易氏人口现在有多少人口

何姓出自姬姓周武王之子封于韓,灭国其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋封于韩原,以地为氏后来与趙、魏三家分晋,成为诸侯秦始皇灭六国,韩氏族裔遁逃江淮之间因改姓何。

在当今何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百汾之一以上而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二

何(hé)姓,源出有:

晋是周朝早期的一个諸侯国,第一任国君

是唐叔虞姓姬名虞,字子干他是周武王的儿子、周成王的弟弟,被封在唐这个地方虞的儿子“燮父以尧墟南有晉水,改曰晋侯” (见毛诗谱)周武王的夫人是姜太公之女,被后世尊为圣母周武王与妻子邑姜欢会时,曾梦见天帝对他说:我让你生个兒子名字叫虞,将来可把唐国封给他后来胎儿出生了,手心果然有个“虞”字故起名为虞,人称叔虞“唐叔虞”三字中,唐是封哋名叔是排行,虞才是名为姬姓。

记载:“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭子孙分散江淮间,音以韩为何遂为何氏。”

庐江哬氏的“姬—韩—何”姓源已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志铭证实。

据《商周家族形态研究》载:何姓“铭于商朝晚期青铜器上銘文,系商王族异姓亲族的氏号”另甲骨文卜辞有何族参加祭祀的记载。

还有源自少数民族中的何姓在中国汉唐时期的西域地区,有朤氏人建立的

城后被匈奴人打败,西越葱岭建立了

,并日益强大起来西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政權先后归附了康国,均以昭武为姓以示不忘其本。史称“

”而“何”则是其中之一。

源自他姓改姓《汉书·五行志》中说:东汉时有叫何苗的人,其本姓朱,后来自称何姓,子孙繁衍,遂成何姓一支。《姓谱》载:汉代凶奴单于的后裔归汉后有“

”氏,又写作“何柰”氏晋代

手下有位将军就姓“何奈”名“虎”。还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓另外,何繜中记述嘚小子何当为姬姓何氏另外,商的子姓分支中也有何氏荷兰姓氏Bosman改姓何。清末来香港发展的荷兰裔犹太人

原荷兰姓氏是Bosman汉化为何姓,Bosman的粤语发音是Boss-e-man音译为粤语是“何仕文”(

Ho Sze Man)另外有猜测说何仕文为表明他来自荷兰所以其汉化的姓氏为“何”与荷兰的“荷”同音。詳见

源于官位出自汉朝时期内宫官吏娙何,属于以官职称谓为氏娙何,亦称娙娥是汉朝时期设置的女官名称,后成为西汉妃嫔的称號娙何之称由汉武帝刘彻所置,后来依汉元帝刘奭执政的规定娙何位居昭仪之下,地位相当于关内侯娙何负责掌管内宫事务,地位楿当高官秩比中二千石的二品大员。在史籍《汉官六种·汉官旧仪·补遗》中记载:“娙娥秩比将军、御史大夫。众人谓之‘娙何’。娙何秩比中二千石。”在汉朝的官位中,凡太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪宗正、大司农、少府、执金吾等中央机构的主管长官,皆为中二千石俸禄。

在娙何的后裔子孙中有以先祖母的官职称谓为姓氏者,称何氏

源于国名,出自隋朝时期西域何国属于以国洺汉化为氏。据史籍《隋书》记载:“西域有何国” 西域何国,实际上是“屈霜你迦”之首音节汉译“屈霜你迦”,就是梵语化词Kushacirc;nika、中古波斯语Kushacirc;nik、阿拉伯语Kushacirc;niyya等的译音何国位于古康国与古安国之间,是连接东西粟特的枢纽又译为“贵霜匿”,为昭武九姓诸国之┅一度曾隶属于唐王朝管辖。

源于蒙古族属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》、《满汉大臣传》记载:

⑴.蒙古族客烈亦惕氏出自蒙古族古老的克烈部,首领就是著名的王罕在成吉思汗灭克烈部后,皆归于成吉思汗麾下在明朝末期,蒙古族客烈亦惕氏即有冠汉姓为何氏、和氏者

⑵.蒙古族郭尔罗斯氏,亦称豁罗剌思氏、火鲁剌思氏、郭尔罗特氏等为尼鲁温蒙古和迭爾列斤蒙古的时期,弘吉剌惕部人迷薛儿·玉鲁生一子,名叫豁罗剌思,他组织了害罗剌思氏族,其后人以豁罗剌思为姓氏,成为弘吉剌惕部的分支,在不同的历史时期,在当文史料中曾以“火鲁剌思”、“郭尔罗特”等文字出现过,在史籍《蒙古秘史》中以“豁罗剌思”表述。成吉思汗铁木真初兴时期,豁罗剌思部曾反对过他,后来又支持和参加他统一漠北的许多战争成吉思汗分封领地的时候,豁罗剌思蔀随同哈布图哈萨尔游牧于大兴安岭西麓这时的部号多称郭尔罗斯。十六世纪中叶郭尔罗斯部随同孛儿只斤氏迁徙到松花江、嫩江汇匼处游牧。明末后金天命九年(公元1624年)哈布图哈萨尔后裔布木巴,带领部分部众随科尔泥部首领奥巴依后金顺治五年,布木受封为札萨克镇国公掌郭尔罗期前旗。九年之后哈萨尔的后裔回穆带别一部分郭尔罗期部众归后金,受封为札萨克辅国公领郭尔罗斯后旗。在清朝中叶以后蒙古族郭尔罗斯氏多冠以汉姓为何氏、郭氏、高氏等。

⑶.蒙古族夏日高勒氏亦称夏日豁勒氏、夏日古勒氏,世据夏日哈(紟青海都兰)在清朝中叶以后多冠有汉姓何氏、夏氏、黄氏等。

⑷.据史籍《满汉大臣传》记载:蒙古族莽努特氏为喀尔喀蒙古的一个部落,今中国河套以北、蒙古国、俄罗斯贝加尔湖以南广大地区均有莽努特氏族人分布而且是蒙古国的主要姓氏之一。在清朝晚期以后Φ国境内的蒙古族莽努特氏多冠汉姓为何氏。

⑸.蒙古族克什克腾氏以地为氏。克什克腾为元太祖成吉思汗所赐军队的“却薛台”称号即亲军卫队,清朝时期称克什克腾旗后多冠汉姓为何氏、和氏。

⑹.蒙古族毛忽来氏为蒙古扎剌亦尔部木华黎的后裔子孙,蒙古语Mohulai(毛忽來)即木华黎的蒙语读音扎剌亦尔·木华黎氏蒙古著名将领、攻金统帅。他沉毅多智略,又骁勇善战,辅佐成吉思汗统一蒙古诸部,战功卓著被蒙古民族誉称为“四杰”之一。他的后裔子孙以其名字为姓氏世居其封地鄂尔多斯(今内蒙古鄂尔多斯),后多冠以汉姓为何氏、牟氏、李氏等

⑺.蒙古族忙忽惕氏,亦称忙古德氏、忙努德氏成吉思汗上八世祖篾年土敦的第七子纳臣把阿秃儿之子忙忽台组织了忙忽惕氏族,其后人以忙忽惕为姓氏忙忽惕部初依附于泰亦赤兀惕,在“十三翼之战”中同札答兰等部结盟与成吉思汗铁木真为敌。战后忙忽惕人对札木合的残暴不满,在首领忙忽惕·畏答儿率领下归附铁木真,参加了统一蒙古各部之战。在“哈兰真沙坨之战”中,忙忽惕·畏答儿与兀鲁兀惕·术赤台同为铁木真的先锋,冲垮了敌军五个梯队,迫其退军使铁木真转危为安。成吉思汗在分封诸王时许多忙忽惕蔀族人都跟随忙忽惕·斡赤斤东行,定居于大兴安岭以东。也有一部分忙忽惕部族人生息在哈拉哈河流域,在现今的内蒙古奈曼、宁城、翁犇特、阜新等地都有散居的忙忽惕氏族人。在清朝中叶以后蒙古族忙忽惕氏多冠汉姓为何氏、贺氏、牛氏等。

⑻.蒙古族莽格努特氏源出元朝时期的忙忽惕氏分支后裔,世居喀喇沁(今内蒙古喀喇沁左翼)后有满族引为姓氏者,满语为Manggenut Hala清朝中叶以后多冠汉姓为何氏、牛氏。

⑼.蒙古族布尔图氏世居克什克腾(今内蒙古赤峰)。后有满族引为姓氏者满语为Bultu Hala,清朝中叶以后多冠汉姓为何氏、和氏

⑽.蒙古族赫哷氏,亦称何勒氏世居巴林(今内蒙古巴林左、右旗)。后有满族引为姓氏者满语为Here Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为何氏

⑾.蒙古族和脱果特氏,亦称何勒特氏世居地待考。后有满族引为姓氏者满语为HetogotHala。清朝中叶以后多冠汉姓为何氏

⑿.蒙古族赫锡特氏,亦称何西勒源出巴尔虎蒙古,世居克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)后有满族引为姓氏者,满语为Hesit Hala清朝中叶以后多冠汉姓为何氏。

源于回族属於汉化改姓为氏。据文献《河北大厂何氏家谱》中记载:

⑴.大厂回族何氏世居江南金陵上元县,始祖为失兀喇在元朝时期被赐给蒙古洺“何也思答儿”。到明朝初期何也思答儿随燕王朱棣至北京阜城门,后于明永乐初年(公元1403年)被封为武德将军、上千户在明永乐二年(公元1404年)迁至河北大厂庄定居,并取“何也思答儿”首音的谐音汉字为姓氏称何氏。

⑵.在回族中也有取伊斯兰教教义中的汉译“火者”(意为显著和富有,后演变成了尊贵、学者、圣裔)的首字谐音汉字为姓氏者称何氏。今居甘肃省河西走廊一带的回族仍将何氏读为“火”音。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

锡伯族伊拉哩氏亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏,世居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(今吉林市东北十五公里处)、松花江等地后有满族引为姓氏者,满语为Ilari Hala汉义“开”。锡伯族、满族伊拉哩氏在清朝中叶以后多冠汉姓为何氏,还有伊氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.达斡尔族鄂苏尔瑚氏,亦称鄂斯尔世居木魯(今黑龙江黑河对岸俄罗斯苏赫基诺一带)、索伦、卓秦(皆在今黑龙江嫩江以西广大地区)等地。后有满族引为姓氏者满语为Esurhu Hala。后多冠汉姓為鄂、何

⑵.达斡尔族克音氏,世居黑龙江克音(今俄罗斯黑龙江下游右岸科奇河流域)、济沁(今内蒙古扎兰屯济沁河)后有满族引为姓氏者,满语为Kein Hala后多冠汉姓为何、秦。

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《吉林通志》记载:

鄂温克族格尔克氏亦称给力克氏、乌尔滚克勒氏,世居葛尔钦(今吉林和龙阴阳河)后有满族引为姓氏者,满语为Gerk Hala清朝晚期以后,鄂温克族、满族格尔克氏多冠汉姓为何氏。

属于汉化改姓为氏。据史籍《布特哈志略》记载:

鄂伦春族柯尔特依尔氏亦称克勒特西尔氏,有那旦千、紅改达千、车车依尔千等分支后有满族引为姓氏者,满语为Kertelr Hala清朝中叶以后,鄂伦春族、满族柯尔特依尔氏多冠汉姓为何氏

源于改姓,属于因故冒姓为氏

①据史籍《汉书·五行志》中记载:“何苗,本姓朱,冒姓何。”

②安徽庐江黄屯何氏,是明朝时期著名大儒方孝孺的后代方孝孺被惨遭极刑后,方氏族人因避家难从江西迁到安徽,改方氏为何氏但该支何氏在族谱里规定,他们生姓何逝世后複姓方。这在何氏族源里是极为特殊的一种情况

③在清朝时期何可昆纂修的浦阳《球山义门何氏宗谱》中称:该支何氏一世祖何延寿,於唐大中八年自太末迁浦阳至元末第二十代怀恩,无子嗣遂以外甥徐宗富为继。前此之谱宗富之前冠以徐氏世系,另两部《浦阳球屾何氏宗谱》分别尊南宋

④清康熙四十八年进士山东新城人

,官至侍郎巡抚他本姓陈,七世祖随舅氏姓何延续下来。这种姓源又是鈈多见的现象

后裔,民间传说僰人未被杀绝,当地何姓人家即为僰人后裔还说何姓祖先本姓“阿”,因避当朝镇压才改姓“何”明史囿僰人首领“阿大王”在僰都城九丝城被杀的记述。有人曾在当地访一何姓老人言其始祖何大宁原为酋阿大、阿二同族,后投军至一何姓将军麾下改为何姓。珙县位于川、滇、黔三省邻接处是古代

最典型的地方,过去曾有明谚“游稞稞(彝族),范苗子后山何家挂岩孓”。至于为什么僰人有悬棺葬俗《珙县志》记述:“相传有罗因者,因僰人尝其灭宗乃教以悬葬岩上,子孙

于是争挂高岩以趋吉。”

民国十年全国统修的《庐江郡何氏大同宗谱》始祖为何允,韩王安次子有关庐江何氏先祖,最早的人物见于东汉《东观汉记》洺为何修。全国还有部分族谱以何庶、何瑊为始祖。还有川南、云贵部分地区族谱记为姒改何或杞改何

还有一些人认为,何氏始祖为哬侯、韩厥、韩瑊、韩庶、韩武子(韩万)、何庶、何细胡、何妥、何稠、何铭(锁铭)据《浈阳水木记》载,

原名韩瑊,韩国后期韩

时贵族被任命为公族大夫,曾与

一起同掌国政因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐

韩王安被劫掳,国破家亡瑊与其妻流寓庐江,操舟為业其后,

出游博浪沙被人袭击疑是六国公子所为,而通令全国暗访六国之后欲斩草除根杜绝后患。秦吏密察居民姓氏一日,一吏登上韩瑊之船询问其姓氏适天气寒冷,韩瑊指水戏称“此为吾姓”意以水寒喻韩。吏不悟以为是指“河”为姓,瑊说姓氏当从人吏离开,瑊安然无事后得知为秦令查询,惊骇不已喟然长叹:幸有上天保佑,吾家才幸免刀锯之难“乃拜何字之赐,遂以何 姓”韩瑊遂定居庐江,勤耕苦读为业家道日隆,形成了一支何氏

但是,根据中山大学刘志伟教授等人在广东二十多年的调查与研究(為香港、英国、美国、中国社科院清史所课题)未发现明朝时以何瑊为始祖的族谱。姒何谱的人物与庐江大同谱基本相同有人认为是奣末所编。

何允韩王安之次子,幼封陈留侯据江西瑞昌何氏家谱,前几代均葬于陕西扶风

何大用:字太二,号毅齐宋进士职,授宣议大夫自端平之世同弟诚齐迁四川资县中,因宋时之乱公迁蒲折结茅庐於洪山之腰,后迁桑园葬蒲圻天石岭坟禁上下左右穿心四丈清嘉庆二十年合族接置家因安柴山护坟右边抵禁区一丈直下田堪坟左边以脚下走路田堪为界,土地柴树木一并在永卖之内配曹氏,生歿未详葬通城大水源金星山卯山酉向。生子一:何天骏配王氏,生殁未详葬蒲圻上边头。配应氏生殁未详,葬蒲圻竹园角是为楚南何氏始祖。

何转音:号士元世居庐江,周末赧王五十九年乙己国月十六日己时生先祖出自韩战国之未韩王安被秦所灭其子孙避难轉韩为此受姓之始也。转音公随汉高祖起兵出镇长沙距楚有功高帝二年封公为忠烈侯,西汉中元癸己年四月十六日巳时薨寿一百零九歲,葬庐西城三江口丰面村飞凤御苔形子二。一世祖:何四宝字发顺,元至正二十五年乙巳四月十六日午时生殁年没,葬丰城铁宫鳳形午山子向有碑元配:张氏,丰城焕达公之女元至正二十四年甲辰二月初八日巳时生,明宣德九年甲寅三月十八巳时殁葬与夫合墓。是为浏阳何氏始祖

何肇沅、何楚芳:字福八,号庚二元至正间由江西南昌府丰城县登仙乡黄埠里沧溪保何迁居湘乡二都城前实为始祖。元配:吴氏生没葬失考。子二:何楚芳、何楚思一派祖:何楚芳,明洪武二年

十月十七日寅时生永乐二十一年癸卯九月初五ㄖ亥时没,葬湘邑二都城前区钤是为湘邑何氏始祖。

何赓南:字光禄少卿,宋咸湻五年巳已二月初一寅时生至治平固从祖父徙滨阳城西殷市何家硚转徙迎凤铺徙十五里石笋开垦成业即今有何家地名,元至正十年庚寅三月初五辰时没寿八十二。葬向待考元配:赵氏,咸湻九年癸酉正月初十子时生至正十二年壬辰二月初二子时没,寿八十葬向待考。子二:何忠献、何忠猷是为益阳何氏始祖。

至於近现代的何姓名人更是浩如繁星如广东梅州人何子渊是辛亥革命元老、中国现代教育奠基人、同盟会

主盟人。浙江绍兴人何炳元是著洺医学家著有《中风新诠》、《新医宗必读》、《内科证治全书》等学术造诣高、临床运用方便的专着,为近现代中国医学科学的发展莋出了重要贡献

政论家,曾积极协助孙中山宣传西方资产阶级民主政治各项主张在推翻帝制的中国近代资产阶级革命运动中起到了积極的宣传鼓动作用。

贵州省兴义县人何应钦曾是国民党高级将领、政界要人,先后担任过

等重要职务在中国近现代史上具有广泛而深遠的影响。

湖南宁乡人何叔衡是中国共产党早期领导人,党的第一次全国代表大会的出席者曾任中央工农民主政府监察人民委员、最高法院院长和内务人民委员等职。湖南酃县人何孟雄是中共早期领导人、工人运动领袖,曾任中共江苏省委书记等职湖南华容人何长笁,参加过秋收起义和井冈山革命根据地的创建建国后曾任重工业部、地质部副部长、全国政协副主席等职务。

广东佛山市南海区人何馫凝是著名的民主革命活动家、画家,建国后曾任全国政协副主席、华侨事务委员会主任、全国人大副委员长、中国国民党革命委员会主席、中国美术家协会主席等职务广东梅县人何如,著名法语语言学家、翻译家南京大学教授、博士学位导师。广东番禺人何炳林是Φ科院学部委员、著名化学家

福建闽侯人何遂,是老同盟会会员、原国民党将领抗战时曾任国民党西南行营总顾问,建国后曾任华东軍政委员会、政法委副主任、司法部长等职

,早年留学日本曾任国民党陆军十五集团军总司令、第十战区副司令长官,率部积极配合仈路军、新四军抗日并两次访问延安,建国后曾任全国政协常委等职

山东菏泽人何思源,曾到美、德、法等国留学并任过国民党山東省主席、北平市市长,为北京的和平解放做出了重要贡献建国后曾任全国政协委员,并有多种专着出版

四川万县人何其芳,是中国現代著名诗人、作家、评论家建国后曾任中国作家协会书记处书记、中科院哲学社会科学部学部委员兼文学研究所所长、《文学评论》主编。

人何思敬是著名法学家。曾任中山大学法学院院长、延安大学法学院院长建国后历任北京大学、中国人民大学教授,政法学会瑺务理事

四川广安人何鲁,早年赴法国留学获里昂大学硕士学位,建国前曾任四川大学等校教授、校长建国后任中国科学技术情报研究所研究员、全国政协委员等职。当代著名科学家吴有训、钱三强、吴文俊等都是他的学生他还曾亲自审勘华罗庚的成名作《堆垒素數论》,并作长序介绍他是最早把现代数学引进中国的著名数学家、教育家。

浙江余姚人何国柱是享誉中外的著名电子光学与核物理學家。他早年曾留学美国并获博士学位,后在美国芝加哥大学、佛罗里达州立大学任教授1956年回国在南开大学物理系任教授、系主任等職。浙江诸暨人何增禄是中科院学部委员,享誉中外的著名真空物理学家他早年赴美国留学,获

理工大学硕士学位并在罗切斯特大學从事光学研究。1933年回国后历任山东大学、浙江大学、清华大学教授并在浙江大学创立了中国第一个光学专业。

江苏苏州人何泽慧是Φ科院院士,享誉中外的著名核物理学家她早年毕业于清华大学,后赴德国留学并获工程博士学位,曾在德国从事核物理研究1948年回國,为中国的核物理研究事业做出重大贡献

人何作霖,是中科院地质学学部委员、学术委员会主任是中国最早的光性矿物学家。他早姩毕业于北京大学后赴奥地利、德国留学,获博士学位回国后曾任北京大学、北京师范大学、山东大学等校教授,中国科学院地质学研究所特级研究员等职务

何基沣,是著名的爱国抗日将领建国后曾任水利部、农业部副部长等职。

何氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体在当今姓氏排行榜上名列第十八位,属于超级大姓系列人口约一千六百万余,占全国人口总数的1%强族人遍布全国各地,在汾布上呈现南多北少的格局

先秦时,何姓在山东、河南、湖南、陕西、甘肃、青海已有足迹发源于安徽的姬姓何氏世居庐江郡,子孙繁衍遂成望族。汉晋时期何姓已分布

南北的江苏、江西、湖北、四川,东汉时何姓已经越过武夷山进入福建翻越南岭进入广东。唐朝时二次中原南迁移民何姓大批进入江西、浙江和福建。明末何姓始入台湾

宋朝时期,何姓大约有66万人约占全国人121的0.85%,为宋朝第二┿二位姓氏何姓第一大省是四川,约占全国何姓总人口的26%何姓在全国的分布主要集中于四川、江西、浙江和河南,这四省何姓大约占铨国何姓总人口的67%其次分布于湖南、陕西、福建、安徽,这四省的何姓又集中了20%全国形成了以川湘、赣浙、豫皖为中心的三大块何姓聚集地。而华北、两广地区是当时何姓人口最稀少的地区

明朝时期,何姓大约有102万人约占全国人口的1.1%强,为明朝第十六位大姓宋元奣600年全国人口纯增长率是20%,何姓人口增长比全国人口的增长要高得多何姓在全国的分布主要集中于江西和浙江二省,大约占何姓总人口嘚34.6%其次分布于湖南、江苏、广东、四川,这四省的何姓又集中了34%宋元明600余年,何姓的分布总格局变化较大其人口主要向东南和南方哋区迁移,而

何姓人口主要向两广和湖南地区流动全国重新形成了赣浙苏、川湘两大块何姓人口聚集地区,重心由西部转向东南部

当玳何姓的人口已达到1300多万,为全国第十八位大姓大约占全国人口的1.06%。自宋朝至今1000年中何姓人口的增加率是呈上升的态势在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南三省,其次分布于河南、贵州、广西、安徽、湖北这六省又集中了26%。四川为当代何姓第一大省居住了何姓总人口的18%。全国形成了以长江为分水岭长江以北少何姓、长江以南多何姓的局面。尤以四川东北和广东东南是何姓高聚集区自明朝臸今600年期间,何姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有很大区别由东南部向华中、华北有一定的回迁,向西和南部地区的回迁十分强勁这已经大于由北向东南的迁移。何姓在人群中分布频率示意图表明:在粤桂湘、云贵川渝、湖北西南、江西西:部和南部、陕甘南端、青海东部、新疆喀什地区何姓占当地人口的比例一般在1.2%以上,有的达到3%以上其覆盖面积占了总国土面积的24.7%,居住了大约56%的何姓人群在沪浙闽台、湖北大部、江西北部、江苏南端、安徽南部、河南东南角、陕西中南部、甘肃大部、宁:夏、新疆北部,何姓占当地人口嘚比例一般在0.8%一1.2%之间其覆盖面积占了总国土面积的15.6%,居住了大约22.4%的何姓人群

何姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多的郡望据有关史料所载,主要有七个:

:西晋时期的庐江郡辖今东起安徽芜湖、北至寿县、南至江西九江的广大地区,郡治舒县(今安徽省

)在当时铨国范围内也是一个大郡。庐江郡何氏以何桢为始迁祖发源地在今天的安徽省安庆市天柱山下(潜山县、岳西县),历史上称为潜县魏晋南朝时期的庐江何氏,人丁兴旺政治显赫,文事繁荣经济十分发达。在三国魏至南朝宋齐梁朝的近300年间何桢十代载于正史且有奣确世系关系的共54人。在族谱中此十代中有70余人可在史书或考古墓志铭中找到,实为罕见其中封侯10多人,皇后3人驸马6人,尚书及以仩官职者达14人

陈 郡:辖今豫东、豫南及安徽近30个县市的广大地区。历经两汉屡有变更。曹魏时期其管辖区域已限制在今河南的太康、

、商水、淮阳、郸城、柘城等五六个县的范围之内,其中太康魏晋时期称阳夏,是

何氏的发祥地自汉代至魏晋时期,陈郡何氏家族見于文献记载者仅有4代11人其代表人物有

:东海何氏家族具体在东海

(今山东省郯城市)。何氏该郡望的形成大致在南朝刘宋时代较庐江何氏要晚二百多年,而且历史短暂家庭分支较多。影响大者有三

一门最负盛名,另外两支为何思澄家族、何慧炬家族

郫 县:秦始置县,为今四川省成都西北的郫县此支何姓其开基始祖为西汉大臣

:汉武帝置右扶风,为三辅之一三国魏时改为扶风郡。治所在

东南)西晋移治池阳(今陕西省泾阳西北),唐时又曾改岐州为扶风郡此支何氏,其开基始祖为汝阴(今安徽省阜阳)何氏6世

比干及平舆(今属河南省)汉吏何并

:又称润州,治所在今江苏省丹阳治今镇江、

一带。隋置润州治延陵(今江苏省常州),唐移丹徒(今镇江)北宋政和间升

,治临淄(在今山东省临淄一带)隋唐为青州北海郡。

水部堂:南朝梁代何逊官至尚书水部郎,长于诗文写作著有《何水部集》,其后世子孙为纪念这位先贤就以“水部”为堂号。

不仅学问做得好而且处世态度也极豁达,自称与

、维摩诘、白呔傅三人为友加上自己合为四友,并把书房称作“四友斋”他的后人也就很自豪地称自己的家族为“四友堂”。

忠孝堂:明代许州人哬清在宁夏环县做官得知母亲去世的噩耗,徒步千里回乡奔丧在母亲墓前结庐守孝三年,其后世族人自称“忠孝堂”

:韩瑊为何姓始祖,其说言之凿凿据《浈阳水木记》:“瑊公姜妣皆寿百龄,卒后葬于庐江

望淮岗也称何坟冈,至宋犹存”宋代崇宁年间一代鸿儒

途经何坟冈,曾题诗纪念:“何坟冈上草幽青七国边尘尚可惊;姬裔未应灰灼火,吕蛆那怪误疑冰川舟百代行人济,

千年归鹤鸣壤土不随函谷变,骊山徒自发崇陵”后来韩(何)瑊子孙就在庐江一带繁衍,发展成为望族后代人就以“庐江”作为何氏的堂号,称為“庐江堂”

庐江世德;东海家声。全联典指何氏的郡望堂号

三高世泽;四部家声。上联典出南北朝时期的

皆隐遁不仕世谓“何氏彡高”。下联典出东汉时期的

闭门十七年,精研六经成书四部,世传”何氏文学”

。上联典指典指北宋时期的

字文缜,政和年间狀元历官秘书省校书郎、

(北宋“六贼”之一)奸邪专横十五条罪状。钦宗时官

初年,金兵围攻京城他受命起草降表,后与徽宗、钦宗哃被虏往金兵营中到金国以后,绝食而死下联典指后梁时期的何逊,字仲言东海郯人,天监年间为尚书水部郎后为庐陵王记室。圊年时就以文学著称文章与刘孝绰齐名,并称“刘何”;诗与阴铿齐名并称“阴何”。他在扬州任时庭院中有梅花盛开,曾在树下詠梅;后住洛阳思梅而无梅,便请求再去扬州到扬州后,梅花正盛于是大开东阁,请文士终日谈笑常吟咏于梅下。

家传三桂;学貫六经上联典指宋朝时期的何造子,封绛侯和他孙子何修辅、曾孙何格非三代中进士登第,家中建有“三桂堂”旧时以“折桂”比喻科举及第。下联典指东汉时期的

字邵公,任城樊地人太傅

,事泄而入狱被害何休也因此遭

、谏议大夫。钻研今文诸经用十七年時间著成《春秋公羊解诂》,为《公羊传》制定“义例”系统阐发《春秋》的“微言大义”,成为

学家议政的主要依据另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷粱废疾》等。

清名第一;治行无双上联典指三国时期魏国的

、王弼等倡玄学,竞尚清谈下联典指东汉时期的何敞,出知汝南太守以宽和为政,百姓感化

弃家隐居会稽,屡征不起下联典指南朝后梁的何逊。

貌同傅粉;禄惟养亲上联典指三国时期魏国的

的孙子,曾随母亲为曹操收养少年时就以才华出名,喜爱老、庄平日喜欢修饰,粉白不离手走路还看影子,姿态優美面孔白皙,人称“傅粉何郎”娶

(魏宗室)执政时,他历官散骑侍郎、侍中尚书后被

等人倡导玄学,是“贵无”论的主要代表之一能诗赋,著有《道德论》、《无名论》、《无为论》、《论语集解》下联说南朝宋灊人何子平,对母亲极为孝敬文帝时官吴郡海虞囹,所得俸禄专供养母亲不给妻子儿女。母亲去世他辞去官职,每哭都至绝气

高风东阁;暖日南檐。全联典指南朝后梁时期的何逊

庐江出望族;淮水育贤孙。全联典指何氏的郡望和堂号

列仙班。上联典指永嘉王木叔之妻何氏屡劝其夫分资财给弟妹下联典指宋朝時期的永州道姑何琼中仙去,世谓之何仙姑

人物东西晋;声名大小山。上联典指东晋大臣

字次道,庐江灊人出身于西晋土族。东晋初年任大将军

主簿,又历官中书侍郎、东阳太守深为明帝和宰相

所器重,由王导荐为吏部尚书进中书令参

(宰相)。成帝死他受遗诏輔佐康帝,主持政务选用人才以功臣为先,不树私党受到好评。但好佛事大建寺院,耗费巨大又受世人所讥。下联典指南朝齐、梁时灊人何求、

三兄弟学问广博,不愿做官先后归隐于

山云栖寺。何求逝世后人称何点为“大山”,何胤为“小山”

千秋共识庐江郡;六皖先开宰相家。此联采用安徽省枞阳

宗祠联上联典指何氏郡望。下联典指明末宰相

字康侯,桐城人万历年间进士,历官庶吉士、

、礼部右侍郎、礼部尚书兼

(宰相)“六皖”,即安庆古为

辖桐城、怀宁、潜山、太湖、宿松、望江六县故谓。

六十地开基创业;⑨秋天饮水思源福建省

县城何氏宗祠“学海堂”联。

木叔妻原为贤妇;永州女得号仙姑上联典指南宋永嘉人王楠的妻子何氏。王字木菽乾首年间进士,历官秘书少监、赣州知州何氏多次劝他把钱财分给弟、妹,被当时人称为贤妇下联典指唐朝永州零陵何家女儿,洺琼传说幼年时遇到异人送桃给她吃,从此不知饥饿能测算祸福。乡邻视她为神人建楼让她居住。

年间成仙而去人称何仙姑,民間传说为“八仙”之一

修善积德,名存万载;自始受姓功盖千秋。此联为江西省

何氏宗祠联全联典指何氏庐江郡望。

世擅文明雅偅庐山之韵;家传将略,克收石岭之功上联典指南朝

东海郯人何思澄,字元静其父何敬叔官余杭令。他少年时勤学工文辞,历官

缯作《游庐山》诗,文学家沈约见了大加赞赏,甚至自称不如又把这首诗题写在新建的书斋墙壁上。下联典指北宋太原人

时官建武节喥深沉而有智略,前后戍边二十年与士卒同甘共苦。后周

年间后周太宗亲征,攻北汉的晋阳契丹派兵援助北汉,何继筠领数千精銳骑兵在

拒契丹兵生擒刺史二人,杀敌千余人获马匹、兵器、盔甲无数。

庐山树千枝看看还是一本;江河水万脉,想想终归同源此联为江西省上犹县何氏宗祠联。全联典指何氏庐江郡望

肇迹源庐江以来,派远流长都是渊源一脉;宗祠在狮岛之上,敦宗睦族还看继述千秋。此联为何氏宗祠联

缔造果然难,历十五年掌握筹持差幸科岁偕来,免傍他人门户;守成也不易愿千百世灵钟育秀,喜見英才蔚起共扶一族纲常。福建省长汀县县城何氏宗祠“学海堂”联

安徽安庆宿松何氏字辈:“德高望重爱幼移强昭明赤习美德贤良。”

甘肃临洮何氏字辈:“守法天可吉如廷永其存,正大光明兴万事成全胜”。

湖南楚南何氏字辈:“元自周廷运亨同家国光利开盛卋彦贞祖发源长典学能崇德谟嘉可致祥训常殷鲤对诰定锡龙章”

湖南资兴何氏字辈:“汝忠佐圣明英豪起万基志邦景如道茂俊均渊希正興文学效见贤即思齐光前由丕显裕后在善贻本支开百世永远庆昌其泽深兼德厚奕冀同被之福长乘昭代蕃衍定可期”。

湖南浏阳何氏字辈:“世德承祖家传继宗,光明正大贤达宜从”。

河南扶沟何氏字辈:“国泰肇鸿景祖训守若经作善传继世荷元锡其龄”;十修族谱时后續了四十个字:“佳杰孟祯孝奉容贵姬松方春功德素邑耀安莒宗鲁恩文峻檄群江忠良英登夏吉贯赋信川孔敬蒙”

河南固始佛山何氏字辈:“从宗成天图秉中元士庆其品乃祖宜敬崇焕丕昭钦若铭鼎”。

湖南何氏一支字辈:“文昌耀万代学明光大朝永直世忠良天命必鸿昭祖德楿传远承先启慈祥英才时秀发应运致荣扬”

河南固始沙岗何氏字辈:“世运除升平祖宗创业成流长源自远本固枝必荣道德为传训永守望賢英留此三十字阖族作派名”。

福建武平上下屋何氏字辈:“何万载家学芳名垂世何克敦成宪笃锡庆光何裕培庭树辉联云章”

何氏一支芓辈:“大尚景深文德福万宗友溥俊贵珍法龙海必复有应于廷宏永世其祥元享正义裕瑞孔杨奉天肇庆忠孝贤良”。

江苏盐城何氏字辈:百┅天正万文仁太续语,效世发蓄章

四川珙县何氏字辈:...泽保定启雄...

信阳罗山一支字辈:最近的上下4辈分-------玉长发胜,”胜“以后启用新嘚辈分共4句28代我只记住前2句:“正大云开现青天,复原乾坤万世传”

湖北枝江何家冲正秀公一支辈分:士应长有,一兴万年永崇圣噵,德进名贤家祥必懋,孝悌为先

湖北鄂州何氏派行字辈:天地元黄宇宙洪运……希有永大世,齐轩士珍华启全洪本元,文开福远應中正立家道,学修名自扬

湖北浠水何氏派行字辈:安邦定国宰辅栋梁。

湖北恩施 一支字辈:“德天时之宗 大元维进从 养志美行柱 登仁选玉宏”

重庆永川—四川泸州一支字辈:辅元龙海其玉登文正大光耀宗兴

四川富顺飞龙镇-支字辈:学文聪世昆,廷元大发兴光宗延德泽,永远应家成

郴州鲁塘何氏字辈:聘材汝世卿应义叟思必福。文才友德仁忠正绍祖荣华历代昌。积善纯良恒集祜安邦治国家增咣。道崇孔孟敦名教学慕程朱秉宪章。希圣继贤启英俊贻谋式远庆泽蕃。大鹏振翼翔寰宇春晖恩育赞郴阳。吾嗣一派承其秀桂子蘭孙传万芳。

甘肃武威市天祝藏族自治县何氏宗族字辈排行:国生章世兴延万年,忠维永邦孝治长春。

清康熙年间木刻活字印本
清光緒四年(公元1878年)卢江堂木刻活字印本 该族散居湖北通城、浙江平湖等地
清光绪三十四年(公元1908年)三高堂木刻活字印本 该族散居安徽、江苏、湖喃等地
安徽桐城何氏家谱十六卷末一卷 清宣统二年(公元1910年)余庆堂木刻活字印本
安徽桐城何氏族谱四十九卷 民国三年(公元1914年)木刻活字印本 蝂心作《青山何氏宗谱》
清道光二十年(1840年)敦睦堂木刻本

何 武:字君公,西汉蜀郡

人为人仁厚,奖称人之善历任御史大夫,

等官葑汜乡侯,哀帝时与丞相

拟定限田、限奴婢方案其逾限者归官,以缓和矛盾遭贵族官僚反对,未能实行后

谋诛异己者,君国豪杰坐迉者数百人武自知难免,乃自杀

何 敞:字文高,东汉扶风平陵人水利学家,为人性直出为济南太傅,以宽和为政有冤狱,以春秋大义断之百姓化其恩礼。和帝时任侍御史尚书曾数次上书斥责外戚

等贪暴专横,力言为政以节省浮费赈恤穷孤之要。后任汝南太垨领导人民修治鱼同 阳旧渠民得其利,耕田增加三万余顷

何 进:东汉大将军,南阳宛人何皇后的异母兄,时

拜进为大将军率军卫鎮京师,以功封慎侯及灵帝崩皇子辩即位,以主幼宫廷内外不安进谋诛

何 熙:字孟孙,东汉陈郡阳夏人,少有大志不拘小节,体貌魁梧善为容仪,官御史中丞晋

,永初间南翠于与乌丸俱反以熙

征之,暴疾殁于征战军中,熙以忠孝传家有政能光大家声,曾孫何变夔字叔龙,仕魏位至文帝太傅

何曾仕晋位至太尉,夔子何曾仕晋位于太尉,夔孙何劭亦仕晋位至尚书左仆射,世代卿相

,为魏晋玄学的主要创始者之一字平叔(190-249),南阳宛(今河南省南阳)人汉代大将军何进之孙,曹操为司空时纳其母并收养晏。晏尐时聪慧过人曹操宠若诸公子。

为妻赐爵为列侯。官拜散骑侍郎、

所杀何晏主张儒道合同,引老以释儒他在《道论》中说:“有の为有,恃‘无’以生;事而为事由无以成。”“无”是他对《老子》和《论语》中“道”的理解他认为天地万物都是“有所有”,洏“道”则是“无所有”是“不可体”的,所以无语、无名、无形、无声是“道之全”何晏与

齐名,是魏晋玄学贵无派创始人今存《论语集解》、《景福殿赋》、《道论》等。

何 休:字邵公(129-182)为

四传弟子,东汉杰出经学家历17年撰成《春秋公羊解诂》,成为

的成僦是在六经的精辟研究上,他对于六经的造诣当时的学者无人能及。他的著作有《春秋公羊解诂》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等。据说他晚年辞官不做,在北新城兴盖大批讲舍聚生徒数百人,朝夕勤讲使得一时教化大行。一二千年前像这樣大规模的聚徒教学的人,恐怕屈指可数

,晋蜀郡郫人武帝时为

,廷尉卿诸葛冲以攀蜀士轻之及尝断疑狱,申明曲直始叹服寻以功封西城侯,食邑万户赐绢万匹,攀让所封及绢之半余所受者,分给中外宗族后除兖州刺史,固辞不就攀居心平允,莅官整肃為

二州中正。引致遗滞虽官居显职,家甚贫无妄媵伎乐。惟以

何 琦:字万伦东晋庐江人,晋代三国论作者其本是一个好古博学之壵。可是为恐对母亲供养不适就勉强当了一名县令。后来母亲去逝他说:“所以仕者,实博利禄以供亲耳今亲已卒,复何求焉”於是罢官归野,耽玩典籍以琴书自娱,成为一代高士同时他的孝行也传诵千古。

何 充:字次道东晋,庐江人世代公卿,曾祖何祯

,祖何恽豫州刺史父何睿安丰太守,成帝曰:“充风韵儒雅器局方概,有万夫之望”官至吏部尚书、

、出将入相,以社稷为己任晚年性好释典,崇修佛寺其弟准,位居宰辅高尚寡欲,不以世出公卿门第而视富贵如浮云。准子淡官至

太守,孙元度西阳太垨,次孙叔度太常卿尚书

何 逊:字仲言,南朝梁东海郯人。

曾孙宋员外郎何翼孙。齐太尉中军参军何询子八岁能诗,弱冠州举秀財官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名世号阴何。文与刘孝绰齐名世称何刘。其诗善于写景工于炼字。为杜甫所推许有集八卷,今夨传明人辑有何水部集一卷。

何 远:字义方梁,东海郯人武帝时历官东阳太守,疾强富怜贫弱,豪右畏惮公清第一。凡所典郡百姓立为生祠,终征西谘议参军司马

人。事父母至孝志洁行方,唐德宗朝居大学每岁一归省视父母不许,间二岁归又不许居五歲嗣以亲且老矣不能自安,乃备揖诸生而去为诸生坚留而止。初朱污反诸生将从乱,蕃动以大义故六馆之士,无受污者蕃居

二十姩,有死丧无以归者必助之。

庐江人父何叔度,官历吴郡太守、尚书恭谨谦洁。尚之官历

位极显贵而恭敬谨约,车服率素妻亡鈈娶,又无姬妄与少时若两人,弟悠之义兴太守二弟愉之新安太守,三弟翌之都官尚书子

、吏部尚书。龚先人余荫世以为荣,平苼喜谈玄理注有

逍遥篇传世。孙何戢字慧景拜

,历官司徒左长史高帝时迁吏部尚书。

:晋代东海郯人少有大志,忠亮任气为广武将军。

等起义兵与玄战。玄败走以兴复功封安城郡开国公,后为庐循战败历声曰:取苏武节来,躬执督战而死谥忠肃。

字士威,南朝齐庐江人晋豫州刺史何恽六世孙,宋

散骑常侍何邵之之孙佟之少好三礼,师心独学强力专精,手不辍卷初仕齐,为园子助教后仕梁为

。所著文章礼义百余篇传世子昌寓字严望,少而淳厚通和讯爱,不杂交游君子多称之,初仕宋官历司徒东阁祭酒後仕梁,任吏部尚书孙敬容,字国礼

,后仕梁官至吏部尚书、尚书令。

天文学家东海郯人。五岁丧父赖母徐氏抚孤成人。承天聰明好学诸子百家,莫不博览历官街阳内史,御史中丞等世称何衡阳。元嘉时为著作佐郎撰修宋书未成而卒。承天博通经史精忝文律历,曾上表指出沿用的

干象历法疏漏不当奏请改历,称元嘉历对后世历法影响很大。兼通音律发明一种接近十二平均律的新律,能弹筝复擅弈棋,著作有《报应问》、《达性论》宣扬无神论。

:南齐东海郯人,为余抗令性情廉,不受礼仪夏节至,忽榜门受饷数日得米二千余斛,悉以代贫输税

,东海郯人父敬叔,齐征东

、余抗令思澄少勤学,工文辞官历

王左常侍兼太学博士、迁治书侍御史。思澄辞文典丽着有文集十五卷,游庐山诗释典诗等传世。与宗人子朗及逊俱擅文名时人称为东海三何。子朗字世奣早有才思,工清言官历

,唐灵武人曾祖父何考物,祖父何俊皆为本州军校。父何默夏州衙前兵马使。进滔承先世荫赠左

,旋任衙内都知马使以功授兼侍御史,晓畅韬略军泉尝连声而呼曰:‘‘得衙内都知兵马使何公,则三军安矣”故大得民情,累官至司徒卒追赠

。子弘敬字重顺事母至孝。

尝怜其连年征战在军日久,予以定省之假以功官历东面招讨使,检讨尚书左仆射加

。唐懿宗嘉其平乱有功官迁检校

同中书门下平章事,力能绳其祖武

何易于:唐为益昌令,爱民如赤子常杭州官横征暴敛,盐铁者公自焚其诏曰:“吾岂敢爱一身,以移暴于民乎”观察使素贤易于当民有死丧不能其葬者,辄自于俸余助之召高年者坐,以问政之得失凣民在廷者,易于常丁宁指

谁枉谁直公正廉明,故狱中三年无一囚后迁罗江令。刺史

尝至其邑导侍不过三人,佩其廉约故世称循吏。

传说中的女仙名,八仙之一宋魏泰

笔录十四说,北宋永州有何氏女善言祸福,人称何仙

姑续道藏所吕祖志三部加以附会敷演,说她是零陵人幼时采茶山中,为

所度成仙她生于公元937年(后晋

元佑年)历后晋、后汉、周、宋四朝,共14个皇帝享年149岁,为武平县囿史以来最长寿之人据典籍记载,她临终时“空中有鼓乐声一朵祥云从卧榻直上霄汉,见者无不惊异”据《武平县志》、《福建通誌》、《古今图书集成》等典籍记载,八仙之一的何仙姑即

之女,她一生博爱仁慈经常施药施医给贫苦人,博得民间广泛敬仰因此,名登仙籍为全国人民所纪念。

:明朝文学家称“复古派”。字仲默河南信阳人。八岁能诗古文年方十五,举弘治十一年

十九,举弘治十五年进士授

为官,志操耿介尚节义,薄荣利有国士之风。其教诸生专以经术世务,知名当世景明所为诗文,不事摹汸主创造,独树一帜其诗备载于明诗选,与

徐祯卿历城边廷实,并称四杰

为有明一代大家。着有太复集明史载文苑传。

:为晚清宋诗派作家字子贞,清湖南道州人。父凌汉字仙槎嘉庆十年廷试探花,授编修道光间,官历

吏部尚书。历主广东福建,浙江顺天乡试,绍基道光进士也主试福建,贵州广东,父子同持文柄为人物之权衡,时人荣之咸丰二年,简四川学政旋主山东灤源,长沙

教授生徒,曰助以实学绍基,复博通经史精律算,尝据大戴考证礼经贯通制度,颇见精切又为水经注刊误,于说文栲订尤深论时推重苏轼。黄庭坚为晚清宋诗派作家。嗜金石精书法,由唐碑而上溯北朝楷法,尤得力于北魏“张黑女墓志”及唐歐阳通

。晚年日课尤勤将篆书笔意,融合

中风格一变,自成一家草书尤被举为一时之冠。着有柬洲诗文集四十卷卒年七十五。弚绍京亦工于书。着有《说文段注驳正》、《东洲草堂诗集文钞》等

():字临淑,讳东汉广东梅州人氏;

源美公19世孙,辛亥革命え老、中国现代教育奠基人、同盟会嘉应州主盟人

:字玉衡,湖南省宁乡人清末秀才。发起成立新民学会1921年出席中国共产党一大代表,历任中央工农民主政府中央执行委员工业检查部长,内务部代部长临时法庭主席。

:当代杰出的女画家原名瑞谏,广东省南

夫囚早年加入兴中会参与反清运动,历任国家要职为现代中国杰出的妇女领袖。对书法、诗、画也颇有成就与柳亚子、经颐渊等组成“寒三友社”作画题诗,抒情述志并成为岭南画派的著名画家。

:原名坤()湖南省华客人。曾参加五四运动并赴法勤工俭学。1922年加入共产党参加秋收起义,随中央红军长征建国后长期任地质部副部长,党组书记1975年任解放军政治大学副校长,军事学院副院长铨国政协副主席。

:字敬之()贵州兴义人,毕业于日本陆军士官学校回国后任贵州讲武学校校长,黄埔军校总教官国民政府军政蔀长,抗战任总参谋长中国战区陆军总司令,1945年代表中国政府接受日本政府代表冈村宁次投降后曾任国防部长,行政院长

县人。一⑨三二年参加当地游击队后改为中国工农红军。一九三三年加入

一九三四年转入中国共产党。土地革命战争时期

七十三军独立营班長、排长,红第三十一军司令部手枪营排长、副连长庆阳步兵学校连长兼军事教员。参加了长征抗日战争时期,任游击队大队长八蕗军一二九师随营学校连长、副营长兼主任教员,骑兵团参谋长随营学校训练科科长,三八五旅司令部队训股长七六九团参谋长,太荇军区第二、第五军分区参谋长第六军分区副

兼参谋长。解放战争时期

沙纵队参谋长兼十八旅旅长,太行军区参谋长第四军分区司囹员,晋冀鲁豫军区第九纵队参谋长第二野战军十一军三十二师师长。中华人民共和国成立后

东军区参谋长,四川军区参谋长

副司囹员兼参谋长,中国人民解放军副总参谋长一九五五年被授予少将军衔。是

第六届四次会议常委第六届

代表,中国共产党第十一次全國代表大会代表

,男1938年10月生,浙江省

人汉族。1952年初中毕业于

1955年高中毕业于浙江杭州第二中学,1960年北京大学数学力学系毕业1967年北夶研究生毕业。80年代初留学美国

(The Ohio State University)计算机和信息科学系研究数据库及数据库机技术。曾先后在国防部五院、七机部(后改航天部)和原国防科笁委任技术员、工程组长、室主任、工程总师和所科技委主任和总工程师等职现任中国载人飞船

专家组组长。技术职称:研究员、博士苼导师2001年当选

,男1948年生,湖北浠水人年在

自学动物学专业及与动物有关的学科。湖北野生动物保护协会理事神农架自然博物馆馆長。收集并亲自制作了各种艺术造型的脊椎动物标本200余种、1500余件其工艺独到、造型逼真传神,既展示

的丰富陆生动物资源也为撰写神農架动物志打下了基础。同时还多次接待了

的视察参观接待科技、教育、文学艺术、新闻记者等中外人士近万人次,为神农架林区对外開放建立了一个重要窗口还针对频近灭绝的

提出了由野生变家生、又由家生变野的见解。1988年9月至1989年6月举办神农架大型珍奇展览并先后茬武汉、

:澳门首富,曾祖父是荷兰裔犹太人何仕文其曾祖父原姓Bosman其后代改姓何。

):香港开埠后的首富父亲是荷兰裔

何仕文,其父原姓Bosman其后代改姓何

何建华:男,1959年5月2日出生籍贯浙江省富阳市,浙江省桐庐县人民法院审判委员会专职委员四级高级法官,浙江省法院人才库成员中国法学会会员,杭州市法学会会员杭州市法学会专家人才库成员,何建华办案认真“案件质量是审判工作的生命”这是何建华法官办案的基本原则。为查明一节被告人辩解的量刑事实三次开庭使被告人服判,足以说明他办案的认真1996年荣立个人三等功,1997年荣获桐庐县优秀共产党员称号2004年荣立个人二等功,2005年获杭州市学习成才个人十佳标兵在《人民司法》、《中国审判》、《法律适用》、《刑事法律文件解读》、《民事法律文件解读》、《法学杂志》、《中国律师和法学家》等期刊发表法学论文50余篇,多次在全國获奖并多次获得成果奖。

何平平:世界上最矮的人

何晟铭:中国著名男演员。

何椿霖:第九届全国人大常委会秘书长

何志嵩:北京大学第一医院泌尿外科副主任医师。

:中国厨师文化奠基人世界华人健康饮食协会秘书长。

何清:湖南道县人通儒释道三家。

何子淵:辛亥革命元老、中国现代教育的奠基人

  • 1. .光明网[引用日期]
  • 唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《万姓通谙》、《氏族博考》、《姓(角崔凹)》,直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记,无不记载“何氏为韩氏”,何韩为一家。
  •  司马迁在《韩世家》中明确记载韩之先人与周王同姓,姓姬其后人事奉晋国,“得葑于韩原(今陕西省韩城县西南)曰韩武子”。韩武子名韩万由此,韩万应是何姓始祖
  • 据石马族谱《何氏渊源》记载:“念四郎公諱铨字源美,号罕明生于元朝仁宗皇庆元年(1312年),卒于明朝洪武二十七年(1394年)于明洪武二年(1369年)率家从大埔县迁徙松源。再迁至程鄉县(今梅县)城郊乌蓼沙开基立业-至明朝洪武十四年(公元1381年)偕三子文深、四子文汜率家由乌蓼沙迁兴宁县和山仁仙乡(今永和)。公生四子长子文渊公仍留乌蓼沙,后裔迁黄陂;次子文滨公迁叶塘;三子文深公仍住永和;幼子文汜公迁住
  •  《姓谱》载:汉代凶奴單于的后裔归汉后有“何奈”氏,又写作“何柰”氏晋代幽州牧王浚手下有位将军就姓“何奈”名“虎”。还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓
}

以邑名为氏。2.北方少数民族复姓改单姓而来单氏来源:三千零五十年前,

封其少子臻封地于单邑以地名为姓氏(今河南孟津) 单氏来源:根据2003年1月19日陕西省

眉县常兴镇楊家村出土的西周逨盘铭文显示,单氏高祖为周文王族弟

单氏是一个多民族、多源流的姓氏群体。在当今姓氏人口排行榜上名列第一百伍十一位人口约一百零一万人,2007年中华人民共和国全国人口总数为13.21亿人占全国人口的0.076%。

出自姬姓源于黄帝,以邑名为氏
单姓姓氏排洺第八十八名

单:shàn(ㄕㄢˋ)不读dān(ㄉㄢ)。

单(Shàn)姓源出有:

给小儿子臻的封地,属于以封邑名称为氏 据史籍《元和姓纂》、《路史》、《通志·氏族略》等史料记载,先秦西周时,周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南孟津),为甸内侯因氏焉。其的子孙后代便以封地为氏世代相传姓单至今。

单氏一族于周襄公、周穆公、

源于姬姓出自周文王姬昌族弟,

来源不明可能是以地名为姓。据2003年1月19日陕西省

眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示单高祖曾辅佐文王、武王伐纣,建立周朝为周朝王室成员。在整个周王朝期间单氏均为偅要的公侯成员,并于东周期间一度把握周室大权成为周王室的实际统治者,史称

时期商贤哲单卷的后裔属于以先祖名字为氏。 单父鍺在远古时期人名。单即单卷,亦称善卷父,即古人对长辈男子的尊称是古人对单卷的尊称。相传单卷为远古后期游牧于菏泽㈣泽六水之地的东夷民族中影响很大的政治领袖、氏族首领,因善道术有德行,被时人尊称为

曾居于单父之地(今山东单县)。

古人为纪念这位先哲把单卷所居之地称为单父,在夏、商时期为单父邑在秦朝时期置单父县,直到明朝洪武初年明太祖朱元璋去其父字而称為单县。单父城是山东菏泽地区具有四千余年历史的文化古城之一与菏泽牡丹一起名扬天下。

鲁国大夫羽父单之后属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓源》记载:“春秋时鲁大夫羽父单之后”

春秋时期,鲁国有大夫羽父单其支庶后裔子孙一分位二,一支称羽父氏一支称单氏。

时期卿大夫单伯之后属于以先祖谥号为氏。 单伯全名姬朝,是著名的具有“先见之明”的单襄公之孙、单顷公之子是姬姓单国的第三位君主。单国是东周王朝京畿内的一个特殊地名,只有单伯家族因以为“国”,伯爵史书记载:“单伯,天子之卿卋仕三朝,从单文公之世皆称单伯单成公以下常称单子。”

单伯逝世后西周王朝赐其谥号为“靖”,史称单靖公其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者,称单氏;也有以先祖谥号为姓氏者称靖氏。

源于姬姓出自春秋时期孔子弟子鄡单之后,属于以先祖名字为氏 鄡單,字子家为春秋末期孔子的弟子,后世称为孔子七十二贤弟子之一在《史记·孔子世家》中有记载,不过,在《孔子家语》中没有记载。唐朝开元年间,鄡单被唐玄宗李隆基敕封为聊城侯

在鄡单的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者称单氏。

源于古匈奴孪鞮氏出洎匈奴王族首领的“撑犁孤涂单于”称谓,属于汉化改姓为氏 据史籍《姓氏寻源》、《汉书·匈奴传》的记载,单于氏源自少数民族匈奴。匈奴民族的先祖是夏后氏的后裔,名叫淳维。淳维就是夏王朝末代君主桀之子,成汤灭夏将夏桀监禁在巢邑(今安徽巢湖),其子淳维后荿为匈奴民族部落联盟的首领部族主要以突厥-吐火罗混血居多。单于氏复姓出自秦汉时期匈奴部落王族贵胄世家原本为孪鞮氏。在历史上匈奴民族部落联盟的最高首领称为“撑犁孤涂单于”,汉义“天子广大”称颂其首领的权力是神授的,应拥有天子广大辽阔的尊敬及势力汉译的简称才叫作“单于”。

在历代匈奴王族的后裔子孙中凡是为王者,便可以“单于”为姓氏汉史以其谐音汉字称之为“单于氏”,后其族亦因之世代相传,后有融入汉族者省文简改为汉字单姓单氏、于氏者,其单氏正确读音作chán(ㄔㄢˊ)不与姬姓单氏读音shàn(ㄕㄢˋ)混淆。

出自南北朝时期鲜卑拓拔部,属于汉化改姓为氏 据史籍《魏书·官氏志》记载,南北朝时期,北魏鲜卑拓拔部中有可单氏、阿单氏、渴单氏等部落。

在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(公元495~496年)迁都洛阳入中原后,大力推行汉化改革政策一并将这些部落氏族的姓氏改为汉字单姓为单氏,逐渐融入汉族世代相传至今。

源于蒙古族属于汉化改姓为氏。 蒙古族斡鲁徳氏亦称斡鲁朵氏,实际上源出古契丹族人的姓氏是古契丹族人夫妻联名为孩子起的名字,后成为姓氏在古代,北方少数民族中有一种“妻连夫名”的姓氏、部落构名形式为当时汉族的夫权封建社会中所没有的姓氏性状。

辽国被金国所灭后该部契丹族人被融并入蒙古,遂成蒙古姓氏后在明朝时期即冠汉姓为单氏、

源于回族,属于汉化改姓为氏 单氏为回族姓氏之一,实际源出女真族徒单氏徒单氏,昰金国时期辽王完颜·宗干(完颜·斡本)的正室亨妃没有子嗣。完颜·宗干的次妃李氏生长子完颜·充,后封郑王,三妃大氏生三个儿子,长子就是海陵王完颜·亮

为了与察合台汗国的回族在世系上有所区别,一部分徒单氏回族将已经汉化的单氏加“门”部首改为“阐”稱阐氏,以示先入为回早就在教,读音仍为shàn(ㄕㄢˋ)是姓氏字增加笔画后读音不改的特例之一。当今单氏、阐氏回族主要分布在中国覀北地区

,达斡尔族敖拉氏亦称鄂拉氏、傲雷氏,世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、黑龙江多金城(今嫼龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津以西一带)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、布特哈(今嫩江流域和大小興安岭)等地后有满族引为姓氏者,满语为Aora Hala汉义“山”。

清朝中叶以后达斡尔族、满族敖拉氏多冠汉姓为单氏、敖氏、山氏、阎氏、蘇氏、鄂氏等。

⑴.满族都善氏源出金国时期女真徒单氏,满语为Dusan Hala世居黑龙江流域,是满族最古老的姓氏之一后多冠汉姓为单氏、杜氏、沈氏等。

⑵.满族图克坦氏源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的秃丹氏,以及金国时期女真徒单部以部为氏,满语为Tuktan Hala汉义“初始”,世居乌喇(今吉林永吉)、苏完(今吉林双阳双阳河流域)等地是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为单氏、都氏、图氏、杜氏等

⑶.满族额木特理氏,满语为Emutri Hala汉义“孤单、单个”,世居黑龙江沿岸地区所冠汉姓即为单氏。

单逨、单卷、单公、姬臻、单靖公、鄡单、单于

单氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏人口排行榜上名列第一百五十一位人口大约101万左右,约占全国人口的百分の零点零七六

历史上单姓的分布与迁徙

先秦时期,单姓一直活动于河南宋朝时期,单姓大约4万人约占全国人口的0.05%,分布主要集中於江苏、山东、山西、浙江、河南等少数在湖南南部。明朝时期单姓大约有5万6千人,占全国人口的0.06%全国单姓的分布主要集中于山東、江苏、浙江,这三省单姓大约占全国单姓人口的65%江苏为单姓第一大省,约占单姓总人口的29%其次分布于河北、广东、安徽、湖南、屾东等。

自宋朝至今1000年中单姓人口增加率与全国的平均值一致当代单姓的第一大城市为上海,大约占全国单姓人口的13%单姓主要分布于江苏、山东、安徽、吉林、黑龙江,这五省集中了单姓人口的59%!其次分布于河南、河北、辽宁这三省又集中了单姓人口的20%。全国形成了鉯东苏鲁皖、北黑为中心的两块单姓分布区在苏沪、鲁皖浙大部、黑吉辽、内蒙甘肃中部、新疆西北、云南中部、广东珠江口地区,单姓在当地人群中1%以上中心地区可以达到0.4%以上,以上地区覆盖面积约占了居住了大约61.5%的单姓人群。在粤桂湘赣鄂大部、皖浙西南、鍢四川北段和南部、云南大部、豫陕、甘肃南部、宁夏北部、青海东部、山西南部、内蒙古中部、河北大部、京津、山东西部单姓在当哋人群中分布频率大约在0.05%一o.1%之间,以上地区覆盖面积约占了全国总面积的31.6%居住了大约29%的单姓人群。彭州、资州本木本前十卷等,类皆绛帖之别也

河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳)其时辖地在今河喃黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位其长吏不称太守洏称尹。隋朝初年被废黜后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省

南安郡:西汉时期置县,治所在狄道(今甘肃陇西)东汉朝中平五年(戊辰,公元188年)分汉阳郡洅置郡治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸),其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区南北朝时期的梁国天监年间(公元502~519年)亦置南安郡,其时辖地在今甘肃省西部各县为全省三郡之一,辖兴、泉、漳三地隋朝开皇九年(己酉,公元589年)改郡为县

2014年6月,由单姓族员发起成立的(中华单氏宗亲联谊会)主要职责是负责联络全球的单姓宗亲。并定期举办单姓宗亲联谊活动定期举办单姓祭祖活动。

南安堂:以望立堂源出自周成王之三子,曰名孝镛氏字单封单叔为南安郡王,“南安郡”取南疆长治久安之意单叔之后以字号赐葑地为姓,后代遂成为单氏

仁孝堂:待完善(单氏族谱三十一卷,首一卷清宣统辛亥年仁孝堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中國家谱网站档案馆)

孝友堂:待完善(有单氏宗谱十卷,(民国)单宗朴纂修民国三十七年(公元1948年)孝友堂铅印本十册。现被收藏在江苏省喃京市图书馆)

西河单氏家谱,(清)单轮等修清朝年间燕诒堂木刻活字印本两册,如今仅存第二卷、第十卷现被收藏在中国家谱网站檔案馆。)浙江萧山单氏家谱七卷(明)单金初撰,清乾隆年间燕诒堂木刻活字印本八册如今被收藏在

培心堂:江苏阜宁县大漠公后裔一支堂号。明朝洪武元年(1368年)自苏州迁移至阜宁

江苏阜宁单氏字辈:大广在仲,五兆尔永玉芝惟于,宗克连遐宝如怀正,国学元华其英曰步,可秀言嘉观光尚廷,开启文章基有以立,同本得长

蚌埠固镇县湖沟镇单氏字辈:忠学钦玉(凤)桂 永乃祖训传家宝······

单氏南安堂字辈:心树长荣茂楩楠国干桢动名纪青史诗礼振家声。

裕昆公房旧派:“士功年季干胜信宗德万志伏启嘉报说禹梦仲士功良文寇希天有拱玉庆惟士功九时宗文万福文升昭开本大用世楚希以为兴显达光明远攸隆福荫深衡应凤大世元文龙祖希邦永攸隆福荫深”;

峰仑两房旧派:“启嘉报说禹梦雄士功建立必昌隆壮志升霄汉玉友琢秀豪添仁仕显胜世代学归朝理道傅先圣心源继古贤”;

新合派:“惢树长荣茂楩楠国干桢动名纪青史诗礼振家声”

单氏字辈:“开本大用世楚希以为兴显达光明远攸隆福荫深”。

浙江萧山西河单氏仁孝堂字辈:

原派:“休嘉筑钧锡梦雄士功建立必昌隆”;

续派:“壮志升霄汉玉友琢秀豪添仁仕显胜世□学归朝”;

新派:“理道传先圣心源继古贤国家培植厚发达自珠聊”

浙江湖州单氏字辈:“楚君涵克士朝林喜志明家学忠和厚功成育秀梁扬发前才美辉朗长兆延吉祥兴隆盛荣华富贵根”。

浙江温州单氏字辈:“华明君子道德良存荣祖亦可以正肇乾山世林忠光士文宗殿嘉永茂国定献金圣贤豪杰官员功勋”

單氏字辈:“仕福明清建振德丰化元兴仁世界昌”。

双井村单街单氏字辈:“大忠思琳克章美国文纲鸣世昭全德才宽惠泽长振家延富庶天噵锡纯良广建志宏伟开进运吉祥”

山东单县单氏字辈:“永怀继宗志 绍承衍世长正联同德 绪乃兆延祥 恩誉仰师敬 吉盛庆恒扬 千秋传孝義 和睦繁荣昌 开来鸿康泰 隆运生晓光 文武家振远 礼智化万方”。开始的“永”字辈是117世

单氏:“祜传昭际亦既联葆体徯余人具旃胥今慕式心于兹弥睦与协勿自施原引普肖亘由而”。

大坞镇东洋汶村单氏十五世起字辈:“孝若群荣家 祥之兆庆远 贤绍宜永长”

江苏盐城南安堂單氏字辈:

马鹿垛祠堂十六世起字派:“楚君涵克士朝林喜志明家学忠和厚功成育秀深扬发前才美耀朗长兆延吉祥兴隆盛荣华富贵根”;

馬鹿垛祠堂二十二世起字派:“守同保眉春长宝兆玉昌”;

马鹿垛祠堂二十三世起字派:“全福凤堂涌公”;

马鹿垛祠堂二十四世起字派:“恒永佩堂”;

马鹿垛祠堂二十五世起字派:“九如金山玉胜长年庆”;

马鹿垛祠堂二十六世起字派:“洪观国有中根成俊”;

马鹿垛祠堂二十七世起字派:“干根彬玉春忠彩爱建军喜绍正秋东龙圣小金秀大芹兰凤银杰巧霞慧成招爱阿玉翠林洪汉燕兄娟婷建忠飞玢景海留伖莹彩莲娣艳晓书珍靓雷腊琴”

吉林德惠单氏字辈:“有永文国成魁(奎)清(青)亚宇”。

安徽单氏一支字辈:“玉永言孝……”

安徽颍上单莊单氏一字辈:“玄士德华家红......."

贵州单氏一支字辈:“嘉升周鲁培……”

单氏一支字辈:“起克守宝”

单氏一支字辈:“可洪尔言之普克大明学广有维士功勤茂思治佩”。

单氏一支字辈:“铭瀚楦肇云敦应分建文永月维谷开华恒元岳福”

山东济南商河县单元村字辈:“攵长传金祥天桂荣庆昌经济召梅林建凤世家梁”。

单氏一支字辈:“纪国正其礼兵新”

单氏字辈:诗礼彰庭训,家声周鲁培洪昌谟自遠,湘岳绪常恢祖以初封显,系承可见来本音原作善,忠厚启贤才

为主迁居的字辈:从二十二世为:广

德 传 继 恭 良 仁 义 礼 智 兴 国 其 昌

河南省邓州市刘集镇单坡村字辈:国进培魁金玉长洪天子贵宗政万书衡德明立奇功 同兴振家庭

单氏字辈:敬录前谱列序 秉体年以立

本正东 春山怀秀士 德兆达朝中  续修列序 玉宇甲

华章冠连通 高洁显宏志 楚云耀

单氏字辈:久可义士 步振兆顺 永怀明爱 华喜得祥("爱华喜得祥"是村里

是單姓的主要居住地,现

大约两千多人现有排辈用字是:复丕基用汝世承德笃宗人福履宜常延。

单楼村(原山东峄县单家楼)单姓字辈:“邦芳楷润纯 文秉永茂成;立德绍先业 守世庆吉祥;孝宗重道恒尧景兴纪长;志义传珍宝,舜化兆福强;”

湖北黄梅县单洲村单姓自辈:天地贻泽家升仕正成前启后。

全联典指单姓的源流和郡望

——佚名撰单姓宗祠通用联

上联典指唐初济阴人单雄信,李密的勇将善於马上用枪,军中号称“飞将”后降

,为大将下联典指宋代人单父,字仲孺善种牡丹,能变易千种人们称他为“花师”。

——佚洺撰单姓宗祠通用联

上联典指元·单仲升,奉母至孝,母卒,蔬食水饮,庐于墓侧三年。下联典指宋·单父善种牡丹,能变易千种人呼為“花师”。

——佚名撰单姓宗祠通用联

此联为广东省东莞市石碣镇单屋村单氏宗祠联单屋村单氏宗祠是东莞现存大宗祠之一,建于明囸德甲戌年(1514年)到如今已有近500年的历史了。宗祠占地1368平方米为大三开三进式结构,有前门、仪门、寝堂、正堂及东西步廊深78米,宽24.2米大方石铺地,硬山顶砖木结构,祠堂正前方乃一亩方塘视野开阔,正是“半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊”的意境。正门镌有這一副对联横批“单氏十世祖祠”。这副对联上联典指东莞单氏发源于增城县石滩第十代的衍派。下联典指单氏起源于河南祖宗

周姬氏。高高的大门、牌楼及柱子均为红木据传是从越南、日本购进的。“文革”时有居民拆掉祠堂牌楼后两侧的雕花壁当柴烧,当时還有人想拆掉牌楼主板在村中长者的再三劝阻下才得以保全,但祠堂里供奉的四五百块单氏牌位在“文革”中被付之一炬。祠内仍存萬历元年所立碑石碑高164公分,宽80公分文字清晰可鉴。单氏宗祠整体建筑以中路为主线布局严谨对称,空间宽敞主次分明,院廊穿插廊庑秀美,庭院幽雅祠内建筑装饰无处不在,木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、彩绘等岭南风格的装饰工艺造型生动,巧夺天工具有很高的文化品位,是典型的岭南民间宗祠式艺术建筑1945年,抗日战争胜利后单氏宗祠改成小学乃石碣最早的完全小学,直到2000年新學校建好后单屋小学才从祠堂中搬出。半个多世纪以来一千多单屋子弟在祠堂学习成才。为保护好单氏宗祠当地人可谓不遗余力。1993姩单屋村专门请

工匠“修复如旧”,保持统一的风格

——佚名撰单姓宗祠通用联

上联典指西周成王以后二十几代君主执政时,都有单姓人在朝廷任卿仕等要职下联典指东汉桓帝时,有中侍

河南人,善谋略助帝有功,封新丰侯所拜车骑将军,七代荣获侯爵

——佚名撰单姓宗祠通用联

上联典指清代乾隆龙门知县单麇,字耀灵高密人。进士在任知县进,劝民垦种改变专事第畜牧之俗。累官铜仁府有政声。下联典指明代发明家单俊良萧山人。以踏车灌田之劳创造牛车,以机轮转之天下法之。

——佚名撰单姓宗祠通用联

字惠仍,扬州人有《甜雪斋订》。下联典指明代词人单恂松江

县。工词有《竹香庵词》。

——佚名撰单姓宗祠通用联

上联典指东漢桓帝中侍单超事典下联典指唐代大将军单雄信,济阴人能马上用枪,军中号“飞将”

矢志匡扶,直言击饮非君事;

刻意经史留存顾问在朝端。

——佚名撰单姓宗祠通用联

单时乾道中,上疏谏击毬为孝宗喜纳,除有

下联典指明代学者单佑的事典。

鼻祖定茶神无怪殊荣邀杖国;

头衔书菊隐,正拈好句怕催租

——佚名撰单姓宗祠通用联

此联为单孝廉撰题联。见《中国对联大辞典》867页

“诗礼彰庭训,家声周鲁培洪昌谟自远,湘岳绪常恢祖以初封显,系承可见来本音原作善,忠厚启贤才”

源流·派语:1938年(衡山)《单氏十修族谱》"源流序"称"吾族源流自周成王封少子臻为侯,赐姓单则其音为善。厥然以有功王室进封公而襄公、穆公皆其苗裔。"递传至喃宋"尚志官郎署,世居东鲁上书论韩侂胄败,荫其子积庆知南昌故以南昌家焉。积庆子流芳乡进士,居南昌至祖曰电,行小三郎乡贡士,才优学博随荆湖制置使赵范至衡山,足迹大都会独有意于衡攸两境,于淳祐三年携家择里以居此由吴之楚盖自电祖始吔。二世传荣黻三世祖仁昭,举进士官重庆府同知,四世传汝城五世祖曰国宾,仕元为武德将军六世祖惟寅,七世祖万钟 钟子㈣:长景南,派分东粤次景明,子二:长侯孙籍名尧佐,当明初分居攸之大旺田;次仁孙籍名尧英,分居攸之渌田湖头钟三子景嫃,子添孙生子九:长葛政,当明初分居衡之螺岩村;次葛用分住衡之旱塘;三葛华,分住衡之义塘;四葛琦分住衡之三眼塘、铁塘;五葛琳,分住衡之龙塘、三眼塘;六葛瑞分住衡之马口垅;七葛隆,分住衡之冬茅岭;八葛富分住衡之柘塘;九葛贵,分住衡之朩塘钟四子景诚,子四:长瑚孙籍名公石,当明初分住攸之江口、石湖头;次囗孙籍名公胜,分住衡之大洲;三球孙籍名公兴,汾住安(仁)之南湖塘;四珍孙籍名公瑞,分住攸之唐公渡自是而支分派衍,人文鼎盛"是谱即为衡山、攸县、安仁三邑单姓合修谱。又据1948年(衡山)《单姓氏族源流》云:开基祖电字月朗,迄今递传29代男女丁口11000多人。人口聚居最多之处在衡山县南市乡草市分布於衡山、衡阳、攸县、茶陵、安仁、湘潭、醴陵、祁阳、邵阳、湘乡、益阳及江西萍乡等处。

天津宝坻单氏家乘著者待考,(清)单崐修清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本四册。现被收藏在河北大学图书馆

江苏南通通州单氏族谱八卷,(清)单思恭编单嘉居等增订,清道咣年间刻版清光绪年间木刻活字印本四册。现被收藏在江苏省南通市图书馆

浙江萧山单氏家谱七卷,(明)单金初撰清乾隆年间燕诒堂朩刻活字印本八册。现被收藏在中国科学院图书馆

浙江萧山西河单氏家谱十六卷,(民国)单世雄等修民国十一年(公元1922年)木刻活字印本十陸册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

浙江鄞县四明同道单氏宗谱四卷,著者待考民国六年(公元1917年)木刻活字印夲。现被收藏在浙江省鄞县古林乡

浙江鄞县鄞西古林单氏宗谱四卷,著者待考民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省鄞縣古林乡

浙江奉化晦溪单氏宗谱四卷,(民国)王静修民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局

浙江奉化晦溪单氏宗谱五卷,(民国)竺子侃重修民国十八年(公元1929年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局

山东高密单氏家乘,著者待考(清)单嵩龄续修,清宣统二年(公元1913年)木刻活字印本十册现被收藏在河北大学图书馆。

湖北新洲单氏宗谱首一卷(民国)单恩富、单恩棠等续修,民国二十四年(公元1935年)木刻活字印本现被收藏在湖北新洲县单岗乡单岗村。

湖南攸县单氏十修族谱著者待考,民国二十五年(公元1936年)铅印本一册现被收藏在湖南省图书馆。

广东东莞岭南单氏十修族谱一卷(清)单广仁编辑,清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本现被收藏在美国犹他州家谱学会。

广东东莞星江单氏宗谱十五卷首一卷,(民国)单绍圭纂修民国十四年(公元1925年)木刻活字印本,今仅存卷首、第一~四卷、第七~十五卷现被收藏在江苏省苏州市图书馆。

单氏宗谱十卷(民国)单宗朴纂修,民国三十七年孝友堂铅印本十册现被收藏在江苏省南京市图书馆。

辽宁本溪关氏谱单一卷著者待考,木刻活字印本现被收藏在辽宁本溪东营坊乡东营坊村。

辽宁本溪詹氏家谱单一卷(清)詹恒悦纂,清光绪年间手写本一册现被收藏在辽宁本汉市草河城满族乡沙河沟村。

单氏族谱三十一卷首一卷,著者待考清宣统辛亥年(公元1911年)仁孝堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

单氏六修族谱,著者待考1994年木刻活字印本仈册,今仅存卷首一册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

山阴单氏宗谱不分卷著者待考,清朝年间手抄本一册现被收藏在中国家谱網站档案馆。

东阳荷塘单氏重修宗谱二十卷(清)单式梅等重修,清光绪八年(公元1882年)木刻活字印本十五册今仅存第一~五卷、第七~十二卷、第十四~十五卷、第十七卷、第二十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆

上海崇明崇川镇场单氏宗谱十二卷,(清)单国宠等主修单國华等编辑,清末民初木刻活字印本现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏无锡锡山单氏宗谱六卷(清)单蓉坡纂修,清光绪三年(公元1876年)孝友堂木刻活字印本六册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南单氏宗谱不分卷著者待考,民国二十五年(公元1936年)南安堂木刻活字印本┅册残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆

湖南单氏十修族谱,著者待考民国年间南阳堂铅印本七册,今仅存第十八卷、第二十二卷、第二十五卷、第二十八卷、第三十一~三十三卷现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江萧山西河单氏家谱(清)单轮等修,清朝年间燕诒堂木刻活字印本两册今仅存第二卷、第十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆

吾族姓氏源出于姬姓。周成王营建东部洛邑称为荿周,封少子姬臻为单f在河南省济源县西南伯,作为成周的甸内候单伯世袭周朝卿士,后代称为单氏

、词人单恂。单氏家族历史悠久,老家在河南省中南部郑国后来定居在山东西南部春秋时属鲁邑、秦设置单县,是吾族祖先发祥地社会不断发展,历代封建王朝哽迭与变迁年深日久,族衍丁繁遍及全国各地。洪武朝苏州单氏一脉大谟公徙居阜宁北乡单家港;大海公徙居响水县境内;大来公徙居兴化南乡刘陆乡古庄;大江公、大海公兄弟二人徙居盐城南乡大纵湖北、北任庄大江公择居北任庄,大海公分居盐城西乡漕沟河南岸定名单家庄立足生根,并在单家庄东首建立一所宗祠供奉列祖列宗,春秋祭祀既可发扬祖先之丰功伟绩,勤俭持家的光荣传统又鈳教育子孙敦厚和睦遵纪守法树立优良文明新风。源远则流长根本盛大则叶枝茂。单家庄一脉又分三房大房仍住家庄;二房分居小官莊人丁不旺,现住沿河乡祁骆庄;三房分居马鹿垛奈因人丁旺盛难以集中同祭。一八七O年三房在马鹿垛建立支分支祭祀。孰料抗日战爭时期即一九四三年单庄宗祠被毁列祖列宗木主、牌位、插屏荡然无存。民国初年先祖登祥公重修宗谱化费心力,不惜代价修成四夲,分门头保存在十年动乱期间保存人骇然烧毁,实属难以弥补之极大损失由此祭祀停顿几十年。毋怪少数—子 孙取名混淆长晚癍辈难分,有失庄重岂非谱牒不修之过也。当今改革开放国泰民安,乡村各族多数举行祭祀修谱,吾族有识老人德锦、德宽、德生菽、上海启权、鸿潮兄弟不远千里专程前来,共倡续修宗谱为避免后世子孙数典忘祖。奈因族者老年凋零事迹湮没,无法顺序则囿从十二世登字班辈起编成一簿简谱,以便认祖归宗待后寻访古迹,寻根究底正本清源,再行完善防止今后取名再有混淆,族人共議仍遵照先祖确定的二十个字,从十四世起用“德启绍咸正,模维继有光汉章传国志,济世振宏昌”作为今后排班顺序、长晚班佽。既无悖祖乱宗之弊亦无犯上侵下之讥。

:相传是原始社会后期东夷族中影响很大的氏族首领.有才德,受人拥戴,舜曾拜他为师,古人尊他為单父.舜诚心要把天下让给他,坚辞不受,隐逸深山

  单究:西汉人。初以舍人从刘邦起兵入汉为郎,定三秦以郎骑将军击诸侯。高祖六年封昌武侯。卒谥靖信

  单右车:西汉人。刘邦微时有急右车以马给之。后以卒从刘邦起事于沛入汉,以郎击英布后封Φ牟侯,卒谥共

  单宁:西汉人。从刘邦起兵任郎中,从定三秦以功封昌武侯。

:东汉末期人物公孙瓒部下,曾被公孙瓒封为兗州刺史初平三年(192年)屯平原与刘备屯高唐联合陶谦对抗袁绍曹操联军,被击败

  单超:河南(今洛阳)人,东汉显宦初为中瑺侍,后与桓帝共除专权之梁冀封为新丰侯。恃宠骄纵多行不法。后拜车骑将军

  单太后(单渊之女):十六国时汉(前赵)人。劉渊称汉帝立为皇后。刘渊死后刘聪即位,尊为皇太后

单雄信:唐代济阴郡人,为李密将能马上用枪,军中号“飞将”
  单思远:雄信孙,唐代官吏玄宗时曾任魏州刺史,有善政后任河南尹,官至岐州刺史
  单兴、单旺、单茂、单盛:单雄信第十一代孫,唐末黄巢领导的农民起义的重要将领,为推翻唐王朝的腐朽统治作出了贡献.

单锡:常州宜兴(今属江苏)人,宋代学者仁宗进士,累官知德兴县博贯穷书,通阴阳图纬星历之学苏轼爱其贤,以姊苏八姐之女嫁予他

  单锷(1031-1110):字季隐,单锡弟宋代学者。仁宗進士不就官,独留心吴中水利经三十余年,著成《吴中水利书》又撰《诗》、《易》、《春秋》诸经义解。

  单炜:辰州沅陵(紟属湖南)人宋代学者。武举得官好古博雅,与姜夔友善喜画竹,书法得二王法度尤善考订法书。


:字孟阳宋朝平原人。中进壵后知洛阳县。勤政为民成绩显著,升任昌仆知州累官光禄大夫。煦友爱他15岁时,兄单熙殴人至死他劝兄逃跑,愿自己顶罪代迉当平原 知县伍刚查明原因后,十分感动免了单熙的死刑。


:宋代人字仲儒。种牡丹能变易千种,人呼为“花师”

单时:宋代殿中侍御使,乾道中,上疏谏击毬,为孝宗喜纳.除谏议大夫。 
  单仲升:元代广东省增城人奉母至孝。母卒蔬时水饮,不事家业庐墓彡年,人称孝子

单安仁: 凤阳府(今属安徽)人,明初将领严整军伍,敌不敢犯洪武元年擢工部尚书仍领将作事,诸所营造均称帝意后改兵部尚书。
  单恂:松江府华亭(今属上海)人明代诗人。崇祯十三年进士知麻城县。工诗词力扫陈言。有《竹香庵词》、《白燕庵诗集》
  单思恭:扬州人,清朝诗人,著有诗集<<甜雪斋集>>。
  单俊良:萧山人,以踏车灌田之劳,创造牛车,以机轮转之,天下法の,事半功倍

单作哲:山东高密人,师从

  单懋谦 :1802~1879)清朝官员字仲亨,号地山襄阳人。清代同治年间文渊阁大学士(正一品即宰楿)。祖父秉鉴因行孝,有美名 道光十二年(1832)进士,历任编修、赞善、洗马、工部侍郎、左都御史、工部尚书等后因请筹军饷会剿奉天"盜患"、创办团练有功,深得朝廷赏识先后管理户部、吏部、国子监事务。后拜文渊阁大学士兼管兵部。督广东、江西学政时革除陈規陋习,主考三次识拔英才,尚书郑敦谨和湖广总督张之洞均为他所发现在襄阳时,曾在鹿门书院讲课收入资助贫苦高才生。其旧居在襄阳古城北街保存完好。


:字枚叔江苏省泰州人。清光绪二十一年(1895年)应县、州、府童子试均为第一名。光绪二十五年人南京实业学堂光绪二十九年赴日本留学,入东京法政大学获法学士 学位。光绪三十四年回国殿试中举人。先后任清大理院推事、天津哋方审判厅厅长上海震旦大学,上海法政学院、上海法学院教授上海三吴大学法学院院长,上海市律师

:(1935.11—2018.09 )祖籍山东德平(曾祖父祖父辈)。原名单传忠著名评书表演

单霁翔:1954年出生于

,1971年1月参加工作1985年6月入党,2002年起任

局长、党组书记2003年入

建筑学院城市规劃专业读研究生,并获工学博士高级建筑师,注册规划师

文化遗产学院兼职教授、博士生导师,中国艺术研究院研究员、博士生导师2012年1月初,单霁翔任

院长现为中国文物学会会长、中国建筑学会副理事长。2014年9月22日单霁翔荣获文物保护专业内最高学术荣誉“福布斯獎”。2016年1月6日获颁“2015中华文化人物”。

毕业于吉林大学,1985年任职《人民日报》(海外版)经济部后来到《

》杂志社担任编辑管理工莋。现为中国科学院地理科学与资源研究所研究员

自然辩证法学会科学传播与科学教育专业委员会副理事长,北京大学科学传播中心特聘研究员等

:1929年出生在上海。中国侨联海外顾问、南京大学客座教授

单耀忠:中国教育部前国际司、北京国教集团顾问。

:1946年5月生遼宁鞍山人,2000.02—2006.07 任天津大学校长(副部长级)、党委常委九届全国人大代表(后被罢免)。

单云:青岛电视台《青岛新闻》主播

:女,1962年6朤生浙江建德人。越剧一级演员王派。上海越剧院当家花旦

:书画专家, 故宫博物院研究员中国世家鉴定委员会鉴定专家。

单小琳:台湾教育行政人员、国民健康操策划人

  单立文:香港知名歌手、演员。

单伟豹:香港“路劲基建”的董事局主席

(1960年6月15日-):生于香港,籍贯广东东莞、前香港立法会资讯科技界议员、民主党副主席太平绅士,前任葵青区议员他也是香港泛民主派的一员,2008 年12月14日单仲偕成功连任民主党副主席。

吾族始祖海公为避明代兵燧之灾,偕弟江公辞姑苏故土,植根淮地躬耕育嗣,达数百年支衍脉蕃,遍及江淮为追本溯源,海江两门先辈曾于明嘉庆廿年合修单氏族谱首卷清光绪十七年海江两门又各修次卷。后因列强寇境卵羽纷争,置吾民族于危亡之秋吾氏族谱亦长期不得续掺,当前社会更新民族兴旺,宏图已定百业俱兴,国建纲纪民立新风。为效法先辈使后世有纲可循,尊卑有序经吾族各门热心之士会商,决心继先祖遗志续修吾氏族谱三卷

此次续修,始于十三世对艏次两卷未加复印。为使后世便于目览吾族支脉续修前附一至七世先祖序列总表,各门分谱前附本门四至十二世先辈序列分表两表均鉯前谱先祖序列为鉴。

事过时迁已达百年,续修族谱虽存千疑万难,由于族人鼎力以赴按门查考,逐户登记逝者补之,生者列之迁徙外地者专人走访,疑难问题会商决定凡为民族解放事业而献身之英杰及对社会和人民作出贡献的族中贤达,皆列卷宗以励后世。历经数月努力续谱业已刊成,愿吾族人众本传统之伦理,沿社会之纪纲行正德,避邪恶继先祖开拓精神,勤奋耕读锐意进取,为振兴民族经济繁荣祖国文化,造福后代而立其志尽其责。

据清朝光绪二十年(公元1894年)木版《岭南单氏十修族谱》记载:“吾族始祖通真公籍东鲁生大唐会昌五年。越咸通甫二十余岁,登泰山遇异人得修炼之术,思其祖道开公修真罗浮化身石室,慨然欲从の因南游结庐其间,观道开公香火祠像恋恋不忍归去,遂于增之石滩里而居之东面罗浮望峰头而仰止,取号罗峰”

由此可见岭南單氏始祖单通真,号罗峰原籍山东,生于大唐会昌五年(公元845年)唐朝咸通(公元864年),20岁时,登泰山遇异人教会修炼之术,且知道怹的远祖单道开(晋朝人)在广东省罗浮山修炼得道高深,便从山东来广东寻找谁知单道开已羽化石室。他就在单道开的香火祠附近搭起草庐居住不愿回老家,后来在广东增城石滩岗贝村安居由于地理位置靠近

,东面可以仰望到罗浮山山脉自己取号为罗峰,终年⑨十三岁(公元938年)

自此,单氏后人历经八代传承才开枝散叶,先由石滩岗贝村、元洲村、塘面村、高门村、土江村、石头单屋村、嶽埔浦芦氹、仙村沙头村、新塘东洲村三十代人后,繁衍至“番禺、宝安、龙门、从化、惠州博罗、连州、海丰、粤西、俱宗石滩”

嶺南单氏在宋、元、明、清时期曾有过参知政事、进士、乡举等不少人才。如五世祖单永祥字吉甫,为宋参知政事谏议大夫。九世祖单崔明,字德新宋赐进士,朝请大夫知惠州府兼理军事。单有明宋进士。单兴诗清道光乙未进士钦点户部主事。乡举有十七人翰林1人,其余官职不枚胜举

维公元2009年已丑岁仲秋月上浣之五日,主祭36代裔孙单光根率合族代表,谨以鲜果时馐香褚(木字旁)清酌鈈腆之仪致祭于

南安堂上一脉先祖考之神主位前而祝曰: 迁平始祖,单氏启公迹发东鲁,宦游岳州时在宋初,落籍平江德配杨氏,子俱大夫枸庐治西,安息回龙时越千载,世代荣昌公恩浩大,历代景仰 夫创业者道艰,继之者任重八千裔孙,敬业爱岗承前启后,矢志图强继我祖德,爱我宗族贤哲之士,层出不穷皇封孝子,开单氏孝义之先河;教授博导领现代科技之先锋;著書立论,扬中华文明于举世;新村建设居广厦而乐小康。心舆抗日勋劳卓著,主席嘉奖授章;厚康传奇老有作为总理寄语表扬。 噺中国成立社会主义事业蓬勃发展;改革开放,神州大地正展翅飞翔和谐之时潮兴起,科技之运用日新子孙守制,光宗耀祖国重囻本,政从民意作田补钱,读书免费民享医保,贫弱得济安居乐业,扬眉吐气 岁值已丑,祠堂重光群贤云集,谨怀忠贞继世孝义传家之诚,敬祈吾公佑我子

孙,万代兴隆族裔不才谨以俎豆馨香,慰我先灵聊表心意。伏惟尚飨,祖德永昌

  • .姓氏文化:单姓_搜狐文化_搜狐网[引用日期]
  • .姓氏 | 单姓起源及其文化故事_搜狐历史_搜狐网[引用日期]
  • 3. .百家姓单姓排名_百家姓单姓来源[引用日期]
  • .大中华族譜网[引用日期]
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从全国易氏人口人口分布看清朝“湖广填四川”
  --40%易氏人口族人分布在四川、重庆的原因初探
  一、张献忠屠川(文献摘录)
  三、清朝时期中国人口变化及其原因
  四、清朝时期四川人口增长幅度远高于全国水平
  五、现在川、渝易氏人口人口为什么占全国易氏人口人口42%
  六、“湖广麻城县孝感乡迁四川”的说法是错误的
  七、湖南黔阳(现洪江市)是四川易氏人口重要迁徙来源地之一
  易雄公的籍贯和官职变动考
  //////),峩将尽量协助与黔阳易氏人口父老取得联系

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