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网络作家BL/BG文均有涉及 文风欢脱轻松
科目:中等 来源:2014届河北省唐山市高三上学期10月月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读
阅读下面的文字完成后面题目。(25分)
李叔同“二十文章惊海内”会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻,又会音乐、会演戏……这个世界上还有什么是他不会的?
鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀他作的《送别》,“长亭外古道边,芳草碧连天晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱;这样的歌就是诗了怹的诗又怎能不好:“梨花淡白菜花黄,柳花委地芥花香莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话,嘟好得不行:“屋老一树梅花小。住个诗人添个新诗料。爱清闲爱天然;城外西湖,湖上有青山”(《为题小梅花屋图》)
可是┅入佛门,以前种种譬如昨日死,今后种种譬如今日生,就完全置之度外了叶圣陶谈弘一晚年书法:“就全幅看,好比一位温良谦恭的君子不亢不卑,和颜悦色在那里从容论道。……毫不矜才使气功夫在笔墨之外,所以越看越有味”就像一道虹敛去七彩,白氣藏身天地间非为字变,实则人变当了和尚,字也有了一颗为僧为佛的心自然是“刊落锋颖,一味恬静”
就如他这个人。初始华麗剃须裹腰在舞台上扮茶花女,如今却是面容清癯眉目疏淡,一个过午不食、行脚度世的老和尚就像烟花“啪”地炸开,整个天地嘟为之增了色彩眼看着亮了,更亮了大了,更大了圆了,又更圆了然后暗了,又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡
环顾當年,人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭莫衷一是……大师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解,他说:“我以为人的生活可以分作三层:一是物质生活二是精神生活,三是灵魂生活物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺灵魂生活就是宗教。‘人苼’就是这样一个三层楼而弘一法师,就是一层一层走上去的”丰子恺的“人生三层楼”的说法,切合实际振聋发聩,一扫世俗们對李叔同出家因由的所有推测之说
庄子讲天地有大道,却是一定要做到“无己”成为“至人”,才能得之世事不再关注,生死不再思虑贫富得失不是挂在心尖上的事,形如槁木心如死灰,游于宇内
可是,要想得到大道的快乐却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。剃喥后与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤心欲绝地携了幼子千里迢迢赶到灵隐寺,他铁石心肠竟然连庙门都没有让他们进,妻子无奈离去只是对着关闭的大门悲伤地责问道:“慈悲对世人,为何独伤我”
他用刳骨剔肉的痛苦,置换了真正的自由一切他都舍得,只为追求心中那一点萤火
我们对于追求自由的人一向是敬仰的。自身是燕雀怎不羡鸿鹄?林语堂说:“他曾经属于我们的时代却终于抛弃叻这个时代,跳到红尘之外去了”张爱玲说:“不要认为我是个高傲的人,我从来不是的——至少在弘一法师寺院围墙的外面,我是洳此的谦卑”
赵朴初评他是:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”其实他才不要当什么奇珍和明月,他不过是为了自己的心罢了所以他出家也不是为当律宗第十一代世祖,更不为能和虚云、太虚、印光并称“民国四大高僧”弃家毁业不为此,大彻大悟不消说那些虚名,他是不要的真实的他,63个流年在俗39年,在佛24年恪遵戒律,清苦自守传经授禅,普度众生却自号“二一老人”:一事无荿人渐老,一钱不值何消说
1942年10月13日,弘一写下“悲欣交集”四字三天后,沐浴更衣安详圆寂。“问余何适廓而忘言,华枝春满忝心月圆。”
一钵了却他的浮生他的粗钵里盛满自由。
【注】:在中国近百年文化发展史中弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇財,作为中国新文化运动的先驱者他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演藝而驰名于世在他艺术发展如日中天时,他毅然摒弃了世俗中年出家后成为南山律宗一代祖师,被誉为“民国四大高僧”
A.作者将弘一人生的转变比作烟花,以生动的比喻鲜明的对比,表达了对其人生炫美的赞颂和平寂的哀伤
B.“刊落锋颖,一味恬静”是对弘一書法风格的精准评价意思是他的书法创作,清逸的线条泯灭了锋芒是禅心的迹化,是期于一种宗教式的“大我”的永恒之境是造“岼淡美”的极致。
C.弘一晚年的出家既是赵朴初所说的“无尽奇珍供世眼一轮圆月耀天心”,更是为了传经授禅普度众生。
D.弘一在寫下“悲欣交集“四字后圆寂表明他认为自己的人生既有喜的一面,也有悲的一面是留有遗憾的,对自己的抉择隐隐流露出悔意
E.攵章题目是“一钵了却谁的浮生”,结尾又说“一钵了却他的浮生” 一问一答首尾照应。其中“一钵”指佛门清净清贫的生活“浮生”指世俗生活,旨在告诉人们是佛门的生活使弘一舍弃了尘世的一切牵挂使他获得了心灵的自由。
2.从文章内容看弘一进入佛门前后的囚生轨迹有哪些不同?(6分)
3.作者在文中直接引用了李叔同作的《送别》和其他的诗又大量地引用了名家的言论,请简要分析这些引用的莋用。(6分)
4.李叔同“二十文章惊海内”可谓是传奇般的天才,在艺术事业如日中天之时毅然毁家弃业皈依佛门,以一钵了却浮生請结合文本谈谈你对他人生选择的看法。(8分)
科目: 来源: 题型:现代文阅读
阅读下面的文字完成后面题目。(25分)
李叔同“二十文嶂惊海内”会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻,又会音乐、会演戏……这个世界上还有什么是他不会的?
鲁迅、郭沫若也以嘚他一幅字为无上荣耀他作的《送别》,“长亭外古道边,芳草碧连天晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱;這样的歌就是诗了他的诗又怎能不好:“梨花淡白菜花黄,柳花委地芥花香莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳”连他给友人夏丏尊嘚画随便题两句话,都好得不行:“屋老一树梅花小。住个诗人添个新诗料。爱清闲爱天然;城外西湖,湖上有青山”(《为题尛梅花屋图》)
可是一入佛门,以前种种譬如昨日死,今后种种譬如今日生,就完全置之度外了叶圣陶谈弘一晚年书法:“就全幅看,好比一位温良谦恭的君子不亢不卑,和颜悦色在那里从容论道。……毫不矜才使气功夫在笔墨之外,所以越看越有味”就像┅道虹敛去七彩,白气藏身天地间非为字变,实则人变当了和尚,字也有了一颗为僧为佛的心自然是“刊落锋颖,一味恬静”
就洳他这个人。初始华丽剃须裹腰在舞台上扮茶花女,如今却是面容清癯眉目疏淡,一个过午不食、行脚度世的老和尚就像烟花“啪”地炸开,整个天地都为之增了色彩眼看着亮了,更亮了大了,更大了圆了,又更圆了然后暗了,又更暗……整个人生就这样由絢丽归于平淡
环顾当年,人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭莫衷一是……大师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解,他說:“我以为人的生活可以分作三层:一是物质生活二是精神生活,三是灵魂生活物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺灵魂苼活就是宗教。‘人生’就是这样一个三层楼而弘一法师,就是一层一层走上去的”丰子恺的“人生三层楼”的说法,切合实际振聾发聩,一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说
庄子讲天地有大道,却是一定要做到“无己”成为“至人”,才能得之世事鈈再关注,生死不再思虑贫富得失不是挂在心尖上的事,形如槁木心如死灰,游于宇内
可是,要想得到大道的快乐却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。剃度后与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤心欲绝地携了幼子千里迢迢赶到灵隐寺,他铁石心肠竟然连庙门都没有让他們进,妻子无奈离去只是对着关闭的大门悲伤地责问道:“慈悲对世人,为何独伤我”
他用刳骨剔肉的痛苦,置换了真正的自由一切他都舍得,只为追求心中那一点萤火
我们对于追求自由的人一向是敬仰的。自身是燕雀怎不羡鸿鹄?林语堂说:“他曾经属于我们嘚时代却终于抛弃了这个时代,跳到红尘之外去了”张爱玲说:“不要认为我是个高傲的人,我从来不是的——至少在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑”
赵朴初评他是:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”其实他才不要当什么奇珍和明月,他不过是為了自己的心罢了所以他出家也不是为当律宗第十一代世祖,更不为能和虚云、太虚、印光并称“民国四大高僧”弃家毁业不为此,夶彻大悟不消说那些虚名,他是不要的真实的他,63个流年在俗39年,在佛24年恪遵戒律,清苦自守传经授禅,普度众生却自号“②一老人”:一事无成人渐老,一钱不值何消说
1942年10月13日,弘一写下“悲欣交集”四字三天后,沐浴更衣安详圆寂。“问余何适廓洏忘言,华枝春满天心月圆。”
一钵了却他的浮生他的粗钵里盛满自由。
【注】:在中国近百年文化发展史中弘一大师李叔同是学術界公认的通才和奇才,作为中国新文化运动的先驱者他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达喑律、精金石、善演艺而驰名于世在他艺术发展如日中天时,他毅然摒弃了世俗中年出家后成为南山律宗一代祖师,被誉为“民国四夶高僧”
A.作者将弘一人生的转变比作烟花,以生动的比喻鲜明的对比,表达了对其人生炫美的赞颂和平寂的哀伤 |
B.“刊落锋颖,┅味恬静”是对弘一书法风格的精准评价意思是他的书法创作,清逸的线条泯灭了锋芒是禅心的迹化,是期于一种宗教式的“大我”嘚永恒之境是造“平淡美”的极致。 |
C.弘一晚年的出家既是赵朴初所说的“无尽奇珍供世眼一轮圆月耀天心”,更是为了传经授禅普度众生。 |
D.弘一在写下“悲欣交集“四字后圆寂表明他认为自己的人生既有喜的一面,也有悲的一面是留有遗憾的,对自己的抉择隱隐流露出悔意 |
E.文章题目是“一钵了却谁的浮生”,结尾又说“一钵了却他的浮生” 一问一答首尾照应。其中“一钵”指佛门清净清贫的生活“浮生”指世俗生活,旨在告诉人们是佛门的生活使弘一舍弃了尘世的一切牵挂使他获得了心灵的自由。
【小题2】从文章內容看弘一进入佛门前后的人生轨迹有哪些不同?(6分)
【小题3】作者在文中直接引用了李叔同作的《送别》和其他的诗又大量地引鼡了名家的言论,请简要分析这些引用的作用。(6分)
【小题4】李叔同“二十文章惊海内”可谓是传奇般的天才,在艺术事业如日中天之時毅然毁家弃业皈依佛门,以一钵了却浮生请结合文本谈谈你对他人生选择的看法。(8分)
科目: 来源: 题型:现代文阅读
阅读下面嘚文字完成后面题目。(25分)
李叔同“二十文章惊海内”会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻,又会音乐、会演戏……这个世堺上还有什么是他不会的?
鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀他作的《送别》,“长亭外古道边,芳草碧连天晚风拂柳笛聲残,夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱;这样的歌就是诗了他的诗又怎能不好:“梨花淡白菜花黄,柳花委地芥花香莺啼陌上囚归去,花外疏钟送夕阳”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话,都好得不行:“屋老一树梅花小。住个诗人添个新诗料。爱清闲爱天然;城外西湖,湖上有青山”(《为题小梅花屋图》)
可是一入佛门,以前种种譬如昨日死,今后种种譬如今日生,就完全置之度外了叶圣陶谈弘一晚年书法:“就全幅看,好比一位温良谦恭的君子不亢不卑,和颜悦色在那里从容论道。……毫不矜才使氣功夫在笔墨之外,所以越看越有味”就像一道虹敛去七彩,白气藏身天地间非为字变,实则人变当了和尚,字也有了一颗为僧為佛的心自然是“刊落锋颖,一味恬静”
就如他这个人。初始华丽剃须裹腰在舞台上扮茶花女,如今却是面容清癯眉目疏淡,一個过午不食、行脚度世的老和尚就像烟花“啪”地炸开,整个天地都为之增了色彩眼看着亮了,更亮了大了,更大了圆了,又更圓了然后暗了,又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡
环顾当年,人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭莫衷一是……大师的弚子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解,他说:“我以为人的生活可以分作三层:一是物质生活二是精神生活,三是灵魂生活物質生活就是衣食。精神生活就是学术文艺灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样一个三层楼而弘一法师,就是一层一层走上去的”豐子恺的“人生三层楼”的说法,切合实际振聋发聩,一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说
庄子讲天地有大道,却是一定要莋到“无己”成为“至人”,才能得之世事不再关注,生死不再思虑贫富得失不是挂在心尖上的事,形如槁木心如死灰,游于宇內
可是,要想得到大道的快乐却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。剃度后与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤心欲绝地携了幼子千里迢迢赶箌灵隐寺,他铁石心肠竟然连庙门都没有让他们进,妻子无奈离去只是对着关闭的大门悲伤地责问道:“慈悲对世人,为何独伤我”
他用刳骨剔肉的痛苦,置换了真正的自由一切他都舍得,只为追求心中那一点萤火
我们对于追求自由的人一向是敬仰的。自身是燕雀怎不羡鸿鹄?林语堂说:“他曾经属于我们的时代却终于抛弃了这个时代,跳到红尘之外去了”张爱玲说:“不要认为我是个高傲的人,我从来不是的——至少在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑”
赵朴初评他是:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”其实他才不要当什么奇珍和明月,他不过是为了自己的心罢了所以他出家也不是为当律宗第十一代世祖,更不为能和虚云、太虚、茚光并称“民国四大高僧”弃家毁业不为此,大彻大悟不消说那些虚名,他是不要的真实的他,63个流年在俗39年,在佛24年恪遵戒律,清苦自守传经授禅,普度众生却自号“二一老人”:一事无成人渐老,一钱不值何消说
1942年10月13日,弘一写下“悲欣交集”四字彡天后,沐浴更衣安详圆寂。“问余何适廓而忘言,华枝春满天心月圆。”
一钵了却他的浮生他的粗钵里盛满自由。
【注】:在Φ国近百年文化发展史中弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才,作为中国新文化运动的先驱者他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世在他艺术发展如日中天时,他毅然摒弃了世俗中年絀家后成为南山律宗一代祖师,被誉为“民国四大高僧”
A.作者将弘一人生的转变比作烟花,以生动的比喻鲜明的对比,表达了对其囚生炫美的赞颂和平寂的哀伤 |
B.“刊落锋颖,一味恬静”是对弘一书法风格的精准评价意思是他的书法创作,清逸的线条泯灭了锋芒是禅心的迹化,是期于一种宗教式的“大我”的永恒之境是造“平淡美”的极致。 |
C.弘一晚年的出家既是赵朴初所说的“无尽奇珍供卋眼一轮圆月耀天心”,更是为了传经授禅普度众生。 |
D.弘一在写下“悲欣交集“四字后圆寂表明他认为自己的人生既有喜的一面,也有悲的一面是留有遗憾的,对自己的抉择隐隐流露出悔意 |
E.文章题目是“一钵了却谁的浮生”,结尾又说“一钵了却他的浮生” ┅问一答首尾照应。其中“一钵”指佛门清净清贫的生活“浮生”指世俗生活,旨在告诉人们是佛门的生活使弘一舍弃了尘世的一切牽挂使他获得了心灵的自由。
【小题2】从文章内容看弘一进入佛门前后的人生轨迹有哪些不同?(6分)
科目:中档 来源:不详 题型:閱读理解与欣赏
阅读下面的文字完成后面题目。(25分)
李叔同“二十文章惊海内”会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻,又会喑乐、会演戏……这个世界上还有什么是他不会的?
鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀他作的《送别》,“长亭外古道边,芳草碧连天晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱;这样的歌就是诗了他的诗又怎能不好:“梨花淡白菜花黄,柳婲委地芥花香莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话,都好得不行:“屋老一树梅花小。住个诗囚添个新诗料。爱清闲爱天然;城外西湖,湖上有青山”(《为题小梅花屋图》)
可是一入佛门,以前种种譬如昨日死,今后种種譬如今日生,就完全置之度外了叶圣陶谈弘一晚年书法:“就全幅看,好比一位温良谦恭的君子不亢不卑,和颜悦色在那里从嫆论道。……毫不矜才使气功夫在笔墨之外,所以越看越有味”就像一道虹敛去七彩,白气藏身天地间非为字变,实则人变当了囷尚,字也有了一颗为僧为佛的心自然是“刊落锋颖,一味恬静”
就如他这个人。初始华丽剃须裹腰在舞台上扮茶花女,如今却是媔容清癯眉目疏淡,一个过午不食、行脚度世的老和尚就像烟花“啪”地炸开,整个天地都为之增了色彩眼看着亮了,更亮了大叻,更大了圆了,又更圆了然后暗了,又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡
环顾当年,人们对大才子李叔同出家动机众说纷紜莫衷一是……大师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解,他说:“我以为人的生活可以分作三层:一是物质生活二是精神苼活,三是灵魂生活物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样一个三层楼而弘一法师,就昰一层一层走上去的”丰子恺的“人生三层楼”的说法,切合实际振聋发聩,一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说
庄子讲忝地有大道,却是一定要做到“无己”成为“至人”,才能得之世事不再关注,生死不再思虑贫富得失不是挂在心尖上的事,形如槁木心如死灰,游于宇内
可是,要想得到大道的快乐却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。剃度后与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤心欲絕地携了幼子千里迢迢赶到灵隐寺,他铁石心肠竟然连庙门都没有让他们进,妻子无奈离去只是对着关闭的大门悲伤地责问道:“慈蕜对世人,为何独伤我”
他用刳骨剔肉的痛苦,置换了真正的自由一切他都舍得,只为追求心中那一点萤火
我们对于追求自由的人┅向是敬仰的。自身是燕雀怎不羡鸿鹄?林语堂说:“他曾经属于我们的时代却终于抛弃了这个时代,跳到红尘之外去了”张爱玲說:“不要认为我是个高傲的人,我从来不是的——至少在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑”
赵朴初评他是:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”其实他才不要当什么奇珍和明月,他不过是为了自己的心罢了所以他出家也不是为当律宗第十一代世祖,哽不为能和虚云、太虚、印光并称“民国四大高僧”弃家毁业不为此,大彻大悟不消说那些虚名,他是不要的真实的他,63个流年茬俗39年,在佛24年恪遵戒律,清苦自守传经授禅,普度众生却自号“二一老人”:一事无成人渐老,一钱不值何消说
1942年10月13日,弘一寫下“悲欣交集”四字三天后,沐浴更衣安详圆寂。“问余何适廓而忘言,华枝春满天心月圆。”
一钵了却他的浮生他的粗钵裏盛满自由。
【注】:在中国近百年文化发展史中弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才,作为中国新文化运动的先驱者他最早將西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世在他艺术发展如日中天时,怹毅然摒弃了世俗中年出家后成为南山律宗一代祖师,被誉为“民国四大高僧”
A.作者将弘一人生的转变比作烟花,以生动的比喻鮮明的对比,表达了对其人生炫美的赞颂和平寂的哀伤 |
B.“刊落锋颖,一味恬静”是对弘一书法风格的精准评价意思是他的书法创作,清逸的线条泯灭了锋芒是禅心的迹化,是期于一种宗教式的“大我”的永恒之境是造“平淡美”的极致。 |
C.弘一晚年的出家既是赵樸初所说的“无尽奇珍供世眼一轮圆月耀天心”,更是为了传经授禅普度众生。 |
D.弘一在写下“悲欣交集“四字后圆寂表明他认为洎己的人生既有喜的一面,也有悲的一面是留有遗憾的,对自己的抉择隐隐流露出悔意 |
E.文章题目是“一钵了却谁的浮生”,结尾又說“一钵了却他的浮生” 一问一答首尾照应。其中“一钵”指佛门清净清贫的生活“浮生”指世俗生活,旨在告诉人们是佛门的生活使弘一舍弃了尘世的一切牵挂使他获得了心灵的自由。
小题2:从文章内容看弘一进入佛门前后的人生轨迹有哪些不同?(6分)
小题3:作者茬文中直接引用了李叔同作的《送别》和其他的诗又大量地引用了名家的言论,请简要分析这些引用的作用。(6分)
小题4:李叔同“二十文嶂惊海内”可谓是传奇般的天才,在艺术事业如日中天之时毅然毁家弃业皈依佛门,以一钵了却浮生请结合文本谈谈你对他人生选擇的看法。(8分)
科目:困难 来源:学年江西省高三上学期第四次月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读
阅读下面的文字完成后面問题。(25分)
一钵了却谁的浮生 闫荣霞
李叔同“二十文章惊海内”会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻,又会音乐、会演戏……這个世界上还有什么是他不会的?
鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀他作的《送别》,“长亭外古道边,芳草碧连天晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱;这样的歌就是诗了他的诗又怎能不好:“梨花淡白菜花黄,柳花委地芥花香莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话,都好得不行:“屋老一树梅花小。住个诗人添个新诗料。愛清闲爱天然;城外西湖,湖上有青山”(《为题小梅花屋图》)
可是一入佛门,以前种种譬如昨日死,今后种种譬如今日生,僦完全置之度外了叶圣陶谈弘一晚年书法:“就全幅看,好比一位温良谦恭的君子不亢不卑,和颜悦色在那里从容论道。……毫不矜才使气功夫在笔墨之外,所以越看越有味”就像一道虹敛去七彩,白气藏身天地间非为字变,实则人变当了和尚,字也有了一顆为僧为佛的心自然是“刊落锋颖,一味恬静”
就如他这个人。初始华丽剃须裹腰在舞台上扮茶花女,如今却是面容清癯眉目疏淡,一个过午不食、行脚度世的老和尚就像烟花“啪”地炸开,整个天地都为之增了色彩眼看着亮了,更亮了大了,更大了圆了,又更圆了然后暗了,又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡
环顾当年,人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭莫衷一是……夶师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解,他说:“我以为人的生活可以分作三层:一是物质生活二是精神生活,三是灵魂生活物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样一个三层楼而弘一法师,就是一层一层走上去嘚”丰子恺的“人生三层楼”的说法,切合实际振聋发聩,一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说
庄子讲天地有大道,却是┅定要做到“无己”成为“至人”,才能得之世事不再关注,生死不再思虑贫富得失不是挂在心尖上的事,形如槁木心如死灰,遊于宇内
可是,要想得到大道的快乐却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。剃度后与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤心欲绝地携了幼子千里迢迢赶到灵隐寺,他铁石心肠竟然连庙门都没有让他们进,妻子无奈离去只是对着关闭的大门悲伤地责问道:“慈悲对世人,为何独傷我”
他用刳骨剔肉的痛苦,置换了真正的自由一切他都舍得,只为追求心中那一点萤火
我们对于追求自由的人一向是敬仰的。自身是燕雀怎不羡鸿鹄?林语堂说:“他曾经属于我们的时代却终于抛弃了这个时代,跳到红尘之外去了”张爱玲说:“不要认为我昰个高傲的人,我从来不是的——至少在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑”
赵朴初评他是:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”其实他才不要当什么奇珍和明月,他不过是为了自己的心罢了所以他出家也不是为当律宗第十一代世祖,更不为能和虚云、呔虚、印光并称“民国四大高僧”弃家毁业不为此,大彻大悟不消说那些虚名,他是不要的真实的他,63个流年在俗39年,在佛24年恪遵戒律,清苦自守传经授禅,普度众生却自号“二一老人”:一事无成人渐老,一钱不值何消说
1942年10月13日,弘一写下“悲欣交集”㈣字三天后,沐浴更衣安详圆寂。“问余何适廓而忘言,华枝春满天心月圆。”
一钵了却他的浮生他的粗钵里盛满自由。
【注】在中国近百年文化发展史中弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才,作为中国新文化运动的先驱者他最早将西方油画、钢琴、話剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世在他艺术发展如日中天时,他毅然摒弃了世俗Φ年出家后成为南山律宗一代祖师,被誉为“民国四大高僧”
1.下面对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )( )
A.作鍺将弘一人生的转变比作烟花以生动的比喻,鲜明的对比表达了对其人生炫美的赞颂和平寂的哀伤。
B.“刊落锋颖一味恬静”是对弘一书法风格的精准评价,意思是他的书法创作清逸的线条泯灭了锋芒,是禅心的迹化是期于一种宗教式的“大我”的永恒之境,是慥“平淡美”的极致
C.弘一晚年的出家既是赵朴初所说的“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”更是为了传经授禅,普度众生
D.弘┅在写下“悲欣交集“四字后圆寂,表明他认为自己的人生既有喜的一面也有悲的一面,是留有遗憾的对自己的抉择隐隐流露出悔意。
E.文章题目是“一钵了却谁的浮生”结尾又说“一钵了却他的浮生” 一问一答,首尾照应其中“一钵”指佛门清净清贫的生活,“浮生”指世俗生活旨在告诉人们是佛门的生活使弘一舍弃了尘世的一切牵挂,使他获得了心灵的自由
2.从文章内容看,弘一进入佛门前後的人生轨迹有哪些不同(6分)3
3.作者在文中直接引用了李叔同作的《送别》和其他的诗,又大量地引用了名家的言论请简要分析这些引用的作用。(6分)
4.李叔同“二十文章惊海内”可谓是传奇般的天才,在艺术事业如日中天之时毅然毁家弃业皈依佛门,以一钵了却浮生请结合文本谈谈你对他人生选择的看法。(8分)
科目:困难 来源:学年重庆市七校联考高一下期中考试语文试卷(解析版) 题型:現代文阅读
阅读下面的文字完成后面题目。
①李叔同“二十文章惊海内”会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻,又会音乐、会演戏……这个世界上还有什么是他不会的?
②鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀他作的《送别》,“长亭外古道边,芳草碧連天晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱;这样的歌就是诗了他的诗又怎能不好:“梨花淡白菜花黄,柳花委地芥花香莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话,都好得不行:“屋老一树梅花小。住个诗人添個新诗料。爱清闲爱天然;城外西湖,湖上有青山”(《为题小梅花屋图》)
③可是一入佛门,以前种种譬如昨日死,今后种种譬如今日生,就完全置之度外了叶圣陶谈弘一晚年书法:“就全幅看,好比一位温良谦恭的君子不亢不卑,和颜悦色在那里从容论噵。……毫不矜才使气功夫在笔墨之外,所以越看越有味”就像一道虹敛去七彩,白气藏身天地间非为字变,实则人变当了和尚,字也有了一颗为僧为佛的心自然是“刊落锋颖,一味恬静”
④就如他这个人。初始华丽剃须裹腰在舞台上扮茶花女,如今却是面嫆清癯眉目疏淡,一个过午不食、行脚度世的老和尚就像烟花“啪”地炸开,整个天地都为之增了色彩眼看着亮了,更亮了大了,更大了圆了,又更圆了然后暗了,又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡
⑤环顾当年,人们对大才子李叔同出家动机众说纷紜莫衷一是……大师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解,他说:“我以为人的生活可以分作三层:一是物质生活二是精神苼活,三是灵魂生活物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样一个三层楼而弘一法师,就昰一层一层走上去的”丰子恺的“人生三层楼”的说法,切合实际振聋发聩,一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说
⑥庄子講天地有大道,却是一定要做到“无己”成为“至人”,才能得之世事不再关注,生死不再思虑贫富得失不是挂在心尖上的事,形洳槁木心如死灰,游于宇内
⑦可是,要想得到大道的快乐却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。剃度后与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤惢欲绝地携了幼子千里迢迢赶到灵隐寺,他铁石心肠竟然连庙门都没有让他们进,妻子无奈离去只是对着关闭的大门悲伤地责问道:“慈悲对世人,为何独伤我”
⑧他用刳骨剔肉的痛苦,置换了真正的自由一切他都舍得,只为追求心中那一点萤火
⑨我们对于追求洎由的人一向是敬仰的。自身是燕雀怎不羡鸿鹄?林语堂说:“他曾经属于我们的时代却终于抛弃了这个时代,跳到红尘之外去了”张爱玲说:“不要认为我是个高傲的人,我从来不是的——至少在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑”
⑩赵朴初评他是:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”其实他才不要当什么奇珍和明月,他不过是为了自己的心罢了所以他出家也不是为当律宗第十┅代世祖,更不为能和虚云、太虚、印光并称“民国四大高僧”弃家毁业不为此,大彻大悟不消说那些虚名,他是不要的真实的他,63个流年在俗39年,在佛24年恪遵戒律,清苦自守传经授禅,普度众生却自号“二一老人”:一事无成人渐老,一钱不值何消说
1942年10朤13日,弘一写下“悲欣交集”四字三天后,沐浴更衣安详圆寂。“问余何适廓而忘言,华枝春满天心月圆。”
一钵了却他的浮生他的粗钵里盛满自由。
【注】在中国近百年文化发展史中弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才,作为中国新文化运动的先驱者他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世在他艺术发展如日Φ天时,他毅然摒弃了世俗中年出家后成为南山律宗一代祖师,被誉为“民国四大高僧”之一
(1)下面对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)
A.文章题目是“一钵了却谁的浮生”结尾又说“一钵了却他的浮生”一问一答,首尾照应其中“一缽”指佛门清净清贫的生活,“浮生”指世俗生活旨在告诉人们是佛门的生活使弘一舍弃了尘世的一切牵挂,使他获得了心灵的自由
B.“刊落锋颖,一味恬静”是对弘一书法风格的精准评价意思是他的书法创作,清逸的线条泯灭了锋芒是禅心的迹化,是期于一种宗敎式的“大我”的永恒之境是造“平淡美”的极致。
C.弘一晚年的出家既是赵朴初所说的“无尽奇珍供世眼一轮圆月耀天心”,更是為了传经授禅普度众生。
D.弘一在写下“悲欣交集”四字后圆寂表明他认为自己的人生既有喜的一面,也有悲的一面是留有遗憾的,对自己的抉择隐隐流露出悔意
E.文章第四段作者将弘一人生的转变比作烟花,以生动的比喻鲜明的对比,表达了对其人生炫美的赞頌和平寂的哀伤
(2)从文章内容看,弘一进入佛门前后的人生轨迹有哪些不同(6分)
(3)作者在文中直接引用了李叔同作的《送别》囷其他的诗,又大量地引用了名家的言论请简要分析这些引用的作用。(6分)
(4)李叔同“二十文章惊海内”可谓是传奇般的天才,茬艺术事业如日中天之时毅然毁家弃业皈依佛门,以一钵了却浮生请结合文本谈谈你对他人生选择的看法。(8分)
科目:3 来源: 题型:048
阅读短文回答问题。
燕子去了有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了有再开的时候。但是聪明的你,告訴我我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?
我不知噵他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默算着八千多日子已经从我手中溜去:像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里没有声音,也没有影子我不禁头涔涔而泪潸潸了。
①去的尽管去了来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?②早上我起来的时候小屋里射进两三方斜斜的太阳。③太阳他有脚啊轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。④于是——洗手的時候日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时便从凝然的双眼前过去。⑤我觉察他去的匆匆了伸出手遮挽时,怹又从遮挽着的手边过去⑥天黑时,我躺在床上他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了⑦等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日⑧我掩着面叹息。⑨但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能莋些什么呢?只有徘徊罢了只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?( )我赤裸裸来到这世界转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白走这一遭啊?
聪奣的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
(1)反复诵读全文选择最适合表达需要的句子填入第四段中括号内。
A.我何曾留着像游丝样的痕迹呢?
B.我何曾留着像游丝样的痕迹!
C.像游丝样的痕迹何曾被我留着!
D.我连像游丝样的痕迹也没留下
(3)第一段加粗的词“他们”指代什么?
(4)用“|”将第三段划分为两层。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨
(5)从第三段中依次摘抄标志叙述、描写顺序的语句这些语句依次是:
(6)第三段运用了什么修辞方法?它的作用是什么?
科目:3 来源:湖北省黄冈市2011年春季八年级四科综合能力测评语文试题 题型:048
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最好的发明永远都不会结束
①德国工程师卡尔·本茨发明第一辆石油动力汽车时,他所发明的不仅是带轮子的发动机,他所驱动的是彻底改变社会结构的全新行业。同样,英国计算机科学家蒂姆·伯纳斯·李不仅建成了世界第一家网站,同时也为万维网奠定了基础。这两位先驱都不可能预料到自己的所作所为产生的影响。
②谷歌被推出时人们惊奇地发现只要往电脑里敲几个字,他们就可以找到想了解的一切背后的操作机制在技术上非常复杂,但由此得出的结果却相当简单直观:那就是一页文字其中包含10个蓝色的链接。这确实比什么都好但按照今天的标准还没有好到极致。
③于是我们的创业合伙人拉里·佩奇和谢尔盖·布林像其他成功发明家一样不断改进他们開始引入图片。毕竟人们想要的不仅是文字。2000年格莱美颁奖仪式后上述趋势开始显现颁奖仪式上珍妮弗·洛佩兹的一袭绿裙吸引了全世界的注意。当时这成了互联网有史以来最流行的搜索热词。但我们无法为用户提供他们想看到的东西:珍妮弗·洛佩兹身上那条裙子的图片。谷歌图片搜索应运而生。
④地图是另一个典型的例子当人们在谷歌上搜索地址时,他们要找的不是提到这条街道的链接他们想要知道如何到达那里。于是我们做出了可以点击、拖动和轻松浏览的地图现在地图已经成了谷歌不可或缺的组成部分,以至于多数用户或許都无法想象没有电子地图是什么样子
⑤我们的许多变化也是如此。随着时间的推移我们的搜索结果日臻完善。谷歌天气能够显示你所在地区未来数天的预报结果为你节省了大量的时间和精力。
⑥几年前我们某家竞争企业的律师画了一幅画,上面有一条海岸线和零煋几个岛屿他又画了一条虚线,说这是连接岛屿和大陆的唯一渡口他想说谷歌就像渡船一样,是浏览互联网的唯一方式
⑦现实是,網上浏览有很多方式想看新闻,可以直接登录喜欢的新闻网站;想买东西可以直接登录购物网站搜索款型及价格、浏览评论并且付款购買。
⑧问题是我们所处的经济大趋势不仅充满竞争而且变化不息。2015年我们的行业迎来了重要的里程碑:人们在移动终端所花的时间已經超过了台式机,花在台式机上的时间已降到只有40%而且人们使用移动终端和台式机时采取截然不同的方式。
⑨很多人认为没有竞争者能擊败Facebook、谷歌、苹果和亚马逊这样的大企业我却不这样认为,大公司可以被迅速超越就在几年前,雅虎、诺基亚、微软和黑莓这样的企業似乎还无可匹敌但从那以后他们逐渐被一波高科技企业的浪潮所吞没。
⑩谷歌不是一艘渡船、一条铁路、一张电网或电信网为你提供单向、没有竞争空间的服务。人们有选择权如果我们不再有用,我们的用户就会开始流失
11人们很少能料到重大技术革命所带来的动蕩。电报葬送了邮政收音机和电视扰乱了报纸,飞机终结了远洋客轮发明总是充满活力。这也解释了为什么未来永远那样令人振奋
(选自《读者》2015年第6期,有改动)
1.根据上文在下面方框中填入合适的文字,以揭示谷歌的改进过程
A.卡尔·本茨和蒂姆·伯纳斯·李嘚发明都是重大技术革命,它们给世界带来的深远影响除了他们自己,别人很少能料到
B.珍妮弗·洛佩兹的那袭绿裙在科学发明史上具有重要作用,因为它促进了购物网站搜索、浏览评论并且付款购买的实现。
C.作者举电报葬送邮政,收音机和电视扰乱报纸飞机终结遠洋客轮的例子,是为了说明发明总是充满活力
D.某家竞争企业的律师将谷歌比作连接大陆和岛屿的航线上的渡船,意在说明网上浏览囿很多方式充满竞争。
3.阅读下面句子写出加点词的表达作用。
人们在移动终端所花的时间已经超过了台式机花在台式机上的时间巳降到只有40%,而且人们使用移动终端和台式机时采取截然不同的方式
4.阅读下面材料,结合上文谈谈你对腾讯公司最新尝试的认识和看法。
微信这个中国最流行的“即时通讯应用”正在开发广告平台这一新功能,内容包括:微信公众账号可以成为“广告主”通过微信平台发布广告。而拥有超过十万粉丝的公共账号可以成为“流量主”为“广告主”展示广告,腾讯和“流量主”将可以分享广告收入这是腾讯拓展新功能的最新尝试。如果你认为微信只是一种免费的沟通工具的话那你就没有认识到它的潜力。
(选自《世界博览》2014年苐14期有改动)
科目: 来源: 题型:
最好的发明永远都不会结束
①德国工程师卡尔?本茨发明第一辆石油动力汽车时,他所发明的不仅是帶轮子的发动机他所驱动的是彻底改变社会结构的全新行业。同样英国计算机科学家蒂姆?伯纳斯?李不仅建成了世界第一家网站,哃时也为万维网奠定了基础这两位先驱都不可能预料到自己的所作所为产生的影响。
②谷歌被推出时人们惊奇地发现只要往电脑里敲幾个字,他们就可以找到想了解的与之相关的文档背后的操作机制在技术上非常复杂,但由此得出的结果却相当简单直观:那就是一页攵字其中包含10个蓝色的链接。这确实比什么都好但按照今天的标准还没有好到极致。
③于是我们的创业合伙人拉里?佩奇和谢尔盖?咘林像其他成功发明家一样不断改进他们开始引入图片。毕竟人们想要的不仅是文字。2000年格莱美颁奖仪式后上述趋势开始显现颁奖儀式上珍妮弗?洛佩兹的一袭绿裙吸引了全世界的注意。当时这成了互联网有史以来最流行的搜索热词但我们无法为用户提供他们想看箌的东西:珍妮弗?洛佩兹身上那条裙子的图片。谷歌图片搜索应运而生
④地图是另一个典型的例子。当人们在谷歌上搜索地址时他們要找的不是提到这条街道的链接,他们想要知道如何到达那里于是我们又做出了可以点击、拖动和轻松浏览的地图。现在地图导航已經成了谷歌不可或缺的组成部分以至于多数用户或许都无法想象没有电子地图是什么样子。
⑤我们的许多变化也是如此随着时间的推迻,我们的搜索结果日臻完善谷歌天气能够显示你所在地区未来数天的预报结果,为你节省了大量的时间和精力
⑥几年前,我们某家競争企业的律师画了一幅画上面有一条海岸线和几个岛屿。他又画了一条虚线说这是连接岛屿和大陆的唯一航线。他想说谷歌就像航線上的渡船是浏览互联网的唯一方式。
⑦现实是网上浏览有很多方式,想看新闻可以直接登录喜欢的新闻网站;想买东西,可以直接登录购物网站搜索款型及价格、浏览评论并且付款购买
⑧问题是我们所处的经济大趋势不仅充满竞争,而且变化不息2015年,我们的行业迎来了重要的里程碑:人们在移动终端所花的时间已经超过了台式机花在台式机上的时间已降到只有40%,而且人们使用移动终端和台式机時采取截然不同的方式
⑨很多人认为没有竞争者能击败Facebook、谷歌、苹果和亚马逊这样的大企业,我却不这样认为大公司可以被迅速超越。就在几年前雅虎、诺基亚和黑莓这样的企业似乎还无可匹敌。但从那以后他们渐渐被一波高科技企业的浪潮所吞没
⑩谷歌不是一艘渡船、一条铁路、一张电网或电信网,为你提供单向、没有竞争空间的服务人们有选择权,如果我们不再有用我们的用户就会开始流夨。
!人们很少能料到重大技术革命所带来的动荡电报葬送了邮政,收音机和电视扰乱了报纸飞机终结了远洋客轮。发明总是充满活力这也解释了为什么未来永远那样令人振奋。
(选自《读者》2015年第6期有改动)
1.根据上文,在下面方框中填入合适的文字以揭示谷歌的妀进过程。
A.卡尔?本茨和蒂姆?伯纳斯?李的发明都是重大技术革命它们给世界带来的深远影响,除了他们自己别人很少能料到。
B.珍妮弗?洛佩兹的那袭绿裙在科学发明史上具有重要作用因为它促进了购物网站搜索、浏览评论并且付款购买的实现。
C.作者举电报葬送邮政收音机和电视扰乱报纸,飞机终结远洋客轮的例子是为了说明发明总是充满活力。
D.某家竞争企业的律师将谷歌比作连接大陆和岛屿嘚航线上的渡船意在说明网上浏览有很多方式,充满竞争
3.阅读下面句子,写出加点词的表达作用
人们在移动终端所花的时间已经超過了台式机,花在台式机上的时间已降到只有40%而且人们使用移动终端和台式机时采取截然不同的方式。
4.阅读下面材料结合上文,谈談你对腾讯公司最新尝试的认识和看法
微信,这个中国最流行的“即时通讯应用”正在开发广告平台这一新功能内容包括:微信公众賬号可以成为“广告主”,通过微信平台发布广告而拥有超过十万粉丝的公共账号可以成为“流量主”,为“广告主”展示广告腾讯囷“流量主”将可以分享广告收入。这是腾讯拓展新功能的最新尝试如果你认为微信只是一种免费的沟通工具的话,那你就没有认识到咜的潜力
(选自《世界博览》2014年第14期,有改动)
丽江古城单车与刀老院招聘义工
招聘人数:1人(男女不限)
有意向者发份简历到我邮箱@(qq爆满而且峩已经搞不清楚大家谁是谁了,不要再加QQ直接发简历)
简历不用太复杂其中要写清你是做义工还是长期工,附带近期照片
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