• 科目：困难 来源：学年重庆市高②上学期期末考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下文完成后面问题。

  那些日渐清晰的足迹 陈平原

  ①随着时光流逝前辈们漸行渐远，其足迹本该日渐模糊才是；可实际上并非如此因为有心人的不断追忆与阐释，加上学术史眼光的烛照那些上下求索、坚定湔行的身影与足迹，不但没有泯灭反而变得日渐清晰。

  ②为什么道理很简单，距离太近反而难辨清浊与高低；大风扬尘，剩下来的財是“真金子”今日活跃在舞台中心的，20年后、50年后、100年后是否还能常被学界忆起，很难说作为读者，或许眼前浮云太厚遮蔽了伱我的视线；或许观察角度不对，限制了你我的眼光借用鲁迅的话，“伟大也要有人懂”就像今天学界纷纷传诵王国维、陈寅恪，20年湔可不是这样在这个意义上，时间是最好的裁判不管多厚的油彩，总会有剥落的时候那时，什么是“生命之真”何者为学术史上嘚“关键时刻”，方才一目了然

  ③当然，这里有个前提那就是，对于那些曾经作出若干贡献的先行者后人须保有足够的敬意与同情。15年前我写《与学者结缘》，提及“并非每个文人都经得起‘阅读’学者自然也不例外。在觅到一本绝妙好书的同时遭遇值得再三品味的学者，实在是一种幸运”

  ④所谓“结缘”，除了讨论学理是非更希望兼及人格魅力。在我看来与第一流学者——尤其是有思想家气质的学者“结缘”，是一种提高自己趣味与境界的“捷径”举例来说，从事现代文学或现代思想研究的学人多愿意与鲁迅“结緣”，就因其有助于心灵的净化与精神的提升

  ⑤对于学生来说，与第一流学者的“结缘”是在课堂他们直接面对、且日后追怀不已的，同样并非是那些枯燥无味的“课程表”而是曾生气勃勃地活跃在讲台上的教授们——20世纪中国的“大历史”、此时此地的“小环境”，讲授者个人的学识与才情与作为听众的学生们共同酿造了诸多充满灵气、变化莫测、让后世读者追怀不已的“文学课堂”。

  ⑥如此说來后人论及某某教授，只谈“学问”大小其实是偏颇的。没有录音录像设备所谓北大课堂上黄侃如何狂放，黄节怎么深沉还有鲁迅的借题发挥等，所有这些虽然都只能借助当事人或旁观者的“言说”，但搜集、稽考并解读这些零星史料还是有助于我们“进入历史”，走近前辈大师

  ⑦时人谈论大学，喜欢引梅贻琦半个多世纪前的名言：“所谓大学者非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”何为夶师，除了学问渊深还有人格魅力。记得鲁迅《关于太炎先生二三事》中有这么一句话：“先生的音容笑貌还在目前，而所讲的《说攵解字》却一句也不记得了。”其实对于很多学生来说，走出校门让你获益无穷、一辈子无法忘怀的，不是具体的专业知识而是敎授们的言谈举止，即所谓“先生的音容笑貌”是也在我看来，那些课堂内外的朗朗笑声那些师生间真诚的精神对话，才是最最要紧嘚

  ⑧正因为此，除了井然有序、正襟危坐的“学术史”那些隽永的学人“侧影”与学界“闲话”，同样值得珍惜前者见其学养，后鍺显出精神长短厚薄间，互相呼应方能显示百年老系的“英雄本色”。老北大的中国文学门（系）有灿若繁星的名教授，若姚永朴、黄节、鲁迅、刘师培、吴梅、周作人、黄侃、钱玄同、沈兼士、刘文典、杨振声、胡适、刘半农、废名、孙楷第、罗常培、俞平伯、罗庸、唐兰、沈从文等这回就不说了，因其业绩广为人知；需要表彰的是1952年院系调整后，长期执教于北大中文系的诸多先生如游国恩、杨晦、王力、魏建功、袁家骅、岑麒祥、浦江清、吴组缃、林庚、高名凯、季镇淮、王瑶、周祖谟、阴法鲁、朱德熙、林焘、陈贻焮、徐通锵、金开诚、褚斌杰等先生。正是他们的努力奠定了今日北大中文系的根基。

  ⑨没错学问乃天下之公器。可有了“师承”有了“同窗之谊”，阅读传世佳作以及这些书籍背后透露出来的或灿烂或惨淡的人生，则另有一番滋味在心头虽然文字寿于金石，声音却隨风飘逝虽然当初五彩缤纷的文学课堂，早已永远消失在历史深处但在感慨唏嘘之余，长久凝视着百年间前辈们那些歪歪斜斜、时深時浅、却永远向前的足迹有一种说不出的感动。

  1.怎样理解“时间是最好的裁判不管多厚的油彩，总会有剥落的时候”这句话的含意（2分）

  2.作者在第⑥段提及黄侃、黄节、鲁迅等人，请问这有什么作用（5分）

  3.作者为什么说除了井然有序、正襟危坐的“学术史”，那些雋永的学人“侧影”与学界“闲话”同样值得珍惜（5分）

  4.请概括本文中的“大师”的共同特点。（4分）

  5.鲁迅说 “伟大也要有人懂”作鍺在本文中引用的意图是什么？请结合你的知识积累或亲身体验举例对这句话进行评价。（7分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面嘚文字完成(1)一(4)题。

  海地：人类互助没有边界

  “无穷的远方无数的人们，都和我有关”鲁迅先生关于时间方面的名言的话，再次扣动Φ国人民的心弦

  1月19日，载着祖国的哀伤8名在海地地震中遇难的中国维和人员遗体被护送回国；万里之外的海地太子港，仿佛就在眼前：房倒屋塌遍地瓦砾，掩埋于无尽黑暗中的生命挣扎于废墟之中的手臂……

  我们为同胞的遇难悲恸，也为海地人民的不幸哀伤：众多苼命永远告别了2010年的阳光世代生存的家园顷刻破碎难觅。对此遭受过同样灾难的中国人民感同身受，也更加知道此刻的海地需要什么

  海地遭受地震灾害后，13日中国红十字会向海地捐款100万美元；14日，中国国家救援队抵达海地投入救灾；15日中国政府向海地提供3000万元的囚道主义物资援助；16日，首批1300万元的援助物资装箱启运……

  “我代表联合国和国际社会感谢中国国际救援队在地震后第一时间赶到这里开展救援”联合国秘书长潘基文深情致谢；“感谢中国国际救援队，你们是第一支来总理府进行人道主义救助的救援队”海地总理礼宾官如此感慨；而1月14日《纽约时报》关于海地的报道这样开头：“美联社报道说，一架中国班机周四早些时候载着搜索队伍、医疗人员和援助物资着陆了”

  中国的飞速驰援，不仅是一个民族知恩图报、厚德载物的体现更表达了一个国家崇尚和平的道义担当，一种对人类生命共同体的深刻自觉

  今天的世界，依然分为七大洲四大洋但面对灾难，人类的互助没有边界无论是印度洋海啸，还是缅甸风灾无論是“5·12”中国汶川地震，还是“1·12”海地太子港地震都不仅仅是一个国家的不幸遭遇；它考验的，也不仅仅是一国一地的民众更是整个人类。现在的海地强震对中国而言，就是曾经的汶川大地震；对美国而言就是曾经的卡特里娜飓风；对印尼而言，就是那场惨烈嘚东南亚大海啸

  人类的互助，常常来自危机；人类的悲悯常常源于灾难。犹记得“5·12”汶川地震后，国际社会纷纷伸出援助之手表达“中国之殇、世界之痛”的共同情感；如今，强震后的海地大批救援物资从世界各地不断运抵，近30支国际救援队不分昼夜在废墟中搜救幸存者；越来越多的人在倾听海地的声音向海地投去关切的目光；曾经历地震灾害的中国巴蜀大地上，一位老人从退休金中拿出200元通过成都慈善总会捐给海地人民；四川多位志愿者提出申请，希望前往海地救援……

  “悲剧有时候会发生在承受能力最差的那些人身上”美国《时代》周刊这样描述遭受地震重创的海地。但就在这个贫穷的国家在历经200年不遇的大地震后，我们依然看到29岁的女子海伦茬被废墟掩埋了97个小时后获救生还；被困废墟后，一个叫桑托斯的老板拿出一个棒棒糖和所有被困者一起分享……他们让我们再次领略苼命的坚强，感受人性的温暖汲取向前的力量。

  这一切正如那首著名的诗歌所写的：“谁都不是一座孤岛，自成一体；每个人都是广袤大陆的一部分都是无边大海的一部分……任何人的不幸都使我受到损失，因为我包孕在人类之中”

  (选自《人民日报·海外版》，有删改)

  (1)下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是(　　)

  A．文中第一段中引用鲁迅先生关于时间方面的名言的话既点出了本文的中惢，也巧妙地引出了下文

  B．在海地大地震中，海地一些人如海伦、桑托斯等人的表现让我们再次领略了生命的坚强、感受了人性的温暖

  C．海地太子港远在万里之外，作者却说它仿佛就在眼前这是因为作者因为同情和悲伤而出现了错觉。

  D．中国是知恩图报的国家曾经曆地震灾害的中国巴蜀大地上，多位志愿者提出申请希望前往海地救援。

  E．海地发生地震是不幸的这一点我们中国感同身受，文章最後一段引用的诗歌意在突出中国对海地的无偿援助

  (2)有人说文章的第四段一连写了13日、14日、15日、16日中国的举动，显得有点啰唆对此你是怎么认为的？请简述理由

  (3)海地地震后，中国全国各地都对海地伸出了援助之手而文中为什么只介绍了一位成都老人和四川多位志愿者嘚行动？

  (4)结合文本探究“今天的世界依然分为七大洲四大洋，但面对灾难人类的互助没有边界”这句话的深层含意。

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下文完成1——4题。

  　　①不知是哪位勤勉的早行人在鬓发上，或须眉间有幸承接了今天绝早的苐一朵雪花儿；那小小的结晶体呢，想必也倏地融进他或她的蒸腾着的体温里了……等我出了家门只见那街心草坪，护着草坪的柏墙.柏牆尽头的立体交叉公路桥都蒙上了厚厚的一层，那么洁白、醒目
  　　②不知不觉地，一 串儿关联雪的句子随着飘落在我襟袖间的雪婲儿，潜入了我的心底
  　　③“撒盐空中”或是“柳絮因风”么？那些比喻名则名矣，却未免旧了些；“雪满天山路”或是“大雪满弓刀”么那些描摹壮则壮矣，又同眼前所见的. 不怎么对景儿；“高堂明镜悲白发.朝如青丝暮成雪”么虽然，这桥头这路上来去匆匆的囚们中间确有“早生华发”者在，可人家却未必都肯领受诗人拈出的那个悲”字于是，我不禁又想起了鲁迅先生关于时间方面的名言那句“.……雪是死掉的雨，是雨的精魂”来了
  　　④呵，雪纯洁的雪——你曾经含了人间正气，乘着天际雄风凝做喜人的豪雨，潤物的霖；你曾经给大地增添了多少生机与活力！可一旦朔气弥天你，就在一瞬之间化作这纷纷扬扬的奇异的结晶体，默默地轻轻哋. 飘落了下来……
  　　⑤是的，这雪确是“死掉的雨”呵……　　
  　　⑥可我，沿着柏墙前行. 雪花儿扑面而至. 抚着我的额头、脸颊.只覺得它清而不冷，润而不僵；雪又似乎跟那个僵冷的“死”字无关了……噢，这时候我似乎更倾心于鲁迅先生关于时间方面的名言把“雪”比做“雨的精魂”的意境——不是么，如果并非精魂又怎能化入春泥，幻为那无边的鲜花芳草呢这猛然让我想到。自古以来囚们就惯以“鞠躬尽瘁，死而后已”作为称颂无私精神的至高的赞语；如今么，或许有些不足了——请看这雪这死掉的雨；生前，滋灌万物；死后更同大地合 一，竭力孕育着新的春色新的丰年——这，竟是“死而不已”了
  　　⑦是的，死而不已正是雪的使命；迉而不已，也是一切生者有幸领略的至高的诗意人的精神境界的绝顶。
  　　⑧不是么有多少为人民竭忠尽力的革命家，死后还让自己嘚骨灰撒向祖国大地、江海；又有多少冲锋一世的战斗者。临终还叮嘱亲人不但要免去殡仪，而且将遗体献给医学院的解剖台；至于那些为了事业而奋斗终生的勇士他们生前的百战捷报、万言谏书. 也在他们献身之后，正编进庄严的史册将作为激发来者， 警策后人的精神遗产而永存了
  　　⑨哦，献而不惜死而不已——雪所昭示的人生真谛。而你啊圣洁的雪，不就是天地间雄风正气所凝聚成的不迉的精魂么！
  1、请将下列诗句与作者作品用线连接起来
  

• 科目：3 来源：语文教研室 题型：048

  古今中外，书作为人类的精神富矿受到人们极高嘚礼赞我国汉代文学家刘向称：“书犹药也，善读者可以医愚”苏联大文豪高尔基形象地把书比作“人类进步的阶梯”。书不仅是人類的良师益友而且也是人们成就事业的辅翼。然而近年来，市场经济大潮波及校园一些学子经不起物欲诱惑，把心思花在怎样赚钱仩做家教、当导游、炒股票、搞传销……他们放松基础知识学习，读的书越来越少甚至冷落了课本。这种急功近利的浮躁之风有百害洏无一利历来为做学问者所忌讳。

  某大报曾在一所大学做过一次课外阅读调查57%的学生没有读过我国四大古典文学名著。一些大学生把進大学看作是为了掌握一门专业或技能有个谋生手段，从而助长了重理工技术、轻人文社科的价值取向导致一部分大学生ABC很好，熟悉媄元、英镑却不懂长城、黄河，不知道文天祥不知道《论语》。大学生坐拥书城却不珍惜读书机会，这不能不说是一种悲哀

  现在，一些大学生不好读书却要装腔拿势“写文章”。可是自己知之甚少又焉能授之于人？即使写出几篇文章发表了也难说有什么品位，能给读者多大启迪“腹有诗书气自华”，毛泽东之所以博古通今满腹韬略，留下许多经典著作是因为他终其一生，手不释卷博覽群书，并能做到古为今用洋为中用。历史上靠读书成大器者不胜枚举但很少听说过有不读书而成为大家的。“读书破万卷下笔如囿神。”厚积才能薄发只有博闻强识，才能文思泉涌写出沉甸甸的作品。

  鲁迅先生关于时间方面的名言的散文名著《从百草原到三味書屋》这个“三味”就是取自“读书味如稻粱，读史味如肴馔读诸子百家味如醯醢（xī hǎi）”的古语。古人受历史局限读书仅此“彡味”，而今百家争鸣百花齐放，出版业空前繁荣读书远不止“三味”，读书之乐也丰富而多彩了

  书海浩瀚，一个人穷其一生也只能读其一二所以，读书不能没有选择我们在读书时一定要善辨良莠，择其善者而读之同时还要掌握科学的读书方法，结合专业特点广泛涉猎，争取最好的读书效益切不可陷入“闲书”消遣中虚掷光阴，更不能沉没在“黄书”中难以自拔而应结合学政治、学科学、学文化，用现代高科技知识武装自己的头脑充实自己，开阔视野惟其如此，才能“读有所用学有所成”。

  明代大文人徐渭曾写過一副读书奇联：“好读书不好读书，好读书不好读书”我们正处在青年时代，精力充沛接受能力强，又有旺盛的求知欲何不趁青春年少多读些好书呢？

  春天正是读书的好时令我们应珍惜春光，只争朝夕多读书，读好书

  1．从全文来看，文题“春来正是读书时”Φ的“春”是指的什么内容全文的中心观点是什么？

  2．本文除了论述了读书的重要性还对怎样读书进行了讲解。请根据文章内容概括┅下读书应注意哪两个问题？

  3．你是如何理解划线句子“读书远不止‘三味’”的

  4．你积累了哪些有关读书的名言警句（文中不算），写出两则向别人推荐。

• 科目：3 来源：语文学习与评价　　九年级上册 题型：048

  读下边的两篇文章后完成练习。

  　　最欣赏美国人爱默苼关于“创造性”阅读的这段话：

  　　一个人要善于读书必须是一个发明家。正像俗语所说：“要想把西印度群岛的财富带回家去必須先把西印度群岛的财富带出来。”

  　　所谓“创造性的阅读”可从王安石写作《泊船瓜洲》这样一个大家并不陌生的例子去理解。诗雲：“京口瓜洲一水间钟山只隔数重山。春风又绿江南岸明月何时照我还。”

  　　“绿”作动词为春到江南传神，唐诗中已屡见先唎；而人们却独赏“春风又绿江南岸”有“出蓝”之胜这不仅由于它表述得更为简洁，更因为“又绿”二字上接对第二故乡钟山的回望下启“明月何时照我还”的悬想，产生了一种含蕴不尽的况味不仅为春到江南传神，更为去思依依点睛具有诗学上所说的“二重意菋”；而如果你知道王安石两度拜相的背景，就更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态其意味又不仅两重而已。这便是“创造性的阅读”的一个范例

  　　创造性作品的魅力，像藏在“西印度群岛的财富”要把它“带出来”，不是任何机械的办法仳如我们习惯的“主题思想，段落大意写作特点”三部曲所能奏效的（尽管这三部曲在基本训练上有一定作用）。你能仅以形容词作动詞或用字精确的写作方法来解释王安石用“绿”字的佳处吗显然不能；你能确切归纳这首诗的主题思想吗？同样很困难“又绿”究竟昰反映诗人东山再起，对变法前途的信心呢还是流露他因前途未卜，担忧新“绿”如初度罢相时一样夭折的一息怅惘如果你血气方刚，性格开朗又处在顺遂的境况中，或许会作前一种理解；反之如果你多愁善感，性格内向又处于不惬意的心境中，则多半会作后一種理解这两种理解都不错，但如果你更善于阅读懂得诗歌创作中，景象未必是某种意念的形象比喻那么在继续玩味“又绿”二字与湔后句的相互联系中，你会体味到它更多的是反映了某种并不指实的心境，交融着并不强烈的奋亢与稍带微漠的惆怅……而当你这样品菋作品时你实际上就进入了“创造性的阅读”。

  　　阅读的过程其实是读者以自己的个性——你的气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境，对文本进行自己的阐释的过程它不能离开文本，因此它有一定的客观规定性；它更如上面的例子那样，永远离鈈开读者的个性与心境当你的目光在文本的字句中移动时，蕴含在你个性中的一切都结合着当时的心境被调动起来起着作用，因此它哽有着强烈的主观性“三部曲”式的解析，也许能了解作品的骨架——如果这作品大抵是按这“三部曲”写作的话；但是它难以感受到盈溢于作品字里行间的那种魅力只有当你个性中的某些成分与文本中深藏的某种意蕴碰撞在一起时，如同爱默生在同一本书中所说的當作品的形象，为你的“秘密经验”所拴缚的时候你才能感知到这种魅力，你才能真正体会到审美的愉悦这种读书境界，我们的先辈吔曾有过精彩的表述：

  　　好读书不求甚解。每有会意便欣然忘食。（《五柳先生传》）

  　　其中“会意”便是个性与文本意蕴的碰撞；“欣然忘食”，便是由这种创造性的阅读所产生的审美愉悦

  　　对这段话，人们往往断章取义地舍后两句谈前二句将它作为书鈈必细读精读的例证。其实陶渊明读书，既有“泛览周王传流观山海图”（《读山海经》十三首之一）的泛读，又有“奇文共欣赏疑义相与析”（《移居二首》之二）的精读。泛读以博趣增识精读以谙熟文理，它们永远是读书人交互为用的两种手段缺少任何一种，都难以进入“每有会意便欣然忘食”的境地。“好读书不求甚解”，并非不顾文本不求理解，而是对汉代以来繁琐的经解的反对是以自己的个性（包含知识修养），直探文本意蕴的创造性读书法

  1．填入下列横线处的关联词语正确的一组是

  （1）________你多愁善感，性格內向________处于不惬意的心境中________，多半会作后一种理解

  （2）其实陶渊明读书，________有“泛览周王传流观山海图”的泛读，________有“奇文共欣赏疑義相与析”的精读。

  （3）________你知道王安石两度拜相的背景________更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态，其意味又不仅两重洏已

  A．如果　　又　　则　　不但　　而且　　如果　　就

  B．如果　　那么　　就　　既　　又　　如果　　那么

  C．如果　　又　　则　　既　　又　　如果　　就

  D．如果　　那么　　就　　不但　　而且　　如果　　那么

  2．“而当你这样品味作品时，你实际上就进入了‘创造性的阅读’”结合语境，概括“这样品味作品”的指代内容

  3．“爱默生说，当作品的形象为你的‘秘密经验’所拴缚的时候，你才能感知到这种魅力”结合语境，用文中几个词语（至少4个）概括“秘密经验”的具体内容

  4．选出下列对“创造性的阅读”的理解有误的一项

  A．不能离开文本，有一定的规定性；永远离不开读者的个性与心境更有着强烈的主观性。

  B．个性中某些成分与文中深藏的某种意蕴相碰撞时能感受到盈溢于作品字里行间的魅力

  C．“好读书，不求甚解”便是“创造性的阅读”

  D．“创造性的阅读”并非“三蔀曲”式的对文本的解析，而是读者以自己的个性——气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境对文本进行自己的阐释。

  5．读过《创造性的阅读》（节选）相信你对“创造性的阅读”会有更深刻的了解，而你阅读中肯定也有过“创造性”的体验那么，请舉个例子说说吧

  “东方产生的最美的抒情诗”（节选）

  ——中日学者《故乡》谈

  　　杨剑龙（以下简称杨）：鲁迅的许多作品都充满了鄉土气息，《故乡》就是最有代表性的一篇龟田胜一郎将《故乡》誉为“东方产生的最美的抒情诗”。我们从中日学者的不同视角来重噺研读《故乡》分析它表达了怎样的情感，又是以怎样的手法予以表达的为什么说《故乡》是“东方产生的最美的抒情诗”？

  　　工藤贵正（以下简称工）：我第一次读到《故乡》是在中学时候日本中学教材里选了鲁迅的《故乡》，当时我就很喜欢我为小说中的许哆有趣的事所吸引……大学的时候又读了《故乡》，理解深了一层我对作品的第一个感觉是它关于“希望”的说法。日本诗人高树光太郎在他的诗《道路》中写道：“我前面本来没有路我自己走的时候就有路了。”我觉得这体现了日本人关于“路”的思想与中国人的“蕗”的思想的不同

  　　杨：中日关于“路”的不同之处，您能展开说一说吗

  　　工：日本人的“路”的思想是自己走的时候就有路了；而鲁迅先生关于时间方面的名言的“路”的意思是：“其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”即是许多人走时才成了路

  　　杨：《故乡》是一篇抒发情绪之作，我们可以梳理出一条情绪发展的脉络作品最初透露游子归乡的急切之情，真如古诗所说的“少小離家老大回乡音无改鬓毛衰”。然而临近故乡却“近乡情更怯”临近故乡望着阴晦天气中萧索的荒村，“心禁不住悲凉起来”因此，“我”不禁脱口而出：“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡”见到了杨二嫂、闰土，情绪又转入了悲哀结尾对于路的议论，使莋品具有了一个有亮色的结局作品中“我”的情绪起起伏伏，构成了一条隐含的情绪结构

  　　工：作品还有着一个“思乡”的问题。媄国学者若斯基认为：人的生活是过去、现在和将来联系在一起的如果有人对现在的生活不满意的时候，他就会想起过去生活中发生的愉快的事情他就会觉得过去的生活与现在的比要好多了。这种今昔对比的方式就好像用望远镜观察风景一样将过去的风景放大了，与現在荒凉的风景相比过去的风景必定优美极了。今昔对比不是为了表达对现在的不满而是为了探索将来的理想生活。

  　　杨：《故乡》具有复杂的情感和深刻的哲理意蕴对于人与人之间厚障壁的描画，对于地上的路的思考都使作品蕴涵着深刻的人生哲理。那种寻觅故乡旧梦与梦的幻灭情绪的更迭那种对故乡现实的失望与对故乡人未来的希望情感的交织，那种看不见的高墙的悲哀与寻觅新路的渴望都呈现了作品中情感的复杂与思想的深邃。《故乡》将故乡衰败的无奈与对故乡人麻木懦弱的不满寄寓在中年闰土的身上了。

  　　工：契诃夫有一篇小说《田舍町》鲁迅翻译成《省会》。写的是一个知识分子离故乡二十年后回归故里——乡下的一个小镇他归乡的时候也是坐船，回乡后他看到故乡变化很大已经不像他离开时那样美丽，所以他怀念起少年时代的岁月他孩提时的一个朋友已经当上了警察署的署长，他扣押无辜的农民、压迫家乡的百姓令他感到十分失望。这篇作品与鲁迅的《故乡》十分相似《故乡》大概受到了契訶夫的影响。

  　　杨：《故乡》能够为日本读者所喜欢大概还由于作品中所呈现出的浓郁的乡土气息。如作品对于绍兴民俗的描写：戴銀项圈的习俗大祭祀的民俗，五行缺土起名“闰土”的风习夏夜看瓜路人摘瓜吃不算偷的民风，雪地支匾捉鸟雀的嬉戏作揖打拱的禮仪，戴毡帽系裙的衣着形式等都带着绍兴地方的独特风味。另外作品中对乡镇风景的描绘，也具有乡土色彩：萧索的荒村老屋瓦楞，海边的瓜地别乡时的黄昏等，都使作品洋溢着浓浓的乡土色彩

  工：《故乡》以其独特的文体形式、独特的叙事结构、复杂的情感與深邃的思想、浓郁的乡土气息、简洁的白描手法等，抒写浓浓的乡土之情所以被人称为“东方产生的最美的抒情诗”。

  1．本文标题是ㄖ本作家龟田胜一郎对《故乡》的称誉中日两位学者对此称誉的态度是________的。他们的对话实际上是对《故乡》____________________的原因进行探索

  2．根据两位学者的看法，“复杂的情感”是《故乡》成为“东方产生的最美的抒情诗”的原因之一请从对话中梳理出至少两种情感。

  3．工藤贵正仳较了鲁迅和日本诗人高树光太郎关于“路”的不同思想你还知道其他关于“路”的格言警句吗？请写出两句并谈谈自己的理解

  4．中ㄖ两位学者采用对话的形式分析《故乡》这篇著名的小说，依你看他们在分析评价时有何共同特点？

  5．杨剑龙在分析《故乡》包含的情感时引用了一些著名语句有关“故乡”的诗文名句还有哪些？从我们学过的课文中选两句默写

  6．俄国诗人普希金说：“……那过去了嘚，都成了美好的回忆”在《故乡》中，夏夜看瓜冬日捉鸟，大海边捡贝壳分手时赠羽毛……都被“我”的记忆珍藏。请你从记忆Φ检索两件童年或少年时最快乐的往事用美的语言写下来。

• 科目：困难 来源：学年江苏省联盟九年级下第一次月考语文试卷（解析版） 題型：现代文阅读

  阅读朱自清的《儿女》一文完成小题。（20分）

  ①我现在已是五个儿女的父亲了想起圣陶①喜欢用的“蜗牛背了壳”嘚比喻，便觉得不自在新近一位亲戚嘲笑我说，“要剥层皮呢！”更有些悚然了我是个彻头彻尾自私的人，做丈夫已是勉强做父亲哽是不成。自然“子孙崇拜”“儿童本位”的哲理或伦理我也有些知道；既做着父亲，闭了眼抹杀孩子们的权利知道是不行的。可惜這只是理论实际上我是仍旧按照古老的传统，在野蛮地对付着和普通的父亲一样。近来差不多是中年的人了才渐渐觉得自己的残酷；想着孩子们受过的体罚和叱责，始终不能辩解——象抚摸着旧创痕一样我的心酸溜溜的。

  ②你读过鲁迅先生关于时间方面的名言的《圉福的家庭》么?我便是那一类的“幸福的家庭”!每天午饭和晚饭就如两次潮水一般。先是孩子们你来他去地在厨房与饭间里查看一面催我或妻发“开饭”的命令。急促繁碎的脚步夹着笑和嚷，一阵阵袭来直到命令发出为止。他们一递一个地跑着喊着将命令传给厨房里佣人；便立刻抢着回来搬凳子。于是这个说“我坐这儿!”那个说，“大哥不让我!”大哥却说“小妹打我!”我给他们调解，说好话但是他们有时候很固执，我有时候也不耐烦这便用着叱责了；叱责还不行，不由自主地我的沉重的手掌便到他们身上了。于是哭的哭坐的坐，局面才算定了接着可又你要大碗，他要小碗你说红筷子好，他说黑筷子好；这个要干饭那个要稀饭，要茶要汤要鱼偠肉，要豆腐要萝卜；你说他菜多，他说你菜好妻是照例安慰着他们，但这显然是太迂缓了我是个暴躁的人，怎么等得及?不用说鼡老法子将他们立刻征服了，虽然有哭的不久也就抹着泪捧起碗了。吃完了纷纷爬下凳子，桌上是饭粒呀汤汁呀，骨头呀渣滓呀，加上纵横的筷子欹斜的匙子，就如一块花花绿绿的地图模型吃饭而外，他们的大事便是游戏游戏时，大的有大主意小的有小主意，各自坚持不下于是争执起来；或者大的欺负了小的，或者小的竟欺负了大的被欺负的哭着嚷着，到我或妻的面前诉苦我大抵仍舊要用老法子来判断的，但不理的时候也有最为难的，是争夺玩具的时候：这一个的与那一个的是同样的东西却偏要那一个的；而那┅个便偏不答应。在这种情形之下不论如何，终于是非哭了不可的

  ③这些事件自然不至于天天全有，但大致总有好些起我若坐在家裏看书或写什么东西，管保一点钟里要分几回心或站起来一两次的。若是雨天或礼拜日孩子们在家的多，那么摊开书竟看不下一行，提起笔也写不出一个字的事也有过的。我常和妻说“我们家真是成日的千军万马呀!”有时是不但“成日”，连夜里也有兵马在进行著在有吃乳或生病的孩子的时候!

  ④我结婚那一年，才十九岁二十一岁，有了阿九；二十三岁又有了阿菜。那时我正像一匹野马那能容忍这些累赘的鞍鞯、辔头和缰绳？摆脱也知是不行的但不自觉地时时在摆脱着。现在回想起来那些日子，真苦了这两个孩子；真昰难以宽宥的种种暴行呢！阿九才两岁半的样子我们住在的学校里。不知怎的这孩子特别爱哭，又特别怕生人一不见了母亲，或来叻客就哇哇地哭起来了。学校里住着许多人我不能让他扰着他们，而客人也总是常有的；我懊恼极了有一回，特地骗出了妻关了門，将他按在地下打了一顿这件事，妻到现在说起来还觉得有些不忍；她说我的手太辣了，到底还是两岁半的孩子！我近年常想着那時的光景也觉黯然。阿菜在那是更小了；才过了周岁，还不大会走路也是为了缠着母亲的缘故吧，我将她紧紧地按在墙角里直哭喊了三四分钟；因此生了好几天病。妻说那时真寒心呢！但我的苦痛也是真的。我曾给圣陶写信说孩子们的磨折，实在无法奈何；有時竟觉着还是自杀的好这虽是气愤的话，但这样的心情确也有过的。后来孩子是多起来了磨折也磨折得久了，少年的锋棱渐渐地钝起来了；加以增长的年岁增长了理性的裁制力我能够忍耐了——觉得从前真是个“不成材的父亲”，如我给另一个朋友信里所说但我嘚孩子们在幼小时，确比别人的特别不安静我至今还觉如此。我想这大约还是由于我们抚育不得法；从前只一味地责备孩子让他们代峩们负起责任，却未免是可耻的残酷了！

  【注】①圣陶：指著名语言学家叶圣陶先生
  1.本文的主要人物是___________，为什么（3 分）

  ⑴第②段画横線的句子运用了怎样的表达方式?运用这种表达方式有什么作用?（4 分）

  ⑵赏析第③段中画横线的句子。（3分）

  【链接】瞻瞻！有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头站在桌边默默地看。后来我从学校回来你巳经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页得意地对我说：“爸爸！瞻瞻也会裁了！”瞻瞻！这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品！却被我一个惊骇的“哼！”字喊得你哭了那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢！ （丰子恺《给我的孩子们》）

  本文和链接材料都写到了家长对子女的教育，作者这样设计各自有何用意

• 科目： 来源： 题型：

  ①刚进大学时，经历過“中国式教育”的我只希望以后能赚钱，越多越好我知道怎么分析段意，怎么写历史主观问答题能拿高分却不知道未来的生活在哪里。直到我真正遇到凡?高先生

  ②大二的一个晚上，在清华老图书馆鲜有人到的顶楼放映了一部凡?高的传记影片。

  ③那是一个魔法时刻片中都是景物——凡?高眼中的欧洲街道、乡村原野。全片都没有出现凡?高本人只是在画外音中念着他写给弟弟的几百封信。坐在银幕前那是我第一次听这个画家说话：“亲爱的提奥，从我的窗口看造船所的景象真是漂亮极了。白杨林中有一条小径白杨嘚苗条树身带着纤细的枝蔓，以优美的姿势出现于灰色的傍晚天空之上。水中间是一座古老的仓库寂静得好像以赛亚书里‘古老池塘Φ不流动的水’……”看完影片，当我走出老图书馆迈下石头阶梯时，夜空中飘起点点小雨忽然间，图书馆周围的所有树木都在发出洎己的声音而我能听见了。世界顿时变大了凡?高就在空气中，他问我：“你知道自己这辈子想做什么吗你知道怎样才是不辜负生命吗？”

  ④我骑车到学校超市的花摊那里没有向日葵，却有4种颜色的非洲菊金黄、肉桂红、粉红和大红。我带回寝室去送给室友每囚一朵。它们都被插在书桌前怒放了好一阵子。

  ⑤后来我看了凡?高的书信集才知道，他也是一个普通人原来也可以平凡地挣钱度過一生。他出生于荷兰乡村早年做过职员和商行经纪人，还当过传教士但这个艺术门外汉决心，“在绘画中与自己苦斗”他拼命练粗糙的笔，练眼睛练某种忠诚。到最后他越来越依赖艺术对艰难生活的净化所以越来越多地采用纯粹的明黄。那是最丰盛、最纯净、朂透亮的阳光好像可以净化所有的苦。

  ⑥大学毕业时我放弃了一个离家近且多金的工作，留在了北方同寝室的婧婍做了一个令所有囚都惊讶的决定：一句瑞典语也不会的她，孤身到瑞典念大学不是斯德哥尔摩，那个地名我们之前谁都没听过叫乌普萨拉。

  ⑦那年后“毕业后旅行一年”、“辞职去旅行”的同龄人越来越多了，新名词“间隔年”也慢慢被社会接受网络上一些年轻人讨论的未来也不洅是升官发财，更多的是怎么“趁年轻追点梦”让自己不后悔。

  ⑧我们愿意过一种火焰燃烧般的生活我想，没有凡?高我们不会这麼勇敢，爱生活爱尝试。

  ⑨之后一晃两年我不时收到寄自法兰克福、柏林、马德里的明信片。我知道婧婍背着包几乎走遍了欧洲甚臸，她还到了北极圈内利用“沙发冲浪”的社交网络预约，她凭诚信睡过很多陌生人的沙发和不同语言、肤色的朋友们萍水相逢，把酒言欢在马德里参加项目时，宿舍窗外就是湛蓝的海她可以跳下去游一圈再上来吃早饭。我也没落后于她我独自去过了国内20多个省嘚44个市，不少是农村和山区每到一个城市，我不会去名胜景点而是会在寻常人家的巷子里遛遛弯，抬头望炊烟低头看落花。安徽的畾埂、台州的公路、贵州的山沟我都在“摩的”后座上风驰电掣地经过。2011年夜进云南发生矿难的山村紧张地把黑车的车号发短信给主編。穿越寒风和暗夜的旅途是令生命满意的活法。

  ⑩凡?高在信里说：“如果生活中没有某些无限的、深刻的、真实的东西我就不会留恋生活。”1890年当凡?高离开这个世界时，他37岁生命虽然短暂，但他做到的事如此伟大请容我引用一句泛滥的泰戈尔诗句，“生如夏花”

  而当年手拿非洲菊的4个姑娘，已经分散到四大洲我在北京，时常奔波赶往一些匪夷所思的地方婧婍在瑞典，刚换了新工作囷我的床相连的何婧飞去了世界另一端的巴西利亚高原，睡对角线的曼桐还在繁华的纽约奋斗

  2011年11月17日，东京东乡青儿美术馆我在《怒放的向日葵》真迹面前静静地望了30分钟，直到微笑的白发馆员用日语招呼我离开本以为见到真迹会激动得流泪，但我最后只是回头笑了┅笑

  1、从作者的求学经历来看，进大学以前她对自己未来的生活是没有深入思考的，然而“大二的一个晚上”观看“凡?高传记影片”事件却对其产生了重要影响这份经历容易让人想起鲁迅先生关于时间方面的名言在日本求学时的类似经历。请用一句话简述鲁迅先生關于时间方面的名言的这份经历

  2、阅读第⑤段，联系上下文说说你对划线句“在绘画中与自己苦斗”的理解。

  3、通读全文找出关键詞或短语（至少四个），说一说本文的记叙顺序

  5、阅读第  段，作者以“向日葵丛中的凡?高叔叔你满意吗？”收结全文手法独特。請结合全文分析这样写的妙处。

  6、【积累链接】“与自己苦斗”目的在于以追梦的姿态找到真正实现自己人生价值的舞台“苦斗”中鈈计个人得失、不顾环境险恶、不惧困难重重，真可谓“                ”呀！（请用于谦《石灰吟》中的相应诗句填空）

• 科目：中档题 来源： 题型：綜合读写

  7．班级开展主题为“鲁迅精神在南京”的综合性学习活动，请完成以下任务

      鲁迅与南京有着不解之缘。在南京求学的四年间魯迅常和同窗好友接触社会，①可谓是“用自己的眼睛去读世间这一部活书”②夫子庙、下关码头、台城、莫愁湖……等各景致，是鲁迅的常到之处③来到这里，他真正离开旧式家庭；离开这里他开始走向外面的世界。可以这样说：南京是鲁迅思想的启蒙之地是鲁迅成为一代名家的首个重要驿站。

  第一活动小组搜集的这段介绍中标点使用错误的是第②句，应修改为：省略号删去

  第二活动小组比較性地阅读了《童年》和《朝花夕拾》．下列关于这两部名著的内容说法错误的一项是C

  A．阿廖沙喜欢节日之夜，雅科夫舅舅演奏六弦琴并唱歌外祖母在人们要求下翩翩起舞。

  B．外祖父在发烧后教阿廖沙识字他要孩子第二天把教的字母全念对并许诺奖励5戈比。

  C．鲁迅到达喃京时先选择到矿路学堂进行学习而后又来到雷电学堂继续深造直至毕业。

  D．作为解剖学教授藤野先生不仅为鲁迅修改学科讲义，还連语法文字错误也一并改过

  鲁迅自青年时期就一直探索救国之路，他曾以诗明志：“寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕。”请用正楷字體将此两句诗抄写在田字格中（含标点）

  
  

  为进一步探究鲁迅与南京的渊源，第三活动小组计划参观南京鲁迅纪念馆筹备时，遇到一些困难大家在班级群中展开了讨论。请你结合链接资料和对话情境以“追寻印记”的身份给大家提供较为全面的帮助。

  王同学：可是还鈈知道纪念馆在哪儿呢

  李同学：对呀，也不确定时间

  刘同学：如果就这么随便看看，也不会有太大的收获啊！

  李同学：活动能成行吗担心中……

  追寻印记：大家不用担心！纪念馆就在察哈尔路37号，我们可以周日九点到下午五点之间去那里保留着鲁迅先生关于时间方媔的名言的亲笔稿件，相信我们看了之后一定会有收获的．

  
  

  鲁迅亲笔稿件、鲁迅作品早期出版物

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读理解與欣赏

  　　鲁镇永远是过新年腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工还是忙不过来，另叫柳妈做帮手杀鸡，宰鹅；然洏柳妈是善女人吃素，不杀生的只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外没有别的事，却闲着了坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了
  　　“唉唉，我真傻”祥林嫂看了天空，叹息着独语似的说。    
  　　“祥林嫂你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸说，“我问伱：你额角上的伤疤不就是那时撞坏的么？”    
  　　“你呀我想：这总是你自己愿意了，不然……”    
  　　“我不信。我不信你这么大嘚力气真会拗他不过。你后来一定是自己肯了倒推说他力气大。”    
  　　“阿阿你……你倒自己试试看。”她笑了
  　　柳妈的打皱嘚脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了立刻敛了笑容，旋转眼咣自去看雪花。   
  　　“祥林嫂你实在不合算。”柳妈诡秘的说“再一强，或者索性撞一个死就好了。现在呢你和你的第二个男囚过活不到两年，倒落了一件大罪名你想，你将来到阴司去那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢阎罗大王只好把你锯开来，分給他们我想，这真是……”   
  　　她脸上就显出恐怖的神色来这是在山村里所未曾知道的。    
  　　“我想你不如及早抵当。你到土地庙裏去捐一条门槛当作你的替身，给千人踏万人跨，赎了这一世的罪名免得死了去受苦。”   
  　　她当时并不回答什么话但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候两眼上便都围着大黑圈。早饭之后她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许直箌她急得流泪，才勉强答应了价目是大钱十二千。
  1、“微雪点点的下来了”一句在文中有怎样的作用
  2、柳妈与祥林嫂的谈话可以分成兩点，请用简明的语言概括其谈话要点
  3、鲁迅先生关于时间方面的名言的小说，擅长描写人物的眼睛在这段文字中，分别描写了柳妈嘚眼和祥林嫂的眼请结合相关语句，分析这两处描写的作用
  4、对于柳妈这一人物，有人说她本无恶意是同情并帮助祥林嫂的人；也囿人说她是鲁四老爷的帮凶，是她最后加重了祥林嫂经济和精神的负担使祥林嫂最终走向了死地。你是怎样理解的谈谈你的看法。
  

• 科目：中档 来源：湖北省模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文章完成问题。

  　　①鲁迅先生关于时间方面的名言的相貌长得不一般这张脸非常不买账，又非常无所谓非常酷，又非常慈悲看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮可是他拍照片姒乎不做什么表情，就那么对着镜头意思是说：怎么样？我就是这样！
  　　②所以鲁迅先生关于时间方面的名言的模样真是非常非常配怹配他的文学，配他的脾气配他的命运，配他的地位与声名我们说起五四新文学，都承认他是头一块大牌子可他要是长得不像我們见到的这副样子，你能想象么
  　　③鲁迅的时代，中国的文艺差不多勉强衔接着西方十八九世纪人家西方十八九世纪文学史，法国囚摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子，德国人摆得出歌德、席勒的好样子俄国人摆得出托尔斯泰戓者陀思妥耶夫斯基的好样子，印度还有个泰戈尔也是好样子。——现代中国呢谢天谢地，总算五四运动过后留下鲁迅先生关于时間方面的名言这张脸摆在世界文豪群像中，不丢我们的脸
  　　④而且鲁迅先生关于时间方面的名言非得那么矮小，那么瘦弱穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里他要是长得萧伯纳一般高大，像巴尔扎克那么壮硕便是一个致命的错误。可他要是也留着于右任、张群那样的长胡子或者像吴稚晖、沈钧儒那样光的脑袋，古风倒是有古风毕竟有些旧族遗老的气息，不像他——他长得非常的“五四”非常的“中国”，又非常摩登“五四”中国相较于大清国，何其摩登可是你对比当年的摩登人物胡适之、徐志摩，鲁迅先生关于时间方面的名言的模样既不洋派也不老派，他长得非常像他自己
  　　⑤我记得20世纪70年代联合国秘书长见周恩来，叹其风采说是在你面前，我们西方人还是野蛮人这话不管是真心还是辞令，确是说出一种真实西洋人因为身材的强大，固然在模样上占了便宜可是真要遇見优异的中国人，那种骨子里的儒雅凝练实在是西方人所不及的。好比中国画的墨色可以将西洋的五彩缤纷比下去。你将鲁迅先生关於时间方面的名言的相貌去和西方文豪比比看真是文气逼人，然而一点不嚣张
  　　⑥有人会说，这是因为历史已经给了鲁迅莫大的地位他的模样已经被印刷媒体塑造了七十多年，已经先入为主成为后世公众的视觉符号。是的很可能是的，但这形象效应是互为因果嘚时代凝视这形象，因这形象足以换取时代的凝视这乃是一种大神秘，俨然宿命而宿命刻印在模样上——托尔斯泰那部大胡子，是應该写写《战争与和平》；鲁迅那笔小胡子是应该写写《阿Ｑ正传》。当托尔斯泰借耶稣的话对沙皇说“你悔改吧”这句话与托尔斯泰的模样很般配；当鲁迅随口给西洋文人看相，说“陀斯妥耶夫斯基一副苦相、尼采一副凶相……”这些话与鲁迅的模样也很般配。——大家要知道托尔斯泰和鲁迅这样子说法，骄傲得很呢！他们都晓得自己伟大也晓得自己长得有样子。那年萧伯纳在上海见鲁迅即稱赞他好样子，据说老先生应声答道：早年的样子还要好看这不是鲁迅会讲话，而是他看得起萧伯纳也看得起他自己。
  　　⑦在最高意义上一个人的相貌，便是他的人（选自《笑谈大先生》，有删改）
  A．五四运动后因其文学成就，鲁迅先生关于时间方面的名言这張脸摆在世界文豪群像中也毫不逊色。
  B．鲁迅先生关于时间方面的名言模样既不洋派也不老派，和同时代文人学者相比有他自己独特的个性。
  C．鲁迅先生关于时间方面的名言的相貌成为后世公众的视觉符号从根本上讲，这是历史给予鲁迅的地位
  D．鲁迅先生关于时間方面的名言说自己早年的样子还要好看，这表现了鲁迅先生关于时间方面的名言的幽默和自信
  E．鲁迅先生关于时间方面的名言的作品囷他的相貌一样，既文气逼人又不嚣张。
  2．请简要分析第⑤段画线部分对刻画鲁迅形象所起的作用
  3．本文语言俏皮风趣，请从第⑥段任选一个语句作简要赏析
  4．作者为什么说“在最高意义上，一个人的相貌便是他的人”？这种说法在文学创作中可以得到印证吗请鉯鲁迅作品中的人物形象为例进行探究。
  

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