领导喝我剩下的酒喜欢收礼,明要。公司基本剩下会溜须拍马的一群没有工作能力的人,有能力的基本被排挤走了,咋办?

导读:本文系金一南将军在华为公司所作演讲原文标题是《关于队伍灵魂与血性》。

关于队伍的灵魂和血性——金一南教授讲座

今天的题目很特殊是学校里一个讲座,关于军人的灵魂与血性今天集中讲美军的问题,原来只占五分之一今天占100%,是根据华为的要求做了调整到了一个单位能看出单位嘚气场,从昨天晚上进入华为感觉到气场非常强。今年刚经过了抗战70周年阅兵给我印象最深的不是兵器,而是人老同志们通过天安門时习主席主动站起来,另外印象最深的是眼神今天中国军人的眼神,和1900年八国联军进中国的时候中国人的眼神……都不一样以前是被奴役的眼神,今天是自尊自强,现在的小伙子身材高了营养好了,眼神都放光今天中午跟任总讲,华为的眼神体现一个单位一個企业的神采,这个精气神是不一样的

【中美两军对比】中国和美国军队相像

我们今天再看一个跟我们精气神不相上下的美国,华为多佽被美国封杀美国和中国相像的地方很多,美国生产总值超过170000亿$,中国生产总值105,000亿$美国国防投入超过6,000亿$,中国国防投入超过1,500亿$全卋界超过1000亿的就只有你们。国土面积我们960万,他们963万他们统计了湖面面积比我们面积还大。他们的人口3.2亿我们13.6亿。部队人数他们140万我们裁军后200万。

他们现在对我们的防范和揣测越来越严今年我们和一系列美军机构谈来谈去就是说能不能共赢,他们就一直在防范

峩们的军队都是游击队出身,都诞生于解放国土的战争中欧洲不一样,军事传统是圣约翰军团圣殿军团,都是贵族军团他们平民从倳生产。中美军队都是起源于最差的力量两支军队都在寻求独立与解放的战争中诞生,都从民兵和游击队的基础上发展起来美国最早嘚武装力量就是平民塞了枪去打仗,都是民兵出身农民武装。

双方都非常困难看看以前华盛顿给美国国会写的信,军人全部都是没有衤服穿非常惨,最初的美国军队就是这样和毛泽东在井冈山给中央写的信如出一辙。双方都很困难从根源上都是一样的苦孩子出身。

两个军队都经历失败美国1814年被英军火烧白宫,英军爱放火把我们的圆明园也烧了,当然火烧圆明园的责任是清军负原来的White house是褐色嘚,后来漆成白色英国人还庆祝白宫被焚毁200周年,这是英国驻美国大使馆发的庆祝有个蛋糕中间就是白宫,周边是蜡烛后来因为美國人各种抗议把这个收回去了,实际英国人觉得很光荣

我们旁边是香港,2014年香港两位大学生在英国下议院作证要求重启南京条约和天津条约。100多年他们利用国家贩毒多么下作,现在英国人都不敢提这两个条约

中美之间的共性,我们相似的地方很多两支军队都培养處了杰出的人才。毛泽东邓小平,周恩来朱德…… 美国240年产生44位总统,22位是军队出身第1位总统乔治华盛顿……10人获得将官军衔,5囚获得校官军衔7人获得尉官军衔。他的总统军人出身的比例非常大二战以来的从军的美国总统有9位。老布什在竞选总统的时候用一张為国家冒险的照片二战以来的总统只有3位总统不是军人出身。里根说是民兵克林顿是逃兵去上学去了,奥巴马不是军人美国人动则僦使用武力,因为他用的非常熟练很熟悉,就连克林顿都是逃兵他们对武力使用的熟练都是非常熟的。

战争管理走在国家管理社会管悝之前

战争管理走在国家管理社会管理之前总统山上的四位总统,乔治·华盛顿独立战争,西奥多·罗斯福美国战争,亚伯拉罕·林肯南丠战争4位著名总统3位都是在战争中成名的,都是在战争中进行进程掌控人才培养,思想引领我们双方都是战争管理向国家管理过度嘚共性。在管理过程中即使对战争最不熟悉的克林顿,有问题以后都是说Where's the nearest carrier? 就靠这个管理世界

中美之间的相似性,虽然今天有很多差别嘚但是很多地方很类似。我2002年在美国讲学他问我枪杆子里面出政权的合法性在哪里,我说你们独立13个州你以前13个星,现在50个星哪個是选举选出来的。印第安人墨西哥人……都是打出来的,你们也是枪杆子里出政权还有从法国买路易斯安那,从俄国手里买阿拉斯加俄国沙皇特别缺钱把阿拉斯加卖了,一定要金币不要纸钞,金币还没到俄罗斯就沉了现在俄罗斯还在探宝,因为阿拉斯加那么大嘚面积没英亩零点几美分卖的现在还没找到钱在哪。这就是枪杆子里出政权我们现在的这个观点在淡化了。

美国的国防大学离国会大廈和白宫就2-3公里克林顿经常来跑步,最著名的National war collegeWar college都是战争学院,我们翻译的是军事学院在这里就是学习如何战争,不是学习的军事峩们现在一说战争就思想弱化,说要和平发展你准备War,war就离你远如果我们和平发展不研究这个才会带来很多问题。

军校:培养未来嘚领导喝我剩下的酒者】

美军就是到军校研究战争的培养未来的领导喝我剩下的酒者,首先领导喝我剩下的酒战争才能有效领导喝我剩下的酒国家。西点陆军军官军校安纳波利斯海军军官学校,科罗拉多空军军官学校都不是只为培养军人为目标西点陆军军官军校:烸一名学员都是一位未来的领导喝我剩下的酒者;安那波利斯海军军官学校:我们训练每一位毕业生具有在艰难困苦条件下担任领导喝我剩下的酒和做出重大决策的能力;科罗拉多空军军官学校:为了空军的未来和国家的未来,我们只录取最优秀的人才学习战争操纵战争嘚都是国家民族最优秀的人。

军官学校申请者的四项条件:

高中学习成绩必须优等;

必须通过ACT知识测验;

必须通过SAT能力测验;

必须获得国會议员推荐

需要德才兼备。德就靠各级人员来推荐是不是靠关系,只要推荐被退学了就是丑闻众议院可以推荐2人,被退学了就选票夶跌国会议员也是为未来的军官做出担保。学生可以写信给议员让他推荐自己,只要自身优秀这是他们严格的筛选,一定保证最优秀的人进入军校

建档12744人,获得推荐4308人通过考试2058人,最后录取1192人通过推荐最后录取的只有1/4。其中高中前5名占76%6-10名占18%,进入军队的都是尖子其中有国家或州级206人,班长或学生会主席200人学业受到全国性奖励215人,学校体育运动队队长741人……为民族打拼的团体很厉害。

海軍军官学校的报考情况……

在美国看到但凡是个人站立起来就滔滔不绝他们从小就学习表演/演讲/辩论。特别看重文字编辑能力以及体育运动选手,体力也好都是精英。

“yes sir” 指挥之前先学服从精英来了后,指挥之前先学会服从。前三年是学会服从最后一年学指挥。编班的时候是混合编班学长说起立,停止就都要服从非常严格。军校培养未来的领导喝我剩下的酒者必须特别注意军官潜意识的培养。这些是智商考察不出来的军人特别要求潜意识,特别注意潜意识我们中国就是培养分数……。

西点的房子上有很多标语Go army, sink navy箌海军的标语是Go navy, beat army他们都是老子包打天下的思维。我们如果台海发生危机陆军看海军,海军看空军……他们就是我来上!Airforce is over A&N。过去橄欖球比赛的死对头是空军和海军橄榄球比赛的口号延续到空军和海军。陆战队说:first to fight他们非常抱团,而且是唯我独尊军校里就有强烈嘚团队精神。陆战队的口号建立强劲的团队精神:

狼的力量来自于群,群的力量来自于狼对方正在构建他的力量体系,这不是国防投叺等问题,而是从精神上锻造

军官荣誉准则是具有操作性的,学生委员会对军官荣誉准则负责决不说谎,一定保证提供的是真相決不欺骗,决不偷窃也决不容许我们当中任何人这样做。你的委任状是总统签署的一生就只有一次,从进入军队成为少尉军官开始峩们是正师以上的才由高层签署,他们是进入军队就构建了荣誉欧洲过去的骑士精神延续了很多年,军事爱好者都知道二战中的沙漠の狐隆美尔在德国军队地位很低,他不属于骑士团其他人都是军官世家,他一介平民当了德国陆军元帅受到了排挤。美国都是平民出身建立具有骑士精神的荣誉,双方决斗抽签枪械决斗,我们是酒里下毒不愿面对面干。他们来自于骑士荣誉放在面子上干,一定為荣誉而战是个更高的标准。美军就是要完成这样的转换我们现在提军人核心价值观也要完成转换。

第一年兵种专业学校 16周少尉课程,…… 5-10年地方大学攻读硕士学,军队的学位授予很少要到地方获取硕士学位。22-25年到战争学院学习联合作战22-27年,国防大学学习國家安全战略、国防动员美国国防大学将官办阅读书目他们非常注重研究欧洲历史。他们阅读的特点第一是传记第二是战争史,作为軍人必须完成这方面的准备

【部队的核心以作战为核心】

weather。美军也是随时准备我们的军人劳动生产经营都干过,现在我们提备战是回歸军队本质只是做到美军早就做到的这一点。美国要求每天24小时每周7天待命,随时准备奔赴任何地区当时我们去访问被安排在尉官餐厅,尉官餐厅以上的伙食都一样但是尉官餐厅付费最低。我看到有个南京大学化学系毕业的就是给空军基地修空调,他介绍基地里苼活很优越超市一应俱全,且国会规定要比外面有20%的折扣而且免税,他们都不会出来我买了个尼康的相机,我同事在纽约买这个最便宜是680美元我买成390美元,我没砍价就是有20%以上的折扣。我们在那里学习是陆军参谋长专门签字才可以在超市购买。看起来很舒服泹是人第二天就去了海湾,中东可能再回来就没了。他们的压力就在于随时准奔赴任何地区美国军事法典规定:军官最可宝贵的素质昰常备不懈。考核军官领导喝我剩下的酒能力和指挥效率的标准就是其所在单位的战备状态

国防大学一共6台车,2台小车6台面包车。原來就校长一台专车其他院长都是2星少将都没有车,都是自己的车前方全是车。

①     一线齐装满员后方很少用兵,我们在后面出行有个壵兵给我们开车就是最高的待遇了我是准将级别,有个女士官给我开车下面还要放个小板凳。收了板凳去开车下车的时候再放好板凳接你下车。我们很多军队单位的司机都是大爷你要和他搞好关系。他们不一样都是训练,有个士兵给你开车就是很高的待遇一般嘟是自己开车。

②     待遇在前方晋升机会在前方。晋升顺序是计算机筛选先提出XX年西点军校在外面服役的→前方总部服役→进入过危险哋带的→交火过的→受过战伤的排在最前方。美军西点好战不是他们不珍惜自己的生命,而是想晋升进入危险地带放两枪。利益都在湔面前方上得最快,大家都往前方走很少有人愿意当中央领导喝我剩下的酒人的副官,机会利益都在前方 海外驻防,危险地带接觸敌火,负过战伤这时白宫副官的条件,鲍威尔就是当了白宫副官海外驻防/危险职务/紧急危险……各种各样的补贴差距很大。军官强淛退役上校30年退役,服役30年工资最高的3年的平均年薪的75%就是陆军上将的退役工资。其实不是最后三年资历最老的三年是在越战期间陸军上尉三年工资最高,是享受在越战的三年不像我们是一刀切。他们的事业激励经济激励都是这样,机会在前方这种机制导致西點好战的说法,而是前方有利益关键看你的利益怎么设置,这是很值得我们学习的

对美军550名军官,主体是上校调查经验和才智在表現中所占的比例,发现在压力比较轻的时候军官表现好坏取决于才智,随着压力增加表现的好坏都来自于经验。军事往往是在高压下進行的他们不强调学历,而是军事是基于经验的科学我的领导喝我剩下的酒者必须从最低层产生,不管你才智如何都替代不了经验。美国特别反对“直升机”每个台阶都必须干过,需要积累经验一个步兵师师长20年才能产生。美军海军航母舰长的基本条件全部都是對经验的量化标准否则无法出任航母舰长。全是学历也不行学历最高的军队,最重经验你做过什么,没做过什么缺陷就是没做过什么,一定要获取经验

 军事理论不拘一格

向德国学习机械化作战,德国中国俄国是战争艺术分割包围,美国没有艺术就是工程,火藥往上覆盖没有好的战术,但是美军的机械化部队的技术很好他们不用等专业人士来修理,都是工人组成的军队学得非常快。向日夲学习岛屿作战;向越南学习游击战;首创信息化作战精确打击,其他都是别的国家的谁的思想好拿过来就是我的。拿来主义非常厉害

现在搞的陆军综合激光作战系统,成为美军大型作战激光系统海湾战争期间的商用GPS系统,沙漠地区没有地标商业定位仪开始军用,发现很有用从经验中得来的。阿富汗战争期间用无人机也用毛驴没有条条框框。都是美式实用主义都是意外发现但是被捕捉,产苼了非常大的影响我们太重理论化,简单问题复杂化数字化作战全部要诀就是

这三个问题一解决,作战效率提升50%我们太爱包装了,褙都背不下来信息化作战的秘诀就是这三个,理论一定要简洁

打土豪分田地,有目标有利益

很空洞的口号很好大家都记不住就是去叻意义了。

22条军规是本书本来是没有这个军规的,自从这本书写了以后就被别人开始编了这个不是被上级认可的,是军人的相互的幽默提醒他的军规非常实用,都是枪壕里出来的人提炼的很简洁,很实用很精练。作战不是标语口号而是从最直接的东西里面来的,怎么打怎么胜,怎么保住自己怎么打击敌人。真正的理论一定要指导实践

现在没有一个军校讲海湾战争的胜利,翻身战没有研究因为鲍威尔讲的—理想的战争。碰到了理想的敌人全球孤立,建立了理想(全世界)的联盟拥有着理想的设施,拥有着理想的地形(沙漠地区没有植被)获得了理想的战场。5个理想非常完美难以再现不值得总结。如果是我们打的肯定要总结好多年。

《海湾战争——美国国防部致国会的最后报告》(他们拿着放大镜在找问题虽然要钱是一方面的,但是主要是找问题“我们这个对手很难对付”怹们一直在找问题,非常重视这点

这是什么原因?美国二战的辉煌被朝鲜战争越南战争垫了底,海湾战争又是辉煌下面怎么样?是鈈是又下滑了(伊拉克战争,阿富汗战争)我当时去堪萨斯指挥参谋学院,他们提出了沙漠之狐的作战方案是他们一帮年轻人提出來的,新成立一个中心叫Military lessons败战中心,专门收集失败教训部队都有隐瞒真相,上报时间大大滞后离真相相距甚远,他们专门有70-80人到处活动收集案例比如上周在哪个战场出现什么案例,这就是他们在教学现场讲的

编制即法规 美国高级军官很怕国会,国会军事委员会權利很大编制是定死的。将官名额≤840人上将≤4%,中将=13%少将=33%,准将≥50%他们年龄分布主要是26-35岁,36-49岁美军有年龄限制,编制限制体仂限制。少将以下都须进行体能测试2分钟俯卧撑,仰卧起坐2英里跑步的成绩。如果你业绩好体能不好也行。他们不是都为了锻煉身体也是为了晋升,否则你无法达成

①    房子问题 你们的百草园也是给最基层员工住的,房子是自己的问题军官一辈子都在move,军官宿舍费用比较高他们就在旁边租房子。

②    车子问题 一个国防大学就6台车3星中将就是从家里接来上班,下班后送回家如果下班后要詓看战友也不行,不是列入计划的行程不安排车我们这里车撞坏了,保险什么都是单位出

 人财物权、土地资产 诺大一个国防大学没有開发票的地方,学习费用他们管住宿费用我们自己出,我坐了个车40分钟去开发票为什么开发票的地方都没有,要40分钟到这里来因为哋产不是军方的。华盛顿军区没有卫戍华盛顿的任务所有地皮都是华盛顿军区管辖,任何单位都不能在这里开小卖部这里没有法人代表,连财务章都没有军人集中训练作战,别的管不着我们到海军陆战队大学,海军陆战队上校中午请我们吃鹿肉有11人陪着吃饭,我鉯为陪吃饭的阵势比我们还大最后计算器算一下,每人11美元他们很自然,这就叫请吃饭我们来就是欢迎一次,走欢送一次中间请吃饭怎么办?一个军官带一个菜1997年他们的预算管理达到97%,机动经费只有百分之二点几我们1997年固定费用还不到50%。

   岗位轮换 97年后到2001年我再詓学习机关/教官的都换了,他们的岗位轮换很厉害一个岗位不超过4年,只有2-3年一个人如果事情做到闭着眼睛都能做了,除了惰性就沒有了半生不熟的时候最谨慎,最小心最想把事情干成,所以就拼命的轮岗一定要把人的最佳效益发挥出来。当时就是因为没有懂茭换机的所以华为人做出来了。他们就是通过轮换激发创造力而且人事关系也比较简单

不像我们军队国防大学,说将来在干休所嘟在一起现在说别人的问题早了,将来人家恨你一辈子他们的事业交集就2-3年,没有利益链没有几十年在一起的。人挪活单位也活,人都是有惰性的我也不愿意挪。我们原来进入国防大学之前也是一直在挪我现在在国防大学也待了30年了,我觉得以前读万卷书行萬里路,现在不move就没有了

奥巴马让军人打伞,违背了军队守则奥巴马最后向陆战队道歉,军人的手第一要手持武器第二要向长官敬禮所以不能打伞军人不能在自然变异前表现恐惧,打雷时不能表现出来下雨的时候也不能跑。

这点非常值得我们学习美军中是看鈈出来男性女性的。其实不是钱和装备的问题而是内部体制非常值得我们借鉴。我们现在就可以学开支很低的情况下都可以学他的内蔀管理的机制。

退役制鲍威尔58岁已经当了两任参谋长,要强制退役他们退役没有组织分配一说,有退役金可以自己找工作。我们退役要动员他们不用动员,条例规定在满30年的一个月的第一天就退役,同伴家人都准备礼物发表感言,大家跟你握手道别不会有思想工作,完全法制化你都知道你哪天退出现役。有个特例西点三杰之一,丹尼斯马汉叫他退役他不原意,他被评价为西点的终身杰絀教授强制退役后自杀。其子使美军走向了世界 他们的积累,通过弟子延续他们的生命就是职业的延续。

只有不称职的军官没有鈈称职的部队

我们与美军的差距,主要是军官的差距高级军官的差距高级指挥军官的差距脖子以上的差距

小平同志说:不能换脑筋就要换脑袋。真正的组织完成更替就要换脑袋。数字化建设真正的瓶颈是军官不是士兵。五角大楼的中国处处长是个溜须拍马嘚人,我们去访问所有项目谈好了,国防部的助理要见我这个没有报批过,这个中国处处从一个趾高气扬的人变成了我们的奴才我茬我们的军队看见不少这样的人,典型的马屁精那时2001年2002年。后来我们再访美他就退役了,就淘汰了没有再上来,坏人都有就看你嘚机制是让他上来还是下来。

军人礼节禁忌不要当面赞颂领导喝我剩下的酒

当面直接赞扬长官或上级是庸俗的。无论你对上级多么钦佩当面赞颂都有阿谀奉承嫌疑,容易引起误解条例规定得很清楚,我特别想夸你但是我不能夸。对上司级施以标准军礼认真执行上級指示,尽职尽责提高本单位战斗力做好本职工作就是对上级的尊重。奉承你是违反条例的这也是军队的成熟的机制。

美军中央总部司令施瓦兹科普夫战争结束后他退役了,后来我在国防大学学习鲍威尔在书上披露了原因,作直升飞机去战场少将军官替他排队上洗手间,上校军官给他平整衣服他们非常注意观察人的人品,各国高级军官都一样高级军官的限制是非常少的,一旦出现滥权的倾向僦要淘汰

美军海军作战部长迈克尔布尔达,他胸前戴了两枚V字形的铜质徽章他的荣誉证书中没有佩戴徽章的字句,后来人们不依不饶縋寻他别的问题最后自杀身亡。安纳波利斯海军军官学校毕业最后为了海军的荣誉自杀。荣誉是更大的事情

小约瑟夫菲尔中将,接受了一位韩国公民赠送的赠品没有按规定上报,调查人员不予认可最后上交了收受的礼物和礼金,最后退休军衔由中将将为少将。

彼得雷乌斯是美军中从军人来说军事艺术非常好的。他是美军和伊拉克打得胶着的时候的亮点帮助群众挖沟恢复小学校,给士兵的补助发给了群众维护当地治安,使美军声誉大起是一个非常政治化的军人。群众工作做得非常好被誉为最出色的战争指挥官。最后因婚外情丑闻辞去中情局长职务你是公务员,麻烦就大了道德标准在他们那里执行很严的。由于传记透露了很多秘密被判5年监外治执荇。牺牲局部保护政体。

美国军事法典-士兵誓言是否承诺遵守命令界定了军官与士兵之间差别。军官同所有士兵一样有遵守命令嘚法定义务,但依照他们所发的誓言他们没有盲从命令的道德义务。这是军官承受的最为巨大的责任他要为这一责任承担道义上与法律上的双重责任。士兵就是服从军官不用服从。誓言的区别是职责的区别当命令错了,军官明明知道命令错还执行,照样要追究你嘚责任但是上级是对的,你以为上级是错的你另搞一套,也要承担责任士兵是可以服从错误命令的。军官是有风险的要承担道义囷法律上的双重责任,不仅是军衔服装的不同

阿富汗战争,没有做好准备是国家意志。911事件的第二天912凌晨的电话,布什总统问他有沒有阿富汗全面作战计划没有。阿富汗周边没有美军军事基地总部没有作战计划,无人懂的当地语言部队缺乏针对性训练。布什说10忝之内拿出作战方案不到7天就拿出来了,其实完全没有做好准备

布什看重的是全世界最后一块战略真空地带,机遇比做好准备更重要这是捕捉机会的能力,没有做好准备也上918作战方案就出来。

今天我们说不打无准备之仗但是因为我们太看重准备,所以我们轻视了機遇一个企业也是这样,哪只军队在打有准备的仗希特勒早就知道两线作战是灭顶之灾,二战开始又陷入两线作战他也没做好准备。做好准备是课堂推演的事实上都是连衣带水,连滚带爬的克劳塞维茨战争论是必读书:在战争指导中,对敌情和战局发展洞察是相對的是模糊中的清晰。指挥决心就是在多种可能、多种方案中对一种方案的认定和对其他方案的否定,是选择的结束和实施的开始所有惊心动魄的战略行动,都在这种情况下产生领导喝我剩下的酒是做什么的,就是选择是决策战略决策中首先就是放弃,首先决定伱不做什么你到底要干什么,其实自己也不清楚一定要放弃东西能得到,选择放弃方案才有你要执行的方案

【军人之于国家的意义】

军人之于国家的意义能打仗,打胜仗

军人之于国家的意义牺牲是军人的最高付出,但不是军人的最大奉献甲午战败,水师提督丁汝昌自杀“定远”管带刘步蟾自杀,“镇远”管带林泰曾、继任管带杨用霖自杀…… 军人到底是干什么的军人的最大奉献是胜利,胜利鈈可替代不胜利都白牺牲了。职责没有完成一死就白了吗这不是办法,能打仗打胜仗是军人的核心与根本。

我在西点军校参观时峩看见了上甘岭战争两个高地的模型,我们不明白为什么7个营攻不下两个连的阵地这就是军人对国家民族的奉献,给美国人留下了很深嘚印象因为在朝鲜交过手,美军吃过亏对中国军人印象非常深。

我来之前与日方有两天的会谈是反战的,很多都是日本战犯的遗骨囷子女改造日本战犯的成功是我们的最大亮点。我们讲了德的问题我们改造战犯管理员知道他们爱吃大米,给他们吃大米抚顺战犯管理所的干部说:出兵朝鲜是我们改造战犯最深刻的东西。说我们朝鲜战争不应该的回来看,不仅是德的问题一定要有威,我把美国佬都打败了给你吃大米是非常有德。

日本人最怕美国人中国人和美国打起来了,敢和美国交手把他们从北部赶到南部了。杜聿明写叻好多报告他们说了解美国远征军,让解放军好好教训他们这时候他觉得他自己是中国人。这就是出兵朝鲜的重大意义这样他们才覺得是大德,而不是无力软弱无奈的小德品德靠威力来支撑,才显得是大德

指挥进攻上甘岭的美军将领范佛里特是典型的火力制胜论鍺,多次以极大弹药消耗量在美军内部创下纪录被称为“范佛里特弹药量”。四十三天的上甘岭战役范佛里特在我军3.7平方公里阵地上傾泻炮弹190余万发,航空炸弹5000余枚阵地山头削低2米坑道被打短了5-6米

我军在这样严酷的战场环境下坚守不退,反复争夺打出了国威,打出了军威秦基伟评论:“上甘岭战役是一场特殊的战役,它既是敌我双方军力的较量又是两种世界观、两种价值观、两种思想体系较量。”威和德的关系在世界立威

过去鲁迅的阿Q正传,柏杨的丑陋的中国人西方人觉得中国人传统就是这样。

最大的变化是中国共產党领导喝我剩下的酒的中国的革命给中华民族的肌体注入了全新的激情、尊严与血性敢于斗争敢于胜利,独立自主奋发图强。

峩们决不能仅仅凭着兵马俑熊猫,满汉全席立足世界一定要靠豪气。华为的发展就是民族成功的代表不能再凭古典的传统的东西了。

最后一个例子拉姆菲尔德发誓绝不到中国访问,他是最年轻也是最年长的国防部长2005年73岁到中国访问,他12层楼爬楼梯不坐电梯两个媄国保镖,两个中国警卫跟着爬楼梯他曾经是摔跤冠军,怎么把对方绊倒好斗性是本人的。在八一大楼的欢迎仪式他只对美国国旗表示尊敬,我行我素他来要看北京西山地下指挥所,第二炮兵司令部Su-27生产线,陆军第39集团军他们1950年中美两军第一次交手,冬天朝鲜半岛晚上7点都没看清对方是谁,我们以为他们是南朝鲜伪军他们以为是北朝鲜。结果双方都抓了几个俘虏一审才知道是美军的核心主力。双方的陆军主力迎头相撞美国陆军参谋长的回忆录写:中国军人没有重火力,穿着胶鞋作战穿插进攻,拿着简陋的日本造的武器作战动作非常勇猛。39军的军长说本来想吃肉结果第一口啃了一块骨头,这就是双方对对手的感觉当时任总搞的机械工程兵的项目僦是39军在的辽阳。

世界上没有一样东西可以取代毅力

世界上没有一样东西可以取代毅力才干也不可以。怀才不遇者比比皆是一事无成嘚天才也十分普遍。教育也不可以世界上充满了学而无用的人。只有毅力和决心才能使人真正具有价值

两只农民的队伍变成了世界一鋶的军队。你的学历是外在的通过毅力和决心把知识内化为自己的内在的东西。我们中国今天一定要完成这样的转化把身外之物转换荿自己的东西。今天环境好了我们还需要决心和毅力。现在国家压力非常大经济下行,深圳是个典型的亮点华为也是亮点中间的亮點,今年年底深圳经济就会超香港这是机遇和毅力的问题。和对手的距离是上坡时拉开的这个时候是超车最佳时期,靠的是毅力和决惢

我来了以后感觉非常欣慰的一点,1986年邓稼先病重,他说再过十年二十年还有人记得我们吗我们这里有稼先路,这就是答案深圳沒有忘记,华为也没有忘记这就是担当。

我们非常幸运我们有一个如此强大的对手。小成功需要朋友大成功需要敌人。我们千万不能睡着了就得加班加点干,才能跟对手有所匹配他在提醒警示我们。我们先建立强大的内心最终变为现实。

 问题1:[关于“班长的战爭”的理解]

关于班长的战争您是怎么理解的?

金一南教授:班长的战争提的就是小型化的问题他们的战术行动产生强大的战略效果。現在大国有核武器产生威慑都不会有大动小的动作会成为冲突的典型模式。我们200万军队人也还多俄罗斯的武装力量也要减少。未来靠夶规模人员的作战会减少都是靠高科技的。以前轰炸一个城市现在巴格达几个黑点一拔就解决了核心问题。是战争规模前方军人素質,危机中领导喝我剩下的酒者一杆插到底的能力只有这样才能真正保障领导喝我剩下的酒不被官僚体制所吞噬。2011年2012年左右朝鲜军机茬中国坠毁的事件,以前是不会被报道的现在直接就报道了。层层上报到师可以起飞飞机拦截,师长可以下令也可以不下令他采取叻报告,时间全部都浪费了最后飞机坠毁了,师长撤职最前方的指挥站不能直接上报,林彪就越过了两级直接指挥到师他的下属无倳可做,部队都被调光了这个层级是多余的,层级把事给耽误了其实就想保官,最后还是丢了官反应是整个机制的反应,我们前沿偠非常敏感指尖一扎大脑就要反应疼。犀牛的反应就不行班长的战争就是组织的灵敏和有效反应。就像德鲁克管理讲的正确、及时才囿效班长的战争是要超越传统的官僚层级,才会灵敏

?  问题2:[?对“越南之战”、“中美之间的网络战”的看法]

美军二战之后最大的夨败是越南,他们是怎么看待越南军队的中美之间的网络战?

金一南教授:美军两次失败是在亚洲两次战争的后面都有中国。美国充汾的吸取了教训中越战争时中越边境40公里之内所有物品都不许炸,以免给中国提供机会介入就是在朝鲜战场炸了安东,所以中国出兵叻他们就是担心中国人介入。从南北战争一次,二次世界大战都是让对手无条件投降朝鲜战争被迫承认再也不能放开干了。这是有庇护的战争960平方公里是越南的后方,中国人民是越南的后盾美国人现在在亚洲频频表现得非常谨慎。今天更麻烦的是我们的反航母的能力提高西太平洋领域是航母最危险的水域。东方26精度和射程远了很多航母就失去了航母的意义了,飞机起飞还要回去加油有了过詓的教训,就不能深陷过去的陆地作战航母作战也不是很有利了。钓鱼岛事件奥巴马表示:钓鱼岛用安保条约但是不表示立场,你们洎己谈判如果不谈判,出现问题对日本就是个巨大的错误。说明介入的代价就越来越大就考虑不介入了。中国的发展让他们感觉要洅平衡我们现在的力量还不够,我们99年后大量发展今年7月1号在美国会谈,他们不断变化他们的人有个少校是美国国防评估办公室的,非常核心的组织他是马歇尔的助理,马歇尔90多岁还没退B2隐形轰炸机飞行员,1万2千公里飞去炸掉我们的大使馆飞了3500个小时,我就问怹中国大使馆是不是你炸的他一听就一惊,说不是我炸的我知道是谁炸的,我不能告诉你最后补充说是误炸的。这是把我们炸醒了现在全军每名军人,1990年每人费用是3000多美元现在是人均6万多,我们裁掉了30万人人均还有7万多当然美军人均有30多万。过去就是没钱现茬是没人,过去的瓶颈是军费引不来人才,搞不成东西就是没钱现在的瓶颈就是人的素质,尤其是军官的素质是我们下一个瓶颈。關键是素质问题下一步就军队如何提升军官的素质,不仅是办班学习还有装备的转换,现在南海舰队最强他写决心书,写要求他們今年增加经历,获得下一步发展的空间参加重大活动,提升素质 美国今天对我们的担心是真心实意的,我们现在有钱又有人,他們真是担心

网络战,我们没有主要提网络战估计有可能达成关于网络的协议。美方在制定谈判中的规则比较强势双方承诺不攻击对方的金融/供电/供气等民用系统,军事和政治窃取情报的可以这个达成的可能性不小。他们民用系统也还是很脆弱的通信系统,户籍管悝民事系统等都是很软弱的。忽然一天存款没有了你说民众怎么办?这是基本的承诺他担心民事方面的报复。如果我没有这样的能仂我就不承诺,但是我们进去了所以我们达成协议。这是大德也是威的基础,你没有这个能力根本就达不成这个共识。我们强调峩们的能力确定我们的地位。基辛格很高兴说习主席和他谈了70分钟上午下午谈判,晚上宴请他说他对习主席讲了一句话,72年来访问嘚时候没想到现在中国和美国平起平坐的探讨世界的问题这是中国地位历史性的变化,毛泽东1973年和基辛格谈的一条线战略他当时没有接毛主席的建议,当时我们奉行他们没同意,这是我们的凭空想象现在我们是平起平坐的讨论问题,包括网络战争也这样这就是我們今天发展争得的地位。我们最大的问题是创新能力知识产权,我觉得华为做到的是中国带领的梯队中走在很前面的群体。影响最具榜样力的人群他们再去影响一大片,就是核辐射的反应

?  问题3:[对“应该重视战术还是重视技术”的看法]

有人说中国这两千年来一直偅视战术不重视技术,总是重视战术的总结忽视技术发挥的作用。现代战争靠技术您怎么看?

金一南教授:孙子兵法千古不移世界形势一直在变。孙子兵法是基于平面的战略现在空军立体作战,还有四维空间多维空间出现,我们仅仅靠过去的平面军事理论是不够嘚从军事哲学上他们有借鉴,但是从具体执行我们要找到办法应对英国:技术,管理防务构成了战略。包括战略的应用给我们各種战法带来变化的就是技术。我们就是对技术不太重视军官可以不懂技术,但是必须具备对技术的理解力一定要体会他所带来的变化。为什么国防大学现在选教员都要全日制的理工科毕业要懂技术再讲战略。这是我们未来发展的方向也是我们现在的短板技术在战争Φ具有非常大的主导作用。中国的战略非常偏重于谋略当今世界谋略只能解决战术问题,实力才能解决战略问题高级军官必须具有技術理解能力。上午参观了华为互联世界想到对军事带来的变化,但是首先你要有理解力知道这个能带来什么。

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 提示公务员内参——无内涵鈈参阅!

      ?这是一位厅局级领导喝我剩下的酒写给硕士毕业的女儿的,洋洋洒洒100个忠告蕴含着父爱,也是对机关官场年轻干部的实际劝誡

公务员内参(ID:igongwuyuan)小编推荐大伙看看,读懂这些就读懂了官场与职场、工作和生活......

1、要思谋如何与上司相处

一般人不管你做什么,嘟离不开一个管理你的上司而且这个上司又决定着你的前途命运,更影响着你的心情和精神状态因此,必须要研究和思考如何处理好於上司的关系爸爸有些体会得告诉你。

一是要真正认识和了解上司包括上司的处事风格、工作习惯、特长爱好等。认识了解的同时是為了应对、避免说错话、办错事、犯低级错误

二是要学会倾听和适应上司,当上司说话时千万别抢话头倾听他讲的内容、要求,而后詓思考怎么适应此要求

三是要有积极的工作态度和自我解决问题的能力,对上司安排的事要表现出积极的态度和必胜的信心同时又要丅工夫亲去一个一个地解决问题,显示出独立完成任务的能力

四是要给上司一个诚心放心的形象。在上司面前一定要言而有信承诺的倳必须按时完成,让上司信得过这样上司才会考虑你的意见,放心大胆地交给你大事

五是要与上司保持适当的距离,上司对你再好也必须清醒地认识到绝非哥们弟兄不可平起平坐,保持距离是必须的切不可忘乎所以,否则有时候你就会吃不了兜着走

六是要把出头露面的活儿让给领上司,上司出面档次高、力度大对你的工作有好处,同时上司也看到你不揽功很懂事,有规矩对你日后自然大有恏处。

爸爸的心理素质比较差或者说城府不深,每当遇到好事很容易激动而遇到坏事又爱冲动发火。很情绪化对一生影响不小,可能是因为遗传关系我发现你在家里也有这个毛病,我想你应该接受爸爸的教训从现在开始就要有意识地进行修炼防范。

人生每天要见佷多人要处理很多事情,情绪好坏直接影响着为人处世的效果情绪好时顺风顺水,不以为然不好时就可能出现该办的事办不成,能處理的问题没处理了、如果一生就那么一次两次也就罢了倘若形成了习惯那你这一辈子的损失可太难估量了。

控制情绪最好的办法就昰把自己关在屋子里,把气喘匀了把火压下去,把冲动降下来喝一杯冰水,而后冷静地想一想自己不理智的来龙去脉自我调整心态,使不良情绪得以化解从而避免不愉快的发生。

控制情绪还不仅是控制坏心情也得对好心情把握有度,切不可激动时蹦呀、跳呀,嘚意忘形比如说“热情”这种表象再处事为人的过程中不能没有,不可不要但热情常常容易被表面现象所鼓动,而表象往往又靠不住因此说,即使热情这么好的东西也得把握好,控制住别让它过度成疾。

己所不欲勿施于人。是孔夫子的名言也是中国传统文化嘚重要内容。意思是说自己不愿意要的东西或自己不喜欢的事与物,就不要送给别人或强加给他人这既是个人修养的重要内容,也是為人处世的一条重要原则

我曾经在道德修养系列谈中分析过这句话,认为其核心就是要我们从爱心出发以己度人,推己及人提倡人與人之间相互友善,向美向好,这里我特别要说的是:

不要以为己所不欲勿施于人这句话,做起来不复杂做起来也不难,实则可不然他绝非是自己不喜欢的东西不强加与人那么简单。而是关乎人生品德心灵纯洁、道德意识的是与非。比如说你得了重感冒不想传染給朋友和家人很容易做到,可如果能把它传染给你的敌人和对手的话你就可能会求之不得。有一个脑筋急转弯的笑话说你脸上有个黑痣真难看,现在同意可帮你挪个地方你看放在哪里合适,对方想了半天回答说:放在别人脸上这虽然不一定做的到,但这种心理很可怕

己所不欲,勿施于人的道理人人都懂做起来个个都难,因为自私自利的人不会做到小聪明的人不容易做到,胸怀狭窄的人不可能莋到心术不正的人绝对做不到。而只有那些道德品相好个人修养到一定程度的人才可能运用自如。

爸爸性格外向当然有张扬之嫌,什么叫张扬用如今时尚的话说就是显摆。张扬与性格有很大关系不甘寂寞,风风火火心直口快的人很容易给人张扬之感觉。我没有評估过张扬之嫌对人生的影响在这里只希望你防备张扬。

一般来说一点本事都没有的人不敢张扬,而爱张扬的人多数是有半瓶子水,有点小聪明小智慧否则也就张扬不起来,显摆不出来爱张扬的人,其突出特点是好大喜功,锋芒毕露争强好胜,恨不得把自己身上的本事一股脑儿展现给他人

张扬最严重的后果是过早的暴露了自己,卷入竞争成为别人的对手,甚至是明摆出来的众矢之的必嘫造成潜在的被动。原本有自己能够得到的或者说应该得到的东西,可能会出现煮熟的鸭子飞了不仅没能得到,弄不好还会被人落井丅石成为无辜的牺牲品。

当然话还得说回来有点张扬也是必须的,因为你想被别人认识就得适当地展示自己,展示说白了也就是张揚这里需要的是如何把握好尺度,真正聪明的人都是把事情做得恰到好处,将自己的才能和本事寓于在平凡和常态之中

我们在每天嘚学习、生活、工作过程当中,应该说都是有计划的上午干什么,下午到哪去晚上如何过都是有安排的。这其中有些是刚性的必须順势而为,没有商量的余地但也有相当一部分是自己可以左右的,本来计划今天要去做的事由于某些原因拖到明天去赶去补也可以,泹这是一种很不好的习惯

和我几十年的经验教训认为。世间许多事当即去做则成,拖则废俗话说的好“明日复明日,明日何其多”许多事可能都会在“明天再说吧”当中由大变小,由有变无由可做变为不做。这种拖是很可怕的因为一拖就有很多未知数,就可能拖出很多麻烦来本来能都保质保量做好的事,一拖就可能偷工减料做不好拖的结果或许应了俗话所说,屎到屁眼了才找茅房不是拉褲子,就是憋出个毛病来

今天的事情今天做。除非极其特殊情况千万不要往后拖。这既是对待工作和学习的一种积极向上的态度更昰生活的一种理念,应该作为我们生活的座右铭爸爸劝你必须养成这样的一种习惯,一旦确定今天要做的事不管多难、多苦、多累,必须坚持今天做完即使不吃饭、不睡觉,也绝不拖到明天如果没有这样的一种精神和毅力,你就很难成就一番事业

6、有点受苦难的思想准备

尽管人们常说,失败是成功之母苦难等于财富。但如今没有几个人想要这个之母和这个财富的然而你想要不想要是一回事,讓你必须接受又是另一回事由此看来,人生不得不有点受苦难的思想准备

这里所说的受苦难值得是遭到打击,受了委屈来了厄运,趕上磨难有了挫折,患病生痛还有天灾人祸等不幸,当这些东西偶然降临的时候人们从心理上到身体上都不易接受,好像一下子从忝上掉进了地狱有时甚至大有叫天天不应,喊地地不灵之感面对这样的情况,一般人都容易慌乱而这种慌乱既不解决问题,反而还會使情况更加杂乱无章

当我们遇到苦难时,首先要有一种抗击打的能力像拳击运动员那样挨几下打能挺得住,切不可像温室里的弱苗一阵小风就蔫了,耐不住经不起,不打自倒这既是一个受苦受难的过程,更是一个人锤炼的经历其次要在苦难当中,坚定自己的信念有信念才有希望,有了希望才能坚守下去这其实是一个精神上的支柱。再次是要找到解除受苦受难的办法需冷静分析形势,弄清问题的因由针对性的、有步骤、有策略地用自己的能力和智慧去化解,有些十分知名的老人为什么能三上三下不屈不挠靠的就是这麼三条。

7、养成善始善终的好习惯

生活中不少人不管干什么都是三分钟热度一开始信心满怀,情绪高涨可是过不了几天就偃旗息鼓,鈈了了之你在这方面也值的反思,还记得当初学钢琴吧大有成为钢琴家劲头,可如今一年也不去摸一次琴了后来网球热又兴起,现茬却不再见你抓过拍子这是成就事业的大忌,是一种坏习惯必须及早正视,努力改变

世上任何事情都是善始容易,善终难为什么這么说呢,因为所有的事情做起来都是由低级到高级,有粗浅到深入越做难度越大,档次越高越需要更多的精力,更大的能力我們许多人到了这个阶段就力不从心了,难以坚持只好主动放弃。

要做到善始善终最主要的还是对自己要有正确的认识,没决定做某件倳之前必须深思熟虑,你的能力你的精力,你的兴趣以及你的毅力能不能保证你完整地做好这件事。做不了的事宁可不做也不去吂目开始。因为盲目开始由中途而废不仅消耗了时光和精力,而且更容易失掉自信

能不能做到善始善终,实际上就是对一个人意志和能力的考验与性格有很大关系,人生要做成几件大点的事必须要有开弓没有回头箭的精神和劲头,既然走出去就要到终点笑到最后嘚人才是笑的最好。

大概在二十年前爸爸写过一篇关于聪明与糊涂的随笔,今天想起来仍余意未尽收益犹存。郑板桥先生一句“难得糊涂”的条幅为我们释怀了多少生活中的烦恼很多有心人在难得糊涂中大彻大悟。

该糊涂时糊涂点是人的经历能力有限所决定的也是社会的复杂多变所必须的,人一辈子经历的大小事件和各类人物数以千计如果对这一切都那么认真,都那么明白都要问个为什么,那肯定会很累很沉重难以承受。

再糊涂问题上关键是该不该,一味的糊涂下去那是糊涂蛋糊涂虫。什么都不糊涂结果是不识时务或昰孤家寡人一个。那么在哪些事上糊涂在哪些事上不糊涂呢?我以为“小事上糊涂点大事上不糊涂,过程糊涂点结果不糊涂,表面糊涂点内在不糊涂,逆境糊涂顺境中装糊涂,有价值时不糊涂无意义时装糊涂。也就是说于是该坚持的必须坚持,该适当妥协的僦睁一只眼闭一只眼让自己过得去,也让别人过的去这才能成一些事。

我再这里还得给你说一句什么时候该糊涂,什么时候装糊涂什么时候想糊涂,什么时候不糊涂做起来都是很难得。甚至可以说是一门艺术大有讲究,能不能用的上、用得好就看你的本事了。

一般人都有先入为主、偏听偏信的弱点通常情况下,有人前来给你诉说些是非你便会信以为真,很快形成了一种看法和概念而后媔再来人说明或解释,即便再合理、再真实、再动情往往你都不会动容,这边是偏听偏信的特殊效应

偏听偏信得到的东西或形成的印潒,有时候需要用一辈子的时光和实践来证实甚至都不一定能够证实。我坚信这样一句话:一个人可以在一个时间内欺骗所有人也可鉯在所有的时间里欺骗一个人,但他绝不可能在所有时间里欺骗所有的人如果真是这样的话,偏听偏信对一个人来说代价太大了

古人雲:历史上多数乱世之所以乱。一是黑白混淆二是小人狂妄。这两条都与偏听偏信紧密相关听之信之还有黑白吗?小人的第一手段就昰谗言诽谤偏听偏信对一般人来说,无非是增添心理负担离间朋友关系。对于领导喝我剩下的酒者来说偏听偏信就了解不到真实和整体情况。而过去的皇帝偏听偏信是要误国的甚至都有丢掉江山的先例。

现如今各种信息量特别大,书上有、报上有、短信有、网上囿、想不偏听偏信都难我们必须冷静思考,用心去辩才有可能去伪存真,不上贼船或减少生活中上当受骗的机率经验还是那句老话:来说是非者,便是是非人

有一则短信说,自己点子背不要怨社会个人生活苦不能怨政府。虽属调侃之辞但也让人深思。如今抱怨牢骚之声盛行怨天怨地,怨上怨下怨这怨那,怨来怨去就不怨自己这种心态不仅破坏心境,弄不好还影响人生走向

抱怨和牢骚没囿任何好处,危害却显而易见抱怨和牢骚多了就容易使自己陷入消极的情绪之中,越抱怨越悲观越牢骚越有气想什么都不对,看什么嘟不顺可是这又能解决什么问题呢?地球照样转日子照样过,现实该什么样还什么样我的观点是,生活中不管遇到什么问题多从洎己身上找原因、想办法,通过自身的努力去改变现实我们实事求是地说,如今的社会问题确实够多的谁都能一口气讲出十个八个来,人人都可以为这些弊端理论一通但并不是人人都在为、都能为这些弊端的消除而努力,这才是我们今天社会最可悲的事

当然,不是鈈能发牢骚人一旦有了不快,抱怨几句牢骚一番,算是一种释放总憋在心里也不好。但在这个过程中既要正确地认识社会也要客觀地认识自己。自己不行的原因不完全在社会在领导喝我剩下的酒,在环境否则就难以解释,同样两个人为什么人家过的比你好

11、忝下本无事有事乃自找

好几年前,我在美国考察时碰到一位移居的朋友问起他在美国过的怎么样,他说生活上和国内差不多但美国人倳少,人活得很简单这句话让我想了很多,也明白了一个道理得出了一个结论,天下本无事有事乃自找。

记得“菜根谭”一书中说過这样的意思天地间的万物,人生中的万情世界上的万事,一般人看来是千差万别各不相同,而用到的眼光看皆属平常之态用不著无需取舍。对此我的理解是:世间就那么些事简单明白,是不同的人把它搞的复杂了麻烦了,有说道了本该无事却有了事。

其实苼活中百分之八十以上的事都来源于自身都是自找的,比如说你当了五年的科长想弄个处长突然让一个不如你的人顶了你,麻烦来了事也多起来了。再比如当今都讲幸福指数应该说吃饱、穿暖、有房住就算幸福了,可多数已经得到的人不这么想他要求的是比别人吃的更好,穿的更暖住的更高。在这样的心理支配下必然滋生派生出许多事来。

无事找事自然是越活越累而且有些人更是越活越不知道该怎么活了。究其原因还是贪心欲火在作怪,没了贪心事就自然放下了灭了欲火天下就可以无事,我希望女儿别自己给自己过不詓而自寻烦恼

12、你每天都在为自己买单

你知道老爸在一个不小的范围里喝酒是有名的,年轻时不服输、不示弱、争强好胜喝出了名气。人常说酒伤肝可当初并没有什么感觉。想不到这两年肝上的毛病越来越显现不得不天天吃肝药,这也是让我想起了外国人的一句名訁:人生每天都在为自己买单

这里所说的买单,其实就是对自己的行为负责任我们每天的所作所为严格地讲都是有因果关系,可以说卋界上没有无需负责人的行为尤其在一些较为重大、较为敏感的事情上,你一旦选择并做了接下来的买单就会开始,这是谁也躲不过嘚区别只在于有时候感觉明显些,有时候反映的不那么突出罢了有的事即时消费即时买单,有的事眼下消费将来买单绝对不买单的鈈多。

当然人生有些单是必须买的,比如要获取粮食的用劳动买单城里人吃、穿、住、行得用挣来的钱去买单。但是生活中有时许多單是可以不买的比如前面所说我喝酒的单,还有抽烟成瘾的单、娱乐过度的单、贪婪成性的单都可以不买爸爸认为,一般人都分得清哪些单该买、哪些单不该买,而且做到不该买的单不买也不难既不需要花多少力气,也无需多少成本但必须把握住任性和欲望,这鈈是道理而是规律。

13、人生要一步一步往前走

老爸有个毛病遇事总是往前赶,往往是三天的事,一天就想做完过去还以为是个好习惯,现在细想起来却是一种不懂生活的表现我发现你也有类似毛病,不同之处在于你总是往后拖等最后一天才去赶着完成,同属于没有┅步一步往前走

人生都有自己的理想目标,但是许多过程与目标相比更有意义我们看过不少探宝的故事,看的全是过程人生一步一步往前走,走的全是过程经历的是过程,享受的也是过程没有过程的目标不可能实现,即使实现了恐怕也没有多少价值

懂得了人生偠一步一步往前走的奥妙,就应该有意识的改一改变一变自己的生活习惯和方式。比如在学习上今天的课程今天完,明天的作业明天莋不赶也不拖。工作上也是一样五天的工作分为五天做,不急也不躁不紧也不慢,从从容容这样既保证了质量,也有利于人的身惢健康使生活更加规律。

人生只有一步一步地走才会有更多的思考,才会踏实才会减少一些无用功。爸爸不止一次有过这样的经历原本一个星期的工作三天就赶完了,没想到第四天情况有变领导喝我剩下的酒说这个事先放一放,以后再说前功尽弃。还是回到那呴老话上好饭要一口一口的吃,路要一步一步走事要一件一件做,日子要一天一天过

14、无事别惹事,有事不怕事

人生无事是如果鈈惹事,就不会有什么麻烦生活中所有的麻烦,百分之七八十是自己惹出来的其中有的是间接的。

我这里说的惹事并不是什么偷人抢囚或坑蒙拐骗之类的事我的女儿不会惹这种事,怕的是为人处世方面的比如你口无遮拦,说是论非伤害了某些人。你处理问题方法欠妥得罪了某些人等等这些人都可能成为你眼下或将来的麻烦。因此老爸告诫你说话办事一定要慎之又慎,在日常生活中要保持一种鈈多事不惹事的心态。

话说回来即使你保持和恪守了不惹事的心态及规则,也还会有些事找上门来这是防不胜防,躲也躲不开的倳既然来了,就要冷静地正视它积极地面对它,千万不要怕一怕就容易乱了阵脚,心里没了主意行为慌里慌张,反而增加了处理问題的难度正确的方法是,首先稳定情绪使心情平静下来,然后把事情的来龙去脉搞清楚在针对性的想出应对方策,使之应刃而解

無事别惹事的关键在于你要把自己当成普通人,普通人一般不会去惹事有事不怕事的关键在于你得有相当的定力,定力实际上是一种能仂二者共同的关键在于本身没有什么大毛病,在这样的前提下你无事的时候就多,找上门来的事也大不到哪里去

古人云:木秀于林,风必摧之堆出于岸,流必湍之行高于人,众必非之这三必既是人间世象总结,也是一些高人能人未酬先死的理论根据人一旦成叻出头椽子,不仅让你先烂而且必将要你快死。因为出了头的人椽不仅遭风吹、雨淋、日晒、更可怕的是明里暗里去的小人的攻击他們的策略就是先使你成为众矢之的,再致你死而后快且让你防不胜防。因此千万别当出头椽子。

认识了出头椽子的命运你就得学会戓避免当出头的椽子。不当出头椽子的最好办法就是在日常生活和工作中尽量处事低调。行事沉稳不张狂、不招摇、不轻易暴露自己嘚全部才能和智慧。比如在单位里你世务精通、情况熟悉领导喝我剩下的酒赏识,但你自己切不可处处占尖什么都你说了算,更不能什么好处都势在必得一定要想到自己得到的够多了,要给别人留点余地让人家也有路可走。谁人不得生活谁人不得有点面子。大家嘟要过得去懂得这些,你就能躲开当出头的椽子

同时你必须清楚地意识到,在芸芸众生当中你那点本事根本算不上绝世功夫,没必偠去做抛砖引玉的家什说的更可怕一点,你可能成为他人的牺牲品中国有个著名的典故叫:螳螂扑蝉,黄雀在后说的是也。切记

16、善于适当展示自己

一般人都有这样一种天性,那就是尽自己所能地展示自己尊重自己,甚至崇拜自己实事求是地说,这种欲望也是┅种动力如果用的好,可以使人积极向上自我提高,自我完善把人的潜力充分挖掘出来,对社会、对个人都大有好处因此,我是主张人们去展示自己的

我们每一个人都生活在一个特定的环境里,你在其中想让大家了解你推崇你,最好的办法就是不断地展示自己通过展示来构筑你的社会关系,寻找和确定你的位置展示自己并不容易,首先你得有可以展示的东西没有真才实学和一技之长的人,就无法谈及展示自己其次还必须有一种勇气要敢于把自己展示出来,不怕别人嘲讽和嫉妒再次是你的展示必须得到绝大多数人的认鈳,这是最难的因为这里风险很大,弄不好展不如不展是对能力水平的考验。

我虽然倡导人们展示自己但更强调适当展示。因为展礻本身就有双刃剑的味道你把握的好可能是你成就的舞台,如有了闪失就可能身败名裂真正高明的人展示自己时,往往都在不经意之間不动声色,恰到好处留给人们的只有回味。希望我的女儿也能修炼到如此程度

忍耐这个词在生活中占据着很大的分量无论时间上還是空间都是这样。人的分量无论时间上还是空间都是这样。人的生命本来就是短暂的可是在这短暂的生命里又有相当一部分时光被忍耐使用着,几乎所有的人都是在忍耐中等待机遇让忍耐带着生命去流淌,这是个无可奈何的事你们现在的年轻人也许不以为然,而箌了我们这个年龄的人却都是感慨万千

我们的社会需要忍耐,因为没有忍耐满世界就会变得疯狂当然如果让世界充满了忍耐,那样的社会也是危险的由此可见忍耐是有两重性、两面性的。这就要求我们必须正确认识忍耐而且能很好地学会忍耐,该忍则忍既在屋檐丅,怎能不低头同时该激情时也要激情,人不能总是跪着二者如果能做到游刃有余,就可以各得其所忍耐也是个人修养的问题。与伱的文化素养有关也与每个认得性格紧密相连。

学会忍耐除了正确认识它以外,关键是要把它当成一种策略当成一个过程。忍耐中囿时有屈辱有时有痛苦,但为了自己追求的目标这些人乃应该说是必须的。是有意义的因为小不忍则乱大谋。真正的高人会在忍耐Φ保持冷静在冷静中保持清醒,在清醒中找到办法运用有小的办法去破解忍耐。

18、淡泊要的是一种境界

淡泊名志宁静致远。是人生佷高的一种境界一般人达到这种境界很难,因为这种境界要把功名利禄、地位权势享受欲望置之度外。真正淡泊的人是看透了世事識破了人生的人,是大彻大悟的人

淡泊与宁静是相辅相成的,淡泊的人才能宁静下来宁静下来的人才会理智。理智才能成就远大而功利性太强的人容易浮躁,浮躁的人往往盲目盲目地结果是可想而知的。我觉得老人们相对来说容易做到淡泊因为他们追求的东西相對来说少了,更重要的是他们经历了世态炎凉和各种磨难有了觉悟,看清了世事是这些经历和过程成就了他们的淡泊。而你们年轻人偠做到淡泊就难一些原在于你们有朝气、有追求、有目标、要成功、要成家、要成人,脑子里想的、心里琢磨的全是这些事想冷静下來自然不容易。

尽管如此爸爸还是想要你在人生刚刚起步的时候,就能懂得淡泊适当地有些淡泊,保持住一份冷静即使做不到大彻夶悟,也可以在应对繁杂事物的过程中从容不迫不急不躁,有谋有略再退一步说,起码也要做到不盲目还特别要给你说的是淡泊是┅种境界,绝不是让你淡泊的什么都不想什么都不要。混吃混喝一事无成。那不叫淡泊而是傻蛋。

我们要想成就点事业或者叫想實现一些自我价值,绝对离不开自觉和自律自觉和自律都属于自我行为,都是为了自我的实现

上述这些小道理,我的女儿不会不知道但据我观察,你并没有很好地想过自觉自律的事因此,我劝你在真正走向社会之前应该很好的思考一下这个问题,因为自觉自律不僅是自我实现的保证而且还是人生必备的防身器。生活中如果真正做到了自觉自律就会减少许多麻烦。许多是非就能远离各种灾祸。自觉自律的过程是由自爱、自重、自强、自尊和自咎完成的

自觉自律说起来是个平常之事,实际上却是个很高的境界你能真正的做箌、做好,就可以成为成熟的人要做到自觉,必须有清醒的头脑、懂的好坏对错知道利弊是非,感觉到、意识到坏的、错的、弊的、非的就要从潜意识里离开它,不沾其边不为其所动。

而要做到自律说白了就是要管住自己,用正确的条法严格以律管住自己的嘴,管住自己的手管住自己的心,自律最大的敌人是自私、自利、自满、自轻、自弃和自欺自觉自律是人类的高贵之处,我们无论在什麼情况下谈论它、研究它、实践它、都是必要的有益的。

20、三十而立你立的起吗

三十而立是孔老夫子的名言。老爸很小的时候就懂嘚了它的意思,等到二十五六岁正好是你这个年龄时刚从部队复员回来,开始着急了常抓耳挠腮,那时的状况不能不使人焦虑家没荿家,也没立业学无所长,一片茫然怎能不焦躁呢?如今你们这些年轻人却不见忧虑让人羡慕,但也担忧

而立之年究竟要立些什麼?我过去曾以为就是有个家庭工作上有个职业,用现在的话说有套房子娶个妻子,弄份好工作有点小成就。今天看起来有点片面当然也不是说这些不是而立的内容。相反这些也是必要的条件,在这样的基础上再谈而立或许扎实可靠

三十而立除了一般性的、具體的各自不同的以外,我以为最重要的是两点:一先立志因为人生道路,就是由立志、奋斗、成功三大要素铺就的首先是立志,志定則心定心定则事成,立志实际上就是确定人生的方向和目标如果三十岁了,还不知道这一辈子往哪里去那你的人生恐怕就问题很大叻。

二要担当三十多岁的人该是承担各种责任和义务的时候了,包括家庭的、亲人的、社会的、个人行为的以及你所在的单位和岗位仩的等等,责任真正懂得了担当才会有责任感和事业心,才算是成熟起来了一个人到了而立之年,能不能立得起、立得住、立的稳、竝的有意义不仅决定着你的人生走向,更是对你自身能力的考验

人比人得死,货比货得扔这是中国人的一句俗话,说的是人与人之間不要盲目地比你高我低因为这样比来比去,就会觉得这也不如人那也不如意,结果不是有怨气就是挺憋气让消极的情绪占了上风。

人与人之间要不要比我是主张比的。比的是人生的一种动力是一种积极向上的精神和态度。爸爸年轻的时候每天琢磨的就是比、學、赶、超,虽然有时代的烙印是历史的产物,但是这种不服输的性格和精神也成就了我当然也有一些教训,特别是随着年龄增长使我深深的懂得了,每一个人因为所受教育、父母遗传、社会背景、以及个人努力程度的不同人与人之间许多方面是不可比的。甚至有些方面你百倍努力不如人家三下五除二来的好。同样你也有不费吹灰之力就做好的事别人吭哧憋肚半天弄不出来,这是一种客观事实

人与人比关键在于比什么、怎么比。我的体会是首先应该执着自己跟自己比通过比看到进步,增强自信心然后在横着跟别人比,在仳得过程中认识自己的不足产生追赶的动力。其次比得内容要有意义不是比什么吃呀、穿呀、游呀,而要比你学到了什么贡献了什麼,社会给了你什么三是比的东西千万不要过多,不能什么都比更不可随意见什么比什么,这样比下去的结果肯定没结果

这里说的镓丑,不一定是多么见不得人的事而主要指家庭成员各自的一些隐秘事项和成员之间的一些是是非非,当然也会有些旧闻趣事或不大光彩的历史不外扬是说这些是在家庭内部,在家庭成员之间可以讨论评判但对外不公开传播,使家庭与社会内外有别

提倡家丑不可外揚,既是家庭道德伦理的应有之义也是人性化的一种体现。据我所知国外就有因亲不举证之说。在不涉及国家安全和他人生命的案件Φ家人可以不出庭作证。而我们过去提倡的大义灭亲实际上有扭曲人性之嫌。

家丑不外扬不仅是为了保护家庭的利益更重要的还在於不被他人所利用,我们现实生活中不少出问题的人都出在家丑上,或者说家丑往往成了压垮一些人最后的一根稻草在这一点上外国夶选中的例子屡见不鲜,屡试不爽由此可见其功效、功率与动能所在。

懂得了家丑不可外扬的道理就应该积极地、最大限度地维护家囚的利益,对外人就要有意识地回避家丑保护家庭及成员的一些隐私,切不可不分场合不分对象,不考虑后果而信口开河暴晒自家嘚那点趣事,切记别去做不懂事、不成熟、不珍惜的“傻瓜”

人生在世都会有些朋友、同事、师生等人际之间的关系,维系着重要关系昰人与人之间的情感、情谊、情面也叫人情。人情这东西有时候好像隐隐约约不明不白。有时候却看得见摸得着实实在在。人情在苼活中的作用巨大而且谁都不可能离开它。人情是我们的一笔宝贵财富和资源也是人们生存必须的一种条件和环境。我们要正视它、鼡好它

人情既然是财富、是资源,自然是要被使用的每当我们在生活中遇到困难,仅靠自己能力又难以解决时去求几个朋友帮帮忙,这实际就是在使用人情但必须切记不可滥用,不能过度使用一般来说自己能做来的事尽量自己去做,能不求于人情关系的尽量不求切不可大事小事到处求人,一定要学会把人情关系留存在最关键时候使用这也是在珍惜人情,使之变得更为珍贵

不滥用人情,还必須懂得人情是债的道理我们每使用一笔人情都得反复思量,千万不可随意人情既然是债,就有债权债务的问题你来我往是必须必须嘚,顺差逆差应该差不多否则,你一味的支付别人的情人家也不比你傻。要么人家会拒绝你要么就不断地来讨你的情,这岂不是自巳给自己找了麻烦另外滥用人情还会是人麻木,使人情贬值不值钱的人情要它有何用。

人挪活树挪死说的人人生不能总在一个环境裏生活。要不断变化工作岗位因为人走的地方越多,学到的东西就越多越见多识广,越容易发达起来现在生活却常有一些人,在此哋是一条“虫”换个地过两三年就变成了一条“龙”而树木则相反,挪动一次伤筋动骨很容易死亡。

对此老爸是深有体会的,我在哃龄人中工作上挪动地方属于多者,四十多年变动过十几个工作岗位一连串的经历造就了我的今天,也是我懂得了人的适应性可塑性都是很强的,对多数来说关键在于怎么遇到,如何找到这样的环境

为何说人挪活?因为人到了新环境新岗位就会使自己的行为突變。一是变得勤快了为了给大家留下个好印象,甚至连打水扫地之类的事都会积极而为之二是变得勤奋好学了,面对新环境要适应偠进入角色,就会有自觉学习岗位技能而且又会不耻下问三是变得处事小心谨慎了,与同事相处谦和友善关系和睦。

根据我的经验以為在一个岗位上以三年为最佳期限因为三年后你基本上成了这个岗位上的行家里手,人熟了情况熟了,业务上也轻车熟路再干下去既没有新鲜感,又容易疲踏什么都不以为然了,慢慢地就可能去向反面古人云:人无千日好,花无百日红正是这个时间期限的科学解释。

25、与人相处要留点距离

老爸在这方面有过一次刻骨铭心的的教训那时候我在一个单位做秘书,有一天领导喝我剩下的酒私下对我說准备提拔我当科长其兴奋不想而知。当晚我就把这点秘密倾诉给了过去的战友如今的同事,还教人家今后应该如何如何做梦也没想到,几天后社会上到处说我是溜须拍马之徒行贿买官的高手。结果不仅科长没当上连呆也呆不下去了,只好离开那块伤心之地我知道问题出在哪里,也让我长了记性

与人相处保持适当距离,是害人之心不可有防人之心不可无的必备之举,是自我防范伤害的有效方法这个距离包括在同学、同事战友、亲朋好友相处之中给予别人的要适度,接受他人的也要有节在家长里短的交流中要话到嘴边留彡分,不可全抛一片心这不是说要察言观色,而是说讲话要分场合、看环境、观气氛、思心境切不可信口开河。尤其是那些共同关心嘚话题或者是有利益争斗暗流涌动的人事,更要慎之又慎

如今我也懂得了距离产生美,这个美学上的著名命题知道了距离是世间一切事物相互区别的标志,是事物独立存在的必备条件时间有了距离才有了历史,空间有了距离才有了天地人与人之间有了距离才有了魅力,亲朋好友之间的距离也可以理解为不即不离。

26、正确认识自己很重要

一个人能不能正确认识自己对其一生极其重要,生活中百汾之九十以上的人都以为自己是了解自己的是有自知之名的,实际上是个误区真正认识自己的人是少数,是那些睿智的人是反思修囸能力极强的人,是把我自己不走弯路的人

我们属于不属于正确认识自己的人,自己是可以此时的当你自问自答下列问题后,你可能僦不那么自信了你的志向、你的目标、你的性格、你的脾气、你的爱好是什么?你的优势在哪里、劣势缺陷有多少你觉得你是个什么形象,在人们心目中能得几分你的知识面有多宽、业务水平有多高、在同行中处在什么位置上?在未来发展中如果进你能进到哪里若退你要退到什么程度。这一切你能不能说的清清楚楚

正确认识自己是一种能力,有时候需要一些胆量有时候也有点勇气。我们的社会聽惯了溢美之词许多人也误以为自己真是个完美之人实则非然。一个人如果真正做到了正确认识自己他就会成功时不骄傲,失败时不咴心处世中既不嫉妒别人,也不鄙视自己既不盲目与人攀比,也不把自己看的一无是处工作中该进时进,该退时退该用矛时不用盾,该用盾时也不放弃用矛此乃标准也。

我们生活在社会上不管是在那种社会形态下,无论实在什么样的社会制度里对个人来说,擁有一技之长都是必须的这一技之长是你生存的资本。生活的饭碗看见的武器,一个人有没有一技之长这一技之长的长度如何,在佷大程度上决定着你的生存环境的好坏和生活质量的高低

观察生活中,一个人有没有一技之长大不一样有了一技之长的人,心里是踏實的生活是从容的。言行上是有自信的自然会有“此处不留爷,还有养爷处”的气概

而没有一技之长这则多数是唯唯诺诺,惟命是從不仅做不了什么大事,甚至人格都没有保证人性也会被扭曲。仔细想来一个普普通通的人在社会上能站的住、叫的响、吃的开,說到底靠的就是他那一技或两技之长的本事

什么叫一技之长,简单地说就是三百六十行里其中有一项你可以举得起、放得下、悟的透,做起来得心应手做出来的东西不是极品也属上乘。或者说通过你的双手把自己早就成某个行业、某个岗位上行家里手,就靠这一技の长使你进可修生养性一展宏图,使你退也可以养家糊口过个日子你很快级研究生毕业了可我以为你那十八般武艺,还没有一项能打箌这个标准的咋办呢?

28、让思考成为你第一习惯

思考是人的一种本能是人类区别于其他动物的第一大标志。一个人思考能力的强弱茬很大程度上决定着他发展空间的大小,因此老爸要求你必须学会思考,而且在生活当中一定要善于思考真正把思考当成第一习惯成為自觉行动。

不谦虚地说爸爸在思考这两个字上还是很有些体会的,正像布赫爷爷在我的“思飞集”序中所说:我觉得小卫是个勤于思栲、善于思考的人从他的一篇篇短文中就可以清楚地看到。他只要遇到一件事不论好坏,这是他身上非常可贵的一个特点当然我没囿爷爷说的那么好,仅有那么点意思而已

把思考当成人生的第一习惯,说的是每当生活中遇到到小问题在第一时间里让他尽心入脑去反应,我的经验是先问是什么把问题的来龙去脉搞清楚,将情况弄明白其次问为什么?情况或问题怎么回来到你面前原因和根子在哪里。再次问怎么办在情况没清楚的前提下,经过综合分析针对性地提出解决问题的办法,在思考中完成这样的过程其结果一般都鈈至于夸大问题。

借此还给你说一句就是要在实践中不断地提高思考的水平和质量。这又牵涉到你的世界观人生观,价值观以及你的知识学识经历,经验性格,品格等方面那是个更高的境界。

29、给自己写封信放起来

最近我在整理过去的笔记时发现了三十年前的┅个晚上,自己给自己设计的一个人生路线图今天读起来真有一种回味无穷之感。那时候我正准备和妈妈结婚工作上也发生了很大变囮。真有些雄心壮志今天对照起来不少想法成为现实,当然也有遗憾之处应了谋事在天,成事在人的俗话

我建议你也坐下来好好想┅想,为自己搞个人生设计可以叫做我的人生路线图,也可称给自己未来的一封信因为你现在的境况也是人生的一个关键时段,研究苼毕业后马上就要真正走向社会了对未来规划,描述憧憬一番是很有必要的

在心中你可以放开去想,大胆设计急要写出你此时此刻嘚心情,对生活的态度和对未来的憧憬更要写出自己的理想和志向。为自己设计些工作和事业上的目标比如,如果走这条路先期怎麼开始,十年后走到什么程度倘若走那条路,就得想到如何起步关键问题怎么突破,实现什么样的目标还可以写出对家庭的想往,找个什么样的夫君对他的期望值是什么等等。

经过深思熟虑写出来后上书案给二十年后的卫思飞,然后把他压在箱底人日月飞奔,②十年变化很大有很多未知,你自己也许会忘记当初的想法但肯定有不少已经成为现实,到时候再去读它你就会感慨甚至会觉得今忝这个举动很伟大。

30、人生总得有几个理想

什么是理想从社会和民族的角度讲,就是对未来美好社会的向往对个人来说,就是一生中縋求的梦想和目标应该说理想是人生的灵魂和支柱,人生如果没有理想也就失去了生活的动力和方向。

理想对年轻人来说更有特殊的意义及早地确立几个生活的目标,整个人生就有了骨架像船一样有了舵,像高楼大厦一样有了蓝图人有了理想就有了信心和希望,僦能沿着既定的路线和方向前进不分心,不分神不走弯路。否则就可能像只没有头的苍蝇东碰一下西撞一下,最后一事无成

说道這里,你我都是共产党员首先我们要树立共产主义理想,这没什么问题但是几十年的经历是我深深地感到,这个理想对个人来说太大叻、太远了人生还必须有几个阶段性的,自我型的理想和目标这才能具体地体现出人生的价值。比如你现在的情况在学业上要不要繼续读博,得到个完整的教育在职业上将来是到企业搞经营还是在行政事业单位求个一官半职。在家庭上要不要三十岁结婚选个什么樣的夫君等等,都得有个想法了

在这里还想说的是,理想的确定必须从自身的实际出发要符合社会和时代的潮流,要有积极向上的人苼价值切不可攀高求大,好高骛远空中楼阁,那不是理想而是不切实际的妄想。

31、只要有为就会有位

爸爸知道你们年轻人一走向社會都想有个好单位,占个好岗位过三年两载能被重用坐上个职位。这种想法和祈盼的心理是完全可以理解的无可厚非,关键在于你鼡什么的方式去做到

孔老先生曾经说过:不患无位,患所以立其意思是说,不必担心没有你的位子而需要你忧虑的是怎么通过有效嘚努力实现自己的价值而获得立足之地。即使你获得了位子还必须有更好、更多的作为来巩固自己的位子,才能不被他人挤下这个位子这便是有为才有位。

什么叫有为就是工作上有成绩,经营上有业绩解决问题有能力。在一个单位里、在一群人当中你一定得是拔尖的。才可称得上有为你如若和大家差不多,还想去要位子恐怕有些难度。这里年的导向就是尽其所能力争上游,苦活累活抢着上难题难事敢担当。

不能否认现实生活中确有一些稀松平常的人当了大位我以为还属个别现象。因为没一个领导喝我剩下的酒着都懂得一个单位里必须有几个拿得起放得下的人,工作靠他们干难题要他们解,面子用他们挣牌子用他们称,你不给他们位子良心上都過不去。最终那些无为而位者也无奈,但绝不是主流

32、把自己酿成一瓶酒

有这样一个小故事,对我的一生启发很大也使我常思常新。现在爸爸将他录于此希望你能从中有所收益。

一个年轻人当了多年小学教师总觉得自己怀才不遇,没有实现自己的价值便到禅寺求教。他问禅师:我怎么样才能实现更大的价值禅师没有正面回答他,而是措了措正在淘米做饭的小和尚手里的碗说:你说这一碗米有哆大价值

年轻人想了想说做成饭也就两块钱吧。禅师点过头又说:如果把他洗一洗分成几份,找来几片粽子叶包成粽子。最少也可賣十几块钱的年轻人不笨,马上说对对对禅师又说:如果你把它发酵、加温、入窖,酿成一瓶酒有可能卖两百块。年轻人听到这里說:我懂了

禅师摇摇头:未必。因为一碗米的价值是因人而异的世间许多事物越接近本身的形态价值越低,变化越大价值就越高然洏,从米到酒一是时间很长,二是不确定性很大失败甚至大于成功,搞不好你会一无所有的现在你可以想一想,是要米饭呢还是偠变成酒?年轻人听到这里茫然了

人生入世都是一碗米,想成为米饭还是粽子或者一瓶酒,从主观上讲都在于自己成为米饭既现实叒保险,成为粽子就有一时卖不出去坏掉的可能而成为一瓶酒却风险更大,甚至老本都可能丢掉然而我还是希望我的女儿尽量成为一瓶酒。

33、世上没那么多幸福

如今不少单位和媒体民调都要设个幸福指数的测题我以为没什么意义。因为世界上本就没那么多幸福你把圉福期望值叫得越响,人们的情绪就会越大就会越觉得不幸福。由此爸爸再引申一下提醒你少憧憬一点你想象的幸福美好。把心放宽放平过日子。

幸福不幸福没什么标准只是一种感觉。何为幸福何为不幸福,完全是因人而异你以为有钱、有权的某人很幸福,也許他自己正在苦闹万分呢你看某人穷的叮当响以为很痛苦,人家可能玩的正快乐可见幸福只是一种相对而言的感受而已,不必太认真也不要太计较。

再说人生一世又不可能什么都顺顺当当舒舒服服天天看到鲜花,处处听到掌声反而不遂心事常八九,弯弯曲曲、磕磕碰碰三灾六难,七挫八折才是最常态的从这个角度看,对一个人来说世界的本性或者叫世界的主色调应该是痛苦的也可以说苦多憇少。如果在这样的基调上适度体验幸福,也许还会感到幸福无时、无处、无事不在“知足者常乐”这条古训,参悟的真是这个禅理

假如有一天上苍说要答应你一个要求的话,切记千万别说让我更加幸福,而最好说我祈求您不要在我的不幸之上在附加不幸

34、做事想事才能成大事

不久前在一个朋友画展现场,我见到了你启成叔突然就想起了他的故事,觉得给你讲一讲很有必要想让你从中的某些啟示。别看你启成叔如今已是著名的书画家其作品能在央视书画频道上分析研究去,其实他也从学画炕围子起步的

话说已是三十年前嘚事了,那是你启成叔初中毕业就回家务农了两年后一个偶然的机会他跟这一个赵姓的手艺人学起了画炕围子。开始时打下手看着师傅画,先简单后复杂五年后他离开了师傅,给报纸和刊物画插图十年后成了小有名气的书画家了,如今已大名赫赫

我和你启成叔聊過,他有句名言叫“做事想事才能成大事此言让我明白了,一个人不在于你做什么而在于你做出来的是什么。更在于你做事的时候在想什么生活中不乏这样的人。一辈子像机器一样做同一件事不断重复甚至连犯错都是重复的。这人肯定不会有出息

你很快就要真正赱向社会了,虽然现在还不敢肯定说你会从事什么职业但无论做什么事,只要你选定了它就必须有这样一种精神,这样一种态度这樣一种方法,认真地去做心里想的、脑子里琢磨的都是怎么做好,看似重复其实是量变到质变的过程。

“害人之心不可有防人之心鈈可无,此戒疏于虑者”这是菜根谭中讲述处世的名言。做人又不可有害人之心芸芸众生中,绝大多数人都无害人之心这是个最基夲的判断。否则你今天害我我明天害你,那我们的社会就不会是今天这个样子

防人之心不可无,这又是我们的社会不那么完美的另一媔你不害人,我不害人我们的社会也倡导众生不存害人之心,但这并无法使害人之刃因此绝迹像你可以保证对别人好,对众人好卻无法要求别人和众人都对你好一样。生活中两面三刀的人阴谋制造的人,恩将仇报的人总是可以找到的这种客观现象的存在,严肃告诫我们防人之心必备

懂得了放人之心不可无的道理之后,就要去思考如何防得住老爸的体会是:首先实在与人相处的过程中,要存幾份戒心有几分疑虑,心理上要有到防火墙遇事多问几个为什么。其次是生活中处世为人要严谨使你的言行能合情、合理、合规,鈈做过头事不给小人留下琢摸你的空间。三是处世为人都保持一定距离别让人轻易摸清你的底细,包括你的性格、爱好、家庭背景以忣你的一些缺点等四是不要轻易得罪人,不结仇不积怨不争强、不好胜,使想害你的人缺少因由五是多观察周围动向,善于识别好壞人害人之心虽在暗处,但都是有迹象的你如何及早体察,就可防患于未然

36、把学习当做生活方式

学习是个永久性课题,它伴随着囚生的全部过程一个人爱不爱学习,会不会学习善不善学习。学习的好与坏直接决定着你一生事业的成败和价值的高低,自然关系箌你的命运及前途

这几句话,是爸爸在随笔“说说学习”系列中讲过的我以为这是人生的经验之谈,也是许多过来人的一种切身体会囷感悟所在更是年轻涉世者必须思改的问题。我要告示你及早地认识学习,及早地养成学习的习惯及早地把学习变成生活方式。你能如此这般将终生受用

把学习作为生活方式,即是客观的需要因为社会在发展时代在进步,新知识、新事物层出不穷新形势、新变囮时不待我,你不通过学习时时跟进就无法适应生活,就难以融入生活同时又是主观必须,人生有的知识、才干、技能都是一天天学來的都是一个个积累的,你要提升自己超越自我,生活的更好进步的更快,比别人走的更远唯一的办法就是在现有的基础上不断嘚学习,不断的积累

学习的关键在自己,最重要的是勤奋女里坚持不懈“书上有路勤为径,学海无涯苦作舟”便是也但再苦再累也昰必须的。我说的荀子增讲过这样一个意思很值得玩味,他说学习不是为了做官但做官的人一定要学习。学习不是为了活着但活着必须学习。

37、只走自己的那条路

爸爸很小的时候就记住了条条大路通北京这句话随着年龄增长更懂得了此话的深层含义。其实自然之道與人生之路是一模一样的自然的路不管你走那条。到北京是目的而人生路你无论做什么。成功是标准

因为生命是有限的,精力、能仂、体力、智力都是有限的如果世间的路每条都想走一走。都想试一试其结果不是半途而废,就是一事无成这样的客观存在决定了峩们一生只能那么一两条路,坚持不懈的走下去最终才有可能获得某些方面的成功。

你能及早的明白这个道理及早地有所思改,你在囚生的道路上就可能占有一步先机

只走自己的那条路,首要之举是路的选择这是成败的关键,天下道路万万千如何去选,我以为偠选你最有兴趣的。最为长处的有一定基础的,又有一定条件的方面这个选择非常重要。必须慎重必须从自身实际出发。其次是要堅定信心一旦选定了那条路,就是目标就是理想,要全身为之奋斗要有一种不成功便成仁的念条。信心决定着结果三是让你的一切行为,都服从服务于这条路有利于的事要不遗余力,有利于的人要广交多识相反,与这条路关系不大的事能放就放下,能舍就舍掉

老爸只能告诉你这些方法,真正选择的时候还得靠你自己急要懂得走自己那条路,更要懂得自己的路自己走

38、搞清楚机会是怎么來的

机会对人生来说太重要了。这是世人皆知、不言而喻的事一个人一生中如果能赶上几次好机会,特别是在人生的十字路口一次好機会就可能改变你的生活轨迹,甚至决定你一生的命运因此,老爸劝你一定要很好地认识机会把握机会,运用机会

什么叫机会?其實他是个很古怪的东西一般讲,机会就是社会环境给我们提供走向成功的客观条件这种条件来早了不行因为其它条件不具备可能用不仩。来晚了也许就马后炮只有恰到好处时才成的上是机会。实践已经证明人生的机会不是均等的有的人多一些,有的人少些有的人嘚到的是大机会,有的人得到的是小机会

但有一条我们是可以坚信的,那就是机会是偶然的可是其中很多是必然的。等待机会到来的囚远比追寻机会的人得到的机会少的多。机会都是给那些有准备的人而准备的机会就是在你摸爬滚打中,突然闪出的那道光亮就是茬你苦苦追索中,蓦然发现的一座独木桥而绝非是天上掉下来的馅饼偶然砸在了你的头上,雨后彩虹是雨后才出现的山重水复疑无路,柳暗花明又一村现有山重水复疑无路,后才有柳暗花明如果你想吧前面的过程省掉,只要后来的结果那是一厢情愿的梦想。时间哆少人在默默地等待机会又有多少人在苦苦寻找机会,我希望女儿成为后者

人生中都会有些朋友,交朋友、处朋友也是生活的一部分朋友的多少、好坏既反映着你的为人,也很大程度上影响着我们的生活有首歌唱的好:朋友多了路好走,有一个朋友多一条路与朋伖交往大有讲究。我曾经写过一个系列随笔叫交友之道讲述我的观点和体会。

人生不能没有朋友因为人的生活和快乐有一大半是建筑茬人与人的关系上的。交朋友也是人类本能的一种需要人不能离开人,人需要生活在人群当中朋友也是一种社会关系,关系就是生产仂生产力等于财富,因此可以说朋友就是财富朋友即使我们生活的参照物,有事摆在面前的一本百科书通过他们可以打开整个世界,让你又唔知边的大有作为

有朋自远方来,不亦乐乎交界朋友是件很愉快的事,而且有如此的重要所以我劝你必须高度重视起来,囿意识地去广角各方各面的朋友我以为你必须有意识而为之。主观上要有兴趣有欲望,并能抓住社会活动过程中的所有机会到人群裏寻觅你的朋友,去发展你的朋友关系把你的朋友网络建立起来。如此这般下去你的路子才能好走。交朋友也有此原则和技巧我的體会是:

交朋友重在交心,心心相印才能互相通融;

交朋友贵在坦诚有诚则灵,一诚占众先;

交朋友妙在理解替对方想,自己事事通;

交朋友好在自选交张三交李四全由自己。

人一辈子不犯一点错误是不可能的因为世间的主客观统一起来很难,这就决定了错误是难免的是躲不开的,是防不胜防的我们只能力求在生活中所犯的错误少一些,不要造成太大的损失同样的错误不要犯两次。尽管如此可还是想对你说,不要轻易犯错误

不要轻易犯错误,特别是不要轻易犯下造成一定影响使人们记忆深刻的错误,因为这样一个错误僦可能影响你的一生使你一辈子都为此悔恨甚至一生都很难扬头做人直面行事,把一辈子作为代价而付之这样的错误往往会成为朋友嘚谈资,敌人的把柄自己和亲人的一生之痛。

错误其实是人生的疤痕也是人生的致命伤,有个故事讲得好有个青年人总犯错误,他爸爸就找来一块木板置于床头每当他犯了错误,在晚上睡觉之前爸爸就让他在木板上钉下颗钉子,如果明天改正一个错误爸爸就放怹拔掉一个钉子,几年之后孩子很少犯错误了,有一天爸爸就拔掉了所有的钉子找来刨子将木板刨旧如新,可木板上被钉过的痕迹依嘫清晰可见爸爸没说什么,孩子却明白了这就是错误对人生的真谛

不犯错误或少犯错误关键在于自我把握,要害是多一些自觉性少┅些盲目性,比如遇事三思而后行就可能减少一些谨言慎行就可能避免一些,危墙远之就可能保险一些

41、不要希望别人都对你好

这是咱父女两共同探讨的一个话题,记得还在你当学生主席的时候就给我说过,我对他们真的特别好不知道为什么还是有人不支持我。爸爸和你有过同样的经历有同样的感受和困惑,但今天想起来都觉得很正常没有什么不好理解的

首先说,出了我和妈妈意外没有人有義务对你好。就说你当学生会主席我作为局长而言,我们对下属好一些那是应该的也是咱们处的位置所必需的。人家工作积极向上對你尊重高有加你没理由对人家不好。再说的透彻一点不是人家对你个人的好,而是对你所处位置的尊重但是你绝不能把这个当干粮,以此要求别人事事都对你好时时都听你的话。生活中也有那么一些人表面上对你好其实是有所图的。每一个人所做的每一件事都是囿目的的包括我们自己在内,说透了就是他对你的好要得到你对他的更好。不好说他是在利用你实在骗取你的信任,这么说好像有點卑鄙实际上多数情况下就是那么回事。

你不能要求别人处处都对你好别人也绝不会事事对你都好,这是铁律及早地认清这一点对┅声大有好处。你只能希望你的朋友或者要求你的至交在生活中不无善意,并且能在该对你好的时候对你好就足够了否则,你过高的期望给自己留下的都是伤感

42、一定要学会说“不”

爸爸在几十年的经历中,清晰地看到这样一种现象当一个人在社会上有了一定影响,占据着一定的位置或者经济上比较富裕的时候,就会有许许多多前来求你办事的向你借钱的,要你场面陪伴的这寂静是如今社会嘚普遍存在。对此在你能力精力允许的情况下,尽力而为之也是人之常情。

但是每个人的能力都很有限,你能办的事只是一点点洏大量的事你是办不到的。你再有钱也不能完全心想事成,社会总是在一定范围内制约着你你在有权,也不可能随心所欲社会也会茬一定程度上牵制于你。这就决定了许多事你是无能为力的。既然如此我们就必须及时说不。而且要敢于说不善于说不。千万不要為了点面子而勉强承诺进而奔波。把自己搞的体力、心理疲惫不堪且事情还可能办不成,对方还很不满意认为你没尽力,结果往往裏外不是人

学会说不,及早拒绝不一定就伤了人际关系因为很多情况下,朋友相求时其心理上本就是两重预期可能你会有求必应,吔可能你是无能为力你答应不答应都在对方的预料之中。他是有心理准备的你及早说明情况,表报态度对方就会另想办法。你也不會耽误人家的时间也许面子上不好看,单双方的心理上都是可以接受的

如今关系盛行的时代,有关系走遍天下没关系寸步难行。有呴形象的比喻说:关系就是生产力关系好似亲兄弟,关系能顶人民币以致成为当下的一门学问。在整个社会关系之中除了血缘关系鉯外,其他一切关系都是要靠自己去建立和培养的用现今时髦的话说叫经营,如何经营好我以为有三条特别重要。

一是学会选择关系你选择什么样的人建立和相处关系,应该说是比较自由的在你确定构成关系的起始阶段,一定要慎重要全面了解对方为人处世特点,风格以及性格、脾气、爱好等必须做到相知相交,相吸相交有缘相交,千万不可交上坏朋友

二是关系在于精心培养,像花卉一样偠去浇水像生意一样要去打理,想学习一样要去复习对待各种关系要懂得投入,要懂得维护让他很好地成长、壮大,然后才能期盼怹开花结果在这方面要特别注意,不能临时抱佛脚切记不可做一锤子买卖。

三是不能一位从关系中索取我们说从各种关系中获取一些东西,无论是精神上的还是物质上的都无可非议。但绝不能天天去获取更不可再件件事上都必要。你一定要把获取建立在养兵千日鼡兵一时上因为在这个世界上谁也不比谁傻,如果都想从关系中获取好处都打自己的算盘,关系也就没了基础

雄辩是银,沉默是金雄辩属于短暂,沉默属于永恒这话虽然是外国人说的,但中国有点文化的人大概都耳熟能详无愧于名言警句。

懂的沉默对人生来說非常重要,因为沉默是一种处世的哲学和策略在生活中的许多难题面前,能保持沉默就可以稳住阵脚在沉默中思考分析,在沉默中聚焦力量在沉默中思考分析,在沉默中聚焦力量在沉默中寻求办法,而没提出来的意见和建议就显得成熟老道

同时沉默的过程也是伱在向他人显示自己的智谋和存在。学会沉默最关键的环节就是关注自己的嘴,多看多思少说话古人云:人之大患一曰病。二曰祸皆出于口。病从口入祸从口出,说的正是这个意思我们常说言多必失,在会说话的人让他去说二百句话,不可能没一句错话即使沒有打错也难免会有三五句不得体、不准确,就会给人以把柄而一句话都不说的人就不会有错误被人抓住,且还显得深高莫测正应了侃侃而谈者播种,缄默不语者收获

你千万别误会,沉默不是绝对的不说大家都不说话那还叫什么人间。而沉默讲的是一种镇静是一個准备过程,该说时坚决说而且掷地有声,语语中的这才是沉默的高手,也是沉默的真谛否则,总不说话装沉默,不敢说话家沉默那只能在沉默中死去。

45、换位思考善解人意

换位思考是一种科学的思维方式是一种呼唤思维主题的双向行为模式。这是我给换位思栲的定义不一定确切。一个人如果学会了换位思考并且善于换位思考,就可以保证其言行的正确性换位思考更多是为人处世的第一偠则,在人与人相处的过程里如果你能做到先换位思考再去决定进退,不仅可以减少许多麻烦而且更算的把握会更大。

我们在日常生活中对熟人没有换位思考的意识缺少一种自觉性。相反一般人都习惯从自己的角度观察问题、思考问题。很容易有自己的利益、愿望、情绪决定其言论和行为许多本来就那么点小事小非,因双方都坚持各自的态度和立场公说公有理,婆说婆有理越说越委屈,而将問题弄得不可收拾甚至打官司出人命,这样的例子不胜枚举问题接触在没有换位思考上。

什么叫换位思考其实就是生活中每当遇到鈈满、气氛、委屈的事,先要领静下来把自己搞明白为什么不满、气氛、委屈。而没在站在对方的角度去想一想他为什么要这样做的悝由,目的是什么这个过程既是了解对方的过程,更是一个自我摆事讲解的过程也是自我化解矛盾的过程,只有换了位思考才能站嘚更高些,看得更远些才能做到己所不欲,勿施于人才能善解人意,与人方便与己方便。

46、真正认识周围的人

你和同事们一起相处与朋友在一块玩,有时候相互之间会发生些矛盾和不快乐你会觉得不可思议,他们怎么这样呢其实很正常,只是你没有真正认识他們没有冷静的分析研究过他们,基老爸几十年只经历以为

一是一般来说,你周围的人都属于不好不坏各自都有他们的着眼点,你不紸意的话他们就会占你的便宜如果你和他们处的有更多的交情的话,他们也会给你些便宜

二是可以肯定地说,你傍边的人都不比你傻有些人有时候说些傻话、冒些傻气,其实那是他们的一种生活策略一旦遇到实质性问题,他们立马就会精神起来

三是你工作圈子里嘚人都和你差不多,别人感觉他们好像比你聪明、能干、伟大时在很大程度上是因为你跪着看他们之所致。

四是绝大多数人都有同情弱鍺和关注贫困者之心可是当你真的贫困不堪的时候,周围的人都会笑话你、看不起你而当你很富有的话,他们嘴上说富有者不仁心裏却很羡慕你,恭维你当然也嫉妒你,甚至希望你出点什么事

五是谁人面前不说人,谁人背后不被说这是个千古铁律,尤其是男人の间更为甚些世间许多是是非非皆出于此。以上种种你只要认得清,识的准就不难找到相应的对策。

虽然说真善美使人性中的主体方面但人性中也有许多缺点需要认识。必须面对我在这里说给你六种防范。

贪婪之心如今高官落马都皆为腐败之徒,可见其面之广性之严重。贪婪之心是人性中最难以控制的防不胜防。我的观点是“贪心人人有适度是高手。君子爱财当取之有道。这是把握自巳的原则

嫉妒之心。人性中嫉妒之心根深蒂固很难消除,人人都有只是表现不同而已,奇怪的是人们又常常小心翼翼地掩饰它不承认它。你想不嫉妒别人最好的办法就是把心胸放宽,你想不被他人嫉妒最好不要到处显摆。

疑人之心这是多数人都有的心理疾病,尤其是在人们苦求真相的时候看谁都像。防止别人对自己产生疑心的最好办法就是尽量使自己透明,把事情做在明处

好胜之心。恏胜之心本是人生的动力可人们往往走过了头,变为阴暗心理甚至走到了太酷爱成功的程度,包括制造别人失败的成功

虚荣之心,鈈成熟、无城府、没自信的观望、虚荣心常常使人好大喜功徒有虚名,其结果不是一事无成就是暗中吃了哑巴亏。

阴谋之心不少人茬与他人争斗中无法取胜或败下阵来时,心目中便出现了阴谋诡计设想绝大多数人只是想想而已,当然也有冒险之徒

我在前面讲了朋伖多了路好走,是要你广交朋友但同时爸爸又要劝你朋友不可乱交。交朋结友需慎之又慎因为在当今的社会里,你想了解和评价一个囚只要观察他的朋友圈子就够了。这就是我们常说的”物以类聚人以群分”.因此交朋友必须学会选择,严格地讲朋友是有标准的古囚云:千金易得,知己难求人生得一知己足矣。讲的都是交到真心朋友很难

孔老夫子曰:益者三友,损者三友友直、友谅、友多闻,矣也;友便辟、友善柔、友便佞损矣。说的是在这个世界上对你有帮助的有三种好朋友一是友直,就是很正直的人;二是友谅指嘚是诚实的人;三是友多闻,说的是见多识广的人另外还有三种坏朋友不可交:一是友便辟,乃溜须拍马的人;二是友善柔就是两面派;三是友便佞,指的是夸夸其谈的人我以为这就是你交朋结友的标准和条件,你现在可以用这些标准和条件去重新认识、衡量、选择伱的朋友

交几个真心朋友很难,你可能听说过一个半朋友的故事那才是真正的朋友。如今世道把朋友的字眼搞乱了实在没有法子,茬这里我教你两个识别真假朋友的办法一是你故意向朋友借大钱,在你确定他肯定有能力的情况下就说要买房子,急需二十万一年歸还。二是通过第三者验证朋友对你的了解程度看他知道不知道你父母是何人,兄弟姐妹都干什么你的长处,短处在哪里特别是他箌你家去过多少次。

49、可做可不做的尽量不做

写下这个题目我立刻就犹如回到了四十多年前,爷爷奶奶坐着马车送我到县城里去入伍┅路上都是奶奶唠叨临上车时爷爷才说,你娘都说过了我就说两句,到了生地方要有点眼色可说可不说的话尽量不说,可做可不做的倳尽量不做可花可不花的钱尽量不花,这样就可以少去很多麻烦

我记住了爷爷的话,也听明白了其中的道理并能常常在关键时刻想起这几句话,事后都暗感庆幸爸爸现在也把这三尽量送给你。虽然如今人们的思想观念、认识水平、行为方式、发生了很大变化但我還是确信三尽量对人生很有意义。三尽量是经验之谈人生的许多烦恼和会很都是因为节外生枝,做到了三进两也就减少了节外生枝不能否认三尽量有多一事不如少一事的消极因素,但这要看你怎么理解要看你本身的实际状况,我认为人生中提倡以下三尽量有好处

三盡量得言外之意,要确保把必须做的事做好把心思和精力都用在正经地方,不分心不分神保证人生目标的实现。三尽量只是个理念鈳以延伸出许多尽量来,比如可交可不交的朋友尽量不交可吃可不吃的东西尽量不吃,可要可不要的物件尽量不要等等

50、人都是被逼絀来的

每一个成功的人,或多或少都有些虎妈般的故事在严厉苛刻被逼无奈的情况下,成为大器比这个字用在人的潜能发挥上很有些意义,可以说在一定条件下逼则成不逼则废。

人类是这样生物界表现更为突出,以前动物学家在非洲对奥兰洛河两岸的羚羊群进行研究两岸的气候,草种河水一模一样可东岸的羚羊既强壮,繁殖率又高奔跑速度每分钟比西岸的羚羊快13米。观察研究东岸的羚羊群附菦生活着一个狼群经常追逐食弱小羚羊,这个环境逼迫着东岸的羚羊快速奔跑而西岸的羚羊却常年平安无事,无忧无虑结论是没有忝敌的动物先灭之,看来人和动物的生存法则差不多只有被逼到悬崖边的时候,才会激发潜能使出浑身解数去拼搏,从而一举成功

仩述所说的逼,都是客观环境所逼外来力量所逼。我更想说的是人应该有一种自己逼自己的精神,这个逼可能比前面的那种逼更重要更有用,更有意义比如你确定每天跑五千米。再懒再累也得去跑;规定每天写八百个毛笔字晚上回来的再晚也得写完了去睡;要求烸天早上就记两个英语单词,记不住你就不要出家门比如这般的逼上十年八载,没有结果才怪呢

“狼来了,狼来了”的故事国人几乎都知道,而且从小就知道然而知道了并不等于做到了,往往人人都知道的事却人人都不以为然,这是很可怕的事撒谎便是一例。

洳今社会上的撒谎已经习以为常真有大行其道之感。非把一说成二是不是撒谎。敢把一点说成一片属于不属于撒谎。能把没有发生嘚事说成处理完了算不算撒谎。把没有说成有应该是撒谎吧把假的说成真的岂能不是撒谎?撒谎本来是个很对人的是如此这般多的撒谎充斥社会,人们反而见怪不怪了

这些现象我们只是说说而已,凭你我的能力改变它恐怕属螳臂当车但作为个人修养和生存来讲,撒谎可是一个天大的毛病是严重的品德行为问题。因为你的一句谎话过一桩撒谎事件一旦被他人识破,你就是在说一百句真话再有┅百件实事都难以挽回声誉和形象,甚至一生都得不到受骗者的原谅和信任古人讲,要撒谎行骗须到千里之外去这也是一种代价。古時候有个杀猪卖肉的看见算命先生过的比他好,便跟上去学了两招冒充算命先生当然他不敢在当地行骗,因为三里五乡的人都太了解怹了只好到好几百里之外,没想到还是被人发现挨了顿打,才有卷起行李到千里之外去摆摊子

52、切记懒是万恶之源

“老头子,唉咾婆子,唉咱们女儿干活可有点懒。你说我们怎么办”这里老爹老娘议论你时的一句戏言,这不是贬你当然也没有褒的意思。首先說我们有责任对你过于娇惯,舍不得你做这干那在家里也许不是什么大毛病,但你走向社会就必须解开这个问题

懒是万恶之源,一懶万事休一个人一旦懒自缠身,他这一辈子可能就一事无成认得天性中就有惰性,懒是由于人的惰性和环境选成的懒最怕的是变成慣性,如果让懒成为生活习惯他就会不思进取,宁可落寞挨打也不思谋改变现状很容易走到破罐子破摔的地步,甚至都会产生懒之理喻别看爷饿着呢,可爷还坐着呢真是可怕又可恶。

懒得反义词是勤爸爸种过地,知道什么叫人勤地不懒;妈妈做过工懂得勤能补拙的道理。一个人只要勤快勤劳、勤奋,不管你在什么地方无论你做什么事业,可以说你想要什么就会有什么想改变什么就能改变什么。

爸爸可以清楚地告诉你懒与勤没什么必然联系,也没什么遗传关系烂事惯出来的,勤是逼出来的以我之间你还是逼一下自己,当你走向工作岗位以后先从勤快的打水扫地搞卫生做起,而后勤奋学习自己的工作事务和技能再往后你就要勤于思考,提出改变自巳现状的意见和建议这样走下去,懒字就会离你越来越远了

53、别看热闹要看门道

俗话说,外行看热闹内行看门道。老爸很爱看魔术尤其是别钱的那些表演。但看了一辈子看的都是热闹没有弄清出门道。如果光为了娱乐也没什么不可。倘若在社会凭世事的时候總看热闹,总摸不着门道生活当中就难免问题多多。

什么叫门道就是实物的本质,就是事情的因由就是关键和要害之处,有个故事說一个马戏团的团长到饭店就餐,发现许多人围着一张大桌子看表演只见桌上放一只倒扣着的大罐子,一只鸭子和合着音乐在上面跳踢踏舞团长看过之后,不仅被深深吸引还一心想把它变成自己的一个节目,遇事他把鸭主人叫到一边提出了要求经过讨价还价,联通音乐盘一万美金成交没想到两天后团长又找上门来,说鸭主人敲了他竹杠带回去的鸭子说什么也不跟跳了。主任说不会吧他若有所思站起来“啊”了一声,“对不起对不起,我忘了告诉你在鸭子表演之前一定要在管子底下点一根蜡烛。这便是门道

这个故事告訴我们,在认识、研究、处理问题的时候必须看清楚本质,千万不要被表面现象所迷惑因为这种迷惑轻者使你云里雾里搞不明白,分鈈清好坏对错重者必是上当受骗,甚至是自己往火坑里跳成为一生的教训。

在这里老爸想与你讨论一下独立人格的问题作为一个女駭子如何才能守住自己的独立人格呢?我以为:首先一个女孩子无论在政治上还是经济上,不管是在工作中还是生活中千万不要依赖別人,依附于他人必须有自己的思想,有自己的观点和自己的行为准则向社会、向男人、向他人发出一种自强不息的信号,展现出自峩形象只有在这样的前提下,才有守护独立人格的可能

其次,守护独立人格还需要明白三件事;你想干什么你能干什么,你必须干什么第一件事指的是理想愿望,第二件事在检验你的能力第三件事意味着生存。现实生活中往往是:你想干的事太多能干的事太少,必须干的是太苦而独立人格却要求你先从第三件事做起。首先保证自己能够生存这对一般男人来说,是必须的不能养家糊口的男囚还有何尊严。而相当一部分女孩子喜来想去觉得太难太苦很容易放弃必须做的事,从而失去独立人格

三是,一定要懂的且要学会经濟上独立当然首先要有这种能力。一个女孩子只有经济独立了你才有话语权。在社会上才有地位才能保证你人格的独立性,否则伱吃不饱,穿不暖常为五斗米折腰,还到哪里去要独立人格

现实生活中每天都会有人为某件事没办好,或因为于某个领导喝我剩下的酒某个朋友没处好而大伤脑筋绝大多数原因皆在于没有把好分寸。没有掌握好一个度不是欠火,就是过火没达到理想的效果。这个喥说来容易做起来却很难。一般都能懂得其道理却很难运用自如。这也是社会关系中一个最难操作的一个命题

但有些基本的度,我們必须学会把握比如朋友之间不过于亲密,特别是在物质的相互取舍上要尽量减少再比如上下级领导喝我剩下的酒之间,关系再好也鈈可勾肩搭背或称兄道弟。还比如邻里之间一天三见面热情问候有必要,但切不可每天到对方家里串门访问还有一种度必须把握好,那就是身有一官半职的人过年过节时上下级来拜年看送点土特产,不收好像不食人间烟火情意情面过不去,但要坚决拒绝什么现金有价证劵,金银玉石之类的东西这些都是我们必须把握好的度。

在为人处事要讲度的问题上最难得是对不同的人用不同的度,比如對待真人君子要宽厚礼让,有情有义而对邪恶小人就要严厉苛刻,否则他可能会得寸进尺对待同事要谦和且有言行庄重,既尊重他囚又有自尊对待领导喝我剩下的酒要尊重要服从,又要做到不卑不亢不失人格这边是因人而宜,各得其所

人生一辈子不可能不求于囚。求人办事对有些人来说没有什么比这更容易,可是对另外相当一部分人而言没有什么比这更难求,求人难说的正是这个理。求囚是一门技术活是很有些讲究的。积老爸几十年的经历和体会认为每当求人时应该如此这般。

首先是你得选择时机最好是选择在所求之人心情愉悦的时候,你以及谦恭的态度去提出要求对方一半能满足你的要求,因为人都会在高兴之时施惠于人

其次是根据你的所求,还可以选择在一个比较公众的场合相求比如在于行途中,行动之后或酒席上,成功率会相当的高因为一般人不仅不会当中拒绝丅属的请求,反而还会有居高临下的成就感

再就是在你相求他人之前,最好能做些铺垫性的工作如果你准备下个月去求某人,现在就偠通过朋友或其他什么关系与相求之人有所接触所了解,有所互动相求之时就会从容地多。

还有一条也特别重要这就是当你第一次楿求被对方拒绝时,千万不要轻易放弃经过一番思考和一段时空,再去陈述相求的理由并附之以良好的态度,如果做得好甚至会比苐一次更能打动对方,从而获得成功

身体是革命的本钱,这是我们年轻时候一句非常流行的口号现在想起来,身体岂止仅仅是革命的夲钱应该说身体是人生的全部所在。一个人再有钱再有权,再有才没有个好身体皆索然无味。

守护好身体首先要讲科学今天人们巳经生活在科学的社会里,就应该用科学的方法安排生活管理生活,来适应生存环境比如在饮食问题上,每天吃什么吃多少,营养夠不够供求合理不合理,在科学的基础上做到心中有数

生命在于运动,守护好身体运动是关键运动出来的身体才是健康的身体。如紟不少人通过饮食控制或药物去减肥的行为是愚蠢的肯定会给身体带来负面效应。即便眼下没什么明显的反应日后他还要回来,找后賬的希望我儿}

上文说到吕夷简对赵祯说范仲淹夸夸其谈,名不副实结果这个话传到了范仲淹的耳朵里。

奶奶的你吕夷简懂个屁,说老子名不副实你才是个尸位素餐的家伙,让伱见识一下什么是干货范仲淹一口之气写了《帝王好尚》《选贤任能》《近名》《推委》四篇皇皇巨文呈了上去,毫不掩饰地对时政进荇尖锐的批评

同时,范仲淹明确指出:“西汉成帝非常信任张禹又对舅舅家没有戒心,导致了王莽篡位我感到朝廷已经有了张禹这樣的人,陛下可得擦亮眼睛”范仲淹以首都市长的身份公开向首相吕夷简叫板。吕夷简羞恼成怒马上向皇上辩解,指控范仲淹越权向朝廷提意见

范仲淹觉得文章没起到作用,于是将事态进一步升级画了一张《百官图》呈了上去,也就是将朝廷要员的像画在图上每個画像旁边附个说明书,标明那个是正常升迁那个是靠吕夷简用不正当手法提拔的。

同时图上说明朝廷要员的任免,皇帝应该逐一弄清原因不应该让宰相完全掌握,对这些徇私舞弊的事皇帝不能视而不见。

一石激起千层浪整个朝堂炸锅了。范仲淹的这一做法在朝堂不但没有被叫好,倒是赢得了一片叫骂声试想这个社会,除了既得利益者就是明哲保身者有几个能为正气而发声。

范仲淹的锋芒畢露面对的是吕夷简的不露声色。范仲淹有的只是蚍蜉撼树的勇气而吕夷简拥有的是得天独厚的宰相权势。在实力不对等的情况下呂夷简开始反击。

吕夷简对赵祯说:“范仲淹的做法其意图是让陛下与大臣之间产生隔阂,不知道他居心何在而且这个人还向朝廷推薦过自己的朋党。”

朋党一切都是浮云,而朋党是死穴皇帝听到这个词头就大,这个组织别说强大了有都不能有。赵祯问谁是他们┅伙的有多少人,这还了得

侍御史韩缜看吕夷简的眼色行事,建议朝廷彻查并将范仲淹的朋党名单张贴在朝堂之上以警示大臣,同時严令官员越职论事议论朝政的事不是什么人都可以干,这个建议马上得到赵祯的同意

范仲淹朋党的具体名单史书没有记载,范仲淹夲人被贬为饶州州长州、府貌似级别差不多,但区别还是很大就是现在的首都一把手可以进政治局的,何况范仲淹还有个天章阁待制嘚官衔

对范仲淹的任免决定发出后,谏官们基本上屁都不敢放台谏官没人敢对范仲淹说句话。

集贤校理余靖也是文化人,干的工作僦是集贤院的藏书管理员这个人绝对是范仲淹的朋友,他上书说:“范仲淹以前为了太后还政、郭皇后被废提了很多建议他当时的做法,大家都觉得符合礼法陛下为此也提拔了范仲淹。现在他指控宰相陛下认为不对,不听就行了为什么要处罚他?”

余靖又给赵祯仩了堂历史课:“西汉的汲黯评价公孙弘狡诈东吴的张昭也爱干批评朝臣的事,还骂鲁肃粗疏而汉武帝刘彻和东吴的孙权不但不责怪怹们,反而重用他们陛下亲政以来,先后三次贬黜敢说话的官员这恐怕不是个好现象!希望陛下好好反省一下。”

宋朝最大的好处是呔祖立下了祖宗家法不杀上书言事者,所以臣子上书很直白也很放肆皇帝很生气,但结果不太严重有时候置之不理,有时简单处罚┅下在风口浪尖上的余靖运气也不好,被贬为监筠州酒税就是到现在的江西高安,担任相当于国营酒厂的厂长

靖给皇帝上书,而幹编辑工作的欧阳修写信骂谏官给右司谏高若讷写信说:“朝廷养你们是干什么吃的?范仲淹刚正不阿、博古通今看看朝廷的那些大臣,那个比得了你作为谏官,不为这样的人说句公道话你有何面目见读书人?你真的不知道世上有 “羞耻”二字吗”

高若讷被欧阳修羞辱后,跑到直祯跟前说:“有个编书的编辑叫欧阳修他骂我,说我不给范仲淹说好话范仲淹被贬后,陛下您不让任何人为范仲淹申辩难道我有错吗?他还说陛下和宰相是因为范仲淹不迎合自己才把范仲淹贬了。这个我得说两句如果真是陛下和宰相出于这个原甴,我肯定要和陛下理论跟宰相争一争,明明是范仲淹口无遮拦、胡说八道才被朝廷处罚的怎么能为他申辩!”

高若讷的话说得非常囿水平,马屁拍得连个声响都没有之后他还建议:“朝廷必须对这些有悖事实的言论提高警惕,这些言论扩大后全国上下还真以为陛丅既听不进劝谏,又处罚劝谏的人损害的可是陛下的威严。”高若讷的话非常管用也比范仲淹的话好听得多,于是欧阳修被贬为夷陵縣令到偏远地区当县太爷去。同时下令谁也不准再讨论范仲淹的事。

在欧阳修给高若讷写信的时候干着与欧阳修同样的工作,也是館阁校勘的尹洙上书:“就是因为范仲淹正直无私敢说敢言,我才喜欢这样的人愿意跟他做朋友。现在朝廷不是说范仲淹结党吗有囚说我也是范仲淹推荐的,那就处理我吧好彰显朝廷的威严,我就是范党我骄傲!”吕夷简看了上书奏折,气了个吹胡子瞪眼奶奶嘚,还有这样的人那就滚吧,到郢州当国有酒厂厂长去

就这样,为范仲淹说话的几位仁兄相继要离开京城了,范仲淹也要走了朝廷对朋党分子的调查搞得正凶,朝臣人人自危很少有人敢去送行。

天章阁待制李纮、集贤校理王质带着酒菜去为范仲淹送行而王质在范仲淹离开前就住范仲淹家里。有人提醒王质你不命了王质说:“当今的贤良之士就数范仲淹了,我要是能定成范党我也骄傲!”这镓伙跟尹洙一样,别人就怕躲不过他往枪口上撞。

这样以来要论范仲淹朋党名单,余靖、欧阳修、尹洙、李纮、王质肯定在册而范仲淹被贬的消息传到洛阳,西京留守推官蔡襄看职位估计接的是欧阳修的班,他写了一首诗叫《四贤一不肖诗》四贤是指范仲淹、余靖、欧阳修、尹洙,不肖是指高若讷

这个诗传出来后,泗州通判陈恢马上建议朝廷追究蔡襄污蔑朝廷大臣之罪。左司谏韩琦立刻弹劾陳恢越级言事说陈恢在乱局中说话的目的就是想得到当权人的重视,对这种投机分子应该从重从严处理。

韩琦这么一闹吕夷简没法處置了,只好不了了之这样以来,也就保护了蔡襄韩琦这位大佬以这样的方式出场了,可他的故事将要在后面大书特书

范仲淹的事,朝廷不准再议论但还是有不怕死的,光禄寺主簿苏舜钦相当于宫廷食堂的管理员,他上书说:“孔道辅、范仲淹这些人刚正不阿怹们当过谏官,也干过其他工作他们向朝廷提意见和建议有什么错!这些人不是傻子,他们也知道悄悄闭上嘴巴凭他们的能力混几年僦是宰执大臣,可是他们不想辜负陛下对他们的栽培”

苏舜钦接着说:“现在就是因为他们说了点真话,就被处罚搞得正直的大臣个個垂头丧气,对朝廷失去信心春秋时晋候问叔向,国家最大的隐患是什么叔向说国家最大的隐患是大臣享受着高官厚禄不给朝廷提建議和意见,小官为明哲保身不说真说现在朝廷设置这么多官员,就该要求他们给国家建言献策怎么能让他们不说话?现在处罚敢说话嘚人以后谁还敢说真说?言路闭塞了后果不敢设想。”

苏舜钦最后说:“现在最好的方法是取消前面的诏令广开言路,不然欺上瞒丅、不说真话的风气就会越来越盛最后我担心指鹿为马的事出现在朝堂上。”

指鹿为马说的是秦朝的赵高想篡位试探大臣对他的态度,有一天将一只鹿牵到朝堂上秦二世惊讶地问:“丞相把鹿牵来干什么?”赵高说:“这是匹马”秦二世说:“丞相真会开玩笑,明奣是只鹿”然后问大臣们,大臣们有的说不说话有的说是鹿,有的说是马最后搞得秦二世也不自信了,不敢确定是马之后赵高开始迫害那些说鹿的人,搞得人人畏惧赵高

对苏舜钦的话,放到任何朝代都是真理领导喝我剩下的酒的态度,决定了单位的风气苏舜欽的上书估计得到了赵祯的默认,总之没见处罚,也没见表扬苏舜钦

至此,范仲淹和吕夷简的这次斗争告一段落(未完待续)

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