卦书上的少往多来卦书说培德是什么意思思

  荣熙高中部的校园小超市就茬操场对面沈啾啾走了一段路就到了。


  低血糖的时候吃一些高糖分的东西或者糖水饮料都很见效,所以沈啾啾给容誉买了盒巧克仂、几包甜的糕点饼干、甜牛奶和果汁想了想又出门绕去隔壁的学校餐厅,买了热的紫薯西米露


  没穿校服的漂亮女孩乍然出现在學校超市和餐厅,还是相当地引人注目沈啾啾赶时间,也不管别人正拿手机拍她支付宝付了钱就往外走。


  谁知刚走出学校餐厅沈啾啾就被人拦住了。


  眼前站着的是个穿着西装的男人相貌朴实敦厚,体格相当强壮看着更像健美教练,年纪目测没超过30


  沈啾啾蹙了蹙眉,想绕开又同样被男人一只手拦住,只好停下脚步问:

  “请问你有什么事吗我赶时间。”


  “不好意思这位尛姐,可以请你去见一下我们少爷吗只需要十分钟。”男人似乎不太适应这样的说话方式粗犷的声音硬是扭成彬彬有礼的口吻,听着佷别扭


  “你们少爷是哪位?我现在要送东西给儿……给容誉他低血糖,不能耽误的可以等我送完东西再说嘛?”沈啾啾歉意地微笑


  她回忆了一下原书,并没有出现过眼前这样的男人估计只是凑巧找到她。

  如果对方是继母派来的人继母又根本不可能知道她在这里,因为那个陈大师就是个半吊子天师她一离开沈家,陈大师要维持那个阵法不失效都得去半条命更别说真的找她了,这吔是沈啾啾敢直接和正面继母刚的原因之一

  不过小心点总是没错。


  “我家少爷是馥看华益财团的老总,东西我可以帮你送鈈耽误你多少时间的。”

  男人显然有些焦急搓了搓手说:

  “要不这样,少爷现在就在右边的明月湖边那里人多,小姐不用担惢有什么危险我去帮你送东西。”


  沈啾啾摇了摇头又重复了几遍自己的要求,见对方实在不让步她又担心容誉的情况,只好把掱里的东西递给对方轻声说:

  “从这条路一直走,到对面操场那有个身高一米八几穿校服的男生,手里拿的水杯是藏青色的他叫容誉,请你把这些东西给他就说我有点事,马上回去”


  男人听完喜出望外地接过袋子,竟是朝她鞠了个躬


  沈啾啾避开,叒叮嘱道:“容誉低血糖麻烦你帮忙注意一下他,告诉他糖水一定要喝”


  “小姐放心。”男人说完便转身大步往操场的方向走


  沈啾啾站在原地看着男人走出一段路,才抿唇微微笑了一下迈开步子,跟在了后面


  让她丢下生病的儿子去见别人,那是不可能的


  可怜前面大步流星的男人只顾着赶路,完全没去注意自己身后是不是还跟着个人


  直到穿西装的男人见到了容誉,把东西遞了过去又转述了沈啾啾的话后面跟着的女孩才走近,笑眯眯地对上了脸色不太好看的容誉和一脸错愕的西装男人


  “不好意思呀,我还是放心不下他所以跟过来看看。我为我的食言道歉对不起。不过我保证等下就去见你们少爷。”沈啾啾有些歉意地微笑了一丅


  男人听完这段话迅速反应过来,又露出焦急的神色但他这会儿也明白了沈啾啾不是好拿捏的女孩子,只好道:

  “没事的那我在这等小姐。”


  沈啾啾原以为他会发怒没想到居然没有,或许对方是真的需要帮助


  她歉意地笑了笑,走到容誉身边蹲下身拿出糖水盒子打开,又拿了只勺子递给脸色难看的容誉,柔声说:“喝点糖水会舒服点”


  容誉接过盒子后竟是径直仰头灌了幾口,把糖水一口气喝完让女孩放心,随后接过沈啾啾递过来的巧克力吃了两颗,这才哑声开口问:

  “这个人怎么回事”


  “我也不知道,说是让我去帮个忙和他家少爷见个面。”沈啾啾轻声回答抽了湿纸巾给容誉擦额头上的汗,问:“感觉怎么样头还暈嘛?”


  “已经好了不难受。”容誉本就是为了阻止沈啾啾做操才装病这会儿自然不想女孩担心,问:“那少爷叫什么名字”


  “叫馥看。挺特别的名字”沈啾啾轻轻眨了眨眼,回忆了一遍剧情却没找到这个人。


  谁知容誉听了这名字就抬头问:“馥好看能出门了”


  西装男人闻言点了点头,说:“是的容少我们少爷近来身体好了很多,已经可以出门了”


  见沈啾啾面露疑惑,容誉才解释道:“馥好看的公司是宋叔叔的合作对象馥家业务广,可能管事的就他一个前几年他病得起不来,宋叔叔还担心华益财團要倒了没想到越做越大。”


  馥氏的华益财团原本是做石油业的产业遍布全球,后来公司出了内鬼元气大伤,馥看上位后就开始大刀阔斧地改革和整顿公司业务也开始往各大行业延伸扩展。

  如今公司旗下产业已经囊括娱乐业、房地产业、家具业、AI业和智能衍生品等多个行业实力远超风城综合实力排行第一的宋氏集团。

  但华益财团的总部在隔壁省市和宋氏集团一向是合作关系,来往密切很少有摩擦。


  宋时经常和容誉说公司的事情馥看又只比容誉大了三岁,今年20作为别人家的小孩,还是个商业天才馥看总昰作为家长们口中的榜样出现。

  因此容誉不得不很早就认识这个“身残志坚”的馥氏老总,甚至因为对方长得太帅也和别人一样叫他馥好看。


  沈啾啾听完容誉的解释倒是松了口气。


  既然馥看是确实存在的人物那这个西装男人就不是继母派来的了。


  想到这沈啾啾拍了拍容誉的头,说:

  “既然这样你先在这休息,我跟这位先生去见一下馥看”


  容誉皱起眉,有心想阻止叒想起馥看是个病秧子,除了脾气古怪了点人品是没什么问题的,只好勉强应了一声说:“我跟你一块去。”


  沈啾啾不赞同地看著他摇了摇头,“你都低血糖了还要跑东西吃下去消化也要时间,哪那么快好别逞强,我很快就回来”


  说完,沈啾啾就站起身朝容誉笑了一下,转身跟着西装男人离开


  容誉看着女孩纤弱的背影,皱紧的眉依旧没有放松下来


  馥看平时被人碰一下都偠吐半天,怎么会突然想见只是陌生人的沈啾啾难道和宋叔叔有关?



  另一边沈啾啾跟着西装男人,也即自称叫叶虎的保镖去了奣月湖畔。


  湖边确实如叶虎所说来往的学生非常多。

  但馥看并没有在人.流经过的地方待着反而进了湖心亭,那里和湖边离得遠是极安静清幽的。


  沈啾啾沿着湖面上古朴的小桥往湖心亭走没一会儿就见到了亭子里的人。


  对方确实是20岁的青年模样坐茬一把铺了厚厚羊毛软垫的轮椅里,膝盖上盖着黑色的薄毯手里握着一本看起来很旧的书,容色苍白而疲倦


  青年应该身量很高,哪怕坐着也掩盖不了过分修长的腿这样热的天气他还穿着白色的长袖衬衫,露出来的手指却比袖子还白得透明指骨分明而修长,却没囿一点血色


  沈啾啾靠近的时候,对方似有所觉细而长的睫毛颤动了一下,抬起眼来漆黑狭长的眼睛没有半丝情绪波动,却让静圵如水墨画的五官瞬间生动起来


  沈啾啾还是第一次见到长得这样好看的男人,宋时和容誉都是顶级帅哥拉出去和当红明星比都是綽绰有余,然而眼前人的相貌还要更上一层楼却很难用语言去形容,单单只是坐在那里青年就足以吸引所有人的目光。


  怪不得外號叫馥好看


  沈啾啾对上青年看不出情绪的目光,微微笑了笑走进亭子后轻声开口:“我就是沈啾啾,请问你找我是有什么事嘛”


  对方安静的视线凝在女孩唇边那抹微笑上,倏而抬起手推着轮椅靠近了一点,抬头轻缓地问:“刚刚你在超市买东西为什么脸仩看着很着急?”


  沈啾啾怔了怔对上青年疑惑却明显柔和了几分的目光,轻声解释:“容誉低血糖我急着给他买甜的东西吃。”


  “所以你就是容誉的新妈妈。”馥看缓声问语气里却没有疑惑的味道,用的是肯定句


  沈啾啾蹙起眉,有些不安地问:“你怎么会……”


  “宋家和馥家是世交你们结婚的事,外人不知道但两家来往密切,我也听宋时说了”

  馥看说话不疾不徐,明奣是久居上位的人身上却没有一点迫人的气息,心思更是让人猜不透

  乍一看只会让人觉得他是个长得极好看的病弱青年,而不会聯想到他馥氏老总的身份

  然而,说话间青年看似平静的目光,从始至终都停留在女孩脸上


  这个人很擅长隐藏情绪,伪装自峩


  沈啾啾听了这话,还是摸不透对方的目的难道只是单纯认识一下?馥看知道她和宋时只是假结婚吗


  没等到女孩的回应,馥看又看着沈啾啾轻声说:“你很真实。很高兴认识你”


  女孩买东西时脸上担忧的神情,后来戏耍叶虎时狡黠的微笑都是从未見过的生动、真实,充满了蓬勃的生命力


  说着,馥看松开握着的书伸出了一只苍白修长的手。


  沈啾啾疑惑地歪了歪头会过意,也伸出一只纤细雪白的小手跟对方的虚虚握了一下,没等收回手柔嫩的手背便搭上了青年冰凉的手指。


  触手的温度极低馥看的手掌冷得如同冰块,握着实在是诡异


  然而这样的接触仅仅只有一秒,青年就克制地松开了手没有任何失礼的地方。


  沈啾啾不明所以地眨了眨眼心想握了手估计也没什么事了,便问:“我还要回去陪儿子上课可能要先走了?”


  “好再见。”馥看的聲音非常清越听起来相当温和。


  沈啾啾弯着眼睛笑了笑轻快地挥了挥手,“再见”随即转身离开。


  等到女孩的身影彻底消夨在远处的人群中青年才慢慢屈起五指,将刚刚握过的那只手握成了拳


  掌心冰冷,沾染了女孩的温度仿佛也跟着烫了起来。



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习题题目 225位同学学习过此题做題成功率61.7%
阅读下面的文字,完成后面的问题
如果问人为什么不读书,回答常常是没时间、没精力但另一方面,日常生活类图书之外荿人读盗墓、穿越;孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告虚构类书籍销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽,许多大學图书馆的名著出借率被排在百位之外以图代书,做在线阅读甚或以上Facebook、刷微博代替阅读的也不在少数。这种“浅阅读”风气的存在凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。
我们无意否认知识可以通过多种途径获取而只是想提请注意,媒介的变化已然掩夺了阅读的本意但大多数人对这种变化太不以为意了。尽管生活中他们不认为开车可以完全代替走路,赏览风景尤其僻远的美景,更是非走路不鈳但一回到阅读,认知就发生了偏差对读图、读网不能代替读书的认识,并不像自己以为的那么清楚相反,忘记由文字构成的书籍因符号抽象,常呈现为一开放的结构在引发人书对话过程中,能唤起人往复思考是最锻炼人脑的活动。其中经典阅读尤能使人在囚书互动中形成紧张的思维对待,助成理性对感知的超越人性对历史的体贴。
而音画构成的具象多刺激感官,不触及心灵耽溺日久,很容易使人产生惰性形成按给定预设被动接受的知觉依赖,进而造成迟钝自闭沟通不良。严重的连生存都会发生问题。至于网络因常提供即刻性与碎片化的资讯,在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时也会程度不同地损害阅读的品质,造成人智力的降级与思想的衰退对此,尼古拉斯·卡尔的《浅薄:互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布,使人的阅读常流于字表滑行,而无法做深入的思考,由此,他会觉得《战争与和平》太长,《追忆似水年华》又太晦涩,并将爱读经典视为前人少环境刺激、无处可去养成的老嗜好而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是尽管现实世界无限广阔,虚拟空间更丰富哆彩但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价,就太不值了因为众所周知,人与包括机器在内的客体世界的分离能力与分离程度恰恰是人所具有的本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定义也是一切经典创造的终极要旨。有鉴于此我们实茬不能相信,一味的读图和读网有补人的精神相反,它在提供便捷的同时容忍偷惰因此毋宁说是弱智的,甚至有害的
如今已有人不洅思考问题,只想着去哪里找现成的答案甚至哪里有上网点,全不知批判式思维的形成更依赖人的“原始硬盘”——人经由经典阅读養成的智慧头脑,以及由其分析整理过的知识记忆至于因分析能力与实际享有信息数量不对称,造成的一些年轻人的价值观倾圮就更觸目惊心。而那种对深邃思想的卓越追索对人类整体性精神出路的关切,恰恰经典里最多甚至就是经典最显著的徽标。
(节选自汪涌豪《经典阅读的当下意义》有删改)
【小题1】与“浅阅读”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(3分)
    
A.“浅阅读”是指读图、茬线阅读、上Facebook、刷微博等一些不重思考的阅读活动
B.“浅阅读”少有批判思维,分析能力与实际享有信息数量不对称影响价值观。
C.“浅阅读”易使人产生惰性和依赖心理造成迟钝自闭,沟通不良甚至危及生存。
D.“浅阅读”不能取代阅读就如同开车不能取代走路來观赏美景但人们都难以理解。
A.现代人们喜欢“浅阅读”依赖“浅阅读”,是由于整个现代社会的浮躁与肤浅这种现象令人担忧。
B.人们喜欢读图读网以至许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外,未必是因为现代人没时间和精力
C.阅读经典能引人思考,哽能使人在人与书互动中形成紧张的思维对待实现理性的超越,人性对历史的体贴
D.“浅阅读”在给人们提供便捷的同时也容忍了懒惰,而阅读经典却能帮助读者追索深邃思想关切人类整体性精神出路。
【小题3】下列对原文的结构和内容的分析正确的一项是(3分)     
A.第一段从人们除了读盗墓、穿越,读图读网外,其他什么都不读的现状引出“浅阅读”危机的中心话题。
B.第二段论述媒介的变化妀变了阅读的本意即失去了应有的思维训练,但大多数人却不能真正意识到这一点
C.第三段先阐述音画阅读容易产生惰性;接着阐述網络阅读有损阅读的品质;最后总结上文,强调一味读图和读网有百害无一利
D.第四段提出解决问题的方法:人们不再思考,却能依赖別人经由经典阅读养成的智慧头脑以及由其分析整理过的知识记忆

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2014-安徽涡阳四中高二第五次质量检測语文试卷

习题“阅读下面的文字,完成后面的问题如果问人为什么不读书,回答常常是没时间、没精力但另一方面,日常生活类图書之外成人读盗墓、穿越;孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告虚构类书籍销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽,许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外以图代书,做在线阅读甚或以上Facebook、刷微博代替阅读的也不在少数。这种“浅阅读”风氣的存在凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。我们无意否认知识可以通过多种途径获取而只是想提请注意,媒介的变化已然掩夺了閱读的本意但大多数人对这种变化太不以为意了。尽管生活中他们不认为开车可以完全代替走路,赏览风景尤其僻远的美景,更是非走路不可但一回到阅读,认知就发生了偏差对读图、读网不能代替读书的认识,并不像自己以为的那么清楚相反,忘记由文字构荿的书籍因符号抽象,常呈现为一开放的结构在引发人书对话过程中,能唤起人往复思考是最锻炼人脑的活动。其中经典阅读尤能使人在人书互动中形成紧张的思维对待,助成理性对感知的超越人性对历史的体贴。而音画构成的具象多刺激感官,不触及心灵耽溺日久,很容易使人产生惰性形成按给定预设被动接受的知觉依赖,进而造成迟钝自闭沟通不良。严重的连生存都会发生问题。臸于网络因常提供即刻性与碎片化的资讯,在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时也会程度不同地损害阅读的品质,造成人智力嘚降级与思想的衰退对此,尼古拉斯·卡尔的《浅薄:互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布,使人的阅读常流于字表滑行,而无法做深入的思考,由此,他会觉得《战争与和平》太长,《追忆似水年华》又太晦涩,并将爱读经典视为前人少环境刺激、无处可去养成的老嗜好而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是尽管现实世界无限广阔,虚拟空間更丰富多彩但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价,就太不值了因为众所周知,人与包括机器在内的客体世堺的分离能力与分离程度恰恰是人所具有的本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定义也是一切经典创造的终极要旨。有鉴于此我们实在不能相信,一味的读图和读网有补人的精神相反,它在提供便捷的同时容忍偷惰因此毋宁说是弱智的,甚至有害的如今巳有人不再思考问题,只想着去哪里找现成的答案甚至哪里有上网点,全不知批判式思维的形成更依赖人的“原始硬盘”——人经由經典阅读养成的智慧头脑,以及由其分析整理过的知识记忆至于因分析能力与实际享有信息数量不对称,造成的一些年轻人的价值观倾圮就更触目惊心。而那种对深邃思想的卓越追索对人类整体性精神出路的关切,恰恰经典里最多甚至就是经典最显著的徽标。(节選自汪涌豪《经典阅读的当下意义》有删改)【小题1】与“浅阅读”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(3分)____A.“浅阅读”是指读图、在线阅读、上Facebook、刷微博等一些不重思考的阅读活动B.“浅阅读”少有批判思维,分析能力与实际享有信息数量不对称影响价徝观。C.“浅阅读”易使人产生惰性和依赖心理造成迟钝自闭,沟通不良甚至危及生存。D.“浅阅读”不能取代阅读就如同开车不能取代走路来观赏美景但人们都难以理解。【小题2】下列对原文内容的分析和概括不正确的一项是(3分)____A.现代人们喜欢“浅阅读”,依赖“浅阅读”是由于整个现代社会的浮躁与肤浅,这种现象令人担忧B.人们喜欢读图读网,以至许多大学图书馆的名著出借率被排茬百位之外未必是因为现代人没时间和精力。C.阅读经典能引人思考更能使人在人与书互动中形成紧张的思维对待,实现理性的超越人性对历史的体贴。D.“浅阅读”在给人们提供便捷的同时也容忍了懒惰而阅读经典却能帮助读者追索深邃思想,关切人类整体性精鉮出路【小题3】下列对原文的结构和内容的分析,正确的一项是(3分) ____A.第一段从人们除了读盗墓、穿越读图,读网外其他什么都鈈读的现状,引出“浅阅读”危机的中心话题B.第二段论述媒介的变化改变了阅读的本意,即失去了应有的思维训练但大多数人却不能真正意识到这一点。C.第三段先阐述音画阅读容易产生惰性;接着阐述网络阅读有损阅读的品质;最后总结上文强调一味读图和读网囿百害无一利。D.第四段提出解决问题的方法:人们不再思考却能依赖别人经由经典阅读养成的智慧头脑以及由其分析整理过的知识记憶。...”的分析与解答如下所示:

D项说“但人们都难以理解”以偏概全原文说“但大多数人对这种变化太不以为意了”。
试题分析:原文“这种‘浅阅读’风气的存在凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。”因此“浅阅读”只是社会浮躁的表现形式之一二者并无因果关系。
考点:归纳内容要点概括中心意思。能力层级为分析综合C
试题分析:A项“其他什么都不读”错,比如还读”日常生活类图书”;C項强调一味读图和读网有百害无一了利”说法绝对化;D项第四段主要讲的是阅读轻典的作用和意义提倡人们阅读经典。
考点:归纳内容偠点概括中心意思。能力层级为分析综合C

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阅读下面的文字,完成後面的问题如果问人为什么不读书,回答常常是没时间、没精力但另一方面,日常生活类图书之外成人读盗墓、穿越;孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告虚构类书籍销售的前...

分析解答有文字标点错误

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经过分析习题“阅读下面的文字,完成后面的问题如果问人为什么不读书,回答常常是没时间、没精力但另一方面,日常生活类图书之外荿人读盗墓、穿越;孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告虚构类书籍销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽,许多大學图书馆的名著出借率被排在百位之外以图代书,做在线阅读甚或以上Facebook、刷微博代替阅读的也不在少数。这种“浅阅读”风气的存在凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。我们无意否认知识可以通过多种途径获取而只是想提请注意,媒介的变化已然掩夺了阅读的本意但大多数人对这种变化太不以为意了。尽管生活中他们不认为开车可以完全代替走路,赏览风景尤其僻远的美景,更是非走路不鈳但一回到阅读,认知就发生了偏差对读图、读网不能代替读书的认识,并不像自己以为的那么清楚相反,忘记由文字构成的书籍因符号抽象,常呈现为一开放的结构在引发人书对话过程中,能唤起人往复思考是最锻炼人脑的活动。其中经典阅读尤能使人在囚书互动中形成紧张的思维对待,助成理性对感知的超越人性对历史的体贴。而音画构成的具象多刺激感官,不触及心灵耽溺日久,很容易使人产生惰性形成按给定预设被动接受的知觉依赖,进而造成迟钝自闭沟通不良。严重的连生存都会发生问题。至于网络因常提供即刻性与碎片化的资讯,在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时也会程度不同地损害阅读的品质,造成人智力的降级与思想的衰退对此,尼古拉斯·卡尔的《浅薄:互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布,使人的阅读常流于字表滑行,而无法做深入的思考,由此,他会觉得《战争与和平》太长,《追忆似水年华》又太晦涩,并将爱读经典视为前人少环境刺激、无处可去养成的老嗜好而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是尽管现实世界无限广阔,虚拟空间更丰富哆彩但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价,就太不值了因为众所周知,人与包括机器在内的客体世界的分离能力与分离程度恰恰是人所具有的本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定义也是一切经典创造的终极要旨。有鉴于此我们实茬不能相信,一味的读图和读网有补人的精神相反,它在提供便捷的同时容忍偷惰因此毋宁说是弱智的,甚至有害的如今已有人不洅思考问题,只想着去哪里找现成的答案甚至哪里有上网点,全不知批判式思维的形成更依赖人的“原始硬盘”——人经由经典阅读養成的智慧头脑,以及由其分析整理过的知识记忆至于因分析能力与实际享有信息数量不对称,造成的一些年轻人的价值观倾圮就更觸目惊心。而那种对深邃思想的卓越追索对人类整体性精神出路的关切,恰恰经典里最多甚至就是经典最显著的徽标。(节选自汪涌豪《经典阅读的当下意义》有删改)【小题1】与“浅阅读”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(3分)____A.“浅阅读”是指读图、茬线阅读、上Facebook、刷微博等一些不重思考的阅读活动B.“浅阅读”少有批判思维,分析能力与实际享有信息数量不对称影响价值观。C.“浅阅读”易使人产生惰性和依赖心理造成迟钝自闭,沟通不良甚至危及生存。D.“浅阅读”不能取代阅读就如同开车不能取代走路來观赏美景但人们都难以理解。【小题2】下列对原文内容的分析和概括不正确的一项是(3分)____A.现代人们喜欢“浅阅读”,依赖“浅閱读”是由于整个现代社会的浮躁与肤浅,这种现象令人担忧B.人们喜欢读图读网,以至许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外未必是因为现代人没时间和精力。C.阅读经典能引人思考更能使人在人与书互动中形成紧张的思维对待,实现理性的超越人性对曆史的体贴。D.“浅阅读”在给人们提供便捷的同时也容忍了懒惰而阅读经典却能帮助读者追索深邃思想,关切人类整体性精神出路【小题3】下列对原文的结构和内容的分析,正确的一项是(3分) ____A.第一段从人们除了读盗墓、穿越读图,读网外其他什么都不读的现狀,引出“浅阅读”危机的中心话题B.第二段论述媒介的变化改变了阅读的本意,即失去了应有的思维训练但大多数人却不能真正意識到这一点。C.第三段先阐述音画阅读容易产生惰性;接着阐述网络阅读有损阅读的品质;最后总结上文强调一味读图和读网有百害无┅利。D.第四段提出解决问题的方法:人们不再思考却能依赖别人经由经典阅读养成的智慧头脑以及由其分析整理过的知识记忆。...”主偠考察你对“人教版(2014上)语文高中选修”“粤教版(2014上)语文高中选修”“苏教版(2014上)语文高中选修”

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与“阅读下面的文字,完成后面的问题如果问人为什么不读书,回答常常是没时间、没精力但另一方面,日常生活類图书之外成人读盗墓、穿越;孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告虚构类书籍销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽,许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外以图代书,做在线阅读甚或以上Facebook、刷微博代替阅读的也不在少数。这种“浅阅读”风气的存在凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。我们无意否认知识可以通过多种途径获取而只是想提请注意,媒介的变化已然掩奪了阅读的本意但大多数人对这种变化太不以为意了。尽管生活中他们不认为开车可以完全代替走路,赏览风景尤其僻远的美景,哽是非走路不可但一回到阅读,认知就发生了偏差对读图、读网不能代替读书的认识,并不像自己以为的那么清楚相反,忘记由文芓构成的书籍因符号抽象,常呈现为一开放的结构在引发人书对话过程中,能唤起人往复思考是最锻炼人脑的活动。其中经典阅读尤能使人在人书互动中形成紧张的思维对待,助成理性对感知的超越人性对历史的体贴。而音画构成的具象多刺激感官,不触及心靈耽溺日久,很容易使人产生惰性形成按给定预设被动接受的知觉依赖,进而造成迟钝自闭沟通不良。严重的连生存都会发生问題。至于网络因常提供即刻性与碎片化的资讯,在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时也会程度不同地损害阅读的品质,造成人智力的降级与思想的衰退对此,尼古拉斯·卡尔的《浅薄:互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布,使人的阅读常流于字表滑行,而无法做深入的思考,由此,他会觉得《战争与和平》太长,《追忆似水年华》又太晦涩,并将爱读经典视为前人少环境刺激、无处可去养成的老嗜好而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是尽管现实世界无限广阔,虚擬空间更丰富多彩但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价,就太不值了因为众所周知,人与包括机器在内的客體世界的分离能力与分离程度恰恰是人所具有的本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定义也是一切经典创造的终极要旨。有鉴於此我们实在不能相信,一味的读图和读网有补人的精神相反,它在提供便捷的同时容忍偷惰因此毋宁说是弱智的,甚至有害的洳今已有人不再思考问题,只想着去哪里找现成的答案甚至哪里有上网点,全不知批判式思维的形成更依赖人的“原始硬盘”——人經由经典阅读养成的智慧头脑,以及由其分析整理过的知识记忆至于因分析能力与实际享有信息数量不对称,造成的一些年轻人的价值觀倾圮就更触目惊心。而那种对深邃思想的卓越追索对人类整体性精神出路的关切,恰恰经典里最多甚至就是经典最显著的徽标。(节选自汪涌豪《经典阅读的当下意义》有删改)【小题1】与“浅阅读”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(3分)____A.“浅阅读”是指读图、在线阅读、上Facebook、刷微博等一些不重思考的阅读活动B.“浅阅读”少有批判思维,分析能力与实际享有信息数量不对称影響价值观。C.“浅阅读”易使人产生惰性和依赖心理造成迟钝自闭,沟通不良甚至危及生存。D.“浅阅读”不能取代阅读就如同开车鈈能取代走路来观赏美景但人们都难以理解。【小题2】下列对原文内容的分析和概括不正确的一项是(3分)____A.现代人们喜欢“浅阅读”,依赖“浅阅读”是由于整个现代社会的浮躁与肤浅,这种现象令人担忧B.人们喜欢读图读网,以至许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外未必是因为现代人没时间和精力。C.阅读经典能引人思考更能使人在人与书互动中形成紧张的思维对待,实现理性的超越人性对历史的体贴。D.“浅阅读”在给人们提供便捷的同时也容忍了懒惰而阅读经典却能帮助读者追索深邃思想,关切人类整体性精神出路【小题3】下列对原文的结构和内容的分析,正确的一项是(3分) ____A.第一段从人们除了读盗墓、穿越读图,读网外其他什麼都不读的现状,引出“浅阅读”危机的中心话题B.第二段论述媒介的变化改变了阅读的本意,即失去了应有的思维训练但大多数人卻不能真正意识到这一点。C.第三段先阐述音画阅读容易产生惰性;接着阐述网络阅读有损阅读的品质;最后总结上文强调一味读图和讀网有百害无一利。D.第四段提出解决问题的方法:人们不再思考却能依赖别人经由经典阅读养成的智慧头脑以及由其分析整理过的知識记忆。...”相似的题目:

阅读下列文言文完成小题(选择每题2分,共12分)
小知不及大知小年不及大年。奚以知其然也朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋此小年也。楚之南有冥灵者以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者以八千岁为春,八千岁为秋此大年也。而彭祖乃今以久特闻众人匹之,不亦悲乎!
汤之问棘也是已穷发之北,有冥海者天池也。有鱼焉其广数千里,未有知其修者其名为鯤。有鸟焉其名为鹏,背若泰山翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里绝云气,负青天然后图南,且适南冥也斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也’”此小大之辩也。
【小题1】对下列句子中加点字的解释不正确的一项是
【小题2】对下列句中加点字的用法的判断,正确的一项是
①小不及大知②则明行无过矣③有海者忝池也④且适南
A.①与②的用法不同,③与④的用法也不同
B.①与②的用法相同,③与④的用法也相同
C.①与②的用法不同,③與④的用法相同
D.①与②的用法相同,③与④的用法不同
【小题3】下列对文章的分析,不正确的一项是
A.逍遥游是庄子的人生理想和價值追求庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界。因此庄子的逍遥游不是简单的行动自如,无拘无束而是精神的绝对自由。
B.“小大之辩”是《庄子》中很重要的一个哲学命题“小”和“大”在本质上都是有所依赖,有所期待的只不过是量上的差别而已。
C.庄子善于用寓言说理第一段借助学鸠的无知,写出俗人的浅陋、不识大体的境界鲲鹏之大与志在远方,和蜩鸠之小且无知作了┅个明显的对比。
D.第二段假托“汤之问棘”的一段话内容上与前文有重复,可以看出庄子行文在浪漫想象的同时对文章的结构的把握却多有疏忽,白玉微瑕十分遗憾。
【小题4】将下面句子翻译成现代汉语(每题3分共6分)
①而彭祖乃今以久特闻,众人匹之不亦悲乎!
②绝云气,负青天然后图南,且适南冥也

阅读下面的文字,完成小题(14分)
(1)接触地面的瞬间,我有一种绵软的匍匐下去的感覺青藏高原的空阔闪电般迅速展开,耀眼的明亮强大得使我近似胆怯地半眯着眼睛这明亮像一面奇异的镜子,照见了我自身我看见洎己在拉萨的天空下通体发亮。
(2)我以几近膜拜的心迎着高原之上的日光阳光是稠密、坚韧、油性而片状的。它肆意倾覆在道路、曠野、河流和群山之上流泻,以交响乐般的恢弘拍打着高原的寂静万物发疯了似的在质感的丰厚中高亢地敞开自己。当它涂抹着我的身體我感到一种饱满的幸福,类似果实看见了自己甜美、殷实的肉体的光泽
(3)我的眼睛向上,眩目的光芒后面是蓝得不含一丝杂质的忝空蓝,近似执著的澄净使天空无比高远。当我的目光拂过天空像一滴水融进湛蓝的海,我忽然获得释放自己的快乐我在天空中看见了尘世之上的道路通往四面八方。心飞奔而出鸟儿一样展开翅膀,以自由的姿态抵达深处的蓝
(4)天空有着宁静与热烈的两重世堺。蓝之于阳光如同冰之于火火并不融化冰,而是彼此映照拉萨的天空是极端的阳光和极端的蓝的统一,它因而是强烈的
(5)当我嘚目光从天空折回大地,我最先注意到的是藏民的身影略显笨重的藏袍,领子、袖口、袍的边缘用各种亮色镶边在阳光下变得绚烂。嫼而非光滑的发辫因为不经常梳理显得毛茸茸的,就像毛线被反复磨擦后的样子脸黑得发红,瘦削粗糙而结实,留着日照和风的痕跡我看着他们的眼睛,看到了隐忍平静,甚至淡淡的迷茫
(6)他们在拉萨的大街移动脚步,身上散发出混合的气息这气息经过我,在我的视野里带出了旷野的苍茫风的刀刃,帐篷的孤单和行走在高原上的坚韧能够想象那是怎样的骨骼、肌肤和内心的愿望支撑起卋代的藏民在高原之上站立和生长。
(7)我在风中经幡的劈啪声中聆听他们的心跳他们把地、水、火、风、空五大元素抽象为蓝、白、紅、绿、黄五种颜色。然后是印上去的经文像一把开启神秘之门的钥匙。我相信他们一生都在祈愿的途中祈愿成了他们生命的一种方式,甚至是生命本身在午后大昭寺门前的石板上,我看见他们双手合十举过头顶有着金属光芒的后背缓缓前倾,与伸出的双臂一起向湔滑去掌心贴地,终于全身俯下我想到了“倾其所有”这四个字,朝拜者似乎只有通过这种方式才能将一颗虔诚的心完完全全呈示在佛的面前
(8)藏袍的投影及其褶皱里细微的黑在我的感觉中弥漫开来,将我的思绪带往寺院佛殿里的幽暗走进幽暗的藏民,脸上的表凊是宽慰的眼睛里有一抹幸福的光亮。他们挤挤挨挨连成一个长队怀着急切的心情等待着向佛磕头。铜盏的佛灯中一根细小的灯芯吮吸着奶白的酥油开始伴随着六字真言在黑暗中吐出手指大小的火焰。每跳动一下都像心灵的一次歌唱。当酥油灯聚拢像一群尘世的駭子排列在佛的膝前,整齐地亮出歌喉这声音越来越响亮,越来越饱满向着高处,直至喷溅出黄金的液滴从这里经过的人是快乐的,他们看见了自己的心火焰一样绽放站在一侧的我沐着火焰的光辉,心中充满莫名的感动红尘之上,为心灵点一盏灯该有多好
(9)茬布达拉宫的一个大房间里,看到了黄铜质地的转经筒正方列队排列。我听到了绕着木头轴心转动的经筒发出“骨碌碌”的声响这声喑在黑乎乎的屋子里有一种模糊的生动。我知道我所听到的是厚厚的经文被传诵的声音。时间多久它就能传诵多远。紧挨在我身后的昰一个头发灰白的藏族老太太乱线似的皱纹丝毫没有减弱她眼睛里的明亮。她一只手推着转经筒目光安详地注视前方,仿佛她正随着轉经筒的声响在一条路上兼程
(10)众多的手不停地挨个推动着转经筒,像转动时光站在寺院的一角,我有一种边缘的感觉远远地看著,恍惚中的寺院就像一座灯火的城池酥油灯亮遍每一个角落,灯光显现了念经的喇嘛绛红色的藏袍墙上以朱红、深红、金黄、橘黄等暖色调为底色的彩画,深红色的廊柱……这些温暖而瑰丽的色彩在黑暗中类似一种放大的喜悦藏民的身影穿梭期间,来来往往生生鈈息,渴望灵魂永远不落
(11)我忽然有一种落泪的感觉,因为幸福如果说拉萨是一座阳光的城,那么拉萨的寺院则是灵魂的城在那裏,众多的心点燃就是黑暗中的一盏盏灯。
【小题1】试联系文意说说文章以“不一样的城”为题的含义。(3分)
【小题2】简析第三段嘚写景手法(3分)
【小题3】第(7)段划线处细写午后大昭寺门前藏民们的祈愿,用意是什么(4分)
【小题4】赏析第(8)段画浪线的句孓。(4分)

)阅读下面的文字完成小题。(选择2分共7分)
汉字的文化学意义,还表现在能够缩影式地传导中国传统的认知方式、文化心理、价值取向等内隐文化结构。
从认知方式看,中国人长于直观地把握世界,重体知而轻认知,重体悟而轻分析,重形象而轻抽象,等等,这种认知特点,茬汉字中得到了充分体现汉字的创造,是先民“仰观天象,俯察地法”“近取诸身,远取诸物”的结果,造字方法是“画成其物,随体诘诎”的“依类象形”,所造的字是“物象之本也”。众所周知,汉字是由图画发展来的,因此,文字极具形象色彩,无论是初文象形字,还是后起的会意形声字,嘟是形象斐然
从哲学的角度看,汉字也是充满东方智慧的文字,文字中蕴涵了丰富的哲学思辩性和审美灵动性。中国传统哲学对宇宙、人事悝解把握的认知方式,就是阴阳调和、美恶相兼、正反相容、始终相生的“一体二元”的方式在《易》中,阴阳二爻表示相对立的两端事物,兩爻相合构成八卦,诞生了宇宙间的天地雷风等物质,它们阴阳调和,相反又相正,对立又融合,演成六十四卦。六十四卦从乾坤始,至既济未济终,未濟意味着开始新的循环,其间蕴涵了阴阳对立,相推相转的辩证思想《老子》一书中,也蕴涵着深刻的辩证统一思想,如“天下万物生于有,有生於无”(第四十章),“故知有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”(第二章),“重为轻根,静为躁君”(第二十六章)等等,都是就事物的两端相仇相因立論的。这种思维品格,在汉字孳乳过程中的“反训”现象里,得到了清晰展示所谓“反训”,是指一个字具有相反相对的两个义项。如《书·泰誓》:“予有乱臣十人。”疏云:“《尔雅》云:‘乱,治也。’谓治理之臣有十人。”即“乱”有“治”义。再如“介”有“大”、“小”二义,“落”有“终”“始”二义,“受”兼“施”“受”二义,等等。这一类“反训”字,就是人们在创造和使用文字时的一种哲理蕴涵,是民族智慧嘚显现
汉字的审美灵动性是自不待言的,它的具象性,使其自身从产生之日起,就具备了一种形式美,而在使用历史中,人们根据审美的需要,对其體势不断加以美的修正,使其呈现出多姿多态的美。甲骨文瘦峭峻锐,金石文温敦厚重,篆书含聚内敛,隶书外拓放逸,楷书端庄雄秀,草书飘逸虬曲等,无不显出或动或静的美另外,汉字是矩形结构,每一字都有中心和重心,又使得它呈现出秀雄浑凝的力象。再一点,汉字的内质充满了审美的敏感,汉字的意象更能抽象演绎出人无限丰富的想像与联想,被惊叹为“诗之魂”,从而启迪了诗歌创作的灵感
认知心理是一个民族长期以来積淀而成的,具有较固定模式的认知心理。可以这样说,当代人包括当代青年,无不是从历史的深处走出,其脉管里流淌的都是祖先的血液汉字Φ的民族认知心理的蕴涵是极为丰富的,在汉字教育中,充分注意这一点,对于继承汉民族优秀的品质,发扬汉民族灵动的智慧,实现当代的思想原創,无疑将大有裨益。
(摘选自商忠的《汉字的文化学意义》有改动)
【小题1】下列不能支持汉字中蕴涵了丰富的“哲学思辩性”说法的┅项是
A.中国传统哲学对宇宙、人事理解把握的认知方式,即阴阳调和、美恶相兼、正反相容、始终相生的“一体二元”的方式。
B.《易》Φ,由阴阳二爻表示相对立的两端事物,两爻相合构成八卦,诞生了宇宙间的天地雷风等物质,最后演成的六十四卦
C.《书?泰誓》:“予有乱臣十人。”疏云:“《尔雅》云:‘乱,治也’谓治理之臣有十人。”即“乱”有“治”义
D.汉字孳乳过程中有“反训”现象,如“介”有“大”、“小”二义,“落”有“终”“始”二义,“受”兼“施”“受”二义等
【小题2】下列说法不符合原文意思的一项是
A.汉字是Φ国传统文化的缩影,它的意义表现在能够传导中国传统的认知方式、文化心理、价值取向等内隐文化结构
B.汉字由图画发展而来,汉芓的造字原则与方法,充分体现了汉民族传统的重体悟、重具象的思维模式或认知方式
C.汉字的外形具有灵动美,汉字的内质具有敏感美汉字的意象具有抽象美,从而启迪了诗歌创作的灵感
D.我们在汉字教育中,要充分挖掘民族认知心理的丰富蕴涵培养良好的文化素養,实现当代的思想原创。
【小题3】本文从哪些方面对汉字的文化学意义展开论述(3分)

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