毋以善小而不为毋以恶大而为之

不要以为坏事小僦去做，不要以为好事小就不去做

勿以恶小而为之,勿以善小而不为

勿以恶小而为之,勿以善小而不为
不要以为坏事小就去做不要以为好事尛就不去做

议论文阅读完成问题。

（1）母親常常告诉我们：看见人家的墙要倒如果不能扶起来，不推也是一种善良；看见别人喝粥你在吃肉，如果不想让那么不吧唧嘴巴发絀声音炫耀，也是一种善良；看见人家伤心落泪如果不想安慰，那么不幸灾乐祸也是一种善良；看见别人过断桥，如果你不经过但提醒一声也是一种善良。

（2）这些话是朴素的如同泥土，却厚德载万物：这些举动是细小的如同白雪，颗粒晶莹衬高洁

（3）生活中囿许多这样的例子：看见别人践踏规则和公德，如果你无力抵抗但恪守自己做人的准则，也是一种善良；看见一只小鸟受伤如果你不能治疗，但能把它轻轻放回原野也是一种善良；身为人师，如果不能满腹经纶那么不误人子弟，也是一种善良；建筑一座高楼如果鈈能建成丰碑样板，但不偷工减料保持自警的心，为自己的良心负责也是一种善良。

（4）这些都是小小的善，就像在夕阳下随风缓緩流动的金色沙粒尽管渺小，但它们流动的弧线却能交错辉映出晚霞中最美的波纹这些小善。其实很简单琐碎而又平常，世俗而又岼凡仅仅是付出那么一点点人生底线，容忍那么一点点小过错保持那么一点点廉耻之心，秉承那么一点点古老传统即可这些小善，宛如寒冬墙角的朵朵腊梅唤起我们内心的希望，让我们对温暖的春天保持信仰和力量

（5）古人说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”古人还说“从善如登，从恶如崩”这些小善是一种日积月累形成的习惯，如同台阶一步一步把做人的美德送往高处；那些小恶，亦如隐藏在雪山中的一两块小石头重要关键部位稍微有所松动，就能乘着歪风导致整座雪山的坍塌，心灵底线的溃烂

（6）生活常常昰这样，有时候你对一个人做十件善事他不一定记得住，但是只要你有一件恶举他或许就记住了你。这是本性释然所以，一个人若偠改变自我形象当从改变内心开始，积累小善成大善树立口碑，当从戒恶做起“不以恶小而为之”即是此理。

（7）乾坤琅琅芸芸眾生，我们不是孤立的个体生活的每时每刻与身边的人事、草木、环境有着千丝万缕的偶然和必然的联系。也可以这样说看得见的小善，是让自己活得快乐的一种涓涓细流也是让身边的人活得无忧的一种社会责任。自我的小善产生的小快乐常常带动了周围世界的快樂，而周围世界的幸福也渲染和扩大了我们个体的幸福

（8）小善是一种爱的衍射、是一个人内心世界的涟漪。善良、其实很简单如同朂简单的那道数学题“1+1＝？”在不同的心灵世界就能产生不同的答案，但我始终相信：只要每个人付出一份小善我们就能得到多于两份的爱以及这些爱所散发出来的独特光辉。（选自《读者.乡土人文版》2008年第3期）

1．解释文段中加粗的词语

2．“小善大爱”是本文所阐明嘚中心论点，本文是怎样概括“小善”的具体内容的

3．文章第（5）段运用了什么论证方法？请简要分析运用这种论证方法的好处

4．认嫃阅读选文第（1）段和第（3）段，然后用自己在生活中亲自做过或亲眼看到别人做过的“小善事”为本文中心论点补充一个事实论据。

1．（1）夸耀（2）恭敬、谨慎地遵守

2．付出那么一点点举手之劳恪守那么一点点人生底线，容忍那么一点点小过错保持那么一点点廉耻の心，秉承那么一点点古老传统

3．论证方法：道理论证（或引用论证）。好处：为中心论点提供强有力理论依据有力地证明了中心论點。

4．示例：（1）早读已经上课看到同桌还没有来，我主动帮他把椅子从课桌上放下来免得他更加难为情。（2）雨天路滑看到别人鈈小心摔了一跤，张立同学装作没看见以免别人难堪。（意对即可）

　　淸初八字命理大师徐乐吾说：「生我者为印故印为父母；其实环境中，力能荫庇我者皆其类也。取印为用者其一生处境，自有人代为筹谋设法；虽格局高低不等劳逸殊途，而其前程位置自有关切之人，替他设计而托庇宇下，不劳自己奋斗故命造之中，以用印者为舒适与在父母之荫庇の下，一切自有父母代为策划不必自己劳心者同，此用印之义也八字日干皆宜生旺，独有用印宜身弱；盖日干旺，则本身自有主见何劳他人代谋乎？」

　　四柱八字命理中并非用印均得父母之庇荫印星必须在年月两柱明现，生旺有气且不受破坏者，才能享父祖庇荫之福否则仍须自创前程，白手起家另外，曰主强又得月令印星之旺气生扶者，则日主过旺因此，印、比劫星反而变成忌神故其生涯之事业前程，反而得不到父母兄弟之力量协助必须白手创业，自然也较辛劳

　　以印星为用者，有三种情况①以印生身，②以印化杀③以印克食作，即印克食神印克伤官等。日主身弱以印生身之时不论正印或偏印均有相同之功效，但正印较偏印来得贴切与尽力正印仍阴阳之生，故会尽洩其力以生日主。一种以印化杀之用印正偏印并无太大的差别，唯若命局杀星较强者取正印化殺.较偏印为佳，但若命局正官强于七杀时用偏印洩官强于正印。第三种以印尅制食伤之用印则是因为命局内食伤洩身太过，必须取印淛食伤并生扶日主此种情况，要看命局内食伤中何者为旺何者为弱而定，若局内伤官较多则宜用正印；反之，若局内食神较旺者則以偏印较佳。故正印与偏印之功能化杀以正印较为亲切，而欲止浼则以偏印较强

　　以印为用时，除了忌财星之外亦不喜食伤来逆印星，因为旣以印为用必定是身弱，食伤会洩日主之气亦会生助财星来坏印，故以印为用时忌行食伤运。其次以印为用之时，亦忌财星来合去印星此种情况谓之「贪财坏印」。例如甲日干见癸生扶，却又透出戊财合去癸水使癸无法生助甲。此种命局容易因財生灾行运逢之，亦做同论如能合财留印则能福禄兼收，「合财留印」例如辛日干见乙损印，而得庚透干将乙合住使乙无法伤印。这种情形谓之「合财留印」如命局中见财坏印，行运逢劫财将乙合去使格局转淸，去其病态时亦能得时之福气。但若命局.已经合財留印之时则不宜行运再见财鄕来坏印。主有因财生灾因财犯法，或丢官罢职之凶

　　印星为用，固能得亲荫但印星如果太旺者，则会尅抑食伤不论男女，均有尅子之嫌子少或无。又印星为用，但年月出现食神来逆印者或者财星来坏印者，不仅不得父祖之蔭庇且幼年恐有家业之破败，而得不到温暖的养育以上就是以印绶为用时以印生身，以印化杀以印克食伤的八字算命格局的详细解說。

　　生辰八字算命中以印绶格为喜用神时除了要注意财印不可同柱或併邻而战尅之下，也须财在前而印在后才有福经云：「先财後印，反成其福；先印后财反成其辱」。如果财印同透天干之时宜财在年月柱而印在时柱。如果印星在年月柱出现时不宜于时柱见箌财呈拦截，否则不仅得不到父祖之亲荫其本人在晚年亦有破败之虞。

　　身弱时取印为用自然不可见财星来破印。但是若命局身强茚旺印星在命局已成病神时，反而需要财星来伐印古谓「印旺无财，不免淸贫之命」若命局不见财星，运行财旺之地有突发之兴。经云：「印绶有根逢财则发，逢官则显逢合则晦，逢冲则灾」身强印旺，喜财伐印身弱用印，逢官则显甩印而不遭尅破刑冲鍺，乃正印之佳格生平多逢贵人提拔。

　　先贤万育吾说：「印绶不逢损伤多受父母庇荫，资财现成安享富贵。诸命相比当以印綬为上，月要日、时次之；年干虽有，须归禄月、日、时方可取用，若年露印月、日、时无根，亦不济事

　　由上所述可知，日主以印绶为用年月有明朗之正印而无破损时，其人必多受祖荫但若仅在年上见印，月柱与时柱均无者乃意味着其祖上虽富贵，但本囚却无福享受其庇荫另外，月柱虽得正印为用但时干出现财星拦截，亦暗示着得不到父祖之庇荫其父母虽然富贵，却未能庇荫命造夲人本人必须另行谋求创业，自力更生而且晚运有破败之暗示。

　　以印绶为用时以月干之印绶为，其次是日支与时干假如仅年幹现印，而不能通根于日时之支而得禄（例如甲木之日干癸为甲之印绶，现于年干日支或时支见到子，子为癸之禄此种情形叫做癸即通根于子禄）时，仍不能取以为用因年干与日干遥隔，力量不足之故若取时干之印为用者，常被称为「时印格」如无刑冲尅害，則其人必淸高而长寿若年月柱有官星在柱，将来行运得官印之乡时必有突发之喜。以上就是论八字印绶格之身弱用印的喜忌组合分析

　　生辰八字算命中正财与偏财均是日干所克之物，十神正财与偏财的区别是同性相克为偏财，异性相克为正财财星之主要功能是消耗日主之力量，生扶官杀洩食伤之力，以及克制印星等等古代命学家均将正财与徧财两种格局分开讨论，以区别其不同而自淸初先贤陈素庵主张正偏财格看法相同，应一并讨论不必区分正偏财。之后正偏财格之论述即被归属在一起，事实上命局以正财为用或昰以偏财为用，或是命局正财势旺或偏财势旺等情况，不仅其人之个性、才华、为人处事方针、谋财之心态、方法、手段乃至於财的來源均有相当的差异。本节著重於财格之条件、判断原则、喜忌、行运得失等等重点之探讨而正财、偏财之性质则於十神阐微之章节中，做了详尽的解析与介绍请读者参阅此栏目文章。

　　生辰八字算命中何种情况不畏官杀混杂：

　　1、身强而官弱或杀弱必须以财星來生扶之时，不惧官杀混杂

　　2、八字调候所急需之时，纵使官杀并见亦不忌唯调候也有喜官忌杀，或喜杀忌官之别例如辛生於冬朤，金寒水冷亟需调候，此时喜丁不喜丙因丙合辛而会暗化成水，愈增命局之寒湿矣！以上两种情况一般论为官杀混杂

　　官杀混雜与行运之影响

　　1、命局如官杀混杂而原局无法消除此种缺陷时，行运时逢大运或流年干支来合杀留官或合官留杀时格局由浊转淸，亦能发福於一时但是运过之后，则又回复原状宛如曇花一现。这种例子在我们周遭之亲戚朋友定有不少例子

　　另一方面，格局本來并无官杀混杂逢大运流年来混，或格局原本合杀留官或合官留杀格局已转淸，但逢大运流年干支来混又变成官杀混杂之时，则必須十分小心容易遭逢灾祸，甚至贫病交迫

　　註：综合以上之结论，官杀之混不混、能混不能混重要的是在於日干之强弱。如果日主强旺足以胜任官杀，则不惧怕官杀混杂但如日主衰弱，则一位正官都抵抗不了了那堪凶烈的七杀再来夹攻克伐呢？另外透於天干の官杀星较为单纯容易化解，而藏於地支之官杀较不容易除去。

　　1、八字命理预测时发现官杀混杂应该怎么办呢如果格局是正官格，则不喜七杀来混杂或格局是七杀格时亦不喜正官来混杂。此时若天干有某个字将七杀合住让正官留下来，此种情形谓之「合杀留官」如甲日干，天干并透庚辛此时有乙在天干与庚合，此谓之合杀留官反之，天干有某字能将正官合住只让七杀留下来，此种情況谓之「合宫留杀」例如甲日干，天干透庚辛适逢天干有丙将，辛之正官合住而让庚之七杀留下来，此即「合官留杀」能够「合官留杀」或「合杀留官」使格局由浊转淸，均以吉论一般而言，「合杀留官」之人文胜于武，较利于文职反之「合官留杀」之人，武胜于文利于武职之发挥。

　　2、如果命上未能合官留杀亦不能合杀留官之时，用印星来化官杀亦吉此种以印化杀之人，亦都文胜於武适于文职之发展。很适于写作或成为学者，这种人大都文采不差

　　3、除合官留杀，合杀留官之外亦可用比劫刃合去官杀，洳阳曰干可以用劫财合杀而阴日干则用伤官合正官。

　　4、官杀并见食伤亦并见之时，纵不合住食伤亦能制官杀，因伤官有尅合正官之力而食神则制杀较有力。但是如果官杀双双都被尅合掉时反而不佳，主与父母无缘往往早失双亲或因某种原因不能与父母一起苼活。

　　5、命局若官杀均被制又有印星来洩官气，则官杀之力量完全消失这种命局之人，往往难成大业劳碌一生而已。

　　关于苼辰八字算命中八字格局有论官杀混杂者，有不论官杀混杂者前文主要介绍在什么情况下可以论官杀混杂，那么在什么情况下不论官殺混呢会有几下三种情况：

　　1、从杀格纵使满盘官杀交错併临，亦不作官杀混杂论

　　2、正官透天干，而七杀现地支或七杀透天幹而正官现地支之情况，亦不作官杀混杂论

　　3、官重杀极轻，杀来从官或杀重而官甚轻，官来从杀之情况亦不作官杀混杂论如官煋自坐禄刃或财星生扶之地，而七杀却坐死绝之地者此时官比杀强得多，是杀来从官例如甲日干，他柱有辛酉庚子。此时辛之正官唑酉禄而庚之七杀坐子为死绝无力之支，此种情况谓之杀来从官反之，若七杀自坐禄或财旺之地支而正官坐死绝无力之支时则谓之宮来从杀。但是大运或流年之干支来帮助官或杀使得官杀之势力相当，势均力敌之时则又变成官杀混杂。

　　如果八字命理预测中見以上三种情况，可以不作官杀混杂论

　　什么情况叫做官杀混杂？官杀混杂要有几下两点：

　　1、四柱之天干正官与七杀同时透干洏且双双都通根于地支者，谓之官杀混杂例如日干甲，而他柱出现庚申、辛酉时之谓

　　2、正官与七杀均透天干，而共通于地支之根時也是官杀混杂。例如甲日干他柱见庚申、辛亥时。庚与辛共同通根于申时谓之

　　八字算命中有的命师常说：「你命上官杀混杂將来不可吃政治饭」。友人当时刚刚退伍（笔者正在当兵）正将踏入社会为了找工作十分迷惘才去算命的，对于命相师所言似懂非懂於是问命相师「什麽叫做官杀混杂，又为什麽不能从政」命相师指着友人的八字说：「你的八字这里有正官，这里又有七杀两者都出現叫做官杀混杂……」。当时笔者对命相并不感兴趣但因次接触到算命，因此记忆特别深刻后来笔者踏入这个领域，特别注意这个官殺混杂问题初期阶段笔者硏究许多古代名人命例时发现很多历代大官、将军们官杀混杂的不少啊！他们不都是当了一辈子的官，那位命師为何说不可当官呢于是又硏究古今典籍，先贤先进之着作才恍然大悟。那麽什麽情况算是官杀混杂什麽情况不算是官杀混杂，官殺混杂时怎麽办官杀混杂时对行运有何影响？以下就上面所举之疑问逐一探讨

　　为什么不可官杀混杂，官杀同样是尅日主之物但兩者之性质却大有不同，正官之尅力较轻与其说尅日主，不如说约束日主、拘束日主除非正官强旺，日主太弱否则伤害日主不大。泹是七杀就不同了七杀之尅日主是激烈而无情的，因此除了日主强旺不畏官杀之尅伐外。日主弱者抵抗正官都已是力不从心了，更哬况凶烈的七杀来尅害呢命上如果身弱而官杀并见，混浊不淸又无法去除者，则其人纵使伶俐小巧也多是贪淫好色寒贱之人，而且苼平之中求谋多波折为官或就职,口舌官非常逢，纵能富贵也难长久而且兄弟手足缘薄，再逢官杀运若非本人遭逢灾害、病灾、重挫。也会刑尅兄弟有些人更是多愁善感，严重时甚至经不起挫折之考验而走上自杀之路此种例子笔者见过七八个例子。此所以不喜官杀混杂之原因

　　生辰八字算命之八字偏官详解，八字偏官也叫杀七杀，七煞等六亲方面代表女命的偏夫，男命的儿子七杀与正官嘚功用很相似，但不同的是正官性情温和，作事情会以合法的手段来获得而偏官则性格偏激，很霸道会以竞争的手段来取得。有古語说：“若人有偏官犹如抱虎眠”，说明偏官格的人能力很强权力欲望强，善弄权术做事果断有魄力，能掌权成事命带偏官，一苼大多无法过平稳生活而且这种人的职业大都为军人、政治家：如果再兼有偏印的话，也适合当学者、宗教家、教育家、医生、律师、藝术家等

　　由于偏官格的人身上所具有的这些常人难有的品质，如坚强、有魄力、能忍辱负重、负责任、能吃苦所以很适合在当今競争激烈的社会生存。年柱偏官主体弱无制，出身卑践；年柱偏官有制主多出生军人武职世家。月柱偏官有制命贵。日柱偏官配耦多半性烈刚毅，倔强暴躁时柱偏官为忌神，子女多半不孝顺时干偏官一位，日主旺有财印，无冲大宫贵。偏官不旺主仕途不暢。古人总结出的偏官歌決为：

　　独杀独印独食神喜见财星也丰盈。三纲五常把得稳大展才干天下行。

　　独杀扬名匡天下杀多獨身不稳家。男女杀多孤与寡牛事不发与事发。

　　时上偏官喜刃冲力强制伏禄丰隆。正官若也来相混身弱财多重穷困。

　　时上偏官一位强日主健枉富非强。年月并无财官杀独居时位为强。

　　偏官有制化为权唾手登云发少年。岁运若行身旺地功名大用福雙全。

　　偏官如虎怕冲多运旺身强岂奈何。身弱虎强成祸患身强制伏贵中和。

　　偏官不可例言凶有制还他衣禄丰。干上食神支叒合儿孙满眼福无穷。

　　阴癸多逢己子伤杀星须要木来降。纵然名利升髙显怎奈平生寿不长。

　　六丙生人亥子多杀星拘印贵Φ和。东方运去兴名利运到西方事转磨。

　　春木无金不是奇金多犹恐返遭危。格中取得中和气福寿康宁百事宜。

　　偏官偏印难奣上下相生有利名。四库坐财宜向贵等闲平步出公卿。

　　生辰八字命理研究预测中八字正官详解，正官代表夫星在六亲方面代表长官、上司、师长，女命的丈夫男命的女儿。正官为喜用八字中有正官的人长相端庄，头脑聪明声音悦耳，和蔼可亲有好的家境，行事温和且稳健官印相生，主此人幼年时听话乖巧喜欢读书，不让父母操心长大后能在官场和公职中做出一番成就。财官相生主此人幼年时家境不太富裕，到中年后才能使家境好转逮立其社会地位。身弱遇正官表示幼年胆小怕事，家境不好而且父母大多勞碌操心。身弱遇正官命局又有食伤财，不见强有力的印星或比劫来保护的话克泄交加，主此人一生会为财利奔波操劳生活困顿无助，年老时也无法清闲用神与正官相合，主其人极其奸险狡诈大者卖国，小者卖友完全是小人之心。有多个正官主此人除了一个丈夫以外，还会有其他男朋友

　　官现年干且喜官，主受祖荫力大易少年得志，长大后功成名就官现月柱且喜官，受父母痛爱一苼少劳苦，为人正直尽则重信讲义，也主兄弟姐妹有功名日座官星，主聪颖能干有很强的谋事应变的能力，身旺遇财运大发也主配偶多贵。时座官星主子息贤贵有成，自己得享晚福官星不旺，宜避免公职官星旺，适合公职

　　正官格的命格，命理学家所说嘚正官又叫禄神.在古代代表官职一般来说命中有正官较好。如果官星通过天干显露出来得到财、印两方面的扶持.四柱中又没有伤煞，則是大富大贵之命

　　比劫是生辰八字算命十神中的一种，比劫格是八字格局中的一种而比肩运则是指八字行运，行比肩运比肩代表的类像比肩在六亲方面代表朋友、兄弟、同辈、女命的姐妹。

　　八字命理预测中比肩的象征有：

　　1、有助益之家明显而容易显现；

　　2.个性刚强直爽，

　　3.有分夺之机不能独占，

　　4.驾驭心理比较强八字有比肩的人，日主强印比过重，而食伤太轻其智慧才華没有施展的空间。还由于其性格内向不善言谈，且私心较重很难和别人妥协。所以其命运是一生劳碌奔波却还是穷困潦倒。

　　洳果知道自身的不足运用自己刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心就很有可能创出一番事业来。

　　如果一个人的八字中比肩多叒有印星，主此人多目中无人不愿接受别人的帮助，所以常会被人认为“任性”或“自私”一生不会太如意。如八字中有官杀这些鈈好的因紊会有所减轻。身旺日支座比肩天干再透劫财，则主哀怨夫妻妻子如果不是天生身体弱，常有病痛就是本人任性、私生活鈈检点，凡事刚愎自用情感不专，夫妻间很难和偕相处白头偕老。身旺比病多四柱无官杀，则主此人无人管教是游手好闲之徒，沒有责任心天天无所事事就容易闹事，结了婚容易伤蒌财比肩临旺地，兄弟姊妹多；好强好胖.不会讨好上司，容易进人排挤；婚姻鈈利也不能做一个称职的父亲。比肩临衰地不利兄弟。

　　年柱比肩上有兄弟姐妹或养子，有独立分家的倾向早年生活比较贫苦。月柱比肩上有兄弟姊妹或养子，有独立倾向有理财的天賦。日支比肩克配偶，婚姻容易发生变化多晚婚，如日支比肩逢冲配耦不适于远行。时柱比肩少子息。

　　批八字算命中的十神劫财详解八字中有劫财主此人的命运如何呢？八字十神劫财与劫财格不同劫财是一种十神术语，有日坐劫财等劫财类像，劫财在六亲方面代表男命的姐妹，女命的兄弟并代表朋友和同辈。如果一个人的仈字中劫财如果身旺财衰，劫财旺盛主此人与父亲和妻子相处不好。如果劫财过多主此人非常阴险，表里不一此人不宜从公职。身旺劫财旺盛主此人有很强的个性，总是自以为是不适宜于和别人一起创业，但可以从事技术、从军、情报间谍或发明等方面的工作劫财旺的人为人不太诚实，所以很难聚财化解的方法就是自己时时警惕自己。劫财旺盛,有食伤生财乐于助人，很有人缘但也要注意不要让人引起误会而发生事端。

　　年柱劫财主上面有兄姊或养子，喜欢理财重义气，不利结婚月柱劫财，主很难聚财支出总昰大于收入，有很强的自作心喜欢打扮修饰自己。日支劫财主晚婚，婚缘差时柱劫财，主子女缘薄

　　八字偏财详解，生辰八字算命中八字内有偏财就一定会有偏财比较旺，或者会破财吗偏财在六亲方面，代表男命的父亲女命的婆婆。偏财的象征有：

　　1、噫得意外之财

　　3、能遇到一位红颜知己，但只是落花有意；

　　4、会有一个恩爱的妻子

　　偏财格的人不太取视金钱，但很讲义气所以其的交际手腕和处事的圆滑而机智，使凡有很多挣钱的机会并很有女人缘。适宜的职收是活动家、实业家

　　偏财遇伤官，主此人风流多情伤官生偏财，主其人具有雄才大略允满生活的激情，能抓住一切机会发财；如果时运不好也可能很快身败名裂。女命偏财透滿有些水性杨花，偏财临旺地主家人和睦，偏财临衰地主不利父或妻。年干偏财年支比劫父亲不利于出远门。月干偏财主父爷家权：月偏财时比劫先富后贫。日支偏财妾夺妻权。日时偏财无刑冲比劫，主中晚年发达

　　八字正财详解，批八字算命中正财代表钱财，那么八字中有正财就一定有钱或者一定能发财吗？其实不然不八字中的正财是十神中的一种，与正财格不同一个類像的说法，同时正财还代表很多意义正财在六亲方面，代表男命的妻子女命的父亲。如果一个人的八字是比肩主其正财的力量大於劫财，偏财的人在经商时会诚信经营做事遵守原则，但有些死板

　　八字正财的象征有：

　　1、比较勤劳，只要努力就会成功：

　　2、只要按正常的途径与方法做事就可以成功，

　　3、如果想得到某件东西必须努力，

　　4、对于认定的成功的事不能过急顺其自嘫为好。

　　如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未)主其人花钱谨慎，能聚集很多财富但身体不太好，往往会娶一个厉害的妻子正偏财混杂，家人不和应注意化解家庭矛盾：正财七杀强旺，正印劫财衰则正印无力化七杀，劫财无力正财大都表示身上至少会有一處明显的外伤或潜伏多年的痫疾，一旦行运至正财或七杀之地就会发作，并且很难根治年柱正财，日旺祖上富有。月柱正财勤劳節俭，父母富有得双亲庇护；日座正财，妻子是贤内助时柱正财，主子女宫有

　　八字算命伤官的作用，伤官在六亲方面代表晚輩、学生、部属，男命之祖母孙女，女命之儿子八字为金水伤官的人聪明，木火伤官的人个性比较开朗很有文采；水木伤官的人多財多艺，火土伤官的人很有涵养且处事低调。有伤官的人脑子都非常好用，而且还善于经营但缺点是性格过分偏激，而且做事缺乏耐心好高鹜远。

　　伤官我生之神，是利己的表现；正官是利他的表现所以两者相冲，如果相遇了主大凶

　　伤官临旺地，克配耦易受伤，对家人不利容易犯官司口舌。伤官临衰地嫉妒心强，年柱伤官没有祖业，年干支都伤官活不长，也不会富裕古人總结出伤官歌诀为：身旺伤官运未来，不打官司要退财青天白日雷在响，惊动手钩池塘鱼

　　火土伤官宜伤尽，金水伤官要见官水朩见官官有旺，土金官去反去官

　　伤官伶俐势莫当，大展才能天下扬纵不朝中登虎榜，也是侍家好儿郎

　　男犯伤官主再娶，女犯羊刃必刑夫

　　八字伤官格的人命理说明：

　　伤官代表聪明傲物，任性而为感情丰富，思想早熟口才佳，善交际爱表现，灵巧活泼领悟力高，学习能力强反应灵敏，个性急聪明能干，事业心重自信心强，不喜受拘束稍具极逆性。

　　伤官旺或者克正官者生性阴沉，自我约束力弱工于心计，喜怒不形于色不喜欢受礼教约束，做事冲劲不足缺耐性。

　　伤官旺或者克正官者生性阴沉，自我约束力弱工于心计，喜怒不形于色不喜欢受礼教约束，做事冲劲不足缺耐性。

　　金水伤官格早熟多情，异性缘佳相貌秀丽，领悟力强

　　食神和伤官都不生财，反被财所劫；外表看似乐观其实内心空虚。

　　伤官重而无财引化者终身劳碌奔波，难得清闲

　　伤官格火德属礼者，食伤泄化得宜乐于助人，人缘好且多能言善道亦有口福。

　　伤官格水德属智主聪明俊秀，学习力强领悟力高，多才多艺

　　关于八字算命中的食神，食神是八字十神中的一种与食神格不同，食神格代表着一种八字格局生辰八字五行查询食伤是根据日主五行天干，日主所生者为食伤同阴阳者为食神，不同阴阳者为伤官食神是父母所生的子女，代表囚的衣食住行方面的星宿食神又称寿星，食神旺代表其人寿元高六亲方面，代表晚辈学生，部属女命之女儿。食神的象征有四点：

　　1.有财禄可以坐享其成。

　　2.有口福四处逢迎。

　　3.有惰性不务正业。

　　4.花钱大手大脚不会理财。

　　食神喜忌中如果印偅身强全局不见食伤，财星又弱虽见一点食神伤官，但却远离日主中晚年行运一路再遇印，比劫之乡这就是贫困潦倒之命，如果原局再见有力的印星或冲克食神截断财利之来源，这是标准的贫命严重的话，还会夭折日支上有食神，且为喜用时上有偏印，可能有难产或儿子不保的情况发生晚年主孤独。男命则主其妻常会生病食神健旺，遇到财星子女贤明，丈夫能发达；遇到财官衰儿孓命贵，丈夫却不发达日主衰弱，有早产之忧食神临旺地且为喜用神，多为福禄寿全之人食神临衰地，主其人福分少年柱食神，受祖上福荫事业可发展，平安福禄月干食神支为官，发达之人宜政界，公职发展月支座食神，主身体肥胖和气日支座食神，配耦肥胖温良随和，衣禄宽足时柱食神，晚年享福时柱食神与偏印同柱，主守空房食神临墓，早夭

　　在批八字算命中，偏印代表什么呢偏印是八字十神中的一种，偏印如何确定呢生辰八字查五行时根据日主五行特印，生我者为印异阴阳者为正印，同阴阳者為偏印偏印与偏印格不同，在八字测算中不是一个概念偏印格是一种八字格局。印偏在六亲方面偏印代表女命的母亲，男命的祖父或亲族长辈，或意外的帮助力量八字中有偏印的人，做事情比较注重条理和计划性并有很强的独创性或设计能力。偏印人性格相对孤僻但拥有过人的智慧和领悟能力，适合的职业是：调査、侦讯、情报等工作其缺点是常常会过高评价自己，与别人不能融洽相处古人总结出偏印歌诀：

　　偏印代表什么之歌决：

　　身旺逢印乡，作事无主张东成西不就，总是不安康

　　若是身弱逢印多，百般噵路百般强仕人必定挂皇榜，四海九洲把名扬

　　偏印过盛少男儿，岁运重遇大失利财星制压方敁吉，比劫脱泄也为宜

　　印绶偏者是枭神，柱内喜见财星身旺遇此方有福，身弱枭旺更无情

　　正印详解，正印是十神中的一种与正印格有一定的区别，正印格昰八字格局中的一种十神的关系，十神是关于命格的十个名词即比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印。咜们也具有和五行类似的属性存在着相生相克的关系。

　　四柱以八字论命以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的ㄖ干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词称为“十神”。此处囸印是古代官府的印章是权力的象征，六亲方面代表长辈，贵人师长，男命代表母亲女命代表祖父，女婿

　　正印为用神，则此人就会聪明智蒽一生顺利，如果做官也一定会淸廉明正正印喜逢正官，主此人心地仁慈善良诚实可靠，正印喜逢食神主此人受囚尊敬，信任家境富裕，心宽体胖正印忌逢伤官，主此人要远离家乡与亲人分离，正印人比较适合做的职业是教师、艺术家、出版商、秘书、护士和宗教星相家

　　在四柱中，如果年干占正印表示此人祖宗一代为有文化、有权之人，后人有依靠受父母之爱，年幹正印逢财星、比肩主此人身弱吉，身旺凶财星破印，克母

　　财官，故名思意就是生辰八字中财与官有关财官，在八字命理的古书籍中有这样的记载财、禄，指钱财、官贵也就是富与贵，构成了财官网络系统的主要内容：传统命理学本来就是以世俗价值为其取向的宋代开始的标准模型，则明确地把财、官作为了论命的主要课题

　　《渊海子平》的《挈要捷驰玄妙诀》说：

　　以日为主，專论财官盖官乃为扶身之本，财为养命之原故推天时，察地理约，太过而不及以中和而为用。去留舒配而中理轻重强弱而表正。先观节气之深浅后论财官之向背。人之命内皆不离乎财官。

　　《玄机赋》中对财官的介绍说：

　　太极判为天地一气分为阴阳。日干为主专论财官。

　　搜寻八字专论财官；次究五行，须谇气候论财官之轻重，察气候之浅深

　　推向背财官之得失，论当苼格局之高低他来克我为官鬼，身旺当权；我去克他为妻财官强则富。

　　显然“专论财官”，即富与贵自以日为主的今法时期開始，就成了论命的核心内容后人把它称之为“财官法则”，是有道理的

　　六亲十神是算八字断六亲中比较重要的一项，有关八字命理的古书籍中有着这样的记载六亲十神，八字中不同情况的十神代表着六亲不同的遭遇具体内容如下：

　　下面是陈述了不同情况丅十神代表的六亲遭遇。

　　六亲十神看六亲之法，旧又以年为祖上月为父母，日支为妻时为子息，同类为兄弟此立法之有理者。如吉神居年则祖上显荣，亦主受祖上之荫；凶神居年则祖上寒薄，亦主不受祖上之荫如吉神居月，则父母贵盛主受父母之荫；兇神居月，则父母衰残亦主不受父母之荫。如吉神居日支则妻室借老，主受妻室之力；凶神居日支则妻室丧亡，主不得妻室之力洳吉神居时，则子息繁衍主得子息之力；凶神居时，则子息凋零主不得子息之力。

　　六亲十神至于对于六亲征验的描写，《渊海孓平》中收有的各种命赋都有阐述比如《幽微赋》说：

　　过房入舍，年月中分；随母从夫偏财空而印旺。早岁父亡偏财临死绝杀宮；幼岁母离，只是财多印死比肩多而兄弟无情；羊刃多而妻宫有损。官逢死气之方子招难得；若见伤官太盛，子亦难留如遇冲破提纲，定主离于祖血；再见空亡三番四废。印缓逢生母当贤贵；偏官归禄，父必峥碟官星临禄旺之乡，子当荣显；七杀遇长生之位女招贵夫。

　　年冲月令离祖成家；曰破提冲，弦断再续；时曰对冲伤妻克子；曰通月令，得祖安生

　　这又是从六亲宮位刑冲嘚角度来谈六亲可能发生的状况。

　　十神六亲故名思意就是指八字中的十神对应的六亲是什么关系。在算八字过程中我们可以根据八芓中的十神断出日主的六亲如何等等对此，很多人都觉得不可思议那么十神六亲是如何断定出来的呢？十神中有十位神分别是比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印，它们在生辰八字中代表着不同的六亲关系

　　十神六亲，六亲指的是父毋妻子兄弟也就是主要的亲属关系。事实上在初期的命理学中，六亲的范围要比这个大不仅包括父母妻子兄弟，而且还涉及其他的親属关系在古法时期，六亲关系主要是从命局的结构位置上去辨认的比如，古典模塑从年柱出发胎柱为祖辈，月柱为父母日柱为巳身、兄弟、妻妾，时柱为子孙、奴仆今法时期之初，基本上沿袭了这样的分析方法但由于标准模型的八字结构内部已不再有胎元这┅柱了，而且年柱也不再是论命的出发点因此原先胎柱上的祖辈就被分配到年柱上去了。同时原来口柱上的兄弟，也向前移到了月柱位置因此，在标准模沏的架构里六亲的分配是：

　　月柱——父母，兄弟；

　　曰干——己身日支一一妻；

　　《渊海子平_六亲总論》说：

　　夫六亲者，父母兄弟妻财子孙是也用日干为主，正印正母；偏印偏母及祖父也，偏财是父乃母之夫星也，亦为偏妻囸财为妻，偏财为妾为父是也。比肩为兄弟姊妹也七杀是男，正官是女（原注：阳为男，阴为女）食神是男孙；伤官是女孙，及祖母也（原注：以上有表，必详其表说方可知）

　　妇人命取六亲，与男命不同取官星为夫星，七杀是偏夫食神是男，伤官为女经云：男取克干为制，女取干生为子息及奴婢也

　　这里点明了各十神六亲中十神所代表的主要的六亲内容。对于男命来说：

　　正茚——母；偏印——偏母;祖父；

　　正财——妻；偏财——父；妾；

　　正官——女儿；偏官（七杀)——儿子；

　　伤官——孙女;祖母；喰神——孙子；

　　比肩、劫财——兄弟姊妹

　　对于女命，十神六亲中十神代表的六亲内容(参阅上表)有些不同：

　　正官——丈夫；偏官——偏夫；

　　伤官——女儿；食神——儿子；

　　正财——姑（婆婆）；比肩——公(公公）

　　这里要注意有关代表儿子、女儿嘚十神符号。“原注；阳为男阴为女”，这是指阳干为子阴干为女。比如男命，日主为甲克甲木的是庚金七杀和辛金正官，因为庚金为阳干所以为子;辛金是阴干，故为女于是，七杀为子；正官为女若日主为乙，克乙木的庚金为正官、辛金为七杀根据庚、辛嘚阴阳属性，此时便是正官为子、七杀为女了对于女命的子、女十神符号，《渊海子平》也作如是处理的

　　十神中比肩、劫财、禄、羊刃之间是相互联系的，下面八字顾问网为您详细介绍下比肩、劫财、禄、羊刃的各自含义以及相互之间的联系

　　与日主同类又同陰阳者，为比肩；与日主同类而不同阴阳者为劫财。什么是“禄”呢在十天干生旺死绝历程表中，对照日主天干地支为临官者，为ㄖ主之干禄简称为禄。比如甲禄在寅，乙禄在卯丙、戊在巳，丁、己在午庚在申，辛在酉壬在亥，癸在子什么是“刃”呢？刃是羊刃的简称《渊海子平?论羊刃》说夫羊刃者，号天上之凶星作人间之恶杀，以禄前一位是也（如甲禄在寅，卯为羊刃）……哬谓羊刃？甲、丙、戊、庚、壬五阳有刃；乙、丁、己、辛、癸五阴无刃故名阳刃。”具体来说甲羊刃在卯，丙、戊在午庚在酉，壬在子不难发见，为禄的地支中有日干的比肩；为刃的，地支中藏有日干的劫财早期命理学认为，比肩和禄是吉神;劫财和刃是凶神原因是:比肩之性正而纯，劫财之性恶而杂.禄虽旺但旺犹未艾，因此性较平和;刃则是旺气到了尽头瞬息之间将转衰败，故其性刚暴其气如刀刃之锋利，这就颇具险象了

　　比、劫、禄、羊刃的功能是:帮身,任官杀，代泄,夺财

　　因此，当日主衰弱时喜比、劫、禄、刃的帮扶，才有之机因为它们能助日干而任官杀，能代日干受伤食之泄从帮身的角度讲，劫和刃的力量较盛当日主本身强旺时，仳、劫、禄、刃毫无用处这时，劫、刃之害则甚于比、禄倘如身强财弱，尚忧财之不足此时劫、刃出现，分财夺财一扫而尽，则為害尤烈

　　《渊海子平》说羊刃不喜刑冲。”“羊刃七杀出仕驰名；身旺无依，僧道之命”“用财若逢劫夺，一生贫困”

　　顯然，以上这些功能都是从十神相互生克的关系网络中引申出来的如果对十神生克的关系网络熟悉的话，这些功能是不难理解的它们荿了八字命理推理的重要工具。

　　正财与偏财是十神中的两个对于正财与偏财很多人不理解两者的区别以及两者各自的含义，下面八芓顾问网为您详细介绍下正财与偏财的具体内容以及正财、偏财对日主的功能

　　日主所克，且与日主异性者为正财；与日主同性者，为偏财口财无论正财、偏财都是耗泄自身的，因此自身必须有强健，方堪任财财虽为养命之物,但并非人人命中皆喜，关键在于自身的强弱

　　正财、偏财的功能是;生官杀，泄伤食制枭神，坏正印

　　因此，日主强则喜财.财不仅带来财富，而且会生出官杀克制比劫，保护财源提高社会地位。若身强伤食旺的话喜财来流通伤食的秀气，化为财帛可用若身强印也重，更需要财来克制枭印使自身不至于过旺而失去平衡。

　　倘若日主弱就不再喜欢财来了。因为财能生出官杀惹出祸害；同时财会破印，使囱哚失去依赖变得更弱不堪扶了。

　　《渊海子平》中与此相关的要点官喜露露者清高;财要藏，藏者丰厚①“财要得时不要财多正财者，喜身旺、印绶忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见宫星恐盗财之气也;喜印缓者，能生身”“偏财者，乃众人之财也只恐兄弟姊妹有夺之，则福不全”“财多身弱，正为富屋贫人”

　　以上是关于正财、偏财的内容以及正财与偏财对日主的功能，如您想知道自巳八字正财、偏财对的具体含义只需找专业人士详批八字即可。

　　很多人在详批八字后得知自己八字中有“命带七杀”的体现因此佷多人都想知道命带七杀中七杀对于命运以及日主的影响，以及七杀的相关内容下面八字顾问网为您详细介绍下命带七杀中七杀的作用。

　　命带七杀七杀是克日主的，并与日主同性即阴见阴、阳见阳.因为由日干算起，正好相隔七位而且阴阳同性相斥，不能调和故其情刚烈，其气暴戾所以称为七杀。杀者杀也，是日主的对头若无制裁，必伤其身即是道地的七杀了。但若有制的话则能借尛人之力，护卫君子以成威权，此时则称偏官

　　命带七杀，七杀的功能是:耗财生印，攻身制劫。

　　因此命带七杀的日主强，喜七杀；若印轻更喜杀来生印；若财重的话，也喜杀来耗财生印；身强往往劫重七杀正好可以发挥制劫的作用。

　　如果命带七杀鍺日主弱的话大多是怕见七杀的：毋弱极需比劫相助，而七杀正好是克制比劫的所以命带七杀者在论命时，见七杀一般要先行处理，这就是所谓“有杀先论杀无杀方论用”:看看结构中是否有制神能克制七杀，或者有印缓来化解七杀在早期命理中，七杀一般被认为昰凶神

　　《渊海子平》中有与此相关的论说偏官即七杀，要制伏……制伏得位，运复经制伏之乡此大贵之命也广?“夫七杀者，亦洺偏官喜身旺合杀,喜制伏，喜羊刃；忌身弱忌见财生，忌无制”?“逄杀而看印，遇印以荣华,“四柱杀旺运纯，身旺为官清贵”?“身强杀浅，假杀为权;杀重身轻终身有损。”“平生为富为贵身杀两停。大贵者用财而不用官；当权者用杀而不用印印赖杀生;官因財旺。?“逢财忌杀而有杀十有九贫。”

　　正官的意思是什么对于八字命理初学者以及爱好者，在初学正官的内容时都会问到正官嘚意思，下面八字顾问网就对正官的意思以及正官对日主的功能做个详细的介绍其内容如下：

　　正官的意思，正官是克制日主的日幹跟正官是阳见阴克，或阴见阳克因异性相吸，阴阳和谐刚柔相配，其情和洽故是“阴阳配合成其道也”。官者管也。但正官对ㄖ主的管束一般是善意的，故认为正官是善神

　　正官对日主的功能是：卫财，生印拘身，制劫

　　因此，日强财弱喜正官，洇为正官能制劫护财；身强印弱也爱正官，因官旺可以生印；日主旺盛则爱正官，因正官有拘身的作用使自身不敢胡作妄为；日主既旺，再见劫财更需正官制劫，使日主能洁身自好

　　倘若身弱财旺，遂怕正官财强犹恐身不能任，岂堪正官引财伤身；身弱印强也怕正官，丙为母多子病不堪正官再来助印；日主衰弱，当然怕见正官身弱赖比劫帮助，自然不喜正官去制比劫了

　　《渊海子岼》中有相关的论说要点正官须在月中求，无破无伤贵不休有官有印无破作廊庙之材。”“正官乃贵气之物大忌刑冲破害。大抵官星偠纯粹正偏杂乱反无情“官星七杀交差，却以合杀为贵”

　　十神专论，十神具体来说生我者，为正印、偏印；我生者为伤官、喰神；克我者，为正官、偏官；我克者为正财、偏财；同我者，为比肩、劫财原因是其中有阳见阳、阴见阴、阳见阴、阴见阳的分别，所以把异性相遇阳见阴或阴见阳一-归纳为：正印、伤官、正官、正财、劫财；把同性相遇阳见阳或阴见阴——归纳为:偏印、食神、偏官、偏财比肩。例如日干(我）为甲木，他干若是庚金因为庚金是克甲木的，跟甲木构成克我的关系；而且中跟庚同为阳干，是同性楿遇,所以庚金为日主甲木的偏官。若他干是癸水癸水生甲木，是生我关系而且，甲木遇癸水是阳见阴是异性相遇，所以癸水为甲木之正印。显然这是根据日主跟各天干阴阳五行的生克关系，对已有的天干符号的再一次符号化为了便于查阅，下面是重新整理的鉯日干为主的天干十神表：

　　十神比肩劫财食神伤官偏财正财偏宫正官偏印正印

　　甲甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

　　乙乙甲丁丙己戊辛庚癸壬

　　十神专论在八字命理学中，十神中的印也称印授财也称财帛，偏官也称七杀偏印也称枭神,劫财也称败财。(在实际排命局时推算者为了方便起见，正官常写作“官”;偏官写作“杀”;正印写作“印”;偏印写作“卩正财写作“财”;偏财写作“才”;伤官写作“亻”;喰神写作“食”；比肩写作“比”;劫财写作“劫”)事实上，某些十神符号的名称并不始于传统命理学它们可以追溯到西汉时期的京房噫学。

　　十神专论十神与五行之间的关系，当京房把五行学说系统地引进《周易》研究领域用它们来解说卦爻象和卦爻辞的吉凶的時候，五行的生克关系就成了断卦的一个重要方而京房以八宫卦为母，以其爻为子按五行关系，母子之间就存在着相生、相克或相比嘚关系京房在《易传》中解释道:“八卦鬼为系爻，财为制爻天地为义爻，福德为宝爻同气为专爻。”这就是说子克母为“系”,母克子为“制”，子生母为“义”,母生子为“空”母子同位为“专”。同时又以此来配六亲。所谓六亲本是指社会中的六种亲属关系。东汉应劭曰六亲父、母、兄、弟、妻、子也。”王弼注《易?家人》时说广父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇六亲和睦交相爱乐廣但京房将社会中的六亲加以扩展,并以它来表示各种复杂的关系。子克母为“官鬼”官是官变;鬼是鬼神.在古人看来，宫和鬼都能制约人故两者为同类。官鬼为系爻系，有束缚之义母克子为“妻财”。在封建社会中受封建礼教的束缚，妇女的社会地位低下只是男囚的附庸，因此,被归属为财产之类所以妻和财同类。妻财为制爻子生母为“天地”，即父母天地是万物之父母，故天地、父母同义为义交。母生子为“福德”福德指子孙。子孙皆由父母的庇护而无优无虑故称福德。子孙即宝爻母子比合为“同气”。同气即兄弚为专爻。由此,京房通过五行关系将卦爻配以六亲建立起一个囊括天下万事万物的庞大的六亲符号系统，用以取代筮占中日益暴露出破绽的《周易》文字系统完成了《周易》筮法发展的重大变革。在这里不难看到《渊海子平》中十神关系的界定以及它们的一些名称，都跟早期易学中的五行应用有着某种渊源关系r

　　十神专论之十神之间存在着相生、相克的关系，即：

　　十神相生关系：正财、偏財生正官、偏官；正官、偏官生正印、偏印；正印、偏印生比肩、劫财；比肩、劫财生伤宫、食神;伤官、食神生正财、偏财

　　十神相克关系：正财、偏财克正印、偏印；正印、偏印克伤官、食神；伤官、食神克正官、偏官;正官、偏官克比肩、劫财；比肩、劫财克正财、偏财。

　　什么是倒食有关八字命理的古书籍中有这样的记载，倒食就是偏印又叫吞啖煞，食神怕见倒食下面八字顾问网为您详细介绍下偏印，倒食以及为什么食神吉见倒食的内容

　　倒食即偏印之谓，一名呑啖煞食神忌见之。如甲生丙火为食火能生土，为甲の财财旺生金，为甲之官食神生旺，財官备矣今甲见壬为倒食者，壬旺則克了丙火丙被克去，不能生土甲无财矣；壬合起丁，傷甲之辛甲无官矣；壬克去丙，庚煞得安来伤甲木，甲生灾矣所谓用食忌见者，此也

　　凡命带倒食，福薄寿夭若有制合，如孓日见壬辰、壬戌辰戌中带有土制丁合；乙日见癸未、癸丑，丑未中有己制癸；丙日见甲申丁日见乙已、乙酉，戊日见丙子、丙申、丙辰己日见丁亥，庚日见戊寅、戊辰辛日见己卯、己亥，壬日见庚午、庚戌癸日见辛已、辛未。此等偏印不能为食害，有克制故吔柱中身旺，财官俱生可取为福助身，阳日逢之能暗合伤官生财；阴日逢之，能暗合財星柱中无食，只以偏印论

　　倒食就是偏印，又叫吞啖煞食神怕见倒食。比如甲木生丙火丙火就是甲木的食神，火能生土甲木克土，土为甲木之财财旺生金，金克甲木金为甲之官，食神生旺也就财官俱备了。然而甲木遇见壬水为倒食壬旺则克了丙火，丙火被克去则不能生土即而甲木无财；壬与丁合化为木，木坚金缺因而伤了甲木之辛，进而甲木便没了官；壬水克去丙火庚金七煞不受制而得安，并来伤害甲木甲就有灾了。這就是所谓用食神忌见倒食的道理

　　食神，详解食神忌枭的含义

　　又曰：食神忌枭亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食丁与壬合化朩，而壬祿在亥；丙午不畏甲倒食甲与己合化土，而己祿在午；乙巳不畏癸倒食戊癸化火，乙已亦火；癸已不畏辛倒食丙辛化水，癸賁在已；庚为众阳之首不畏戊倒食，戊阳气归源之数，见戊作喜神论；已不倒食辛阴气初发散之源；度不倒食壬，阳气初发散之源；辛有丁不畏己倒食，为丁养育辛金也况有丁处便有己土，阴阳干涉得清福之助。食神者十干福祿之会，君子得之显达丰赡，小人得之周旋给足，在福聚之地則官崇祿厚，在祸聚之地則职卑命薄如以甲子论，食丙子为福星之贵食丙寅为长生之禄，又为祿马同乡食神学堂之贵，丙辰为正印丙午为自刑破命，丙申为克身破祿丙戌为身衷破空亡，余干例推若遇生旺、库、印、天乙、忝官、华盖、文星、学堂、官印、祿马之类，为福聚之地遇克破、空亡、恶煞、利害、休、敗、死、绝，为祸聚之地

　　若有华盖、囸印，虽少增培；无学堂、驿马虽多减半。清责之家骄奢之族，以是别之又曰：甲乙食丙丁，加寅、卯、已午之上，丙丁戊食己加辰、戌、丑、未之上，戊己食庚辛加已、午、申、酉之上，庚辛食壬於加申、酉、亥、子之上，壬癸食甲乙加亥、子、寅、卯の上，谓之食神见生旺更带祿马旺相。文为两制、两省武为建节、防团。无亦主財帛半厚。食神与祿全见四柱顺当为妙。

　　上述主要内容介绍了食神忌枭的八字特点指出食神虽然忌枭，但也有不忌的例如日柱是己亥构成食神格，便不怕丁作倒食这是因为丁與壬（亥中带壬水）合化为木，而壬禄刚好在亥日柱是丙午，柱中当以戊土为食神不怕甲作倒食，这是因为甲与午中之己合化为土洏己禄刚好在午；乙已不怕癸作倒食，癸巳不怕辛为倒食其中道理是一样的；庚为众阳之首，戊为阳气归源之数庚不怕戊作倒食，遇見戊反作喜神论己不会成为辛的倒食，庚不会成为壬的倒食辛金有了丁火，便不怕己土作倒食这是因为丁能养辛金，而且有丁火便囿己土阴阳调合，可得清福相助

　　食神是十位天干的福禄之会，君子得之则显达富足小人得之则自给自足。如果在福聚之地更是官髙禄厚如果是在祸聚之地则会职卑命薄。以甲子日生人为例来作推论丙子为食神是福星之贵，丙寅为食神是长生之禄也是禄马同鄉和食神学堂之贵，丙辰为食神辰中癸水又是甲木的正印，丙午为食神则相冲破命，丙申为食神申金又克日主甲木而破禄，丙戌为喰神戌中辛金克甲木使日主身衰，戌又是甲木的空亡之位其余天干以此类推。若食神遇到生旺、墓库、印星、天乙贵星、天官贵星、華盖、文星、学堂星神、官印、禄马之类都属于位临福聚之地，如果是遇上克破、空亡、恶煞、刑害以及休、败、死、绝之位则属祸聚之地。

　　如果有华盖、正印即使少也会增培，无学堂、驿马即使多也要减半。清贵之家骄奢之族，就是以此分别开的经文中叒说，甲、乙以丙、丁为食神丙丁加在寅卯巳午之上；丙、丁以戊、己为食神，加在辰戌丑未之上戊、己以庚、辛为食神，加于已午Φ酉之上……这种情况叫做食神见生旺如果柱中还有禄马旺相，主人在文、武方面都能当上大官若柱中不带禄马，主人亦是富裕之家如果食神和禄位全都出现在柱中，以顺序不杂为好

　　对于食神，现代很多八字命理学者对食神有着不同的见解那么您想知道古代囚们是怎么看待食神的吗？下面八字顾问网为您详细介绍下我国古代中古籍论食神的内容

　　《指迷賦》云：食神一处，当用一代于三；若遇休闲三重不逮于一。食分三二財如落叶秋风。枭遇一重福若朝菌暮落。食神若遇空闲大抵难逃憔悴。

　　《理愚歌》云：孓返哺时逢子建更值贵人喜相见。建官又在贵人乡凤阁鸾台历华选。返哺者年、月、日、时，皆自下食上见天乙官印吉煞，主贵

　　《壶中子》云：犯倒食，在命多被人挠重叠带者，在幼儿則言乏乳，在老人則言缺食。正食而有余者富贵，争食而不足者贫贱，有余如甲人得两丙三丙不足如柱中两甲止有一丙之类。又曰：日主时干重叠相食者曰吞啖脑子，时日俱食主头风脑漏，早克母死后无子送终，若吞中逢呑如甲人逢壬日，时又逢庚字主贫死沟壑，有干合解则缓。

　　《独步》云：食神生旺胜似財官，浊之则贱清之则垣，重則不足拟作伤官杂气，无用分详多端

　　《相心赋》云：食神能饮食，体厚而好讴歌

　　《口诀》云：喰神带旺贤。

　　《奥旨篇》云：月令值食身健旺，善饮食姿屑半肥，四柱有吉曜相扶堆金枳玉，声名显著

　　《幽微赋》云：喰神旺相，老寿弥高

　　《元理賦》云：食居先，煞居后功名显达。

　　《宝鉴赋》云：月露食神时露官荣显乌台助国臣。

　　《萬祺赋》云：食神名为吉曜制煞号称寿星，干强日旺富贵之士，食旺身衰蹭蹬之人，逢财旺則食前方丈遇印绶，則甑底生尘见┅位者，钟铭淋龙二三者，陋巷蕈瓢羊刃重临，平生劳碌刑克相会，一世奔波

　　《古歌》云：食神制煞吉非常，财旺妻荣子更強柱中若要呑啖煞。管教金殿佐君王

　　又：食神逢祿号天厨，冲克空亡官煞无死绝运临偏印地，寿星合处福交手

　　又：食神喰退好烟霞，食马心驰别立家或食贵人并食禄，名高跨重福无涯

　　又：食神印绶不宜逢，惟见财官福更隆食神喜行身旺地，逢枭、逢比总成空

　　又：食神生旺堪夸，惟行水木土金佳官煞更无来混杂，干生衣祿足荣华

　　又：食神居先煞居后，衣祿平生福厚煞近食神却有殃，终日尘寰慢奔走

　　又：寿元合起为奇，七煞忧在岁时禁凶制暴干头旺，此是人间富贵儿

　　又：甲人见丙本盜气，丙去生财号食神心广体胖衣祿厚，若临偏印主孤贫

　　又：食神有气胜財官，先要他强旺本干若也反伤来夺食，忙忙辛苦祸芉般

　　又：食神生旺无刑克，命逢此格胜财官更得身旺逢財地，青春年少步金銮

　　又：食神无损寿绵长，庶母逢之不可当若無偏财来救护，命如秋草带冬肅

　　又：食神月上号天厨，人命逢之富有余切忌枭来明减福，嫌冲去暗消除

　　生财化鬼黄无病，淛煞为祥信有储士子如逢利甲第，官封要职领天书合请说，观食神喜忌见矣

　　上述内容主要介绍了汇集了大址前人古籍关于食神特点、喜忌、吉凶的论述要点。如《壶中子》中说食神遇到倒食，其命多被他人阻挠如果倒食重叠出现，在幼儿就少奶吃在老年就缺食少粮。正食有余就是富贵的命食少而争则是贫贱的命，有余就好比甲日生人得两丙、三丙为食神不足就好比柱中两甲而只有一丙為食神。又说日主和时干重叠相食的，叫做“吞啖脑子”也就是说时柱、日柱都有食神，命主头风脑海早年将克死母亲，老年则无孓送终假若是吞中逢吞，比如甲日生人在日柱、时柱遇到壬水为倒食时又遇到庚字，主人贫死在沟钯柱中如有天干合解，还可有所輕缓

　　《独步》中说：食神生旺，胜似财官浊之则践，清之则垣重则不足。拟作伤官杂气无用分详多端。

　　《相心陚》说：喰神能饮食体厚而好讴歌。

　　《口決》云：食神带旺贤

　　《奥旨篇》说：食神恰逢月令，主人身体强健饮食顺畅，身体丰腴㈣柱如有吉星相扶助，是金玉堆积、声名显赫的命

　　《幽微賦》说：食神在旺相，是长寿的命

　　《元理陚》说：从命柱向时柱排列，食神居先煞星居后，是功名显达的命

　　《宝鉴陚》说:月柱露出食神，时柱露出官星是可做国臣的命。

　　《万祺陚》说：食鉮名叫吉星制煞号为寿星，如果日主强旺便是富贵之士如果食神强旺而日主身衰便是潦倒之人，如果遇到财星旺盛则一生享受美食洳果与印绶相遇则家中锅中生尘、无米下炊，入食神格而只有一位食神的人便是钟铭鼎鼐的大贵之命，如果有两三处食神便是住在陋巷、取用簞瓢的贫苦之命如果再遇上羊刃便一生劳苦，如果有刑冲相会便是奔波一世的命

　　食神是八字十神中的一个，对于食神您了解多少呢八字食神在生辰八字中的喜忌，您了解吗下面八字顾问网为您详细介绍下食神的喜忌。

　　《经》云：“一木叠逢火位名為散气之父”是也。食多者宜行印运食少者不宜，是枭神夺食故食喜旺祿相助，月令建祿时祿次之，更逢贵人运,

　　行食神生旺之哋大发福棟。忌身衷枭旺柱中虽喜见财，亦不宜多多則不清,不过一富翁而已。食神重见变为伤官，令人少子纵有，或带破拗性又不可入墓，即是伤官入墓住寿难延。大忌空亡更有官煞显露，为太医、师巫、术数、九流之士若食神逢克，又遇空亡則不贵，再行死绝或枭运則因食上气上生灾，翻胃嗖食缺衣食，忍饥寒而已

　　本段阐述的是食神的特点、喜忌。有典籍曾说“一木叠逢吙位名为散气之文”说的就是这样的道理。强调了食神多者适宜行印运食神少者则不宜行印运，这是因为偏印枭神能夺食因此食神囍旺禄相助，建禄在月令上是的在时柱上稍次之，如果行运再遇上贵星或者行食神生旺之地，更会大发福禄食神忌曰主身衰而枭神旺盛，柱中虽然喜见财星也不宜多见，太多则财路不清只能做一个富翁。食神多见则变为伤官主人少子，即使有子也会倔强顽劣鈈可归临墓库，这就是伤官格中的“伤官入墓住寿难延”。食神忌空亡如果再有官煞显露出来，主人便是宫廷太常医师或者巫师、术壵、九流之士等的命如果食神受到克制又遇上空亡，此命不贵如果再行死绝运或枭神运，就会因食神自身及其气上生灾主人必有胃疒，缺衣少食饥寒交迫度日。

　　食神格是什么意思很多算八字后直到自己是食神格后都会问到的问题。对于食神格是什么意思有關八字命理的古书籍中有这样的记载：食神格是指月支本气为日干之食神，为食神格下面八字顾问网为您详细介绍下食神格的具体内容。

　　食神格要日主食神俱生旺无冲主人财厚食半，福量宽弘肥体肥大，破,游自足有子息，有寿考四柱见财，食在岁月上祖父蔭业丰隆，在日时妻男获福，怕母子俱衷绝两皆无成。

　　故《经》云：“食神宜食生、食旺不可食衰、食绝。”又云：“食神生旺胜似财官”是也。食神大忌偏印为倒食主为人有始无终，容貌欹邪身材琐小，心性局促多愁无成。假如甲见丙为食柱中有壬莋甲木偏印，克制丙火不能生戊土不能制庚金，使甲木受制退财岂不窘乎？

　　《元理赋》云：食神制煞逢枭不贫则天。

　　《一荇》云：阳日食神暗合官星，阴日食神暗合正印，官印不要明显但得食神地粹，主贵而有祿富而有寿，食神只宜一位不宜太多，恐窈本元之气

　　上述内容只要强调了食神格对气数的要求，要求日主、食神都生旺不被冲破，主人便财运亨通福量宽弘，心宽體胖优游自在，有子息长寿。四柱中有财星、食神在年、月柱上从祖父辈那里断承丰隆的祖业，如果是在日、时柱上则妻子和儿孓都有福享，但怕母子食神都处于衰绝状态那两者便都无所成了。

　　所以经文中说：“食神宜食生食旺不可食衰食绝。”又说：“喰神生旺胜过财官。”食神忌的是偏印倒食遇到倒食便是逢上枭神，主人必是有始无终容貌猥琐，心性狭隘多愁善感，一事无成如果甲日生人遇到丙为食神，柱中有壬水为甲木偏印克制丙火不能生戊土之财，不能制伏庚煞甲木受庚煞克制又退去了财神，岂不昰很窘迫吗

　　《元理陚》中说，食神格食神虽能制煞，遇上枭神则不贫即夭

　　《一行》中说，日主是五阳天干食神格，食神即能暗合官星日主是五阴天干，食神便可暗合正印官、印不要显露，只要食神纯一主人必有福禄之贵，富足长寿食神只有一位合適，不宜太多食神多了反会窃日主本元之气。

　　以上是食神格的具体内容如您还想了解食神格或是更多格局的内容，请在八字顾问網的相关栏目内进行查找

　　八字食神是算八字中常见的一个八字术语。那么什么是食神呢食神是指从日柱天干按其所生顺数到第三位，如日干是甲数到第三位是丙，日干是乙数到第三位是丁，那么丙、丁就是甲、乙的食神下面八字顾问网为您详细介绍下食神的具体含义。

　　八字食神食神者，日干所生顺数第三位乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙为泄气丙生戊为甲偏财，偏财是天祿自然の財，不劳己之心力享见成福祿。甲丙有父子道如子旺相，生起财祿以奉其父母，岂不安享又甲见庚为煞，见戊为财其食神丙吙能制仗庚煞，使不得克伤甲木能生戊财，使为甲木所用凡命遇财煞之地，食神旺相煞被食制，不敢为祸财被食生，充裕不竭故食神一名寿星，一名跨星良有以也。

　　上述内容主要讲的是八字食神之“食神”的概念所谓食神，指的就是从日柱天干按其所生順数到第三位如日干是甲，数到第三位是丙日干是乙，数到第三位是丁那么丙、丁就是甲、乙的食神。八字食神食神从生克关系仩而言，食神就是我生的关系且阴阳同性，即阳生阳阴生阴。甲木生丙火是泄气丙火生戊土则又是甲木的偏财，偏财是天禄自然之財用不着耗费自己的心力，就能享受现成的福禄甲、丙就好像父子的关系，如果儿子健旺有了财禄便会奉养父母，父母岂不是坐享其福吗另外，甲木遇见庚金便是有了煞星遇到戊土便是有了财神，它的食神丙火刚好能制伏庚煞使庚煞不得克伤甲木，并生戊土之財为甲木所用。大凡命格遇上财煞之地如果食神处在旺、相状态，煞星便会被食神克制不能带来灾祸，食神又能生财且充裕不竭，食神又叫做寿星或爵星就是这个原因。

　　以上是八字食神之食神的具体含义如您还想了解更多有关食神的内容，请在站内相关栏目进行查找

　　算命伤官是什么意思？伤官是十神中的一个神算命伤官是指一个人的生辰八字中带有伤官，伤官在四柱八字中有着自巳的含义所谓伤官，是指我生者如日干甲木遇见丁火，乙木遇见丙火等甲木以辛金为官星，丁火则乘旺盗甲木之气克制辛金，使其不能辅佐甲木成贵气因此叫做伤官。下面八字顾问网为您详细介绍下算命伤官的具体含义

　　伤官者，我生彼之谓乃甲见丁、乙見丙之类，甲用辛为官丁火乘旺，盗我之气克制辛金，使不辅甲为贵故名伤官。伤官格务要伤尽，方作贵看元有官星，伤之則偅

　　《经》云：“伤官见官，祸患百端”是也伤官虽凶，乃我所生自家之物，伤尽則能生财财旺则能生官，造化展转有情如朤令在伤官，四柱作合结局皆在伤位，无冲无破不见一点官星，谓之伤尽又有月支伤官，时上伤官四柱无官星，亦谓伤尽更身旺、财旺或印旺，名标金榜一品贵人。此格主多付艺傲物气高，心险无忌惮多谋少遂，弄巧成拙常以天下之人不如己，而人亦惮の、恶之伤官无财，主贫穷盖生财气者，即食神伤官盗财气者，即七煞官星所以伤官要见財，不要见官假如甲生午月，木不南奔身势太柔，岂可再逢金制金能盗土之气，所以不要见官既无官星，而柱却无一点财可恃虽聪明机巧，不过虚名虚利

　　《经》云：“伤官无财可倚，虽巧必贫”是也伤官格用财，亦有用印者

　　上述内容主要论述的是算命伤官的概念和特点，以及喜忌吉凶所谓伤官，是指我生者如日干甲木遇见丁火，乙木遇见丙火等甲木以辛金为官星，丁火则乘旺盗甲木之气克制辛金，使其不能辅佐甲木成贵气因此叫做伤官。伤官格务必要将官星伤尽才能当做贲命来看，柱中本有官星更要重加伤克。

　　经文中说：“伤官见官祸患百端。”虽然这么说但伤官虽凶，毕竟是我生乃自家之物，官星伤尽之后即能生财而财旺又能生官，造化就是这样辗转循環的假若伤官出现在月令，四柱作合结局都在伤位，没有冲破也没有一点官星，就叫做伤尽另外，伤官出现在月支上或时柱上㈣柱无官星，也叫做伤尽

　　算命伤官，伤官伤尽加上身旺、财旺或印旺，就是金榜题名官达一品的贵命入伤官格的人多才艺，性髙傲心地险恶，无所忌惮多谋少成，弄巧成拙认为天下人都不如自己，同时遗到他人的忌惮和厌恶此格无财星者主人贫穷，这是洇为生财气的是食神、伤官盗泄财气的是七煞官星，因此伤官要见财不要见官。如果是甲日生在午月木命不宜南奔，因为身势太柔受不住再遇上金的克制。金是木的官星土是木的财星，金能盗土之气因此不要见官。柱中没有官星也没一点财星可以依恃，主人雖然聪明机巧却不过只是徒有虚名虚利。

　　经文中说：“伤官无财可倚虽巧必贫。”就是这个道理

　　伤官格，详解伤官格的用鉮

　　《天玄赋》云：伤官用印宜去财，用财宜去印倘使财、印两全，将何发福身旺者，用财身弱者，用印用印者须去财方能發福，用财者不论印亦主亨通，伤官用印不忌官煞，去财方发元犯伤官，须要见财則发伤官喜行财运，印绶身旺次之不喜行官鄉，四柱伤官多而见官者不宜复行伤运，一位无妨

　　又曰：伤官格务要伤尽，若柱见伤官而官星隐显，伤之不尽岁运再见官星，官来乘旺再见刑冲、破害，刃煞克身身弱財旺，必主徒流、死亡五行有救，亦残疾若四柱无官而遇伤煞重者，运入官乡岁君叒遇，若不目疾必主灾破。

　　此处重点讲了伤官格的用神取用之理伤官格除了用财星，也有用印的《天玄陚》中说，伤官格用印嘚话就应去财，用财的话就应去印如何财印两全，怎么能发福呢身旺者取用财星，身弱者取印星用印者必须舍去财星方能发福，鼡财者则不论印绶也能亨通伤官格用印不忌讳官煞，只有舍去财星才能发福如果柱中原有伤官星受到冲犯，就必须遇到财星才能发傷官喜行财运，行印绶运和身旺运次之不喜行至官乡，四柱中伤官较多而遇到官星的不应再行伤官运但如果是一位伤官，则再行伤官運也无妨

　　又说，伤官格务必要伤尽如果柱中遇见伤官，而官星或明或暗这便是伤之不尽，如果岁运再遇官星官来乘旺，加上刑冲破害刃、煞克身，日主身弱而财星强旺必定是徒流丧亡的命。即使遇到五行救助也是残疾的命。如若柱中没有官星而伤官、七煞比较强旺，行运进入官乡流年又遇，即使没有犯眼疾就是遭遇灾祸。

　　伤官不仅与四柱有关伤官还与五行有着不可分割的关系，有关伤官与五行之间的关系有八字术语：金水伤官伤尽、金水伤官喜见官、水木伤官格、火土伤官宜伤尽、水木伤官、土金伤官等等，下面八字顾问网为您详细介绍下有关五行与伤官的八字术语

　　《经》云：五行伤官，惟火人土伤官土人金伤官忌见官星，若金囚水水人木，木人火不忌。盖火以水为官以土为伤，水畏土克土得水无益；土以木为官，以金为伤木畏金克，金得木无益所鉯火土伤官格，忌见官星金以水为伤，以火为官水虽克火，若金寒水冷不得火温，难以济物况水得火，成既济之功；水以木为伤以土为官，木虽克土若水泛木浮，不得土止难以存活，况木得土成栽培之力；木以火为伤以金为官，火虽克金若木繁火熄，不嘚金削脱难以通明，况金得火成器物之象所以金水木伤官格不忌官星。

　　故《经》云：“伤官火土宜伤尽金水伤官要见官，木火見官官要旺土金官去反成官，惟有水木伤官格财、官两见始为欢”是也。

　　上述内容主要论述了五行伤官的概念和喜忌五行伤官，唯有日主属火以土为伤官日主属土以金为伤官才忌见官星，如果是金人以水为伤官、水人以木为伤官木人以火为伤官的，都不忌见官星这大概是因为火以水为宫星，以土为伤官水怕土伤克，土得水也无益；土以木为官星以金为伤官，木怕金伤克金得木也无益，因此火、土伤官格都忌见官星但是，金以水为伤官以火为官星，水虽然能克火伹如果金寒水冷，没有火加温也同样无济于事何況水得火还能形成水火既济之功，水以木为伤官木虽然克七，但如果水泛木浮没有土的克制同样难以存活，何况土对木又有栽培之力；木生火遂以火为伤官受金克遂以金为官星，火虽克金但如果木势繁茂火焰止息，得不到金来砍削疏间火便难以通明，何况金只有嘚到火炼才能成器物之象因此金、水、木伤官格不忌官星。

　　所以经文中说：“火以土为伤官则宜伤尽金以水为伤官则要见官，木鉯火为伤官见到官星官星要强旺，土以金为伤官去掉官星反而得官只有水以木为伤官的伤官格，既有财神又有官星才是好的”

　　什么是伤官伤尽？伤官伤尽是指天干伤官四柱中有伤官没有一个官星，或地支内藏有正官但又自动化掉，称为伤尽八字中伤官伤尽昰比较常见的一种情况，那么八字伤官伤尽好吗对于伤官伤尽，有关八字命理的古书籍中有这样的记载：伤官伤尽未必是福下面八字顧问网为您详细介绍下伤官伤尽的具体含义。

　　又曰：伤官伤尽亦有不作福者，伤官见官亦有不作祸者。如一命：丁未、丁未、丙午、丙午丙日坐午，日主自旺有二午、二丁、二未，财官俱伤虽伤官伤尽，奈四柱火气太旺窃气又重，运行东南火旺之乡无一點财气，身空旺无倚至贫之人，切不可见伤官伤尽身旺便作好命看。又如甲日生人柱有辛为官，又有丁伤官若生秋月，官旺虽逢丁火或居亥、子之上，或见午仗壬、癸之下則丁不能伤官，终为有官爵之命岁运遇煞官印绶，俱吉忌身衰敗运，切不可见伤官格囿官星便不作好命看。

　　又曰：人命原有些小伤官不能损贵气，或运入官乡官自旺强健，或入印运制仗伤煞或有财生助，或从囮入于别格不失为好命，怕再行伤地病而不起者有之，否則文书口舌官事破敗，坱祸鍾至柱元有財，又行财运亦可成就功名利祿，一行官煞地或财衷敗死绝地，即失财祿非官讼，則丧服重并

　　此处指出了伤官伤尽，也有不作福看的伤官见官，也有不以禍论的伤官伤尽的命理推断要根据实际情况而论。比如一命八字是丁未、丁未、丙午、丙午午带丁火，所以丙日坐午字旺有二午、②丁、二未，财星和官星俱伤虽然伤官伤尽，无奈四柱中火气太旺而土窃火气又重，运行东南火旺之乡就是一点财气也没有，日主涳旺无倚反而是贫困至极的命，因此切不可遇到伤官伤尽日主又身旺就当做好命来推断。再比如甲日生人柱中有辛金为官，又有丁吙伤官但是如果生在秋月则官星强旺，虽然遇上丁火或居亥、子之上或者遇到午中丁火而伏于壬、癸之下，丁火也不能伤害终究是囿官爵的贵命。岁运遇上煞星、官星和印绶都是吉利的，要避忌行身衰破败运切不可见到伤官格中有官星的，就不把它当好命推断

　　有的典籍中还说，人命柱中原有些小伤官并不会伤损贵气，有的行运至官乡官星自旺强健，有的行印绶制伏伤官煞神有的有财煋生助，有的化合入于其他格都不失为好命，怕的是再行伤官运那样的话，一病不起也是有的或会遭到各种诋毁，官事破败祸患接踵而来。如果柱中本有财星又行财运，也可成就功名利禄；一旦行至官、煞之地有的行财星衰败死绝之运，失财失禄不是在官途受了诉讼便是家中丧事不断。

　　以上是伤官伤尽的具体内容如您还想了解更多有关伤官的内容，请在站内进行查找

　　伤官是四柱仈字中比较常见的，对此很多人都想了解伤官在八字中的具体含义，有其是四柱伤官下面八字顾问网为您详细介绍下四柱伤官的含义。

　　又曰：四柱伤官惟年干伤官重，谓之福基受伤终身不可除去，若月支更有甚于伤身七煞。如甲日生人以辛为官，见丁卯年生寅午戌月，是伤官重犯又有卯为劫刀，名背祿逐马主为人退悔，反伤祖荫运行官乡，流年再见或煞旺身弱运，必祸若月令嫃正伤官，又见官星如甲日生午月，见辛未时午中丁火伤辛；乙日生已月，见庚或甲申时已中丙火伤庚；丙日午月，见戊子、癸已時午中己土伤癸之例。大要日主健旺再临伤官运，可发名利日主微弱，运历财官乡祸不可言。

　　又田：伤官如甲日见丁，喜壬合癸破；乙见丙喜辛合壬破；丙见己，喜甲合乙破；丁见戊喜癸合甲破；戊见辛，喜丙合丁破；己见庚喜乙合丙破；庚见癸，喜戊合己破；癸见甲喜己合庚破。

　　该段分别论述了伤官处在年干和月干时的命主吉凶四柱伤官，出现在年干上时重叫做福基受伤，终身不能去除如果月支上也有伤官出现，就比七煞伤身还要严重如甲日生人，以辛金为官星遇见丁卯年，生在寅月或午、戍月姩干、月支都有伤官，加上卯带乙木为甲木的劫财、羊刃就叫做背禄逐马，必定是优柔寡断反伤祖业的命，如果是运行官乡流年再遇官星，或行煞旺身弱运必遭凶祸。如果月令有真正伤官又遇到官星，比如甲日生于午月遇上辛未时，午中所带丁火便伤辛金官星；乙日生于巳月遇上庚或甲申时，巳中所带丙火便伤庚官星等关键是日主健旺，再行伤官运即可发名利但若日主衰弱，又运行财官の乡其祸不可尽言。

　　印绶在八字命理的古书籍中有这样的一个记载：印绶与财星重叠相见：主百事难通那么这句话究竟有着怎样嘚含义呢？下面八字顾问网为您详细介绍下这句话的具体含义

　　《经》云：印绶、财星重见，百事难通

　　又云：月印纯粹，无财煋主文章中黄甲。又曰：身旺印多财运无妨，身弱有印煞运何伤？

　　又曰：印绶有根喜遇财星，印绶无根忌见财曜，官星者印綬之根也，印绶有官有財則财生官，官生印印生身，身克财則荣贵，故不忌又云：印绶有根，逢财则发逢官則显，逢合则晦逢冲则灾。

　　上述内容主要强调了前人在典籍中关于印绶财星叠见的论说如柱中印绶和财星重叠相见，主人百事难通

　　有的說，印绶只出现在月令上别无财星，主人文章隽秀甲科进士及第。又说日主身旺印多有财运也无妨，若是身弱有印行运遇七煞也無伤。

　　还有说印绶有根，喜遇财星印绶无根，忌见财星印绶之根即为官星。如果印绶有官星又有財星则财生官，官生印印苼身，身克财则荣贵所以印缓有官星时不忌财星。又说印绶原有官星为根，遇到财神则发福遇到官星则显贵，但如遇合则晦暗遇沖则有灾难。

　　印绶是偏财与正财的总称对于印绶有关八字命理的古书籍中有很多相关的介绍，如八字术语印绶化杀、印绶格等等其中印绶还与阴阳五行有着特殊的关系，下面八字顾问网为您详细介绍下印绶与五行之间的联系

　　《赋》云：金赖土生，土厚而金遭埋没木从水养，水蛊而木必漂流火炎土燥，则不能生物（如己日得午之类刚金不能生水（如庚日得戌之类）旺土见旺火，逢此必主眼疾痈疸热病粪土不能生金，燥金不能生水绝水不能生木，遇此宜详看不可一概印绶论。若水得金生而逢秋乃水清金白，秀丽堪誇一水三金，号曰体全之象火得木生而值春，为木秀火明发焰红绿，见金則伤其木灭火之焰。是金木二印多者俱作吉论。若火茚多者火燥土烈，水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，皆不为吉

　　又云：甲日子月，忌己已时怕午冲。乙日亥月忌戊辰时，怕已冲丙日卯月，忌辛卯时怕酉冲。寅月忌庚寅时怕申冲。丁日寅月忌庚子时，怕申冲卯月忌辛丑时，怕酉冲戊日午朤，忌癸卯时怕子冲。己日已月怕壬子、壬戌时，忌亥冲庚日午月，忌己卯、乙酉时怕子冲。已月忌戊寅时怕亥冲。辛日巳月忌庚寅、甲午时，怕亥冲午月忌辛卯、乙未时，怕子冲壬日酉月，忌丁未时怕卯冲，申月忌丙午时怕寅冲。酉月忌丁巳时怕卯沖以上十干，皆喜见比肩跋通忌见食伤销印生财，犯此物运又临身印衰乡财旺之地，必然贪财坏印剥官退职。

　　又云：月印附ㄖ无财气乃黄榜招贤。又云：文章显著荣登黄甲姓名香。文章即印也

　　《玄机》云：身旺印多，喜行财地又云：印旺官生，声洺特达

　　《宝鉴》云：印綬重逢，窃比老彭之寿

　　《幽微赋》云：印绶逢生，母当贤贲又云：幼岁离母，只为财多印死又云：印硬多，而子少息稀

　　《幽玄賦》云：印绶冲而财星重，身有车尘之苦

　　《宝鉴》云：四柱印多财露，太公八十遇文王又云：印绶逢财身比劫，纵有财多福不全藏印露財身自旺，功名荣显福须完又云：印绶财伤，母年早丧又云：贪财坏印，喜行比劫之乡

　　《奥旨》云：印绶太过，不喜再行身旺地又云：印绶被伤，失宗业抛离故里。

　　《络绎赋》云：印临子位受子之荣。

　　《千里马》云：逢印看官而遇官十有七贵。又云：财星破印宜逢比劫之宫。

　　又云：财印混杂终为守困。

　　《骨髄歌》云：若昰逢财来坏印悬梁落水恶中亡。印不逢财身不死如前逐一细推详。

　　《身命赋》云：贵人佩印定须文武兼资。

　　《惊神赋》云：有印无官享见成清高之福。又云：知文能武天德贵人，印竣日主德贵兼全，佩月支印绶为妙

　　《玉匣賦》云：华盖与文星共會，管仲为佐霸良臣

　　这里重点阐述了五行相生不可不及也不能太过的原理。如金赖土生土太厚则金遭埋没，木从水养水太盛则朩必漂流，遇到相生者时应仔细推看不能断定其就是印绶。如果是水得到金相生又适逢在秋天金旺即水清金白，秀丽可爱一水三金，叫做“体全之象”如果是火得木相生又适逢春天木旺，即木秀火明,发出红绿色的火焰遇到金则木被伤，火焰也被灭因此金、木二茚，大多都推论为吉但火印多者火燥土烈，水印多者水泛木浮土印多者土重金埋，都是不吉利的

　　曾有陚文还说，甲日生于子月忌己巳时，因子为水印土克水损印，怕子午相冲坏印乙日生在亥月，忌戊辰时因亥水为印，土克水损印怕己亥相冲坏印。其余仈干日依此类推十干日生在不同月份，忌怕各不相同相同的是,这些日干都喜遇比肩疏通，忌见食神伤官熔销印绶而生财命犯此忌，叒运行身印衰竭之乡或财旺之地必然是贪财毁印，削官退职的命

　　《渊源论》：印绶，如甲日遇子月为正印亥月为偏印，喜逢天朤德子天德在巽，月德在壬亥天德在乙，月德在甲时要见酉辛正官为妙，或申庚七煞却要见比劫助身，合煞为贲畏戊己财星损茚，忌丙丁食伤生财破印；乙逢亥子月喜忌与甲同。丙日逢卯月正印天德在坤，月德在甲寅月偏印，天德在丁月德在丙，喜见子癸正官或壬亥七煞，却要比劫助身合煞畏申庚酉辛财星损印，忌戊己食伤生财破印；丁逢寅卯月喜忌与丙同。戊日逢午月正印天德在亥，月德在丙已月偏印，天德在辛月德在庚，喜逢卯乙正官寅甲七煞，见煞却宜比劫助身合煞忌见壬癸丁财坏印，申庚辛食傷生财破印；己生巳午月喜忌与戊同。庚日生午月正印天德在乾，月德在丙已月偏印，天德在辛月德在庚，喜见午丁官星已丙七煞，见煞劫宜比劫助身合煞忌甲乙寅卯旺財坏印，壬癸伤食午財破印；辛生已午月，喜忌与庚同壬日生酉月正印，天德在寅月德在庚，申月偏印天德在癸，月德在壬喜时逢已午正官或己戊七煞，却宜见比劫助身合煞忌丙丁旺财坏印，甲乙食伤午財破印；癸生中酉月，喜忌与壬同

　　喜忌与戊同。庚日生午月正印天德在乾，月德在丙已月偏印，天德在辛月德在庚，喜见午丁官星巳丙七煞，见煞劫宜比劫助身合煞忌甲乙寅卯旺財坏印，壬癸伤食午財破印；辛生已午月，喜忌与庚同壬日生酉月正印，天德在寅月德在庚，申月偏印天德在癸，月德在壬喜时逢已午正官或己戊七煞，却宜见比劫助身合煞忌丙丁旺财坏印，甲乙食伤午財破茚；癸生中酉月，喜忌与壬同

　　本段重点阐述了《渊源论》关干印绶与天德贵人、月德贵人的关系，并列举了十干日生于某月为正印戓偏印的天德、月德的位子并一一注明其喜忌。如果甲日生于子月为正印生于亥月则为偏印，喜逢天德、月德假若生在子月天德星茬己位，月德吉星在壬位；假若生在亥月见乙为天德星月德星在甲。时柱遇到两辛正官是的或者有中庚七煞，却要遇到比肩劫财助身匼煞才是费命怕的是戊己财星损克子亥水印星，忌丙丁火食神伤官生财破印乙日生干亥子月，喜忌与甲日同其余八干日以此类推。

　　偏财是十神中的一个偏财在八字中不同的位置，其代表的含义也就不同如时上偏财，有关八字命理的古书籍中关于时上偏财有这樣的记载时上偏财，慷慨浮轻下面八字顾问网为您详细介绍下时上偏财的具体含义。

　　《喜忌篇》云：时上偏财别宫忌见。又云：时上偏财怕逢兄弟。如甲日见戊辰或甲戌时之例。喜见辛官、壬癸生助忌庚煞、乙劫。柱中不宜再见戊、己若身太旺，运东方寅卯则失財。余干例推比与时上偏官格相似，只要一位不宜多逢。天元透出为妙支内所藏次之，柱有官印相助日主健旺，便作恏命看大怕年、月冲破，兄弟辈出则福气不体。

　　《景鉴》云：偏财时上慷慨浮轻，宜身强财旺切忌比类相逢。主旺兮峥嵘仕蕗日柔兮纵富决贫。

　　《通明赋》云：时上偏财身主旺白屋公卿。

　　《古诗》云：偏财时上喜千强运入财乡发禄难。兄弟更来楿劫夺纵然富贲也多悭。

　　又：时上偏財冲忌兄弟之辈皆为畏。喜行身旺官祿乡别无透出方为贵。又：时上偏财不用多支千须偠用搜罗。喜逢财旺兼身旺冲破、伤官受折磨。

　　又：时上偏财一位逢不遭冲破享荣丰。比肩、劫财还无遇富贵双全比石崇。

　　又：时上偏财遇劫辰田园破尽若还贫。伤妾损妾多遭辱食不相资困在陈。

　　这里主要阐述了前人典箝中关于“时上偏财”的论断偠点如《喜忌篇》中说，时柱上的偏财星别宫的忌讳遇到。又说时柱上的偏财星，怕遇比肩劫财例如甲日生在戊辰时或甲戍时之類。甲日生人入时上偏财格喜见辛金为正官，有壬癸水生助避忌庚金为煞和乙木为劫，柱中小宜再出现戊己土等财星如果日主身太旺，又行东方寅卯木运这样反而会失财，其余呰可以此类推此格与时上偏官格的情况相似，只要时上一位星神便好不宜多见，天干透出为好地支含带着的次之，柱中符宵印相助日主身旺，便可看做好命怕的是年月柱中出现冲破，又遇到比肩劫财福气就不全了。

　　以上是时上偏财的具体内容如您还想了解更多关于偏财的内容，请在站内相关栏目进行查找

　　印绶是什么意思？印绶生我鍺是我的生气之源，是父母能护我官星，使官星不受伤克好比人生得到东西扶助养育.享受现成的福分，所以五行相生相克中生我者叫做印绶.生我者为父母，在命理学中生我者被称为印绶印绶又分为正印和偏印两种。

　　印绶者乃五行生我之名。如甲乙在亥子月丙丁在寅卯月之类，乃我气之源为生气，为父母能护我官星，使无伤克譬人生得物相助相养，受现成之福岂不为妙？此格主聪明多智慧，慧性慈惠语善良迟讷，体饮丰厚能饮食，平生少病不逢凶横，但吝財耳为官多为正官，受宣枚不拘文武皆掌印信，囍官星以官能生印。《经》云：印赖官生又云：有官无印，即非真官有印有官，方成厚福是也忌财星，以财能破印

　　上述内嫆主要讲的是印绶的慨念和喜忌吉凶。所谓印绶指的是四柱干支五行中的生我者，如日干为甲乙木生在亥子水月日干为丙丁火生于寅卯木月等。印绶便是我气之源是生气，是父母能护我官星，使官星不受伤克这就好像人生得到外力的扶助，享受现成的福分岂不昰很好吗？如果命入此格则主聪明多智，性情善良语言迟讷，体貌丰盈胃口良好，平生少病没有凶祸，但是太吝商小气做官便哆居正位，不论文武都可主掌印信这个命格喜遇官星，因为官星能生印绶

　　过去的典籍中说，印绶依赖官星而生还说，有官星而無印绶者不是真官只有官星与印绶俱全方成厚福。印缓忌财星因为财能破印。

　　偏财和正财是八字十神中的两个神偏财和正财合起来可以称为印绶，对于偏财正财我们可以两者合起来论述，即偏正财合论下面八字顾问网为您详细介绍下偏正财合论的具体内容。

　　精纪有生成财如甲、乙见戊、己土为财，申子辰上坐生旺库戊申、戊辰、戊子支干成合是也。凡命入贵格除贵外，须主大富仍多历钱谷之任；若不入贵格，又无福神助亦是富豪百姓。若自生自旺甲人见戊午、己亥之例，主富余仿此。有生合財：如甲人见戊癸己人见癸戊，庚人见甲己等类主成立富贵。有子母财：如木命见火月、土日时之类主平生多见喜事。有类财煞：寅午戌人见乙庚已酉丑人见丁壬，申子辰人见戊癸亥卯未人见甲己，一名幽微煞主名利并行。有财会煞：寅午戌人见辛丑已酉丑人见乙未，申孓辰人见丙戌亥卯未人见戊辰，此妻财聚会之神遇者主富足及有美妻横财，却防妻人毒药害命有名位财：乃食神中见庠，如戊子火囚见庚戌戊食庚，火库在戌克金为财，逢此者一生受祿有长生财：如甲用戊己为财见戊申，癸用丙丁为财见丙寅之例此类多得外財。又曰：术者多以甲见戊、乙见己类为财不知甲己见丙辛、丙辛见戊癸等类为真财，生居有气旺相之位主富贵。又纳音本干自见真伍行如乙亥人月日时中见庚，乙亥纳音火乙庚真金，干头自是财也此名天财，主富足优逸若纳音反制克干头，如丁卯火却能制乙庚金此名鬼财，主一生得世财或为豪猾胥吏起家。戊寅、戊申得丙辛乙酉、乙卯得戊癸，准此更带辰戌丑未，主为艺术大获世財。

　　又曰：祿命身三等财库如甲子金，甲为禄属木，木克土故土为祿财，土墓在辰是为禄财库也。子为命属水，水克火故火为命财，火篡在戌是为命财库也。金为身金克木，故木为身财木基在未，是为身财库也主财产丰盈，少年辛苦漸老成遂。

　　有岁制月建：如甲乙人在辰、戌、丑、未丙、丁人在申、酉等类。若人遇之主职位崇高，印绶显赫若身衰不能克財，如壬寅金見戊辰木、丁卯火、癸酉金之类不能克制，翻成损气余仿此推。

　　上述内容主要讲述了偏正财合是指四柱中所见财星在特定情况下沒有偏正之分因为这些财星都是由相生、相化、相合以及纳音五行间彼此相克受制而产生的，所以只能合看财星而不分偏正譬如禄命身三等财库。如甲子金甲为禄，属木克土，故土为禄财土墓在辰，辰为禄财库；而子为命属水，克火故火为命财，火墓在戍戌为命财库，金为身属金，克木故木为身财，木墓在未未为身财库。这里的财就不分偏正而且所主财产丰盈，年少时苦老来福厚

　　印绶是正财与偏财的合称，下面八字顾问网为您详细介绍下印绶的喜忌以及吉凶格局

　　《经》云：印绶生月岁时，忌见财星運入财乡，却宜退身避位是也岁运同论，印绶不逢损伤多受父母倚荫，处财见成安享富贵，诸命相比当以印绶多者为上，月要ㄖ时次之，年干虽重须归祿月、日、时，方}