张说（667～730年）字道济，一芓说之原籍范阳（今

，史载“敦气节重然诺。为文精壮长于碑志。”对策第一，授太子校书累官至凤阁舍人。因忤旨流配钦州

，建议招募壮士以充宿卫封燕国公，擅长文辞当时朝廷重要文件多出其手，尤长于碑文墓志与许国公苏颋（许国公）齐名，并称“燕许大手笔”前后三次为相，明于政体改革不合时宜的政治和军事制度。故史家称赞他“发明典章开元文物彬彬，说居力多”昰推动“开元之治”的一位重要人物。《

·张说传》载“谏武后幸三阳宫不时还都疏”等疏表三篇。作品还有《钱本草》，以钱喻药，诊治时弊，堪称奇文。相传《虬髯客传》为其作品。有文集30卷传世

　　据《·宰相世系表》知其父官职卑微，仅为县丞。四年（688），策试賢良方正亲临城南门主考，张说应诏对策为天下第一武则天以为近古以来没有甲科，张说遂屈居为乙等授任太子校书，迁左补阙長安初年（701），诏令张说与等人撰修《三教珠英》由麟台监及成均祭酒总领此事。昌宗不学无术只是广引文词之士，高谈阔论“历姩未能下笔”。唯张说与徐坚“构意撰录以《文思博要》为本，更加《姓氏》、《亲族》二部渐有条流”。书修成后迁右史、内供奉，兼知考功贡举事后又擢任凤阁舍人。

张说的文章受到武则天的褒奖而成名到元年，他的文名达至顶峰张说诗名的获得要比文名晚得多而且也小得多，和人们一致地欣赏他的文章相反他的诗甚至被人批评。到了开元三年以后张说写出了直接导致他的仕途发生转機的《五君咏》，人们才开始特别注意他的诗张说多次担任之职，长期执掌文艺大权这使他有机会成为文学史上的重要角色。对于张說的人们褒贬不一。有令人景仰的优点也有使人厌恶的缺点。他不附权贵、秉持孝道、作战勇猛、心直口快但同时又有些好贿和徇私。张说之所以能够对初盛唐的产生重大影响除了他本身的才能之外，也有赖于以他为中心的一个文士集团张说以自己巨大的权力和影响力荐引提拔了一大批文士，这批文士在张说的领导下为在玄宗朝复兴儒道做出了重要的贡献》作者详情参见