穷理于事物始生之际的产生会缔造出一个理吗

【穷理】穷究穷理于事物始生之際之理《后汉书·胡广传》:“﹝广﹞博物洽闻,探颐穷理。”晋葛洪《抱朴子·行品》:“甄坟索之渊奥,该前言以穷理者儒人也。”宋朱熹《行宫便殿奏札二》:“为学之道莫先於穷理;穷理之要,必在於读书”章炳麟《与邓实书》:“故篇章无计簿之用,文辩非穷理之器彼二短者,僕自以为絶焉”参见“穷理尽性”。

【趣】《廣韻》《集韻》《韻會》七句切音娶。《說文》疾也《博雅》遽也。《廣韻》趣向《易·繫辭》變通者,趣時者也。《詩·大雅》左右趣之。《音義》趣七喻反。《傳》趣趍也。《箋》左右之諸臣皆促疾於事。《朱傳》趣之趣向也。又《孝經序》會五經之指趣又《梵書》蚊蚋小蟲之屬名諸趣。又《集韻》《韻會》此苟切音。《書·立政》趣馬。《傳》趣,七口反。掌馬之官。《詩·小雅》蹶維趣馬《箋》掌王馬之政。《疏》七走反《周禮·夏官·趣馬註》趣馬,趣養馬者也。又《集韻》趨玉切,音促。《禮·月令》乃趣獄。《史記·項羽紀》數使

【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切音場。《增韻》短之對也《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短寸有所長。又久也《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生故能長生。又遠也《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥叒大也。《世說新語補》願乗長風破萬里浪。又善也《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博

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