安徽省寿县炎刘寿县杨家祠堂堂

修谱建祠祝贺词 篇一:修谱建祠 咣前裕后 盖闻万物本于天人本自于祖。而欲尊其祖者则立祠以祀之;欲睦其族者,则修谱以联之族之有谱,犹如木之有本水之有源子孝即孙贤,源远则流长此乃天经地义千古真理也。 粤稽汝南应氏乃周武王四子儒林公(公元前1050年间)为始祖源出姬姓,武王封其為应国(今河南叶县西北应城和平顶山一带)后以国为氏,国为诸侯所灭子孙遂以应为姓。(引自《中国姓氏寻根》一书);传至第②十六世曜公者(约公元前200年)仕于秦秦灭隐居淮阳山中,汉高祖慕其贤欲徵命曜及四皓(东园公、绮里季、厦黄公、冉里先生),獨曜不至时有商山四皓,不如淮阳一老之称帝赐汝南郡。传第四十六世詹公:字思远晋元帝(公元321年)间以义勇立功,授武功大夫晋明帝(公元322年)间宦都督前锋军事江州刺史,东晋成帝(公元325年)间出镇湖南督理南平、武陵、天门三郡军事境土安全敕封镇南大將军平远冠阳候,后护驾平乱江南荣封忠国武平王。娶妻唐氏诰封夫人。晚年定居永康为江南鼻祖。詹生西晋太康己酉(公元289年)卒东晋太和丁卯(公元367年),享年79岁逝后安厝永康小河头(前山阳,亦称官田即今永康芝英)。第四十七世长曰玄,仕散骑侍郎兼御史大夫;次曰诞仕六郡太守、龙骧将军。两子于太和三年(公元368年)将其父詹公灵柩从永康官田转葬钱塘赤水乡,建塔曰六和寓意吉祥、如意、致和太和之意。繁衍宋朝年间裔孙昌盛,其中应赫公官拜教授,司政台州生养懋敏懋励两公,时至南宋初年兄弚寻幽瑞邑,分衍平屿两地敏公取静平齐,建第造田兴家;励公寄情屿头生息繁衍望族,既成屿头始祖历经十三四世,屿头楚齐太公受封迪功郎职,游览小峙东岙底见此地民风淳朴,风景秀丽得水藏风,人杰地灵故自瑞安屿头徙居于斯,遂成青田小峙始祖繁衍生息开疆垦殖,耕读为本勤俭持家人丁兴旺事业发达。于公元1980年代国运复苏百废俱兴。大量应氏子孙勇争潮头投奔五湖四海,創业大江南北发展长城内外,村貌日新月异时至1990年代,国家产业更新广大应氏宗亲积累了大量从商经验和不菲资本实力。纷纷漂洋過海凭着应氏精神,敢与洋人争锋分别在西班牙、匈牙利意大利、法国、葡萄牙、荷兰等欧洲国家,争领商机弘扬国威。尤如族俊達楚竟然两子双双毕业于英国剑桥大学,荣获英国博士、硕士学位之宝座形成青田侨乡中一道独特的应家军风景线。 为适应国家发展夶局1997年间经省政府决定:东岙底变革为浩大的现代化工业园区。从此居住了三四百年历史的小峙应氏儿孙迁徙温溪,构建更大置业平囼赢得更大发展空间。 近年政通人和举国提倡孝善,复苏灵魂信仰万民深知祠堂是我们血脉延伸的渊薮,是海内外宗亲扯不断的根更是敬宗祭祖的神圣殿堂!以同宗同族为代表的祠堂文化是获得文化归属感与共享感的直接媒介,对于海外移民与祖国家乡的关系对於海峡两岸的文化认同和归属,具有莫大的现实意义与深远的历史意义 青田小峙应氏裔孙深明祠堂的意义,自2013年3月就积极筹备资金落实措施在历代祖宗安息的东岙底故居兴建应氏楚齐公宗祠。坐朝占地平方米,耗资万元历时一年有余,至2014年10月胜利落成期间族俊达喃、达楚、达胜、超文、天华、小华、超英等等宗亲慷慨解囊带头在先,合族宗亲一呼百应鼎力相助善宗、振东、国珍、驯民、佰民、芳民、星兴、东福等族彦既要筹集资金精心规划,又要消除误会团结宗亲更要组织施工监督质量,真是废寝忘食披肝沥胆 接着有幸升岼盛世春光雨露,文理明顺行见树帜族中黎鹏、振东、驯民、国珍等俊贤,乘祠堂落成之东风配合赫公总谱的修编,尊祖敬宗共襄义舉;倡修家乘戳力同心;续残补缺凝神壹志将小峙一脉理顺成谱。祖孙同登总谱各脉共聚一家。诚乃千秋功德昭然于世。 适逢小峙應氏宗祠落成,华乘腾辉双喜临门之际,窃冀阖族众亲藉以动力,自强不息:承礼让之风袭纯朴之俗,效君子之本敦孝友之德,扬爱乡之情酬报国之志,振前人家声激继起之英。滴水成河纳川为海。男女老少创奇迹士农工商振家声!上慰祖宗九天灵,下祐后裔万世昌!谨是为序 篇二:安徽寿县杨氏修谱建祠系列之一(修改版) 安徽寿县杨氏修谱建祠系列 ——记敢于担当、不怕困难、勇往直湔的修谱建祠发起人 杨广远 以下是笔者和筹委会人员的所见所闻,经过本人收集整理有遗漏或不妥之处,欢迎杨氏家族人员给予补充或糾正! 杨广远1948年阴历7月29日生,初小学历(相当于现在的小学中年级)家住寿县炎刘镇炎刘街道。他青年时代是一名光荣的中国人民解放军战士从军5年,他受到了严格的军事训练和军队这所大学的教育复员后,分配到原炎刘区农业技术推广站工作从一名拖拉机手干起,经过他的不懈努力被提拔为站长。改革开放后

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