有说,因为他认为既然已经领悟到了就不需要用言辞来表达了4、表现这首诗思想内嫆的一个词是:心远5、品读本诗,说说你对“此中有真意欲辨已忘言” 的理解。:这里的“真”即是人的自然本性。陶渊明在田园中保全了一份质性自然的“真我”涵养了一种适性与自得的精神境界,“真”是他的人格力量“任真”使他能够独立于虚伪、污浊的社會之外。他从大自然中领悟到的这一“真意”即是其人生理想6、《红楼梦》中林黛玉有两句咏菊花的诗:“一从陶令平章后,千古高风說到今”意思是说菊花自从陶渊明吟咏之后,它的高风亮节一直为人们所歌颂陶令咏菊就是本诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”這两句诗历代赞不绝口,其名句地位没有人怀疑那么这两句诗到底好在哪里?请谈谈你的见解:“采菊东篱下,悠然见南山”不仅抒写了“处士胸中别有春,田园寄托写天真”的淡泊情怀而且生动地塑造了诗人飘逸潇洒的自我形象,我们仿佛看到了徘徊东篱的诗人灑浴着秋菊的馨香在不经意间似乎看见那莽莽苍苍的南山。

金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路今安在?长风破浪会有时直挂云帆济滄海。1、本篇抒写世路艰险、功业难建的苦闷心情前四句写京城友人为李白饯行。“停杯投箸”“拔剑四顾”写诗人因内心苦闷而表现絀来的动作神态“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”这两句想象离开长安后渡过黄河与攀登太行山的情景,时间上是以山川的险阻仳喻世路的艰难“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”两句诗人引用两个典故表达自己的愿望。希望能像姜太公、伊尹那样遇到明君建功立业也让作者在茫然四顾中看到一点希望,增加一点信心“行路难!行路难!多歧路,今安在”写出诗人的矛盾心理。“长风破浪会有时直挂云帆济沧海。”暗用典故表示自己乘长风破万里浪的时机一定会有的,到那时将挂起风帆直渡大海表现了诗人远大嘚政治报复和强烈的自信心。2.“斗十千”的“金樽清酒”“直万钱”的“玉盘珍羞”,为什么什么月九成语勾不起诗人的食欲答:洇为此时诗人政治上遭受挫折,心中抑郁不平倍感世事艰难。3、有一位同学在好友的毕业留言上写下了“长风破浪会有时直挂云帆济滄海”这句话,他想表达什么什么月九成语意思呢请结合这首诗谈一谈。答:“长风”句表现了诗人冲决黑暗、追求光明的积极乐观的精神同学们用它作为赠言,是希望友人对自身的能力坚信不疑对人生前途充满希望。4、诗中表现诗人内心苦闷抑郁和感情激荡变化的㈣个动作是:停  投  拔  顾

峰峦如聚波涛如怒,山河表里潼关路望西都,意踌躇伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土兴,百姓苦;亡百姓苦。1、全曲分三层:开始三句写潼关的雄伟险要的形势写景。“聚”“怒”赋予山河以人格化的动感特征将山的雄伟和水的奔騰之势勾勒出来,让人感到潼关的险要四至七句写由长安万间宫阙化为焦土而产生的深沉的感慨。六、七句点出作者无限伤感的原因抒情。最后四句指出历代王朝或兴或亡带给百姓的都是灾祸和苦难。这几句表现出作者同情人民的立场这四句是这首小令的主旨句。議论2、品读下列诗句,说说加点的词好在哪里峰峦如聚,波涛如怒山河表里潼关路。“峰峦如聚波涛如怒,山河表里潼关路”主要是写潼关的雄伟气势,其中一“聚”字赋予静止的峰峦以动感,把潼关在重重山峦的包围之中的情形表述出来了“怒”字则生动哋表现出黄河水流湍急,奔腾怒号的气势3.你是怎样理解“兴,百姓苦;亡百姓苦”这句话的深刻内涵的?在漫长的封建社会中无論怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活依据曲的内容及意境,你能揣摩出作者“望西都”时的心理吗请用一段文字将其心理活动描述出来。例:驻马遥望西都我心潮起伏,感慨横生:昔日繁华的京都如今一片荒凉,昔日无数的宫殿如今一片废墟。这一些都是戰争的带来的后果啊你们为了自己的帝王之位,却不顾百姓的死活4、一个“聚”字写出了峰峦重重叠叠;一个“怒”字表现了黄河怒濤汹涌。5、这首小令的明显特点是借古讽今本曲篇幅虽小,但容量极大格调悲壮沉郁,气势雄浑磅礴语言警策有力描写生动,议论罙刻这首诗借凭吊潼关古迹,表达了作者怎样的思想感情答:表达了作者忧虑国计民生的思想感情。6、“兴百姓苦;之,百姓苦”昰万口传诵的千古名句他揭示了怎样的历史规律?答:封建社会中无论怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活7、暗示了封建必然甴兴盛走向灭亡,摆脱不了灭亡命运的句子是:伤心秦汉经行处宫阙万千都做了土。这首诗借凭吊潼关古迹表达了作者怎样的思想感凊?答:表达了作者忧虑国计民生的思想感情

关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑参差荇菜,左右流之窈窕淑女,寤寐求之求之不得,寤寐思服悠哉悠哉,辗转反侧参差荇菜,左右采之窈窕淑女,琴瑟友之参差荇菜,左右芼之窈窕淑女,钟鼓乐之1、简析《关睢》的意境美。答:《关睢》从触动情怀的景物写起关关睢鸠,在河之洲那成双成对的睢鸠在沙洲上嬉闹戏逐,华羽流咣声音婉转。听着它们悦耳的叫声不禁引发了年轻人的联想,拨动了心中爱的琴弦于是有窈窕淑女,君子好逑的感慨赋中见兴,景中见情意境优美。2、本诗围绕一个 求 字写一个男子对美好女子的爱慕追求。3、诗中思念情人使人历历在目的一个细节是辗转反侧通过反复写男子对爱情的执着追求且细心呵护的短语是:  采之  芼之  友之  乐之

蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方溯洄从之,道阻苴长溯游从之,宛在水中央蒹葭萋萋,白露未日希所谓伊人,在水之湄溯洄从之,道阻且跻溯游从之,宛在水中坻蒹葭采采,白露末已所谓伊人,在水之涘溯洄从之,道阻且右溯游从之。宛在水中沚1、诗中为爱情设置了一个特定环境:①蒹葭  白露  道阻  沝中,来表现主人公对爱的纯洁与执着2、全诗反复铺排描写,渲染扑朔迷离的寻爱历程极富含蓄美  意境美  回环美  音乐美

三十七、相见歡(李煜)

无言独上西楼,月如钩寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断理还乱,是离愁别是一般滋味在心头。1、词中点明伤情的地点是:覀楼时间是:夜晚,季节是:秋天词中写景简练而有序。“月如钩”一句写仰望之景“寂寞梧桐深院锁清秋”一句写俯视之景。2、“剪不断理还乱”在本诗中比喻什么什么月九成语?现在人们常用这句话比喻什么什么月九成语答:用千头万绪的丝缕比喻纷繁难解嘚离愁。现在人们用来比喻内心的烦乱或事情难以解决3、“别是一般滋味在心头”表达的是什么什么月九成语样的感受?答:是只能意會不能言传的极其复杂微妙的感受,是饱含辛酸极其愁苦的伤心之语。4、这首小令是南唐李后主降宋后所写借以表达他的亡国哀思 。其感情基调是凄婉

三十八、浣溪沙(晏殊)

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台夕阳西下几时回?无可奈何花落去似曾相识燕归来,小园香径独徘徊   1、诗人徘徊于小园香径,精心选择了夕阳、落花和归燕等景物描绘了一组优美的画面。2、“无可奈何花落去似曾楿识燕归来”是千古名句,试简析这两句诗好在哪里答:这两句话对仗工整,音调和谐画面生动,通过对易逝的自然春光的描写抒發了对青春易逝的感慨,情感浓郁寓意深刻,发人深省因而成为千古传诵的名句。3、这首词是怀人之作从哪两个句子可以看出来?答:(1)去年天气旧亭台夕阳西下几时回? (2)无可奈何花落去似曾相识燕归来。以上两句选其中之一即可   4、尾句中的“独”字透露出作者怎样的情感?  孤寂(落寞、孤独) 5、这首词多处用到对比的手法请找出其中一例,并简要说说这样写的好处答:“新”与“舊”的对比,或“去”与“来”的对比好处“新”是唱新词,“旧”是饮酒唱词的环境——旧亭台新词旧景对比,抒发了今是昨非的惆怅情思“去”是花落去,“来”是燕归来来去对比,增加了时光逝去的惋惜之情6、从词中哪些地方可以看出作者是在追忆过去的苼活?答:从“去年天气”“旧”“几时回”等字眼表明作者是在追忆过去 7、这首词通篇写景,但字字皆情这种情又似乎难以确指。伱认为词中表达了作者的什么什么月九成语感情答:词人由自然规律的更替变迁,透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连同时也不免流露出对光阴易逝的无限惆怅。  8、从季节、时间的角度看这首词写的是作者春天黄昏时的生活和心情。9、“夕阳西下几时回”既是写景也是词人心情的反映,于是借景抒情形象生动地倾吐了满腔的沉郁,抒发了不尽的幽思同时也暗含了但愿美好希望重现的微妙情懷。“无可奈何花落去”暗寓了人事无常的感慨,其中饱含着无限低回、怜惜、凄楚的复杂的感情10、“无可奈何花落去,”是伤春“似曾相识燕归来”是伤别,这两句融合全篇将景物与人事紧密联系在一起,景中寓情赋中有比,更加委婉含蓄地抒写了这重伤别怀舊之情11、“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”已成为千古名句谈谈你对这两句话的理解?花开花落是自然规律所以人是无可奈何嘚;燕子每年都回来寻旧巢,所以说似曾相似这是作者对时光流逝的慨叹。

神龟虽寿,犹有竟时腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已。盈缩之年,不但在天养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志1、开头四句运用两个比喻句,说明了:死亡是不可抗拒的自然规律2、文中“老骥伏枥,}

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