锡尔纯嘏子孙甚湛。——《诗·小雅·宾之初筵》

后藏 班禅喇嘛以四十六年来朝 高宗七旬嘏—— 清·魏源《圣武记》

惟命天子，不爱牲玉礼仪具备，神降嘏福——明·杨慎《江祀记》

(1)古代祭祀时，执事人(祝)为受祭者(尸)致福于主人

祝以孝告嘏以慈告。——《礼·礼运》

嘏·康熙筆画：14·部外筆画：11

《唐韻》古雅切《集韻》《韻會》《正韻》舉下切音賈。《爾雅·釋詁》嘏，大也。《疏》《方言》云：凡物壯大謂之嘏

又《說文》大遠也。《玉篇》固也《廣韻》福也。《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》子福曰嘏。《禮·禮運》祝嘏莫敢易其常古是謂大假。《郊特牲》嘏長也，大也

又叶公五切，音古《詩·周頌》思皇多祜，烈文辟公，綏以多福，俾緝熙于純嘏。《魯頌》天錫公純嘏，眉壽保魯。

清代陳昌治刻本『說文解字』

大遠也。从古叚聲古雅切文二　重一

清代段玉裁『說文解字注』

大遠也。釋詁小雅大雅傳，少牢禮注皆曰嘏，大也少牢祝嘏于主人。謂予主人以大福許獨兼遠言之者，大則必遠故郊特牲曰。嘏長也。大也此許所本也。經傳嘏芓多謂祭祀致福其本訓則謂大遠。爾雅毛傳。假大也。假葢卽嘏之假借从古。叚聲古雅切。古音在五部

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