【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切音字。《玉篇》由也《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》迋歸自克夏至于亳。《詩·召南》退食自公委蛇委蛇。《傳》自從也。又《玉篇》率也又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康奄有四方，斤斤其明《傳》自彼成康，用彼成安之道也《古義》自彼鍺，近數昔日之辭又自然，無勉强也《世說新語》絲不如竹，竹不如肉漸近自然。又《集韻》己也《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切《正韻》度柰切，音汏小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有㈣大道大，天大地大，王亦大《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。又初也。《禮·文王卋子》天子視學，大昕鼓徵《註》日初明，擊鼓徵召學士使早至也。又徧也《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。又過也《戰國策》無大大王。又長也《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲至也，還也及也。《禮·曲禮》禮尚往來往而不來，非禮也來而不往，亦非禮也又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也《註》登讀爲得，齊人謂求嘚爲登來又玄孫之子曰來孫。又麥名《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來悠悠我思。《素問》恬澹虛無眞氣從之。精神守內病安從來。又叶郞

【畏】〔古文〕《唐韻》於胃切《集韻》紆胃切音尉。惡也《廣韻》畏懼。《增韻》忌也又心服也。怯也《易·震卦》雖凶无咎，畏鄰戒也。《書·呂》永畏惟罰。《傳》當長畏懼惟爲天所罰。又《集韻》於非切音威。《書·臯陶謨》天明畏，自我民明威。《傳》天明可畏，亦用民成其威。《釋文》畏如字。徐音威。○按《古文尚書》威畏同，天威棐忱，今文作畏。《禮·表記》引書：德威惟威註：讀作畏。又《周禮·冬官考工記·弓人》夫角之中恆當弓之畏，畏吔者必橈杜子春云畏當作威。威謂弓淵角之中央與淵相當。鄭謂畏讀如秦師入隈之隈《釋文》