“西园高树后庭根,处处寻芳的意思有折痕。终忆旧游桃叶舍,一株斜映竹篱门。”英语怎么说?

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切漪入聲。《說文》惟初大始道立於一。造分天地化成萬物。《廣韻》數之始也物之極也。《噫·繫辭》天一地二《老子·道德經》道生一,一生二又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊然其歸一也。又少也《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧神得一以靈,谷得一以

【株】《唐韻》陟輸切《集韻》《類篇》鐘輸切《韻會》追輸切音邾。《說文》木根也徐曰:在土曰根,在土上曰株《易·困卦》困于株木。《王肅註》謂最處底下也。又株枸斷木也。《莊子·達生篇》承蜩者處身若橛株枸。又幹也。《韓非子·五蠹篇》宋人守株冀復得兔。叒木身也《蜀志·諸葛表》成都有桑八百株。又與誅通。《釋名》罪及餘人曰誅。誅,株也,如株木根枝葉盡落也。又《類篇》株儒,短柱也。又株離,亦作侏離,樂名。《史記·樂書》四夷之樂,東方曰南方曰任,西方曰株離北方曰禁。又株林邑名。《詩·陳風》胡爲乎株林。又《正韻》

【斜】《唐韻》似嗟切《集韻》《韻會》《正韻》徐嗟切音邪。《說文》抒也《玉篇》散也,不正也《王延壽·魯靈光殿賦》枝牚杈枒而斜據。又《集韻》《韻會》余遮切《正韻》于遮切,音耶。梁州谷名。在武功西南。《前漢·揚雄傳》西自褒斜。《註》南山谷名也《班固·西都賦》右界褒斜,隴首之險。《註》梁州記曰:萬石城泝漢,上七里有褒谷。南口曰褒,北口曰斜。長四百七十里。又《集韻》時遮切,音闍。伊雅斜,單于名。又直加切,音秅。義同。

【映】《廣韻》於敬切《集韻》《韻會》於慶切《正韻》於命切,英去聲《說文》明也,隱也《梁元帝·纂要》日在午曰亭,在未曰映。《潘岳·射雉賦》畏映日之儻朗。又《王羲之·蘭亭詩序》映帶左右。又《廣韻》烏朗切《集韻》倚朗切,音坱。《玉篇》映,不明也。

【竹】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切音竺。《說文》冬生靑艸象形。下垂箁箬也《竹譜》植類之中,有物曰竹不剛不柔,非草非木小異空實,大同節目《又》竹雖冬蒨,性忌殊寒九河鮮育,五嶺實繁《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至,則伐木取竹箭《周禮·夏官》東南曰揚州,其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹,其人與千戸侯等《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。又八音之一《周禮·春官》播之以八音:金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。

【篱】《集韻》鄰知切音離。笊篱竹器。(籬)《廣韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切《正韻》鄰溪切音離。籓籬也《釋名》籬,離也以柴竹作之。疏離離也。《晉書·庾袞傳》與弟子樹籬,跪而授條,曰:幽顯易操,非君子意。又笊籬,竹杓。又叶良何切。《楚辭·招魂》軒輬旣低步騎羅些。蘭薄戸樹瓊木籬些。 《正韻》亦作蘺、

【门】《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切,喑捫《說文》聞也。从二戸象形。《玉篇》人所出入也在堂房曰戸,在區域曰門《博雅》門,守也《釋名》捫也。言在外爲人所捫摸也《易·同人》同人于門。《註》心無係吝通夫大同,出門皆同故曰同人於門也。《書·舜典》賔于四門四門。《傳》四門㈣方之門。《禮·月令》孟秋之月,其祀門《周禮·天官·掌舍》爲帷宮,設旌門。《註》王行止食息張帷爲宮,樹旌以表門《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處車以爲藩,則仰車以其轅表門今慕府亦稱轅門,牙門《楚辭·

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【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切漪入聲。《說文》惟初大始道立於一。造分天地化成萬物。《廣韻》數之始也物之極也。《噫·繫辭》天一地二《老子·道德經》道生一,一生二又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊然其歸一也。又少也《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧神得一以靈,谷得一以

【株】《唐韻》陟輸切《集韻》《類篇》鐘輸切《韻會》追輸切音邾。《說文》木根也徐曰:在土曰根,在土上曰株《易·困卦》困于株木。《王肅註》謂最處底下也。又株枸斷木也。《莊子·達生篇》承蜩者處身若橛株枸。又幹也。《韓非子·五蠹篇》宋人守株冀復得兔。叒木身也《蜀志·諸葛表》成都有桑八百株。又與誅通。《釋名》罪及餘人曰誅。誅,株也,如株木根枝葉盡落也。又《類篇》株儒,短柱也。又株離,亦作侏離,樂名。《史記·樂書》四夷之樂,東方曰南方曰任,西方曰株離北方曰禁。又株林邑名。《詩·陳風》胡爲乎株林。又《正韻》

【斜】《唐韻》似嗟切《集韻》《韻會》《正韻》徐嗟切音邪。《說文》抒也《玉篇》散也,不正也《王延壽·魯靈光殿賦》枝牚杈枒而斜據。又《集韻》《韻會》余遮切《正韻》于遮切,音耶。梁州谷名。在武功西南。《前漢·揚雄傳》西自褒斜。《註》南山谷名也《班固·西都賦》右界褒斜,隴首之險。《註》梁州記曰:萬石城泝漢,上七里有褒谷。南口曰褒,北口曰斜。長四百七十里。又《集韻》時遮切,音闍。伊雅斜,單于名。又直加切,音秅。義同。

【映】《廣韻》於敬切《集韻》《韻會》於慶切《正韻》於命切,英去聲《說文》明也,隱也《梁元帝·纂要》日在午曰亭,在未曰映。《潘岳·射雉賦》畏映日之儻朗。又《王羲之·蘭亭詩序》映帶左右。又《廣韻》烏朗切《集韻》倚朗切,音坱。《玉篇》映,不明也。

【竹】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切音竺。《說文》冬生靑艸象形。下垂箁箬也《竹譜》植類之中,有物曰竹不剛不柔,非草非木小異空實,大同節目《又》竹雖冬蒨,性忌殊寒九河鮮育,五嶺實繁《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至,則伐木取竹箭《周禮·夏官》東南曰揚州,其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹,其人與千戸侯等《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。又八音之一《周禮·春官》播之以八音:金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。

【篱】《集韻》鄰知切音離。笊篱竹器。(籬)《廣韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切《正韻》鄰溪切音離。籓籬也《釋名》籬,離也以柴竹作之。疏離離也。《晉書·庾袞傳》與弟子樹籬,跪而授條,曰:幽顯易操,非君子意。又笊籬,竹杓。又叶良何切。《楚辭·招魂》軒輬旣低步騎羅些。蘭薄戸樹瓊木籬些。 《正韻》亦作蘺、

【门】《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切,喑捫《說文》聞也。从二戸象形。《玉篇》人所出入也在堂房曰戸,在區域曰門《博雅》門,守也《釋名》捫也。言在外爲人所捫摸也《易·同人》同人于門。《註》心無係吝通夫大同,出門皆同故曰同人於門也。《書·舜典》賔于四門四門。《傳》四門㈣方之門。《禮·月令》孟秋之月,其祀門《周禮·天官·掌舍》爲帷宮,設旌門。《註》王行止食息張帷爲宮,樹旌以表門《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處車以爲藩,則仰車以其轅表門今慕府亦稱轅門,牙門《楚辭·

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