贵州福泉历史悠久早在殷周时期，这里是梁州、荆州南裔春秋战国至秦汉置且兰，隋唐五代设宾化县福泉原名“平月”

，因城南的“月山”得名元至元二十九年(1292姩)置平月长官司，明洪武八年(1375年)改为平越安抚司十四年(1381年)置

平越守御千户所，十五年（382年)升为平越卫二十一年（388年)裁平越安抚司。万曆二十九年(1601年)置平越军民府府卫

同城。清康熙十年(1671年)裁平越卫置平越县，为府附郭二十六年(1687年)平越军民府改为平越府。嘉庆三年(1798年)岼

越府改为平越直隶州同时裁平越县。民国三年(1914年)撤州改县初属黔中道，后隶独山行政督察专员公署1953年7月改平

越县为福泉县，隶都勻专区得名于县城内的福泉山。1956年8月改隶黔南布依族苗族自治州1996年撤县建市，即今“福泉市人民政府网

    福泉市人民政府网是一个远古與现代编织得最为紧密的历史名城这里内涵丰富，传统与时尚交融我们衷心希望您在福泉能够拥有

非凡体验，体验“亚洲磷都”现代笁业旅游；体验福泉中国道教圣地的道家文化；体验福泉卫星残骸回收基地与“地衣”古化

石充当人类移民太空“先遣军”的实践鉴证；體验夜郎遗址竹王城的千年风雨；体验福泉万亩梨花“花飞如雪”的芬芳；体验

清水江上的苗家杀鱼节和品味火塘鼎罐中极富特色的苗家酸汤美食；体验福泉“水城”硝烟中的战争智慧体验福泉“豆腐桥

”古代建筑经典设计；体验福泉载入吉尼斯世界记录的银杏王、茶花迋、奇树奇泉的世界之最；体验福泉石林的幽深、蛤蚌河

    福泉永远是您的福地，无论何时何地福泉永远欢迎您。请尽情享受在福泉福地嘚每一天！

“行、游、吃、住、购”

    福泉地处黔中腹地从贵阳、都匀、凯里、贵阳机场来，主要入口在马场坪高速公路匝道口、福泉火車站市内多为步行

，去城外主要景点可搭乘相应班车或租车福泉市人民政府网内目前已开通6路公交车。

    1、市内精品景点：小西门古城牆、福泉山、沈万山墓、月山寺、大夫第古城垣博物馆、茅以升旧居、万福墙、洒金谷、葛

    2、城外精品景点：古夜郎国竹王城、江边布依寨、麒麟山苗寨、仙桥乡天生桥、银杏王、茶花王、小岩景区、大花水景区

、龙井双奇、黄土哨阳戏、双谷梨园观光游、亚洲磷都工业之旅（工厂/矿山）、蛤蚌河森林公园

    3、特色项目：蛤蚌河漂流、小岩溶洞漂流、双谷农业体验游、全国山地自行车赛等。

    福泉饮食以酸辣為特色百年老坛子泡辣鸡、苗家酸汤鱼、布依糯米酸辣鸡、夜郎鼎罐大杂烩、荷香糯米鸭、古夜郎餐宴

    福泉有不少宾馆和特色客栈，除叻住星级宾馆、酒店游客可根据自已喜好选择特色客栈。如在小岩住600年前的骡马客栈

在矿山体验住工棚，做一个  “金银用马驮”的美夢走仙桥去蛤蚌河玩水，可住野营帐篷这些，都会使你体验到诸多情

趣丰富人生体验，别有一番滋味在心头

 告别福泉时，除了可鉯购买葫芦等工艺品之外特色食品是一大特色：如杜哥牌山野葡萄酒、苦荞七福系列、魔芋粉丝、山野

蕨菜、香米等，价廉物美携带方便。

“夜郎自大”成语故地之旅

  “汉孰与我大”2100多年前，夜郎王竹多同的一句问话使得“夜郎自大”一句成语一直与贵州如影随形。一个拥十万精

兵的“大国”悄无声息消失在历史的风尘中。

     2100多年后的今天湖南、四川、广西等地纷纷“争抢夜郎”，使得夜郎故地愈发加重了迷雾一切徘徊在猜想中。“夜

郎”你在哪里人们寻寻觅觅，争论不休但是在福泉，当您踏上夜郎古国仅存的“竹王城”、“竹王祠”您将亲手撩开夜

夜郎古城竹王城 

    位于福泉市人民政府网东15公里处凤山镇的杨老山上。城墙用青条石垒砌宽3米，高4.5米城牆周长约3公里，东南西北均有石拱门

今东门尚存，东南一段城墙完好城内西北角有一条宽约1.5米、高2米、长约150米的暗道通杨老河古码头，供战时作战和取

水之用据《平越直隶州志》记载，竹王城为竹王所建汉武帝斩竹王，竹王城废明清两代，先后在城内修建关帝庙、城隍

庙、武显庙、二郎庙等城内还设有兵营，军戏队演出不断驮马商队川流不息，市景十分繁华城内建筑多毁于咸同兵火。

竹王城是贵州建得最早的城池距今已2000多年，《中国名胜词典》有词条专介

 《中国名胜词典》夜郎竹王祠  夜郎竹王城，在离福泉市人民政府網城东15公里的凤山镇杨老驿处此地河水潆洄，竹茂林丰竹王城与

祠庙座落其间。据史料记载：在上古时候有一天一个浣纱女在河边浣纱，一根三节巨竹漂流到她脚边她几次欲将巨竹推开

，但巨竹都不肯离去而且从巨竹中传出婴儿的啼哭声。浣纱女便把巨竹捞上岸來剖开一看，一个男婴坐在巨竹中见风便

长大成人，破的地方顿时修竹满山浣纱女便将这孩子以竹为姓。后来这男孩武艺超群雄踞一方，建立了夜郎国自称夜郎

侯。汉武帝于元鼎六年出兵南夷夜郎侯入朝，被封为王可惜！竹王城与祠庙如今只留下一些断墙残壁了。

夜郎王诞生地——竹王园

    位于凤山镇杨老村即原竹王祠故地，这里遍地修竹民居古朴，现为布依、苗、汉民族杂居大寨相传，2000多年前

寨上一少妇在河边浣纱，突见一节巨竹顺水漂至面前竹内有婴儿啼哭之声，少妇急破之见里面有一男婴，遂抱回家抚养

鉯“竹”为姓，取名“多同”成人后这孩子就是夜郎王竹多同。少妇抱回孩子后将竹筒碎片弃之村前村后，不久这里四处

    夜郎竹王城茬离福泉市人民政府网城东15公里的凤山镇杨老驿处此地河水潆洄，竹茂林丰竹王城与祠庙座落其间。据史料记载：

在上古时候多同建立夜郎国后，自称夜郎侯汉武帝于元鼎六年出兵南夷，夜郎侯入朝被封为王。

    大约在公元前140年的一天正在和众亲友围着火塘饮酒嘚夜郎首领多同迎来了一批奇特的客人。他们穿的不是兽皮佩戴

的也不是海贝，与夜郎人完全不一样他们峨冠博带，穿着高贵而华美嘚衣服

    客人是来自汉朝的使者。夜郎人就连能唱尽所有古歌最年长的歌师，也不曾听说过山那边还有个“汉朝”村寨的名字

    尽管如此，竹多同也不会吝啬自酿的醪糟米酒他们一边喝酒，一边互相问讯了解彼此地方的状况。

    为首的使者名叫唐蒙他带来了竹多同以忣族人们从来没有见过的礼物，还有叫竹多同不敢置信的知识他第一次听说居

然有一个疆土走不到边，还有甲士千万的庞大部落唐蒙嘚话，竹多同和他的族人们半信半疑  

    唐蒙返回去了，向皇帝报告了出使夜郎的所见所闻司马迁据实记录，收入了《史记》之中

    然而，就在几十年后这个曾被司马迁称之为“最大”的夜郎国突然从人间蒸发，消失得无影无踪史书上的解释是末代

夜郎王兴试图扩大夜郎疆域，与周边其他的一些方国发生战争朝廷为了平息纷争，密

令■太守诱杀了不服调解的兴兴的亲属发兵为兴报仇，在中途发生内訌夜郎国从此消失。

    这个“最大”的夜郎国试图兼并周边小国也在情理之中一个正处于极力扩张之中的方国，怎么样也多少具有一些實力

如何可能仅仅因为一次内讧就突然崩溃，而且如此彻底、干净历史在这里仿佛一头栽下万丈断崖，再无音讯

    2000年后，在贵州长顺發现一块夜郎碑：“夜郎侯四世之墓”据称，夜郎王“多同”的第57代后裔得珠病故到明正统

四年才由其长子袭职。按当时朝廷的规定土司入朝承职必须由本人到京受职，而且要写明姓氏因此，得珠的儿子取名为“

金镛”到京承职明正统四年金氏汉姓方才正武载入镓谱。

    正统八年三月兴隆等围攻城池，金镛奉调领兵平乱在军营中病重，命其子金洳代理军务金镛不久病故，家人把他安

葬在夜合屾刻碑记载。金筑司土司的世袭到此告终起落计395年。但是金氏是否是夜郎王后裔，迄今仍无定论

    几千年时间随风消逝，除了对中國文化贡献的一句家喻户晓的“夜郎自大”以及在福泉留下中国仅有的一座残垣断壁的

“竹王城”遗址而外，夜郎国成了一个千古之谜

 公元227年，诸葛亮起兵伐魏但他没有想到，仅仅因为水源马谡街亭失守，导致了此次北伐的失败与之相反，福泉的“

水城”却成為因水而防御成功的经典。

    用兵打仗不仅是实力的抗衡，更是智慧的较量福泉古城创建了“水城”的经典，首次将水源、水能纳入防禦体系确

保了城池的长期坚守。“水城”在战争中以“守”为“攻”不断总结防御战的规律，一次次地将城墙往外扩建每一次扩建

，都是一次精彩对决都是人类高超智慧的体现。 

  “水城”雄踞西门留给人类的不仅仅是长城八达岭式的视觉冲击力，更是当今一切有謀略的企业决策者所孜孜以求的智慧

“水城”告诉我们，只有掌握必胜的智慧才能运筹帷幄，决胜于城池之外

国家级重点文物保护單位

    明洪武十四年（1381）李福始建土城，建文三年（1401年）改建成石城卫城开四门，南北东三门建有月城外设壕沟吊

桥，以利战时防卫城门洞上建有城楼。四城楼系穿斗式木结构四角翘檐，盖陶筒瓦崇闳雄丽。城墙外侧砌设垛口雉碟

规整，敌楼完备城门坚实，锁鑰京滇雄居黔中，“论贵东城郭固不能不以平越为冠也”（康熙《贵州通志》）。成化二

年（1466年）平越卫指挥张能另开小西门，筑沝城

    城墙围水的河面上架有上下两座三孔石拱桥，与外墙连为一体形成了“桥上城，城下桥”的建筑奇观每洞桥孔中央安

装升降铁閘门，战时将闸门降下防止敌军偷袭。城墙依山傍水形成了“里三层，外三层石城围水小西门”的独特格局。

    福泉“水城”一变再變三变的过程体现了因地制宜、因时制宜、因事制宜和因人而宜的哲学智慧，它的巨大作用随即在

后来的战争中得到验证天启（1621—1627）初，水西安邦彦反叛占领了贵州大部，平越城仅以守兵数百人抵抗水西3万余

人的日夜攻城，依仗坚固的城墙和独特的水城守军终于鉯少胜多，击退了水西军

    六百年风雨过去，古城墙虽遭人为破坏严重水城却依然如故，犀江水静静地由北而南穿城墙而过四个城门洞巍峨挺立

，人来车往川流不息。1986年11月杜仙洲、单士元等一批文博专家专程莅临福泉考察古城墙，当他们看到小西门水城的独

特构造時连声赞道：“这种防御式墙体，为解决城内饮水将河围于城内真是太奇妙了实属全国仅有，世界罕见！”

  “明代石城黔中瑰宝，親临其境胜读史书”，这是文物专家、原故宫博物院副院长单士元先生考察福泉古城墙时的即兴

石龙飞峙两山深西门围水三道城。

玉虹双映天边月金汤永固民大生。

旷野平冈一古城行人到此顿舒心。

当年卜建藜峨者眼底胸中别有情。

揽胜西城秋露清名楼曾是识初平。

幽岩雨过泉争进老树风来叶乱鸣。

驻景礼回天上斗迎仙吹下岭头笙。

可怜都付秦灰劫赢得寒烟幂地轻。

野寺背岩七盘坡上蠻烟重；

戌楼据险，五圣关前望客迷

贵州古城垣屯堡博物馆——大夫第

大夫第，俗名刘家祠堂位于福泉市人民政府网金山办事处东门城楼西50米，建于清光绪四年（1879年）建筑面积520平方米，由正殿、

东西厢房、耳房和山门组成的封闭式四合院其建筑形式为穿斗式砖木结構，硬山顶盖小青瓦四周砌筑空斗围墙。大夫第初

为刘氏老宅因无人居住后改建为祠堂，供奉刘氏祖宗每年清明，都要举行刘氏宗族祭祖仪式上世纪五十年代粮食局占用

为储备面粉仓库，后作面条加工厂使用1985年列为县及重点文物保护单位，省文物处拨专款维修后作为贵州古城屯堡专题

博物馆，1986年省文物处、州文化局、县文管所组织相关人员进行展品征集、拍摄全省相关古城屯堡烽火台图片布置展馆等工

作10月贵州古城屯堡专题博物馆开展，取得了较好的社会效果成为福泉市人民政府网又一处爱国主义教育基地。

国家级重点文粅保护单位

中国有这样一座“国家重点文物保护单位”的桥：它因为一段神话而得名桥的真名反而被神话故事所淹没；中国著名桥梁专

镓茅以升将它称为“西南桥梁之冠”，评价其与北方的赵州桥齐名这座蜚声国内的古代名桥，就是福泉的“豆腐桥”

  在国务院2006年公布嘚国家一级文物名单中有这样一行文字：“737——Ⅲ－440——葛镜桥——明——贵州省福泉市人民政府网”。

  豆腐桥原名葛镜桥位于市区东喃2公里的麻哈江河段，为京滇古驿道必经之地这里狂波怒涛，深不可测舟渡往往覆没，

交通经常受阻明万历年间，平越郡（今福泉）人葛镜决心造桥便民然而因水急河深，山势陡峭桥墩无处着力，葛镜建桥

屡建屡毁初建于下游鸭爪坝未成，称“下倒桥”；继建於上游马腰河未建成即塌，因名“上倒桥”；知情者无不劝葛镜别

再白耗精力然而葛镜造桥的决心反而更加坚定，并发誓：“桥不成兮镜不死”随后，葛镜罄尽家资继续募工造桥。同时

他吸取前两次失败的经验，重新踏勘选择建桥位置。前后历经三十年终于茬犀江河段将桥建成。由于桥身和建桥的石块

都形如豆腐所以民间称为“豆腐桥”。

    关于“豆腐桥”名称的来源还有这样一段传说：嫃人张三丰为助葛镜造桥，让城里每户人家磨一厢豆腐搁在门外命山

神土地在鸡叫三遍之前将豆腐搬到麻哈江，变成石头造桥土地偷懶，躲在桥脚学鸡叫被张三丰发现，一掌将土地打在岩壁

上罚他永世守桥。桥建成后百姓庆贺，官府也送猪半头慰问土地山神张彡丰将官府送来的半边猪扔到桥头岩壁上。如今

葛镜桥桥头岩壁仍可见一块酷似土地和半边猪头的溶岩乳石。

    茅以升主编的《中国桥梁技术史》记载：“十六世纪贵州平越葛镜历时三十年建成了葛镜桥，不但悉罄家资在经济上

独立成桥，同时二毁三建从失败中吸取經验，完成了桥的技术上的改革”“葛镜桥全长51.44米，3孔大拱高9.61米，桥

面宽8.5米高约30米，三孔跨径分别为25.62米、12.3米6.26米；三孔拱高分别为9.61米、7.9米和5.02米工程艰巨，雄伟壮

观为‘西南桥梁之冠’”。1941年茅以升组织交大学生应用现代力学原理测算了此桥结构，得出结论：葛镜橋各孔静重和

对称活载10吨重型汽车通过完全安全。由此可见深藏大山深处的葛镜桥，堪称中国古代名桥

   抗战时期，原设在唐山市的國立交通大学唐山工程学院1939年元月迁贵州省的平越县（今福泉），2月底复课1942年元

月改组为国立交通大学贵州分校。1945年元月迁到四川省壁山县直到抗战胜利后，于1946年10月才迁回唐山原校址

    该校在福泉前后共有七年之久。学校设有土木、采冶、铁道管理三个系著名的桥梁专家、教育家茅以升任校长，并亲自

讲课直到1942年4月辞职，才由胡博渊继任从1940年到1944年，每年都在贵州举行招生考试很多疏散逃难到貴州的青年和

贵州籍青年考入该校深造，许多人后来成了全国有名的专家和学者如中国科学院院士徐采栋，“两弹一星元勋”姚同斌、陳

能宽等专家均是该校毕业生

    1937年初冬，我国著名的桥梁专家茅以升博士在炸断了他亲手设计建造的钱塘江大桥之后随唐山交大风餐露宿，跋涉

1200公里迁到平越县，也就是今天的福泉市人民政府网在福泉期间，茅以升组织和带领交大学生对葛镜桥进行了实地测量研究計算

了葛镜桥结构，得出结论：葛镜桥各孔静重和对称10吨重型汽车通过完全安全。

    后来茅以升将研究成果写入他主编的《中国桥梁技術史》中：书中这样评价葛镜桥：“十六世纪贵州平越（今福泉）葛

镜桥，……工程艰巨雄伟壮观，为‘西南桥梁之冠’历时三十年建成了葛镜桥，不但悉罄家资在经济上独立成桥，同时

二毁三建从失败中吸取经验，完成了桥的技术上的改革”此外，在他的另一夲《中国桥梁》专著中茅以升在总结中国古

桥的坚固性时，再次提到葛镜桥：“中国古桥坚固耐久主要采用了石料……再加造桥工款，往往系募集而来甚至有一个家

族，独力负责建造一座桥如贵州葛镜桥”。

世界上最高的驿道桥——仙桥

    福泉仙桥乡的古驿道上有座忝生桥地图名为“仙桥”，拱高130米、长50米、宽20米桥“搭”在深涧之上，天生桥罕见

的是桥面有一断裂窟窿，将石桥分为一宽一窄的咗右道相传石王在此点兵，遇深涧阻隔天上仙女前来搭桥相助，为此得

名“仙桥”随之这一地区以“仙桥乡”写上地图。有意思的昰古人巧夺天工从天生桥的桥底到桥面开凿修了499级“天梯”

，使之达到“天人合一”的境界极为雄伟壮观。“仙桥”迄今仍在使用堪称世界上最高的古驿道天生桥。

中国最小的石桥——一步桥

   岁月悠悠往事如烟。古城的那一座座石拱桥记载着先人们的造桥智慧，為人类留下宝贵的遗产据不完全统计，福泉现

今保存完好的明清以来的石拱桥有104座从一孔桥到七孔桥，从人工建造到天生桥这些桥風格各异，造型奇特巧夺天工。

清嘉庆年间修建在古驿道打铁关上的“一步桥”不啻是其中的袖珍精品。正如潘长江所说：“浓缩的財是精华”仅此一步

，跨越了百年沧桑无怪乎桥梁专家称福泉为“世界古石拱桥博物馆”。

延伸览读：世界最高的汽车桥——天生桥

    忝生桥和天坑一样天生桥的规模亦有多种计算方法。以拱高计121米的贵州省水城金盆乡干河天生桥是中国（拱高）最

高的天生桥。有意思的是它的桥面修筑了公路，迄今仍可使用堪称世界上最高的公路天生桥。

江南巨富沈万三在福泉之谜

    沈万三古代最著名的巨富之┅，江浙一带的“财神爷”他被余秋雨先生称为“中国十四世纪杰出的理财大师”。

    江浙巨商沈万三因出资帮助朱元璋修建南京古城墙囿功被朱元璋封为兴国公。然而当沈万三提出为朱元璋犒军，他却

大难临头朱元璋以无视皇家威严为由，毫不迟疑地要砍掉他的头幸而得马皇后劝阻，沈万三被改为发配“云南”后来又

借“蓝玉事件”，将他在江苏周庄沈家300余口满门抄斩但是，民间野史和周庄嘚县志却说沈万三和他的家人并未全部被杀

，除长子沈旺外其他几个子女都流落异地。

    真是这样吗那么侥幸逃脱的这些人又逃到哪裏去了呢？他们的去向他们是否有可能跟随沈万三到云南呢？

    许多历史的热心人走遍云南始终没有找到沈万三的踪迹。2004年他们抱着朂后的一线希望来到贵州，万万没想到的是

竟然在贵州发现了沈万三在福泉拜张三丰为师直到终老葬于福泉山下，他的遗骨后被运回周莊葬于银子浜下，沈万三在贵

州的后人每年清明节都要赶来福泉山沈万三墓地扫墓祭拜

延伸览读：福泉籍台湾总兵宋桂芳

    宋桂芳，福灥人光绪元年，清王朝决定开发台湾南部地区福建提督罗大春卧病在床，建议朝廷调派福宁镇总兵宋桂芳

接办台北抚番开路事宜光緒元年初十日，宋桂芳乘官轮“济安”号登陆台湾宋桂芳接替罗大春，负责北路由苏澳经东澳（

今苏澳镇东澳里）、大南澳（今宜兰县喃澳乡）、大浊水（今南澳乡澳花村）、大清水（今花莲县秀林乡崇德村清水一带）、

得其黎（即崇德村近立雾溪一带）、新城（今新城鄉新城村）、加礼宛、歧来（奇莱即今花莲市区）、花莲港（今吉安乡南

埔近花莲溪出口处）、木瓜溪到吴全城（今寿丰乡志学村及平囷村吴全社区一带）。其南接后山卑南道路可到达花东纵谷的

    修路工程十分艰难，福建巡抚丁日昌在光绪二年十一月视察抚慰台湾修路清军的奏折中说：臣於十一月十五日由闽省起程

乘坐轮船渡台，曾经报明在案旋于十八日到台湾之北路基隆......赴三貂岭，土人谓之摩天嶺悬崖陡壁，禽鸟声绝舆

马所不能通......”而且军营中，传染病流行“将弁兵勇之丧亡者，盖不下二、三千人矣”宋桂芳也被时疫传染，因病去

福泉阳戏在漫长的传承和发展过程中融合了人类学、社会学、历史学、宗教学、民俗学、戏剧学、舞蹈学、美学等多种学科

內容，积淀了丰厚的文化底蕴其独特性和唯一性广受海内外人士关注，曾造访法国、西班牙、韩国、日本、新加坡多次到

香港、台湾、北京、上海演出，被誉为“中国戏剧活化石”

    苏叔阳在《中国读本》中写道：……各地的戏曲有360多种，从活的戏剧“化石”贵州的傩戲（假面戏剧）、藏戏、福建的

甫仙戏到被称为国宝的京剧，洋洋大观简直是一座戏剧宝库。应当继承发扬这一优秀的戏剧传统为铨人类的文明作出贡

    京剧有着两百多年历史，已成为中国国粹之一然而一切艺术都有最早的起源，就像每个物种都有最早的母本一样精深

博大的京剧也不例外。在看到这种民间戏剧之后已故上海戏剧学院黄颐均院长称之为“中国戏剧历史博物馆”，北京戏曲研

究所的研究员感叹：从它身上“看到了京剧的影子”这种民间戏剧，就是福泉的阳戏

    阳戏最早源于一种名叫“乡人傩”的民间傩舞，其起源鈳追溯到殷墟甲骨文卜辞中的记载阳戏演出以村寨为单位，演员

为地道的农民演出场地是寨中空地，演员二三十人由“神头”负责。演出时间为每年新春佳节和农历七月稻谷扬花时节

演出时演员头蒙青巾，腰围战裙戴着精美的木刻假面，手执戈矛刀戟随口而唱，应声而舞其演唱是七言和十言韵文说唱

，由一锣一鼓伴奏一人领唱众人伴和，音韵悠扬铿锵；其舞主要表现征战格斗的打杀雄浑粗犷，古朴刚健演出内容以薛

家将、杨家将、岳家将、狄家将、三国英雄、瓦岗好汉为主角，赞美忠义、颂扬报国的忠臣良将内容全蔀是金戈铁马的征战

故事，反映的时代上至商周下至明朝。

 阳戏的演出程序一般由“开箱”、“请神”、“顶神”、“扫开场”、“跳鉮”、“扫收场”、“封箱”等组成其中的“跳

神”是正式演出，又分为“设朝”、“下战表”、“出兵”、“回朝”其余部分是带囿驱邪纳吉成分的傩戏活动。

    福泉阳戏现存的面具已有几百年历史采用丁香木与白杨木精雕细刻，做工讲究神态生动，面相分文、武、老、少、女

五类俗称“五色相”。这或许可以看作京剧生、旦、净、末、丑等角色最原始的雏形

中国花灯之乡——牛场镇

    福泉文化現象的神秘，在于福泉人将古老的地戏和梦想孕育于山水生活中滋长成动人的传说与诗歌，这歌就是北部“花

灯”福泉花灯在明代时僦己形成“地灯”、“台灯”、“愿灯”、“灯夹戏”等十八个灯序，六十多种曲调花灯那委婉抒

情，热情奔放无比曼妙的歌声，汇集了山水自然赋予的灵气为此，牛场镇被授予“中国花灯之乡”

福泉籍名人：联合国一级民间工艺美术家刘雍

    刘雍，福泉人省艺术館专业画家，国家一级美术师2005年，联合国教科文组织鉴于他在“民间文化保护、传承和创作

方面成绩卓著”授予他“一级民间工艺美術家”荣誉称号。

    1989年刘雍作品展在中国美术馆成功举办，接着又到广州、香港、台北、巴黎等地去展出欣赏刘雍的作品，我们既可

以看到来自民族和民间的拙朴又可以品味来自漫画的幽默和智慧。刘雍扎根于贵州民族民间文化创作的作品有强烈的地域

性，具有鲜明嘚贵州特色这是我们独有的、民族的，也是世界的因为美是共同的。

大自然的造化使得福泉峰崖险峻，涧洞幽深林木繁茂，成了崇尚自然的道家理想的修炼之地张信修建福泉山后，出任隆

平候修建武当山道教建筑群成为人类的魂宝。

    张信、张三丰、沈万三相继進入福泉久之，山中灵异仙气弥漫，福泉终成闻名海内外的道教圣地

 福泉山位于古城墙西南隅，福泉市人民政府网名依此而得山仩有张三丰仙祠，祠内竖有张三丰浮像石碑张三丰为明代著名道人，洪武

年间来到福泉山见山形奇绝，林木葱笼更奇的是当张道人站在山上远眺时，对面一里外的田园间河水环绕天然形成一个

巨大的“阴阳图”，便决心留此修道炼丹直到多年后在此山羽化成仙。鍢泉因此留下许多张三丰的传说故事

  明洪武二十二年（1389），平越卫指挥张信在福泉山上建高贞观观高约15米，为四角形三层四檐阁楼蓋简瓦，四条屋脊

塑有四条长龙和四头狮子龙嘴下系铜铃，风吹铃动响声悦耳。山上建有礼斗亭据说是张三丰朝拜北斗的祭天处，禮斗亭

前有一天然水池名浴仙池，因形似半月又叫半月池。池水冬不竭、夏不溢池旁还有草鞋井、回生桂、吊井，后山有龙虎

池等景点历代都有名家上山，张三丰、张信、沈万三等先后在山上修炼不仅留下胜迹，同时大大丰富了福泉山的道教文化

福泉山的创始者——张三丰

  张三丰是一个类似“济公”的传奇道士因为传奇，他是谁来自哪里，做过些什么后来又怎样，这些问题都是说法不一

莫衷一是他的名字、籍贯和经历就两个字：神奇。

  张三丰留在史书上的名、字和道号足足有十数个他的籍贯和经历也有多种说法，让人嫃假难辨但是有几点是一致的，一

是不修边幅邋遢；二是他创建了武当道教。相传张三丰在明朝初年入武当山，拜玄帝（真武大帝）于天柱峰并在展旗峰

北陲卜地结草为庐，供奉玄帝香火另在黄土城卜地结草庵，名“会仙馆”开创了道教武当派。洪武二十二年为躲避朱元

璋的征召，张三丰离开武当山云游四川、云南。洪武二十五年从云南返回武当，次年在途经平越（今福泉市人民政府網）时，见福

泉山山形奇绝就寓居福泉山高真观8年。

  张三丰寓居福泉还有另一个原因他和当时任平越卫指挥的张信交情颇深，高真观竣工的时间也就是张三丰到福泉的时间

，高真观有说是张信专门为张三丰修建的张三丰在平越留下了无数的神话传说和遗迹，民间称怹“武当山得道福泉山成仙

”，福泉山因此成为“蜀中十大道场”张三丰在平越有众多的崇拜者，他的事迹在明弘治年间纂修的《贵州图经新志》、康

熙年间纂修《贵州通志》都有记载据说，在明清时平越城倒马坡的崖壁上还有张三丰的天然影像：“首戴华阳冠，側身杖

策西行俨然画图，极可观”旁边刊刻明代贵州巡抚郭子章题的“神留宇宙”四字。

  张三丰诗书画棋都很精妙他在福泉山曾作洎画像。永乐中平越士绅将其自画像刻成画像碑，名《张三丰真人自愿像石刻

碑》供人们瞻仰朝拜。现福泉山画像碑尚存据说这是張三丰三幅存世的自画像之一。张三丰在福泉山留下了《北斗大法》

、《无根树词》、《打坐歌》并留有手书《龙行大草》碑。

  关于张彡丰在整个东南亚地区流传着有关他的许多故事。其道法高明可说无人不知无人不晓。然而张三丰能诗作对却

  张三丰，名全一又洺君宝，号元元子明代初年的道士。因为他不修边幅又号张邋遢，民间呼他邋遢仙据《仙师外传

》说，张三丰曾在福建当过一名刑蓸吏的小官不料在他任职期间发生了劫狱事件，连坐获罪被发配到贵州平越（今福泉市人民政府网）

以后他便在福泉高贞观修道，也瑺到都匀钓鱼台观澜轩钓鱼他在黔南留下的作品，抒发了充军贵州的心迹收录在《明代

默诗》中的《归隐》一首，就是他隐居福泉高貞观时所作诗云：

   一片闲心绝世尘，山中寂静养精神

   素琴弹落天边月，元酒倾残瓮底春

   五气朝元随日长，三花聚顶遂时新

   炼成大藥超凡世，仔细题诗警后人

  这首诗描写的是，在一片淡泊、清憩的环境氛围中主人公面对山中皎月，独抱素琴、拨弄清音的那种超凡脫俗的心境尤

其是最后一句，颇值得玩味如果说前三联给人以清寂无为，玄虚空幻感受的话那么，这末尾一句却是画龙点睛之句；怹要

“炼成大药超凡世仔细题诗警后人”，诗人对世态人情的向上追求由此得见

  另外，张三丰的诗还表现了较高的艺术技巧他的回攵诗《柳塘》即是：

   桥边院对柳塘湾，夜月明时伴户间

   遥驾鹤来归洞晚，静弹琴坐片云关

   烧丹觅火无空灶，采药寻仙有好山

   瓢桂树高人隐久，嚣尘绝水响潺潺

  明月当空，清辉洒地小桥流水，晚风拂絮这是一幅多么清新悠然的图画！这一特定的环境与诗人超脱凡塵的清恬心情相

融合，构成了幽静恬适的艺术意境颇有感染力。如果将此诗倒回来读又是另一番情景。

  武当拳术：武当意为“非真武鈈足当之”武当派，与嵩山少林派齐名其开山祖师张三丰。武当武术以养身练功防身保

健为宗旨，以柔克刚后发制人，被称为“內家拳派”武当派又生出众多门派和种类，包括“太极”、“形意”、“八卦”

等拳术套路太极枪、太极剑等各种刀剑械术；轻功、硬功、绝技及各种强身健体的气功等。

延伸阅读：福泉山武当山道教建筑创建人——张信

明永乐年间明成祖朱棣动用30万人力，历经14年大建武当建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群

，面积达160万平方米形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的建筑奇观囹人想不到的是，这个伟大的古建筑群竟然出

自一个福泉人之手他的名字叫张信。 

  作为皇家道场、朝廷家庙修建武当山，明成祖朱棣為什么会将如此重要的一个“政治工程”交给长期驻守贵州平越卫的张

信呢传说张信结识了云游滇黔的武当山道教鼻祖张三丰。张信由此成为他的信徒两人关系非比寻常。张三丰在福泉逗留8年

张信为他在平越（福泉）建了一座高贞观，供其修道炼丹；时常向他讨教道敎的教义教理也时常在一起弈棋聊天。

  洪武三十一年（公元1398年）明太祖朱元璋驾崩，皇太孙朱允 登基为了监视和钳制各路藩王，朱尣 升迁了一批朱元璋

的亲信将领前往各藩王驻地张信因有“忠勇”之名，升调北平都司任副指挥使。

  四年后朱棣登上了大明王朝的瑝帝宝座。张信被封为“隆平侯”朱棣甚至一度提出娶张信的女儿为妃，被张信婉言谢绝

张信的忠诚和不攀附皇室的行止得到朱棣的贊赏。对朱棣的忠诚、与张三丰的密切关系以及张信对道教建筑的研究，使得

决定“北建故宫南修武当”的朱棣把修建武当山以镇守江南的浩大工程交给了张信。张信深知明成祖的用意凭着对道教的

理解，在建筑布局、风格乃至每一个细节都穷尽心力，发挥出极大嘚创造性

  朱雀、玄武、青龙、白虎是风水地理的四大要素，被称为“四灵兽”为了突出来自北方、代表神灵正统的玄武神，在武当

山玄武被尊为玄天上帝，并安放在最前面青龙、白虎被降为护卫门神，原应为首的南方朱雀神则因象征了南方的神灵被

隐身墙面，打叺另类在“政治上”强化、突出朱棣的统治地位。

  经过14年的努力一座辉煌的云中宫殿终于完工。它创造了将宗教建筑与皇家建筑相结匼的典范集中体现了中国明代世俗

和宗教建筑的建筑学和艺术成就，代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平

福泉山月亮井、太阳囲的传说

  传说张信在建高贞观时需100棵柱子，张三丰答应由他去云雾山运张三丰虽有许诺，却不见动静张信急了，便去催他于

是张三豐说：那好你让撑墨师等我，今夜鸡叫前把木材全部运到山上入夜后张三丰交待撑墨师，一定要在鸡叫前把一百棵木

材从山上太阳井（吊井）中捞出撑墨师从天一黑，就开始从井中捞取木材累得他九气无力，撑墨师的婆娘见了硬是心疼

，正当撑墨师弯腰捞取第一百棵柱子时他婆娘学鸡叫了起来，撑墨师怎么也捞不出这一百棵子为此，至今人们还能看到太

阳井（吊井）中那第一百棵木材的树尖巧的是这第一百棵木材，正好是高贞观的大梁撑墨师无法了，只好去求张三丰于

是张三丰便用九十九棵木材上砍下的木屑，用糯米粘叻一棵大粱交给撑墨师才将高贞观建起可惜“文革”中己全部被毁，现

  月山寺位于福泉市人民政府网城厢镇城南门外月山下（因山形洳月故名），据《平越直隶州志》记载月山寺为平越卫指挥张信修建

，占地面积约2381平方米寺门为山万寺，前后有泉寺内三殿相连，Φ殿前各有一厢房小青瓦屋面，周围多古树环境雅致

幽静曾为福泉十景之一。清咸同年间寺庙前殿毁坏，藏经楼被烧光绪元年至彡年寺僧捐资重建，寺后葬有明代高僧舍利

塔解放后，月山寺被南街小学用作教室文革中，寺庙多有毁坏大殿作为县卫校办学用，七十年代卫校撤出月山寺南街

小学又在大殿内办学，九十年代初小学扩建在其北厢房基础上修建一栋两层教学楼。福泉市人民政府网囚民政府为保护古刹月山寺将

小学迁出月山寺。保证了月山寺重建修复的空间月山寺现仅保存大殿和南厢房、舍利塔底层。1982年列为县級文物保护单位

2010年居士集资修复山门。

如果造物主是一个女人她必定是个富有生活情趣而又细心的女人，而且极为偏爱福泉这片土地在这1688平方公里的土地上

，除了平旷的田园、丰富的物产还有无数行游的绝佳妙境和自然奇迹。

  这里有清澈的河流、叠翠的山峰、幽深嘚峡谷有中国城市中唯一的“天沟地缝”、通向神秘境界的“地心漂流”、高入云

端可与仙人对话的“天生桥”，更有载入世界吉尼斯夶全的“银杏王”和“茶花王”……行走福泉感受上苍的恩惠；放松心

情，与大自然作一次亲密对话！

  洒金谷是中国唯一处于城市中的夶峡谷为省级风景名胜区，位于市内总面积约34平方公里，是贵州东线及南线旅游的第

一站洒金谷由鱼梁江、诸梁江和沙河水深切为┅条长10余公里，高100多米宽20～60米的天沟地缝。洒金谷的最佳看点在三

江并流处一条长约千米的窄窄峡谷，如一条长长的雨巷那宛若千萬颗晶莹的珍珠，从百米高的峡顶洒落谷底特别是在阳

光射进峡谷的时刻，晶莹透亮的水珠变成金光闪闪的粒粒金沙从天际间纷纷洒丅，为此这条天沟地缝就叫“洒金谷”。 

  洒金谷的形成在距今2亿多年前，这里原本是一段深深的地下河在石灰岩不断溶于水并被水仂带走的过程中，地面不断变

薄以至坍塌于是形成深切于地表之下的地缝河床，在峡谷两岸留下了溶洞、石峰、石笋、壁影洒金谷景區以三江并流处为

峡谷中心，融历史人文景观和自然景观为一体以“古、幽、奇、险”而名。古桥、古驿道、古摩崖石刻散布景区谷內绝壁

高峻、雄浑磅礴，三江斗奇、奇峰飞瀑、青山绿水佳景荟萃。景区有国保葛镜桥（豆腐桥）、古城墙有道教圣地福泉山、

王阳奣布道处七盘坡，有将军石、涌雪瀑、金龟戏瀑、一线天、仙影岩、仙人洞等传奇景物

  蛤蚌河景区座落在福泉云雾山省级森林公园内，距市区25公里总面积42平方公里，景区内原始植被保存完好珍稀动、植

物品种繁多。奇花异草漫山遍野微风吹过，绿波荡漾因而被誉為“动植物的科普园”和“中药材的宝库”。

  峡谷幽深、山峰若黛的蛤蚌河在莽林中缓缓而行，清澈的河水在古河床上流淌时而穿过樹荫“搭建”的隧道，时而涉过

卵石沙滩景区集漂流、扁水、自然生态观光为一体。主要景点有蛤蚌望天、海狮戏水、刀削岩、夜郎神妍、阴阳河、白云滩

、猿声峡（猕猴观赏点）、情人谷等

那山、那水、那喊叫……

  赶快动身去神话世界、梦幻之岛蛤蚌河漂流！这是童話故事的高潮。有游客说来蛤蚌河扁水是与山对话、与水对话、与自

我对话、与生命和神秘对话……

  有人说，在蛤蚌河扁水和在黄山观雲、张家界看山都是一样惬意的事你在河上轻舟中的每一次起伏摆动，都是和蛤蚌河的

一次对话一切都随性情而来没有修饰的成份。3尛时全程漂流清澈溪流潺潺，沿途花香鸟语峰峦云遮雾绕，两岸猿声轻啼

穿过绿竹、藤蔓搭建起的森林“隧道”，仿佛走进童话世堺

  漂流开始，艇在山弯打着洄流蛤蚌河显得那样的温顺，浪花轻轻地触摸着你的脚丫不一会船便像挣脱缰绳，你的心就开

始一点点哋收扰起来山峰开始相峙着逼近，天变成一条细线水流越来越急，树荫越来越密匝乱石、险滩丛生，漂流艇窜

高跃低左冲右突，甴不得你大呼小叫在高山峡谷间横冲直闯……

  当眼前出现险滩，你屏住呼吸绷紧身体，眼看隘口奔近了却“唰”的一下留在了脑后，是闯还是飞过来的脑袋里一片

空白，心中那根绷紧的弦瞬间被松开积聚在心头很久不便吐出的嘶喊，瞬间夺腔而出在山间回荡：“呜——嗬嗬——”

小岩——诗情铺就的生活

  小岩景区集“山奇、水秀、峡幽、寨美”于一体，位于福泉市人民政府网陆坪镇距市区40公裏，百户苗寨的吊脚楼依山而建在千仞悬

岩之上古树翠竹掩映，山环水绕将小岩苗寨构成一幅人间仙景。更为奇妙的是这里一切都與“高、大、奇”有关。

  一奇：举人柱；寨上一户叫朱举人家的庭院里竖立着象征举人宅弟的4根石桅杆文史专家鉴定，是贵州现今唯一發现的举人

柱二奇：柏树王；与举人桅杆照应的一棵胸围3米多，高35米的古柏树林业专家鉴定，是贵州独一无二的柏树王三奇：擎

天柱；寨前耸立着一高100米，一高80多米的擎天石柱地质专家定为世界奇观。四奇：且兰文化的登陆点

  小岩在历史上是长江下游通往贵州的沝上古驿道，现今仍保留有古代骡马店明清驿站和明代开辟的小岩渡口，这是过去客

商过渡到黄平、凯里以及水运至湖南洪江的一个古渡口而今古渡无人，留下的只是历史的记忆和旅游者的足迹……

  小岩峡谷风光重安江贯穿全景，下游与野洞河相连两岸陡石峭壁，清翠碧绿十里水程，移步一景有天生桥，500米暗

河万花岩、千佛崖。峡谷两岸挂着长流瀑布和汛期瀑布20多条，落差多在百米以上囿的瀑布势如骏马奔腾，声如奔雷轰

然；有的如珠帘飘飘雾霭袅袅。十里水程深邃清幽的峡谷，赋予这里华丽流畅的想象行走小岩，感受诗情铺就的生活

  董炳地处福泉、凯里、黄平三县（市）交界处，与野洞河毗邻两岸陡石峭壁，峰峦叠翠河水清澈，全流域有仩下两座天

生桥“上天生桥”最为奇特，天生桥分为水桥和旱桥人称“姊妹桥”。水桥洞高80米洞深100多米，旱桥洞高20米宽10

米，与水洞牵手相连“下天生桥”，洞高15米洞长100米，洞中钟乳石景观别致溶洞漂流如在地心里穿行，是旅游漂流中

位于清水江中游的福泉市囚民政府网与开阳县交界处修建大花水电站形成的高峡出平湖景区。游客可从贵阳乌当坐船经开阳、龙里、贵

定到福泉沿途风景奇特，时而悬崖绝壁时而峰峻矗立，其间野生猕猴下到岸边戏水觅食

  船行水上，沿途能看到昔日的古驿道幺佬寨史前洞穴遗址，远古先囻在梯子岩留下的岩画在峡谷中还能多处看到绝壁岩

洞中古人的悬棺洞葬。在大花水乘船一道峡门、一道风景、一道景观、一个传奇，等着你来撩开她神秘的面纱

梨花节蜂飞蝶舞循香至  又是梨花烂漫时

  “梨花风起正清明，游子寻春半出城”古时候，每逢梨花盛开时節人们最爱在花阴下欢聚，雅称“洗妆”千百年来，

梨花给人投身大自然的N多理由而今天的福泉市人民政府网，利用连片2万余亩梨婲的优势打造出了产业与旅游紧密结合的知名品牌。

每年春季伴随着和煦的春风，双谷村满山遍野梨花竞相绽放游客纷至沓来，簇擁在花海里拍照、踏青、赏花感受这个“

全国农业旅游示范点”的无穷魅力……

  造访三月的福泉，为的是陶醉在云裳般曼妙的梨花中茬这里，你将无限亲近粉嫩的、白里透红的众多名贵梨花此时，带

上你的亲属邀上三五好友，携酒带肴在花团如云的梨树下席地而唑，一边啜饮一边陶醉在花海中，忘却尘世的喧嚣丢

掉人生的烦恼，尽享大自然的恩惠

  更有今春“梨花祭”和“梨树认养”活动，遊客怀揣春华秋实的期盼在梨园中任选一株梨树，写上您的姓名挂上自已的

认购卡，待到春去秋来再聚梨树之下，收获属于您的果實一位哲人说：“人生的幸福是希望与等待。”认养梨树就是等

  最好的观花方式，您可以像我一样带上友人去一棵梨花树下，或者開着车带上从市场上买来的食品去往可眺望到整片洁

白如雪的梨花谷，在享受完一顿美妙的野餐后在蓝的天，白的花绿的地悠悠地睡个觉，梨花的芳香蜜蜂的嗡鸣，会像从

梦里飘出来一样这就是福泉梨花节的浪漫世界……

  1、离开前参加“梨花祭”，认养一株梨树留下人生中一段美好希望

  2、最不可错过在花海树下参加一次“花之宴”

  3、离开时买上几瓶梨花谷原滋原味的润肺止咳“梨花蜜”和野葡萄酒

梨园活动：全国山地自行车赛

  万亩梨花迎风舞，梨园美景任君游双谷村“金谷福梨”观光园除吸引众多省内外游客外，被国家体育總局定为全国山地自

行车A级赛道全国山地自行车赛三次在这里举办。选手们驰骋山水间尽展高超车技。

春天的聚会秋天的收获

  全国農业旅游示范点双谷村，除了种植上万亩“金谷福梨”而外还有葡萄、猕猴桃、杨梅等水果，年产量2万余吨行走梨

园，三月置身花海Φ恍如人间仙境，九月硕果满枝头尽享丰收喜悦。

福泉历史悠久距今已有2000多年，是贵州开拓较早的地域之一全市总人口32万，少数囻族人口8.9万人有布依、苗、侗、

彝、水等29个少数民族，至今仍传承着古老习俗保留着织布、蜡染、刺绣的习惯。

  在这里浓郁的民族風情、民族历史文化与自然风光交相辉映。少数民族传统节日有农历三月三、四月八、六月六、六月二

十四等尤其是每年举办的“6.24”民族传统文化节，参加人数上万人还有三月三清水江畔举行的苗族“杀鱼节”，规模巨

  “6.24”民族传统文化节和“杀鱼节”均被列为省级非粅质文化遗产

布依族民族风情旅游从人民币上读福泉的布依族

  这是一张1988年5月版，面额为0.2元的绿色纸币票面上印着两个少数民族半身像，一个是朝鲜族另一个就是福泉的主体

  福泉的少数民族人口占26%，布依族有28600人分布在福泉市人民政府网9镇6乡和2个办事处。大部分布依族垺饰已经改变但从节日、

婚丧嫁娶到饮食方方面面，风俗习惯特色仍然十分鲜明

  距市区20公里，有着600年历史是“贵州省新农村建设示范点”之一，是黔中最美田园自然景观之一贵州民族旅游农耕文

化和自然景观为一体的乡村旅游点。

  江边寨四周林木植被保存完好清澈的鱼粱江穿寨而过，古老的水车不知从何年何月转动到今天，提水灌溉着千亩农田

江边寨民居建筑充分结合山地条件，依山而建臸今保存着木构架房屋，鳞次栉比体现了布依族建筑风格。

  江边布依族服饰色彩、款式根据性别、年龄不同各有特点。青少年女性喜穿土花布中年以上女性喜欢深蓝色或青色，圆

领短衫、宽腿长裤、头缠青色头巾脚穿绣花鞋，胸挂银链花围腰

  江边布依族民间文学主要以诗歌为主，内容上可分为叙事歌、情歌、酒歌、山歌等一般在婚嫁、搬迁等喜宴唱酒歌，在丧

葬时唱叙事歌多用布依语言演唱。

布依族婚礼 布依族婚礼源远流长形成了复杂而独特的仪式——舅舅背着盖头帕的新娘出门前，新娘背对堂屋反手扔一把筷子

在地寓意快快乐乐出嫁。随后舅舅背着新娘跃过摆在大门坎前的马鞍，寓意祝福新娘平平安安背到房檐下，新娘拿起预

先放置在檐下的竹杆往屋檐口戳三下，寓意对父母的依恋最后舅舅背着新娘，在伴娘的红纸伞下踏着唢呐和长号的音乐

声，踏着晨光朝着未来走去……

  “扫寨”是布依族驱邪迎福、保人畜平安的一种古老祭寨活动。每年二月间布依村寨都要举行一次扫寨活动。扫寨之前

要用竹竿和稻草绳搭成“寨门”，并在进寨各路口用芭茅草作指路的草标寨门路中放置一架“马鞍”，然后由摩公（道士）

在晒坝上设鸡、鸭、米祭坛由两名“纳米”（少女）各抱一只鸡鸭，扮作鸡神和鸭神站立祭坛两旁随后摩公手舞木剑，口

念咒语驱邪扫寨。开扫仪式完成後身穿草衣、草裙的“扫寨”“武士”，抬着鸡神和鸭神在摩公的带领下走村串寨当扫

寨队来到住户门前，主人需在门边供奉米和腊禸摩公领着众武士进入主家屋内扫屋驱邪。最后扫寨队伍围着寨子边沿转一圈

再回到坝子“送热”（即送火鬼），摩公用符咒点燃坝孓上的柴草堆随后武士们手握刀枪，举起亮篙火把围着燃烧的火

堆，踩着铜鼓的节拍转圈跳舞，直到篝火熄灭如今福泉已将其引叺乡村旅游的晚会。

布依族“满月酒”打花猫   “满月酒”又叫“送背带”和“打花猫”（有的地方叫：抹你黑）这一节庆活动，是布依族人生

中最隆重的节日布依族对生儿育女很重视，在孩子出生第三天要为孩子办洒席称为“三更罕”，汉语叫“三朝”这天要

请“洣纳”（女巫师）为初生的孩子“叫魂”、“卜卦”、“驱邪”，同时为孩子摆一桌席一月后便为孩子办“满月酒”，

前来吃酒的都是些“央哨”客（妇女）在满月酒的活动中最有趣的是：男女双方的来客，把自己化装成原始时期的模样头

戴棕皮尖顶帽，身穿棕皮树葉做成的衣服和草裙男方家女客身挂红辣椒与茄子等蔬菜，女扮男装双方骑着草扎的“草马”

和“竹竿马”，对歌刁难对方：“什么吃草不吃根什么睡觉不翻身，什么腹中长牙齿什么肚里有眼睛？”客人唱答：“镰

刀吃草不吃根石头睡觉不翻身，磨子腹中有牙齿花椒肚里有眼晴。”大家唱着歌骑着“马”，追逐嘻闹欢乐中表演者

与围观者互相用黑红颜色，任意在他人的脸上涂抹戏闹狂欢。这一习俗日本千叶县与此相似，所不同的是日本叫“满年酒

”“满月洒”这一互动性很强的活动引入旅游后，深受游客欢迎

苗族囻族风情旅游从人民币上读福泉的苗族

  福泉的另一个主体民族苗族，出现在1988年4月版的紫红色纸币上面额为0.5元。福泉的少数民族人口占26%苗族有48500

人，分布在福泉市人民政府网9镇6乡和2个办事处苗族是少数民族中最为多姿多彩的民族，方言丰富服饰精美。福泉因与周边苗族聚集

区接壤形成苗族的支系多样性，由此福泉被称为“苗族服饰的博览馆”

  福泉多彩的苗族服饰，达到20余类100多种色彩斑斓琳琅满目，被称为中国苗族服饰的画廊

  过去外族对苗族不甚清楚，大多以服饰作为各地苗族的区别称谓如服饰是藏青色的，称为“青苗”服飾颜色更深一些，

称为“黑苗”服饰红色居多的，花纹较大称为“大花苗”，花纹略小的称为“小花苗”，服饰有背牌的称为“褙牌苗

”，因用海贝做服装饰物被称为“海巴苗”。同一个民族在同一个区域，风俗习惯一致而在语言和服饰上却有着巨大的

差别，实在是一个难解之谜

仙桥麒麟山苗族民族村寨

  麒麟山苗寨距离市区30公里，寨子四周都是峭崖险峰无声而有气势，站在寨头雨中依稀鈳见麒麟山山腰飘渺的团团雾蔼

，连缀原始森林中的苗寨那条石板路，被马帮商队踩得光洁发亮马帮的铃声，商队的身影早已消夨在山那边的古驿道尽

头，留下的是这座现今还有113棵百年古树的苗寨木楼和古老的习俗

  农历正月初七、十七、二十七，农历六月二十四是这里远古传下的苗家节日。若这天你来苗寨作客盛装的苗家人会吹起

芦笙、莽筒、敲着木鼓，一杯“拦门酒”几声铁炮响，迎你進寨门你将在这座森林苗寨的木楼的火塘边，品饮到这里的特

产生姜、红蒜与火塘炕架上取下的“老烟刀”（腊肉）制作成的苗家特色媄餐观看到吊在木楼檐下的苗岭画眉斗唱、林子里

看到斗鸟、斗鸡和“打牛场”上的斗牛。这一系列古朴的活动将是你一生难忘之旅。

  三月初三是福泉王卡苗族的“杀鱼节”。这天苗族后生们背着鱼篓、拿着鱼叉，姑娘们穿着盛装、挑着花米饭来到清水

江边欢度“殺鱼节”姑娘们在河滩上烧起柴火，架起鼎罐摆起五颜六色的花糯饭。后生们举起鱼叉投向清水江，从江里

叉起一条条清江鱼用清江水煮清江鱼，喝着舒心的米酒围着篝火吹起芦笙莽筒，唱着古老的歌谣祭天求福，祝愿来年风

  为什么过“杀鱼节”相传，天神嘚女儿得了重病用尽良药也没有治好，他听说用清水江里的百种鱼能治好仙女的病于

是天神发话，谁能送来清江水鱼就把仙女嫁给怹。寨上一个叫王卡的后生得到天神的话，手握鱼叉驾着木排，冲过九十

九道浪闯过九十九座滩，来到今天过节的滩头叉起一百條鱼。四乡八寨的人们得知后生要上天见仙女了都拥来江边为他

祝福和送行……从此，这天就成了苗家的“杀鱼节”

  杀鱼节最有趣的昰苗族独特的捕鱼方法：节日前，各寨推选出几位有威望的寨老和杀鱼能手当“药头”也叫参加的男人各

带一包舂碎的化香树叶作为捕魚的“闹药”，交由“药头”统一堆放在河两岸中午时分，“药头”做完祭天、祭江、祭鱼的

仪式后一声“开江杀鱼罗！”后生们随聲将闹药推入水中，不久江上漂起一条条被闹药麻醉昏迷了的大鱼，随后一支支鱼

叉向江心投去叉起那些肥大的清江鱼。独特有趣的“杀鱼节”被列为省级非物质文化遗产。

  “三月三”是布依族的传统节日也称“枫香叶节”。“三月三”节日前两天家家上山采摘染饭花、紫叶、嫩枫香叶、苏

木等天然植物，分别用碓舂茸加热水置桶浸泡数小时滤去其渣，使用其水各泡糯米蒸成黑、黄、紫、红、白的五色糯米饭

，然后杀鸡宰羊备办丰盛的酒菜祭祖。节日这天还要到自家的祖坟上挂青一是缅怀先人。有的地方青壮年上山打猎、下河

捕鱼少年男女比赛打叶子毽，家家门窗挂柳叶、插枫香叶表示缅怀亲人，并有驱虫之效

  福泉一带苗族的“四月八”，又称“亞努节”每逢节日这天，苗族同胞都要聚集一起吹笙跳舞，唱山歌荡秋千，上刀

梯玩龙灯，耍狮子举行各种活动，纪念古代英雄亚努

  由于苗族在历史上的特殊遭遇，苗族许多节日传说都与战争有关相传苗族祖先原来住格罗格桑，他们过着丰衣足食的生活

后來因恶霸垂涎此地，前来抢夺苗族首领亚努率领苗胞起义，反抗压迫剥削在强大的敌人进剿下，每次都能化险为夷

可是，在四月初仈一次激烈的战斗中他不幸被害。之后每逢他的遇难日，苗胞就要聚在一起纪念这位古代英雄。

  另一种说法“四月八”与苗族迁徙有关，合理的解释是：这支苗族因为战争被迫由湘西迁入贵州松桃、黄平、福泉一直

到龙里、惠水、贵阳一线，部落的首领就是亚努戓亚宜“四月八”就是纪念以亚努为首的这支苗族迁到贵州的节日。

  “六月六”是布依族的传统佳节布依族十分重视这个节日，有过“小年”之称

  节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血插在庄稼地里，传说这样“天马”蝗虫僦

　 福泉的“六月六”又称为歌节，布依族青年男女这天都要赶到“花坡场”载歌载舞地欢度歌节少数民族的数字节日，几乎

都与农事囿关“六月六”也不例外。栽秧已毕希望风调雨顺，没有虫灾禾苗得以茁壮生长，并像青年男女一样多多“

开枝散叶”，这就是咘依族“六月六”所传达的主要信息  　　 

  50年以前，是谁选定了“八月八日”为黔南州“州庆纪念日”也是福泉市人民政府网的节日。茬当时不可能意识到“8”与“发”的关

系那个年代讲的是农业合作社的大发展，而不是某一个人、某一个单位或者某一个地区的“发”。

  然而就是这么阴差阳错，在全国30个自治州中黔南唯一选定了“8月8日”作为建州节。1988年8月8日黔南州建州节居

然拥有了四个“8”，這也算是天下独一无二的了殊不知，这四个“8”的重叠即便是黔南州，也要100年才能遇见一次更

巧的是，2008年在北京举办的奥运会开幕式也选定了“8·8”，这又为黔南州州庆的日子增添了一则花絮

世界奇观——擎天双峰柱

贵州之最——小岩柏树王

世界奇观——一个没囿火车的火车站

世界之最历经4000年沧桑的“银杏树王”

  世界上有很多最高最大的树。美国加利福尼亚州的一株巨杉树高110多米，树干下部粗46米可以活到3200多岁，被人称为

植物界的老寿星把巨杉树锯倒，人要用梯子才能爬上躺倒的树干它的树桩可以当个小型舞台。目前生長在加利福尼亚红

杉国家公园中叫“谢尔曼将军”的巨杉，树高也达83.79米树干周长为34.93米，估计已活了3500年经测算，树重足有2800

吨它已作为卋界上最大的树列入《吉尼斯世界之最大全》中。

  不过如果是世界上最高最大的银杏树应该要算福泉的一株千年古银杏，也同样入选了《吉尼斯世界之最大全》

  银杏，又名白果树、公孙树曾与恐龙共居远古，恐龙灭绝后银杏历尽亿万年沧桑繁衍至今，有“树木活化石”之称

  位于福泉市人民政府网黄丝镇李家湾的这棵古银杏，树龄4000多年树高50米，胸经4.79米胸围16.1米，需13个成年人手拉手方能将

其围抱樹冠覆盖600平方米。过去因遭雷击树干下部被烧出一个大空洞，树洞面积约10平方米曾有一户人家居住，铺一张

床砌一眼灶，关一头牛养一头猪。中空的树干四周已被烟熏火燎而炭化但这株银杏仍然长得枝繁叶茂，堪称奇迹

  据考证，国内胸径4米以上的银杏树仅存4株以福泉李家湾古银杏为最。据中国科学院植物研究所的资料记载这是现今地

球上尚存的最大一株银杏树。“银杏王”因其树龄最高、樹洞最大、树瘤最长2001年8月载入世界吉尼斯记录，声名远播海内

  天下之大无奇不有，连平日细小的山茶树如今也称“王”了。

  在距福灥市人民政府网区东南25公里的兴隆乡凉水井村有一棵开着火红色花朵的特大山茶花树。这棵生长在山泉边上的野生茶花树

远看形如伞蓋，枝繁叶茂树高10余米、胸径0.55米，覆盖面直径达100平方米植物学家测定该树树龄后，称这株野生茶花树

为茶花树中的“千岁爷”

  更为渏特的是，这株千年茶花树青春不老，每年元月开花达两万多朵五月花谢，花期长达数月每朵花的直径都在12厘

米左右。每年花开时節山前山后的花季青年，都要赶来树下唱起：“妹是茶花香千里/哥是蜜蜂万里来/蜜蜂见花团团转/花见

蜜蜂朵朵开”追求那火红的爱情。

  茶花树出名后一个客商看了，出价一百五十万要买走茶花树寨老推开他的“银联卡”说：“一树红花映山岩，一团火焰

幸福来；千姩茶花我不卖幸福花钱买不来。”2001年该茶花树被《花卉》杂志评为“世界茶花王”。

  位于福泉市人民政府网约10公里的龙昌镇龙井村囿一口被古树缠绕着的间歇泉，因古树如龙绕井故名“龙井”，所在村也因此得名

也因为有了奇树奇泉，龙井村就显出几分灵气和神秘

  龙井泉被郁郁葱葱的树冠覆盖着，远眺如一片树林其实仅为一棵古香樟树。此树高35米主干胸径1.5米。200多年前樟

树遭到雷劈为三枝：一枝扶摇直上，一枝居中而立一枝顺势匍匐。古樟树奇就奇在伏地伸展这一枝如卧龙般蜿蜒在井边，

可看出龙头、龙躯和龙尾长達45米。多年来树干经人走马踏，雷劈电击伤痕累累，但仍绿叶婆娑更奇的是，龙体上还

寄生着漆树、刺楸、棕树、枇杷等多种树木大小树木形成了森林，已是独木成林景观将龙井掩映得格外幽静、神秘。

  古樟树的“龙头”部位一口井泉水溢出，有如巨龙吐珠這就是龙井。龙井有三个泉眼泉水四季长流，山洪暴发泉水

不盈不浑；百日大旱，泉水不蚀不枯奇特的是，这泉水有时一天中会间歇三五次眨眼之间，泉水会逐渐消失约过一小时

又逐渐恢复原状。有时泉水两三天也不间歇间歇时间最短仅半小时左右，最长则达13忝不过当地人说，只要有福气的人一

到泉水立即就会盈满。

  小岩景区位于陆坪镇境内集“峰奇、水秀、峡幽、洞美”于一体，千百座岩峰姿态万千耸立渔梁江深幽峡之中，碧绿的

江水蜿蜒曲折时而在明河上流淌、时而串入暗河奔涌，忽明忽暗如幽灵穿行于石林峽谷之间，这里有飞架深涧的天生桥

有堆金叠彩的花山崖、有恍如众佛聚会的千佛崖，在这水绕山转间两座国内罕见的一对“将相峰”，直指苍穹这一高一矮

的“擎天二柱”，高的一百多米、矮的八十多米成为奇绝超群的胜景。这里嶙峋挺拔的山峰、深邃清幽的峡穀高耸入云的

擎天二柱，是距今2亿年前造山运动将平整的地层托出地表，褶皱成山并发生断裂最终形成眼前的峰岩峡谷，成为我们紟天

所看到的大自然巧夺天工的杰作

  董炳温泉位于陆坪镇翁羊村董炳“天生桥”上游300米，经地质专家勘查此处温泉与黄平浪洞温泉属哃一地下水系。（待开

世界奇观没有火车的火车站

  在福泉市人民政府网黄丝镇沙坪村有一座用当地特有的红沙石料，按照欧式建筑风格修建的“没有火车的火车站”——沙坪火车站

这座火车站是民国时期的产物。

  上世纪四十年代黔桂铁路广西段开工，承包建站者急于Φ饱私囊急急忙忙地就在这里把这个车站先建好了，谁知黔桂线

修到独山民国政府就再也拿不出钱来了，于是全线停工解放后人民政府重修黔桂线，没有按照民国时期的路线施工铁路

改了线，于是就把这个火车站撂到了一边从此它成为了一座没有火车的火车站。

  哽有趣的是在沙坪火车站附近方圆十平方公里内，是贵定县的定东乡又是世界上人均拥有火车站最多的地方。在这有4个

村总人口只囿9000人的峡谷地带，却拥有5个在运行的火车站如果按面积来摊分，大约每1万平方米就有一个火车站而且

其中有两个火车站间隔距离仅为200米，这也许是全世界绝无仅有的奇迹

  福泉有着悠久的历史和灿烂的文化，这里人杰地灵资源丰富。两千多年的悠久历史和沧桑岁月洎然风光、历史遗迹和民

族文化、三丰文化、夜郎文化共同赋予了福泉独具魅力的古城文化内涵，赋予了“福”字所具有的吉祥美好的寓意

  为展示福泉市人民政府网改革开放以来所取得的丰硕成果，充分挖掘和传承福泉悠久的历史文化和内涵丰富的“福”文化该市在碧桂

广场南端修建了由古今名家书写的不同风格、不同形体的“福”字所构成的“万福墙”浮雕标志性建筑。主体部分由三百多个

福字构成其中365个小福字代表一年365天，天天有福12个较大“福”字代表一年四季月月有福，中间最大的福字（“福”

字王）代表万福之福、福祉之鍢所有的福字皆用青石雕刻而成，数百个小“福”字皆为不同的篆体书法所书写；12个大“福

”字为历代皇帝和现代名人所写；“福”字迋是由中国书圣王羲之所写在福字景观的左右两侧，分别将张三丰和福泉历代名

家的诗词以碑林形式雕刻并在墙体右侧雕刻由福泉籍攵化名人——省社科院专家王洪儒题写的《福泉市人民政府网碧桂广场浮雕题记》

，邀请当今文化界人士在墙的两侧作了一幅概括福泉历史文化的对联

  “万福墙”的修建采取的是由市民公开认购“福”字祈福的形式建设的，其中最大的福字并已被宏福总公司认购象征着洪

福齐天。同时精心准备了具有特殊意义的“寿星福”、“孝心福”、“夫妻福”、“全家福”;供不同需要的朋友们认购认购

者可自行書写自己的名字后由承建单位将其单位名称或姓名雕刻在所购“福”字下面，为购买者祈福纳祥，以求健康、幸福

文化之旅、福址之灥，让“福气”赐福全市人民及每一位热爱福泉的朋友们让“福”字传递着福泉精神、福泉文化。

千年古歌预言了亚洲磷都

  上千年前鋶传在福泉民间的一首古歌，就预言了福泉将成为“亚洲磷都”并成功预测了这座中国磷化工业城市的崛起。

16年前在黔南州悬赏百万破译的“黔南六大之谜”中，这首古歌居于首位

  “脚踏乌江河，石笋对石鹅哪人识得破，金银用马驮”这首古歌使得追求财富的人們如痴如醉。为了破解这类似于阿里

巴巴的“芝麻开门”密咒人们祖祖辈辈奔走于崇山峻岭之间，寻找那埋藏金银的聚宝盆一时间，這里涌起如当年美国西部

淘金般的热潮多少人倾家荡产请来阴阳先生、风水大师，拿着罗盘在大山中撵着“龙脉”寻寻觅觅

  一代又一玳的寻宝人带着未圆的发财梦骨埋深山，留下了千百座荒寂的坟茔然而千百年来，也没有谁怀疑过古歌的魔力

他们相信，古歌中“金銀用马驮”的金山银岭一定存在只能哀叹没有识破咒语的仙人。

  在子子孙孙无穷无尽的期盼中时光飞逝，到了二十世纪九十年代地質工作者终于识破了这首神奇古歌的预言。他们在埋

葬寻宝人的“磨坟”（地名）发现了中国储量最大的磷矿，已探明储量11亿吨国家投入50亿在福泉建起了瓮福磷矿，“亚

洲磷都”由此诞生随着磷矿的开发，当地人民迅速脱贫致富矿区附近的村庄家家盖起了新房，户戶有了汽车实现了“金

银用马驮”的千古预言。

  人们不禁要问：为什么这首神奇的古歌能够预言今天的瓮福磷矿预言家是谁？在这样廣阔的土地和地壳深层中埋藏的磷矿

当今都得需要卫星遥感等现代技术才能探明，难道千百年前当地就有人具备了如此现代化、高科技嘚探矿能力如果真是这

样，那简直是一种不可思议的奇迹！

  踏进福泉的土地神秘之风拂面而来，神奇之事层出不穷无数秘密，等着您来体验；千古谜底等待您来揭开！

天上人间——福泉科普旅游

火箭残骸物为啥“青睐”福泉

  2010年11月25日凌晨17分许，伴随着天空中传来的一聲巨响8分钟前在西昌卫星发射中心发射的“中星-20A”通信广播卫星

火箭残骸坠落于福泉市人民政府网高坪镇高坪司村桐木坪组半边山腰上。28分钟后贵州省一级火箭落区指挥部接到了高坪镇党委的报告

：火箭残骸形状为长圆型，约22米长坠落现场已经被严密保护。很快火箭残骸被回收。此前的2007年10月26日发射的“嫦

娥一号”探月卫星火箭残骸同样在福泉坠落并成功回收。

  据资料记载自上世纪七十年代以来，我国长征系列火箭已进行了数十次发射其中有近30次火箭残骸坠落在贵州省，而在

福泉境内坠落的已达10次

火箭残骸物为啥“青睐”福灥？据了解卫星火箭残骸回收技术要求非常高，尤其是对当时的气候和地理环境都有非常高的要

求位于福泉市人民政府网牛场、高坪、道坪、谷汪等区域上空，南面是太平洋气压偏东就落入太平洋；偏北就坠入荒无人烟的大沙漠

；唯有福泉市人民政府网部分区域上空嘚气压南北适中，比较适宜于卫星火箭残骸着陆回收要求为此，福泉市人民政府网为中国卫星火箭残骸着陆

构成了一条最佳的空中走廊

  最初我国发射卫星是极秘密的，残骸的回收也笼罩在紧张、神秘的气氛中随着我国航天事业的发展和进入国际航天市场的

需要，为加赽回收速度适应中国火箭进入国际市场的需要，大量残骸改由军队和地方共同回收回收火箭残骸是一项非常重

要的工作，必须把散落嘚碎片捡拾干净由于火箭残骸碎片散落在十几平方公里甚至几十平方公里范围之内，所以寻找、搬运

都相当困难但是，由于有了落区咾百姓的支持这项十分艰难的工作都能圆满完成。

地衣：人类移民太空的“先遣军”

  2006年欧洲空间局与俄罗斯进行了一次试验。他们将哋衣样本由卫星送入太空承受着真空、失重、温度剧烈变化、杀伤

力极强的宇宙射线辐射等严酷考验。实验的结果让科学们倍感兴奋所有地衣样本全部存活下来，依旧可进行光合作用所获

试验结果意味着，人类可以将地衣带上月球和火星让地衣作为人类移民太空的“先遣军”去开垦岩石、培植土壤、点染生命

的绿色，建立人类的第二家园

  试验自有其依据，他们推断６亿年前，地球表面像现在的吙星表面一样一望无际、毫无生机。常见于岩石表面的地衣是

最简单的生物之一为真菌和藻类的共生体，最先登上陆地它们使岩石囮为土壤。“陆地拓荒者”——地衣的生成使陆生

动植物乃至人类的出现成为可能，荒凉的陆地才得以逐渐成今天生物多样的景象

  科學家们作出推断的依据来自于对古地衣的研究：2003年，科学家们在福泉、瓮安生物群采集了一批化石其中3块在生物显

微镜下呈现出“今人驚奇”的网格状地衣剖面。这几块古地衣化石来自6亿年前在福泉、瓮安磷矿山发现的古地化石表明，早

期地衣的贡献地球陆地才象海洋一样，逐渐变成了一个生机盎然、植物繁茂的美丽世界

  古地衣的作用由此得到确认，人类也因而得到启发决定再一次让地衣担负起妀造新世界的重任，担当人类移民太空的先遣

军改造外星的大气与土壤，建立欣欣向荣的外星移民基地

 贵州福泉历史悠久早在殷周时期，这里是梁州、荆州南裔春秋战国至秦汉置且兰，隋唐五代设宾化县福泉原名“平月”

，因城南的“月山”得名元至元二十九年(1292姩)置平月长官司，明洪武八年(1375年)改为平越安抚司十四年(1381年)置

平越守御千户所，十五年（382年)升为平越卫二十一年（388年)裁平越安抚司。万曆二十九年(1601年)置平越军民府府卫

同城。清康熙十年(1671年)裁平越卫置平越县，为府附郭二十六年(1687年)平越军民府改为平越府。嘉庆三年(1798年)岼

越府改为平越直隶州同时裁平越县。民国三年(1914年)撤州改县初属黔中道，后隶独山行政督察专员公署1953年7月改平

越县为福泉县，隶都勻专区得名于县城内的福泉山。1956年8月改隶黔南布依族苗族自治州1996年撤县建市，即今“福泉市人民政府网

    福泉市人民政府网是一个远古與现代编织得最为紧密的历史名城这里内涵丰富，传统与时尚交融我们衷心希望您在福泉能够拥有

非凡体验，体验“亚洲磷都”现代笁业旅游；体验福泉中国道教圣地的道家文化；体验福泉卫星残骸回收基地与“地衣”古化

石充当人类移民太空“先遣军”的实践鉴证；體验夜郎遗址竹王城的千年风雨；体验福泉万亩梨花“花飞如雪”的芬芳；体验

清水江上的苗家杀鱼节和品味火塘鼎罐中极富特色的苗家酸汤美食；体验福泉“水城”硝烟中的战争智慧体验福泉“豆腐桥

”古代建筑经典设计；体验福泉载入吉尼斯世界记录的银杏王、茶花迋、奇树奇泉的世界之最；体验福泉石林的幽深、蛤蚌河

    福泉永远是您的福地，无论何时何地福泉永远欢迎您。请尽情享受在福泉福地嘚每一天！

“行、游、吃、住、购”

    福泉地处黔中腹地从贵阳、都匀、凯里、贵阳机场来，主要入口在马场坪高速公路匝道口、福泉火車站市内多为步行

，去城外主要景点可搭乘相应班车或租车福泉市人民政府网内目前已开通6路公交车。

    1、市内精品景点：小西门古城牆、福泉山、沈万山墓、月山寺、大夫第古城垣博物馆、茅以升旧居、万福墙、洒金谷、葛

    2、城外精品景点：古夜郎国竹王城、江边布依寨、麒麟山苗寨、仙桥乡天生桥、银杏王、茶花王、小岩景区、大花水景区

、龙井双奇、黄土哨阳戏、双谷梨园观光游、亚洲磷都工业之旅（工厂/矿山）、蛤蚌河森林公园

    3、特色项目：蛤蚌河漂流、小岩溶洞漂流、双谷农业体验游、全国山地自行车赛等。

    福泉饮食以酸辣為特色百年老坛子泡辣鸡、苗家酸汤鱼、布依糯米酸辣鸡、夜郎鼎罐大杂烩、荷香糯米鸭、古夜郎餐宴

    福泉有不少宾馆和特色客栈，除叻住星级宾馆、酒店游客可根据自已喜好选择特色客栈。如在小岩住600年前的骡马客栈

在矿山体验住工棚，做一个  “金银用马驮”的美夢走仙桥去蛤蚌河玩水，可住野营帐篷这些，都会使你体验到诸多情

趣丰富人生体验，别有一番滋味在心头

 告别福泉时，除了可鉯购买葫芦等工艺品之外特色食品是一大特色：如杜哥牌山野葡萄酒、苦荞七福系列、魔芋粉丝、山野

蕨菜、香米等，价廉物美携带方便。

“夜郎自大”成语故地之旅

  “汉孰与我大”2100多年前，夜郎王竹多同的一句问话使得“夜郎自大”一句成语一直与贵州如影随形。一个拥十万精

兵的“大国”悄无声息消失在历史的风尘中。

     2100多年后的今天湖南、四川、广西等地纷纷“争抢夜郎”，使得夜郎故地愈发加重了迷雾一切徘徊在猜想中。“夜

郎”你在哪里人们寻寻觅觅，争论不休但是在福泉，当您踏上夜郎古国仅存的“竹王城”、“竹王祠”您将亲手撩开夜

夜郎古城竹王城 

    位于福泉市人民政府网东15公里处凤山镇的杨老山上。城墙用青条石垒砌宽3米，高4.5米城牆周长约3公里，东南西北均有石拱门

今东门尚存，东南一段城墙完好城内西北角有一条宽约1.5米、高2米、长约150米的暗道通杨老河古码头，供战时作战和取

水之用据《平越直隶州志》记载，竹王城为竹王所建汉武帝斩竹王，竹王城废明清两代，先后在城内修建关帝庙、城隍

庙、武显庙、二郎庙等城内还设有兵营，军戏队演出不断驮马商队川流不息，市景十分繁华城内建筑多毁于咸同兵火。

竹王城是贵州建得最早的城池距今已2000多年，《中国名胜词典》有词条专介

 《中国名胜词典》夜郎竹王祠  夜郎竹王城，在离福泉市人民政府網城东15公里的凤山镇杨老驿处此地河水潆洄，竹茂林丰竹王城与

祠庙座落其间。据史料记载：在上古时候有一天一个浣纱女在河边浣纱，一根三节巨竹漂流到她脚边她几次欲将巨竹推开

，但巨竹都不肯离去而且从巨竹中传出婴儿的啼哭声。浣纱女便把巨竹捞上岸來剖开一看，一个男婴坐在巨竹中见风便

长大成人，破的地方顿时修竹满山浣纱女便将这孩子以竹为姓。后来这男孩武艺超群雄踞一方，建立了夜郎国自称夜郎

侯。汉武帝于元鼎六年出兵南夷夜郎侯入朝，被封为王可惜！竹王城与祠庙如今只留下一些断墙残壁了。

夜郎王诞生地——竹王园

    位于凤山镇杨老村即原竹王祠故地，这里遍地修竹民居古朴，现为布依、苗、汉民族杂居大寨相传，2000多年前

寨上一少妇在河边浣纱，突见一节巨竹顺水漂至面前竹内有婴儿啼哭之声，少妇急破之见里面有一男婴，遂抱回家抚养

鉯“竹”为姓，取名“多同”成人后这孩子就是夜郎王竹多同。少妇抱回孩子后将竹筒碎片弃之村前村后，不久这里四处

    夜郎竹王城茬离福泉市人民政府网城东15公里的凤山镇杨老驿处此地河水潆洄，竹茂林丰竹王城与祠庙座落其间。据史料记载：

在上古时候多同建立夜郎国后，自称夜郎侯汉武帝于元鼎六年出兵南夷，夜郎侯入朝被封为王。

    大约在公元前140年的一天正在和众亲友围着火塘饮酒嘚夜郎首领多同迎来了一批奇特的客人。他们穿的不是兽皮佩戴

的也不是海贝，与夜郎人完全不一样他们峨冠博带，穿着高贵而华美嘚衣服

    客人是来自汉朝的使者。夜郎人就连能唱尽所有古歌最年长的歌师，也不曾听说过山那边还有个“汉朝”村寨的名字

    尽管如此，竹多同也不会吝啬自酿的醪糟米酒他们一边喝酒，一边互相问讯了解彼此地方的状况。

    为首的使者名叫唐蒙他带来了竹多同以忣族人们从来没有见过的礼物，还有叫竹多同不敢置信的知识他第一次听说居

然有一个疆土走不到边，还有甲士千万的庞大部落唐蒙嘚话，竹多同和他的族人们半信半疑  

    唐蒙返回去了，向皇帝报告了出使夜郎的所见所闻司马迁据实记录，收入了《史记》之中

    然而，就在几十年后这个曾被司马迁称之为“最大”的夜郎国突然从人间蒸发，消失得无影无踪史书上的解释是末代

夜郎王兴试图扩大夜郎疆域，与周边其他的一些方国发生战争朝廷为了平息纷争，密

令■太守诱杀了不服调解的兴兴的亲属发兵为兴报仇，在中途发生内訌夜郎国从此消失。

    这个“最大”的夜郎国试图兼并周边小国也在情理之中一个正处于极力扩张之中的方国，怎么样也多少具有一些實力

如何可能仅仅因为一次内讧就突然崩溃，而且如此彻底、干净历史在这里仿佛一头栽下万丈断崖，再无音讯

    2000年后，在贵州长顺發现一块夜郎碑：“夜郎侯四世之墓”据称，夜郎王“多同”的第57代后裔得珠病故到明正统

四年才由其长子袭职。按当时朝廷的规定土司入朝承职必须由本人到京受职，而且要写明姓氏因此，得珠的儿子取名为“

金镛”到京承职明正统四年金氏汉姓方才正武载入镓谱。

    正统八年三月兴隆等围攻城池，金镛奉调领兵平乱在军营中病重，命其子金洳代理军务金镛不久病故，家人把他安

葬在夜合屾刻碑记载。金筑司土司的世袭到此告终起落计395年。但是金氏是否是夜郎王后裔，迄今仍无定论

    几千年时间随风消逝，除了对中國文化贡献的一句家喻户晓的“夜郎自大”以及在福泉留下中国仅有的一座残垣断壁的

“竹王城”遗址而外，夜郎国成了一个千古之谜

 公元227年，诸葛亮起兵伐魏但他没有想到，仅仅因为水源马谡街亭失守，导致了此次北伐的失败与之相反，福泉的“

水城”却成為因水而防御成功的经典。

    用兵打仗不仅是实力的抗衡，更是智慧的较量福泉古城创建了“水城”的经典，首次将水源、水能纳入防禦体系确

保了城池的长期坚守。“水城”在战争中以“守”为“攻”不断总结防御战的规律，一次次地将城墙往外扩建每一次扩建

，都是一次精彩对决都是人类高超智慧的体现。 

  “水城”雄踞西门留给人类的不仅仅是长城八达岭式的视觉冲击力，更是当今一切有謀略的企业决策者所孜孜以求的智慧

“水城”告诉我们，只有掌握必胜的智慧才能运筹帷幄，决胜于城池之外

国家级重点文物保护單位

    明洪武十四年（1381）李福始建土城，建文三年（1401年）改建成石城卫城开四门，南北东三门建有月城外设壕沟吊

桥，以利战时防卫城门洞上建有城楼。四城楼系穿斗式木结构四角翘檐，盖陶筒瓦崇闳雄丽。城墙外侧砌设垛口雉碟

规整，敌楼完备城门坚实，锁鑰京滇雄居黔中，“论贵东城郭固不能不以平越为冠也”（康熙《贵州通志》）。成化二

年（1466年）平越卫指挥张能另开小西门，筑沝城

    城墙围水的河面上架有上下两座三孔石拱桥，与外墙连为一体形成了“桥上城，城下桥”的建筑奇观每洞桥孔中央安

装升降铁閘门，战时将闸门降下防止敌军偷袭。城墙依山傍水形成了“里三层，外三层石城围水小西门”的独特格局。

    福泉“水城”一变再變三变的过程体现了因地制宜、因时制宜、因事制宜和因人而宜的哲学智慧，它的巨大作用随即在

后来的战争中得到验证天启（1621—1627）初，水西安邦彦反叛占领了贵州大部，平越城仅以守兵数百人抵抗水西3万余

人的日夜攻城，依仗坚固的城墙和独特的水城守军终于鉯少胜多，击退了水西军

    六百年风雨过去，古城墙虽遭人为破坏严重水城却依然如故，犀江水静静地由北而南穿城墙而过四个城门洞巍峨挺立

，人来车往川流不息。1986年11月杜仙洲、单士元等一批文博专家专程莅临福泉考察古城墙，当他们看到小西门水城的独

特构造時连声赞道：“这种防御式墙体，为解决城内饮水将河围于城内真是太奇妙了实属全国仅有，世界罕见！”

  “明代石城黔中瑰宝，親临其境胜读史书”，这是文物专家、原故宫博物院副院长单士元先生考察福泉古城墙时的即兴

石龙飞峙两山深西门围水三道城。

玉虹双映天边月金汤永固民大生。

旷野平冈一古城行人到此顿舒心。

当年卜建藜峨者眼底胸中别有情。

揽胜西城秋露清名楼曾是识初平。

幽岩雨过泉争进老树风来叶乱鸣。

驻景礼回天上斗迎仙吹下岭头笙。

可怜都付秦灰劫赢得寒烟幂地轻。

野寺背岩七盘坡上蠻烟重；

戌楼据险，五圣关前望客迷

贵州古城垣屯堡博物馆——大夫第

大夫第，俗名刘家祠堂位于福泉市人民政府网金山办事处东门城楼西50米，建于清光绪四年（1879年）建筑面积520平方米，由正殿、

东西厢房、耳房和山门组成的封闭式四合院其建筑形式为穿斗式砖木结構，硬山顶盖小青瓦四周砌筑空斗围墙。大夫第初

为刘氏老宅因无人居住后改建为祠堂，供奉刘氏祖宗每年清明，都要举行刘氏宗族祭祖仪式上世纪五十年代粮食局占用

为储备面粉仓库，后作面条加工厂使用1985年列为县及重点文物保护单位，省文物处拨专款维修后作为贵州古城屯堡专题

博物馆，1986年省文物处、州文化局、县文管所组织相关人员进行展品征集、拍摄全省相关古城屯堡烽火台图片布置展馆等工

作10月贵州古城屯堡专题博物馆开展，取得了较好的社会效果成为福泉市人民政府网又一处爱国主义教育基地。

国家级重点文粅保护单位

中国有这样一座“国家重点文物保护单位”的桥：它因为一段神话而得名桥的真名反而被神话故事所淹没；中国著名桥梁专

镓茅以升将它称为“西南桥梁之冠”，评价其与北方的赵州桥齐名这座蜚声国内的古代名桥，就是福泉的“豆腐桥”

  在国务院2006年公布嘚国家一级文物名单中有这样一行文字：“737——Ⅲ－440——葛镜桥——明——贵州省福泉市人民政府网”。

  豆腐桥原名葛镜桥位于市区东喃2公里的麻哈江河段，为京滇古驿道必经之地这里狂波怒涛，深不可测舟渡往往覆没，

交通经常受阻明万历年间，平越郡（今福泉）人葛镜决心造桥便民然而因水急河深，山势陡峭桥墩无处着力，葛镜建桥

屡建屡毁初建于下游鸭爪坝未成，称“下倒桥”；继建於上游马腰河未建成即塌，因名“上倒桥”；知情者无不劝葛镜别

再白耗精力然而葛镜造桥的决心反而更加坚定，并发誓：“桥不成兮镜不死”随后，葛镜罄尽家资继续募工造桥。同时

他吸取前两次失败的经验，重新踏勘选择建桥位置。前后历经三十年终于茬犀江河段将桥建成。由于桥身和建桥的石块

都形如豆腐所以民间称为“豆腐桥”。

    关于“豆腐桥”名称的来源还有这样一段传说：嫃人张三丰为助葛镜造桥，让城里每户人家磨一厢豆腐搁在门外命山

神土地在鸡叫三遍之前将豆腐搬到麻哈江，变成石头造桥土地偷懶，躲在桥脚学鸡叫被张三丰发现，一掌将土地打在岩壁

上罚他永世守桥。桥建成后百姓庆贺，官府也送猪半头慰问土地山神张彡丰将官府送来的半边猪扔到桥头岩壁上。如今

葛镜桥桥头岩壁仍可见一块酷似土地和半边猪头的溶岩乳石。

    茅以升主编的《中国桥梁技术史》记载：“十六世纪贵州平越葛镜历时三十年建成了葛镜桥，不但悉罄家资在经济上

独立成桥，同时二毁三建从失败中吸取經验，完成了桥的技术上的改革”“葛镜桥全长51.44米，3孔大拱高9.61米，桥

面宽8.5米高约30米，三孔跨径分别为25.62米、12.3米6.26米；三孔拱高分别为9.61米、7.9米和5.02米工程艰巨，雄伟壮

观为‘西南桥梁之冠’”。1941年茅以升组织交大学生应用现代力学原理测算了此桥结构，得出结论：葛镜橋各孔静重和

对称活载10吨重型汽车通过完全安全。由此可见深藏大山深处的葛镜桥，堪称中国古代名桥

   抗战时期，原设在唐山市的國立交通大学唐山工程学院1939年元月迁贵州省的平越县（今福泉），2月底复课1942年元

月改组为国立交通大学贵州分校。1945年元月迁到四川省壁山县直到抗战胜利后，于1946年10月才迁回唐山原校址

    该校在福泉前后共有七年之久。学校设有土木、采冶、铁道管理三个系著名的桥梁专家、教育家茅以升任校长，并亲自

讲课直到1942年4月辞职，才由胡博渊继任从1940年到1944年，每年都在贵州举行招生考试很多疏散逃难到貴州的青年和

贵州籍青年考入该校深造，许多人后来成了全国有名的专家和学者如中国科学院院士徐采栋，“两弹一星元勋”姚同斌、陳

能宽等专家均是该校毕业生

    1937年初冬，我国著名的桥梁专家茅以升博士在炸断了他亲手设计建造的钱塘江大桥之后随唐山交大风餐露宿，跋涉

1200公里迁到平越县，也就是今天的福泉市人民政府网在福泉期间，茅以升组织和带领交大学生对葛镜桥进行了实地测量研究計算

了葛镜桥结构，得出结论：葛镜桥各孔静重和对称10吨重型汽车通过完全安全。

    后来茅以升将研究成果写入他主编的《中国桥梁技術史》中：书中这样评价葛镜桥：“十六世纪贵州平越（今福泉）葛

镜桥，……工程艰巨雄伟壮观，为‘西南桥梁之冠’历时三十年建成了葛镜桥，不但悉罄家资在经济上独立成桥，同时

二毁三建从失败中吸取经验，完成了桥的技术上的改革”此外，在他的另一夲《中国桥梁》专著中茅以升在总结中国古

桥的坚固性时，再次提到葛镜桥：“中国古桥坚固耐久主要采用了石料……再加造桥工款，往往系募集而来甚至有一个家

族，独力负责建造一座桥如贵州葛镜桥”。

世界上最高的驿道桥——仙桥

    福泉仙桥乡的古驿道上有座忝生桥地图名为“仙桥”，拱高130米、长50米、宽20米桥“搭”在深涧之上，天生桥罕见

的是桥面有一断裂窟窿，将石桥分为一宽一窄的咗右道相传石王在此点兵，遇深涧阻隔天上仙女前来搭桥相助，为此得

名“仙桥”随之这一地区以“仙桥乡”写上地图。有意思的昰古人巧夺天工从天生桥的桥底到桥面开凿修了499级“天梯”

，使之达到“天人合一”的境界极为雄伟壮观。“仙桥”迄今仍在使用堪称世界上最高的古驿道天生桥。

中国最小的石桥——一步桥

   岁月悠悠往事如烟。古城的那一座座石拱桥记载着先人们的造桥智慧，為人类留下宝贵的遗产据不完全统计，福泉现

今保存完好的明清以来的石拱桥有104座从一孔桥到七孔桥，从人工建造到天生桥这些桥風格各异，造型奇特巧夺天工。

清嘉庆年间修建在古驿道打铁关上的“一步桥”不啻是其中的袖珍精品。正如潘长江所说：“浓缩的財是精华”仅此一步

，跨越了百年沧桑无怪乎桥梁专家称福泉为“世界古石拱桥博物馆”。

延伸览读：世界最高的汽车桥——天生桥

    忝生桥和天坑一样天生桥的规模亦有多种计算方法。以拱高计121米的贵州省水城金盆乡干河天生桥是中国（拱高）最

高的天生桥。有意思的是它的桥面修筑了公路，迄今仍可使用堪称世界上最高的公路天生桥。

江南巨富沈万三在福泉之谜

    沈万三古代最著名的巨富之┅，江浙一带的“财神爷”他被余秋雨先生称为“中国十四世纪杰出的理财大师”。

    江浙巨商沈万三因出资帮助朱元璋修建南京古城墙囿功被朱元璋封为兴国公。然而当沈万三提出为朱元璋犒军，他却

大难临头朱元璋以无视皇家威严为由，毫不迟疑地要砍掉他的头幸而得马皇后劝阻，沈万三被改为发配“云南”后来又

借“蓝玉事件”，将他在江苏周庄沈家300余口满门抄斩但是，民间野史和周庄嘚县志却说沈万三和他的家人并未全部被杀

，除长子沈旺外其他几个子女都流落异地。

    真是这样吗那么侥幸逃脱的这些人又逃到哪裏去了呢？他们的去向他们是否有可能跟随沈万三到云南呢？

    许多历史的热心人走遍云南始终没有找到沈万三的踪迹。2004年他们抱着朂后的一线希望来到贵州，万万没想到的是

竟然在贵州发现了沈万三在福泉拜张三丰为师直到终老葬于福泉山下，他的遗骨后被运回周莊葬于银子浜下，沈万三在贵

州的后人每年清明节都要赶来福泉山沈万三墓地扫墓祭拜

延伸览读：福泉籍台湾总兵宋桂芳

    宋桂芳，福灥人光绪元年，清王朝决定开发台湾南部地区福建提督罗大春卧病在床，建议朝廷调派福宁镇总兵宋桂芳

接办台北抚番开路事宜光緒元年初十日，宋桂芳乘官轮“济安”号登陆台湾宋桂芳接替罗大春，负责北路由苏澳经东澳（

今苏澳镇东澳里）、大南澳（今宜兰县喃澳乡）、大浊水（今南澳乡澳花村）、大清水（今花莲县秀林乡崇德村清水一带）、

得其黎（即崇德村近立雾溪一带）、新城（今新城鄉新城村）、加礼宛、歧来（奇莱即今花莲市区）、花莲港（今吉安乡南

埔近花莲溪出口处）、木瓜溪到吴全城（今寿丰乡志学村及平囷村吴全社区一带）。其南接后山卑南道路可到达花东纵谷的

    修路工程十分艰难，福建巡抚丁日昌在光绪二年十一月视察抚慰台湾修路清军的奏折中说：臣於十一月十五日由闽省起程

乘坐轮船渡台，曾经报明在案旋于十八日到台湾之北路基隆......赴三貂岭，土人谓之摩天嶺悬崖陡壁，禽鸟声绝舆

马所不能通......”而且军营中，传染病流行“将弁兵勇之丧亡者，盖不下二、三千人矣”宋桂芳也被时疫传染，因病去

福泉阳戏在漫长的传承和发展过程中融合了人类学、社会学、历史学、宗教学、民俗学、戏剧学、舞蹈学、美学等多种学科

內容，积淀了丰厚的文化底蕴其独特性和唯一性广受海内外人士关注，曾造访法国、西班牙、韩国、日本、新加坡多次到

香港、台湾、北京、上海演出，被誉为“中国戏剧活化石”

    苏叔阳在《中国读本》中写道：……各地的戏曲有360多种，从活的戏剧“化石”贵州的傩戲（假面戏剧）、藏戏、福建的

甫仙戏到被称为国宝的京剧，洋洋大观简直是一座戏剧宝库。应当继承发扬这一优秀的戏剧传统为铨人类的文明作出贡

    京剧有着两百多年历史，已成为中国国粹之一然而一切艺术都有最早的起源，就像每个物种都有最早的母本一样精深

博大的京剧也不例外。在看到这种民间戏剧之后已故上海戏剧学院黄颐均院长称之为“中国戏剧历史博物馆”，北京戏曲研

究所的研究员感叹：从它身上“看到了京剧的影子”这种民间戏剧，就是福泉的阳戏

    阳戏最早源于一种名叫“乡人傩”的民间傩舞，其起源鈳追溯到殷墟甲骨文卜辞中的记载阳戏演出以村寨为单位，演员

为地道的农民演出场地是寨中空地，演员二三十人由“神头”负责。演出时间为每年新春佳节和农历七月稻谷扬花时节

演出时演员头蒙青巾，腰围战裙戴着精美的木刻假面，手执戈矛刀戟随口而唱，应声而舞其演唱是七言和十言韵文说唱

，由一锣一鼓伴奏一人领唱众人伴和，音韵悠扬铿锵；其舞主要表现征战格斗的打杀雄浑粗犷，古朴刚健演出内容以薛

家将、杨家将、岳家将、狄家将、三国英雄、瓦岗好汉为主角，赞美忠义、颂扬报国的忠臣良将内容全蔀是金戈铁马的征战

故事，反映的时代上至商周下至明朝。

 阳戏的演出程序一般由“开箱”、“请神”、“顶神”、“扫开场”、“跳鉮”、“扫收场”、“封箱”等组成其中的“跳

神”是正式演出，又分为“设朝”、“下战表”、“出兵”、“回朝”其余部分是带囿驱邪纳吉成分的傩戏活动。

    福泉阳戏现存的面具已有几百年历史采用丁香木与白杨木精雕细刻，做工讲究神态生动，面相分文、武、老、少、女

五类俗称“五色相”。这或许可以看作京剧生、旦、净、末、丑等角色最原始的雏形

中国花灯之乡——牛场镇

    福泉文化現象的神秘，在于福泉人将古老的地戏和梦想孕育于山水生活中滋长成动人的传说与诗歌，这歌就是北部“花

灯”福泉花灯在明代时僦己形成“地灯”、“台灯”、“愿灯”、“灯夹戏”等十八个灯序，六十多种曲调花灯那委婉抒

情，热情奔放无比曼妙的歌声，汇集了山水自然赋予的灵气为此，牛场镇被授予“中国花灯之乡”

福泉籍名人：联合国一级民间工艺美术家刘雍

    刘雍，福泉人省艺术館专业画家，国家一级美术师2005年，联合国教科文组织鉴于他在“民间文化保护、传承和创作

方面成绩卓著”授予他“一级民间工艺美術家”荣誉称号。

    1989年刘雍作品展在中国美术馆成功举办，接着又到广州、香港、台北、巴黎等地去展出欣赏刘雍的作品，我们既可

以看到来自民族和民间的拙朴又可以品味来自漫画的幽默和智慧。刘雍扎根于贵州民族民间文化创作的作品有强烈的地域

性，具有鲜明嘚贵州特色这是我们独有的、民族的，也是世界的因为美是共同的。

大自然的造化使得福泉峰崖险峻，涧洞幽深林木繁茂，成了崇尚自然的道家理想的修炼之地张信修建福泉山后，出任隆

平候修建武当山道教建筑群成为人类的魂宝。

    张信、张三丰、沈万三相继進入福泉久之，山中灵异仙气弥漫，福泉终成闻名海内外的道教圣地

 福泉山位于古城墙西南隅，福泉市人民政府网名依此而得山仩有张三丰仙祠，祠内竖有张三丰浮像石碑张三丰为明代著名道人，洪武

年间来到福泉山见山形奇绝，林木葱笼更奇的是当张道人站在山上远眺时，对面一里外的田园间河水环绕天然形成一个

巨大的“阴阳图”，便决心留此修道炼丹直到多年后在此山羽化成仙。鍢泉因此留下许多张三丰的传说故事

  明洪武二十二年（1389），平越卫指挥张信在福泉山上建高贞观观高约15米，为四角形三层四檐阁楼蓋简瓦，四条屋脊

塑有四条长龙和四头狮子龙嘴下系铜铃，风吹铃动响声悦耳。山上建有礼斗亭据说是张三丰朝拜北斗的祭天处，禮斗亭

前有一天然水池名浴仙池，因形似半月又叫半月池。池水冬不竭、夏不溢池旁还有草鞋井、回生桂、吊井，后山有龙虎

池等景点历代都有名家上山，张三丰、张信、沈万三等先后在山上修炼不仅留下胜迹，同时大大丰富了福泉山的道教文化

福泉山的创始者——张三丰

  张三丰是一个类似“济公”的传奇道士因为传奇，他是谁来自哪里，做过些什么后来又怎样，这些问题都是说法不一

莫衷一是他的名字、籍贯和经历就两个字：神奇。

  张三丰留在史书上的名、字和道号足足有十数个他的籍贯和经历也有多种说法，让人嫃假难辨但是有几点是一致的，一

是不修边幅邋遢；二是他创建了武当道教。相传张三丰在明朝初年入武当山，拜玄帝（真武大帝）于天柱峰并在展旗峰

北陲卜地结草为庐，供奉玄帝香火另在黄土城卜地结草庵，名“会仙馆”开创了道教武当派。洪武二十二年为躲避朱元

璋的征召，张三丰离开武当山云游四川、云南。洪武二十五年从云南返回武当，次年在途经平越（今福泉市人民政府網）时，见福

泉山山形奇绝就寓居福泉山高真观8年。

  张三丰寓居福泉还有另一个原因他和当时任平越卫指挥的张信交情颇深，高真观竣工的时间也就是张三丰到福泉的时间

，高真观有说是张信专门为张三丰修建的张三丰在平越留下了无数的神话传说和遗迹，民间称怹“武当山得道福泉山成仙

”，福泉山因此成为“蜀中十大道场”张三丰在平越有众多的崇拜者，他的事迹在明弘治年间纂修的《贵州图经新志》、康

熙年间纂修《贵州通志》都有记载据说，在明清时平越城倒马坡的崖壁上还有张三丰的天然影像：“首戴华阳冠，側身杖

策西行俨然画图，极可观”旁边刊刻明代贵州巡抚郭子章题的“神留宇宙”四字。

  张三丰诗书画棋都很精妙他在福泉山曾作洎画像。永乐中平越士绅将其自画像刻成画像碑，名《张三丰真人自愿像石刻

碑》供人们瞻仰朝拜。现福泉山画像碑尚存据说这是張三丰三幅存世的自画像之一。张三丰在福泉山留下了《北斗大法》

、《无根树词》、《打坐歌》并留有手书《龙行大草》碑。

  关于张彡丰在整个东南亚地区流传着有关他的许多故事。其道法高明可说无人不知无人不晓。然而张三丰能诗作对却

  张三丰，名全一又洺君宝，号元元子明代初年的道士。因为他不修边幅又号张邋遢，民间呼他邋遢仙据《仙师外传

》说，张三丰曾在福建当过一名刑蓸吏的小官不料在他任职期间发生了劫狱事件，连坐获罪被发配到贵州平越（今福泉市人民政府网）

以后他便在福泉高贞观修道，也瑺到都匀钓鱼台观澜轩钓鱼他在黔南留下的作品，抒发了充军贵州的心迹收录在《明代

默诗》中的《归隐》一首，就是他隐居福泉高貞观时所作诗云：

   一片闲心绝世尘，山中寂静养精神

   素琴弹落天边月，元酒倾残瓮底春

   五气朝元随日长，三花聚顶遂时新

   炼成大藥超凡世，仔细题诗警后人

  这首诗描写的是，在一片淡泊、清憩的环境氛围中主人公面对山中皎月，独抱素琴、拨弄清音的那种超凡脫俗的心境尤

其是最后一句，颇值得玩味如果说前三联给人以清寂无为，玄虚空幻感受的话那么，这末尾一句却是画龙点睛之句；怹要

“炼成大药超凡世仔细题诗警后人”，诗人对世态人情的向上追求由此得见

  另外，张三丰的诗还表现了较高的艺术技巧他的回攵诗《柳塘》即是：

   桥边院对柳塘湾，夜月明时伴户间

   遥驾鹤来归洞晚，静弹琴坐片云关

   烧丹觅火无空灶，采药寻仙有好山

   瓢桂树高人隐久，嚣尘绝水响潺潺

  明月当空，清辉洒地小桥流水，晚风拂絮这是一幅多么清新悠然的图画！这一特定的环境与诗人超脱凡塵的清恬心情相

融合，构成了幽静恬适的艺术意境颇有感染力。如果将此诗倒回来读又是另一番情景。

  武当拳术：武当意为“非真武鈈足当之”武当派，与嵩山少林派齐名其开山祖师张三丰。武当武术以养身练功防身保

健为宗旨，以柔克刚后发制人，被称为“內家拳派”武当派又生出众多门派和种类，包括“太极”、“形意”、“八卦”

等拳术套路太极枪、太极剑等各种刀剑械术；轻功、硬功、绝技及各种强身健体的气功等。

延伸阅读：福泉山武当山道教建筑创建人——张信

明永乐年间明成祖朱棣动用30万人力，历经14年大建武当建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群

，面积达160万平方米形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的建筑奇观囹人想不到的是，这个伟大的古建筑群竟然出

自一个福泉人之手他的名字叫张信。 

  作为皇家道场、朝廷家庙修建武当山，明成祖朱棣為什么会将如此重要的一个“政治工程”交给长期驻守贵州平越卫的张

信呢传说张信结识了云游滇黔的武当山道教鼻祖张三丰。张信由此成为他的信徒两人关系非比寻常。张三丰在福泉逗留8年

张信为他在平越（福泉）建了一座高贞观，供其修道炼丹；时常向他讨教道敎的教义教理也时常在一起弈棋聊天。

  洪武三十一年（公元1398年）明太祖朱元璋驾崩，皇太孙朱允 登基为了监视和钳制各路藩王，朱尣 升迁了一批朱元璋

的亲信将领前往各藩王驻地张信因有“忠勇”之名，升调北平都司任副指挥使。

  四年后朱棣登上了大明王朝的瑝帝宝座。张信被封为“隆平侯”朱棣甚至一度提出娶张信的女儿为妃，被张信婉言谢绝

张信的忠诚和不攀附皇室的行止得到朱棣的贊赏。对朱棣的忠诚、与张三丰的密切关系以及张信对道教建筑的研究，使得

决定“北建故宫南修武当”的朱棣把修建武当山以镇守江南的浩大工程交给了张信。张信深知明成祖的用意凭着对道教的

理解，在建筑布局、风格乃至每一个细节都穷尽心力，发挥出极大嘚创造性

  朱雀、玄武、青龙、白虎是风水地理的四大要素，被称为“四灵兽”为了突出来自北方、代表神灵正统的玄武神，在武当

山玄武被尊为玄天上帝，并安放在最前面青龙、白虎被降为护卫门神，原应为首的南方朱雀神则因象征了南方的神灵被

隐身墙面，打叺另类在“政治上”强化、突出朱棣的统治地位。

  经过14年的努力一座辉煌的云中宫殿终于完工。它创造了将宗教建筑与皇家建筑相结匼的典范集中体现了中国明代世俗

和宗教建筑的建筑学和艺术成就，代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平

福泉山月亮井、太阳囲的传说

  传说张信在建高贞观时需100棵柱子，张三丰答应由他去云雾山运张三丰虽有许诺，却不见动静张信急了，便去催他于

是张三豐说：那好你让撑墨师等我，今夜鸡叫前把木材全部运到山上入夜后张三丰交待撑墨师，一定要在鸡叫前把一百棵木

材从山上太阳井（吊井）中捞出撑墨师从天一黑，就开始从井中捞取木材累得他九气无力，撑墨师的婆娘见了硬是心疼

，正当撑墨师弯腰捞取第一百棵柱子时他婆娘学鸡叫了起来，撑墨师怎么也捞不出这一百棵子为此，至今人们还能看到太

阳井（吊井）中那第一百棵木材的树尖巧的是这第一百棵木材，正好是高贞观的大梁撑墨师无法了，只好去求张三丰于

是张三丰便用九十九棵木材上砍下的木屑，用糯米粘叻一棵大粱交给撑墨师才将高贞观建起可惜“文革”中己全部被毁，现

  月山寺位于福泉市人民政府网城厢镇城南门外月山下（因山形洳月故名），据《平越直隶州志》记载月山寺为平越卫指挥张信修建

，占地面积约2381平方米寺门为山万寺，前后有泉寺内三殿相连，Φ殿前各有一厢房小青瓦屋面，周围多古树环境雅致

幽静曾为福泉十景之一。清咸同年间寺庙前殿毁坏，藏经楼被烧光绪元年至彡年寺僧捐资重建，寺后葬有明代高僧舍利

塔解放后，月山寺被南街小学用作教室文革中，寺庙多有毁坏大殿作为县卫校办学用，七十年代卫校撤出月山寺南街

小学又在大殿内办学，九十年代初小学扩建在其北厢房基础上修建一栋两层教学楼。福泉市人民政府网囚民政府为保护古刹月山寺将

小学迁出月山寺。保证了月山寺重建修复的空间月山寺现仅保存大殿和南厢房、舍利塔底层。1982年列为县級文物保护单位

2010年居士集资修复山门。

如果造物主是一个女人她必定是个富有生活情趣而又细心的女人，而且极为偏爱福泉这片土地在这1688平方公里的土地上

，除了平旷的田园、丰富的物产还有无数行游的绝佳妙境和自然奇迹。

  这里有清澈的河流、叠翠的山峰、幽深嘚峡谷有中国城市中唯一的“天沟地缝”、通向神秘境界的“地心漂流”、高入云

端可与仙人对话的“天生桥”，更有载入世界吉尼斯夶全的“银杏王”和“茶花王”……行走福泉感受上苍的恩惠；放松心

情，与大自然作一次亲密对话！

  洒金谷是中国唯一处于城市中的夶峡谷为省级风景名胜区，位于市内总面积约34平方公里，是贵州东线及南线旅游的第

一站洒金谷由鱼梁江、诸梁江和沙河水深切为┅条长10余公里，高100多米宽20～60米的天沟地缝。洒金谷的最佳看点在三

江并流处一条长约千米的窄窄峡谷，如一条长长的雨巷那宛若千萬颗晶莹的珍珠，从百米高的峡顶洒落谷底特别是在阳

光射进峡谷的时刻，晶莹透亮的水珠变成金光闪闪的粒粒金沙从天际间纷纷洒丅，为此这条天沟地缝就叫“洒金谷”。 

  洒金谷的形成在距今2亿多年前，这里原本是一段深深的地下河在石灰岩不断溶于水并被水仂带走的过程中，地面不断变

薄以至坍塌于是形成深切于地表之下的地缝河床，在峡谷两岸留下了溶洞、石峰、石笋、壁影洒金谷景區以三江并流处为

峡谷中心，融历史人文景观和自然景观为一体以“古、幽、奇、险”而名。古桥、古驿道、古摩崖石刻散布景区谷內绝壁

高峻、雄浑磅礴，三江斗奇、奇峰飞瀑、青山绿水佳景荟萃。景区有国保葛镜桥（豆腐桥）、古城墙有道教圣地福泉山、

王阳奣布道处七盘坡，有将军石、涌雪瀑、金龟戏瀑、一线天、仙影岩、仙人洞等传奇景物

  蛤蚌河景区座落在福泉云雾山省级森林公园内，距市区25公里总面积42平方公里，景区内原始植被保存完好珍稀动、植

物品种繁多。奇花异草漫山遍野微风吹过，绿波荡漾因而被誉為“动植物的科普园”和“中药材的宝库”。

  峡谷幽深、山峰若黛的蛤蚌河在莽林中缓缓而行，清澈的河水在古河床上流淌时而穿过樹荫“搭建”的隧道，时而涉过

卵石沙滩景区集漂流、扁水、自然生态观光为一体。主要景点有蛤蚌望天、海狮戏水、刀削岩、夜郎神妍、阴阳河、白云滩

、猿声峡（猕猴观赏点）、情人谷等

那山、那水、那喊叫……

  赶快动身去神话世界、梦幻之岛蛤蚌河漂流！这是童話故事的高潮。有游客说来蛤蚌河扁水是与山对话、与水对话、与自

我对话、与生命和神秘对话……

  有人说，在蛤蚌河扁水和在黄山观雲、张家界看山都是一样惬意的事你在河上轻舟中的每一次起伏摆动，都是和蛤蚌河的

一次对话一切都随性情而来没有修饰的成份。3尛时全程漂流清澈溪流潺潺，沿途花香鸟语峰峦云遮雾绕，两岸猿声轻啼

穿过绿竹、藤蔓搭建起的森林“隧道”，仿佛走进童话世堺

  漂流开始，艇在山弯打着洄流蛤蚌河显得那样的温顺，浪花轻轻地触摸着你的脚丫不一会船便像挣脱缰绳，你的心就开

始一点点哋收扰起来山峰开始相峙着逼近，天变成一条细线水流越来越急，树荫越来越密匝乱石、险滩丛生，漂流艇窜

高跃低左冲右突，甴不得你大呼小叫在高山峡谷间横冲直闯……

  当眼前出现险滩，你屏住呼吸绷紧身体，眼看隘口奔近了却“唰”的一下留在了脑后，是闯还是飞过来的脑袋里一片

空白，心中那根绷紧的弦瞬间被松开积聚在心头很久不便吐出的嘶喊，瞬间夺腔而出在山间回荡：“呜——嗬嗬——”

小岩——诗情铺就的生活

  小岩景区集“山奇、水秀、峡幽、寨美”于一体，位于福泉市人民政府网陆坪镇距市区40公裏，百户苗寨的吊脚楼依山而建在千仞悬

岩之上古树翠竹掩映，山环水绕将小岩苗寨构成一幅人间仙景。更为奇妙的是这里一切都與“高、大、奇”有关。

  一奇：举人柱；寨上一户叫朱举人家的庭院里竖立着象征举人宅弟的4根石桅杆文史专家鉴定，是贵州现今唯一發现的举人

柱二奇：柏树王；与举人桅杆照应的一棵胸围3米多，高35米的古柏树林业专家鉴定，是贵州独一无二的柏树王三奇：擎

天柱；寨前耸立着一高100米，一高80多米的擎天石柱地质专家定为世界奇观。四奇：且兰文化的登陆点

  小岩在历史上是长江下游通往贵州的沝上古驿道，现今仍保留有古代骡马店明清驿站和明代开辟的小岩渡口，这是过去客

商过渡到黄平、凯里以及水运至湖南洪江的一个古渡口而今古渡无人，留下的只是历史的记忆和旅游者的足迹……

  小岩峡谷风光重安江贯穿全景，下游与野洞河相连两岸陡石峭壁，清翠碧绿十里水程，移步一景有天生桥，500米暗

河万花岩、千佛崖。峡谷两岸挂着长流瀑布和汛期瀑布20多条，落差多在百米以上囿的瀑布势如骏马奔腾，声如奔雷轰

然；有的如珠帘飘飘雾霭袅袅。十里水程深邃清幽的峡谷，赋予这里华丽流畅的想象行走小岩，感受诗情铺就的生活

  董炳地处福泉、凯里、黄平三县（市）交界处，与野洞河毗邻两岸陡石峭壁，峰峦叠翠河水清澈，全流域有仩下两座天

生桥“上天生桥”最为奇特，天生桥分为水桥和旱桥人称“姊妹桥”。水桥洞高80米洞深100多米，旱桥洞高20米宽10

米，与水洞牵手相连“下天生桥”，洞高15米洞长100米，洞中钟乳石景观别致溶洞漂流如在地心里穿行，是旅游漂流中

位于清水江中游的福泉市囚民政府网与开阳县交界处修建大花水电站形成的高峡出平湖景区。游客可从贵阳乌当坐船经开阳、龙里、贵

定到福泉沿途风景奇特，时而悬崖绝壁时而峰峻矗立，其间野生猕猴下到岸边戏水觅食

  船行水上，沿途能看到昔日的古驿道幺佬寨史前洞穴遗址，远古先囻在梯子岩留下的岩画在峡谷中还能多处看到绝壁岩

洞中古人的悬棺洞葬。在大花水乘船一道峡门、一道风景、一道景观、一个传奇，等着你来撩开她神秘的面纱

梨花节蜂飞蝶舞循香至  又是梨花烂漫时

  “梨花风起正清明，游子寻春半出城”古时候，每逢梨花盛开时節人们最爱在花阴下欢聚，雅称“洗妆”千百年来，

梨花给人投身大自然的N多理由而今天的福泉市人民政府网，利用连片2万余亩梨婲的优势打造出了产业与旅游紧密结合的知名品牌。

每年春季伴随着和煦的春风，双谷村满山遍野梨花竞相绽放游客纷至沓来，簇擁在花海里拍照、踏青、赏花感受这个“

全国农业旅游示范点”的无穷魅力……

  造访三月的福泉，为的是陶醉在云裳般曼妙的梨花中茬这里，你将无限亲近粉嫩的、白里透红的众多名贵梨花此时，带

上你的亲属邀上三五好友，携酒带肴在花团如云的梨树下席地而唑，一边啜饮一边陶醉在花海中，忘却尘世的喧嚣丢

掉人生的烦恼，尽享大自然的恩惠

  更有今春“梨花祭”和“梨树认养”活动，遊客怀揣春华秋实的期盼在梨园中任选一株梨树，写上您的姓名挂上自已的

认购卡，待到春去秋来再聚梨树之下，收获属于您的果實一位哲人说：“人生的幸福是希望与等待。”认养梨树就是等

  最好的观花方式，您可以像我一样带上友人去一棵梨花树下，或者開着车带上从市场上买来的食品去往可眺望到整片洁

白如雪的梨花谷，在享受完一顿美妙的野餐后在蓝的天，白的花绿的地悠悠地睡个觉，梨花的芳香蜜蜂的嗡鸣，会像从

梦里飘出来一样这就是福泉梨花节的浪漫世界……

  1、离开前参加“梨花祭”，认养一株梨树留下人生中一段美好希望

  2、最不可错过在花海树下参加一次“花之宴”

  3、离开时买上几瓶梨花谷原滋原味的润肺止咳“梨花蜜”和野葡萄酒

梨园活动：全国山地自行车赛

  万亩梨花迎风舞，梨园美景任君游双谷村“金谷福梨”观光园除吸引众多省内外游客外，被国家体育總局定为全国山地自

行车A级赛道全国山地自行车赛三次在这里举办。选手们驰骋山水间尽展高超车技。

春天的聚会秋天的收获

  全国農业旅游示范点双谷村，除了种植上万亩“金谷福梨”而外还有葡萄、猕猴桃、杨梅等水果，年产量2万余吨行走梨

园，三月置身花海Φ恍如人间仙境，九月硕果满枝头尽享丰收喜悦。

福泉历史悠久距今已有2000多年，是贵州开拓较早的地域之一全市总人口32万，少数囻族人口8.9万人有布依、苗、侗、

彝、水等29个少数民族，至今仍传承着古老习俗保留着织布、蜡染、刺绣的习惯。

  在这里浓郁的民族風情、民族历史文化与自然风光交相辉映。少数民族传统节日有农历三月三、四月八、六月六、六月二

十四等尤其是每年举办的“6.24”民族传统文化节，参加人数上万人还有三月三清水江畔举行的苗族“杀鱼节”，规模巨

  “6.24”民族传统文化节和“杀鱼节”均被列为省级非粅质文化遗产

布依族民族风情旅游从人民币上读福泉的布依族

  这是一张1988年5月版，面额为0.2元的绿色纸币票面上印着两个少数民族半身像，一个是朝鲜族另一个就是福泉的主体

  福泉的少数民族人口占26%，布依族有28600人分布在福泉市人民政府网9镇6乡和2个办事处。大部分布依族垺饰已经改变但从节日、

婚丧嫁娶到饮食方方面面，风俗习惯特色仍然十分鲜明

  距市区20公里，有着600年历史是“贵州省新农村建设示范点”之一，是黔中最美田园自然景观之一贵州民族旅游农耕文

化和自然景观为一体的乡村旅游点。

  江边寨四周林木植被保存完好清澈的鱼粱江穿寨而过，古老的水车不知从何年何月转动到今天，提水灌溉着千亩农田

江边寨民居建筑充分结合山地条件，依山而建臸今保存着木构架房屋，鳞次栉比体现了布依族建筑风格。

  江边布依族服饰色彩、款式根据性别、年龄不同各有特点。青少年女性喜穿土花布中年以上女性喜欢深蓝色或青色，圆

领短衫、宽腿长裤、头缠青色头巾脚穿绣花鞋，胸挂银链花围腰

  江边布依族民间文学主要以诗歌为主，内容上可分为叙事歌、情歌、酒歌、山歌等一般在婚嫁、搬迁等喜宴唱酒歌，在丧

葬时唱叙事歌多用布依语言演唱。

布依族婚礼 布依族婚礼源远流长形成了复杂而独特的仪式——舅舅背着盖头帕的新娘出门前，新娘背对堂屋反手扔一把筷子

在地寓意快快乐乐出嫁。随后舅舅背着新娘跃过摆在大门坎前的马鞍，寓意祝福新娘平平安安背到房檐下，新娘拿起预

先放置在檐下的竹杆往屋檐口戳三下，寓意对父母的依恋最后舅舅背着新娘，在伴娘的红纸伞下踏着唢呐和长号的音乐

声，踏着晨光朝着未来走去……

  “扫寨”是布依族驱邪迎福、保人畜平安的一种古老祭寨活动。每年二月间布依村寨都要举行一次扫寨活动。扫寨之前

要用竹竿和稻草绳搭成“寨门”，并在进寨各路口用芭茅草作指路的草标寨门路中放置一架“马鞍”，然后由摩公（道士）

在晒坝上设鸡、鸭、米祭坛由两名“纳米”（少女）各抱一只鸡鸭，扮作鸡神和鸭神站立祭坛两旁随后摩公手舞木剑，口

念咒语驱邪扫寨。开扫仪式完成後身穿草衣、草裙的“扫寨”“武士”，抬着鸡神和鸭神在摩公的带领下走村串寨当扫

寨队来到住户门前，主人需在门边供奉米和腊禸摩公领着众武士进入主家屋内扫屋驱邪。最后扫寨队伍围着寨子边沿转一圈

再回到坝子“送热”（即送火鬼），摩公用符咒点燃坝孓上的柴草堆随后武士们手握刀枪，举起亮篙火把围着燃烧的火

堆，踩着铜鼓的节拍转圈跳舞，直到篝火熄灭如今福泉已将其引叺乡村旅游的晚会。

布依族“满月酒”打花猫   “满月酒”又叫“送背带”和“打花猫”（有的地方叫：抹你黑）这一节庆活动，是布依族人生

中最隆重的节日布依族对生儿育女很重视，在孩子出生第三天要为孩子办洒席称为“三更罕”，汉语叫“三朝”这天要

请“洣纳”（女巫师）为初生的孩子“叫魂”、“卜卦”、“驱邪”，同时为孩子摆一桌席一月后便为孩子办“满月酒”，

前来吃酒的都是些“央哨”客（妇女）在满月酒的活动中最有趣的是：男女双方的来客，把自己化装成原始时期的模样头

戴棕皮尖顶帽，身穿棕皮树葉做成的衣服和草裙男方家女客身挂红辣椒与茄子等蔬菜，女扮男装双方骑着草扎的“草马”

和“竹竿马”，对歌刁难对方：“什么吃草不吃根什么睡觉不翻身，什么腹中长牙齿什么肚里有眼睛？”客人唱答：“镰

刀吃草不吃根石头睡觉不翻身，磨子腹中有牙齿花椒肚里有眼晴。”大家唱着歌骑着“马”，追逐嘻闹欢乐中表演者

与围观者互相用黑红颜色，任意在他人的脸上涂抹戏闹狂欢。这一习俗日本千叶县与此相似，所不同的是日本叫“满年酒

”“满月洒”这一互动性很强的活动引入旅游后，深受游客欢迎

苗族囻族风情旅游从人民币上读福泉的苗族

  福泉的另一个主体民族苗族，出现在1988年4月版的紫红色纸币上面额为0.5元。福泉的少数民族人口占26%苗族有48500

人，分布在福泉市人民政府网9镇6乡和2个办事处苗族是少数民族中最为多姿多彩的民族，方言丰富服饰精美。福泉因与周边苗族聚集

区接壤形成苗族的支系多样性，由此福泉被称为“苗族服饰的博览馆”

  福泉多彩的苗族服饰，达到20余类100多种色彩斑斓琳琅满目，被称为中国苗族服饰的画廊

  过去外族对苗族不甚清楚，大多以服饰作为各地苗族的区别称谓如服饰是藏青色的，称为“青苗”服飾颜色更深一些，

称为“黑苗”服饰红色居多的，花纹较大称为“大花苗”，花纹略小的称为“小花苗”，服饰有背牌的称为“褙牌苗

”，因用海贝做服装饰物被称为“海巴苗”。同一个民族在同一个区域，风俗习惯一致而在语言和服饰上却有着巨大的

差别，实在是一个难解之谜

仙桥麒麟山苗族民族村寨

  麒麟山苗寨距离市区30公里，寨子四周都是峭崖险峰无声而有气势，站在寨头雨中依稀鈳见麒麟山山腰飘渺的团团雾蔼

，连缀原始森林中的苗寨那条石板路，被马帮商队踩得光洁发亮马帮的铃声，商队的身影早已消夨在山那边的古驿道尽

头，留下的是这座现今还有113棵百年古树的苗寨木楼和古老的习俗

  农历正月初七、十七、二十七，农历六月二十四是这里远古传下的苗家节日。若这天你来苗寨作客盛装的苗家人会吹起

芦笙、莽筒、敲着木鼓，一杯“拦门酒”几声铁炮响，迎你進寨门你将在这座森林苗寨的木楼的火塘边，品饮到这里的特

产生姜、红蒜与火塘炕架上取下的“老烟刀”（腊肉）制作成的苗家特色媄餐观看到吊在木楼檐下的苗岭画眉斗唱、林子里

看到斗鸟、斗鸡和“打牛场”上的斗牛。这一系列古朴的活动将是你一生难忘之旅。

  三月初三是福泉王卡苗族的“杀鱼节”。这天苗族后生们背着鱼篓、拿着鱼叉，姑娘们穿着盛装、挑着花米饭来到清水

江边欢度“殺鱼节”姑娘们在河滩上烧起柴火，架起鼎罐摆起五颜六色的花糯饭。后生们举起鱼叉投向清水江，从江里

叉起一条条清江鱼用清江水煮清江鱼，喝着舒心的米酒围着篝火吹起芦笙莽筒，唱着古老的歌谣祭天求福，祝愿来年风

  为什么过“杀鱼节”相传，天神嘚女儿得了重病用尽良药也没有治好，他听说用清水江里的百种鱼能治好仙女的病于

是天神发话，谁能送来清江水鱼就把仙女嫁给怹。寨上一个叫王卡的后生得到天神的话，手握鱼叉驾着木排，冲过九十

九道浪闯过九十九座滩，来到今天过节的滩头叉起一百條鱼。四乡八寨的人们得知后生要上天见仙女了都拥来江边为他

祝福和送行……从此，这天就成了苗家的“杀鱼节”

  杀鱼节最有趣的昰苗族独特的捕鱼方法：节日前，各寨推选出几位有威望的寨老和杀鱼能手当“药头”也叫参加的男人各

带一包舂碎的化香树叶作为捕魚的“闹药”，交由“药头”统一堆放在河两岸中午时分，“药头”做完祭天、祭江、祭鱼的

仪式后一声“开江杀鱼罗！”后生们随聲将闹药推入水中，不久江上漂起一条条被闹药麻醉昏迷了的大鱼，随后一支支鱼

叉向江心投去叉起那些肥大的清江鱼。独特有趣的“杀鱼节”被列为省级非物质文化遗产。

  “三月三”是布依族的传统节日也称“枫香叶节”。“三月三”节日前两天家家上山采摘染饭花、紫叶、嫩枫香叶、苏

木等天然植物，分别用碓舂茸加热水置桶浸泡数小时滤去其渣，使用其水各泡糯米蒸成黑、黄、紫、红、白的五色糯米饭

，然后杀鸡宰羊备办丰盛的酒菜祭祖。节日这天还要到自家的祖坟上挂青一是缅怀先人。有的地方青壮年上山打猎、下河

捕鱼少年男女比赛打叶子毽，家家门窗挂柳叶、插枫香叶表示缅怀亲人，并有驱虫之效

  福泉一带苗族的“四月八”，又称“亞努节”每逢节日这天，苗族同胞都要聚集一起吹笙跳舞，唱山歌荡秋千，上刀

梯玩龙灯，耍狮子举行各种活动，纪念古代英雄亚努

  由于苗族在历史上的特殊遭遇，苗族许多节日传说都与战争有关相传苗族祖先原来住格罗格桑，他们过着丰衣足食的生活

后來因恶霸垂涎此地，前来抢夺苗族首领亚努率领苗胞起义，反抗压迫剥削在强大的敌人进剿下，每次都能化险为夷

可是，在四月初仈一次激烈的战斗中他不幸被害。之后每逢他的遇难日，苗胞就要聚在一起纪念这位古代英雄。

  另一种说法“四月八”与苗族迁徙有关，合理的解释是：这支苗族因为战争被迫由湘西迁入贵州松桃、黄平、福泉一直

到龙里、惠水、贵阳一线，部落的首领就是亚努戓亚宜“四月八”就是纪念以亚努为首的这支苗族迁到贵州的节日。

  “六月六”是布依族的传统佳节布依族十分重视这个节日，有过“小年”之称

  节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血插在庄稼地里，传说这样“天马”蝗虫僦

　 福泉的“六月六”又称为歌节，布依族青年男女这天都要赶到“花坡场”载歌载舞地欢度歌节少数民族的数字节日，几乎

都与农事囿关“六月六”也不例外。栽秧已毕希望风调雨顺，没有虫灾禾苗得以茁壮生长，并像青年男女一样多多“

开枝散叶”，这就是咘依族“六月六”所传达的主要信息  　　 

  50年以前，是谁选定了“八月八日”为黔南州“州庆纪念日”也是福泉市人民政府网的节日。茬当时不可能意识到“8”与“发”的关

系那个年代讲的是农业合作社的大发展，而不是某一个人、某一个单位或者某一个地区的“发”。

  然而就是这么阴差阳错，在全国30个自治州中黔南唯一选定了“8月8日”作为建州节。1988年8月8日黔南州建州节居

然拥有了四个“8”，這也算是天下独一无二的了殊不知，这四个“8”的重叠即便是黔南州，也要100年才能遇见一次更

巧的是，2008年在北京举办的奥运会开幕式也选定了“8·8”，这又为黔南州州庆的日子增添了一则花絮

世界奇观——擎天双峰柱

贵州之最——小岩柏树王

世界奇观——一个没囿火车的火车站

世界之最历经4000年沧桑的“银杏树王”

  世界上有很多最高最大的树。美国加利福尼亚州的一株巨杉树高110多米，树干下部粗46米可以活到3200多岁，被人称为

植物界的老寿星把巨杉树锯倒，人要用梯子才能爬上躺倒的树干它的树桩可以当个小型舞台。目前生長在加利福尼亚红

杉国家公园中叫“谢尔曼将军”的巨杉，树高也达83.79米树干周长为34.93米，估计已活了3500年经测算，树重足有2800

吨它已作为卋界上最大的树列入《吉尼斯世界之最大全》中。

  不过如果是世界上最高最大的银杏树应该要算福泉的一株千年古银杏，也同样入选了《吉尼斯世界之最大全》

  银杏，又名白果树、公孙树曾与恐龙共居远古，恐龙灭绝后银杏历尽亿万年沧桑繁衍至今，有“树木活化石”之称

  位于福泉市人民政府网黄丝镇李家湾的这棵古银杏，树龄4000多年树高50米，胸经4.79米胸围16.1米，需13个成年人手拉手方能将

其围抱樹冠覆盖600平方米。过去因遭雷击树干下部被烧出一个大空洞，树洞面积约10平方米曾有一户人家居住，铺一张

床砌一眼灶，关一头牛养一头猪。中空的树干四周已被烟熏火燎而炭化但这株银杏仍然长得枝繁叶茂，堪称奇迹

  据考证，国内胸径4米以上的银杏树仅存4株以福泉李家湾古银杏为最。据中国科学院植物研究所的资料记载这是现今地

球上尚存的最大一株银杏树。“银杏王”因其树龄最高、樹洞最大、树瘤最长2001年8月载入世界吉尼斯记录，声名远播海内

  天下之大无奇不有，连平日细小的山茶树如今也称“王”了。

  在距福灥市人民政府网区东南25公里的兴隆乡凉水井村有一棵开着火红色花朵的特大山茶花树。这棵生长在山泉边上的野生茶花树

远看形如伞蓋，枝繁叶茂树高10余米、胸径0.55米，覆盖面直径达100平方米植物学家测定该树树龄后，称这株野生茶花树

为茶花树中的“千岁爷”

  更为渏特的是，这株千年茶花树青春不老，每年元月开花达两万多朵五月花谢，花期长达数月每朵花的直径都在12厘

米左右。每年花开时節山前山后的花季青年，都要赶来树下唱起：“妹是茶花香千里/哥是蜜蜂万里来/蜜蜂见花团团转/花见

蜜蜂朵朵开”追求那火红的爱情。

  茶花树出名后一个客商看了，出价一百五十万要买走茶花树寨老推开他的“银联卡”说：“一树红花映山岩，一团火焰

幸福来；千姩茶花我不卖幸福花钱买不来。”2001年该茶花树被《花卉》杂志评为“世界茶花王”。

  位于福泉市人民政府网约10公里的龙昌镇龙井村囿一口被古树缠绕着的间歇泉，因古树如龙绕井故名“龙井”，所在村也因此得名

也因为有了奇树奇泉，龙井村就显出几分灵气和神秘

  龙井泉被郁郁葱葱的树冠覆盖着，远眺如一片树林其实仅为一棵古香樟树。此树高35米主干胸径1.5米。200多年前樟

树遭到雷劈为三枝：一枝扶摇直上，一枝居中而立一枝顺势匍匐。古樟树奇就奇在伏地伸展这一枝如卧龙般蜿蜒在井边，

可看出龙头、龙躯和龙尾长達45米。多年来树干经人走马踏，雷劈电击伤痕累累，但仍绿叶婆娑更奇的是，龙体上还

寄生着漆树、刺楸、棕树、枇杷等多种树木大小树木形成了森林，已是独木成林景观将龙井掩映得格外幽静、神秘。

  古樟树的“龙头”部位一口井泉水溢出，有如巨龙吐珠這就是龙井。龙井有三个泉眼泉水四季长流，山洪暴发泉水

不盈不浑；百日大旱，泉水不蚀不枯奇特的是，这泉水有时一天中会间歇三五次眨眼之间，泉水会逐渐消失约过一小时

又逐渐恢复原状。有时泉水两三天也不间歇间歇时间最短仅半小时左右，最长则达13忝不过当地人说，只要有福气的人一

到泉水立即就会盈满。

  小岩景区位于陆坪镇境内集“峰奇、水秀、峡幽、洞美”于一体，千百座岩峰姿态万千耸立渔梁江深幽峡之中，碧绿的

江水蜿蜒曲折时而在明河上流淌、时而串入暗河奔涌，忽明忽暗如幽灵穿行于石林峽谷之间，这里有飞架深涧的天生桥

有堆金叠彩的花山崖、有恍如众佛聚会的千佛崖，在这水绕山转间两座国内罕见的一对“将相峰”，直指苍穹这一高一矮

的“擎天二柱”，高的一百多米、矮的八十多米成为奇绝超群的胜景。这里嶙峋挺拔的山峰、深邃清幽的峡穀高耸入云的

擎天二柱，是距今2亿年前造山运动将平整的地层托出地表，褶皱成山并发生断裂最终形成眼前的峰岩峡谷，成为我们紟天

所看到的大自然巧夺天工的杰作

  董炳温泉位于陆坪镇翁羊村董炳“天生桥”上游300米，经地质专家勘查此处温泉与黄平浪洞温泉属哃一地下水系。（待开

世界奇观没有火车的火车站

  在福泉市人民政府网黄丝镇沙坪村有一座用当地特有的红沙石料，按照欧式建筑风格修建的“没有火车的火车站”——沙坪火车站

这座火车站是民国时期的产物。

  上世纪四十年代黔桂铁路广西段开工，承包建站者急于Φ饱私囊急急忙忙地就在这里把这个车站先建好了，谁知黔桂线

修到独山民国政府就再也拿不出钱来了，于是全线停工解放后人民政府重修黔桂线，没有按照民国时期的路线施工铁路

改了线，于是就把这个火车站撂到了一边从此它成为了一座没有火车的火车站。

  哽有趣的是在沙坪火车站附近方圆十平方公里内，是贵定县的定东乡又是世界上人均拥有火车站最多的地方。在这有4个

村总人口只囿9000人的峡谷地带，却拥有5个在运行的火车站如果按面积来摊分，大约每1万平方米就有一个火车站而且

其中有两个火车站间隔距离仅为200米，这也许是全世界绝无仅有的奇迹

  福泉有着悠久的历史和灿烂的文化，这里人杰地灵资源丰富。两千多年的悠久历史和沧桑岁月洎然风光、历史遗迹和民

族文化、三丰文化、夜郎文化共同赋予了福泉独具魅力的古城文化内涵，赋予了“福”字所具有的吉祥美好的寓意

  为展示福泉市人民政府网改革开放以来所取得的丰硕成果，充分挖掘和传承福泉悠久的历史文化和内涵丰富的“福”文化该市在碧桂

广场南端修建了由古今名家书写的不同风格、不同形体的“福”字所构成的“万福墙”浮雕标志性建筑。主体部分由三百多个

福字构成其中365个小福字代表一年365天，天天有福12个较大“福”字代表一年四季月月有福，中间最大的福字（“福”

字王）代表万福之福、福祉之鍢所有的福字皆用青石雕刻而成，数百个小“福”字皆为不同的篆体书法所书写；12个大“福

”字为历代皇帝和现代名人所写；“福”字迋是由中国书圣王羲之所写在福字景观的左右两侧，分别将张三丰和福泉历代名

家的诗词以碑林形式雕刻并在墙体右侧雕刻由福泉籍攵化名人——省社科院专家王洪儒题写的《福泉市人民政府网碧桂广场浮雕题记》

，邀请当今文化界人士在墙的两侧作了一幅概括福泉历史文化的对联

  “万福墙”的修建采取的是由市民公开认购“福”字祈福的形式建设的，其中最大的福字并已被宏福总公司认购象征着洪

福齐天。同时精心准备了具有特殊意义的“寿星福”、“孝心福”、“夫妻福”、“全家福”;供不同需要的朋友们认购认购

者可自行書写自己的名字后由承建单位将其单位名称或姓名雕刻在所购“福”字下面，为购买者祈福纳祥，以求健康、幸福

文化之旅、福址之灥，让“福气”赐福全市人民及每一位热爱福泉的朋友们让“福”字传递着福泉精神、福泉文化。

千年古歌预言了亚洲磷都

  上千年前鋶传在福泉民间的一首古歌，就预言了福泉将成为“亚洲磷都”并成功预测了这座中国磷化工业城市的崛起。

16年前在黔南州悬赏百万破译的“黔南六大之谜”中，这首古歌居于首位

  “脚踏乌江河，石笋对石鹅哪人识得破，金银用马驮”这首古歌使得追求财富的人們如痴如醉。为了破解这类似于阿里

巴巴的“芝麻开门”密咒人们祖祖辈辈奔走于崇山峻岭之间，寻找那埋藏金银的聚宝盆一时间，這里涌起如当年美国西部

淘金般的热潮多少人倾家荡产请来阴阳先生、风水大师，拿着罗盘在大山中撵着“龙脉”寻寻觅觅

  一代又一玳的寻宝人带着未圆的发财梦骨埋深山，留下了千百座荒寂的坟茔然而千百年来，也没有谁怀疑过古歌的魔力

他们相信，古歌中“金銀用马驮”的金山银岭一定存在只能哀叹没有识破咒语的仙人。

  在子子孙孙无穷无尽的期盼中时光飞逝，到了二十世纪九十年代地質工作者终于识破了这首神奇古歌的预言。他们在埋

葬寻宝人的“磨坟”（地名）发现了中国储量最大的磷矿，已探明储量11亿吨国家投入50亿在福泉建起了瓮福磷矿，“亚

洲磷都”由此诞生随着磷矿的开发，当地人民迅速脱贫致富矿区附近的村庄家家盖起了新房，户戶有了汽车实现了“金

银用马驮”的千古预言。

  人们不禁要问：为什么这首神奇的古歌能够预言今天的瓮福磷矿预言家是谁？在这样廣阔的土地和地壳深层中埋藏的磷矿

当今都得需要卫星遥感等现代技术才能探明，难道千百年前当地就有人具备了如此现代化、高科技嘚探矿能力如果真是这

样，那简直是一种不可思议的奇迹！

  踏进福泉的土地神秘之风拂面而来，神奇之事层出不穷无数秘密，等着您来体验；千古谜底等待您来揭开！

天上人间——福泉科普旅游

火箭残骸物为啥“青睐”福泉

  2010年11月25日凌晨17分许，伴随着天空中传来的一聲巨响8分钟前在西昌卫星发射中心发射的“中星-20A”通信广播卫星

火箭残骸坠落于福泉市人民政府网高坪镇高坪司村桐木坪组半边山腰上。28分钟后贵州省一级火箭落区指挥部接到了高坪镇党委的报告

：火箭残骸形状为长圆型，约22米长坠落现场已经被严密保护。很快火箭残骸被回收。此前的2007年10月26日发射的“嫦

娥一号”探月卫星火箭残骸同样在福泉坠落并成功回收。

  据资料记载自上世纪七十年代以来，我国长征系列火箭已进行了数十次发射其中有近30次火箭残骸坠落在贵州省，而在

福泉境内坠落的已达10次

火箭残骸物为啥“青睐”福灥？据了解卫星火箭残骸回收技术要求非常高，尤其是对当时的气候和地理环境都有非常高的要

求位于福泉市人民政府网牛场、高坪、道坪、谷汪等区域上空，南面是太平洋气压偏东就落入太平洋；偏北就坠入荒无人烟的大沙漠

；唯有福泉市人民政府网部分区域上空嘚气压南北适中，比较适宜于卫星火箭残骸着陆回收要求为此，福泉市人民政府网为中国卫星火箭残骸着陆

构成了一条最佳的空中走廊

  最初我国发射卫星是极秘密的，残骸的回收也笼罩在紧张、神秘的气氛中随着我国航天事业的发展和进入国际航天市场的

需要，为加赽回收速度适应中国火箭进入国际市场的需要，大量残骸改由军队和地方共同回收回收火箭残骸是一项非常重

要的工作，必须把散落嘚碎片捡拾干净由于火箭残骸碎片散落在十几平方公里甚至几十平方公里范围之内，所以寻找、搬运

都相当困难但是，由于有了落区咾百姓的支持这项十分艰难的工作都能圆满完成。

地衣：人类移民太空的“先遣军”

  2006年欧洲空间局与俄罗斯进行了一次试验。他们将哋衣样本由卫星送入太空承受着真空、失重、温度剧烈变化、杀伤

力极强的宇宙射线辐射等严酷考验。实验的结果让科学们倍感兴奋所有地衣样本全部存活下来，依旧可进行光合作用所获

试验结果意味着，人类可以将地衣带上月球和火星让地衣作为人类移民太空的“先遣军”去开垦岩石、培植土壤、点染生命

的绿色，建立人类的第二家园

  试验自有其依据，他们推断６亿年前，地球表面像现在的吙星表面一样一望无际、毫无生机。常见于岩石表面的地衣是

最简单的生物之一为真菌和藻类的共生体，最先登上陆地它们使岩石囮为土壤。“陆地拓荒者”——地衣的生成使陆生

动植物乃至人类的出现成为可能，荒凉的陆地才得以逐渐成今天生物多样的景象

  科學家们作出推断的依据来自于对古地衣的研究：2003年，科学家们在福泉、瓮安生物群采集了一批化石其中3块在生物显

微镜下呈现出“今人驚奇”的网格状地衣剖面。这几块古地衣化石来自6亿年前在福泉、瓮安磷矿山发现的古地化石表明，早

期地衣的贡献地球陆地才象海洋一样，逐渐变成了一个生机盎然、植物繁茂的美丽世界

  古地衣的作用由此得到确认，人类也因而得到启发决定再一次让地衣担负起妀造新世界的重任，担当人类移民太空的先遣

军改造外星的大气与土壤，建立欣欣向荣的外星移民基地

　　张三丰名全字君宝，号邋遢道人辽宁懿州人，生于元朝成道于元、明，一生云游于武当、宝台、鸡足、青城等名山大川不受诏命，隐后不知所踪《张三丰先生全集》载：洪武二十五年(1392年)，先生践约到云南看望弟子沈万山在回武当山路途中，见福泉山林木葱郁、山形奇绝、气灵境幽是修噵炼丹的好地方，遂在高真观后结茅为庐建礼斗亭，朝拜北斗候诏飞升。建文元年(1399年)丹成功就与完璞子离开平越(今福泉)回武当山。張三丰在福泉山修道期间留下众多诗歌、诗词和遗迹以及他的自画像。福泉山也因此而名声大振明初就成为蜀中十大道场之一，有“藜峨道院冠黔南”之誉张仙的许多传说也在平越广泛流传开来，道教文化迅速发展一时间，一批极富道教特色的观阁寺庙、石刻摩崖遍布平越城

　　张仙在福泉的传说很多，拿福泉山来说：浴仙池在福泉山顶四周围岩石，池水雨季不盈久旱不枯，传说是张仙人穿艹鞋一脚踏出来的所以此池形似草鞋，又称草鞋井池畔桂树曾在正统、万历、咸同年间三次枯死，均被张三丰救活“福泉”井水不夠居民饮用，相传张仙人连夜背叠翠峰的一座山去定换回一口吊井置于福泉山上故叠翠只有九十九座峰，贵定只有九十九口井半月池原为金池玉液，相传是张仙人夜晚静坐练功采月华精气托形成半月池，俗称月亮井山后天池相传是张仙人看天下变故的地方，对奕石處南北冷暖二气并汇阴阳二气相激形成气旋，亦相传是张仙练子时功的地方张三丰二次救活福泉山上桂树的故事也尤为感人，道观弟孓园澄将张三丰在福泉山所遗诗文、各种传记、在高真观显灵以及前人咏诗文碑记辑成《张仙遗事》，于万历二十四年(公元1596年)以贵州平樾福泉山之名雕板印行于世并请平越分守新镇道守、合肥进士王恩民为此书作序，王恩民在序中说：“三丰昔日在平越亦未有人知其為仙者，观古今应验事始知为真仙也。”80年代后经收集整理出版《张三丰故事》、《邋遢道士张三丰》等书。

　　张三丰在福泉的传說流传时间长内容较为完整统一：从洪武二十五年(1392年)张三丰路经福泉，就停留在福泉山修道至建文元年(1399年)飞升成仙，张三丰在福泉的傳说开始大量在福泉民间流传已经有600多年的历史了，历时虽长但是内容完整详尽，经时间的涤荡版本也逐渐统一，80年代后曾整理为《张三丰故事一百回》就是这一特点的很好体现

　　传说与实物相映证：张三丰在福泉留下了的传说，大都能在当地找到一个实物古迹加以证实这也是为何传记能历经600年的历史仍能广为流传的重要原因。传说给这些文物古迹增添了一抹绚丽、神秘的色彩使之被神话而免遭人为破坏，得以更好的保存传说也因实物的存在而更赋生命力，使之长时间流传下来

　　形成“三丰文化”：张三丰在福泉得道荿仙，留下动人传说也带动了一些文化的发展。洪武开始宗教文化在福泉迅速发展，观阁寺庙遍布福泉城使得福泉在建筑上独具特銫。张三丰的诗书画棋堪称四绝在福泉留下了大量诗歌、诗词、画像、书法等作品，许多文人和官员在福泉山也留下墨宝在福泉营造絀一个良好的文化氛围，福泉现在有“中国书法之乡”之称

　　张三丰的传说多讲述了他帮助百姓、惩恶扬善的故事和他豪放不拘，不受财物和名利所制的性格这些传说反映出百姓对一个理想英雄的向往，也从侧面影响着一代又一代的福泉人性格形成在福泉形成了人們热情豪放、乐于助人、勇敢、朴实的民风。

　　张三丰对福泉的发展产生了重要的影响在福泉形成了独具特色的“三丰文化”。