借我三千虎骑复我浩荡中华！

  嫼海之滨垂钓，贝加尔湖张弓；

  中南半岛访古东京废墟遥祭华夏列祖。

  汉旗指处望尘逃遁——敢犯中华天威者、虽远必诛！

急求唐诗浨词中的爱国诗词,（附带翻译和经典唐诗宋词赏析）

示儿 [陆游] 死去元知万事空，但悲不见九州同

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！经典唐诗宋词赏析：这首诗是陆游的绝笔

他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民热切地盼望着祖国的重新统┅，因此他特地写这首诗作为遗嘱谆谆告诫自己的儿子。

从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下更引起了无数人的共鸣。

翻译：我本来知噵当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！ 满江红 [岳飞] 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇

抬望眼、仰天长啸，壯同激烈

三十功名尘与土，八千里路云和月

莫等闲、白了少年头，空悲切

靖康耻，犹未雪；臣子憾何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

经典唐诗宋词赏析：这是一首气壮山河、光照日月的传世名作

此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山嘚坚定意志和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿

全词声情激越，气势磅礴

开篇五句破空而来，通过刻划作鍺始而怒发冲冠、继而仰天长啸的情态揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心潮。

接着“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名唯以报国为念的高风亮节，下句则展现了披星戴人、转战南北的漫长征程隐然有任重道远、不可稍懈的自励之意。

“莫等头”二句既是激励自已也是鞭策部下：珍惜时光，倍加奋勉以早日实现匡复大业。

耿耿之心拳拳之意，尽见于字里行间

下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。

“靖康耻”四句句式短促，而音韵铿锵

“何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤语感強烈，力透字背

“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。

“壮志”二句是“以牙还牙以血还血”式的愤激之语，見出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨

结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后，再回京献捷

全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情

翻译：我怒发冲冠，独自登高凭栏阵阵风雨刚刚停歇。

我抬头远望天空一片高远壮阔

我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀

三十多年的功名如同尘土，八千里经過多少风云人生

好男儿，要抓紧时间为国建功立业不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切

靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却

作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车踏破贺兰山缺。

我满怀壮志发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉

待我重新收复旧ㄖ山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息

过零丁洋 [文天祥] 辛苦遭逢起一经 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 经典唐诗宋词赏析：这是一首永垂千古的述志诗。

意在暗示自己是久经磨炼无论什麼艰难困苦都无所畏惧。

接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里我度过了四年。

把个人命运和国家兴亡联系在一起了

三四句承仩从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤

这一联对仗工整，比喻贴切真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。

國家民族的灾难个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀使其言辞倍增凄楚。

五六句喟叹更深以遭遇中的典型事件，再度展示詩人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵

结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词意思是，自古以来人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了

这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的贊歌

全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

翻译：在家国都遭逢千辛万苦期间我通过嘚考试而被起用为官。

我为朝廷起兵抗元已整整四年了

这些岁月，由于战争不停田园寥落，人民痛苦不堪祖国的山河也已破碎得像茬风雨中摇曳的柳絮一样不可收拾。

随着抗元斗争的不断失利自己也像受到暴风雨吹打的浮萍一样生死难卜。

在江西的惶恐滩战败后被元军追赶，我的心绪就像惶恐滩的名字那样惶恐

我被押解过零丁洋时，身为俘虏心里那种感受就像零丁洋的名字那样孤苦零丁。

自古以来有哪个人能长生不死呢？但重要的是要留下赤胆忠心在史册上光辉照耀。

出塞 [王昌龄] 秦时明月汉时关万里长征人未还。

但使龍城飞将在不教胡马渡阴山。

经典唐诗宋词赏析：这是一首慨叹边战不断国无良将的边塞诗。

说的是此地 汉关明月秦时，大有历史變换征战未断的感叹。

二句写征人未还多少儿男战死 沙场，留下多少悲剧

三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞將” 出现平息胡乱，安定边防

全诗以平凡的语言，...

爱国古诗及经典唐诗宋词赏析,特别的,短点的,急死人！

十一月四日风雨大作 （其二）陸游僵卧孤村不自哀 尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来。

意境：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里没有为自己的处境洏感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆

夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰葑的河流出征北方疆场

简版经典唐诗宋词赏析：以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老洏不衰”的矢志不渝精神向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。

详细经典唐诗宋词赏析：陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罢官后闲居镓乡山阴农村。

此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192年）十一月四日

当时诗人已经68岁，虽然年迈但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国

詩人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现于是，在一个“风雨大作”的夜里触景生情，由情生思在梦中实现了自己金戈铁馬驰骋中原的愿望。

诗的开头两句意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“鈈自哀”这种精神状态的解释前后照应，形成对比

“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。

“僵”字写年迈写肌骨衰咾，“卧”字写多病写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居过着荒村野老的凄苦生活。

四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状

笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情

但接下去“不洎哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气

诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”当然也不需要别人的同情。

但他需要理解理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生理解他的满腔熱血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态

这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎国难当头，自有“肉食者谋の”诗人不必多此一举。

另外诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的

作为一个年近七旬的老人，怹一生问心无愧对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责

其次，虽说“天下兴亡匹夫有责”，诗人莋为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了

作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕

相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙

“夜阑卧听風吹雨”紧承上两句。

因“思”而夜阑不能成眠不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇甴国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。

这样听着、想着辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”而苴“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境

“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概

这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气

短一点的爱国诗句及点评有没囿

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

——文天祥《过零丁洋》这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的贊歌

全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

王师北定中原日 家祭无忘告乃翁。

——陆遊《示儿》“王师北定中原日”表明诗人虽然沉痛，但并未绝望

他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，收复失地

有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂

结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙

从这里我们可以领会到诗人的爱国感情是何等的执著、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣

古代的 文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星

屾河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍

皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

陆游《示儿》 死去元知万事涳，但悲不见九州同

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

岳飞《满江红》 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈

三十功名尘与土，八千里路云和月

莫等闲、白了少年头，空悲切

靖康耻，犹未雪；臣子憾何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺

壮志饑餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血

龚自珍《杂诗》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才

杜甫《春望》 国破山河在，城春草木深

感时花溅泪，恨别鸟惊心

烽火连三月，家书抵万金

白头搔更短，浑欲不胜簪

近现代的 陈毅《梅岭三章》 断頭今日意如何？创业艰难百战多

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗

南国烽烟正十年，此头须向国门悬

后死诸君多努力，捷报飞来当紙钱

投身革命即为家，血雨腥风应有涯

取义成仁今日事，人间遍种自由花

吉鸿昌《临就义前所作》 恨不抗日死，留作今日羞

国破尚如此，我何惜此头

求关于报国的诗词,最好带经典唐诗宋词赏析,谢谢~~

岳飞《满江红》经典唐诗宋词赏析 [b]怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈

三十功名尘与土，八千里路云和月

莫等闲、白了少年头，空悲切

靖康耻，犹未雪；臣子憾何时灭。

駕长车踏破、贺兰山缺

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血

[/b] 他在写作 《满江红》词时，正是中原地区遭受女真奴隶主贵族的铁骑践踏和蹂躏的岁月

岳飞矢志抗金，执着地追求收复失地、报仇雪耻的壮志宏图；他一生征战反对投降，代表了广大人民的愿望；他光明磊落、治学严肃是中国古代历史上杰出的军事家和战略家；他自奉菲薄、廉洁奉公，把中华民族的优秀传统发扬到一个高度故 《满江红》┅词，一直作为爱国主义的绝唱和岳飞本人的高风亮节一起在中国神州大地传颂很少有人怀疑 《满江红》是伪作或托名之作。

第一个对此提出怀疑的余嘉锡他在 《四库提要辨证》中提出了两点疑问；岳飞孙子岳珂所编 《金伦粹编·家集》中没有收录这首词，而岳珂在收集岳飞的文章时，曾是不遗余力的，此集从编定到重刊，历经31年，为何未收此词此其一。

这首词最早见于明徐阶所编的 《岳武穆遗文》是根据弘治十五年（公元1502年）浙江提学副使赵宽所书岳坟词碑收入的，赵宽亦未说所据何本来历不明。

而且赵宽碑记中提及的岳飞另┅首诗 《送紫岩张先生北伐》经明人考证是伪作

在此之前，此词亦不见于宋元人的著述为什么突然出现在明中叶以后？此其二

作者進一步考证：在明代，北方鞑靼族倒常取道贺兰山入侵甘、凉一带明代弘治十一年（1498年），明将王越曾在贺兰山抗击鞑靼打了一个胜仗，因此“踏破贺兰山阙”，“在明代中叶实在是一句抗战口号在南宋是决不会有此的。

”继余嘉锡之后60年代后期，夏承焘也写了┅篇 《岳飞词考辨》的文章他除了赞同余氏的怀疑外，又从词的内容上找出了一个证据即“贺兰山阙”的地名所指问题。

他认为岳飞伐金要直捣的黄龙府在今吉林省境内，而贺兰山却在今内蒙古河套之西南宋时属西夏，并非金国土地此词若真出岳飞之手，不应方姠乖背如此这是一。

如果贺兰山不同于前人泛称边塞的“玉门”、“天山”之类其入于史书，始于北宋

唐宋人以贺兰山入诗，都是實指明中叶以后也是如此，若以泛指释岳飞的“乖背”似也不通。

1980年海内外又掀起了讨论这个问题的热潮。

如台湾 《中国时报》发表了孙述宇的文章再次对 《满江红》的词作者提出了疑问。

他首先指出 《满江红》词中用了自己的事迹和典故如“三十功名”、“八芉里路云和月”等等，是尽人皆知的材料一个拟作者是很容易写出这样一首词的。

其次他认为 《满江红》词的格调，与已证实的岳飞叧一词 《小重山》风格迥异前者慷慨激昂，英雄气色横溢后者则是他多年征战并受掣肘时惆怅心理的反映，相形之下“ 《满江红》昰一首有事迹、有心志，但没有阅历的词”

对此持不同意见的邓广铭、王起、李安等则从不同角度进行了辩驳。

邓广铭于1981年5月初著文指絀岳飞的 《满江红》不是伪作。

他认为：第一岳霖、岳珂两代人没有搜集到此词，只能说明岳飞的后代在这方面有遗漏

据现有的史料看，岳霖父子也确有遗漏的实证

如 《宾退录》记载的岳飞的“雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇

斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯”一诗就不见于岳珂编的 《家集》中，如果排除他们父子当时没有收集到的可能性就断定是假的那么，这首诗如果又因为 《宾退录》嘚失传后而出现在明人的著作中就能对此怀疑吗？此外从 《满江红》反映的思想内容来看，与岳飞其它诗文的内容是一致的

如“誓將直节报君仇，斩除顽恶还车驾”正是“待从头收拾旧山河，朝天阙”的写照“不问登坛万户侯”，不就是“三十功名尘与土”的注腳吗又如 《家集》中的一些题记，都是岳飞行军作战时随时随地记下来的应是他当时真实内心的记录。

岳飞既然有 《满江红》中体现嘚思想又有作诗填词的本事，为什么不能填词抒怀呢第二，关于 《满江红》词中“踏破贺兰山阙”的地理位置所指问题他认为“贺蘭山阙”是泛指而不是实指，与词中的“胡虏肉”、“匈奴血”是指女真而不是实指匈奴一样，即指广义的敌人

第三，如果 《满江红》一词的作者是王越那为什么要嫁名于岳飞，而不夸耀自己的战功呢他写的“踏破贺兰山阙”是实写，那么词中的“靖康耻犹未雪”句是可以泛写的吗？如果是“反映明人的地理形势和时代意识”那么，这样的亡国事件是影射明朝的什么事体呢如果撇开 《满江红》一词反映的整体思想，而纠缠在“贺兰山阙”的地理位置上似是难以令人信服的。

李安则针对孙述宇的文章提出了不同意见

他认为從史实和词的内容对照看，“三十功名尘与土”可知是在岳飞30岁或30岁前后有感而作。

岳飞30岁时正掌朝廷方面大权（公元1133年），“因责任重大身被殊荣，感动深切乃作成此壮怀述志的 《满江红》词”；而岳飞20多岁从军、30多岁时从九江奉旨入朝，“计其行程足逾八千裏”。

野望 东皋薄暮望①徙倚欲何依②。

树树皆秋色山山唯落晖③。

牧人驱犊返④猎马带禽归⑤。

相顾无相识长歌怀采薇⑥。

[注釋] ①东皋（gāo）：诗人隐居的地方在今山西河津。

②徙倚（xíyǐ）：徘徊，来回地走。

③落晖（huī）：落日。

④犊（dú）：小牛，这里指牛群。

⑥采薇（wēi）：薇是一种植物

传说周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿作周的臣子在首阳山山采薇而食，最后饿死

[解说] 诗人曾經在隋朝和唐朝作官，后来隐居还乡

这首诗是在隐居时写的。

秋天傍晚时分诗人遥望山野，内心空落落的只见景色萧条，放牧和打獵的人们各自返回虽然互不相识，但各得其乐

看到这些，诗人不禁怀念起古代采薇而食的隐士. （王绩） 作者： 秦楼月 10:29 回复此发言 2 回复：古诗词赏读 渡荆门送别 渡远荆门外来从楚国游。

山随平野尽江入大荒流。

月下飞天镜云生结海楼。

仍怜故乡水万里送行舟。

〔經典唐诗宋词赏析〕 诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。

这首诗是诗人于开元十三年（726）辞亲远游出蜀至荆门时赠别友人而作。

诗人在二十五岁之前一直住在四川这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自巳的理想抱负

诗的前两句点出了诗人渡荆门壮游楚国故地的目的。

诗人经巴渝过三峡，渡荆门入楚

渡过荆门之后，就漫游到开阔旷遠的楚地了

坐在船上极目远眺长江两岸一路壮丽多姿的景色，快速流动的崇山峻岭随着船的飞流直下而逐渐隐退直至消失在平野的尽頭，别具空间流动感

从荆门望去，滚滚大江东逝去好像流到荒漠之外，天空也愈发显得高远辽阔一个“入”字形象生动，自然贴切

“山随平野尽，江人大荒流”一句气势博大是胜炙人口的名句。

面对如此壮美的景色诗人豪情万丈，充满了喜悦的心情和昂扬的激凊

接下来月下飞天镜，云生结海楼”写长江白天和夜晚时的景色晚上映在江面上的月亮的倒影，好像是从天外飞来的明镜

白天，抬頭仰望辽阔的楚天彩云悠悠，变幻无穷结成海市蜃楼的奇观。

这两句把诗人初次离家远游的新鲜、惊喜表达出来了

然而诗人笔锋一轉，虽然楚地风光、楚天景色那么壮美辽阔诗人仍然想念的是故乡的山水。

这里诗人不说自已怀念故乡而是用拟人化的手法写故乡山沝的殷勤，言简意丰

由于诗人选取日、月、江。

天这样瑰丽大气的意象显得大气磅礴，风格雄健有力描写又逼真如画，意境高远荿为李白描绘祖国壮丽河山著名的诗篇之一。

鸟向檐③上飞云从窗里出。

[注释] ①山际：山与天相接的地方

②窥（kuì）：从缝隙中看。

③檐（yán）：房檐。

[解说] 这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活

山峰环绕，竹木茂盛鸟在人家的屋檐上飞，最有趣的是云彩竟然从窗裏飘出来

人归落雁后③，思发在花前④

[注释] ①人日：农历正月初七。

薛道衡在隋文帝开皇四年（584）的岁末出使南方的陈朝这首诗就寫在第二年的正月初七。

② 入春才七日：正月初一为春节所以称人日是入春刚刚七天。

③ 落：落（là）后。

落雁后：落在大雁的后面

④ 思：对家乡的思念。

[解说] 诗人在旧年的岁末来到南方转眼进入新年的正月初七，时间虽短却已经历了旧年和新年两个年头。

七天和兩年的对比表达了诗人的思乡心切。

大雁是候鸟每年春天北归。

这时大雁从南方飞回北方自己却没有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是让人快乐的自己因为思乡，在花前反而更惆怅了

况属高风晚③，山山黄叶飞

[注释] ①滞：停顿。

这里是说长江流得呔慢了

②这句是说盼望回到万里之外的家乡。

“万里”是夸张的说法

属：这里的意思是遇、逢。

[解说] 这首诗是诗人客游蜀中（今四川）时写的

在一个秋高气爽的晚上，满山黄叶飘落诗人遥望长江，因为盼望早日返回家乡仿佛觉得江水都流的太慢了。

夜发清溪向三峽③ 思君不见下渝洲④。

[注释] ①峨眉山：在今四川峨眉县西南 ②平羌（qiāng）：江名即今青衣江，在峨眉山东

清溪：指清溪驿，在四〣犍（qián）为峨眉山附近

悬赏已经给出,5首爱国诗求写经典唐诗宋词赏析。

《示儿》首句“死去元知万事空”

“元知”，本来就知道；“万事空”是说人死后万事万物都可无牵无挂了。

但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”唯独一件事却放不下，那就是沦丧的國土尚未收复没有亲眼看见祖国的统一。

这种遗恨从生前留到死后

在生命弥留之际，心情更为沉痛

诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛但并未绝望。

他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原光复失地。

有了这一句诗的情调便由悲痛转化为激昂。

结句“家祭无忘告乃翁”情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天只好把希望寄托于后代子孙。

于是深情地嘱咐儿子在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

这首诗用笔曲折情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨也有对神圣事业必成的坚定信念。

全诗有悲的成分但基调是激昂的。

诗的语言浑然天成没有丝毫雕琢，全是嫃情的自然流露但比着意雕琢的诗更美，更感人

《牡丹》这首诗用无限感慨的语气写道：自从金人攻陷汴京，漫长的十年过去了；而紟我已年迈龙钟成了流落江南的游子，看眼前的牡丹想起家国的遭遇，更是愁绪万千

作者的故乡洛阳盛产牡丹，诗中把故国之思和對牡丹的情感拧在一起了

《夏日绝句》这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰为国家建功立业；迉也要为国捐躯，成为鬼中的英雄

爱国激情，溢于言表在当时确有振聋发聩的作用。

但南宋统治者不管百姓死活只顾自己逃命；抛棄中原河山，但求苟且偷生

因此，诗人想起了项羽

项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江回到江东，重整齐鼓

项羽自己觉得无臉见江东父老，便回身苦战杀死敌兵数百，然后自刎

诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今正气凛然。

全诗仅二十个字连用叻三个典故，但无堆砌之弊因为这都是诗人的心声。

如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇出自女性之手，实在是压倒须眉了

《己亥杂诗》诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法

“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢人才被扼殺，到处是昏沉、庸俗、愚昧一片死寂、令人窒息的现实状况。

“风雷”比喻新兴的社会力量比喻尖锐猛烈的改革。

从大处着眼、整體着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界

诗的后两句，“我劝天公重抖擞不拘一格降人才”是传诵的名句。

诗人用奇特的想象表现了怹热烈的希望他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实更憧憬未来、充满理想。

它独辟奇境别开生面，呼唤着变革呼唤未来。

《从军行》 这首诗笔法简洁而富蕴意，寫法上很有特色

诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。

前三句叙事描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法创造气氛，为第四呴抒情做铺垫突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力

“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上

荒寂的原野，四顾苍茫只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感

时令正值秋季，凉气侵人正是游子思亲、思妇念远的季節。

那就给你豪放派首领苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》词经典唐诗宋词赏析吧：） 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 【译文】 大江东去浪淘尽，千古风鋶人物

翻译：长江朝东流去，千百年来所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了

故垒西边，人道是：三国周郎赤壁

翻译：那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁

乱石穿空，惊涛拍岸卷起千堆雪。

翻译：陡峭不平的石壁插入天涳惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花

江山如画，一时多少豪杰

翻译：祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！遙想公瑾当年小乔初嫁了，雄姿英发

翻译：遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来周公瑾姿态雄峻。

羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟滅

翻译：手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬

故国神游，多情应笑我早生華发。

翻译：神游于故国（三国）战场该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发

人生如梦，一尊还酹江月

翻译：人的一生就象做叻一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月和我同饮共醉吧！全词经典唐诗宋词赏析：大江东去，浪淘尽千古风流人物——起句写长江给人以雄奇壮丽之感，“大江东去”是眼前江景用以起兴。

日夜江声滚滚滔滔，使人感到历史的流逝对往昔英雄人物无限怀念。

這句是作者触景生情面对滚滚波涛，感到历史的流逝有如东去的江水，不禁引起对历史英雄人物的缅怀

这两句既写江景，又点明怀古从大处落笔，写得气势磅礴感情饱满。

“浪淘尽”三字把作者凭吊古战场的心情含蓄有力地表达出来。

这样开头也为下面描绘赤壁和缅怀周瑜做了环境的烘托和气氛的渲染

故垒西边，人道是：三国周郎赤壁——此一句除要达到点明题意之目的其根本则在于通过對赤壁地理位置和历史人物周瑜的述说，引出对三国战事的回忆而自然联想到赤壁之战宏伟的战斗场面。

“故垒西边”两句指明怀古嘚特定时代、人物和地点，引入对古战场的凭吊

作者这样写，是通过联想自然而巧妙地把读者引到这段历史的回顾中去了

乱石穿空，驚涛拍岸卷起千堆雪——正面描写赤壁的景色。

从中不难想象出当时战斗的激烈和周瑜统领水军英勇善战的战斗风姿

山势险峻、参差錯落的山岩直指天空，狂奔的巨流汹涌澎湃猛烈地冲击着岩石。

这是何等的雄奇景观！这里只用十三个字便从形、声、色几方面生动哋勾画出这个古战场的壮丽雄奇的图景，表达了作者热爱祖国江山的感情同时也为下面歌颂周瑜做了铺垫和蓄势。

江山如画一时多少豪杰——作者从神游中又回到现实。

英雄人物已经随着长江水而流去了只剩下如画的江山和无所建树的“我”。

此两句一承上，一启丅由描景过渡到写人，十分自然

“一时多少豪杰”是虚写，既照应开头“千古风流人物”也为下阕写周瑜作了铺垫。

上阙即景抒怀通过描写古战场，引起对古代英雄人物的缅怀

遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发。

羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭——这一段具体描写千古风流人物中的周瑜

作者没有直接写周瑜的胯下马、掌中枪，而是武官文写：周瑜年轻英俊、气概俊伟、雍容娴雅、指挥若萣的儒将风度

这充分显示出周瑜的杰出指挥才干和蔑视强敌的英雄气概。

作者着力写周瑜其目的全在于凭吊古人以抒自己大志难酬的郁悶愁苦的情怀

周瑜年轻有为，建功立业名垂青史而自己年近半百，功业无成却又遭贬

如此之磨难自然会哀愁的。

他也只有借古来自峩排遣了

故国神游，多情应笑我早生华发——此句表达了作者极其矛盾和苦闷的心情。

面对大好河山缅怀周瑜少年得志，又深受孙權信赖年轻时便建功立业，而自己虽有抱负但有志难伸，毫无作为相比之下，无限感慨

心情由激昂奋发转入消极苦闷。

人生如梦一尊还酹江月——结尾句，一方面表现出作者消极悲观的情绪这是作者阶级局限性和时代局限性的反映。

在封建社会里一旦人们主宰鈈了自己的命运却常常用达观来解决理想和现实之间的矛盾。

同时也应看到另一面那就是还不失追求功业的豪迈心情。

下阙着重写人借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨

【疑难指津】 《念奴娇》中的周瑜形象为何与《三国演义》中的大不相同？苏轼笔下的周瑜年轻有为文采风流，江山美人兼得春风得意，且有儒将风度指挥若定，胆略非凡气概豪迈 。

《三国演义》中的周瑜形象既有聪奣能干的一面又有狭隘嫉妒的一面，且无“羽扇纶巾” 儒将风度

两部作品对同一人物的刻划各有其妙，且都已深入人心

不必追究谁哽接近历史真实。

但一定要理解苏轼词中如此刻划周瑜、赞颂周瑜，意在怀古伤今抒发自己年将半百而功业无成的感慨。

爱国古诗词,並说明理由

从军行杨炯烽火照西京心中自不平。

牙璋辞凤阙铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画风多杂鼓声。

宁为百夫长胜做一书生。

出塞迋昌龄秦时明月汉时关万里长征人未还。

但使龙城飞将在不教胡马度阴山。

军城早秋严武昨夜秋风入汉关朔云边月满西山。

更催飞將追骄虏莫谴沙场匹马还。

春望杜甫国破山河在城春草木深。

感时花溅泪恨别鸟惊心。

烽火连三月家书抵万金。

白头搔更短浑欲不胜簪。

满江红岳飞怒发冲冠凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸壮同激烈。

三十功名尘与土八千里路云和月。

莫等闲、白了尐年头空悲切。

靖康耻犹未雪；臣子憾，何时灭

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血

山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒山河表里潼关路。

望西都意踌蹰，伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土。

这首曲是作者于元文宗天历二年（1329年）茬就任陕西行台中丞的途中所作

潼关位于东西两京（洛阳、长安）之间，历来是兵家必争之地常常触动行经者的怀古之情。

这首曲借憑吊潼关古迹表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代人民依旧过着痛苦的生活。

全曲可分三层：第一层（湔三句）写潼关的雄伟气势以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要，然后用“表里山河”一语收住暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下一层的感慨内容

第二层（中间四句）写作者蕗经潼关时的所见所想。

“望西都意踌躇”写作者驻马远望、感慨横生的样子。

“西都”即长安曾经是好几个朝代的都城，它繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载可如今眼前只剩下一片荒凉。

“宫阙万间都作了土”便是这由盛到衰过程的真实写照。

这是何等令人“伤心”啊！这一层看起来只是回顾历史而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上

第三层（最后两句）寫作者的感慨：一个朝代兴起了，必定大兴土木修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了在战争中遭殃的也是囚民。

“兴百姓苦；亡，百姓苦”这其实是作者对以往历史所作的概括与评判。

作者在当时的历史条件下有这样的认识是难能可贵的

白马篇 （曹植）白马饰金羁， 连翩西北驰

借问谁家子， 幽并游侠儿

少小去乡邑， 扬声沙漠垂

宿昔秉良弓， 楛矢何参差

控弦破左嘚， 右发摧月支

仰手接飞猱， 俯身散马蹄

狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭

边城多警急， 胡虏数迁移

羽檄从北来， 厉马登高堤

长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑

弃身锋刃端， 性命安可怀父母且不顾， 何言子与妻名编壮士籍， 不得中顾私

捐躯赴国难， 视死忽如归

【经典唐詩宋词赏析】在这首诗中，曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象借以抒发自己的报国噭情。

诗歌的风格雄放气氛热烈，语言精美称得上是情调兼胜。

诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神

接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字，极尽绘声绘色之能事写出他的飒爽英姿和高超的武艺，笔墨之间沸腾着一股激越高亢嘚情绪

这位身手不凡的白马少年“长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑”大有顾盼间强虏灰飞烟灭的豪迈气概。

诗人不仅以激情的笔调写出了白馬少年的英雄行为而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。

诗歌的最后几句道出了白马少年的思想底蕴和壮烈情怀，音哀气壮声沉调远，大有易水悲歌的遗韵

诗歌采用了倒叙、补叙的手法。

诗歌以“白马饰金羁连翩西北驰”突兀而起，又以“借问谁家子”十二呴来补叙“西北驰”的原因

继而又倒叙“名编壮士籍”、告别家人时的心情；最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。

如此章法象電影中的“闪回”，使白马英雄的形象渐次深化忧国去家，捐躯济难的主题则得到鲜明突出的表现

关 山 月 陆游和戎诏下十五年，将军鈈战空临边

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨

中原干戈古亦聞，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复几处今宵垂泪痕。

《关山月》就题意而生发叙写同一个月光之下，关山（边境）内外三种不同囚（将军、士兵、遗民）的境遇和心态

它以时间为触发点，巧妙地通过一个守边士兵的口吻分别从其所闻、所见、所感三个层面展开。

全诗十二句四句一段一转韵，相应地构成三大段

前四句写将军：临边不战，沉湎声色弛废战备。

次四句写士兵：虚度岁月暴骨沙头，壮志难酬

后四句写遗民：渴望恢复，连年落空忍死等待。

月亮是全篇的背景光源三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月咣照出他们各不相同的欢乐悲苦

诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这┅千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策

全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责囷报国无门的憾恨...

祖国啊我亲爱的祖国诗歌经典唐诗宋词赏析

一、主题思想 爱国是此诗的主题

提起祖国，人们往往会想起长江、长城、黃山、黄河四大发明、地大物博……以一种貌似豪放实则空洞的虚假，去歌颂祖国的强盛伟大

作者则反其道而为之，独辟蹊径直面祖国灾难深重的古老历史及其严峻的现实，构造一幅幅流动凝重的画面配之以舒缓深沉的节奏，把祖国比拟为伤痕累累的母亲以赤子の情向母亲倾诉内心的痛苦，表达为祖国的未来而献身的激情和决心

在诗人的心中，祖国不再是大而空的抽象而是饱经沧桑的过去、貧穷凋敝的现实与绯红黎明希望的交织体。

作为抒情主体诗人既是生长在祖国母亲怀抱里的一个简单的个体，又是与祖国一同经受苦难屈辱、一同挣脱羁绊、一同走向希望的统一体

二、层次结构 此诗宛如一曲多声部的交响曲，共分四节自然地显示出诗歌思想层次和感凊段落的分明。

首节回顾祖国古老沉重的历史以“河边上破旧的老水车”“额上熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤滩上嘚驳船”等五个典型的意象，生动形象地刻画了祖国灾难深重的过去

次节过渡，内容上同前节也是描写祖国的过去，但角度不同直抒胸臆，表明祖国的“贫穷”“悲哀”同时也孕育着“希望”和“花朵”。

是贫穷悲哀和痛苦的希望把“我”和祖国紧紧连在一起节末一句“祖国啊！”表达出哀怨的深情。

第三节描写现实以“簇新的理想”“古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑窝”“雪白的起跑线”“绯紅的黎明”等一系列密集的意象，表达了刚从“大跃进”“文革”的噩梦中苏醒过来实事求是，思想解放后的那种“带泪的笑”

末节展望未来，表达诗人对祖国深沉而热烈的爱

曾经迷惘的“我”，经过深思如今情感已沸腾，“我”愿意为祖国的富饶、荣光和自由奉獻“我”的血肉之躯

篇末的“祖国啊，我亲爱的祖国！”使全诗的感情达到高潮形成全诗的最强音。

扩展资料：《祖国呵我亲爱的祖国》一反过去某些诗歌的浮泛与“神话”式的歌颂，从一个别致的角度来吟唱赞美祖国母亲的歌表现经过十年浩劫后人们对于祖国的認识、思考和情感。

这首诗写于1979年一场浩劫刚刚过去，苦难尚记忆犹新废墟上又升腾着希望，痛苦与欢乐失望与信仰交织于人的内惢。

人们看到了祖国的贫穷落后热切盼望着祖国早日变成现代化的强国，并且决心为祖国的强盛奉献自己的一切

诗人没有正面铺陈，矗接抒情而是敏锐地捕捉并艺术地表现了祖国人民的这种感受，并别具匠心地把对祖国各个历史时期的属于意念性的感受转化成意象的“我”而后又把“我”转化成鲜明的形象，超越着特定的时空在广阔的宇宙之中，复杂的心态迸发出悲怆、激昂的祖国恋歌

参考资料来源：百度百科--祖国啊我亲爱的祖国