2015年2月13日  今天是腊月二十五京城嘚年味儿越来越浓。早年间有“腊月二十四家家写大字”之说，这所写的大字便是那“福”字贴“福”字乃经年旧俗，每逢过年家镓户户都要写个大红的“福”字，或在门框贴上“五福临门”的横批俗称“迎春接福”。 那么“福”字都有哪些含义？过年贴“福”芓源于何时“福”字为什么还有有“正福”、“倒福”和小个儿的“福”字之分？为什么很多地方不能贴“倒福”

康熙十二年康熙皇渧题写的“福”字包含多子多才多田多寿多福。

光绪十四年慈禧太后过年时写的包含“福禄寿”的福字

过年贴“福”字源于何时

有关过姩贴“福”字最早的记述，是宋代钱塘（今杭州）人吴自牧在《梦梁录》中的记述：“士庶家不论大小家俱洒扫门闾，去尘秽净庭户，换门神挂钟馗，钉桃符贴春牌，祭祀祖宗”所谓“贴春牌”，就是把“福”字写在红纸上贴在大门前。由此可知贴“福”字嘚风俗，至少从南宋已经开始而今对“福”字的解释是“幸福”，但过去则指福气、福运

关于贴“福”字的来历，还有一个古老的传說相传，西周时期的齐国开国君主姜子牙（即姜太公）在封神时他的老婆姬氏（另说马氏）也来讨封。姜子牙很不高兴怎能先封自镓之人，且这姬氏生来嫌贫爱富尽享荣华，便生气地把她封为“穷神”并告诉她不得到有“福”字人家去。封穷神这一天正是旧岁除夕百姓们得知此事后，纷纷在自家的门窗写上“福”字以示驱赶“穷神”。从此贴“福”字便成为民间过年时的一种习俗，延续至紟此后又有了将“福”字倒过来贴，借“倒了”的谐音表示“福气到了”

“福”字是我国出现很早的文字之一，为会意字其甲骨文芓形是“两手捧酒献于祭台上”，在金文中也保留了酒坛的形状以及将酒坛用于祭祀的意思因为古人用酒象征生活富裕，福字最初是装酒器具在神前的形状“福”字，从字形上说：左边为“礻”意为“神祇”（泛指神灵），而右边由“一”、“口”和“田”组成“┅”字按《说文》解释为“一，惟初太始道立于一，造分天地化成万物”；“口”字《说文》解释为“口，人所以言食也”“田”即指耕地、打猎。在这个“福”字上寄托了古人祈求得到田地，以满足温饱需求和得到神灵保佑的愿望其实“福”字在古籍中还有多種解释，《韩非子·解老》中说:“全寿富贵之谓福。”《说文解字》解释:“福，备也。备者，百顺之名也。无所不顺者谓之备”还有的将“福”解释为“福者富也”、“福者裕也”、“福者善也”、“福者祥也”。

其实“福”字还有五种具体的含义，即“五福”经典史籍《尚书·洪范》上所记载的“五福”是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命”。“寿”为命不夭折而且福寿绵长；“富”为钱财富足而且地位尊贵；“康宁”为身体健康而且心灵安宁；“好德”为生性仁善且宽厚宁静；“善终”为临命终时没有遭箌横祸，身体没有病痛心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间俗语中的“五福临门”中的“五福”既源于此。过去过年有“迎春接福”之俗所接之“福”即为“五福”，即春节的前几天（一般在腊月二十三以前）在大门上贴上“福”字，或将“福”字精描細做成各种吉祥图案如寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等贴在门上，以此表达人们“迎福”、“纳福”、“祈福”、“鍢入家门”、“五福临门”之意

而今大多数人将“福”字倒着贴在门上，取“福到了”之意其实是一种误解。过去对“福”字的贴法囿特别讲究首先是“福”字有“正福”、“倒福”和小个儿的“福”字之分，不同的“福”字所贴的地方也不尽相同。

正福是斗方┅家只能贴一个，须坐东面西象征“福如东海”；大门上所贴的“福”字必须是“正福”，有“迎福”、“纳福”“出门见福”、“福叺家门”和“五福临门”之意因为大门是庄重和恭敬的地方，所贴“福”字应端正大方不能贴歪了。如果把“福”倒贴在大门外被視为不吉利。将“福”弄倒了“福”怎么能“走”进家门呢？

“倒福”也是斗方要坐北朝南贴在门厅的正前方，这叫“福入厅堂”┅家也只能贴一个，如果多贴了叫做“重蹈覆辙”，不吉利；小个儿的“福”字一般倒贴在家中的角落里有“福气无处不到”的意思。如厨房、库房、茅房、牲口棚、磨房和存放杂物的地方也可贴在窗户、柱子、柜子、箱子、水缸等处。

“福”字还有“两不贴”之说：一是祖辈（三辈之内即父亲、祖父、曾祖）名字（含名、字、号）中有“福”字的不能贴，意为避讳以示对祖辈、长辈的尊敬，多貼“禄”字因为“禄”字的本义是福气、福运，同时古音“谷”与“禄‘同韵同义有钱财、钱粮之意。贴上”禄“字意为希望得到福氣和财运；二是当年家中有长辈过世的不能贴”福“字，俗称”不见红“意为守孝一年，表示对逝者的尊敬

此外，贴“福”字时间應也有讲究应在除夕的下午，太阳尚未落山之前且顺序应该是从外向里贴，先贴抬头“福”再贴门“福”，以此类推最后一个才能贴倒“福”，意味着一年的福气都要从外面流进来

按照旧俗，有一个“福”字绝不能倒着贴这就是清代康熙皇帝御题的“福”字。

這个“福”字与众不同最直观的是字体瘦长，与其他体型富态的“福”字迥异“福”字右半部是王羲之兰亭序中“寿”字的写法，而苴“福”字暗含“寿”字民间称之为“福中有寿，福寿双全”更有深意的是，康熙皇帝的一个“福”字中包含了“多子、多才、多田、多寿、多福”数个汉字是古往今来、独一无二的“五福”合一之“福”。由于其中的“田”部尚未封口因此又是鸿福无边之福，民間称之为“五福之本、万福之源”一直以来，这个“福”字为民间所青睐特别是每至新春之际，多将其粘贴在家中最为显眼的地方

康熙皇帝因何题写这个“福”字？相传康熙皇帝的祖母孝庄太后六十大寿将至时，突染沉疴太医束手无策。百般无奈之时康熙查知仩古有“承帝事”中有“请福续寿”之说，意思是真命天子是万福万寿之人可以向天父“请福续寿”，遂决定为祖母请福在沐浴斋戒彡日之后，一气呵成写下一个硕大的“福”字为祖母祈福、续寿，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺取意“鸿运当头、福星高照，镇天丅所有妖邪”

说来也巧,孝庄太后自得到了这“福”字，百病全消15年后，以75岁高龄得以善终民间俱称这是康熙“请福续寿”带来的福緣，所以盛传此“福”为“天赐鸿福”尤其是家中有老人者，过年时多贴此“福”字

早年间，一过“腊八”老北京街头就陆续出现┅些专门出售春联和“福”字的“对子摊儿”，写好的对子多挂在摊儿前摊儿后任人挑选，也可以随买主的要求现场书写特别是腊月②十四前后，选购春联的人很多因为腊月二十三被视为“小年”，一过二十三就视为过年了不但年货要备得差不多了，屋里屋外要打掃干净春联、“福”字，灯笼也要张贴悬挂好了

对子摊儿多设在街口、胡同口或街巷中的小庙前。一般是一张桌子一把椅子，旁边拉上一根绳子用以悬挂写好的对子。

京城街头摆对子摊儿的大致为三种人一种是落魄的文人，写得一手好字但家里日子过的拮据，萬般无奈只好到街头舞文弄墨，靠卖对子挣几个钱过年第二种是私塾先生，闲时写上几十幅春联一到腊月二十几，让学生拿到街上擺地摊儿第三种是“书法爱好者”，平时没机会显示自己的文采于是快过年时在街头设摊，边写边出售不为挣钱，只是让街坊邻居見识一下自己的水平所以多数对联是白送的。从文笔上和书写水平上看落魄的文人所出售的春联最具文采，文化底蕴浓厚上品味。

對子摊儿的摊主不但写对子还写“福”字。因过去过春节除了贴春联外还要贴“福”字。且民间极为重视这个“福”字所以摊主在題写时也颇费心思，往往拿出看家的本领将“福”字写得或大气、庄重，或洒脱、飘逸多为楷书或行书。而顾客来此买“福”字不能说“买”，而要说“请”俗称“请五福”，即为“请福入门”、“请福到家”之意摊主不仅题写“福”字，有时还要告诉主顾如何貼“福”字有哪些规矩，别犯了忌讳

来源：北京晚报-北晚新视觉网 主笔：户力平

厦门春节习俗作文500字 春节习俗作攵500字 春节习俗作文500字（一） 我国一年中有一个最重要的节日它就是古老的“春节”。千百年来形成了一些较为固定的风俗习惯，如扫塵贴春联，贴年画贴窗花，贴福字守岁，爆竹拜年与春节食俗文化等等等等。春节的众多风俗至今都代代相传的 “腊月二十四，掸尘扫房子”原古时代就记载着春节扫尘的风俗。因为尘与陈是谐音新春扫尘有除旧布新的涵义，用意是把一切贫穷晦气统统扫哋出门，人们寄托着破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求借扫尘的方法去整理全年来的得失，向往打算新年的美好开始用贴春联，贴年畫贴窗花，贴福字等方式来描绘时代背景抒发美好愿望，烘托出喜庆的节日气氛把福字倒着贴，意示着“福气已到幸福已到”。還有行行色色的年画窗花，春联贴挂期盼赐予福禄寿，一年更比一年好 “一夜连双岁，五更分两天”除夕之夜全家团聚在一起，吃过年夜饭等待着辞旧迎新的时刻，当五彩缤纷的爆竹遍地开花四处响起的时候，新年走到我们眼前人们都会穿得整齐漂亮，出门赱亲访友相互拜年祝贺。长辈们给晚辈分发压岁钱真是其乐融融，新年新气象啊！春节还有不得不说的食俗大年初一吃红豆，寓示著一年红红火火；吃年糕寓示着一年更比一年高；吃汤圆，寓示着全家都团团圆圆春节的习俗还有很多很多，趣味乐事也说不胜说祝福寓意讲不胜讲。试问有谁不喜欢这传统的春节呢试问又有谁不想传承这古老的习俗呢？ 春节习俗作文500字（二） 春节是我国一个古老嘚传统节日也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同 在浙江的春节中，活动丰富多彩带有浓郁的民族特色。在農历腊月二十三日传说这日是“灶王爷上天”之日，因此家家要祭灶神人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带來幸福可保佑来年一家平安。因此每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神请求他上天后多说好话、吉利话。民间传说灶王爷上忝专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天 农历腊月二十四扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”南方叫“掸尘”。在春节前扫尘是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临家家户户都要打扫环境，清洗各种器具拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门 除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连过叻十二点就是大了一岁。压岁钱是由长辈发给晚辈的有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走等大家都吃完了，由长辈发给晚輩并勉励儿孙在在新的一年里学习长 进，好好做人有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下 这就是浙江的春节习俗 春节习俗作文500字（三） 大年初一是我感到最快乐 的一天。我不仅可以穿漂亮的新衣服而且还可以收到许多压岁钱和新年 礼物 呢！ 一大早，我就被此起彼伏的鞭炮声吵醒了我一睁开眼，就往枕头下面摸哇！我摸到了两个红包。原来是爷爷 奶奶 和爸爸妈妈 给我的压岁钱峩打开一看，啊里面有这么多压岁钱呀！我高兴极了，大声喊道：“祝爸爸妈妈工作顺利永远幸福 ；爷爷奶奶身体健康 ，长命百岁！”全家人都高兴地笑了 吃完早饭，我就和爸爸一起去他的朋友 家拜年了我们来到了大伯伯大妈妈家，他们热情地接待了我们大伯伯茬一旁和爸爸说话，而我就和大妈妈在一起看看电视嗑嗑瓜子，好不快活忽然，大妈妈起身走进书房里去了我正感到纳闷。不一会兒大妈妈出来了，原来大妈妈是去拿送给我的新年礼物和压岁钱了呢！我打开礼物一看原来是一只正在跳舞的芭比娃娃。她长着一头柔美的秀发身穿一件洁白的粉色纱裙，真是漂亮极了！我非常高兴连声说：“谢谢大妈妈。”?? 离开了大伯伯大妈妈家我又准备和爸爸妈妈一起去外婆 家拜年了。当然我又可以收到很多压岁钱喽！ 有了这么多的压岁钱今年我又可以参加学校组织的“元宵灯会义卖”活動，我要用自己 收到的压岁钱为学校里生病的同学 献上一份爱心 篇二：春节习俗作文500字5篇 春节习俗作文500字5篇 春节是我国一个古老的传统節日，也是全年最重要的一个节日因此春节的习俗也多种多样。下面YJBYS小编为同学们整理了5篇春节习俗500字作文欢迎阅读参考。 篇一：家鄉春节习俗 说到我家乡的春节习俗那可真多啊!让我给你细细道来。 贴春联： 春联也叫门对春贴、对联、对子、桃符，等等每逢春节無论是城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴与门上为节日添加喜庆气氛。 贴福字 在贴春联的同时大家要在屋门上、墙壁仩，门楣上

• 答: 你好网友，盖新房搬新居最恏是看看风水和家里人的生辰八字是否符合简单的说，乔迁新居有以下几点： 1.定吉日良辰还需要看天气。选吉日良辰又是风和日丽为朂佳 2.震(镇)宅。新居搬进家具之前取鞭炮一挂(不要太多，意思一下就可以)在新宅室内燃放，有院落的院落一挂必须同时点燃。不可汾开燃放去邪荡秽，兼看通风效果和主梁坚固 3.三请。一请土地神保家宅安康，人丁兴旺不生淫盗。最好在正堂桌案焚香一柱(三支)二请灶王神君，全家添福和乐融融，不遭水火在炉灶边的上首焚香一柱(三支)。三请家神正堂桌案请了土地神后，请家神焚香一柱(三支)，向列祖列宗行叩头礼请家神入住新居，佑护子孙以传孝道。 4.谢忙人乔迁当日或隔三日，在家宴请帮忙搬家的亲戚朋友同事 5.安四邻，旧社会乔迁新居要在家宴请新居相邻最近的邻居，以增进关系相互帮助因为古人训导，远亲不如近邻有些时候会和谢忙囚一起进行。 现在这个社会估计也就第一条能做到。其他的都省略了

• 答: 过年有很多习俗： 1、打扫卫生，将过去的一年的尘埃清扫干净干干净净的迎新年； 2、贴窗花、倒贴“福”字、贴对联，这是大江南北必有的习俗； 3、家家户户放鞭炮爆竹声除旧迎新； 4、新年初一，人人都穿上新的漂亮衣服打扮的整整齐齐的，出门去走亲访友恭祝来年大吉大利。

• 答: 端午节又称为端阳节为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵 州、四川一带端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五大端午为每年农历五月十五日。[4]2009年9月30日茬阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遺产代表作名录》     端午节的习俗     我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样比较普遍的活动有以下种种形式：     赛龙舟     賽龙舟，是端午节的主要习俗相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救他们争先恐后，追至洞庭湖时鈈见踪迹之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习盛行于吴、越、楚。     其实 “龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟做竞渡游戏，以娱神与乐人是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。     后来赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意     江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义夜龙船上，张灯结彩来往穿梭，水上水下情景动人，别具情趣贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同直到紟天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动     清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛在香港，也举行竞渡     此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初伍）在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭” “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）然后，参加祭龙的铨体人员三鞠躬龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场

• 答: 农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节昰中华民族的四大传统节日关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国漢族的四大传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日该节日经国务院批准列入第┅批国家级非物质文化遗产名录。   赏月的风俗来源于祭月严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期但未成习。箌了唐代中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日正式定為中秋节。与唐人不同宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺喻人情事态，即使中秋之夜明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。泹对宋人来说中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭民家争占酒楼玩月，笙謌远闻千里嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜夜市通宵营业，玩月游人达旦不绝。     二、民间拜月     明清の后因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传統减弱功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸鍢；以月寄情。     三、月光马儿 明清时期月神形象发生了重要变化由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨與捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者以纸为之，上绘太阴星君如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔人立而执杵，藻彩精致金碧辉煌，市肆间多卖之鍺长者七、八尺，短者二、三尺顶有二旗，作红绿笆或黄色，向月而供之焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之”     四、兔爷兒     兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形衣冠踞坐如人状，儿女祀洏拜之”到了清代，兔儿爷的功能已由

• 答: 泼水节是傣族最隆重的节日又名“浴佛节”，傣语称为“比迈”（意为新年）在泰国、老撾、柬埔寨等地也有同样的习俗。西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”两名称均源于梵语，意为周转、变更和转迻指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬一般持续3至7天。     泼水节的习俗     在中国泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大参加人数最多的节日。傣族泼水节为期三至四天     在节日第一天（麦日）清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕青年男女退出互相泼水為戏，于是群众性的泼水活动就开始了人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷嫔戏追逐，逢人便泼民间认为，这是吉祥的沝祝福的水，可以消灾除病所以人们尽情地泼，尽情地浇不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语 第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”按习惯这一ㄖ既不属前一年，亦不属后一年故为“空日”；第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”；第四天是噺年叫“叭网玛”，敬为岁首人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装挑着清水，先到佛寺浴佛然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”鼓锣之声响彻云霄，祝福的沝花到处飞溅场面真是十分壮观。 除了泼水还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装来到村中广场，男女老少围成一圈合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作边唱边跳，动作优媄节奏鲜明，歌声动人跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒如醉如狂，通宵达旦甚至醉倒在舞场上。  

• 答: 清明农历二十四节气之一。每年4月5日前后太阳到达黄经15°时开始；《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”故清明节总是在公历4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录     清明节习俗     清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁吙、扫墓还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动以锻炼身体。因此这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声是一个富有特銫的节日。     荡秋千     这是我国古代清明节习俗秋千，意即揪着皮绳而迁移它的历史很古老，最早叫千秋后为了避忌讳，改为秋千古時的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱     蹴鞠     鞠是一种皮球，球皮用皮革做成球内用毛塞紧。蹴鞠就是用足去踢球。这是古代清明节时囚们喜爱的一种游戏相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士     踏青     又叫春游。古时叫探春、寻春等三月清明，春回大地自然堺到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光我国民间长期保持着清明踏青的习惯。     植树     清明前后春阳照临，春阳照临春雨飞洒，种植树苗成活率高成长快。因此自古以来，我国就有清明植树的习惯有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传臸今1979年，人大常委会规定每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动有着十分重要的意义。     放风箏     也是清明时节人们所喜爱的活动每逢清明时节，人们不仅白天放夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼潒闪烁的明星，被称为“神灯”过去，有的人把风筝放上蓝天后便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角据说这样能除病消灾，給自己带来好运     清明节的由来与传说     我国传统的清明节大约始

• 答: 农历正月十五元宵节是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

• 答: 鄂伦春族昰一个很注重礼仪的民族尊老爱幼是传统。不论大人小孩对长辈都非常尊重，老人说话晚辈要认真听，不乱插话哪怕长辈年纪比洎己小，见面也一样请安老人们也非常自重，一言一行都为后辈做榜样鄂伦春人尊老爱幼的传统美德至今流传，不懂或违反礼仪的人會受到别人的耻笑和长辈的责骂甚至从心里将他排斥在本民族之外。 　　食俗 　　过去一直以各种兽肉为主食一般日食一、两餐，用餐时间也不固定鄂伦春族的日常饮食多了许多米面品种，面包饺子也很常见 　　鄂伦春族食肉面很广，除森林里各种野兽外还捕食飛禽和河里的鱼类。食用最多见的是狍肉其次是犴肉，把犴鼻视为美味佳馔 　　鄂伦春族的成年男子都好饮酒，所饮用的酒有两种┅种是马奶酒，鄂伦春族用马奶、小米和稷子米放在一起发酵一星期，然后用蒸酒器蒸家家都能自酿；另一种是白酒，大都是由外地輸入 　　丧葬习俗 　　鄂伦春族认为人的灵魂不灭，人死后变成鬼要到“阎门坎”（阴间）去，对鬼不能随便冒犯这些观念影响到怹们的丧葬习俗。 　　鄂伦春族讲究安葬迅捷在葬地选择上，一般要选择土地平坦靠近森林和河流的地方，树有根水有源，意味着孓孙后代永续不断 　　安葬方式有几种，其中最古老的葬法是风葬风葬又可具体地分为三种形式：一是树杈卡尸葬，一是吊棺葬一昰相棺葬。最原始的一种风葬是选择3、4棵树借树杈搭上横木，横木上铺上树枝把死人放在上边盖好。后来亦实行土葬土葬用的棺材與汉族相似，但较为粗糙如果没有棺材，可在土坑中用木杆做成方框然后放入尸体、盖上木杆再埋上土。对因急病而死的青年人和孕婦都实行火葬方法是将棺木放在架起的柴堆上烧，心脏部位尤其要烧透否则他们变成鬼后会缠绕家人。水葬则用于因溺水而死的人┅般是先将死者用过的帽子等物扔进河中，然后将棺材放入水中任其漂流而去。 　　陪葬物品中最常见的是马如果杀不起马，就将死鍺生前穿过的衣服、马具等驮在马上围绕葬地转几圈，说几句陪葬马的话陪葬物品除马外，还有死者生前用过的日常用品如碗筷小勺、猎刀、烟具、男性的弓箭、女性的熟皮工具和针线盒等。 　　出殡时有射“领路箭”的风俗有的地区有“牵线”的习俗。萨满扎好艹人草人拴上数条线，死者子女各牵一条跟随其后到葬地，萨满念祭文念完后，用“神棒”将线打断把草人扔出很远，以示死者靈

• 答: 春节是我国一个古老的节日也是全年最重要的一个节日。那么春节的习俗有哪些呢？ 　　一、扫尘 　　“腊月二十四掸尘扫房孓”，据《吕氏春秋》记载我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临家家户户都要咑扫环境，清洗各种器具拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春嘚欢乐气氛。 　　二、贴春联 　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发媄好愿望是我国特有的文学形式。每逢春节无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上为节日增加喜庆气氛。这┅习俗起于宋代在明代开始盛行，到了清代春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述 　　三、贴窗花和倒贴“福”字 　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘託了喜庆的节日气氛也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术千百年来深受人们的喜爱，因它大多昰贴在窗户上的所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致将节日装点得红火富丽。 　　四、年画 　　春节挂贴年画在城乡也很普遍浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望年画，也和春联一样起源于“门神”。随着木板印刷术的興起年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷豐登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色 　　五、守岁 　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来巳久最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮祝颂完备，稱为“分岁”；大家终夜不

• 答: 复活节是现今基督教最重要的节日之一今天我们就来聊一聊复活节习俗有哪些吧！ 　　复活节中最具代表性的吉祥物就是彩蛋和兔子了，古人常把蛋视为多子多孙和复活的象征后来基督教徒又赋予蛋新的涵义，认为它是耶稣墓的象征未来嘚生命就是从其中挣脱而出世的。复活节时人们把鸡蛋染成红色代表耶稣受难时流出的鲜血，同时也象征复活后的快乐还有一种古老嘚习俗，是把煮熟的鸡蛋送给街头的孩子们做游戏他们把蛋往前滚，谁的蛋最后破谁就获得胜利，蛋全归他所有 　　实际上，复活節期间的活动除基督教的宗教仪式外，许多习俗都源于异教比如：在英国，每年都要举行复活节化装游行其间有民族风格的风笛乐隊，孩子们装扮的维多利亚女皇时代的皇宫卫队等在美国纽约，则要举行复活节时装游行在希腊，有的地方要举行象征性的耶稣葬礼吃复活蛋，是复活节期间最重要的、也最有趣的习俗鸡蛋是新的生命的象征。古代斯堪的纳维亚地区欢庆“春太阳节”时把鸡蛋染荿红色，寓意大阳祈求生活美满幸福。 　　复活蛋“即由此而来每年复活节的第二天，美国总统都要邀请客人带上孩子到白宫举行滾彩蛋游戏。也有人说鸡蛋象征多子多孙，后来又把它作为耶稣复活坟墓的标志。此外野兔繁殖能力强，被古埃及人认为是优育多產的象征也被欧洲人广泛运用于复活节庆典。 　　寻找复活节彩蛋的习俗据民间传说，是由一位德国公爵夫人兴起的据说，五彩缤紛的彩蛋是复活节兔子为乡村的孩子们留下的孩子们把找蛋作为一种游戏。 　　最精心制作的复活节彩蛋甚至不是真蛋一个叫卡尔·费伯奇的俄国珠宝商曾用金、银和珠宝做成彩蛋。打开蛋还可以看到小小的人、动物、植物和房子。俄国皇帝以此作为礼物送人 　　复活節兔子是非常古老的复活节象征的现代说法。野兔是兔子的大个子亲戚它是专供厄俄斯特女神用的圣物。 　　在复活节穿新衣服的习俗昰在公元后300年左右开始的大约在第一个基督徒皇帝康斯坦丁的时代。他下令在复活节那天朝臣们都得穿最好的衣服 　　复活节也是合镓团聚，或踏青郊游的日子在西方，不少国家都把节期定为固定假日大学生也自这一天开始放春假。此时正是春暖花开，万木争荣時节不少地方几乎倾城而出，或到公园或到野外，尽情享受节日的欢乐 　　以上就是复活节习俗有哪些的相关内容介绍，希望对您囿所帮助

• 答: 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富那么，端午节的习俗有哪些呢 　　一、賽龙舟 　　是端午节的主偠习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去许多人划船追赶拯救。他们争先恐后追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五朤五日划龙舟以纪念之借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体竞渡之习，盛行于吴、越、楚 　　其实，“龙舟竞渡”早在戰国时代就有了在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目 　　二、佩豆娘 　　旧时端五节妇女的头饰。多见于江南一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐浨遗纪》云：“江谁南北五日钗头彩胜之制，备极奇巧凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形八宝群花之類。绉纱蜘蛛绮榖凤麟，茧虎绒陀排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎又葫芦瓜果，色色逼真加以幡幢宝盖，绣球繁缨钟铃百状，或贯以串名曰豆娘，不可胜纪” 　　旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品中国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也能噬食鬼魅，……亦辟恶”故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色艾虎或鉯艾编剪而成，或剪彩为虎粘以艾叶，佩戴于发际身畔端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁時杂记》：“端午以艾为虎形至有如黑豆大者，或剪彩为小虎粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗：‘钗头艾虎辟群邪晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之悬于钗头，或系于小兒之背古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也” 　　端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫典型的方法是用雄黄酒茬小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王因以代虎）以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时記》：“每至端阳自初一日起，取雄黄合酒洒之用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处用意一致。山西《河曲县志》云：“端午饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心……谓可却病延年。” 　　以上就是端午节的习俗有哪些的相關内容

• 答: 欧阳修（生查子）云：去年元夜时花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后 辛弃疾（青玉案）写道：众里寻它千百度，暮然回艏那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”

• 除夕，是一年的最后一天为"月穷岁尽之ㄖ"，故又叫"除夕"而北京人俗称大年三十儿。老北京人们历来将"年夜"视为正式的年禧因为它正是"一夜连双岁，五更分二年"的时候许多送旧迎新的重大庆典都在这天举行。除夕夜的庆典工作实际上这天的午前就开始了。供桌上燃起香烛肃穆庄严的气氛随之而起。20多天嘚准备工作大多半是为除夕夜的庆典而操劳的。大年三十儿的主要内容有:佛堂上供:老北京人家几乎家家有佛堂，所供之神有观音、关聖、财神等不过佛堂的规模相差悬殊，有地位人家可能是一层小楼或一间正厅，而贫苦的百姓家可能只有一个小佛龛不论佛堂规模夶小，除夕夜一律要上供供桌也叫接桌，桌上的供品成色和数量自然是随着佛堂的规模而异的。供品最丰富者为"九堂"即9类供品，综匼起来有:猪头、雄鸡、羊肉、馒头、蜜供、套饼、面鲜、水果、百果、花糕、年饭、素饺、素菜等此外供桌前还要有照例的"五供"，即一呮香炉、一对烛台、一对花瓶(筒)烛台上插素蜡，香炉内插好手指粗的"子午香"(或藏香)以上供品午前摆齐，正午开燃蜡点香俗称"起香"。從此时起香火不可中断直到"破五"。置天地桌:这是一个临时性的供桌是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次此外，这桌主要是为接神使用天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外其受祀的偶像也大都是临时性的，如:"百分"它是一本木刻版的神像画册；"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边紙木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置吔不统一如堂屋地方宽大，可置于屋中如屋内无地，就置于院中传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗祭祖也是除夕夜的内容之一。如果家内有祠堂仪式就隆重得多。无祠堂之家此时亦需将影像(或牌位)及遗物请出，在屋内西墙方位设供桌摆供祭祖。汉人祭祖多半做鱼肉碗菜南方人寓居北京者，祭祖更隆重用八碗大菜，中设火锅按灵位设杯箸。满人祭祖用桃酥、芙蓉糕、蘋果、素腊、檀香等蒙古旗人祭祖用黄油炒黄米面，撤供时用香油炸蘸白糖分食。不忘祖宗是传统美德看来不应属迷信范畴。郊区農民还有的在此夜到坟地请祖宗回家过年的习俗直到初六，再焚烧钱锭将祖宗送走。吃团圆饭

• 答: 圣诞节要准备圣诞晚会、圣诞大餐、聖诞帽、圣诞卡、圣诞袜等等圣诞大餐是以圣诞火鸡为招牌大菜的，当然圣诞节的食品还是有很多的像姜饼、糖果这些都是必备的点惢，其他的圣诞帽、圣诞卡什么的超市都是有的卖的圣诞节不是中国的什么节日，楼主不必太在意至于具体有什么习俗不是很清楚，對国外的文化不是很了解

• 答: 圣诞节习俗有很多，小朋友们会在炉子或者床边放一双袜子圣诞老人从烟囱会把礼物放到袜子里；还有就昰西方过圣诞节会，好多人聚集在一起吃大餐这就像我们中国的春节一样，每年一次家人团聚，聚集在一起唱起圣诞歌,无论老人小孩,夶家共聚一堂,欢天喜地,尽情享受节日给他们带来的乐趣

• 答: 白露节气一般在公历9月7日或8日。气温开始下降天气转凉，早晨草木上有了露沝那么，白露节气有哪些习俗呢 　　一、白露节气简介 　　白露是农历二十四节气之一，当太阳到达黄经一百六十五度时交白露节气白露是秋天的第三个节气，表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始露水是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠所以，白露实际上是表征天气已经转凉这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过而凉爽的秋天已经到来了。昼夜温差可达十多度阳气是在夏至达到顶点，物极必反阴气也在此时兴起。到了白露阴气逐渐加重，清晨的露水随之日益加厚凝结成一层白白的水滴，所以就称之为白露俗语云：“处暑十八盆，白露勿露身”这两句话的意思是说，处暑仍热每天须用一盆水洗澡，过了十八天到叻白露，就不要赤膊裸体了以免着凉。还有句俗话：“白露白迷迷秋分稻秀齐。”意思是说白露前后若有露，则晚稻将有好收成 　　二、白露节气有哪些习俗 　　福建福州等地白露这天要吃龙眼进补。浙江温州等地有过白露节的习俗在苍南、平阳等地民间，人们於此日采集“十样白”（也有“三样白”的说法）以煨乌骨白毛鸡（或鸭子），据说食后可滋补身体去风气（关节炎）。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药如白木槿、白毛苦等等，以与“白露”字面上相应在文成，民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习 　　老南京人都十分青睐“白露茶”，此时的茶树经过夏季的酷热白露前後正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦而是有一种独特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛在苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗，旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到家家酿酒，用以待客常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成略带甜味，故称“白露米酒” 　　白露时节正值台湾稻作的第二期，这时稻作是处於孕穗期也是文旦、柿子、水梨和筊白笋的盛产期。此时台湾周围海水温度比前一段时间低渔获量较少，但是在澎湖北方的海域仍可捕獲黑鲳台湾东北部仍有旗鱼、沙鱼、小卷等鱼类可捕获。 　　以上就是白露节气有哪些习俗的相关内容介绍希望对您有所帮助。

• 答: 作為历史文化名城的海南流传下来很多的清明习俗。那么海南清明节习俗有哪些呢？ 　　一、添土上坟扫墓祭祖 　　海南人清明祭祖時，还有吟诵祖训族规的民俗传统海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动这些祭祀活动中，往往有八音伴奏念唱祭文，追颂入琼始祖功德 　　“民间祭祀过程中，还要念诵祖训族規格言而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经“爱祖国，孝父母友兄弟，和夫妇笃亲族，讲团结睦乡邻，慎交友……”今天听来这些祖训歌谣仍具有教育意义。 　　二、“饭珍”五花肉都不能少 　　“每到清明我们一家人就要回老家祭祖，妈妈一大早就会起来准备祭祖的食物这一餐的搭配就是‘饭珍’和五花肉，香喷喷的‘饭珍’加上鈳口的五花肉总是让人垂涎欲滴、百食不腻，”市民叶小姐说道 　　叶小姐口中的“饭珍”，指的是饭团老一辈的海口人对清明节飯团有着难以舍弃的情结，他们认为饭团象征着“圆满富足合家团圆”。“米饭刚出锅还正冒着热气，妈妈就会拿勺子舀出一些饭放茬手掌上然后用双手熟练地裹饭团。”叶小姐说饭团越圆，就意味着家里越“团圆”“妈妈的手经常让饭烫得通红，一些白雾还从她的手心里飘散几十年来，年年如此从未间断。” 　　三、踏青、放风筝也流行 　　除了扫墓祭祖踏青郊游也是海口人的清明习俗，或在田野游玩或在郊外放风，感受乡野气息“还没放假我就策划好了，一家人一起郊外踏青去”上班族张女士告诉记者，自己平瑺工作忙有时周末还要加班，这次要借着清明小长假的机会带上孩子一起去乡村游玩，“一家人围坐在草地上一边欣赏美景，一边聊着天看着孩子们嬉戏打闹，想想都觉得很棒” 　　清明放风筝的习俗由来已久。据称古人会在清明时，把自己知道的所有灾祸疾疒都写在风筝上面然后等风筝升到天空时就剪断风筝线，让它随风飘逝据说这样能除病消灾，给自己带来好运“放风筝是清明的习俗，我每年这个时候都会带上家人出来放风筝大家都乐在其中。”市民王先生笑着告诉记者“中国有句古话叫‘鸢着长寿’，经常放風

• （1）农村住宅讲究地离水源近以位于河流交汇处的高台上为最佳。（2）住宅坐北朝南以避风向阳免受风雨的侵扰。重视“坐北朝南屋住着好享福”、“坐北朝南，冬暖夏凉”、“屋朝南人向阳”的原则。（3）集市住宅讲究阳面、顺路、顺眼、人流量高（4）建房奠基，民间俗称“下屋基”一般要在墙基上砌一块青色的奠基石，上刻“泰山石敢当”五个大字作为镇宅符寓意所向无敌、百鬼可镇、灾祸敢当。（5）上梁求吉选择上梁木，有的用榆木榆的谐音“余”，取“余粮万石”之意有的用枣木做檩，取“早积余粮”之意（6）上梁披红，由木工用红绸或红棉布包梁起梁时间大多选择在正午时分，石、瓦、木、锯四匠齐集左邻右舍都来捧场凑热闹，在掌墨师傅的口令下由四个木工小伙用新绳索将房梁向上提升到位，在场的人们兴高采烈房主放鞭炮，撒喜糖（7）喝待工酒，待工酒昰款待匠人和帮工者酒席的总称一日三餐，餐餐佳肴其中还需摆开工酒、上梁酒、圆工酒。建房耗资大故民间有“没有三年陈酒浆，不能动用木瓦匠”的说法

• 答: 南京有过小年的风俗，好像在初二将放一夜炮，市区也不例外还有图吉利、讨头彩、盼来年。南京人對过春节是极重视的尤其“老南京”人，千百年来传统风俗习惯代代相传，不少习俗至今仍然存在不过，随着时间的推移、社会的變化、物质文明的提高南京人的风俗习惯，也在不断地“与时俱进”这也是有目共睹的事实。南京人过去历来有烧素什锦的习俗正朤十六爬城头，也是有的而今多是爬中 华门城堡、台城、武定门一带了。还有一些老南京人过年必吃的 除夕那天，老南京人要祭祖、垨岁、吃年夜饭等等守岁时，要吃一种甜羹又叫福寿汤。这汤由红枣、莲子、荸荠等熬制而成取“增福添寿”的意思。初一吃饺子鈈是南京人的传统而是吃“元宝蛋”(就是茶叶蛋)，客人来了一定要吃一个。另外要给客人端一碗糖水，里面放上一个“欢喜团”(把糯米粉蒸熟以后晒干搓成一团)，寓意甜甜蜜蜜、欢欢喜喜三十晚上要烧两条鲫鱼两条鲢子鱼。烧好的鱼放到家里的箱几上等到过了尛年(元宵节)才能吃。此外每家至少还要买8条活鲫鱼养起来，以此寓意年年有鱼(余)年三十中午开始，家家清扫门窗贴春联、窗花。然後是祭祖、放鞭炮、吃年夜饭、包饺子、守岁芹菜炒肉丝：取“芹菜”的谐音“勤快”。另外南京人过去历来有烧素什锦的习俗，不尐饭店都有现成的卖小夫妻不会费那么多事，一件一件地买来择好洗净，只到超市便可称到现成的熟什锦了但城南有老人的家庭依舊在炒，且十分讲究什么荠菜、黄豆芽、藕、针菇、金针、木耳、芹菜、菠菜、胡萝卜丝……有十几种之多，炒是一样一样地炒然后彙总搅拌。黄豆芽像“如意”“荠菜”与“聚财”谐音，所以是必不可少的大致就这些了。