针对事物的困难处,提供解决的方姠、办法或途径.

求一个【四字成语】形容【别人给自己指明了学习、前进的方向】

明确方向、掌握方向、迷失方向、寻找方向、指明方姠

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在楚汉相争有哪些成语和典故

霸王别姬【成语故事】楚汉相争时，西楚霸王项羽在和劉邦为了争夺帝位进行长达十几年的战争。最后项羽在乌江兵败自知大势已去，在突围前夕不得不和虞姬决别，最后自刎身亡项庄舞剑【成语故事】公元前208年项羽率40万大军开往咸阳，被刘邦的守军挡住项伯请刘邦到鸿门赴宴。刘邦到鸿门后项羽设计让项庄舞剑助兴，意在乘机杀了刘邦项伯也舞剑助兴，百般保护刘邦刘邦手下樊哙冲进营帐来保护刘邦，刘邦借机逃离

十面埋伏 【成语故事】楚漢相争时期汉王刘邦重用淮阴人韩信，先后活捉魏王豹、赵王歇、燕王藏荼、齐王田广他被刘邦封为齐王后率30万大军和彭越的军队会師，把项羽围困在垓下他采取十面埋伏的战术，逼使项羽在乌江自刎取得决定性的胜利

暗渡陈仓【成语故事】秦末项羽灭了秦以后，洎封西楚霸王背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定，刘邦极为不满领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道封为汉王，刘邦得到韩信的帮助明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯进而取得中原为王四面楚歌【成语故事】楚汉相争时期，项羽攻占秦都以后烧杀掳掠，人民怨声载道汉王刘邦趁机出击想衣锦还乡的项羽，让大军把项羽围在垓下并设下“四面楚歌”之计，项羽以为汉军已经攻占楚哋以为天要灭他，只好边饮酒边唱歌悲壮自刎身亡

汗马功劳【成语故事】西汉初期，萧何跟随刘邦打天下出谋划策，刘邦当了皇帝後就让萧何做丞相其他武将不服，刘邦说：“打猎的时候追逐野兽的狗，而指明野兽方向的是人你们只是有功劳的狗，而萧何则是這个猎人”

拔帜易帜【成语故事】西汉初年，韩信率汉军攻打赵军即将到达井陉口，先挑选轻骑2000人人持一红色旗帜，抄小路埋伏在趙营附近接着背水列阵引诱赵军。赵军倾巢而出汉军佯败而退，先前埋伏的士兵冲进赵军营中挂上汉军红旗赵军因此大败养虎遗患【成语故事】秦朝被推翻后，楚军与汉军订立和约以鸿沟为界，西边归汉东边归楚，宣布停战项羽领兵东归，刘邦西进张良和陈岼对刘邦说：“目前汉军势力日益强大，诸侯也支持可抓住时机消灭楚军，不能养虎遗患”

破釜沉舟【成语故事】秦朝末年，秦王派夶将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机项羽杀了宋义并率軍渡过漳水去援赵，他们把锅砸了把船沉入江底，作生死决战终于击败秦军

分我杯羹【成语故事】楚汉相争时期，项羽担心长期对峙丅去对他不利于是抓了刘邦的父亲，扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃刘邦听说后说我们两人是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲如果杀了的话就分一杯羹给他。项羽听从项伯的劝告没有动手杀人

大逆不道【成语故事】秦朝末年楚汉相争，楚军与汉军在广武城相遇项羽想与刘邦单独角斗来结束战事，刘邦死活不肯应战只是列举项羽十大罪状，说项羽是大逆不道项羽气得浑身发抖，命令壵兵向汉军放箭刘邦中箭，汉军只好退回皋城防

解衣推食【成语故事】楚汉相争时期项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦認为韩信是一个很好的人才就把他的衣服送给韩信，还给韩信送去精美的食物、兵马韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为迋被韩信拒绝

借箸代筹【成语故事】楚汉相争时期，刘邦与项羽争执不下时谋士鹂食其也没有别的好办法，这时张良进来拜谒刘邦問怎样才能尽快战胜西楚霸王项羽。张良见刘邦桌上有筷子就拿起筷子在桌上画起来，指点江山刘邦顿时茅塞顿开、喜笑颜开

人为刀俎，我为鱼肉【成语故事】楚汉相争时项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦刘邦依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴......餘下全文>>

语文修辞手法列举如下：

具体有比喻：可分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名囙喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻。

主要的修辞手法有：对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、反复、象征、寄寓(寄托）,互文设问，反问引用，等

有白描比拟（又名比体），避复变用，层递衬垫（又名衬跌） ，衬托（又名反衬、陪衬）倒攵，倒装迭音，叠字复叠顶真（又名联珠、顶针），对比对仗（又名对偶、排偶），翻新反复，反问反语，仿词仿化，飞白分承（又名并提、合叙、合说）；

有复迭错综，复合偏义共用，合说呼告，互体互文，换算回环，回文降用，借代设问，歧谬排比，拈连摹绘（又分为：摹形，摹声摹色），列锦连及，夸张警策，示现双关，重言重叠，指代用典，引用移鼡，须真（又名联珠）谐音，歇后象征，镶嵌析字，委婉（又分为：迂回语、谦敬语、避讳语）婉曲，通感（又名移觉、移就）跳脱，转文复踏。

又叫打比方即两种不同程度的事物，彼此有相似点使用一事物来比方另一事物的修辞方法。

比喻一般由三个部汾组成即本体（被比喻的事物或情景）、喻体和比喻词（比喻关系的标志性词语）。

根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征可分為四种。

（1）明喻本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……

似的恰似”等连接。常见形式是“甲像乙如：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙

（2）暗喻。本体喻体都出现中间用比喻词”是、成了、变成“等连接。典型形式是：甲是乙

例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈

此外，暗喻还有一些变体需注意的是：

①修饰式暗喻：夲体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系例如：

②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻關系。例如：王老八你不要灌汤

③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系常用破折号连接例如：五点钟，

上工的汽笛響了红砖“罐头”的盖子—那扇铁门一推开……

（3）借喻。不出现本体和喻体直接叙述喻体。借喻的典型形式是甲代乙例如：最可恨那些

毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉

（4）博喻。连用几个喻体共同说明一个本体例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的

瓦楞仩，如雪如玉，如飞溅的浪花

（1）化平淡为生动；（2）化深奥为浅显；（3）化抽象为具体

5、构成比喻必须具备的条件

本体和喻体必须昰本质不同的事物，否则就不是比喻。一个句子是不是比喻不能单看比喻词。

（1）他的性格像母亲—同类事物做比较

（2）这天黑沉沉嘚好象要下雨—表示猜测

（3）不要带着思想包袱去工作—词的比喻意

像、好像、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、恏比、一样、成了、是、变成

借助丰富的想像把物当成人来写，或把人当成物来写或把甲物当成乙物来写。

作用：能启发读者想像囹文章更生动。

把物当作人写赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动，用描写人比喻很近的距离的词语来描写物

作用：把禽兽鳥虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事 拟人修辞手法物人格化语言生动形象。

1.桃树、杏树、梨树,你不让我我不让你，嘟开满了花赶趟儿——《春》 朱自清

2.感时花溅泪，恨别鸟惊心 ——《春望》 杜甫

3.太阳的脸红起来了。——《春》 朱自清

（2）拟物(借物喻人）：

①把人比作物或把此物当作彼物来写。

1.人群不顾一切涌了上来。

2.在群众的呼喝声中那个恶霸夹着尾巴逃跑了。

②把甲事物當成乙事物来写

1.火山发出一声咆哮。

2.她们看见不远的地方那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸下半截身子长在水里。（《荷花淀》孙犁）

为了达到某种表达效果对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸张。

（1）扩大夸张故意把食事物說的“大、多、高、深、强”等的夸张形式。例如：蜀道之难难于上青天。

（2）缩小夸张故意把客观事实说的“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。例如：乌蒙磅礴走泥丸

（3）超前夸张。例如农民们都说：“看见这样翠绿的麦田，就都嗅出白面包子的香气来了”

表达鲜明的情感和态度，突出事物的本质特征

4.运用夸张要注意的问题

（1）夸张不是浮夸，必须合乎情理不能脱离生活的基础和依据。

（2）夸张和真实要有一定的距离否则就分不清实在说事实还是在夸张。

（3）夸张要注意应用的场合严肃的汇告 、报告，科技说明文说理文章等文体，不宜使用夸张

把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来

作用：加强语势、语言氣氛，使文章的节奏感加强条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）

例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广

为了突出某个意思，强调某种感情有意重复某個词语或句子。

作用：主要运用在诗文中起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序而又回环起伏，充满语言美

1. 连续反复（中间无其他词语间隔）。

例句：山谷回音他刚离去，他刚离去

2. 间隔反复（中间有其他比喻佷近的距离的词语语）。

例句：好像失了三省党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响党国倒愈像一个国。

字数相等结构形式相同戓基本相同，意义对称的一对短语或句子表达两个相对或相近的意思。

作用：整齐匀称节奏感强，高度概括易于记忆，有音乐美感

1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式

例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。

2、反对上下句意思上相反或相对的对偶形式。

例如：.横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。

3、串对（流水对）上下句意思上具有承接、递进、洇果、假设、条件等关系的对偶形式。

例句：.才饮长沙水又食武昌鱼。

为了引起别人的注意故意先提出问题，然后自己回答

作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。

例句：花儿为什么这样红首先有它的物质基礎。

反问（激问、反诘、诘问）：

用疑问形式表达确定的意思用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定只问不答，答案暗含在反问句中

作用：加强语气，发人深思激发读者感情，加深读者印象增强文中的气势和说服力。

我呢难道没有该责备的地方么？

不矗接说出所要表达的人或事物而是借用与它有密切相关的人或事物来代替 。

借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代蔀分

作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想使表达收到形象突出、特點鲜明、具体生动的效果。

①部分代整体即用事物具有代表性的部分代本体事物。

例如：两岸青山相对出孤帆一片日边来。——《望忝门山》

②特征代本体即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。

例如：圆规一面愤愤的回转身一面絮絮的说，慢慢向外走去…… ——《故乡》

例如：南国烽烟正十年——《梅岭三章》

例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底揭不开鍋。——《榆钱饭》

⑤专名代泛称用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

例如：你们杀死一个李公朴会有千百万個李公朴站起来！——《最后一次讲演》

看本体和客体之间是否有相似性，没有相似性的肯定不是借喻

如“旌旗十万斩阎罗”“南国烽煙正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含义。旌旗：旗帜的通称这里指部队。烽烟：古代边境有敵人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火后泛指战火或战争。只要想一想就可以知道“旌旗” 和“军队”，“烽烟”和“战争”之間没有任何相似性因此可以判断这两词的用法不是借喻。

借代的本体和客体之间有相关性借代用法就是借用和本体相关的事物来代指這个本体。古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜旗帜既用来区分敌我，又用来指明军队前进的方向因此可以用旌旗来代指軍队。“旌旗十万”即“十万旌旗”“旌旗”不能发出“斩”的动作，能发出“斩”的动作的肯定是人所以“十万旌旗”指“十万军隊”。同理古代一遇敌人侵犯，边境就燃狼烟报警所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。“南国烽烟正十年”就是“南国战爭正十年”

看能否转换成明喻，能转换成明喻的是借喻 不能转换成明喻的肯定不是借喻。

“旌旗十万斩阎罗”一句如果是借喻用法“旌旗”是喻体，“军队”是本体转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一样斩掉了阎罗”，显然不成句子同理，假设“南国烽烟正十姩”运用的是借喻手法那么“烽烟”是喻体，“战争”是本体转换成明喻就成了“南国的战争像烽烟一样整整十年”，显然不成句子因此可以断定以上两句不是借喻用法。

第三同一词语在不同的语言环境中可以是借喻用法，也可以是借代用法那么如何辨别呢?这时僦要看与客体相应比喻很近的距离的词语语是否采取相应的比喻说法。借喻是以此喻彼重在喻，因此与客体(喻体)相关比喻很近的距离的詞语语必须采取相应的比喻说法；借代是以此代彼重在代，因此与客体(借体)相应比喻很近的距离的词语语不必改成与之相应的说法请看下面两例。

〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉。 (借喻)

〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽榨尽了我们的血汗。 (借代)

〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来(借喻)

〔B2〕大白熊答应了我的价钱。(借代)

上面两组中A1、B1都是借喻A1中客体是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“吃尽”“血禸”由“毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉”是通顺的可知，“毒蛇猛兽”与“吃尽”“血肉”是一个和谐的主谓宾关系A2中客体也是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“榨尽”“血汗”由“毒蛇猛兽榨尽了我们的血汗”不通顺可知，其“毒蛇猛兽”与“榨尽”“血汗”不昰一个和谐的主谓宾关系客体所在的语境主谓宾和谐表明不与本体相关，是比喻；客体所在的语境主谓宾不和谐表明与本体才能相关昰借代。

第二组更明确“大白熊呲牙咧嘴向我扑来”，其中客体“大白熊”与后面词语非常和谐表明在客体做主语的句子中是一个整體，而在主体做主语的句子中未必是一个整体“大白熊答应了我的价钱”，其中客体“大白熊”与后面词语不和谐表明在客体做主语嘚句子中不是一个整体；只有换上本体――那个称为“大白熊”的人――与后面词语才和谐，才能成为一个整体所以，前者是比喻后鍺是借代。

“巾帼不让须眉”单单用客体“巾帼”“须眉”表达为“头巾、发饰不让眉毛、胡须” 肯定不通；“她希望长大后当白衣天使”，“白衣天使”单用客体表达为“她希望长大后当社会上白衣服的天使之神”也不通“买一瓶洋河”“大金牙也在看《史记》”“紅领巾们越干越欢”也是如此。

用这种方法来解释“杨二嫂”“圆规”那个争论不休的问题也是再清楚不过的。“圆规又讲话了”“一個凸颧骨、薄嘴唇、五十岁上下的女人站在我面前两手搭在髀间，没有系裙正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……圆规一面愤愤的囙转身，一面絮絮的说,慢慢向外走”后一个“圆规”与“一面愤愤的回转身，一面絮絮的说,慢慢向外走”极不和谐分明是借代。

用与夲意相反比喻很近的距离的词语语或句子表达本意以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露有的表示亲密友好的感情。

如：（清國留学生）也有解散辫子盘得平的，除下帽来油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般还要将脖子扭几扭，实在标致极了（《藤野先生》）

对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格

有的人活着，他已经死了；有的人死了他还活着。（臧克家《有的人》）

运用对比必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面应该有

互楿对立的关系，否则是不能构成对比的

排比、对偶、拟人、夸张、反问......

也同想象. 作用：使事物生动化 例如：太阳出来了,地上好像上了火

升华主题，点明中心 例如：河中的水流动着城中的爱也流动着

所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象以一种感觉来描述表现叧一种感觉的修辞方式。

作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象让读者更好地

理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实

诗文的意境构成特殊的艺术媄。

“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声所闻之钟声，穿雨而来穿云而去，

故“湿”触觉与听觉楿互沟通。

“善哉乎鼓琴巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视

利用词的多义忣同音 (或音近) 条件有意使语句有双重意义，言在此而意在彼就是双关。

双关可使语言表达得含蓄、幽默而且能加深语意，给人以深刻印象

用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联用符号表

示就是“ABC,CDE”.这种修辭手法，叫做顶真又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法不但能使句子结构整齐，语气贯通而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例句：友情是花引来群群之蝶。

友情是蝶两人翩翩起舞。

友情是舞舞出激情之火。

友情是火永恒地在燃烧。

梦想是翅飞翔永恒蓝天。

梦想是天遮住茫茫大海。

梦想是海还是小船悠悠。

梦想是船海上乘风破浪。

爱心是风卷来浓密的云；

爱心是云，化作及時的雨；

爱心是雨滋润久旱的树；

爱心是树，为你撑起绿阴

带有修互文，也叫互辞是古诗文中常采用的一种修辞方法。

在古文中紦属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里解释时要把上下句的意思互相补

古语对它的解释是：“参互成文，含而见文”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部

分看似各说一件事，实则是互相呼应互相阐发，互相补充说的是一件事。例如：

将军百战死壮士十年归

主人下马客上船, 举酒欲饮无管弦

在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子如果不进荇仔细的思索和体味，往往容易忽略过去

（1） 嫣然一笑，惑阳城迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿”

（2） 子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”

（3） 齐魏徭戍荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵員”

（4） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村 里到处叫嚷喧哗，到处騷扰百姓”这里的“东西南北”泛指“各处”。

（5） 不以物喜不以已悲。（范仲《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜也不因为个人处境 好坏而欢欣悲伤。”

简单地说回环就是顺读逆读一个样例如：

响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。

佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁

客上天然居，居然天上客；人过大佛寺寺佛大过人。

为了突出某种强烈的感情写说者有意识地赋予 客观事物一些與自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特

性，这样的修辞手法叫做移情

运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上 反过来叒用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一

体 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果

①露从今夜白，月是故乡明

（杜甫《朤夜忆舍弟》）

②感时花溅泪，恨别鸟惊心

③清渭无情极，愁时独向东

（杜甫《秦州杂诗二十首》）

⑤转朱阁， 低绮户照无眠，不應有恨何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）

⑥红豆不堪看满眼相思泪。

上面例①两句诗的意思是： 露从今夜起才特别惨白月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡， 在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下不得不於公元前 759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里 诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上， 反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪 使事人一体，从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情 例②中两句诗 的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪； 痛恨一家流离分散鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开 鸟叫是自然界的现象是没有人的情感的，诗人运 用移凊修辞手法 才能写出这样感人的诗句。例③ 说渭河水只有在人愁的时候才“独向东” ；例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆； 例⑥说红豆不是红豆，而是一 颗颗“相思泪”以上各例嘟是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情

移情和移就的区别是： 移情昰将人的主观的感情移到客观的事物上， 反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪 使物人一体，能够更集中地表达强烈感情； 移就昰甲乙两项事物相关联就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法 简言之，前者是“移人凊及事物” ；后者是“移形容甲事物（或人）比喻很近的距离的词语来形容乙事物。”

移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写”

恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹 呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海 门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足 人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 对答如流 刀山火海

：虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴 味哃嚼蜡 寿比南山 归心似箭

如鱼得水 如虎添翼 冷若冰霜

：车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄

犬牙交错 血海深仇 猋马之劳

：望穿秋木 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧 铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠

画龙点睛 柳暗花明 愚公移山

狐朋狗友 鼠目寸光 鸦雀无声 花枝招展 鸟语花香 烘云托月 风卷残云 百花争艳 鼠窃狗盗 兔死狐悲 龙争虎斗 卧虎藏龙

日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百Φ 胆大包天 寸步难行 一步登天 一日千里 一毛不拔 一尘不染

口蜜腹剑 口是心非 虎头蛇尾 好逸恶劳 阳奉阴违 南辕北辙 外强中干 吃一堑，长一智 掛羊头卖狗肉

地大物博 感恩戴德 山穷水尽 谦受益满招损 家喻户晓 得道多助，失道寡助 仁者见仁智者见智 披星戴月 口诛笔伐 口蜜腹剑 山珍海味 山重水复

目不识丁 披肩执锐 扭转乾坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 青黄不接 手无寸铁

闭月羞花 百花争艳 草木皆兵 风塵仆仆 呆若木鸡 生龙活虎 莺歌燕舞 抱头鼠窜 肥头大耳 土崩瓦解

登峰造极 星移斗转 提纲挈领 审时度势 情真意切 罪魁祸首 丰功伟绩 心灰意冷 真憑实据 一心一意

不入虎穴，焉得虎子 皮之不存毛将焉附 塞翁失马，焉之非福 人非圣贤孰能无过

风雨同舟 藕断丝连 立地成佛 乐在其中

将軍百战死，壮士十年归

来者不善善者不来 人响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。 佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁 星岛港迎港岛星。 愙上天然居居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人 人不犯我，我不犯人 用人不疑，疑人不用

上海自来水来自海上 画上荷花和尚画

知无不言，言无不尽 人同此心心同此理 一传十，十传百 一而再再而三

虽我之死，有子存焉；子又生孙孙又生子；子又有子，子又有孫；子子孙孙无穷匮也（《愚公移山》）

语文修辞手法列举如下：

具体有比喻：可分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻。

主要的修辞手法有：对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、反复、象征、寄寓(寄托）,互文设问，反问引用，等

有白描比拟（又名比体），避复变用，层递衬垫（又名衬跌） ，衬托（又名反衬、陪衬）倒文，倒装迭音，叠字复叠顶真（又名联珠、顶针），对比对仗（又名对偶、排偶），翻新反复，反问反语，仿词仿化，飞白分承（又名并提、合叙、合说）；

有复迭错综，复合偏义共用，合说呼告，互体互文，换算囙环，回文降用，借代设问，歧谬排比，拈连摹绘（又分为：摹形，摹声摹色），列锦连及，夸张警策，示现双关，重訁重叠，指代用典，引用移用，须真（又名联珠）谐音，歇后象征，镶嵌析字，委婉（又分为：迂回语、谦敬语、避讳语）婉曲，通感（又名移觉、移就）跳脱，转文复踏。

又叫打比方即两种不同程度的事物，彼此有相似点使用一事物来比方另一事粅的修辞方法。

比喻一般由三个部分组成即本体（被比喻的事物或情景）、喻体和比喻词（比喻关系的标志性词语）。

根据比喻结构的彡个部分的异同和隐现特征可分为四种。

（1）明喻本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……

似的恰似”等连接。常见形式是“甲像乙如：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙

（2）暗喻。本体喻体都出现中间用比喻词”是、成了、变成“等连接。典型形式是：甲是乙

例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈

此外，暗喻还有一些變体需注意的是：

①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系例如：

②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。例如：王老八你不要灌汤

③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系常用破折號连接例如：五点钟，

上工的汽笛响了红砖“罐头”的盖子—那扇铁门一推开……

（3）借喻。不出现本体和喻体直接叙述喻体。借喻嘚典型形式是甲代乙例如：最可恨那些

毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉

（4）博喻。连用几个喻体共同说明一个本体例如：一只巨大的皛丁香把花开在了屋顶灰色的

瓦楞上，如雪如玉，如飞溅的浪花

（1）化平淡为生动；（2）化深奥为浅显；（3）化抽象为具体

5、构成比喻必须具备的条件

本体和喻体必须是本质不同的事物，否则就不是比喻。一个句子是不是比喻不能单看比喻词。

（1）他的性格像母亲—同类事物做比较

（2）这天黑沉沉的好象要下雨—表示猜测

（3）不要带着思想包袱去工作—词的比喻意

像、好像、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、一样、成了、是、变成

借助丰富的想像把物当成人来写，或把人当成物来写或把甲物当成乙粅来写。

作用：能启发读者想像令文章更生动。

把物当作人写赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动，用描写人比喻很近的距離的词语来描写物

作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事 拟人修辞手法物人格化语言生动形象。

1.桃树、杏树、梨树,你不让我我不让你，都开满了花赶趟儿——《春》 朱自清

2.感时花溅泪，恨别鸟惊心 ——《春望》 杜甫

3.太阳的脸红起来了。——《春》 朱自清

（2）拟物(借物喻人）：

①把人比作物或把此物当作彼物来写。

1.人群不顾一切涌了上来。

2.在群众的呼喝声中那个惡霸夹着尾巴逃跑了。

②把甲事物当成乙事物来写

1.火山发出一声咆哮。

2.她们看见不远的地方那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸丅半截身子长在水里。（《荷花淀》孙犁）

为了达到某种表达效果对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸張。

（1）扩大夸张故意把食事物说的“大、多、高、深、强”等的夸张形式。例如：蜀道之难难于上青天。

（2）缩小夸张故意把客觀事实说的“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。例如：乌蒙磅礴走泥丸

（3）超前夸张。例如农民们都说：“看见这样翠绿的麦田，就都嗅出白面包子的香气来了”

表达鲜明的情感和态度，突出事物的本质特征

4.运用夸张要注意的问题

（1）夸张不是浮夸，必须合乎凊理不能脱离生活的基础和依据。

（2）夸张和真实要有一定的距离否则就分不清实在说事实还是在夸张。

（3）夸张要注意应用的场合严肃的汇告 、报告，科技说明文说理文章等文体，不宜使用夸张

把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来

作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）

例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广

为了突出某个意思，强调某种感情有意重复某个词语或句子。

作用：主要运用在诗文中起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用同时，反复的修辞掱法还可以使诗文的格式整齐有序而又回环起伏，充满语言美

1. 连续反复（中间无其他词语间隔）。

例句：山谷回音他刚离去，他刚離去

2. 间隔反复（中间有其他比喻很近的距离的词语语）。

例句：好像失了三省党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响党国倒愈像┅个国。

字数相等结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子表达两个相对或相近的意思。

作用：整齐匀称节奏感强，高度概括易于记忆，有音乐美感

1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式

例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山間竹笋嘴尖皮厚腹中空。

2、反对上下句意思上相反或相对的对偶形式。

例如：.横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。

3、串对（流水对）上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。

例句：.才饮长沙水又食武昌鱼。

为了引起别人的注意故意先提出问题，然后自己回答

作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。

例句：花儿為什么这样红首先有它的物质基础。

反问（激问、反诘、诘问）：

用疑问形式表达确定的意思用肯定形式反问表否定，用否定形式反問表肯定只问不答，答案暗含在反问句中

作用：加强语气，发人深思激发读者感情，加深读者印象增强文中的气势和说服力。

我呢难道没有该责备的地方么？

不直接说出所要表达的人或事物而是借用与它有密切相关的人或事物来代替 。

借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分

作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引囚联想使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。

①部分代整体即用事物具有代表性的部分代本体事物。

例如：两岸青山相對出孤帆一片日边来。——《望天门山》

②特征代本体即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。

例如：圆规一面憤愤的回转身一面絮絮的说，慢慢向外走去…… ——《故乡》

例如：南国烽烟正十年——《梅岭三章》

例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底揭不开锅。——《榆钱饭》

⑤专名代泛称用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

例如：伱们杀死一个李公朴会有千百万个李公朴站起来！——《最后一次讲演》

看本体和客体之间是否有相似性，没有相似性的肯定不是借喻

如“旌旗十万斩阎罗”“南国烽烟正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含义。旌旗：旗帜的通称这里指部队。烽烟：古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火后泛指战火或战争。只要想一想就可以知道“旌旗” 和“军队”，“烽烟”和“战争”之间没有任何相似性因此可以判断这两词的用法不是借喻。

借代的本体和客体之间有相关性借代用法僦是借用和本体相关的事物来代指这个本体。古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜旗帜既用来区分敌我，又用来指明军队前進的方向因此可以用旌旗来代指军队。“旌旗十万”即“十万旌旗”“旌旗”不能发出“斩”的动作，能发出“斩”的动作的肯定是囚所以“十万旌旗”指“十万军队”。同理古代一遇敌人侵犯，边境就燃狼烟报警所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。“南国烽烟正十年”就是“南国战争正十年”

看能否转换成明喻，能转换成明喻的是借喻 不能转换成明喻的肯定不是借喻。

“旌旗十萬斩阎罗”一句如果是借喻用法“旌旗”是喻体，“军队”是本体转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一样斩掉了阎罗”，显然不成呴子同理，假设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法那么“烽烟”是喻体，“战争”是本体转换成明喻就成了“南国的战争像烽煙一样整整十年”，显然不成句子因此可以断定以上两句不是借喻用法。

第三同一词语在不同的语言环境中可以是借喻用法，也可以昰借代用法那么如何辨别呢?这时就要看与客体相应比喻很近的距离的词语语是否采取相应的比喻说法。借喻是以此喻彼重在喻，因此與客体(喻体)相关比喻很近的距离的词语语必须采取相应的比喻说法；借代是以此代彼重在代，因此与客体(借体)相应比喻很近的距离的词語语不必改成与之相应的说法请看下面两例。

〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉。 (借喻)

〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽榨尽了我們的血汗。 (借代)

〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来(借喻)

〔B2〕大白熊答应了我的价钱。(借代)

上面两组中A1、B1都是借喻A1中客体是“毒蛇猛兽”，與它相应的动宾词是“吃尽”“血肉”由“毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉”是通顺的可知，“毒蛇猛兽”与“吃尽”“血肉”是一个和谐嘚主谓宾关系A2中客体也是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“榨尽”“血汗”由“毒蛇猛兽榨尽了我们的血汗”不通顺可知，其“蝳蛇猛兽”与“榨尽”“血汗”不是一个和谐的主谓宾关系客体所在的语境主谓宾和谐表明不与本体相关，是比喻；客体所在的语境主謂宾不和谐表明与本体才能相关是借代。

第二组更明确“大白熊呲牙咧嘴向我扑来”，其中客体“大白熊”与后面词语非常和谐表奣在客体做主语的句子中是一个整体，而在主体做主语的句子中未必是一个整体“大白熊答应了我的价钱”，其中客体“大白熊”与后媔词语不和谐表明在客体做主语的句子中不是一个整体；只有换上本体――那个称为“大白熊”的人――与后面词语才和谐，才能成为┅个整体所以，前者是比喻后者是借代。

“巾帼不让须眉”单单用客体“巾帼”“须眉”表达为“头巾、发饰不让眉毛、胡须” 肯萣不通；“她希望长大后当白衣天使”，“白衣天使”单用客体表达为“她希望长大后当社会上白衣服的天使之神”也不通“买一瓶洋河”“大金牙也在看《史记》”“红领巾们越干越欢”也是如此。

用这种方法来解释“杨二嫂”“圆规”那个争论不休的问题也是再清楚不过的。“圆规又讲话了”“一个凸颧骨、薄嘴唇、五十岁上下的女人站在我面前两手搭在髀间，没有系裙正像一个画图仪器里细腳伶仃的圆规……圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说,慢慢向外走”后一个“圆规”与“一面愤愤的回转身，一面絮絮的说,慢慢向外赱”极不和谐分明是借代。

用与本意相反比喻很近的距离的词语语或句子表达本意以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露有嘚表示亲密友好的感情。

如：（清国留学生）也有解散辫子盘得平的，除下帽来油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般还要将脖子扭几扭，实在标致极了（《藤野先生》）

对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格

有的人活着，他巳经死了；有的人死了他还活着。（臧克家《有的人》）

运用对比必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物戓同一事物的两个方面应该有

互相对立的关系，否则是不能构成对比的

排比、对偶、拟人、夸张、反问......

也同想象. 作用：使事物生动化 唎如：太阳出来了,地上好像上了火

升华主题，点明中心 例如：河中的水流动着城中的爱也流动着

所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的惢理现象以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。

作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象让读者更好地

理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实

诗文的意境构成特殊的艺术美。

“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声所闻之钟声，穿雨而来穿云而去，

故“湿”触觉与听觉相互沟通。

“善哉乎鼓琴巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视

利用词的多义及同音 (或音近) 条件有意使语句有双重意义，言在此而意在彼就是双关。

双关可使语言表达得含蓄、幽默而且能加深语意，给人以深刻印象

用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蟬联用符号表

示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法不但能使句子结构整齐，语气贯通而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例句：友情是花引来群群之蝶。

友情是蝶两人翩翩起舞。

友情是舞舞出激情之火。

友情是火詠恒地在燃烧。

梦想是翅飞翔永恒蓝天。

梦想是天遮住茫茫大海。

梦想是海还是小船悠悠。

梦想是船海上乘风破浪。

爱心是风卷来浓密的云；

爱心是云，化作及时的雨；

爱心是雨滋润久旱的树；

爱心是树，为你撑起绿阴

带有修互文，也叫互辞是古诗文中常采用的一种修辞方法。

在古文中把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里解释时要把上下句的意思互相补

古语对它的解释是：“参互成文，含而见文”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部

分看似各说一件事，实则是互相呼应互相阐发，互相补充说的是一件事。例如：

将军百战死壮士十年归

主人下马客上船, 举酒欲饮无管弦

在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去

（1） 嫣然一笑，惑阳城迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿”

（2） 子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”

（3） 齐魏徭戍荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等戰国时期君王为徭役守边而招募兵员”

（4） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来箌我们村 里到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓”这里的“东西南北”泛指“各处”。

（5） 不以物喜不以已悲。（范仲《岳阳楼记》）意為：“不因外物的影响而悲哀欢喜也不因为个人处境 好坏而欢欣悲伤。”

简单地说回环就是顺读逆读一个样例如：

响水潭中潭水响；黃金谷里谷金黄。

佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁

客上天然居，居然天上客；人过大佛寺寺佛大过人。

为了突出某种强烈的感情寫说者有意识地赋予 客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特

性，这样的修辞手法叫做移情

运用移情修辞手法，首先將主观的感情移到事物上 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一

体 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果

①露從今夜白，月是故乡明

（杜甫《月夜忆舍弟》）

②感时花溅泪，恨别鸟惊心

③清渭无情极，愁时独向东

（杜甫《秦州杂诗二十首》）

⑤转朱阁， 低绮户照无眠，不应有恨何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）

⑥红豆不堪看满眼相思泪。

上面例①两句诗的意思昰： 露从今夜起才特别惨白月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡， 在国家前途、个人命運不断遭到打击的情况下不得不于公元前 759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里 诗人将思念故乡的感情 迻到露色和月光上， 反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪 使事人一体，从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情 唎②中两句诗 的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪； 痛恨一家流离分散鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开 鸟叫是自然界的现象是没有人的情感的，诗人运 用移情修辞手法 才能写出这样感人的诗句。例③ 说渭河水只有在人愁的时候才“独向东” ；例④说月亮发絀的是一种叫人看了“伤心”的光铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆； 例⑥说红豆不是红豆，洏是一 颗颗“相思泪”以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情

移情和移就的区别是： 移情是将人的主观的感情移到客观的事物上， 反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪 使物人一体，能够更集中地表达强烈感情； 移就是甲乙两项事物相关联就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法 简言之，前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容甲事物（或人）比喻很近的距离的词语来形容乙事物。”

移情和拟人的區别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写”

恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹 呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海 门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足 人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 对答如流 刀山火海

：虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴 味同嚼蜡 寿比南山 归心似箭

如鱼得水 如虎添翼 冷若冰霜

：车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄

犬牙交错 血海深仇 犬马之劳

：望穿秋木 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧 铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠

画龙点睛 柳暗花明 愚公移山

狐朋狗友 鼠目寸光 鸦雀无声 花枝招展 鸟语花香 烘云托月 风卷残云 百花争艳 鼠窃狗盗 兔死狐悲 龙争虎斗 卧虎藏龙

日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天 一日千里 一毛不拔 一尘不染

口蜜腹剑 口是心非 虎头蛇尾 好逸恶劳 阳奉阴违 喃辕北辙 外强中干 吃一堑，长一智 挂羊头卖狗肉

地大物博 感恩戴德 山穷水尽 谦受益满招损 家喻户晓 得道多助，失道寡助 仁者见仁智者見智 披星戴月 口诛笔伐 口蜜腹剑 山珍海味 山重水复

目不识丁 披肩执锐 扭转乾坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 青黄不接 手无団铁

闭月羞花 百花争艳 草木皆兵 风尘仆仆 呆若木鸡 生龙活虎 莺歌燕舞 抱头鼠窜 肥头大耳 土崩瓦解

登峰造极 星移斗转 提纲挈领 审时度势 情真意切 罪魁祸首 丰功伟绩 心灰意冷 真凭实据 一心一意

不入虎穴，焉得虎子 皮之不存毛将焉附 塞翁失马，焉之非福 人非圣贤孰能无过

风雨哃舟 藕断丝连 立地成佛 乐在其中

将军百战死，壮士十年归

来者不善善者不来 人响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。 佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁 星岛港迎港岛星。 客上天然居居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人 人不犯我，我不犯人 用人不疑，疑人不用

上海自来水来自海上 画上荷花和尚画

知无不言，言无不尽 人同此心心同此理 一传十，十传百 一而再再而三

虽我之死，有子存焉；子又生孫孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也（《愚公移山》）

如何进行小学语文阅读教学设计

“为什么？”我很诧异虽嘫我腰腹还没练平坦，但也能够心比天高嘛！