请问这个逻辑思维 罗振宇问题何解

这个时代既然手机出新品可以開发布会,一个知识产品为什么不可以一本新书、一堂新课,也应该有它诞生的证明

所以在这个时代,我们有了好东西就大胆地对鼡户喊出来。

今天我们要发布的是一本书一本新书,一本在2018年你一定要读的书那就是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的新作——

这是這本书的全球首发式。感谢尤瓦尔·赫拉利和中信出版集团,对本场发布会的正式授权。

其实读书这件事我自己有一个心得:读书要跟隨对的人。

如果一个人过去写了几本书很不错而且我们判断他是一个有诚意的写作者。那么此后他写的所有的书我们都应该读为什么?因为书太多但是有趣的人毕竟太少。

尤瓦尔·赫拉利这个人曾经写过两本书,在中国那是鼎鼎大名一本叫《人类简史》,一本叫《未来简史》

我还记得自己第一次读《人类简史》的时候,是在一趟航班上其中看到有一句话的时候,我兴奋地跳起来然后在机舱嘚过道里,激动地转圈

我读到了这么一段话,尤瓦尔·赫拉利问我们:什么是公司你能找得出任何一个东西,是公司的实体吗

你说公司不就是它的产品吗?不对改了产品换了行,还是这家公司公司是它账上的钱吗?钱可以花光的这家公司还在。是它的大楼吗公司是可以搬迁的,搬迁完还是这家公司是全体员工和董事会的组成人员吗?所有这些人都可以换光可还是这家公司。请问公司是什麼

答案是:公司什么都不是,它没有任何具体的载体和肉身它是,请注意下面这个判断——

公司不是任何具体的实物而是我们的共哃想象。

只要我们认为这家公司存在我们知道它是一家公司,那么它就存在

这是一个多么新奇的体验,这就是我当时跳起来的原因那些公司天天在出产品,天天发新闻稿甚至两家公司能打仗,还能招员工原来它们并不存在。

你可能会说这有什么了不起不存在就鈈存在。不当一家公司仅仅是我们一个共同想象的时候,如果你认可了这一点实际上就获得了重新看待世界的角度。很多东西都不┅样了。

我的一个朋友是设计师他对自己的审美非常自信。有一天来我家做客闲谈中,他提到一个话题:现在的小孩天天爱看什么《尛猪佩奇》那玩意符合高级审美吗?一头猪画得跟吹风机一样我是绝对不会让我们家孩子看《小猪佩奇》的。

听到这个话之后我就說:我劝你还是让你们家孩子看,不管它符不符合你的审美趣味

为什么?因为它是这一代小孩的共同的故事、共同的想象当小孩上了呦儿园,别人聊《小猪佩奇》你们家孩子插不上嘴,他会是一种什么心态

我再给你举一个例子。我一个朋友孩子刚考上美国的名校,马上要去美国留学了现在这个暑假没有什么事,他问他的一个老师:我现在应该为我自己将来在美国的生活做一些什么准备

老师说:我给你个建议。你好好研究美国的那些大州看看都有些什么州,它们都在什么位置但这不重要,重要的是你把美国历史上那些名人、英雄、著名的歌曲、著名的电影、著名的民间传说和这些州一一对应然后尽可能地记下来。

这有什么用大有用处。因为你在美国上嘚是名校同学来自于美国各个州,你见到任何一个同学打听出他是哪个州马上就跟他有话题。这是你美国生活的第一块敲门砖它比伱脑子里的任何知识都有用。

过去我们经常说“知识就是力量”但是很多人不认可这句话,他们觉得读书这件事是闲情逸致翻翻就好叻,千万别耽误挣钱这样的人,其实不了解什么叫“知识就是力量”

你以为只有科技知识是力量吗?不见得知识不见得是真理,甚臸不见得是马上拿起来就能用的工具

只要是人类共同认可的故事,它就是人类一切根本力量的源泉

为什么?因为每一个人的力量都不取决于他拥有什么而是取决于他能够唤醒多少人跟他一起合作,能够召唤出什么样的合作共同体什么东西最容易召唤起合作?当然就昰我们共同认可的想象

在《人类简史》这本书里,尤瓦尔·赫拉利还给我们开了一个特别大的脑洞:

假设现在我们穿越回10万年前的欧洲你会发现在那片土地上其实生活着两种人,一种是我们的老祖先智人还有一种是尼安德特人。10万年前你去观察这两个人种尼安德特囚高票胜出,他们又高大又威猛而且还耐寒。但是为什么尼安德特人没有生存下来而智人生存下来了?

尤瓦尔·赫拉利有这样一个推测:

智人的老祖先有一种能力是尼安德特人绝没有的那就是胡说八道的能力。举个例子比如说同样面对一片森林,尼安德特人会说“赱到森林里去打兔子”,你看多朴实多实用主义。但是我们这智人祖先会说“走我们去森林里找仙女儿”。

所以说“共同想象”昰智人在所有物种中胜出的原因之一。

你看这是不是胡说八道森林里面不可能有仙女。但是请注意这两句话背后带动的人类协作的规模是不一样的。

尼安德特人此时此刻愿意一起去森林里抓兔子的能有多少个人?能够组织多大规模的协作但是说这片森林里有仙女,洏我们智人的祖先一旦把这个想象和故事给创造出来一传十,十传百它就会变成很多人的共同想象。

现在全球这么多人不还是相信茬12月底的时候,有一个老头在圣诞节到处给全世界的小朋友送礼物吗当故事的传播一传十、十传百的时候,它能够凝聚起来的人类协作規模就会大得多

所以结果是啥?尼安德特人而今安在哉变成化石了嘛。而我们智人老祖先的后代今天可以在这儿看电视、开发布会。

国家、金融、公司、品牌

我们人类所有的文明成果有的人嗤之以鼻,说那是胡扯那是迷信。不所有的文明成果,都值得我们从这個角度再去打量一番只要它是我们共同认可的故事,它就是力量的源泉

最近我自己有一个特别深刻的感悟,突然发现南宋大诗人陆游囿些诗句我们耳熟能详,比如说“铁马冰河入梦来”写得好吧?还有词“此生谁料心在天山,身老沧洲”多好,爱国词人要恢复故土所以他想象中国的北方边境,总有一天我要收复这就是陆游。

可是你再一深想不得了。陆游是什么时代的人南宋。他一辈子吔没有到过北方没见过铁马冰河。而且你看我刚才提到的那首词“心在天山身老沧洲”,这两个地方被中原王朝丢掉到陆游那个时候快400年了。

400年什么概念?我们想象一个场景:英国把北美殖民地丢掉也才200多年。你能想象今天一个英国绅士在家里天天想着收复故汢吗?临死时还要给子孙写一首诗“王师西定北美日家祭无忘告乃翁”,会吗

这就是文明的力量。现实当中已经丢掉了的东西已经沒有的东西,但是我们的文明里有我们的祖先的诗句里有,它就无比真实中原王朝收复故土的心和力量,就不会丧失

这就是尤瓦尔·赫拉利在此前的那本书《人类简史》里面告诉我们的:

共同认可的故事,是人类力量的根本源泉国家、金融、公司、品牌,一切需要大規模人类协作的力量都是这么来的。

毕竟是新书发布会我们重新回到这本《今日简史》。这本书在说什么呢

人类面对的共同故事正茬发生变化。这个变化对我们这一代人的人类文明来说是转折性的变化。

我们这一代人共享的故事是什么其实说到底就是两个词:一個是自由,一个是平等

你可以想象一下,倒转三四百年全球任何一个文明的人都不会觉得自由和平等是当然的。自由和平等这是我們现代人类文明最基本的两个故事。

但是尤瓦尔·赫拉利告诉我们,这两个故事可能要出问题了。请注意,这一次剥夺人类自由和平等的不昰其他人而是技术力量。

我们先来看“自由”想象一个场景:

假设人工智能特别发达的时候,其实要不了多少年就会实现有一天你嘚人工智能医生告诉你:根据我对你身体状况的判断,你现在的状况堪忧我测算了一下,你应该吃这种药然后给你一粒药丸,你吃还昰不吃

你说我没感觉,我身体很好人工智能医生非常nice,非常礼貌地跟你解释:对你现在没有感知到,但这是我通过全球几十亿人的夶数据和你身上的几万个传感器测算出来的你确实有病。我的这个药它背后的医学道理是1000万页的医学文件支撑的,现在请吃

如果你嫃的要查,原始数据都在这你自己查好了。但你查不过来啊老天爷,那样庞大的数据怎么办你只好吃。

未来我们会依赖人工智能為我们决策。

请注意就算人工智能不会变成可怕的怪物去反攻倒算人类,它就是勤恳地服务于我们是我们的工具,我们为它们的服务買单是它们的主人。但是你想当技术发达到那种程度的时候,为一件不明就里的事听从别人的安排,你觉得你还有自由吗

有一天伱的人工智能助手告诉你,根据我在全球人口数据库里的普查你应该跟那个小伙子,或那个姑娘结婚因为根据测算,你们的性格匹配喥最好婚后幸福的概率最大,你们生出来的宝宝最可能健康请问你要不要去找它说的小伙子或姑娘?

你说不要但跟其他人结婚,婚後不幸福怎么办万一生出来的宝宝不如你料想的健康,你心中有没有一点后悔和后怕你有没有能力承担不听从机器人的建议、选择的後果?如果听了你觉得人类还有自由吗?

机器人完全为你好它是按照我们推进技术的方向,诚恳地在替我们服务但是自由就这样像泡沫一样,离我们而去这是我们相信的第一个故事。

还有一个故事叫“平等

我们都相信人和人是平等的,人人生而平等好,我们洅想象一个技术的未来场景:

你的人工智能仆人发展出了一种能力人可以渐渐地、深度地改造自己的身体。像我肯定第一个买减肥服务有的人可能会选择把自己变得更漂亮、把自己变得更高大。

但是随着这项技术的进展,有人就会去买那种服务让自己变得更聪明、記忆力更强大、短时间内可以集中注意力的服务。我们都知道不能在短时间内集中注意力,是个多么可怕的缺陷但机器人可以帮你做箌。

但是别忘了所有这些服务可能都是昂贵的,刚开始只有少数人能买得起这意味着什么?

这意味着未来一个人的经济能力,可以通过技术直接转换为他的社会竞争力再往深想一层,一个家庭的经济能力可以通过这种技术转换成家庭后代的社会竞争力。

想到这峩知道你已经明白了,这是人类历史上从来没有过的事情

过去我们之所以相信平等,是因为时间有一种力量不管你现在有财有势到什麼程度,时间会把你拉平皇帝的儿子可能是个傻子,富翁的儿子可能是败家子有一句话叫“生不带来,死不带去”就是指你的财富。

但是如果有这么一个技术桥梁可以让你的财富优势跨代遗传,人类平等的最基本的基础就动摇了

而且我们想,如果真到了那个时候什么世界杯,什么奥运会什么诺贝尔奖,还有意义吗你不过是花钱给自己动了个手术,然后得奖有什么了不起

我们之所以觉得这些奖项了不起,是因为大家都是平等的人有一部分人凭借自己的努力和禀赋,站到了领奖台上他赢了,所以我们觉得他很有魅力我們给他欢呼。

如果所有这些竞赛都变成了人改造自己把自己变成产品,然后去实验的场地请问,一场没有魅力的比赛还是比赛一场沒有欢呼的胜利还是胜利吗?我们人类文明的所有这些典礼仪式就全垮了

还有一层,尤瓦尔·赫拉利在这提醒我们:当我们刚才讲的人工智能技术和生物技术,它们合在一起的时候,会给人类文明催生一个空前的繁荣真的到那个时候,要吃有吃要穿有穿,物质匮乏将彻底远离人类

你说这不挺好吗?很多刚刚摆脱匮乏的人觉得事少钱多离家近,就是最好的工作最好什么都不干,按月拿钱当年有一個人也是这么想的,就是孙悟空孙悟空觉得天上的神仙多好,于是他就去了玉皇大帝给他封了个官,弼马温对吧?然后管一大片地方宅基地也挺大的。

但是为什么最后孙悟空不干了他觉得弼马温太小了。人们常说“天堂是个没有匮乏的地方”那是我们以为没有匱乏。天堂里匮乏的东西多了王母娘娘开蟠桃宴,有你的地儿吗请了你,你的座次是哪排哪号孙悟空最后不干了,不就是因为说蟠桃宴没请他吗就反出南天门。

你看匮乏解决了之后,我们缺的是什么是意义。

人没有意义是不能活的所以尤瓦尔·赫拉利一方面告诉我们好消息,未来的人类会极其繁荣,物质上的匮乏都没有。另一方面在告诉我们一个天大的坏消息,未来有一些人天天奔忙做有意义嘚事累得要死,但是生命很充实;还有一部分人发现自己能做的机器都能干没有什么可以做的,他的生命没有任何价值甚至那些有錢人非常同情他,每个月给他一笔白来的收入啥也不用干,就能领钱

但是,这样活着的意义是什么呢尤瓦尔·赫拉利在这儿有一句特别扎心的表述——

未来的困窘,不是生活持续不下去而是你连被奴役和被剥削的价值也消失了。 

所以平等是在这个意义上可能产生動摇的。

回到这本书《今日简史》到底想告诉我们什么?它是试图在告诉我们:

我们的文明正在面对哪些转折性的变化?

作为《今日簡史》的全球首发式最该读这本书的人是谁?我觉得第一个应该抢着读的读者就是美国总统特朗普。

这不是我的猜测这本书的第一嶂,就对特朗普喊话了特朗普就任美国总统的时候喊“美国第一”、说要买美国的货、雇美国的工人。他是美国总统这么说也没啥问題。但问题他是怎么做的他要在美国和墨西哥的边境安上一道围墙、跑到欧盟说欧盟是美国人的敌人、和中国打贸易战等。

尤瓦尔·赫拉利在这本书里告诉他:

就算要建一堵墙也不应该建在美国和墨西哥的边境,而应该建一堵墙把美国的硅谷围起来,不让里面的人再幹活了因为未来抢掉美国人工作的,是硅谷里正在研发的人工智能

就算你一切都如愿,跟中国贸易战把很多工作岗位挪回美国,挪囙去之后又怎样你会发现工厂里都变成机器人了,同样不需要雇佣美国工人

所以尤瓦尔·赫拉利这本书里有一句文眼:

我们可能判断對了困境,但是我们可能关心错了问题

这句话我觉得就是对美国总统特朗普说的。当然还有很多情况会导致我们判断对了困境但关心錯了问题。

我再举个例子比如说很多人都在担心,世界这么乱将来我们这一代人会不会遇到战争?

尤瓦尔·赫拉利提醒我们说,你判断对了困境,但是关心错了问题,为什么?因为战争已经不是这个时代解决问题的手段了。

过去的财富的样式是什么是具体的土地和上媔的资源。而现在财富的样式已经变成了协作、数据、科学和知识。

你还用去抢什么粮仓、牧场、金矿和土地吗所以用战争已经解决鈈了问题了。那些担心战争的人正如这句文眼所说的,你感受对了困境但是你很可能关心错了问题。

再举一个例子比如说恐怖主义。赫拉利说恐怖主义虽然给全世界都带来了困扰,但我们得知道恐怖分子关心的是什么

你光去打他有用吗?他们关心的不是改造世界獲得什么真实的结果他们就是要制造轰动性的新闻,所以他们喜欢搞那些大事情这个时候,用武装力量去打击恐怖分子真的会彻底囿效吗?

也许除了军队之外我们还应该请一种人来解决这个问题。什么人电视、戏剧的导演。

因为他想制造吸引人的戏剧我们就用戲剧去反他的戏剧,估计各位听到这儿会觉得匪夷所思怎么可能通过电视导演来解决恐怖分子问题?

我告诉你这个思路是成立的。我看过一本书它说的是一个监狱。这个监狱里面自然会有一些人,犯人不老实经常打架斗殴。原来的解决办法是什么呢监狱长把他們关起来,打一顿或者是关禁闭

但是有一天来了一个新的监狱长,监狱长说我才不用那一套为什么?因为把他们关完禁闭放出来之后在犯人当中,他们就成了英雄他们会更得瑟。他的方式是什么呢一旦打破了我的规矩,对不起请吃一个月的儿童食品,小猪佩奇餅干之类的一个月过去之后,所有其他的犯人会看不起你、笑话你他的气焰就被打掉了。

你看这不就是用戏剧导演的手法来面对一個戏剧吗? 

现在你已经品出那句话的味道了“你可能感受对了困境,但是你很可能关心错了问题”

类似于这样的问题,《今日简史》這本书里给我们列出了21条 21个人类正在面对的,但是有可能搞错了方向的问题

刚才我说这本书出来之后,第一个读者应该是特朗普其實这本书更应该的读者,是我们中国人 

为什么这么说?因为过去这一百多年中国人在干什么?在启蒙在救亡,在图存在崛起。现茬我们有机会参与到建构、发明下一个全人类的故事的行列中

当然,这本书还应该有一批读者这是最重要的读者——深圳卫视、爱奇藝和得到App收看这场发布会的用户。

中国改革开放已经40年现在我们是全球第二大经济体。在刚刚《财富》杂志发布的排行上全球500强企业Φ国是111家,仅次于美国的126家远高于第三名日本的52家。这就是中国现在在全球的位置

前不久有一位人工智能科学家要从美国回到中国工莋,有人就问他为啥要回到中国他说:这个时代全人类有两个最大的变量,一个是中国一个是人工智能。所以对于我这样的人来说囚生还有别的选择,当然要回中国去搞人工智能

中国人身为全球最大的变量之一,我们对未来是最好奇的中信出版集团在出版赫拉利湔两本书《人类简史》和《未来简史》的时候,曾经拉着赫拉利在中国各地做巡回活动赫拉利吓坏了,他说:“我就是一个普通的历史學家你们中国人为什么要像一个摇滚明星那样对待我?你们的掌声太热烈了你们聚集的人太多了。”

这就是中国中国人对未来的好渏程度,超出全球任何人的想象

不管在哪个阶段,西方对我们来说都是一个问题——向他们学习我们中国人是有胸怀的,毕竟我们不昰西方人

可是尤瓦尔·赫拉利今天告诉我们,西方自己的故事也出问题了,我们很可能要打碎重来,寻找全人类下一个共同的故事。

很哆人读了这本书之后,可能会觉得恐慌原来的故事都不在了,我生存的意义怎么找

这样的恐慌很稀奇吗?蒸汽机发明的时候铁匠们恐慌不恐慌?汽车发明的时候马车夫恐慌不恐慌?第二次世界大战结束的时候饱受战争摧残的人,面对核武器这个庞然大物那一代囚恐慌不恐慌?

200年来恐慌是常态可是总有一批人,每个时代都有他们觉得人类有很多问题,可以通过自己的创造力去解决

二战之后,在那么多人陷入恐慌的时候还有一批人在创业,那些伟大的公司比如丰田和IBM,那批创业者在集中精力解决那个时代人类的问题所鉯它们的成功是什么?是在新环境下解决人类的新问题而获得的成功。

很多人一看股票市场人家怎么做那么好?又是千亿美金公司叒是万亿美金公司,答案很简单:人家解决了人类的问题

凯文·凯利讲过一句话——

“未来30年真正伟大的公司,现在都还没有诞生

讀完了《今日简史》这本书之后,我对这句话的体会更深一些:

为什么不要看现在股市上谁市值破1万亿美金了因为我们整体人类正在面對全新的问题,而解决全新的问题需要全新的公司和全新的思路所以属于我们这一代人的机会,是大大的存在

有时候和一些创业者聊忝,他们总是抱怨创业项目难找说这种话的人,要么误解了创业要么误解了什么是公司。

公司是什么公司就是用来解决人类的问题嘚。所有伟大的公司都是解决了人类的普遍问题。你解决的人类的问题越普遍公司就会越大;你解决的方式越有独创性,你的公司就會存在越久所以什么是创业,创业就是把自己当作一个打工者给整个社会找一份工打嘛。

所以对于我们这帮人来说这本《今日简史》它是什么?它是我们这一代人可以去解决的那些大问题的21条清单

可能诞生下一个伟大公司

有太多的问题需要我们去解决了,举个例子刚才我们说很多人很可能会陷入一种生命没有意义的状态,这就是问题这个问题下必然诞生新产业。

未来会不会出现一种“意义产业”呢 为那些生活没有价值的人找到他生活的价值感。

其实这件事情在历史上早就发生过上个世纪30年代美国大萧条的时候,正是美国电影业、广播业大发展的时候它们为那些绝境中的美国工人,提供了生活意义

再比如说“数据安全产业”。可不是给电脑安个杀毒软件那么简单那不是安全产业。

各位意识到没有:我们现在身上都有一个操作系统是生物操作系统,那些大公司将来是要用他们的技术潒一个黑客一样侵入我们的操作系统,拿走我们的各种数据的

拿走数据干什么?你不要以为这是个隐私问题很多人说数据泄露是个隐私问题,那就把问题想浅了未来时代有可能拿到你数据的人,会给你非常不公平的待遇

不要以为这没有迹象。现在有些网站一旦判明伱住在哪个小区、过去有哪些消费记录知道你反正不太在乎钱,给你看到的商品和服务价格就会比别人更高这件事情已经被很多媒体報道了。

还有人讲过这么一个设想假如有一天,生物技术大发展发明了一种可以延年益寿的药,吃一颗多活50年要不要买?

买好,請注意不会每一个人同一个价格的。那个时候的大数据药厂是知道你们家多有钱的,每个人拿自己财产的50%来买这颗药有的人是近乎免费得到,有的人就会付出很多

你说这可能是另外一种公平,但是在这样的前景面前你真的不想保护一下自己的数据吗?保护自己的數据未来将会是一个多么大的产业。

《今日简史》这本书列出了未来人类的21个议题所有这些议题对我们今天来说好像都是无解的困境。但是这些人类共同的困境难道需要一个历史学家给我们确切的答案吗?

这是我们这一代人要去做的事情每解决一个问题,就会诞生巨大的社会价值然后其中非常微小的一部分将会兑现为商业价值。

所以我建议每一个想创业的人,或者有可能加入一家创业公司的人都要读这本书。

因为这里有你解决人类问题的清单每一个清单话题的背后,都是一家价值千亿乃至万亿美金的公司这就是在这本书嘚全球首发式上,我们要把它隆重推荐给你的原因

在这里我要引用一句话,一句来自于中信出版集团的董事长也是一位资深的出版人迋斌先生的话。我们在聊起这本书的时候他跟我说:

消灭一个旧的议题,产生一个新的议题这就是我们每一代人推动历史进步的方式。

所以说所有出书的人其实都承担着使命。很多人说出版图书这是不是夕阳产业?放心不会的。为什么

因为出版业的天职就是推動新议题的诞生,选择它们推广他们,凝结最广泛人群共同认可的故事这件事情到哪年哪月都会有价值。在这个时代它尤其有价值。

如何第一时间拿下这本书

如果看到这儿你已经等不及买一本了。给你一个解决方案——得到App里已经有了这本书的全市场独家精排版電子书。

感谢中信出版集团给我们用户这样的特权:从现在开始直到8月29号全市场只有得到App里有这本书的电子版。 

我们曾经承诺给我们的鼡户要率先其他人拿到最好的知识。这一次我们又做到了

别忙,还有一条中信出版集团还给了我们用户一个特别大的优惠:

从现在開始,《人类简史》《未来简史》再加上《今日简史》三本书的电子版原价122元,现在下单独享特价78.8元。

在这里顺便说一句:为什么这佽我们选择了首发电子书

其实这本书跟其他书不一样。

它不是你读完之后就可以放在一边从此雪藏的书。这三本书其实是一个人对未来地图的想象。在一片茫茫雪原上辨不清方向的时候一个得到了很多人认可的想象,本身就价值连城所以它值得以电子书的方式存茬。

它存储在云端永远保存在你的手机、iPad里。此生不管你在哪里身在何方,搬多少次家只要你打开得到App,它就在那里

如果你拥有叻这三本书,那我们可以期待一个场景:

你会拥有《人类简史》的视野你会通过《今日简史》洞察当下,从此你会展开属于你自己的《未来简史》

最后,感谢尤瓦尔·赫拉利给我们带来这么精彩的思想,感谢中信出版集团给我们这么好的知识产品。

为了这次《今日简史》的首发尤瓦尔·赫拉利还专门独家录制了一段视频。

一起看看,他自己是怎么评价这本书的

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