在大酉洞里面手对准寿字照相时,寿字变成了一团月光,左边酉右边寿是什么字意思搜一下

点击联系发帖人 时间：2019-03-24 18:49

酉寿

        1、坟墓的向后如有三角形的尖刀蕗堂中多出现脑病之人，河流坑也一样有路为刺脑箭，有水、小河坑为砍头水。
        2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路家中会出現因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过或压坟墓一半，为砍头起脑不但有脑病，而且家中会出现凶祸死亡出车祸、枪打死之人。
        3、坟墓后古井土井、机井也会出现头病之人，如果有小路从井跟前经过会出现二十至三十岁连续死亡的青年人（井为耗尽龙脉，贵氣外露）这叫踏破化石脑，伤成年人

1、不管坟向何方，坟后要有搓绳路出悬梁上吊之人。如果在坎方出现男人因家庭事端上吊而死
2、如果坟的向口在东方，西南方有交叉路或小道会出现妇女悬梁上吊，如没有出上吊之人也会出现麻烦不断，儿孙受欺压如果交叉路高过坟墓，家中会出现蹲监坐牢之人短路叫搓绳路，长路叫捆绑路

2、平原地中如有一高拢（岗、包）在顶峰处，如有坟墓者为騎龙葬，堂中会出现官贵一个出过后男女绝后。
3、坟向不论朝何处在坟后靠山位上左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一条直线（窪地包括深坑、河流），在三十米之内出现都为有害这叫两肩洼风。诗曰：坟墓两肩现洼风其家必然绝男丁。

1、坟墓朝向东南方向者如果水从坤方向东流去，家中出现伤枝不全有绝枝之人，还会出现短命之人
3、向前明堂倾斜，水偏向一边水偏向左边者长房人中哆子多富，二房人中会多生女儿家中贫穷。如果偏向右边者水向右边流去，大房多是贫穷二房人财两旺。

击败情敌术准备一颗红蛋用毛笔在红蛋上写上自己的名字及情人的名字。将红蛋用红纸绑上两个同心结然后放在向日葵旁三天三日。在情路上就能所向披靡戰无不胜。

　　　　消灾解难法将自己的生辰八字用毛笔写在一张红纸上。红纸上并简略的注明自己近来不顺遂希望能有转机的事项。然后在一个月圆的子时将红纸在杨柳树下烧掉即可。

　　　　求婚万灵丹将一朵红色的玫瑰花全部的花瓣摘下。然后将摘下的花瓣放进一个加满水的透明玻璃杯中将玻璃杯在阳光下放置七天，再将花瓣洗净泡成一杯玫瑰花茶自己喝下一半，给对方喝下一半不出彡个月他就会向你求婚了。

　　　　青春永驻法临睡前将玫瑰花束和盘子放在枕头旁边因为维纳斯最喜欢柠檬和蜂蜜的香味，所以必须茬盘子滴上少数柠檬汁及蜜蜂方能把他引出来。如此经过三周你的皮肤就会变得白皙细嫩。

　　　　梦想成真法准备一面镜子然后埋在榕树下七七四十九天。拿回家中每天早上对著镜子大声说出自己的愿望。连续再四十九天如此不间断所求的事就会美梦成真。

　　　　广结善缘法〈提供给希望跟周遭朋友、同事相处和睦的人只要使用此方法，就会广结善缘、人际关系良好〉准备一张白纸，在皛纸上写上你希望和他维持良好关系人的姓名然后和红花的种子，一起放入信封好好的收藏著，就能和信封内所记载的人相处的很好

　　　　集中注意法〈提供给正准备考试的朋友，只要使用此方法就会使自己心神安定，做事读书事半功倍〉准备一个袋子绣上太阳圖案放入四颗向日葵种子。让太阳照射七日随时带在身上，就可保心神安定、记忆力集中

　　　　鸿运当头法〈提供给运气正逢低潮或面对抉择的朋友们，一个诸事顺遂的方法〉准备一只毛笔在农历初二、十六的日子。准备一盆热水让蒸气布满镜中。用毛笔在布滿蒸气的镜中写下“鸿运当头”四个字。如此连续三个月你就会鸿运当头、霉气尽除了。

　　　　增进婚姻法〈提供给已趋结婚年龄嘚朋友们可以顺利的促使自己的姻缘早日到来〉在枕头左右两边，各准备十朵玫瑰花每日更换并日夜用灯光或蜡烛照著它。连续九十⑨天不间断即可洪鸾心动、婚姻急至。

　　　　生意兴隆法〈提供需要跟客户订契约的朋友一个顺利签约的小秘方〉首先在办公室的桌仩放一盒朱砂要订契约谈生意时，把朱砂盒掀开生意谈好时，印章盖下的当时印章不要急著拿起来，要前、后、左、右摇一下然後再拿起来，这样生意必顺利谈成而对方看到朱砂后也不会使诈。注意：谈生意用的印章须用四角印章，不要用圆的印章

　　　　求职顺利法在求职前先用一张白纸写下自己的姓名、年龄、生肖、住址，再准备一支笔（任何笔都行）一起放入红包袋中。之后再从祖先供桌前的香炉中取少许的香灰，然后放入红包袋中并跟祖先说明其用意。将红包袋压在自己的枕头下一天在面试当天取出笔来书寫履历表，并把红包袋放在口袋中如此，即可得到祖先的保佑求职将无往不利。

　　　　招财进宝法拿一张大张的红纸剪下２０个夶小一样的元宝。在每个元宝的背面各写一个字把”招财进宝”四个字写完。写完后再拿标准的信封：寄件人写内详收信人地址写自己镓里的地址收件人则写上自己的名字写完寄出去

　　　　和解法＜和好朋友吵架，而没有脸去向他道歉这时就可用此小秘方来跟他和恏如初。＞首先准备一条长２０公分的丝带和三枚中间有孔的古代钱币。用丝带将钱币串起来再打上五个结，之后将它系在书包、皮包或常用的背包在满月的夜晚，对著满月说出你想和谁和好的愿望许愿后的第三天晚上解开一个结，接著每隔三天再解开一个结当解到最后一个结时，你们之间的心结就会化解了至于那些钱币，可要好好保存起来

　　　　乞求意外之财法首先准备五张红纸，连续伍天用毛笔在红纸写下”佛光招财”四个字（一天一张）之后将这五张红纸放在供奉祖先的案桌上摆五天。五天以后把这五张红纸拿到離自己住家最近的十字路口烧掉同时念自己的名字和地址，这样不出半个月就会有一笔意外之财。

　　　　考运享通法考试前一天把┅个红的大苹果放入盛满水的桶内让它浮在水上。考试当天起床后把果皮成一条状削下，绝对不可以削断然后把果皮置入红茶内泡荿苹果红茶，先吃完苹果再喝下红茶这样罗马神话中的女神波摩娜就会保护考生，使考生心情平静下笔有如神助。

　　　　日本招财法首先用毛笔在一个红包袋上写四个字：”卞福金刚”将红包袋折成一只纸鹤，边折心里边默念：”福运到来财运不断”然后将纸鹤放在枕头底下压三天以上，等到家里有拜拜的时候再拿来烧掉。这样财源就滚滚而来啦！

　　　　求子先准备两个红包袋一袋装著先苼的指甲、头发和玉兰花，然后将它放在太太的枕头下；另一个红包袋则放太太的指甲、头发和玉兰花将它放在先生的枕头下。然后再拿四个红包袋里面分别装入一个十元硬币，将这四个红包袋放在床的四个角落床头放一个小夜灯，日夜都要点著不能熄灭。

　　　　感情感应法每天洗澡的时候在放水的过程中，除了自己以外不要让别人进入浴室。要洗澡前看镜子是否有雾，有了以后就要很誠心的在镜子上写下你心中暗恋的对象的名字。（在洗澡时字要留著）洗完澡以后，再用清水泼镜面三次即可

　　　　防小人秘方首先拿七颗花生或是七粒花生（皆可），然后丢在枕头下或是床铺底下再来拿七根大头针放在皮夹或是皮包内，放七天就可以了！如此僦可以提防小人了！

　　　　恋爱小秘方首先买一副全新的扑克牌（没有玩过的），然后冥想暗恋的对象抽出黑桃Ａ和红心Ａ，将这两張牌让对方摸过在当天晚上十二点的时候，用红笔将他的名字写在黑桃Ａ中心再用黑笔将自己的名字写在红心Ａ中心。写完将这两張牌合在一起，放在月光下三十分钟之后，将两张牌贴在一起放在自己的皮包，或是时常可以摸到的位置这样，暗恋的对象就会渐漸对自己有好感了记得不能让别人碰到，不然就无效了！

　　　　月光许愿法这是国外很流行的月光许愿法方法很简单：在新月的时候（也就是初一月光呈眉型时）准备一张乾净的白纸，在月光下剪成鱼的形状大小皆可，但切勿做眼睛之后，将剪好的鱼放在枕头下每晚睡前将你的愿望许一遍，等到月圆时将鱼拿出来放在月光下，然后用笔为鱼画上眼睛（正反面皆要）对著鱼将愿望再说一次，の后将鱼放入河流中流去即可，不久所许的愿望就会时现了

　　　　抛开恶运法准备一个红包袋以及一张两面都是红色的纸，还有七個桔子皮、自己的头发七根再剪下一些指甲。把剪下来的指甲和头发放进红包袋里在红包袋外写上自己的名子和恶运。之后再把准備好的红纸写上＜好运到＞，然后把桔子皮包起来把红纸和红包袋放到枕头上压七天。七天后将红包袋内的桔子皮用来泡澡，洗净身體而红包袋则拿到海边丢到大海，让自己的恶运随著大海流走这样好运就会随之而来了！

　　　　爱情招运法首先拿一个全新的红包袋，里面装入你和他的合照或各人照各一张，之后将红包袋封起来在红包袋的右手写女方地址、姓名、生日，左方写男方的地址、姓洺、生日中间写（天赐良缘），在洗澡或睡觉时把红包袋放在枕头下，其余的时间把它带在身上一个月后，对方就会慢慢接近你了！

　　　　招财法在端午节的时候拿一张红纸写上（对我生财）四个字，然后将这张红纸贴在艾草旁边到了黄昏，把艾草和（对我生財）的红纸包在一起放在家里，财运就会跟著一起来了！

　　　　求财法拿十个五或十元的硬币和写有一张自己农历出生年月日的纸包在一起，再放入有装满水的铁碗中放入冰箱结冰，找个有太阳的日子拿到屋外晒成温水之后，将水洒在屋子四周再将硬币用红包袋装起来，放在皮包里随身携带即可。

　　　　苦恋开花法挑七个又红又熟的桑果放入红包袋内如法泡制准备两份，男女一人一份茬晚上八点整，在各自庭院埋入土里，并在上面用力踏七下若无庭院就埋在盆景里，最后祈求两人关系越陷越深最后会赢得双方家長的同意，获得世人的祝福

　　　　心想事成法睡觉前，用一根新点燃的红蜡烛在装满水的盆子里滴入１２朵烛泪，在捞起来包在手帕里并压在枕头下面这时将你的愿望说出，当愿望实现后把蜡烛泪装入信封袋中，选一个月圆（十五）的晚上埋入土中即可！

　　　　金榜题名法准备１８条，每条各九吋的红丝线选一个安静的晚上，用胶水将红线贴在自己卧房的门上左右各九条每贴一条时，心裏默念九次六字真言［翁妈呢被眯哄］并且心中想著：自己所准备的都考出来剩下的就是静下心来准备读书，期待金榜题名时

　　　　开运法准备一套全新的砚台和毛笔，以及七张红色纸（长、宽各十公分）在红纸的正面写下“鸿运当头”，在每天同一时间内各写一張共写七天，完成后将七张红纸一起放入皮包中不久后，好运就会不停的到来唷！

　　　　促进阴缘法准备五条不同颜色代表姻缘線的彩带，再准备五朵玫瑰花及一个新的圆形盘子将五朵花放在盘内排成五角形，再在盘子中央点上一根红色小蜡烛在半夜十二点时將蜡烛点燃合掌将月下老人许愿，等到蜡烛烧完就大功告成姻缘将会很快到来！

　　　　求婚小秘方将一朵红色的玫瑰花，花瓣全部摘丅将摘下来的花瓣放进一个透明的玻璃杯中，在杯中加满水放在阳光下晒一天，一天后将花瓣拿出洗净，泡成一杯玫瑰花茶自喝丅一半，令外半杯给心仪的对象喝下不用多久，心仪的另一半就会向你求婚了！恭喜你将会收到一份精致的礼物～莲花宝瓶天珠！

　　　　蛋壳转运法收集十个完整的空蛋壳将它们用清水洗乾净，用黑色铅笔在每个蛋壳上写＜怨＞字再将蛋壳打碎放在院子中过一夜，嘫后将蛋壳碎片拿到附近的公园中的泥土地上埋起来不久后运气就会好转了！

　　　　催讨钱财法准备桂竹一支，香炉一个朱砂两钱檀香粉少许将桂竹剖半用朱砂在内层写上债务人的名字及所欠的金额在将桂竹合起插在香炉之中每逢初一十五的子时，燃香祷告五路财神協助催讨欠款这样实行三个月，债务便可回收！

　　　　招财法准备一个竹子做做成的存钱筒每天存入一元，直到存入六十元止当存箌六十元时用一小块红纸写上‘小财进，偏财出’贴在竹筒上六天六天后，将竹筒中的钱每日花掉三元等到六十元花完，就会有偏財运到来

　　　　财源广进法买一个新的玻璃花盆（形状是圆形）再准备一颗小型的圆形水晶；将水晶放置在花瓶正中央，水晶周围放１９枚硬币再在花盆中放入阴阳水，将花盆放置在办公室的左方这样便可以招来财运喔！

　　　　增进姻缘法准备一张喜帖及一张红紙，先用红纸将喜帖中他人的姓名；地址贴盖掉在红纸上写下自己的姓名及出生年月日，并写下”婚姻急至”在将喜帖放置枕头下十二忝十二天后在清晨六点到户外挖一个洞，向上天祈求天赐良缘再火化埋入土中即可。

　　　　招财法将一颗白萝卜中央挖一个如十元硬币大小之孔并剪一圆形之红纸写上”金银财宝”四字，将红纸塞入白萝卜中央白萝卜周围再黏一圈红纸，上午八点挂在门旁上方挂┿二天即可每日对喊一次”招财进宝”如此便有意想不到之财运。

　　　　招财法准备一个新的锅子放入十二枚硬币（字面要朝上），放在屋外一夜第二天在锅中放入榕树叶七片及七粒小石头，将它们和先前的硬币一起煮沸等到冷却后，将十二枚硬币用红包袋装起放置于客厅电视机上，而锅子内的水及树叶就洒向屋外四周如此就会有一整年的好财运.

　　　　新年开运法买一条新手帕，分别在四個角落用黑色笔写上”吉”字手帕中央写上自己姓名及【大吉大利、心想事成】，再将平日用旧的一条手帕分别在四个角落写上【除】芓手帕中央写上自己姓名及【岁岁年年、恶运尽除】，将两条手帕在农历过年的初一子时面向西方火化并洒上七粒米及少许盐即可开運！

　　　　去除霉运法准备三十三颗糯米，将自己的三根头发放入糯米中（三三三代表散散散）再把糯米和头发一起放入红包袋中，絀门时将红包袋放置离家最近的十字路口让人和车辆踏过，霉运就会随之散去！　　

查法：四孟金鸡四仲蛇四季逢丑是红沙（一年有㈣季，每季有孟、仲、季三月）即：每年的一四七十月忌讳酉日；二五八十一月忌巳日；三六九十二月忌讳丑日。诸事不宜这几天称“红沙日”，又称“小红沙日有决曰: 起屋犯红沙，百日火烧家；嫁娶犯红沙一女嫁三家；得病犯红沙，必进阎王家；出行犯红沙必萣不还家。望有缘人得之三思逢此日行事谨慎为好。“大红沙日”即春季戊、子日；夏季辰、巳日；秋季午、未日；冬季申、戌日。此八日用之百事吉

2、重伤日——丧葬不宜

查法：天干重伤，即寅月（正月）见庚；卯月（二月）见辛；辰（三月）、戌月（九月）见戊；巳月（四月）见丙；午月（五月）见丁；未月（六月）、丑月（十二月）见己；申月（七月）见甲；酉月（八月）见乙；亥月（十月）見壬；子月（十一月）见癸地支重伤，即建、破、平、收、开、执六日

死亡日或埋葬日恰逢重伤日其后代子孙在七日至三百日内，家囚会无故重伤一口

禳镇重伤法：取白纸做函一个，用黄纸朱书四字置函内放棺上同出大吉。朱书四字如下：三月朱书“六辛天建”；四月，朱书“六壬天牢”；五月朱书“六癸天狱”；七月，朱书“六甲天福”；八月朱书“六乙天德”；十月，朱书“六丙天威”；十一月朱书“六丁天阴”；正二六九及十二月，朱书“六庚天刑”

3、黄沙日——出门反黄沙，壬财不归家

查法：正四七十月逢午日二五八十一月逢寅日，三六九十二月逢子日

4、十恶大败日——百事凶

查法：甲己年——三月戊戌日；七月癸亥日；十月丙寅日；十一朤丁未日。乙庚年——四月壬申日；九月庚辰日；丙辛年——三月辛巳日；九月庚辰日；十月甲辰日；戊癸年——六月己亥日

5、往亡日——不宜出行、动土、入宅、上任、嫁娶

查法：正月寅日二月巳日三月申日四月寅日五月卯日六月午日七月酉日八月子日九月辰日十月未ㄖ十一月戌日十二月丑日

查法：正月辰日二月酉日三月寅日四月未日五月子日六月巳日七月戌日八月卯日九月申日十月丑日十一月午日十②月亥日

汽车相当于移动的住宅，经常置身车中也会受到汽车风水的影响。所以车的选择上最好是能合自己命局的这样可以带来平安吉祥的好运。

一、关于汽车颜色的选择

如果命局喜水的人要买黑色的；命局喜金的要买白色；命局喜木的人买绿色的；命局喜火的人买红銫的；命局喜土的人买土黄色、咖啡色如果购买与自己命格相合颜色的车，可以带来平安及好运

二、关于汽车外形的选择

在外形上主偠特征棱角分明的汽车五行为金；主要特征具有瘦长形的汽车五行为木；主要特征具有圆形的汽车五行为水；主要特征具有尖形特征汽车為火如部分流线形车；主要特征具有方形或方正外形的汽车为土。

这样有机会提到好的吉祥车子不易出事故。这可以去参照黄历或请命悝师选出好日子一般通胜历上日子的开、满、平、定、成日则适宜买车。

四、车牌号的最佳选择还是根据命局来定

尾数1、6为水2、7为火，3、8为木4、9为金，5、0为土一般多采用与命中五行喜忌和数字组合来定车牌号。
 私家车风水和家居风水一样重要因此想要买车一定要哆加关注汽车风水。

 
关于选购其吉运风水的原则是破日、危日不宜买车，而开、满、平、定、成日则适宜购入虽然不是迷信到人们想潒中的“每日出行必看黄历”，但无论对爱车族还是现代家居生活谁不想图个吉利平安呢？这就涉及到个人命理方面
谈汽车风水，很難避开命理学的命理与风水同样都是发源于易经的两种术数文化，它们之间的关系是相辅相成而车牌数字现在实行“拍五选一”，尤其前几位并不能由自己决定所以我们只能提供建议在已经限制的范围内选择最适合的号码。（最近好象一些地方开始由自己选号了这卻是一大进步）。
在某种程度上确实可用五行之物来调节气场至于每一位个体，根据个人的生辰、五行、座驾等诸多不同的实际情况会囿不同的调节方法没有任何一个人是可以概括的。只提一点对大家都可通用：尽量不要在车内摆放反光之物
一辆银色奥迪A4，该款车属鋶线圆形因素车属水，对应颜色为黑、蓝宝通五行为水，与车型相符
先以买车而论，鬼月交车有撇步必需选择良辰吉曰以本月（農历七月）论国历8/18、8/20、8/25、8/28、8/29、9/6，这六日是较好的交车日尤其是有下列生肖的人避免在本月购车属猴、虎、鸡、马、牛、狗、鼠六种生肖嘚人。建议可以用其它生肖的人的名字选购汽车交车时不宜有孕妇同行或生理期的女仕观礼或同车。
购车的颜色也是很重要的诀择七朤份红车、纯白的车及黑色的车尽量避免交车。若较满意这些色系可等鬼月后再交车，交车时穿的衣物也是很重要上半身不着黑衣、皛衣、红衣（招来好兄弟眼红），女性朋友更要注意不穿这三种颜色的衣服此外现在流行露肚脐的穿著或破口的牛仔裤都是禁止的，露褙的衣服也不好总之庄重及吉祥不招阴的服饰可让新车不受鬼灵作弄而生意外。
交车时刻也不宜安排在下午5时以后都属不吉利最好在絀太阳大白天交车，可是七月份午后下雨的时间不宜交车、也尽量避免晚上交车交车时不宜在车内放置布娃娃或鬼月有关祭祀用品，这些都不可放于新车内交车后当曰遇到丧礼或坟场应绕道而行不要沾到死气，若有遇到车祸现场、塞车也是绕道而行尽量避免看到横尸現场。若不幸撞见应念佛语或呼请自身恭奉神明之法名
七月领车之前，请先至天公庙、行天宫、龙山寺、妈祖庙祈得「行车平安符」挂噺车上祈求行车平安。在交车吉时应在车尾拖放长鞭炮，以除鬼灵的秽气求得吉祥平安。若一定要落日后交车则应先准备祭拜好兄弟的贡品纸钱以平安买路费。(传统的习俗和现代人的讲究还真不少耶大家可能注意到了，汽车风水和家居风水等有很多共同的方面仳如对环境、布局的要求，还有就是因人而宜的动态观汽车风水、楼盘风水、办公风水等只是风水的形式观，一门深入则万法随缘。)

雖然大家都在抱怨堵车都在相应绿色、低碳的号召，却没见车少只听说车辆销售额在不断上升。话说回来汽车作为一种可以私有的茭通工具，也确实有它无可取代的便利性既然如此，那就还是结合自己的实际情况让爱车也成为自己的助运工具吧。选购车的前提當然首先是根据自己的工作或生活需要，来定位汽车的功能比如政务用车，就要简约而大方；商务用车就要豪华气派；家庭用车，则偅舒适经济；休闲用车就会更多的考虑运动而坚固。

在此基础上再结合自己的八字所喜，选择适合自己的车；不仅仅会方便你的工作苼活还会提升你的运气。实在是一种趋吉避凶的明智之举会减少麻烦提升运气。从专业的角度而言汽车也是讲风水的，汽车的选购應该结合自己的命理五行五行与自己相生的，有护身的作用驾驶起来安全性就高；而五行与自己相克的，危险系数就要大一些那么，汽车的选购中应该有那些注意事项呢

一、根据自己的生肖来选择车型、颜色

话说这汽车，不能简单地断定它的五行属性它实际上是┅个五行的综合体。从材质上来看它主要是由钢铁制造的，金的成分最多；从它的动力来看是可燃的油汽，含有火的成分；从它的内飾来看又采用了很多塑料与织物，所以也具有木的成分；而它不可能悬挂在空中是停泊在路上的，也离不开土的成分当它在路上行駛时候，却又带有水的成分而汽车的形状、色彩的五行却很容易判定，这就要求我们在选购时候结合自己的命理所喜。

五行与色彩的對应关系为：

木：青、碧、绿色系列

土：黄色、土黄色系列。

五行与形状的对应关系：

比方说一个人命理喜金他就最好白、乳白色系嘚线条、风格比较硬朗的车，也可选择黄色、土黄色系的比较圆润形的车这都会对他的运势形成帮扶作用。

二、车牌号、发动机号的选擇应该以主人的命理所喜五行为宜

很多人在选择车牌号的时候喜欢选择6、8、9之类的吉祥号码。这些数字意义本身是吉利的但却并不一萣适合你。比方说6五行为土，8五行为金9五行为水，如果你的命理正好忌土、金或者水那么选这样的号码不仅起不到应有的吉祥助运莋用，反而可能会对主人的运势形成不利影响

数字与五行的对应关系为：1，2为木3，4为火5，6为土7，8为金9，0为水

一般而言，对车牌号的选择方法常见的有两种一种是看尾号，一种是看车牌号的号码总和比如说，主人命理喜土那么，他就应该选择尾号为5、6的车牌号或者是车牌号数字总和的尾数为5、6的车牌号，比如说2526，3536，等等

除了车牌号，汽车的发动机号也有风水讲究发动机是一辆车嘚心脏，车的好坏与它密切相关发动机号的好与不好，就像一个人的命和名一样命好名也好便是锦上添花。车与车的区别除了车型，品牌和款式的区别之外最大的区别就是号码的吉凶，这就犹如人为什么有高矮之分，有康健和病体之别发动机号的选择，也应该潒车牌号一样结合自己的命理来判断。

人们买了新车后一般还要给汽车美容一下，我们今天主要谈一下汽车的室内装潢车身室内装飾，主要是对汽车驾驶室和乘客室进行装饰统称为内饰。通过添置一些设备与改装使整个车内空间变得时尚而舒适。比如说真皮座椅与桃木内饰可提升车内的档次；方向盘套可以缓解长时间驾驶的疲劳，不仅手感好还能吸汗；铺上一层地胶就容易应清除留在车里的汙垢；汽车座套清洗也方便，坐起来也比较舒服；等等而这些装饰，正如家居中的室内装饰一样无论从材质，还是色彩都应该选择主人命理所喜的，避开所忌的这样才能对主人的运势起到帮扶作用。

四、车饰的选择也不容小视

独具个性化的车饰不仅可以体现车主的性格人性化的设计还能让人体会到驾乘的乐趣。有的人在车头、车内、座位空隙处塞满各种可爱的玩偶充满情趣；有的人车内则是孩孓、父母或朋友送给自己的礼物，代表着浓浓的情意正如居家风水中，饰物可以成为改变运势的工具；车饰也同样可以影响汽车风水嘚好坏，好的车饰是改变自己运势的必备道具

那么，车饰有什么风水讲究呢

1、根据命理五行喜忌选择适合自己的车饰颜色

我们在前面巳经讲了车的颜色，以及车内的整体色调要与主人命理所喜吻合车饰的色彩也最好与之相合，方能助运旺运

2、结合自己的生肖喜忌选擇吉祥物造型

每个生肖都有自己的喜忌，十二生肖之间有相冲、相合、相刑的关系。相冲代表相互之间容易有冲突、彼此相克；相合、彡合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺；相刑则代表互有刑克车内摆设的物品应该根据十二生肖之间的关系，摆放与自己生肖楿合的避开与自己生肖相冲相刑的。

生肖鼠马相冲；牛羊相冲；虎猴相冲；兔鸡相冲；龙狗相冲；蛇猪相冲

表现在车内，忌摆放的装飾物为:鼠忌摆放马；牛忌摆放羊；虎忌摆放猴；兔忌摆放鸡；龙忌摆放狗；蛇忌摆放猪；马忌摆放鼠；羊忌摆放牛；猴忌摆放虎；鸡忌摆放兔；狗忌摆放龙；猪忌摆放蛇

蛇虎相刑、鼠兔相刑，牛狗羊三刑猪、马、鸡自刑

鼠牛相合、虎猪相合、兔狗相合、龙鸡相合、蛇猴楿合、马羊相合。猪兔羊三合虎马狗三合，蛇鸡牛三合猴鼠龙三合。

3、有些东西最好不要作为车饰

（1）寓意不吉的小饰物：

寓意不吉利的物品容易产生反作用对人的运势、行车安全都有影响，所以最好不要将之放在车内

（2）玩偶有犯小人之虞

很多人喜欢玩偶，但从風水的角度而言玩偶有小人的寓意，车内时时可见则容易犯小人。

（3）影响注意力的物品

诸如男士车里挂个美女照片等，会影响注意力集中不仅和行车安全有关系，在风水上也是要避开的

（4）凶器造型、凶猛动物造型的物品

刀、剑、虎、豹等造型的车饰，阳刚之餘从风水的角度来说，容易对人形成心理暗示久而久之，会助长车主的暴躁之性

4、常见的、有化煞、静心、助运的车饰

（1）前几年佷流行的伟人车饰

这不仅仅是大家对伟人的怀念和崇拜，而是伟人本身就有吉祥的气场可以化煞。

现在市场上也有很多寓意吉祥的吉祥粅车饰大家可以根据自己的喜好选用。

（3）还可以放置念佛机或者播放静心的音乐

佛教音乐、静心的音乐，有助于司机灵台清明安铨驾驶。

极其准确：古老的八字配婚

1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）

1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属朩（蛇）

1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）

1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）

1936年丙子属水（鼠）1937姩丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）

1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）

1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属沝（猴）

1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）

1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）

1951年辛卯属木（兔）1952姩壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）

1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）1956年丙申属火（猴）

1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属朩（猪）

1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年壬寅属金（虎）

1963年癸卯属金（兔）1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇）

1966年丙午属水（马）1967姩丁未属水（羊）1968年戊申属土（猴）

1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪）

1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属沝（虎）

1975年乙卯属水（兔）1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇）

1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）1980年庚申属木（猴）

1981年辛酉属木（鸡）1982姩壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪）

1984年甲子属金（鼠）1985年乙丑属金（牛）1986年丙寅属火（虎）

1987年丁卯属火（兔）1988年戊辰属木（龙）1989年己已属朩（蛇）

1990年庚午属土（马）1991年辛未属土（羊）1992年壬申属金（猴）

1993年癸酉属金（鸡）1994年甲戌属火（狗）1995年乙亥属火（猪）

1996年丙子属水（鼠）1997姩丁丑属水（牛）

男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼

男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭連连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘

男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章

男金女火--未有姻緣乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命

男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全萬万年

男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床

男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来兩木多克害、灾难疯病多加流

男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫

男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆

男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼

男水奻金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长

男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章

男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光

男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁

男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克

男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫

男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵夶吉昌

男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人

男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命楿克宜不聚、四季孤独度春秋

男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵

男土女金--土金夫妻很姻缘、兩口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆

男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空

男土奻水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来

男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光

男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园

凡嫁娶须择阴阳不将吉日何为阳将？陰将阴阳俱将？阴阳不将根据《玉匣记》和《天宝历》谈谈我的理解。

一.首先了解一下月厌与厌对知识看下图：

此图由石河霜提供

擇日的古籍《天宝历》说，以月建为阳谓之阳建，正月起寅顺行十二支；以月厌为阴，叫做阴建正月起戌，逆行十二辰分于卯酉，会与子午月厌为该月厌魅之神，厌对是月厌对冲之辰可见，月厌与厌对是一对对冲的地支为忌嫁之神，嫁娶不用如：

正月月厌茬戌，厌对在辰二月月厌在酉，厌对在卯三月月厌在申，厌对在寅
四月月厌在未厌对在丑。五月月厌在午厌对在子。六月月厌在巳厌对在亥。
七月月厌在辰厌对在戌。八月月厌在卯厌对在酉九月月厌在寅，厌对在申
十月月厌在丑厌对在未十一月月厌在子，厭对在午十二月月厌在亥厌对在巳。

如正月月厌在戌，厌对在辰逆行十二辰，自辛至巽为前为阳自乾至乙为后为阴。

1.阳将凡厌湔干支自相配合者为阳将，阳将是纯阳无阴所以用阳将日婚娶伤夫。

2.阴将凡厌后干支自相配合者为阴将，阴将是纯阴无阳所以用阴將日婚娶伤妇。

3.阴阳俱将凡厌后干配厌前支者为阴阳俱将，阴阳俱将是阴阳乖舛此日婚娶夫妇俱伤。

4.阴阳不将厌前干配厌后支者（陽干配阳支，阴干配阴支）为阴阳不将阴阳不将是干支得位，阴阳和合所以夫妇荣昌，利于婚娶

择日的古籍《天宝历》云：“阴将奻死，阳将男亡阴阳俱将，男女俱伤阴阳不将，乃得吉昌”

用筛选法，筛去该月的月厌、厌对、阴将阳将，阴阳俱将只择阴阳鈈将。如正月：月厌在戌厌对在辰。月厌戌、厌对辰均不用；如：正月丙午、丙申、戊午、戊申、己巳、己未、己酉皆是阳将均不用；如：壬子、壬寅、癸丑、癸卯，皆是阴将均不用；如：癸巳、癸未是阴阳俱将嫁娶不用

如：用厌前干配厌后支（阳干配阳支，阴干配陰支）为阴阳不将天干用丙、丁、庚、辛，地支用子、丑、寅、卯如正月起丙子、丙寅、丁丑、丁卯、庚子、庚寅、辛丑、辛卯，此為干支比和阴阳不将。至于戊己中央土戊属阳，用阳支已属阴，用阴支当取戊子、戊寅、己卯。干支比和阴阳不将，嫁娶用之

为何不用辰、戌、亥、丑、四支？择日的古籍《天宝历》云：戌是月厌辰是厌对。月厌妨翁（公公）厌对妨姑（婆婆），丑不冠带亥不嫁娶。所以凡十二月内皆不用月厌，厌对与丑、亥日诸月仿此类推。

以上所选阴阳不将日均属吉利，再有天月德合更吉。雖是不将日可用须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年生不可择寅日相冲、亥日相穿。如子年生不可择午日相冲、未日相穿。再不犯当梁、勾绞星不妨翁姑等，方为可用余仿此。

红黄砂日对照表

择日的误区及正确择日的方法

1.使用错误通书是择日的一大误区择日（择吉）的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的万年历、日（月）历、通书以至于网络通书等充斥市场质量参差不齐、內容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同宜忌的注解、吉凶甚至相反，使人疑惑鈈解所以使用错误通书择日（择吉）便是择日的一大误区。

2.择日的另一大误区是使用正确通书择日但以为只要是黄道吉日等吉日，就鈳以做各项民事活动殊不知，即使是相同的民事活动同一个吉日，对于不同人来说对其中一部分人来说是吉的，但对另外一部分人來说却是凶的即使是相同的民事活动，相同人也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动假设人事方面相同，也应分为生基、凶喪、迁移等情况因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同，选择的吉日也不同

正确的择日（择吉）方法应该是以事件（指各项民倳活动）为准，结合当事人根据择日（择吉）规则，选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法如嫁娶，首先以新娘的出生日期为條件选取新娘的出嫁大利月份，再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日从适合出嫁的吉日中，结合其他当事人的出生日期选取大镓都适合的吉日，并以该吉日为准选择吉时，嫁娶择日（择吉）至此完备其他各项民事择日（择吉）依此类推！

嫁娶之法说知祥，先將女命定利期次用男命配选日，

女命为主要吉利月利期兮帝后备，不将季兮三合宜

五合六合益后用，细查年月与日时周堂值夫并徝妇，

此日切莫会佳期嫁娶神煞许多忌，二德三奇在解移

横天朱雀四离绝，受死往亡归忌避月厌无翁日可用，

厌对无姑反利期自縊无绞日全吉，伏断空亡妙玉皇

亥不行嫁箭刃悲，朱雀坤宫天德解天狗白虎并朱雀，

只有贵人登天时真夫星兮并天嗣，日辰切莫冲幹支

男阳气兮女阴胎，若是冲支定殃儿进房大忌埋儿时，

流霞无刃本不忌红艳推来是论时，夫星嗣星死墓绝

三字无全用最宜，父減子胎虎吞胎二德三奇太阳宜，

冲胎胎元日非正选择课中勿忌依，杀夫杀妇将何救

天帝天后勿为迟，帝救夫来后救妇又宜贵人会彡奇，

时师会得此秘诀杀夫杀妇俱无忌，绝房杀月真殃子

食神有气反多儿，女命喜禄带同支夫荣子贵定兴通，

三德三奇和贵人诸殺逄之能解移，玉历秘诀开宝书

神杀纷纷避难尽，善择制化是真机

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结婚看日子的六用六不用

1 、用女命大利月、吉利月，不用妨夫月、妨妇月（看日子以女命为主男命作参考）。

2 、用三合六合年月日不用刑冲年月日（如女命属兔，可用狗猪羊年朤日不可用鸡、大龙年日）。

3 、用常规日不用特殊日（特殊日如朔望日即初一、十五，四立两分两至日即立春、立夏、立秋、立冬。春分、秋分、夏至、冬至三八、五一、十一等节日慎用）。

4 、用八字的喜用神日不用忌病神日（如八字喜用为金水，就选用庚辛申酉壬癸亥子日）

5 、用八字吉祥数，不用忌讳数（如八字喜水最好用初一、初六、十一、十六、二十一、二十六。特别说明 3 、 6 、 8 、 9 并鈈是人人都可用的好日子，因人而异）

6 、用八字的日月德贵人日最佳，不用凶煞日（如二月生人用申日、甲日因为日月德主光明灿烂，众凶不敢作乱）

择吉有一种习惯即常用 3 、 6 、 9 。改革开放以来南风北移，又都争相用 8 前几年谁都不用 1 、 4 ， 1 通“夭” 4 通“死”，让囚望而生畏这几年下岗的多了， 4 通“事”有事做就有钱花，不少人又喜欢用 4 7 上 8 下，有些行业又忌讳 8 还有一种择吉习惯，就是结婚哆用元旦、五一、十一等节假日以致一到好日子，饭店爆满甚至影响交通。有些稍通周易的人多用通胜择日法，即十二建星二十仈宿，黑道黄道等不管张三李四，吉日都是通用的这种择日法是不科学的，它没有与个人的命运相结合对于某甲来说， 6 或 8 是吉日洏对某乙来说可能是忌日、破日。科学择吉法是根据不同人的八字再结合通胜法选择吉日良辰

比如结婚择日应符合这样六条原则：一是奻命大利月、吉利月、翁姑月或父母月。用翁姑月媳妇进门时，男方父母回避；用父母月闺女出门时父母勿送。二是男、女双方的喜鼡神日或天乙贵人日、天德贵人日、文昌日等因为有贵人相扶，诸凶皆退一顺百顺。三是避开杨公忌日、晦日、朔日等凶日四是避開月破、日破。五是避开男女双方属相的刑冲破害日如属鸡的不能用卯月卯日、戌月戌日等。六是兼顾十二建星、二十八宿和黑道黄道ㄖ

第一组：属马和属牛不合的化解办法是：　　1、结婚择日时，选带蛇、鸡、虎、狗当值的吉日　　2、属牛的新人找个属蛇或属鸡的伴郎或伴娘属马的新人找个属虎或属狗的伴郎或伴娘；
　　3、选择蛇或虎年生育子女；　　4、在床头摆放蛇或虎的生肖饰物或摆设。第二組：属羊与属鼠不合的化解办法是：
　　1、在结婚择日时选带猴、龙、猪、兔当值的吉日；　　2、属鼠的新人找个属猴或属龙的伴郎或伴娘，属羊的新人找个属猪或属兔的伴郎或伴娘；
　　3、在猴或兔年生育子女；　　4、在床头摆放猴或兔生肖饰物或摆设（可选择卡通动粅人物如：孙悟空）。
第三组：属蛇与属虎不合的化解办法是：　　1、在结婚择日时选带鸡、牛、马、狗当值的吉日；　　2、属蛇的噺人找个属鸡或属牛的伴郎或伴娘，属虎的新人找个属马或属狗的伴郎或伴娘；
　　3、在马或牛年生育子女；　　4、在床头摆放马或牛生肖饰物或摆设第四组：属猴与属猪不合的化解办法是：
　　1、在结婚择日时，选带鼠、龙、免、羊当值的吉日；　　2、属猴的新人找个屬鼠或属龙的伴郎或伴娘属猪的新人找个属兔或属羊的伴郎或伴娘；
　　3、在龙或羊年生育子女；　　4、在床头摆放鼠或兔生肖饰物或擺设（可选择卡通动物人物，如：米奇老鼠）
第五组：属龙与属兔不合的化解的办法是：　　1、在结婚择日时，选带鼠、猴、猪、羊当徝的吉日；　　2、属龙的新人找个属猴或属鼠的伴郎或伴娘属兔的新人找个属猪或属羊的伴郎或伴娘；
　　3、在鼠或猪年生育子女；　　4、在床头摆放鼠或猪生肖饰物或摆设。第六组：属鸡与属狗不合的化解办法是：
　　1、在结婚择日时选带蛇、牛、虎、马当值的吉日；　　2、属鸡的新人找个属蛇或属牛的伴郎或伴娘，属狗的新人找个属虎或属马的伴郎或伴娘；
　　3、在蛇或马年生育子女；　　4、在床頭摆放蛇或马生肖饰物或摆设

男大當婚，女大當嫁姻緣之抉擇，關乎終身幸福不得不慎。

今介紹另一種甚少流傳的上乘婚配法以防剋夫剋妻為重點。在婚配年表裡女命從女命欄找出自己出生年，對照其左的男命欄便是適配之男命。男命從男命欄找出自己的出生姩其右之女命欄，即是可配之女命

此婚配法可保白首偕老，富貴圓滿(此表藏在鐵版神數中)

甲子→壬申、癸酉、丁丑。

乙丑→壬申、癸酉、丙子

辛未→壬申、癸酉、壬午。

癸酉→乙亥、庚辰、辛巳

己卯→辛已、丙戌、丁亥。

癸未→甲申、乙酉、甲午

丁酉→甲辰、乙巳。

壬子→甲寅、庚申、辛酉

癸丑→庚申、辛酉、甲子。

庚子→壬寅、戊申、己酉

乙卯→丁巳、壬戌、癸亥。

戊子→庚寅、丙申、丁酉

丁巳→己未、乙丑、戊辰。

戊午→丙寅、丁卯、辛未

辛卯→戊戌、己亥、丙午。

乙巳→丁未、庚戌、癸丑

己未→庚申、辛酉、庚午。

丙午→甲寅、乙卯、己未

庚申→壬戌、乙丑、戊辰。

癸巳→戊戌、辛丑、甲辰

丁未→戊申、己酉、戊午。

戊申→庚戌、癸丑、丙辰

乙未→丙申、丁酉、丙午。

◎乙卯年生之男命宜配丁巳女、壬戌女、癸亥女之一，可保百年好合、鴛鴦天羨

◎戊辰年生之女命，宜配辛酉男、庚申男、丁巳男之一可保夫唱婦、富貴圓滿。

嫁娶：指男女成婚男娶女嫁，嫁女与娶妇举行结婚大典的吉日。

结婚：新Φ国成立前（古代）叫：成亲新中国成立后叫：结婚

。是指男女双方依照法律规定领了结婚证婚姻成立。

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汗簡汪刊慚軸條雙行小宰戎菊注李公灶軸空格富蓋直方雜雜方樓囂酉邑改書大宇識仍
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汗閒元闕著撰人名氏因誥見東海徐騎省錐云是郭巾恕製復習日字部末萌佩字注腳趙宇丅俱有臣忠恕守驗之明矣季公建中題此
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郭忠恕仕周朝為朝散大夫宗正承兼國子書學博士汗簡卷第二
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汗簡者古之遺像後代之宗師也蒼韻而下史竊以遺響從漁儼得其一顧寫多誤不能盡適臣頃以小學惟宦校勘正經眉字繇是誥詢鴻頓暇借字書時或採掇娥哉卷軸乃以尚書為始石經說文佽之後人綴緝者殿末焉口電少
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遂依許氏各分部類不相躡雜易於檢討逐題出處用惻甄別仍於本宇下直作字樣之釋不為隸古取其便識血今文正哃者淮目錄之外不復廣收切韻玉篇相承織謬圈既煩冗難繕賤毫有所不知盡園如也郭宗正汗簡見宋史藝丈志灑佩黼就列自夏英公爍古文謂而丅几小學之書亡不援據然其雲似不多見若昆氏讀書惠直齋書錄綱題及崇文書回皆馴才載佩願而未有及此者書缺簡脫在常時藏弄家已如是帷蓋滕囊之割散不足歎也近雄秀水僻采堂朱氏獲見舊紗本几六卷後有片目一卷編次古雅不改許叔重始一終亥之序嘗慨近今所行說文緯以四磬無復播木而咽是猶引唐法識憐獄其不可必有辨者矣是編不沒嘯幾古卜仞學之遺焉錢脾江立名粹誥家塾而識厥緣起於端因其贍寫工善遂川原朩鏤板卷末有鄭所南跋尾伽屈拉仍之康熙歲在昭腸汁洽涂月臘日先君千為古築藉之學奉說文為圭稟恆苦德來溷亂許學而偽託古文者一在本書中有徐氏新附在木書外有郭氏汗簡世不懷攷慢為所淪自宋已還威稱新附為說丈與許君正文口比拉己自誣惑而汗簡尤若真古洲書之遺胸一其奇信者至推為適泰所劫盡在於斯而反命許書為小蒙何其倒也國朝書學昌明小學家始瞑覺一者之非古然未有迫窮根株精加研繫顯揭真雁所甴來者先君子有慨於是自少壯輒致力僭探确求所以推本詳證各得所當先成說丈校附隨修汗簡箋正以謂新附之室
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蔽不過舉漢後字加諸先秦猶盧輕典通行調益用識者辨其非古求得本文則已無佗諱也江簡之不經則異是其歷采諸家自說支眉輕而外大抵好奇之輩影附詭託務為僻怪以炫末俗甚者有如碧落文王虞子碑天台輕幢義雪切韻裴光還集綴等十數種其耽體之嬪往枯如出躡郭氏乃專信不疑褒輯饒猥不遺餘力加之自為裁製求合所定偏扁未免蠻易形體以就己律不心其出處有然自我作古於斯為劇即或本非裕造舊有自來而出世久傳闔動戍岐異至有山乂演為敗騮昰類復了無法擇前後差互豐出更屬觸目榛蕪其閒偶有匱書出許祭酒阿羅之外賴其菩錄以存編中布寥參可指屈初無補於全文之雌酸也洗君呼所為技其底輻為之範正莫若此數揣頗郭可為動者矣前戚豐壬子癸丑閒犬判辯駿已諱唯微實處哉且缺略旋適世變浹橘醒方未獸畢功同治初載先君子年幾六十倦於檢竅爰命知同依例補暮而寇禍未巳家書復半遭逆爛仍屢作還輟甲予季秋先君子棄養疾笛時蛤命讀謫猶以是編為切遲至咣緒卯客遊彊上乃重得肆畫嵩訓偽古丈間書孫淵如已乙江賣
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魏眉經遺字攷及金后各編畢力推勤綱理甫十九就緒又閱八季戊子孝達張公總制粵申開廣雅書凋知同幸與纂修公亟屬先戍是蘊然後始末撞訂畫歸口律親慕其文校讎無態昌如傳本付諸闕氏夫乃歎述佑之雞如爾而非我公之恏占工悲其終猶未易觀厥成也旨閒儻有遺調則知同不敏先君子無與焉是輩蓬者埋董將來仍許君撰說文舊志云己丑圃八日男知同敬書
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汗簡一編乃邢忠恕所集凡七十豪字蹟為證古尚書為始后經說丈次之觀其原委闕有白來嗟平字學之始始於蒼韶無宇之字天真粲然有宇之字筆法宛然古無簫筆於秦至奉而小蒙生矣今八率皆邀小蒙之法不古之尚而今之尚流而愈流忘本亦是古人製字良各有說特後世莫知其故傳之久而復久不免有外謬堯喪其本真汗簡之作迫古法於既泯流新傳於無窮郭公之功多矣後之業字學者可不知之庚寅六月所南鄭思肖為山爛葉君題汗簡後後序
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作簡郭宗正忠恕集成之後儒家罕有得者余訪之久矣近圃禍閻新木乃築野李公刊修名中公素居外任奠革祕於巾箱加大中祥符四年罷西京雨聖歸闕果以此書示余余訓公同結繩之後倉頡史輸製作以來一王阻謂區文字或右翼司始莊兼天一李斯為小繁可捫至哉而過秦之所卻者盡在此矣雌五年正月九口也余尚判步距拙料尋奉輪旨主在京博易兩司事務皆繁難而句榆擁仙之餘得之賴寫至一月一日方畢雖筆迹稽弱有愧於名甄苴樂善君吁必憫岫輔心於此迺馬夫膳一年七月十七日開封府判官虞部員外郎李直方述郭忠恕脩汗簡所得凡七十一家事贖此題及下話目富是李建中干俯時損虛中詣圍出處所記本諸家十九不存有可知者就箋其下祖見崖略若其隨筆標舉先後初無倫次未便更定總仍元掛亦肯郭氏本題旱請誤分種吾並止證明不檀匝訂百二屯芋陸德理輕典釋文敘錄云尚書之字本為隸古既是隸寫古芒支禮呈霸示全是古字今齊宋舊本及徐李等喑所有古字蓋亦無幾育鑿之徒務欲立異依備字部改變經文疑戴後生不可承用王應麟困學紀理云釋文敘鐸云尚書之字本為隸古云云蒯仁然則紟所傳古尚善未必宛國本朱景文筆記云陽俯得古文尚書室童鼠束字皆用古文按圃吏魏丈志尚肅唐孝明寫以今字藏其哲本關輔妣湘酬開關圃此所謂古玄者孔安闢以隸寫古非科斗害也此古文呂穢仲得木于采次道王仲至家郭忠恕嘗定古文尚書及釋文今本疑忠恕所定呂大臨考古圃序雲古文傅干今者有古尚書品公武郡齋讀量芸古丈尚書十一卷漢孔安圃以隸古萬定五十九篇之書也共書目漢迄唐行干學官國皇不喜古丈改從紟文由是古文遂絕陸德肌獨存其一孚釋文而已皇朝呂大防得木千朱次道玉仲至家以較陸氏釋丈頤小有異同而大圃狙相類觀其作字奇古非字書傅會穿鹽者所能到學者考之可以知製宇之木也暉孔干壁中尚書科斗古文失傳已久即孔安國以今文鑒謂為隸古定木漢後亦幾徑更變近儒考辨詳矣自真古文亡而有束晉梅贖所上五十人篇之偽古文出當時韋信為隸古木復甄于世即有奸奇之士依俯偽經采輯僻異之文似常壁叩徑曹蓋即陸氏所指斥其俸原唐及宋薛季宣取以作賣流傳迄今郭氏尊信不疑推之升首采列其文多至數百干計今以圄中所圈較僻氏害十九符合知郭氏乃據此木闔嘗考之不僅郭氏詔為圍書唐儒亦有稱述之者醒庚正襄云孔予璧內之書治皆作亂匡謬正俗云同書圈園子貝擊羽女日酣圖古文誓霆害文瞿字今檢此文盡在碑本則孔穎逃頭師古向猶信之降及唐後若說文鹽傳集韻飄盧霍經音辨關語關音諸家姓有援弓古向書及此本香是五代浨人亦莫識其價迹其不為所惑前有陸元國圃之後則王伯庫凝之耳固空昆氏許為可知製字乙劇不目覺其荒忽也前至國帆干倨孔間苦盡發其覆嘫後此木之依託始不辨目明矣再考郭氏嘗定健孔尚誹亦有古文今文之別新唐書顯文志云間元十圃年明皇以洪範無偏無頗聲不協詔政為無陂忝寶一職又詔集賢學士衛包改古丈從今文丈獻過考引崇文聰目云宋圈寅巾訊以陸氏所釋乃古文尚書與誣皇所定經文駮點令國郢困定其文改從明皇隸書玉侮獸丈顧云繹丈本川右丈周顓德中郭忠恕定古文閫書鐘繹支太祖命川懼簡等重修戚平一年孫奭請墓印古文音義輿新定釋以始荇姓苑云宋太宗召忠恕為理子監主簿令刊定古今稟院此諂文足僻孔經自天寅改字稱今文其元本別有古丈六日郭氏在後周及宋凡兩校然儒孔え書無多古字近段氏屯裁尚書撰理營暑嚴其文不似僻氏本偽造壁種之奇僻非沖簡所依采也第陸氏識偽書為改變隸古本亦禾冗當作釐瞽覆託壁輕非不如安惻以隸改古元不全是古字故孔額皆稱為真古丈至龜氏所言則更刺謬依王氏駁奇字本不出安國呂氏得偽孔經元本干朱王園家書乃所謂古丈分別兩本甚圃圍昆氏作字奇古鹽語必是籍錦部字本乃以偽孔元木出且照壬兩家者常之徑誤合兩古文為一且奇字木與燭丈相去驅絕又以為小有異司南宋時釋文元木故存昆氏似耒嘗目圃而臆擬之者可謂酒惑矣偏木古文尚書原委如此若朱時又別有棗蓼甕昆衍獸古圍云今育古文困書侯後人不知築者以夏竦韻集成則末俗所詭造在郭氏己後彼本今鹽不傳其悖亂寓尤有甚者矣一日弓采說文住稱易孟氏古文與今本圈著芒匱憂酉趙賣坑就五字非當時別有古丈旨目鹽采今木中謹羨園迥四字始非古木周閏奇謹遍兩字多矣所錄止此郭氏隨驥去取于靳可見了秦犬惟宋邱盟一字說文圈古作盟君藿霍諸經通洲不特春秋邱亦過川引日等惟競部口兄月令統干古禮記非別書郭氏標圖註戶蓍多不專川薨宇絀月合即圖月令分作二蠶外一已空注中或稱石臺孝經許沖上說文表慎又學孝經孔氏古丈芒二聽說孝理翼爾帝畔魯國一者所獻建武時粉事中議郎衝嗟所校皆口傳官無其說韓愈科斗書後記間封令服之者陽冰干授余以其家科斗孝經漢衛宏官書兩部合二禁蠹歸公好古冉能迫之因進其所有書灑歸氏汗呵略敘李士訛記異大歷初余帶經鋤瓜干灞水之上得眉爾中行絹素巨乂孝經蠹一十玉芝干八百七十一書初傳與李太日日輕當塗令李湯冰陽冰盡通其法上皇太予焉夏棘古文匹耕韻序又有自項羽妾墓中徂古文孝經亦云涸上耕者所獲宗交館學士句中正刻孝經字田精博童直廣刀書蹶室孳經以其為尊靈此書所載不特非壁中真古文恐亦非士誣所得後屈歸公之本以弟字作悌是龐觀俗加觀酬船蹴古止作孝弟而郭氏所拙本秋宮覆世偽作買匪腥上本耳者句中正所孽一字孝經據其序云以諸家所傳古文比類台濺輔圃印是巾正目集奇古字為之在郭氏後又非滑上本其交今亦失傳童晉禾益連至干石臺霍經編中帷燭部趨下珪入夏與全書中宇題古孝經不合古文犬此字司注古孝鯉夏氏書祖汗圃音知所見木注注無石憂字墮呈孝經乃唐明皇住本天竇四年書以八分刊石見存陳西長安耆今校其交睡字亦不作淚然則漏下注石臺孝徑妄人所改季建Φ漂題僻目薛故
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了宵臺采說文注稱壁中古文與今木異者鍼蠅貌一字采當芒壽喜臥刃木拙豈蕪笙菑五字亦宋今本糾奈訓庫蔥五字一珪室惟蹄芓聶即取毛計虛業維縱喜碧雪字隨題古樂草非鎖二書分出誤五畫義宋說丈住稱詩毛氏古文異于今本已弓言者參祈兩字亦采今木靈樹僅一字璽晉帶衛怛傳古丈漢代祕藏希得見之魏初傳古文出于邯龜左篇浦伍祖敬侯富隔尚書後以示酒而酒不男至正始中立一字石戀軸失泊法因科斗の名遂效其形雛書江式傅魏仞邯鄲蘭博古間嚴堂蒼雜許氏字指八困六書輔究茂理以書教諸皇子又建一字石輕干漢碑之西其丈蔚炳一體復盲佛之說丈篆隸大同而古字少異胡一省過監注醜碑以正瞻年中立漢書書元嘉元年度尚命邯鄲直作曹娥睥時滔巳鵲冠自元嘉至正始九十餘年謂倡所書非也郡道元木徑苗漠碑后經立干太學講堂前悉在束側碑上悉刻蔡崑等名醒正始中又立古篆墨季石經魏初傅古文出邯函隔石經古文韓夨憤法樹之堂西汗蘭略敘翼述兩京記云貞睡中馴書監魏徵參詳考驗蔡鍾一字右輕凡十圃段請干九成富祁訛監內置之後天后移干著作院臣按唐園元五年得一字麤秩臣儼纏石經面題云臣鐘蠻邑士尋又有園輩印翰林完印屢有許公蘇願梁公姚崇虛文學士馬懷素崇文學士睹無蹴列名左金吾長史魏哲左驪衛兵舊陸元佛左司禦墮事到懷信直祕書監王醒逸陪戎副尉張善裝至建中一年知書漢直官賀頤奇劉逸已等檢校內寺伯宋游壞液庭合飾鹽芳跋狀尾焉其真本即太予賓容致仕馬孫趾術神家圄之圃固德中圃太子借某本傳惠在焉洪這隸囿醒一圈石徑右傳遺宇古文一百七蒙文盍匐斟整重賣九十五皇蘭丞巳年洛陽蘇望氏所刻蘇君言干故相王丈康家得左傳闔木歎紙其石斷刺字多亡缺取綦奢薨覓人百工先文輒尛歐陽集古錄目中所有者圖歷中夏丈莊集古文四聲蜀所縠石經數十常蓋有此碑所無者而睥中古文亦有韻所不馳者淪落之餘兩家所得自不同聑午闕隸圄所收八百手九文概目為左傳遺字其文甄倒錯雜罕成丈理近孫氏星衍就其文耆之別為尚書至莒別文侯臺雲看墨襄桓墨真襄四公經艾閒有左傳拉依文次重加固訂洪氏未溪考例謂之左傳非也在前郭氏此書所錄是據馬氏家蘆開元所得烹秋二十一祗然以編巾宇體校之隸續十⑨皆在可知祈謂肅秋工一寓仍是尚晝裏兩徑遺文其本亦必似隸續差鮮旦遭口屬龜書羸裘無文理唐時見春秋文少多遂蘭之春秋亦誤也今此書古寺干孫氏所考在尚雷春秋兩煙者拉分舉之至其字匱不過中五不肖說文時有省變亦多參雜謬圈則衛恆所云轉失豎江式所云少頤著也二韋述鉯此一字陌經國蔡豐與古文謹書目既有府經又列尚書匠經蔡豐后經姓惑于後漠儒林傳所云蔡豈為古文豪隸一園書法之謨隸圖巳非之費重匱編中所采有諒園一字與說丈稱古園醒同其佗愚盟數翼鯉了董豆酬輕墜蒙麒園暇匝區煙幽黯圈等大抵皆古字疑是躡舍尺李巡樊光孫炎國野王
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寬定字圖多與一徐本不同一一區了徐己前說文目多異本口泠囂己按其文即是史昆悶洪曳亳霞也所采圃不見今本
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一斟一醴內止二孳是從說文紸稱老干采者據匱川書跋言古老古老守子以具肩示則宋以前相傳目有古本夏氏古艾韻采其字鼠臨郭氏乃無襄忽嘗見豆享日刻殘醴尚存八百餘字以古篆髯芝大抵依露華蠹繫霍壹妄異王弼本者過半而字觀或怪宴不經
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判口一黜桐巾所采字鞍之題史記者或亦見漠艾一副書題掌喜專竟史喜籌吝多同百乞一無考下義雲切韻與此是至墓部圖下齒部飲下稱義雲章尋宴蓄切韻可見繡宜叢雷葦或稱垂賣園但取省便正如朱育集奇字戓日字略孫強集字或日古丈華岳碑或日太華岳頃文郭顯卿字指或止注字指爾字趾閭筆標題耳此乃切韻之聶切韻上何以加義雲章不可知後來紫雲切韻之目疑俯此編中采此書文字頗繁蓋共圖例多錄奇字土小晉采華恬騰整驕吸懶鐸貫月一尺字或異今郭注本
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木晝襄壽渠字編中或稱集綴苑稱集宋史藝糞寐董惡偏苗才臺孳王小說一卷師霽謹童牒氏小喜熏馨樊重亢五百四十二蔓說頗與許慎不同而亙有得失邵必緣遣禮記月經陛封仁宗顧問林罕之書如何必縮日鵲有所二而徵好杯說文歸字秋淮狄止秋請以堆為聲罕云狀遑干聲為渥此喜干許也說文哭狀獄省罕乃云象猋隳此怪也有眉刻在成郡公武嘗慚數友就觀之其解欄可駭笑者不疑好怪之諭誡砥陸佃碑雅悄林罕以為月象其耒有蟾桂之狀廣川書圃林罕以咁為共闕空字仲緘西江人事蜀後主除溫江幸彊遷太千洗馬編自撰小說序所書書名小說集解築取李陽冰重定婁羲取閱元文字解說集諸家之善後以說文卷軸煩多撮其機要干偏勇五百四十且字各圖字訓釋名日林氏字源偏覆小說手書刻石宋史及宋入書目止裁小說不及第壓知共書宋已鈈傳至郭氏所采集字恐又非靈圉郭氏荅夢英書云集辟誤收去訛在注賦今驅檢偏翦少品繩至驅弦五字故知林氏虛誕誤于後進者小說見玄焚之據此知郭氏淚圃苴謹聶篇中收集字古文甚驩當是林氏別育輯采古文之書名為集字非集解也雨夏蒯尸旨隋書經籍志襟字指墓蠶橐干中庶子郭顯四撰古享聽斑鼻罪吏奇字墓郭顯卿撰腰郭氏名動固四其字新闔圍志目襟宇指為字旨篇與古丈奇字皆云郭計撰可見惟今本舊唐志字旨下誤為鄭玄釋玄應勇藍鼻圍引草糞璽丁干費字下云郭訓古艾奇字以為古丈逝字亦舉其名若廣刀書跛云郭昭卿字情宣懼字改顯為醴避宋誰也襄光還集綴集掇編中式稱集字先眼無考說文木部染字徐錯住及徐絃說文新附韻字注一及此書據句中正一字章輕墜云以諸家所傳古丈比類會同自紸圍令圖衛包表半蓋繫重集以光遠次衛包知是盛唐已後入王存乂切韻佩醴悲上云一百六十體更是榛蕪目注王甫賓存又仞韻首列一百六十體哆失部居不可練振又圍陋居陷倖逞憲消王存乂說陸氏切韻誤也又雎分莊員憚圍注王南賓存乂說此字也吝至契綦蠢尺臺景裏焉切韻又塗裏級弚日弟勞注諸家以經史借用字加陸氏切韻本鸞王南客存乂刪之點竄未盡干今尚育廣刀書跋異王存乂圍水象字若此又王存乂書臣則沱字又王存乂苴為刀又王存乂以亞為烏冥笙量賣蕪校編中惟采嗟圈兩字圍下稱字署刀王王三蓍作熏誓蔑至蠱崔古董稟也評壘晝鼻集署編中或稱字嚳戎稱集字或稱字指闔盧古文園作乏昆匱雪旱商隱闕壁蒿隱商憶皆育傳至臺稟書宋史覲艾志有李商隱園閨醒一米憚悵孫直齊醫錄云館圃冒亶按李阻圃云商蠶采囿語為之郭氏所采或國商隱此書中字影臺書刀員切韻目陸法言後阻者不止二賣汗圃知有存乂切園霸莘旱古豈雲切韻以說攵繫傅知育朱翱切韻李舟切韻所不知者猶多其部分多少序次先後宜各不同拔干祿字書說艾韻語古支四聲韻司準切韻醴纂以今廣韻校之部分皆互官腫困蠱所據切韻
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霄旨詳兌隋書經籍志古文富書墓握蠱疆衛敬仲撰唐罟新俗貞三一舊志衛宏詔定古丈字書工愁段王謹衛宏官書考韓過の言李少慍子服之以科斗書衛宏官書相贈見于隋圄觀文志日吉艾官書墓程燭議郎衡敬仲撰見于唐書甄文志日衛宏詔定古文字書墓字賁臺訛吔唐初玄頤賣衛宏詔定古文官畫握日肆御司鯉日袍桴同圈日圖苗同體張守節史記正義日衛宏宮書歎閏呂枕或字多奇然則其書圈製蓋同張揖古今寄詰而字圖為古交體文唐入以為驪得至圄季其書賣霸忠恕洋簡多假託易稱衛宏字說非直襄說也漢書儒林傳師古注弓衛宏詔定古文官書序云秦國焚圄王皆壓終乃無聲而向書正壽戴文類罹引此文客同乃系之待宏古交奇字序奇字者官晝享之讓儒林傳注又弓衛宏定古文官書序云狀生宅不能正言至脛讀而巳釋艾敘錄史記袁盎昆錯列傳正雷亦弓此文而今本頤冒贖覺璽臺古交稟鑒本史記訛為衛宏詔定古文尚醫今本釋艾訛為古文尚書尚字皆官字之誤官閭疑南非朝人依託為之者郭忠恕未之見而又依託之汗刪共可信平偪醒之以圓歸公之古丈臺罰氏誡未之見其所采字多壓依說丈注灑圃宏說其他或狀唐代官書選文渡錄
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段氏霞假註非圓宏說未然
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邑冒彊了定賈書圍固志古今字詰一卷張措撰梁有驅字墓蜀誤黑寸雪一二字幕拉張揖撰亡後醜江式傳魏抑縛士清河疆曲箸坤倉廣雖古今字詰究諾婢減輟拾圍漏刑長事類抑亦干文為益者然其字詰力の許圃篇古今圖用或得或失矣王維畫記惟采鷹翼可貴一董二
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賢圍冠采異干今本者甄態一字亦采今一疆言本薦字此目空興上周園相次板寶襄露聖竇集奇字園中或日集古字亦稱字嚳吳志虞函傳注會多喜掌臺三廬埋鑠日孫登時有山陰朱胃好奇字凡所特達依匱陛類造作異字干名以上仕郡門下雷佐後仕朝娥在臺匿為東觀合進拜情河太守加位侍巾推刺占射文輔多適隋雷徑籍志幼臺墓朱育撰亡累字一卷朱育撰亡毛詩荅問難亡卷吳侍中阜照朱育等撰亡佩醴粉胎上扶文酬大首也下布還丕圍一田分瑞也今作毫璽暑非朱育說廣月書跋朱輔集字舟為古丈川字累園庭善索本孫誤張集字編巾哉日古文玉篇卷首題云梁大同士國雪三九年一月一十人日黃門侍國兼太學博士顧野王撰本唐上元元年甲戊歲四月十一ㄖ南宣處士宮春孫強增加字一十卷凡五百四十一郎舊裏五萬人干六百四十一冒新五萬午丁一旦手九言新舊絕一十萬九干七百七十言圈玉篇浨重修豐豐轅疆辜必有謚別自宋大圃益會之後不惟不拂孰嗣輒孫即宋添者亦無從分別郭氏言玉闔相承織繆難繕帳毫知玉篇古圖非所連用止采孫強增字而己今玉篇古丈異汗俯圈正同者則又大低宋陳彭等據此書所增入蠹直尾了匕考魏晉凡一徐題此常是徐仙民為詣經作音者故能詘耆圍晝已了古文然從無普錦及此書亦疑郭氏乃采徐國集中字耒可定也囿中見肩愈潮
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蘇文昌奇字集鬼部俛字一見慄題如此刻本作蘇交章集字嶂字誤文苗無考顏黃門說字
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豎谷豈艾階書經籍志訓俗文字略山翟齊黃門邯顧之推撰證俗賣于一亡音字喧蠶蘆豎惟撰梁酉註幼一卷亡中奮窘咹志顛之惟證俗音字四卷又字始一卷窗此當即證俗音字略郭氏采其巾古字因改名古文據圖中采此書會部綴打邯爐注禰諧俗古文怕或題顏黃門說支或題顏黃門字說知雌與上止是豪分為靄也奔杉襄君隋書經籍志字指一卷晉朝講大夫李彫撰梁有單行字區召戶舊丘嫌季彫撰又字隅五卷亡憾靈輦盎即字偶或即單行字與上宋育苛字隋志云亡而即氏見之者蓋唐時復出仞唐濯隋忠凡所未見書新舊廚志往往有之乃本耒亡大抵頒此襄讓壽兌字說編中或彌字書陣鹽襄籍志梁有演說丈工輦澤異璽一蘇注亡觸此與後演說丈止是豪故注中醴庾儼演記文分為
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圓才字攝編中止采否翠今本貫下只二三苞寫脫此目據古文韻可見圃亞羹蟲書巍文志玄宗置元文字音宗圃元文字音霞一十五卷擅禪觀翳文蹄睡說文復加刊正莋一十卷其脂徂于第字下便以隸書照之名日字統圃元中以隸固不定復于驪書下錄覽文作四十卷名曰間元文字目
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憚南王上升記阻采躡疇囿夢汝子艾牧子疑
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買忌干名采圃班訖謹里田崔費聖字
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<h2 id="韋亡三"></h2>
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賣壬臺翻落霆唐圃元時輿李昌弓爻主覓董客暴略敘帷采壯字霞丘巨鹽采圓闔廬寶責召石句菊五宇皇壽匕唐潘還歸圃絳有碑篆千餘字李膠休愛之其巾有碧落一字亳襄了謂之碧落碑後有識者云有唐五十一祀譴集敦莊裏予李訓等為母造本蓬尚書故實絳州碧落碑乃高祖子韓王畫圃男為先妃所國陳惟玉書戾洞五總志唐韓王元嘉刺絡澤一州其子黃公為妃妣薦圍作文立石以表孝露入題不同而俱名日碧落在絳者刊于天尊之背在懌蓄立干隅寵之固絳之道館館有開元中所立石註韻荊入陳惟玉書起困黜金石錄跋尾右唐碧落碑大二闔其詞則唐宗尋霆麗囂阻或云圃圖玉圍或日韻冒圍圄莫可知李覽及李漠韓言李阻冰見此碑徘徊鯉日不去又壽閨冰圍驪其鈈如以檻鹽之今圄處是也此說恐不然陽冰圄目述其冒以韶李蠅翁之後荷至小生干佗人書疆未富有所推許盧入以夫董露罕見故妄有稱說耳其圄擊法不及匿冰也園炎武金眉艾字記碧落困黯圄盥王元園圃男為母房太妃立碑云有唐五十一祖譴集頤祥則咸亨元年也今在絳州有戚逋十莽簫承規釋丈但寵丈躡囿者圃多而圃刻復多舛誤如淮隨固仙醴仙為山會蓬餘漏釋還為建性儀鄰以同煙釋同為洞直書心事匱書為書敏心惑慕釋敏為叨桂誤顯碑今在絳州龍興富圃高祖第十可丁韓王元嘉諸予迫薦其母房太妃為立大道竇專石像第一干黃公謨作文記之丈稱有膚五十一祀歐觴冰謂為總章一年趙明誠孽固謂戚亨元年高宗總章一年一日改元戚亨皆是也顯氏亭林疑史蓄元嘉垂拱中為降州測中與此碑巳立于成亨不匼斯蓋史之誤文在當時判謬州一刻澤州在絳者刻天尊之背州將以不便推捐別刻己石以廬求者今眉像久亡所傳乃別刻本詳其書止是策文趙氏鉯蠶大第非也其筆力暉弱不及陽冰何比十倍誠如趙氏所譏至其結體造形挂撰炫異詭更正文者幾十之七人執為作偏無由而知考後來衛包之一方碑司馬之經幢及諸家所製古文其傅會增滅任夙欺世賈自此碑導源據唐書韓王好學圈書萬卷皆以古艾字參定異同子黃公誤工墜蠱利貞嘗稱其文劉鄰之張思茂不是過家書甚多寶文句詐正祕府所不及讓為其母薦福事宏誠謹作字必不謬妄如是國如有唐作腸先妃作統謨為臣子知必不嘫圖祠去咸亨不還石誥謂阻懽王書確矣計懼玉其人必極怪誕容易咸眾黃公鄭重此舉敝以書睥屬之推玉因字字求異使入腰日根惻以黃公父子精古丈字猶璽昊破共謬室世之淺盎量蕩冰觀之十日不忍去學十一年不成之說而洛中紀畢繇至神為一道士書化鶴飛去直祖若天象矣承規所釋亦有不得苴禾字者余育刊謬工愁
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巳了圉古文四聲閨稱天台輕幢國此碑英公序云天台山司圉天師畫嘗漆書道德經上下篇帳龍德中羅浮道士席〣木重寫共本驪之天台王霄藏酣司馬天師即司馬子徵承禪也舊臺蘆睡傳云道士司罵承禎頤喜蒙隸書玄宗合以一圖寫老子園仙傳云承顥工祭迥為寵號金翦刀書今登封老君洞有示禎聖歷一年隸書潘師正隅題織馬雌襄書誤無文鏤為狄黃誤假訓司蔡之儼為司誤本碧落丈謬造柔字四字巳訛其一則其經幡從可知矣孔子題墓盡墓文字膺張從申記夫子象季子墓几十宮歷代驪還其文殘缺人勞應命其眉湮沒在昔開元中玄宗放殷仲雍模捐共本尚可得廁傳者暨犬屈十圓年己未歲澗州刺史蘭陂貽定重刊于石盧童造範以永將來吳郡張從申記宋朱彥記常州故延斐出吳季子所葑地孔予所書季子基碑歲久湮沒廬元中明皇敕殷仲容墓刻之大壓十四年澗州刺史簫定重刻召廟中崇忠元年余圖守常州訪得季子墓在晉陵縣非七十阻申浦之四鑒取孔子所書十字亥睥墓上知常萌軍事維彥記朱拙翟記吳廷陵季子墓在常升府江衾縣西巾浦育碑曰嗚呼杳吳廷陵季子之墓相傳以為孔子雉其大徑尺體勢奇偉覆盡元年朱屋盞覆著屢矢忤簡嚳斂注十字云鳴庫有吳延陵季子之墓廣川書服廷陵季子基字世鯉仲尼書紟八隅化宮帖中其字如書圃晴不類豐碑石柱上所刻也而書亦少異于蒲丈疑當吳季子時堂盡從燕學不儒有所異同又夫子未嘗至吳是非不可考吔唐人于季子基刻此十字張從巾書其後而疆字極大不知占書而傳于世者六小不司此竟誰當苴稀靈還蕩禁曩奄數百年人嘗謂仞學擇山碑後見季札墓字便爨化圃合如虎如籠勁翻蒙爽風仲雨巢是陽冰所從得法不可謂非古也此當自育妙處今人不到陽冰地安能議共是非所極哉按郭氏所紸十字是據簫定重刊石本後朱彥再基刻而有兩石今蕭朱刻召並存誠如都穆所云字大徑尺江陰志及吳氏誥亦墓其文悉仍原式郭氏采識數文日刻大抵相似淮季字汙簡口部所宋墓文是君其體與今傳刻無少霍藝改誤作季溫江陰志錄蕭定釋十字已誤君作季若信化園帖載此碑則尤誤不可解乃是烏延陵封邑育吳君子之基呼凡十一字娥洲阨距駙姬古其宇體蹴與汗簡及傳刻燕戾而又妄增封邑兩文目鳥呼荊列百末知王著無學任意粗圍真不可為典要而君字乃轉得之其碑文為納久簫佩禽口怛介匝回蛾阿躡叫叩雙些郁壅旨卑編中或稱太華岳頌文即夏英公云唐右補壓衡包勒修一方畫誓石記干雲臺圃暫也今檢古文韻鹽塹母汗圃題輦岳碑而國雲臺碑或同是藝而飄華岳碑聶畫憲又有題一方雖昔可知同攝包之襟霆所采特多于汗圃而以聶分為難岳碑一方碑雲臺碑一
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漢貝丘長碑采瑤響迷迥臨靈諧七字鑒囊艾惟采
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一還遙石碑采其霆靈賣窒羅采捷暗兩字差匿雪本梅荀邕集字巨倦住耒帷系題銜藏字一責丕賣御注誄作睥肯一宜臺書蕭中霆部適下注當覽滑州趙氏碑是唐疆題額尚如剖少薨匱左客此莋固是部自適至遺干六丈古文韻並圈義雪章適在其中嘗喜汗簡之舊今本寫脫標圈也然則道量兀采白擊臺裏距據唐衢作趙字尚秋牽以為證耳鉯此圖當二
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彗寞即卑編中不見此碑不知何字注之今寫脫古文韻首目京刀男石及書中俱不載知夏所見汗閒注交已失去此種匿本寧亢惟采話字紟本告部注中謳才刃二寫脫此口揀童蟲帶見璽筐貢惟采謁字今本一訊注亦寫脫此目據古文慚可兒隋書經火累公籍志有朋輒子約真皿玄歌惡叒有刪韓予養神顯鎮祕設
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<h2 id="圖塞乃古之學仙得"></h2>
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<h2 id="遺耆此頌當見一帶中">
《遺耆此頌當見一帶中》
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矛君別傳文惟采髓忌醇字原逸人碑惟采基秉再壽
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<h2 id="邪面三"></h2>
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剛泊乞害昌一畫霆襄惟采鉞錦一字宋重修廣龍巷首陸法寄夕了王辜一亶多言善賣彊講言壬斤後題云前費州多田縣丞郭知玄拾遣絡正哽以朱箋一百字其新加無反切者皆同上青也竊郭氏此書當即采朱箕一百字巾之丈廣韻自字重修以前共室法言長孫訥言切訊本文與郭氏所箋忣唐轅怖所增字宜情各肯識別門陳彭年等增字之後新舊混而樽區孟篇之不分顧氏本文者司使後人無從拱究源流殊可惜也齊看晦文惟朱一
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焉ㄖ醴霆後漢盧栖傅植輿諫譙大夫馬日彈議郎蔡墮楊彪韓說等罵惶石蛤室蓬東圖校巾書五徑記傅闕霞毒童平四年豐輿五官中郎將堂谿典光祿夶夫楊賜諫識大夫馬日彈議郎張轍韓說太史令皇鑒臺畫笙種文字靈帝許之豐乃自書丹干碑使工濁荊立干太學門外園志袁衡傳注弓一輔快綠苨日蠅宇翁叔馬圖之族于少傅融業以才學進與楊彪盧憤蔡呂等典校巾書歷位九卿遂登台輔闕口憚學出馬融亦漢不通儒枚能輿蔡題等正定六徑文宇水經注梅憚殿脩阻記云圍記碑上有馬日彈蔡邕名今據隸釋載石經殘宇公羊鑄後題名存者七入馬碑尖堂谿興後蓋當時諸經睥末皆題日彈等名史晉邕皇姓實則日碑等亦與為之後墮坐董卓事下獄日彈嘗圭鞍之見困志及李湘八匡安日彈時為太傳遣合因循行拜授袁術鴈左將軍封陽霍侯假節術奪日憚節拘躋不遺因憂恚死事兒袁衝傳及注日晦蓋終始為漢臣此其所集羣書古文而史志從未箸鑠今依魚部圃下戈部誡下斤部菦下乾題馬日暉藥稟壽古文無單題馬日憚集及毫薛古文者可知此與下本止山豕李建巾誤分為兩古文韻卜之乂誤增馬田碑複出馬日婦集則滿懼且成四家矣黼書古文
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揄切棗卑惟采輔字住巾碑作記寬荀戀陌古丈韻作疆軌葉銘丑晝謹惟采
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陂歐臺鋪惟宋廚字古文韻作凌壇臺文演說丈
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玄德睡碑什覓彼字今補遺者七家
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塵吉喜說文譙字住采笥毛
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臺匠亨鼻九部闔下佩四彗分徐醉祥歲苞切墟里秩稀攻切古紅弓量言君古冬目住巳上李審耆所進切韻中多如此誤據佩驪知此書亦切韻之蓬守
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書一二文韻作雜古文黿召
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汗簡古丈所出七十由鍾響量酉圖刊修腫理凡目以復爵述者圄依之今審定古月令國古禮尋古頤二圍古毛詩羲鹽章師義雲切韻證俗古文國顏黃門說字庾圃字說國演說文韋書古文即圖日彈集滑州趙氏石額非郭氏標圃除此七家增補遺七家於元數仍無增滅於題注亦睡溢歎因知七十一家之說在西臺豐然刊修時因據所題堪鑄芝鐘霜綸喜筐編車宙聲翟送俗之而能別出周書大傳荊山艾李盡二釋字雜古文列之首目顧又鑿書及無錫錢圓圃醒文昌奇占凡避六種反以複訛增數炫輕采隔斯理豎癸丑夏洲月書於巢經巢
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周朝敞大悉盡丞兼圃子書學博士郭忠恕撰遵義鄭珍箕正
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戶後部荀形輿說文同者不復薨有累乃明乙凡一之屬皆秋一一仈八送僻季宣所沱古文尚書覆此郭氏所采尚書即寐此本後八斗乙例稱黼灰其交合郭氏所載者例沱同宅有不司薊加婁荒凡此儒本所川奇古宗細檢圈之大半以說文一字后輕為由而區采官書以足之雌形出說文古文姦此後凡屬說文古宗郭氏或架說文或取尚書后輕及官家例先注古字暇萣其圄郭氏書例不取說文縮圖惟別蜀宮書圖有與圍合者亦圃一再稟主竇
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八八丁已三霆尚書眉經古作百蓋依小藥言作距誤不可說一之可貫尼髓凡郭氏所采眉經古集十人九隸續皆配今並耿川互禪凡后經古文往往立異皆衛恆所謂失邯鄲信法蘆而此篇所觀又不免郭氏肌改由傳鈔婢鏡紟鼓正乙面屯郎度喜聶卑佑弧集作之匠仆以言亶三膚匝茂密耳
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人入人入圍出王庶子碑說文麗古作比賣醫乙而川川門沂豐渠危量襄辭虛中所載其形肩不可強說者大久以夕戶聶暑乏丑雪主抵非固調即肥遣要不得圍古文上凡上之屬皆床上苗出帝見尚書古作陌刪醉氏木作古第一形此微刪忘一乙二築文後几為說文丁貢言艾築體覲夜注蒙宗上出王庶子碑
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忘韋鑿一埋此兩形不異策亢以工遍指其上祠作置一二可壯藝哥樞橫盂誓人亦隨箕宜如單作上下卯宜秋使不夔一禹如偽偏禿作幸示渥門等宅勢不龐不作橫詘許君每云一古文上而卬特出一字正以書勢隨空圖實非兩特住面畢一蕪別故須明乙金擅段氏改說交部莒上為一耒雕此也自列秀出林門集寵值
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口畎羸墳凡示之屬皆欣不要
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團則執辭木禮神互見禮記郊特牲旦明注旦富為神築字之誤曠耶爪神蠱爵坎蹴無從誤為旦唐李遜丑嶽神廟之碑築領神字作翼顧炎選葬整宣宅藝誼為神蓋謹寫遺其上宅圖誤為旦知康咸云篆誤習據此蹈而晝此宇匱記已有從策誤魏知是泰漢閒別體而許君不恥字床句古交伺為聲又狀重且當作禍薛本與非嶽醴叢壽稟詛楚吝囂畫聶一甘八駢說文禍狀讎支冒去
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酬蛇神此狀象申為異蠶了髦面禾凶覆羞垂籌謂稱虞書至干岱宗伽惻八費嵩僻木依果是也邯氏此易以觀不合園衣八一八乙雪本狀示注當
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固沙尺三業祀或秋異醴本同後几為說弒刪刪祠交策圖或作春例注築惑襄田閨卬園辟本同偽書當有所木說丈俯相字坎人輔幅旱狀車此霞兩惟事是俯之別圖秋示與肺祚等同意經典捕過作輔故說艾值即動
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舊邑珪之弓盍誼係詛之誤此祈字也改狀本書悅辟本亡逸誼祝而馴捫罰蚩舊亳字作隱岸扁仍是築骸唯示改林古瓜郭氏書例每立二曼為部首即部中字二聲諾作壺可所采之書已狀古形露如上袒神曠輔等偽古文書己然有郭氏始改就部首者如禧社等元皆狀示後凡此兩類在所采各書元文有可證置皆為辨乙說文園傳本示部有祖訓祝墨壽詛訓訓者是二菽訓
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入旦且靈后經育客變築文筆斫惻聶連以為巨糞品比韓財仆堯郭氏全編中宅干聲蜀亦每以說文古圖及矧童佗家異飄醜刪八祖改更正渠仙肌雁扇虎改狀古虎之頑至妾而此等偏羸不在司部錯量覆或且筆逃寫誤不舊囂墮惑心目後凡若北贅例性更第各指明圈秀所目由價川詈吐三醒右扁聚非稟部此小異說戊而憚二喜山斤呂禱或作禮石經圓以為古文田眠冒霆此說文古珊宅編中目形例作孽山弓祠廟作囹者即成省自之鄙皆誤盧山川工吐庫
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書亶圍冠荀嘗部首巳闔順書亡文此不醒複出且荷書無用禪中兩川兄而巨匠豆百當注說文今說文育古祝古社無此或所見本置有此古體亦疑占辜出說充此出舜書右旦形亦誤穴育乂干碑本作
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川田尹瞋跪冤豐客吏碧落碑卒體十七就正文以意增滅用炫新觀祈邸八氈蕘要二桃謬至極自覆人為所惑郭氏亦信為古文圃矣如上祈宅用楷書丘苑增尸作爪增丁作葦送戍雩形種字增止作止大悖陸書不止此類孔仆拭毛鑿瑩不
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所川門暑乂肌吁寫誤託胃下純更豪林古艾
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弱箱門碧虛覓象邑交古御作恥此秋驟流馴尾畫軍重臺支賣蓋馬秋古陸奮八最更栗林其古遼百伏鹽孟嘗旗宅
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帥川門惻祭出王庶子碑去又義不完轂覆川弄上作兩斌形省下改斤形遙兩其狀祈無義本蠱斤例作以外隅爪爪譬甘三字又刃踵凡狀熒省之字作臨者那皆遑杯革賣一司至呂以為古丈實俗省工盡諺戰更盧衰古襄當
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岫巾沱滄工外反並出字白更蓋狀指加書曾二一凡一之屬皆狀一卦一見尚書說文醉本鄙賣刀賞三思廉切哥字亦為叱噬云奇字一無所出豈秋差之字隸瓊有作一春誤言之黜元注所出書寫臨丁王凡王之屬皆欣王
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<h2 id="喜"></h2>
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山片王出華岳碑此與士字並佑古丈玉加護想日刑日日暴聶干靄園床王在門屯稷入見策虛王玉伺形到托汗鉯巨亡宅匡報豈不知王中晝近上圖林古文玉作之匿右叫夕玉見說文禪陳作凡玉之屬皆欣玉一日只占惆了睿喘本作塊欣玉辟本風田付曰此部玊菊並改狀部首曰里于固本作理僻本同說文正豪拜下稱禹貢碩死是真古文作圉門甘王阡不作躡造偽本者見汗字輿今偽孔圃同乃別采古璋凡
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<h2 id="偽書有依說文所弓木字者有捨木序改匠">
《偽書有依說文所弓木字者有捨木序改匠》
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古文眷不知許君所列古文不全出尚書幽木宙旦苞暨取壽辟本作瑤說文竊古文寶省具此又省戊玉慮引閨門口莖賁臺謫藝盂重書稟此園木下由部文重收尚書躡
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山口剋寡作瑰古文省此省乃宙之誤更從古丈目圖無圍甲門付封氏玉裁注說充驅玉廬改園作跡是郭氏所見已是誤木甲詣丁必立亳兄定今說文辦田付玉古至書盧羆此補晉朋刊屢碧落丈非撰諱丈驩讀若柔鞭惟玉木倚以訓養賣田尺玉元多假借理限鸞懿飄依之誤碑丈無箭加六點亦非日住蚩立苞臺量翼堅裏眉似玉者顧若維非即維宅雨鬥材軍臺蕘了又圃語助維惟囿用遂以作惟謬州怖岐最便遽狀古文
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汪弋日采省幽不合豕不八隨便濃欣
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二董醒莒園囊口州費童冥霆量壽攘床后經古差而誤由付玉苴掌霆臺羹玉署同古君說詳口部差下應日鬻廁綠床古拘
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刀戶逞書辟見人部月口聊昨瑕拉出李尚隱字嚳重躡床古亂枉庫己賊昆見匹卜恬吾三寡二貴賣岫則理例區讎文口川理之屬皆狀扞卜亡八一于
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亡田付牆田付班父目切出張揖橐古文移義亢干蒙文無異圵更置上下中及左右琶注日移容屯了訴邑鬥隅田川班出圈氏阡龐飄叔曰八亮見懿八團川完之屬皆欣完弋艾八已尋尋囊已此慍又見玉篇按玉慮巾字宗國彭年等腫舊皿面鬥肇吐臺距了分之賈舌文或圃國王元肯或彭年等據汗圃叫荊蒯俱無從別今不以之證岫書迦鐘臺應玩壅量暮制一石賦古文隅按玄應之書每字喜稱古夷所謂賣必多出靈攝古今字詰郭訓古交奇字等書其不見說支輯多漠後別出宅有與此雷合眷十九為此圄所園唐以前諧家所木今盾舉之以見其原如此字
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洲村川日巴木巨寞詳此盧字也分移在在八誤作孔非州宅古文謂一屯汗口詘窄豐婁王洽之按夏氏所鹽本匡汗圃而廣之今考墓十體特劉謬戾又汗簡某字出某書夏氏往往易之故不蠱可舉證今惟取其未誤足校今本謂悶者例稱日夏窺洲捫毛匝董四軋畫界字也重領林制禪諷如氣或欣雨釋匐誤此倒以劭生言壘瞿曩畫蠡中列宅其形圈遍鳳有不必匿合部首而不應入當部者不可枚舉鹽從說文分部義法不似許君艾縛如此露字形不林節宜久雨部因其正文作氣本欲綠秋鏡之氣而轉載此後凡不合部首之宗讀者自見為書其雜越干此鈈盡釋也欄汁仆訖出場氏阡銘此以信為訖左坎九寫誤上山川士佑古文玉加夏以為裴危童襄壤匕祁沂朴凡士之屬皆欣士山山川出裴光還集綴與部首同比川川士華岳碑移象以仕為土世山鰥門谷遑書艾碑冰無縊有俗字昨苟紗灶旨襄蔬聊此誤富又誤釋田川士匱臺田遙質蒙坎
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好片易兕弓五去翕舍古丈月令圖例川上山川川增王維畫記更躁狀古文閏誚文園蜀古作瓦口仲不一乂月月臧衛宏字說口凡回之屬皆欣
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玉一刀王了襄僻夲中仲字例作執此文禹貢聶日汁等舅憚晝仲字世上橫書反加古中仲讙卿一卜二出乙上同墮
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山出上同衛宏字說說文山巾注林卜床屯衛宏說此所木小甲中丑列切凡中之屬皆秋卬辜貝言辟本蒼生字如曲蓋林說文倉奇字全省卿秋肌釋倉誤鞍龍石襄旱全後部首倉園用之作奮八小異而形俱不可誤又一八灶王主三此一字夏韻系之古尚書此謳垂囂誤下字乃汁社韓更薛員彭戎說文醉木與說文同作數此形小誤詳本傳刻亦盲
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<h2 id="誤"></h2>
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<h2 id="者"></h2>
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丑丅八華見莊子準山伯之關作畢改什欣巾俗隸也莊子本有郭氏認為古文又改如此謬矣了卜可蔚欣則聲此別狄吳昊見說文鹽傳矢湛寧夕賈訊又依巾古嫩弼卿例北非古所有睹伽俞升陸開元丈字固文哭杭一哭此改上哭耳無範亦仍哭字也釋陸測也叉回八屢讒似是謳思蠹狀木八驅覺此狀┅封剛什賣八取勺酷轡百也輝寶蓋諱夏洽乙百八駢攸悅
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愧雌口暮嚳壽單奉狀年狀奴岸繫此秋奴肆下少亳窒葦石即是毛因省手卑脫辜固岫門頓王庶子碑形當作岫門狀屯右秋百百亦買也傳寫脫一託郭因誤八巾訊鹿卿州乾王庶子碑夏作篇刪蓋乾彌艾斟馘字省左苟嚳形加丸不秋申也奔人形恥小山卜取川卿凡帥之屬皆床軸山方伏卜薛本作花玉篇巢韻類篇背同當是秋竹仆聲隸書竹例作山內岐寺比因寫成范朴示支條別狄手卜聲也此固謀仆售瓦圖浴乙花亦支之
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恥固八寶豪酉字也此更狀古甄即是鳧葵之譙古圍昔溫左傳闔圖甲日誼灑記縮醜皆童之低周圄甸師注蕭戓為韓賣圈謹醒請縮各宅釋贊為縮軀尚書
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出晉可羹今醉木洪範作農是盤皮作慎酒講作隱洛詰同皆誤說支里扞尸糧古作麓欣株此狀岫農欣卿幹義為過據勇壅曩屢
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<h2 id="農古文農恐說"></h2>
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<h2 id="丈本亦肌輒"></h2>
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叫陟尸霆冠賣菑半麻構宗作茲假保僻財弋革藍視喜本譙役作籬止盤決川此騮汴氏竄當本揖牽欣古丈
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里司臥蠶禮記郊特牡州簫常也移火在買以物毒正改狀義雲章丸見下口肌甲岱洲八匕司此慚字正寫狀火苗銘升床隅瓜几二泥丙部義雲嶂慚謬文可幽出陛咫嵩諸序也秋石經左傅里愚耶一箠崔克多部更華灶日尸流移象又廁集
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龔關遑仁司右形不逾此過字心邁與嫩同雪託豹盂說攵所無漢後俗名非古文燕繫咎羹更棄夙
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細口會藝集韻藪司英注莫誤里巴生夏戰非古存此迺不胎忠什戰匡炊華岳碑羈兄下山誰說艾頻梧川尋無馳何有古充古止作蟲顰汀爪蠹此蓋暮之省
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財勿之亡讎霍寥空寫謀跣八
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剛古瓜口豐圖孺文作輔璽棄植姚具上與卿無異囚省成林則為爵蝦酬〣叩朴宅嫌與莆酒無肌又加水為僻川禮酒正注稱內卯匿字皆
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<h2 id="作殖先鄭云糟音聲與蒲州似殆亦未究猶">
《作殖先鄭云糟音聲與蒲州似殆亦未究猶》
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<h2 id="由驛曼原委意譴辜也此又更林古再">
《由驛曼原委意譴辜也此又更林古再》
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中甲歡陝睡並裴光遠集綴此形狀辛秋古女是蓋妻余爨宅隨過非夏汾乙中申鄲惆墓孔子圖季子墓文今碑木作理奄申曲卦蠶別秋賈錢又更狀石中逐慝蘭輕古文置見日訛
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迂獸蓋說文褐古丈作謁霖佇集字曷強膺畫因變作僵量出訊此床乙又誤闢武巳豈更難秋
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笙各著立禾震良晨賈覺狀
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甲字於辜窒革霆讎三古艾堯祀刪次窘說艾躡蒲弱之類也林卿漠聲周禮豆入作淚赫注鄭司體馬慚漢云淚蒲人水流故日闕滿亥謂漠赫蒲始生木中系是一圃
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<h2 id="姓以溪為深議般輿計君藻為潮期覲羈署">
《姓以溪為罙議般輿計君藻為潮期覲羈署》
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圄圍即以漠為院誤又依韓束作木更非昭參之三秋卿秋瓊為天絕無意義推其詭造蓋用忝字帥書為策也聊閨戶戓忝軸作霧上與卿書忙作尹相仇下與卿書曳字相佛亶篆為謂代作天字床如先妃之先木阻跣宗其毛倒書乙遂以作先也世惑共怪不使其本輒日古文不恩明是林帥秋異何以得為天宅豈蒼蒼者
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忠理懌翟臺亂如睹文然或非雖與州部羅種壯段氏瓶淮哺予漠書對留璽雲臺沸歸費作難者正說攵當作驅林火難聲是也據碧落文且作如是知唐本滯肌
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<td>
中景以尸囊甲川棘李尚隱字異更籍林蔽冀董八二易管細屈邸聲略百文匡史塞凡蓐之屬皆狀蓐中蝦八甲似尸豐朗凡拂之屬皆狀黜妻郊蒼匡臺石疆吞秋古文翟獻阿慕號州按當木作跪例茫施伊李夢石聽蓋欣舌丈死而增月釁今隸擅疆皆誤上卿為忤又一脫崖麻工肅構郭氏此蹈亦脫月而少中正卑田眉木刺缺不明致然下王庶子碑匿即出石經亦少中一腳蒼脾莽邑廚佳蘭雜蟠迋蛤注蟠並最大者此字說文無始見字林尺打刀吏遷囂再隙小爾醒莽有大義大蛇稱蟠蓋古止作蔡方言童雖禪也而字林蟻義依
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</tr>
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埋府卬蟹川葬王庶子碑旦目錦
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臾八莊形目錦亦然如此即是心字據眉經閫書古文小正同郭川言朴氏蓋本乙然邯鄲氏使菲不知小輿迹是雨字詐眉亥當元是中盡楿連佐古文之岫匕小築劉口五百中直施屈為羅傳寫誤分為兩謳遂與企字相亂郭亦拾誤帶乙未究其譖睡略迹回几小之屈皆欣小牝一
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上遭以雪┅丘已畢說文築禪床中秋眉禪古文省林少目且仆亡筐三居守欄此以少之乂榻書下當作包秋本書恩佩山川巴古文韻無此形蓋禍之誤亦非林也乾坤鹽度宋憐河陪博川川蓋此字所豎壽甕翟蔓世按古丈韻突下夙圍韻宋喜一亢知爪與宋皆荒之謚實非搜宅夏無置不得遍麻亦知其譏故棄乙竄臥心更說文古次作輸卿郭于乍部繫蕃盡體同又干占部載葬冠勇几要雲童作繡拉此凡一出義棄體亦于部末載王庶子碑作
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<h2 id="麼州正是奚而形義皆不呵說">
《麼州正是奚而形義皆不呵說》
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<h2 id="未知孰得其真似說艾未傳誤">
《未知孰得其真似說艾未傳誤》
</h2>
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運寸八毫翼益蟲董文女部妻古文以卜祝量宴下云澗杳文貴宅此所融謂別叩嘗義畫星審涿狀雷肖枉纓了久三賣可累百口八潞川八川几八之屬皆欣八門爪以踐石徑麻秩古文公
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仁石仈四重八徂娥作王篇穴少乂月字亦臥實輒下恥宅
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仆日心蝟說文神下云洲古文別合以虞翻說徇書分非一苗云菲古比什少月別帛剛馴洲阨騎黼雕聰踵洲鴛慚馴閥雌之序械關赫酬洲是洲為古兄字無疑洲下稱孝經說日上下有別正以明加之所壯集韻作有冗皇據舊木也段氏玉裁注說文乃鉯洲為兆本宅以后部妣兆為唐後俗腥謂稱孝經說是說重八之鬻許凡注某古丈蓬員于本謀別下未嘗有洲古文別遂併卿
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="注洲古文別刪去不思許紸云某膚文某者每有">
《注洲古文別刪去不思許注云某膚文某者每有》
</h2>
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<h2 id="不見重交如肖古文貴一古文上者豈合盡團也">
《不見重交如肖古文貴一古文上者豈合盡團也》
</h2>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
川用代屑裴光還集綴說艾付振伺也舞伯正宗屑以為聲云即府非三日馴晝此象字也坎八豕聲下豕乙忙位這用爽形散排の便句正瓦摩洲什刀川闕華岳碑八訊八壽說艾部首禾古丈為毛郭氏此部元本靄恐暫其重桑此丑系古文巍與兵囂誤凡番之屬皆欣番
</td>
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圃八羹泉系審之正園此貢藍欣古采蘆門八奢碧落無此州形元住曹呂寫聊囊氏墓碧喜亡碑本作體荒上狀番古文議其撞寺八摧磬范艾喪乃王學之省此改欣古采非也中牛凡牛之屬皆狀牛蠻蠅羹中恭上下互挽八妄
</td>
</tr>
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<td></td>
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<td>
忒圖遼彊床古目富作輯回園孺山丁斗特多秋直蓋秦漠圃別圖御揣川辯左李之誤夏莋俗丁亦誤按窮理罪冰藉字秋李琳人狀畫衾凋篇停覽或省言作執躡閒之閏秋革菊聲或秋執作輔此形坎
</td>
</tr>
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<h2 id="李秋鄉不識偏秀所"></h2>
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<h2 id="為本書米作出佩"></h2>
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川畾氓穴秋丸非惜書者文字躡作長酬一暑饗圖左觀之郡山士尸寄是女宗禍霄者陳似值委書名匪署瓜韋之牧也辛由山土隋圖裴光晴集綴重築秋古園當作證晝聲為讀聲以常古加改人豆宰狀古文奇字怠是檀宅山邢丁滯見玉篇釋搢軀夏俗乙市川二鹽重簟坎
</td>
</tr>
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<td></td>
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<td>
帷出十呵茲牧子交此凋古文欣菊寅讒五寫酬偏仙一叢樹卜讎目錄作樹陣是未蓋併測之偏消匹又碧蜀為孟羅棠盟醒韓阻昌即凡釐之圖皆決釐
</td>
</tr>
<tr>
<td>
資夜心至云困了豪狀釐省此不渻牛而省未鯉灶釐董不項又移牛在左帥下毛亦醜荊懼八尸葉成之切拉王存乂仞韻裏林訖此炊薨育未與上體臥水樹作乙皆謹坦占草告凡告之屬皆欣告皇亨彗夏注出古尚書此肌字仍典秋圖在刀上稚辟本例作寡林甚十又書元刀上多二墜潛孳右其累象刀上圖物亦是重業力
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="部蹄乙注出甴謹此"></h2>
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<td>
山宙帛一配更翠狀古霞今說丈蓄下失古文緇粟叉正信曾普蓬出壁林序充此脫堯囊軍彗秋奴告說文古艾誥作姊禍夙肉肄窗胃無奏以此嶊已當木秋收言怪山土田十川攬並王存乂切韻集韻云拙同播此與古文韻左乾林午即且牆累誤也措見馬融盧成頌蓋漠世別體曰呼口說丈古支園旨怕出凡口之屬皆狀口寄了
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馳糾默洲莫宜辟本同擊齒卜言亦作甕
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瓜可巳灶蹈本鳳本訓懾投多書雌據韓退之還遊聰句園弓射輯刃卜匹壘孫彗蓄籠闢授龜鹽兜宅古文尚書亦作鹽兜為馬則
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<td>
<h2 id="考今史記本作譚兜蓋後人所改蠅唐川注尚書大傳">
《考今史記本作譚兜蓋後人所改蠅唐川注尚書大傳》
</h2>
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<td>
<h2 id="亦作醴要知偽作古書番佐羆由公懷川等假借宅">
《亦作醴要知偽作古書番佐羆由公懷川等假借宅》
</h2>
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<td>
釀兩笛囂僻本同本訓口有所衡也非諒襄而李圄冰匿固卦其巾四味門壽謝字有作蟻眷疑漢牒易輕謀卦或有借賊之加前漠巍艾志易之壤蝶尹翁歸傳
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溫良糜恩皆借作謀筍列吁旨電僻本無此乃
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異霄冒支謨林口作圓劉馴壽辟本疇字例作弓鳳郡末捕鍾類錄尋說詳下樽本無蠱圖祀睨匹張字作此知姿葬巽零寫誤依說文壽下引周書無或嵩腹為郡則古文拘書不異偽孔經改壽為濤不卿偽造者本何書玉篇濤張誑也或尚書齊梁以前膏作濤之本其字富是說文罵之變此形祐菊薰僻本已如是乃眉經蓄累見視辟本奮亦作囊計削銖悴仆蜃之匡襄醉本作揖齊省萌圓漢入隸圖此暉尸嘆白愕毫莒丑臥眉輕古文齊如此富翼瓢蘭卜予后經尚書古丈子如此說文余語之舒迅圍是依此義伽想門乙岑直旦瑟為邯圃氏古丈下入部重出注余古子余通似引臺石經尚書盾差莋免酬此形誤夏引作節刪亦誤嗣蓋以韓內乙乏翮響眾戶或古文有此省圈全書中區商差林此者又作肉酬與古文君同更誤夏又出眉輕聶作濤顛誤脫里節
</td>
</tr>
<tr>
<td>
口俯杯昱芝三里夏同寄川是司累左書誤臺八賣差系不成體眉刻當壅小如見巾酬刊君孔子圖季札墓文今陋冀憲慨臥召阡東說文詠或秋瓦此形味字也本晝永酬刪呵書作泣几此特匿壽乙非人郡寅豪岑且址胥更墨欣古金說文墮互澀醴二以急也吟坤世一字異製謂骸自貴翠林
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口圓卜圓三邑秉古阻即嘲泉秋風此字不全夏仍之上已社所轉買活匿列尚書此不屈覆亂且書亦無吟號翻字山宙草氏亳住兒孝入圃世雁其棄字戀呮白珪臺署口筆區作告誤夏仍之八
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匝代卜星謗靄引際二刀二刀翠小及賓豪欣屋經
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夙府鑒囂費羈醜開作體諱門憲攘溫舊宅今說文作
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就了就放門雲碧負嘉如此追賣八穴蓋
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牡恢壽說艾作聯爽無人聲之昕叉封宗音冒鄙此裹欣先
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榮了倉靈作雲別夙宅作喘此用隸田叉江睡秋古艾宅作悽蹙埋謨日荀門逞喧
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仞佳饑唱裴光還集毛崑咽汜呂勺葦百棄缶圍謚書也興
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瓜馴書貴邱諱園說文謀古文患駭宗古文韻以為謙知霞字誤在夏後人物墓蠱體
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人專艾賈秋口秋令象正體
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可咸團高字也隸變作晦圄韻分聲享非是蠱冬固訥本實王侵川圄字狀口秋言五故煙典闔訥圍用此內秋露雲童貢萬
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<h2 id="亶"></h2>
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<td>
馴什取卜稽茲王庶子碑說文叩性蘭與梧同畫日即穀與圄圄字襄此以今置書台之韭八一
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油剛尺尸虐仿古文作小異震髮攷惠田
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昭口乃阿刀驗愁棗字此說文新附啜鳩宅以為驗無櫓夏無言式辜夷蓋秋王庶子
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<td>
了口了容丘記竇卑如此形是積文駟摧夏亦似此為翟側釋咨不靄了竹川辛畫玉一廷蓋本作遍取坎左右互易傳寫誤之此左蜀固
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<td>
<h2 id="不盡是入宗夏"></h2>
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<h2 id="則直作忻几"></h2>
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巾門叩凡即之屬皆秋圃董鑿委雨辭本作輕卿與后經古文同以自毋項官橫憔此蓋依說文寶壘飛小有異
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</tr>
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<td>
<h2 id="美汗"></h2>
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<td>
己蒯工灶見尚畫古作輩幽醉本母童字同黯部錄之此省林叫當旱陛訟字如此偽書別有所木辭本先後攵異隅耆坦
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<h2 id="矣今其本圈堯典若"></h2>
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<td>
<h2 id="時登庸蠹文無竟"></h2>
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<td>
山嗣臺說文誥蟲世在此訊與口部匐奇之眥也軍虐凱此壓正取其句酤又繹為眥鐘議了乂凶襄臂雲兒善說文艱藝訊費醒非郡福星且里要贅乖竊芝書皆字林弓狀工此作稟鄰韓議禍本八哭元脫此部後凡部首寫脫苑依目綠補乙凡哭之屬皆欣哭之要封附八哭見眉經瑞豪蠅酬聊八喪林罕集冕移點口不搜情一八丑丑說文口郎次口後目錄次叩下常秋日錄几此書部序匕乙先後有異今說丈蓋當是郭氏所據木理蘊不亦凡口之屬皆狀口
</td>
</tr>
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<td>
犬臾走凡走之屬皆壓定甲俯卬直館右誤當
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吟昭睹國起趨幽醒躍正帛
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來田刃呂蹈訓送也亦有醒義匕幹八賈臺匠量屢詳說艾圍頓也是閏仆本宅經典眾爾爻匱亳步霜亳寶借圃頂此豪國林古丈真譏疚八重
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閏今墮旨丘汎范箭秋林罕集縕私布烹霆毒一七輒形見下生部爛鯉乏尸圖之辱切楊氏阡懿輿上無別山堪乂止同凡止之圖皆狀止且斥薨醉木同族狀於此形似八乙乂刀林旅之章乂潘馴省囂輻金功僻本多作戀即說文古文種下是部錄之疆庚作撞四借恨川阻名晝鍾宅郭此形又更窮灰尋雲章童見下士部古童重盥得相
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="圖株傅"></h2>
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<h2 id="圄矣"></h2>
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<td>
匕甘肆彗難冰或作此又作
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<td>
八川石皆仆形不可說荊勇斤闇下狀泥歸水徘批川八譯院亳本幹斤形常作忍恢濕降葭順豪醉本作哉省聶卬熙尸ロ遭窈茹其形作之陸小省沙財晝誘一僻木一臥其形不可說醜謬正俗稱商書湯瓶自柱古悽筵壽盂麤羈筐棗撞氏謂此本為真古丈靈理崔出疑謀剖殘尼石經舂秋光古丈如此按市光黃逝拂此體叩明是董宅荒八乙少章狀止無義或理璽重甘折木不明因詔作止而張仲鹽銘
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="作答代與此桐假疑皆甘之變蟲石經">
《作答代與此桐假疑皆甘之變蟲石經》
</h2>
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<td>
<h2 id="又一形作眾揄剝缺之餘不成宅">
《又一形作眾揄剝缺之餘不成宅》
</h2>
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<td></td>
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<td>
三尸亡具舍式寺至瑾寺欣寸坐聲此似坐形近止更作口咀因入刀仆予刀系寸欣又增又作支此伏邯鄲河法者牛不川出亶丁幹王存乂切韻篆翰杳上隴變作幹此詭更〣甲作山辜八也木上狀隸下瓜豪正當側作工叩麟邢三丑可住止出柏背是步宅自誤以為兆達石口用身跳作獸賦作幅見于古丈蕭誓奚毒八宰庫監加右經
</td>
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心里屢堯下璽荅卿眼憐川恃
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之詠買匱弦玉亳一左蟬仙上幹宅右狀本書邑當是韓國字俗作酬口醴干車盂壯寞害就改此形然字書無之夏注裴光圍露纓此膴口川妣八及凡夫之圍皆秋夫二似一
</td>
</tr>
<tr>
<td>
醒田卜憂亳三重發狀弓娶聲此床娶省林爭二下橫吁上出匡尸吝蓋石蓋賢聿皆覺有聲無形旦失邯鄲氏法費思醉八譯三藍膏圈圖豆止橫增之似貪下橫增坦師矛星一庇一石之似冗俗人詭造率如此臾璧對豎臺襄毫一襄揮作黜懈此升里任臣聖量步霆羹秉奴于豆上瓦恙六一一韓文違古艾借咫陟古丈禮馳此形所出蓋口區尸旦步空古國今說文脫翠已收入說文圍宅口川步之屬皆欣步
</td>
</tr>
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孝眉召晝臾量手恐是寫誤
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蹲里涉孫強集粟醒豐又更蓋隰風量童彊品讎館
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八八八口仁此閭凡此之圍皆秋此軍
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天山奢紫襄靈襄驪床岫增董受襄鹽欣言匝道匿凡正之圄皆秋正曰伯八正古文噬
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捧口八云與上同北中畫上貫既不壬允實注出何書當是寫贊破增夏
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曰雷隕少是蟄凡是の屬皆欣是酬肺了岐題擊畫盟體牽字林是聲不應列是已下一支鐘更扶部普巾肝匕曰平出什鮮顏黃門說文此鮮少正字經典皆借醒魚寒口險定仈回干叱尸題王先生誅更臺床一古韋片兔隕系凡霆之屬皆壓元里星八主隱醉
</td>
</tr>
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<td></td>
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<td>
山畢失孽辟本禹謨溢稷作過五子之歌無逸作獲謹字是迂寫誤飛爿履八皇欣霆汗省聲子又作古文學也說文游為遊本字重蟲繩下乃霆之誤徐錯本作鄰岫是即遊字所目出向書臺焉毛古墓亢有此省滌此子形寫誤駭短全八助上止部出尚書憶說詳山晉寥完比臺李恃傳安臥不通用此艾富運迅丑辟本全書作恐無此形說丈沮之正蒙作延竊文作樓雌此費允絀系蓋依簡而又肌王庶子碑文易費菊且作舊節今更謂似臺非具真岐中之岐過庶子碑體見下且飢此支直郭氏以息夷棄市怪八正僻本作延征一形感截久耆丈廷正征或偃詳祠證畢式貢此形誤鴛木作驕傅夏作蕪堤也并箱迂差尚平日原之正藥辭亦育作原者封代卜書作疏薛本同亦有書佯蓮作連耆此形又謂作述之辯充滯列虹匿若旅翼遂鐘迺之文二本遂字如竄圖乃作巍儒傳寫混鄙圍主八羹僻本全書洞或
</td>
</tr>
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<td>
窺伯多籌謂作選者重三屍式巨詳本作墾是情本
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<td>
戈汎勇炭貌此誤為霆三百八晝尚書止遲任章
</td>
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<td>
刃例霆幄襄乙本圃鑒堅祈熙貸育秋門一入古文下圈馭兩省聲進又秋圃省聲此形秋兩材翩仆蓮聲惟丁一也門門伽讎本進字如龍此不知采何書之謀翻照州遯此恐裡翅之誤亥應狀小蒙昨豚薛本作邏作語否說文豪圖八②
</td>
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厲要俄渠退拉尚襄責僻襄司一弓侈
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創惱瘞八崖一邑秋古交舜聲今說文無湘碧口睡巡刃祝此宅脫去已收入墮宅山杳犬遣繁
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虔洒臺百一作憂麗麓代柔誤夏治之
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翼名寥川四蚳宴皇鐘童作難陛鋪
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<td>
裝以卜羹誤夏所園得之踵懦貝鑒襄說文行攝雌笏日即往翅吝下亦引易作吝漢書高惠呂妝偏陛喜后功臣年表證棋地蹈志貪遼圃古拉日遼與吝同是此書所
</td>
</tr>
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<td></td>
</tr>
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<td>
梅俠八墮蓄已巳塵迥也前漠禮樂志迥萬晉灼日迥古通宅鹽旦蒼代夏宣賣覃言傳男女過遲晉灼日迥古列宅按適迎義同字神灼訣以迎印迎宅鮑傳注蚤疆誤作外郭氏采其寫誤託夏汾之功洞巴童澤謹
</td>
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枉伽川蘿鏡荊右亦誤加加
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餘肇其壘慾畫蕪有優患不
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參僻卜蹇古者子頤其即此獻讀匹足臺更蓋欣古孝
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淳眠口民匡甘泉賦鹽近遁兮亥紛憮送注迫渥即悽渥也
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偷刪迴壁匱還跂古丈麻此
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崖夕置秋之中甘八訛罹馘境公俗芝走夏以為僻
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<td>
才久卜考此徙字誤父匠蚊茫說文舊旱床交此
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<td>
某次似三右當作舍八誤作吝好口仈畫退或作鄉秋牙狄內此更府爍仆霆秋是內又更炊義雲章體囚似甘匡囚正之誤魏孝昌一年元監造保記袞刀門爻有延字狄正秋霆作過是六朝俗宅人人出耳司
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霆泛籌秀俗徑宅璽更秋古
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淵機卜車文璽釋謀集韻沿之州蒯限趙臣忠恕當覽滑州趙氏碑是唐衢圖顯問如此作此說文斷四圖圍夕連徐鍾云詩止用消搖此一字字林所加是改闔搖別秋是漠後俗字也若古趙字有如此惟世不合改蜀與之同陌仕八皇廁系秋古酉古
</td>
</tr>
<tr>
<td>
巍八計支韻鉯為連是匐函只重逝說文新酤俗作過古止用轉賴狀柳仍代誼棋頓正作見蕪作貌此省進秋見非昭困遇量
</td>
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刻佩堤例古紹狀邵伯急彥蠢話訛脫蓋祐作塞咫袁秋重實口非口也中非大世狀侯川追目作邕此書通例目適以下據亳皇畫擊此脫陟小戰堂米形非憂注
</td>
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<td>
賈共苴狄真賈首序同秦詛楚丈痛回片魂卜主無殖如此作是先泰古謳也崇憾輿皇更翠瓜
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稷畏夕爛復出郭顯卿字指秋霆秋匐軒賞貫鄭永規碧尹文釋文作載郭氏因志按此形與仩圈微石淮阻昌異碧落蓋本顯卿字捐滅變耳孫星衍睡為復得乙韜突其臣碑盈戀距與夏乾誤按古文徙作壓州詩民之方灑廩力湘伉役作配乃懷の註徙築或秋毛碧落蓋合古豪兩圄為乙推尸
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<h2 id="作祝是"></h2>
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<h2 id="其詭變"></h2>
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土口左川門徒乾暮落文藍同也八配澤俎
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田川迂既立苞羹踵毫鬼此后經古文束宅世鉯往洲年田作殊酤之廚仇卜京立亶至五喜屈因古文往作逃又作愁配之此稱就非夏維
</td>
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<h2 id="之"></h2>
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壁獸黑壘司狀驪趨字心彌雅耀自也釋文園操云古頤宅此所繡迷麥竹卜皇口寫誤夏注述是此與上進字夏崖是華尚蘆字署此脫片刀尺吁丑亦切凡寄之屬皆欣千
</td>
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<h2 id="三一"></h2>
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賣皇乙力邑疆襄畫兩星禹書塹盂侯狀鬢之衝相述也乃禿俯性重萬拙亳踵後踵起本宅辟本動無此形不知采何書之誤回彈跡八圄差部
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<h2 id="盂"></h2>
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<h2 id="形"></h2>
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側惻八衛眉經石經舂秋古艾衛如此按衡隸圈省市此秋隸惟秋古支韋是失邢國氏法替荊別仆夏塞重注說夷此腳
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