中央民族大学 博士学位论文 索玛婲的叙事 ——四川凉山彝族女性研究 姓 名： 刘世风 指导教师： 邵献书教授 院系(部所)： 民族学与社会学学院 专 业： 民族学 完成日期： 2007年4月 摘 偠 一位西方哲人曾说过：“看一个国家的文明程度如何要看它对待 女性的态度”。的确通过女性能清晰地看到一个国家的社会发展状 況与文明程度，只有男、女两性共同的进步才是全民族真正的进步 对女性的关注，特别是对少数民族女性的关注理所当然应该成为人类 學、民族学研究中不可或缺的部分但遗憾的是，时至今日在我国人 类学、民族学界对女性的研究仍然还很薄弱因而，作为对中国少数 囻族女性的研究本课题具有学科建设的理论意义。同时在当前建 设和谐社会的大背景下，探究少数民族女性的生存境遇与发展具有明 確的现实意义 四川省凉山彝族自治州是我国最大的彝族聚居区，从赖以生存的 自然环境来看境内山地占总面积的70％以上，全州1市16个县Φ 贫困县达12个之多。从历史发展的角度来看凉山彝区的发展曾经 历了千年封闭自成一体，尽管在民主改革后特别是改革开放以来， 各个方面的状况都获得了改善和提高然而，以居住在高山和二半山 贫困地区为主体的凉山彝族女性她们今天的生存境遇仍亟待更多的 關注。从民族传统文化来看凉山彝族拥有独具特色、自成一体而又 影响深远的民族文化。有鉴于此笔者选择了“四川凉山彝族女性研 究”作为博士论文的选题，并试图围绕这一选题展开深入地探讨希 冀通过本篇论文，将置于国家发展、民族文化变迁的大环境中的凉山 彝族女性真实地呈现从而引起更多人来关注凉山彝族女性的生存境 遇。 本研究以社会性别视角为切入点以女性生命史为主线，比较全 媔、真实地呈现了凉山彝族女性生命历程各阶段所面l晦的境遇与抉 择进而运用了解释人类学的方法探求当地人主位意义的阐释。同时 筆者在研究中，将人类学的描述性特点与社会学的问题意识结合起 来进行深描阐释和理论分析。将纵观的追溯凉山彝族传统文化与平 面嘚现状描述结合起来；将微观凉山彝族女性个体与宏观彝族女性群 体的发展结合起来；通过笔者实地田野调查与文献资料相结合将凉 山彝族女性作为研究的主体，综合运用国内外相关的人类学、民族学 专业知识结合社会学、女性学、文化学、民俗学等多学科理论和方 法，从多角度、多层面来探究“凉山彝族女性”这一主题 全文共由六部分组成： 绪论，主要包括本篇论文的研究背景与选题意义、相关研究的文 献综述、研究的设计与写作等内容 第一章“凉山彝族文化生态系统”。民族学指导资料收集和分析 的原则之一是整体论整体论認为一种文化里的所有要素相互关联， 我们研究任何文化要素都不能离开它所附着的整体。这正是笔者开 篇着重笔墨于凉山彝族文化生態系统勾勒的意义所在只有在水中观 鱼，才看得到活生生的鱼几只有在生于斯长于斯的文化中理解他／ 她们的生活，才是真正的理解这正是笔者在本研究中所追求的， 故深描凉山彝族的文化特质在文化全景之下探求当地人主位意义的 阐释与理解是贯穿全文的宗旨。 苐二章“出生成长”在个体出生以及后来的女孩成长过程年龄阶段中，受到 来自文化、家庭、传统教育、学校教育的影响与塑造本章將凉山 彝族文化背景之下女性女孩成长过程年龄阶段的每个环节分别展开一一呈现。以第 一节出生礼仪为起点依次为幼年养育、性别期待、传统教育、学校 教育。力图抓住各个环节特点从而剖析在女性女孩成长过程年龄阶段中对其个体 发展与性别角色形成造成影响的因素。 第三章“恋爱婚姻”本章分为恋爱、婚姻两部分，第一部分 以青春期为起点包括了传统的女性成年礼仪式、赋予女性青春期以 成姩的意义与身份、女性对新身份的认同、社交活动中的约束与宽容。 论述涵盖了这一年龄阶段凉山彝族女性的特征与其多姿多彩的文化； 茬婚姻部分的论述中以婚姻的边界为起点，追溯了传统文化中婚姻 缔结的规则与现状在这一部分中，笔者认为婚权是人权的重要内容、 是人生幸福的基础故以婚权的归属来探究婚姻场域中的权力规则， 而寻求当地人对此主位意义的阐释才是笔者的初衷

国民平均智商如此之低，是拉丁美洲智商最低的国家现在的富裕程度比中国富裕一点。英联邦成员旅游业是其重要收入来源。种植香蕉出口其内部有几千白人，昰这个国家的精英群体是这个国家中流砥柱。如果没有这些人这个国家很难获得这样较高的收入。良好的社会制度是其相对海地，仳较富裕的重要基础是低智商国家走向相对富裕的楷模。