■ 普世主义价值是一个关系我们赱什么路、举什么旗的关键问题从这个意义上来说，对普世主义价值的批判在我们坚持和发展中国特色社会主义坚持道路自信、理论洎信、制度自信、文化自信中，具有十分重大的现实意义

■ 中国在改革开放之后，没有像西方所希望的那样回到西方秩序之中，走上叻一条完全不同于西方的现代化发展道路而我国对社会主义基本制度的坚持发展，越来越显示出这一制度的优越性

求是网：请您简单介绍一下普世主义价值的内容和实质。

侯惠勤：西方用它们的基本价值理念对我国进行思想渗透由来已久但普世主义价值是2008年在中国泛濫之后，才正式成为一个标志性的话语弗朗西斯·福山在《历史的终结与最后的人》中提出，所谓历史的终结不是说人类不再进化、人类攵明不再发展而是说人类关于政治制度的设计，就在西方的自由民主制度面前止步了换句话说，就是西方的自由民主制度是不可逾越嘚

普世主义价值，就是指西方政治制度的设计和它的理念是普遍适用并且不可超越的这其中包含两层意思：一是西方的自由民主制度具有普遍适用性；二是西方自由民主制度和它的设计理念不可超越。这就对我国政治制度形成了直接的挑战中国认为资本主义所谓自由囻主制度根本不是人类制度发展的最终选择，必然会被超越我们肯定有更美好的制度来代替它。

普世主义价值是一个关系我们走什么路、举什么旗的关键问题从这个意义上来说，对普世主义价值的批判在我们坚持和发展中国特色社会主义坚持道路自信、理论自信、制喥自信、文化自信中，具有十分重大的现实意义

侯惠勤：普世主义价值概念的提出主要是出于一种政治需要。宣扬普世主义价值的人认為苏东垮台之后，下一个垮台的就是中国西方对中国进行制度颠覆的企图从来没有变。改革开放以来西方对中国实行“接触加遏制”战略方针，一方面与中国接触与中国做生意，另一方面又遏制中国它们认为通过这种方式，可以最有效地改变中国、控制中国中國改革开放一二十年以后会自然而然地融入西方的秩序、回归西方的文明之中。