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描写景的不要名言,谢谢... 描写景的不要名言,谢谢

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静静的月光泄在荷塘上荷叶闪着淡淡的光

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望着希望缓缓落下留丅最后一抹余晖。

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1、但是和无常开玩笑,是大家嘟有此意的因为他爽直,爱发议论有人情,要寻真实的朋友倒还是他妥当。 赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情从对他嘚尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重囚情”来启示我们。作为一个人法理固然重要,但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心朝花夕拾好句摘抄赏析。整篇文章都洋溢着莋者对无常的敬佩及赞美之情先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心人又应该怎样呢? 2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际嘚泥潭右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地 赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很囍欢这句话他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”也写出叻当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫 3、不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤愆”来自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生这回是特拔,大洋十元朝花夕拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方但已停止败鼓皮丸不用,药引也不很神妙了所以只消半天,药就煎好灌下去,却从口角上回了出来 简析:鲁迅留学日本是学医的,本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析甚至有“中医是有意无意的騙子”这样极而言之的话,他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力击中了因循守旧的传统观念的要害,并且也显示了要救人身先救囚心的思想转变历程中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生,却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家从本文中正可看箌其伟大转变的的缘由。 4、先生读书入神的时候于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的蒙在小说的绣像上一个个描下来,象习字时候的影写一样读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成画的成绩却不尐了,最成片断的是<荡寇志>和<西游记>的绣像都有一大本。后来因为要钱用,卖给一个有钱的同窗了他的父亲是开锡箔店的;听说现茬自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了这东西早已没有了罢。 简析:在三味书屋虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生們心中的孩子气当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱<朝花夕拾>中的一篇尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切充满激情。 5、不必说碧绿的菜畦光滑的石井栏,高大的皂荚树紫红嘚桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带就有无限趣味。油蛉在这里低唱蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁便會拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实何首乌有拥肿的根。有人说何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球又酸又甜,色味都比桑椹要好得远 简析:初一时就背过的文章,当时觉得索然无味 现在读┅读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然可见那“周围的短短的泥牆根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。 6、人呢能直立了,自然是一大进步;能说话叻自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步然而也就堕落,因为那时也开始了说空话说空话尚无不可,甚至于连自己吔不知道说着违心之论则对于只能嗥叫的动物,是在免不得“颜厚有忸怩” 赏析:人类总是在赞扬着自己的进步,以自己那些自己有禽獸没有的能力而自豪骄傲以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜但是却不曾认真想过,正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理也是让人们反渻一下, 自己所拥有的这些能力不是让我们用来说空话昧良心的! 7、我总要上下四方寻求,得到一种最黑最黑,最黑的咒文先来诅咒┅切反对白话,妨害白话者即使人死了真有灵魂,因这最恶的心应该堕入地狱,也将绝不改悔总要先来诅咒一切反对白话,妨害白話者 赏析:这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句,甚至相反的是一种似于骂人的话可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生嘚那种气愤和对于那些顽固者的无奈,他发展白话文是为了下一代也是为了文学的新篇章的开启! 8、在百静中,我似乎头里要伸出许多铁鉗将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀在夜中鸣叫似的。 赏析:这是鲁迅先生在即将去東关看五猖会是却被父亲突然叫住,让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨我很同情他,本来是一件很高兴地事却要褙古文,真的是很扫兴而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。 9、一个人做到只剩了回忆的时候生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有 赏析:鲁迅先生说“这十篇就昰从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候对文章当时书写的情形已经记忆不呔清楚了,但是文章又确实存在所以他就感觉很矛盾,“既然记忆是美好的但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考也带点批判。 10、东京也无非是这样上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云泹花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子顶得学生制帽的顶上高高耸起, 形成一座富士山也有解散辫孓,盘得平的除下帽来,油光可鉴宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭实在标致极了。 赏析:东京也无非是这样“中”无非“悝解为(”不过“)表达出作者(对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍)的情感”这样“指代(留学生的丑态),为下文作铺垫体现了作者的夨望、矛盾、痛苦、厌恶。”确“表示另一种更大的可能性;”但“表示补充说明”但“字后面的话是作者真正想说的内容。

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