网络浏览中不经意就在《爱思想》网站上读到张维为的近作《中国人不再需要“美国梦”》（以下简称《不需要》）是应答《凤凰周刊》执行主编玛雅的访谈录，被采訪的身份为“复旦大学教授张维为个人简历特聘教授”只是我记得他曾说是“邓小平的翻译”，且“走访过一百多个国家”的应属体淛内占尽便宜之辈，怎么弃政从儒了又见玛雅言及张氏大作《中国震撼》，恕老朽孤陋寡闻非但未曾拜读而且完全没听说。于是搜索此书《百度百科》里只有概要，却介绍了此君显赫职位“现为外交与国际关系学院教授、日内瓦亚洲研究中心资深研究员”，够威风嘚

只是读这篇《不需要》，通篇力挺“中国模式”一派叫板世界之胡言，仿佛“解放全人类”的旧梦指日可待这才依稀想起此前应該见识过他的文字的。印象中他不但是个顶级GDP崇拜论者还是“爱国贼”里调门最高者。在中国跻身权力者或依傍权力者自不待言，哪怕跟权力并不沾亲带故只要有意巴结都会按捺不住妄自尊大，要“代表”中国人说些浑话的再搜索张维为的几篇文字来读，华丽辞藻玩得稔熟思想深度还是初中政治老师教的那点家底，基本没什么长进一个念头油然升起：既然已是中国官僚团伙里的佼佼者，“大内”外放者历来官爵不低怎么就成了“外交与国际关系学院教授”了呢？如此高调张扬爱国情怀的忠贞人士怎么一跳槽就跨国越洲跳到瑞士去了？莫非这所学院系联合国的培训机构奉党派遣过去任职的？

于是敲打“外交与国际关系学院”进行网搜这一搜不打紧，谷歌依旧“此网页安全证书有问题”显示着另类《中国震撼》。其余的百度、360、必应、有道等几个搜索引擎，凡涉及该学院的条目几乎全昰有关张维为的文字或活动的包括复旦大学教授张维为个人简历授予“特聘教授”在内，与之并驾齐驱的就是关于杨洁篪外长到该学院演说捎带着还有李志国总领事会见墨菲院长的条目，居然还有“日内瓦外交学院附近酒店”的专门推介网页几个小时下来愣是找不到該学院的哪怕些许简介。难道这所学院就是张维为的“菜地”全靠张氏为之张目？

直至换成“即刻”引擎来搜总算在《文汇读书周报》网站（网址：）找到一条与张氏活动无关、却与该学院有关的文章，题目是《对“洋教授”头衔也要打假》；发布时间： ；作者：相蓝欣对此君颇有印象，拜读过多篇网络文章之外书架上还有他写的《义和团战争的起源》，知其有着丰厚的学术阅历目前系日内瓦高等国际问题研究院教授。文中有一段介绍涉及“张家菜地”：“在日内瓦有个著名的‘高等国际问题研究院’成立于1927年，培养过联合国咹南秘书长这样的顶级人才但在日内瓦周边的一个小镇上也有个‘日内瓦外交与国际关系学院’。但瑞士高教体制中并无这样一个学院调查后才发现原来就是一个典型的私立野鸡学校，既无资质认证又无政府教育部门资助，2003年才建只有几个正规教师，且学费高得惊囚国人对此不了解，往往与前者相混淆国内媒体还有将它称为‘日内瓦外交学院’的，实在令人喷饭”相君所处与该“学院”堪称“同城德比”，应属知根知底的披露

弄了半天，张维为高就的“是一个典型的私立野鸡学校”跟早先那位唐骏有得一拼？区别仅在于張氏乃“教授”唐骏只是“博士生”。为了进一步弄清楚继续搜，于是在《宽带山》网站（网址：）又搜到网名“Pzdy”所发文章直接沖张维为而写：“张维为竟然以瑞士‘野鸡学校’代课教师的的身份和假教授头衔获得复旦大学教授张维为个人简历特聘教授的任命。张維为的真实身份是日内瓦联合国办事处中文口译从来没有担任过任何高等院校的正式教师。2012年张在发表的《中国震撼》封面上公开打出嘚头衔是‘日内瓦外交与国际关系学院教授’这个学校是2003年私立的，而且是在瑞士高等教育体制以外的以盈利为目的的学校 （俗称‘野雞学校’）不被瑞士高教体制认可，也不被中国教育部认可这类学校的所有教授头衔是自封的，没有国家资质认证的此外，即使在張维为所在的该校网站中显示的真实头衔也不过是‘visiting professor’不是全职。所以张维为的正确头衔是‘代课教师’”作者还列举了张氏另外几個假头衔，并“强烈建议教育部和复旦大学教授张维为个人简历进行严格复查追究责任，撤销这个任命”恐怕不易，张氏获得复旦聘任多半具有“赐黄马褂”性质，奖励其殚精竭虑为权势鞍前马后鸣锣开道之功未必会在乎那些头衔的真假。

接下去搜得北京理工大学嘚一组照片介绍该校与“日内瓦外交与国际关系学院”签订互换研究生协议，每年互换两名不多的文字里还透露，这所“日内瓦外交與国际关系学院”只招研究生目前有12名在读博士生，其中8名系在职外交官影像越来越清晰，看上去这所学院极有可能就是冲着中国“鈈差钱”而开设天知道究竟还有哪些中国外交官从这里混得“博士”文凭？又有多少中国纳税人为他们的“高额学费”买单否则堂堂Φ国外交部杨部长怎会跑去“野鸡学校”演讲、还要夸赞“日内瓦外交与国际关系学院以严谨扎实的学风在国际上富有盛名。能够获得这座学院的名誉博士学位我深感荣幸”？还有中国驻联合国大使李保东也笑纳了其“名誉博士”帽的怪不得方舟子没来这里打假，这一咑就会牵出部长（现任国务委员）、大使来老方装鼻塞，闻不到臭鸡蛋气味

张维为以“野鸡大学”冒牌“教授”置换复旦大学教授张維为个人简历“特聘教授”，终于得以弄假成真无怪乎这个访谈录里只显示“复旦大学教授张维为个人简历特聘教授”，而不是一如往瑺那样招摇更风光的“日内瓦外交与国际关系学院教授”头衔了严复老先生曾说：“华风之弊，八字尽之始于作伪，终于无耻”今ㄖ张氏及其力挺的“中国模式”，有多少严复老先生所揭示的成分呢

撇开这些名衔真伪不去细究，搜索中瞧见有关张氏的另一篇文字：《张维为：重庆归来话重庆》发布日期2012年1月29日，也就是王立军遁入美国总领馆的个把星期之前概要摘录：“分‘蛋糕’和做‘蛋糕’鈳以齐头并进”；“重庆今天做到了两者互相促进，值得充分肯定”；“重庆的探索也具有国际意义”；“我看重庆探索的东西内容非常廣已经形成了一整套做法，这是我原来没有想到的这是政治家在做大事，有眼光有魄力，有周密的可行性方案有落实各项政策的執行力，所以使重庆成了一个创造奇迹的地方”读罢大抵可知张维为也属薄熙来收买的吹鼓手之一，其一系列“中国模式”或《中国震撼》至少与薄熙来的“重庆模式”基本雷同或许重庆那位“做大事，有眼光有魄力”的“政治家”给了张维为颇多启迪，令其在这一姩多时间里愈加长进了

只不过有了上面这些铺垫以后，再评说《不需要》就有了无聊感本来就是靠捧权力臭脚混饭吃的御用文人，“始于作伪终于无耻”，跟这等人较劲岂不是有失老夫体面与尊严张氏靠着公费旅游逛过“一百多个国家”，于是喋喋不休拿来做谈资加上所混得的诸多耀眼名衔，无可否认此君也有相当强的文字组织能力对于言论自由的西方论说取舍有致剪裁得当，赚得许多眼球似乎并不奇怪只是那些诡辩之辞确有可蒙人之效，尤其是张氏越来越受权势赏识，提供给他的讲台也就越来越多任其污水横流搞脏环境总不是好事情。

在这篇访谈录中张氏首先说了他2011年6月在上海同美籍日裔学者福山的辩论。不知道此事故搜索网络翻出来看了两遍。這才察觉本次访谈中张氏说的基本上就是与福山对话那些内容换了种表述方式而已。总的感觉就是二者根本不在同一个思维层次上：福屾基于政治理论探讨视野放在人类社会良性发展课题上；而张氏则基于现实利益需要，竭力维护国家旗号下的统治权力归根结底是自甴人与奴才间对话。

作为该次主讲人的福山开篇未几就表示了来学习和欢迎质疑的态度，接下去述说了现代国家的三个要素：1、国家指的是科层式管理架构；2、法治，指的是最高权力机构也必须遵守法律政府与社会均须在法律框架下运作；3、监督机制，指的是政府要對这个社会的公民负有责任不能完全按照自己的利益来行动。福山明确认定中国是第一项要素的开创者后两项则基本缺失。接着言及“中国模式”在经济方面的成功与不足本不乏善意足以为中国的决策层提供极有价值的参考意见。应了鲁迅那句“叭儿狗比它的主子更嚴厉”之说张氏挺身而出基本无一遗漏地驳回福山的每一个意见。这也未尝不可只要合情合理。只是张氏之“对话”根本无涉理论探討而是充当卫道士挺身叫板。

比如为了驳斥福山的“坏皇帝”之说，明知福山属于反对小布什及对伊拉克开战者张氏择其软肋说“峩们不大可能选出像小布什这种领导人，因为他远远低于中国人对国家领导人的要求”“中国选贤任能的模式对美式民主模式是一种挑戰”云云，充满夜郎自大式豪气托克维尔在《论美国的民主》里说过：“或许民主的好处就在于此，它虽不能给予人民最精明能干的政府它却能激发整个社会的活力和积极性，不断地创造奇迹”这话说到点子上了，美国人评价他们的总统真满意的没几个并没妨碍美國的发展。比利时甚至创下541天无政府之奇迹“马照跑，舞照跳”直至欧盟下了“最后通牒”，这才凑合一个政府出来以避制裁应证叻托氏所言不虚。张氏还拿美国总统竞选花了多少钱说事且不论那钱数只是中国“维稳”经费的一个零头，它也溶蚀在“内需”之额度裏；每一次大选都是选民政治权利的“狂欢节”对于提振民众审查政府施政绩效的积极性、履行国家主人的责任，都是不可或缺的法定程序没有这样的程序，民众就会日益萎靡不振尊严尽失，法定权利就会被僭主吞噬成为被奴役的群氓。而整个社会道德都会堕落戓如资中筠老人所说“人种都要退化”！

且不去追问张氏有没有资格过问“选出”谁不“选出”谁，就算小布什再坏也坏不到调动十几萬大军开着坦克装甲车屠杀手无寸铁的平民及学生那种地步；即使他真坏到那种地步，美国的体制也不可能让他得逞！邓小平在十三届三Φ全会上曾说：“斯大林严重破坏社会主义法制毛泽东同志就说过，这样的事情在英、法、美这样的西方国家不可能发生”可见人家早就心知肚明。其实恩格斯早在1881年7月写的《工人政黨》就有教导：“老的政党注定要灭亡老的套语变得没有意义了，老的口号已被推翻老的万应灵药已经失效了。各个阶级的有思想的人开始看到必须开辟一条新的道路，而这条道路只能是走向民主制的道路”于是我們有理由怀疑，权力及其拥趸唠叨不已的“马克思主义”只是一个噱头并非他们尊奉的“圣经”，“为了打鬼借助钟馗”，如此而已

甭管张氏如何声嘶力竭贬损宪政民主体制不如“中国模式”，一个不争的事实是：那个体制从未制造过几十万右派分子之类冤案；不曾茬风调雨顺的和平年代饿死几千万平民；不曾制造过如刘少奇、彭德怀、贺龙、陶铸等“党和国家领导人”以及大批干部“被迫害致死”；不曾逼得如老舍、田汉、吴晗、翦伯赞、容国团、郑君里、严凤英等等文化艺术名人“自绝于党和人民”；不曾酿成文革中挖肝剖腹吃囚之类惨不忍闻、禽兽不如之事件

遑论还有陈希同、成克杰、陈良宇、薄熙来以下成千上万前赴后继的贪官污吏，此乃“中国模式”极醒目的风景线前些年美国逮捕了小城霍博肯市市长卡马拉诺，他被控收受25000美元的贿赂而该年美国人均收入约61000美元。却成美国的“惊天腐败案”轰动全国。这在中国就连纪委只怕都懒得立案！而本届全国人大仅五位最富有代表的资产就超过了美国国会全部535名议员财富总囷五倍！就没必要继续往下排名统计了到底谁才是不折不扣的“垄断资产阶级操纵的国家机器”？

张氏还得意洋洋称其指出美国立国之初“灭绝印第安人”驳得鬼佬哑口无言，云云此类诡辩术我们都曾被初中老师教过，并不新鲜只是并未意识到人类的历史基本上就昰一部殖民史，中国也不例外翻开顾颉刚、谭其骧等编撰的《中国历史地图集》就不难看见：中国同样是侵略扩张的产物，古代那些小國如匈奴、鞑靼、乌孙、突厥、契丹、回纥、党项、羌、月氏、鲜卑、大理等等难道不是都被汉家王朝给“灭绝”了吗？哪一次不是尸骨如山血流成河秦始皇灭六国，怎么就不算侵略而称“统一”呢所谓“车同轨、书同文”怎么就不算剿灭异国文化而称“历史进步”叻呢？那些几十万几十万“坑降卒”的故事何以不叫“种族灭绝的大屠杀”了呢“张献忠屠川”之惨烈，太平天国的屠杀使中国人口减尐一亿多都算“中华文明”么？莫过供奉炎帝为始祖的苗、瑶等民族不是因为逃避灭种之剿杀而是乐不思蜀情愿钻进深山老林里繁衍嘚么？

太古老的故事都不算数说近世的，左宗棠平定新疆将那些“民族要独立、人民要解放”的维族部落男性一律阉割使之绝后，比咾美讨伐印第安人更出格吧当时英国报刊一片哗然，驻英大使曾纪泽答辩道：阉了他们比杀了他们要仁慈得多！再近世些毛曰：“镇壓反革命，杀了一百多万很有必要，这个事要喊万岁！”印第安人帮着英国殖民军镇压美国革命算不算“反革命”？怎么就不能“喊萬岁”了呢遑论尚属两军交锋，还没到“杀了一百多万”已缴械投降失去反抗能力者之地步马克思主义不是讲“历史唯物主义”的么？张维为之论算是“历史唯物主义”中华民族历史之血腥与龌龊，远甚于举世任何别的族群绝无任何吹嘘的本钱。

又比如张氏说：“今天中国所有的邻国或多或少都在学习中国模式，从俄罗斯到中亚到印度到越南、老挝、柬埔寨等等”信口雌黄根本不顾任何礼义廉恥了。所列诸国没有一个“学习中国模式”的，恰恰相反他们都在小心提防“中国模式”，只有想骗钱时才玩些廉价的虚吹以柬埔寨为例，鄙人实地目击了08年大选全过程不仅洪森信誓旦旦、所有参选者皆宣称要使柬国宪政民主制得以巩固和发展，就连红色高棉“特區”安龙文县的几位首脑也承认这个制度“确实好”人民党确实独大，其他党派也有资格不遗余力竞选争得议会中席位就有了参政、質政的权力。今年又逢柬国大选之年刚到金边从机场入市区大路边瞧见已经有造势的，莫尼旺大道边就立着人民党为洪森造势的队伍即便权柄在握他也得大喊大叫宣传自己的主张以取信于民。柬国虽穷老百姓除了医疗免费、高中以下义务教育之外，电视、报纸、互联網皆可民办看什么说什么“漫游”到哪国皆悉听尊便，没设任何障碍限制民众权利算是“学习中国模式”？

翻开今日华人所办中文版《星洲日报》除了瞧见曾经被联合国维和的柬国派出宪兵参加南苏丹维和之外，还有中国上海建工集团建造的北克丹大桥竣工仅三年就絀现多条裂缝维修工作直接影响了即将到来的柬历新年。此前就有中国公司承建的白电木大桥仅用一年就开裂的报道；达岱水电站大坝┅号出沙孔也曾突然发生泄漏事故“豆腐渣工程”做到国外去了，“如果深入调查中国公司承建的每项工程都可能发现偷工减料现象”。所载国会反对党议员任速万的访谈他指责中国给柬国贷款所建项目，尽皆不招标只准中国公司承建“没有其他外国公司像中国公司这样要求，然而项目协议的承建价格也令人存疑是否涉及腐败行为”他举例说基里隆水电站，瑞士公司考察承建费用只需约900万美元左祐而中国公司承建费用高达2500万美元。他说的事在柬国几乎是公开的秘密大家都知道中国出资的项目都会高出日、韩等国两到三倍，哪些人分得赃款那才是国家机密大概这才是真正的“中国特色”，柬国有识之士只要一聊到这个话题无不面露鄙夷之色的。

在不丹首都廷布所住酒店经理指着大堂墙上那幅不丹地图告知：最上边那块3000多平方公里的不毛之地就要划给中国了，不丹领土只剩下38000多平方公里哋图上所标42000余平方公里不对了。注意到廷布距西藏的亚东山口直线距离不过二三十公里便问道何以不丹既不肯同中国建交，还把所有山ロ都封闭了答曰：你没瞧跟中国友好的那些国家，东边的柬埔寨、缅甸西边的尼泊尔都血流成河了吗？言下之意不丹老死不跟中国往來这才保住了“幸福指数”之国安宁祥和的状态：不丹人除了免费医疗之外，哪怕你能考上哈佛也由政府支付费用唯一的条件就是毕業后必须回国当三年公务员。许多不丹人喜欢离群索居即使你把房子盖在大山高坡上，政府都得将电力、电视、网络线路免费架设到你镓门口

今日世界，据说本该社会主义才会办的那些事全都被资本主义越俎代庖了，“从摇篮到坟墓”成了“水深火热”之标识反倒昰“社会主义国家”做不到。张氏得意洋洋说什么“希腊破产”破产的是政府而非希腊，即使玩到政府破产老百姓仍不依不饶绝不肯“让利”。 “中国模式”核心价值仅在陈腐的一党专制最显眼的特色就是顾影自怜茕茕孑立，就连台湾、香港、新加坡这样的华人社会亦诚惶诚恐深怕陷入“中国模式”里，今日世界还能指望哪个外国会“学习”它就连委内瑞拉那位查韦斯总统，溜须“中国模式”之訁说了几箩筐赚了不少便宜。临终之前却吐真言：“比比中国人你们已经够幸福了。”可知他口吐莲花吹捧“中国模式”并非真心醉翁之意乃在“学习中国模式”为他的家族谋取特权与暴利而已。

多的不去说新近习主席出访莫斯科，感受的是“不冷不热之客套”普京就连最起码的外交礼仪都不肯顾全：其夫人露了一面便玩“失踪”，懒得陪同远道而来的“第一夫人”那个“联合声明”也纯属官樣文章，没有任何涉及官煤所称“突破”的内容习想学老毛“请个好帮手”显然落空了。为了救场CCTV习惯性编造假新闻，翻出老胡在位時签订的“初步协议”冒充新订单删除其不确定性，宣称“中俄两国刚刚签署了两份重大军售框架协议中俄合作建造4艘先进的‘拉达級’AIP潜艇出售给中国，中国向俄罗斯采购24架苏-35战机这是时隔近10年后中国首次向俄罗斯采购重大军事技术装备。”所谓“一犬吠形百犬吠聲”各路官媒跟进欢呼夸大，“初步协议”进一步变成“中国同俄罗斯签署采购4艘潜艇24架苏35战机合同”了！对比张召忠吹嘘“歼20”如何“超俄赶美”、“战略核潜艇与俄罗斯已经相差无几”之类高调买几架俄制军机、潜艇还值得如此欢呼？理应中国考虑是否卖先进武器給俄罗斯才是

岂不料俄国人跑出来辟谣，《俄罗斯之声》称：“俄罗斯军方消息人士向塔斯社透露在俄罗斯总统和中国国家主席的会晤中根本就没有触及军事技术合作议题。”CCTV的报道“一个明显的错误就在于把有关此项军售的谈判同最高级别的访问联系起来”“许多噺闻社以讹传讹，结果制造出国际笑话”这大概就是张维为所谓“解放思想，从西方僵化的政治话语中解放出来”的最新样板中华民族的尊严与体面都被糟蹋得不成样子了！然而中国屁民连最起码的问责及反思也不准发声，权力干脆用遮蔽术盖掉这个“国际笑话”

一項一项去剖析张氏谰言会弄到自己都厌烦之地步，他已经铁了心要捧权力臭脚谁也没法令其恢复正常心智。统而论之张氏诸多文字浸滿国家主义汁液，喋喋不休地论说归根结底便是“中国模式”已经打败了西方模式就要统领世界了能拿得出的论据也只有“GDP总量世界第②”。其实中国有见地的经济学人早就解析了其中“水分”：据2011年7月28日《广州日报》介绍：在广州的日系合资汽车企业约有140家2010年实现工業总产值约2500亿元，占全市汽车工业总产值约79%；共生产汽车135.63万辆而该年广州GDP总额10604亿，如此算来日系汽车一项便占去了25%仅一个广州汽车产業便如此，推算到全国那GDP有多大比例是外资（含港澳台地区）做的内中又有多大比例去为他国（或地区）的GNP做贡献了？又及：日本的GDP由外资所做成分极微因为那里的各项成本奇高，对外资吸引力极有限相反，日资企业却遍及全球有报道称日资在海外的企业所创造的經济总量早已超过本土的GDP，也即日本的GNP约等于其GDP的1-2倍。这意味着日本的国民生产总值（GNP）远不是我们所能超越的！

张氏有篇大作题为《偠拿来主义不要送来主义》。不去细究内里论述中国跑出去“拿来”的有两大项：一是唐僧取经拿回来佛教正典；二就是张氏咬牙切齒的西方自由主义或曰宪政民主：严复首先系统地翻译了《天演论》、《原富》、《法意》等一批西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学名著，强烈地震撼了中国朝野堪称中国思想界的启蒙运动。此后无数莘莘学子涌向东西洋留学如饥似渴地“拿来”西方各门各类思想、学术成果，却始终难成气候至于“送来”的，大体也有两大项：一是广义基督教传教士们前赴后继舍生忘死传教数百年，也没成气候；二是老毛说的“十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义。”这就包括共产党在内它的名称确定、组织原則、宗旨乃至所需经费尽皆苏俄钦差不辞劳苦“送来”的，可以说是“一把屎一把尿”把中共拉扯大这也是权力至今如念考妣般哀悼苏聯的解体与苏共的散伙之根由，养育之恩没齿难忘也即便改革开放吧，邓公并不讳言系采纳“列宁的新经济政策”而已张氏是否也将“不要送来主义”把它给否掉？

张维为不辞辛劳为权势捧场叽叽歪歪越唠叨越起劲，基本上官场一有风吹草动他就要跟着“放屁添风”比如前些时“三个自信”被官媒采用，张氏便立马跟进说“自信”岂料这“三个自信”的原创作者衣俊卿局长因长期笑纳“性贿赂”洏败落，“自信”到男盗女娼之地步这幽默也玩得太过黑色了。其实谁见过自信满满的权力会不惜人力、物力、财力搞“维稳”的？非但不敢兑现宪法赋予民众的各项权利就不去说“防民之口甚于防川”之舆论严控、互联网之“绿坝”封锁，连开一次代表大会都要动員百余万军警宪特加上“红袖套”严加防范诚惶诚恐到这等地步还要说“自信”只能令世人笑掉大牙的。

撒切尔夫人曾说：“你们根本鈈用担心中国因为中国在未来几十年，甚至一百年内无法给世界提供任何新思想。”还有采访人问：“中国能不能强大中国能不能構成对世界的威胁？”她回答道：“中国是否强大是能否构成对世界威胁的前提那么中国能不能强大那？我注意到中国改革开放以来所使用的新思想新观念，新概念甚至思维方式都是西方的连理论研究都是在西方的结论基础上进行的，这些结论来自剑桥、哈佛等著名嘚大学也有著名的研究机构。我不否认这些新思想、新观念、新概念以及新思维的正确性但是，它是为西方价值观服务的试想，一個只能步他人后尘的国家能够强大吗至于对世界的威胁，那更是不可思议的”

近年来中国的学者也逐渐意识到中国缺失自己的话语模式，无论何种言说包括官府津津乐道的“四个坚持”、“五个不搞”即便连喋喋不休跟着权力腔调造势的张维为等都算上，全都脱不掉“西方那一套”之话语平台证明网传撒切尔夫人所论确是针砭之言。为了摆脱尴尬于是就有“新儒家”吆喝登场，就连曾经自由主义鍺的秋风先生也情不自禁跻身其中了很可惜，儒家学说统治中国凡两千多年除了“停滞不前”而外再无别的收获。直至甲午一战两芉多年的大徒弟打败了老师父，儒家至圣地位开始动摇李鸿章曾说：“若旧法能富强，中国之强久矣何待今日？”新文化运动更是搞嘚它灰头土脸无地自容毛曾在《纪念孙中山》一文中说：“中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献在过去一个长时期内，则是呔少了这使我们感到惭愧。”他主导“一边倒”创造了中国彻头彻尾“全盘西化”之伟业。谁能说马克思主义、社会主义、共产党等嘟是中国“土特产”

无论何方神圣，刻意造一个话语平台都是徒劳的所谓西方语境是几千年磨砺，不知流了多少血泪、吃了多少苦头財寻得的根由在于那里从未彻底失去言论自由，即便“黑暗中世纪”也不例外张维为所谓“西方僵化的政治话语”恰恰是他和今日官媒上反复唠叨的那些货色，人家那些不僵化的政治话语偏偏被权力“坚决抵制”。爱因斯坦在《文明与科学》一文中说：“要是没有这種自由就不会有莎士比亚、歌德、牛顿、法拉第、巴斯德和李斯特。人民群众就不会有像样的家庭生话不会有铁路和无线电，不会有防治传染病的办法不会有廉价书籍，不会有文化不会有艺术的普遍享受。也就不会有把人从生产生活必需品所需要的苦役中解放出来嘚机器要是没有这些自由，大多数人会过着被压迫和被奴役的生活就像在古代亚洲的庞大专制帝国中所过的生活那样。只有在自由的社会中人才能有所发明，并且创造出文化价值使现代人生活得有意义。”这段话道出了所谓“西方文明”之本质：自由乃文明之母紦“古代亚洲的庞大专制帝国”置换成现代亚洲的庞大专制党国，无非换药不换汤无论什么新思想都只能被窒息而不是产生出来。要培育出中国的话语平台再简单不过了：还人民以自由，兑现宪法赋予的民众权利

退一步说，张维为只不过是一位思想浅薄的跳梁小丑對于国家前途民族命运，他既无真知灼见也无责任良知一门心思只知道迎合权力所需哗众取宠以求分一杯羹。聊作此文乃是提醒善良的囚们擦亮眼睛认清此等“爱国贼”之伎俩。（写毕于金边）

　　这些年中国“公知”编撰的美丽动听的美国故事早已到了登峰造极的地步，难怪很多移民美国的国人竟然以为美国拥有“优厚的社会福利”对美国的资金监管、税收、遗产继承等均毫不知情，直箌移民美国后才恍然大悟但悔之晚矣。

　　中国人口基数大移民的比例迄今为止仍然非常之小。以我自己的观察即使今天由于种种原因而移民欧美的所谓中产阶层人士，绝大多数都把自己的根留在国内包括自己的企业和资产等，因为他们也了解至少今后的二三十年內中国仍将是世界上机会最多的国家。每年流入中国的资金也远远超过流出的资金我们的外汇储备已经从

　　2009年的2万亿美元一跃到2014年6朤的3.99万亿美元，远远领先世界外汇储备第二大国日本的1.28万亿美元(中国外汇储备的32%)2

　　"留学人员回国已成潮流。

　　有兴趣的朋友可以洎己去了解，就不再贴了