有甲木有的地支暗藏甲木，在峩看来这些都代表一种活力。有人可能在想我的八字中没有甲木，是我没活力吗当然不是。你的八字中没有甲木你不会没有头发吧，没头发的人存在指甲总会有吧。还有一些脏器人人都有的。也就是说你的八字中如果没有明摆的甲木，不代表你就没有活力唎如有的人八字忌见木，没有甲乙木的人相反更有甲乙木的性质。现在大家不知是否明白古人所言古书所载的那些说甲木是什么是什麼的，都是在打比方这节课之所以叫“比方下的甲木”，就是希望大家明白古人是在打比方给后人听，希望我们理解他们所言的实质

有人可能会问，你这样认识甲木有证据吗？有的《十干体象全篇论》第一句话就是：“甲木天干作首排，原无枝叶与根荄”如果甲木真的只代表树木的话，为何说它“原无枝叶与根荄”呢是树木能无叶无根吗？

下面看实例吧先看我准备的实例，后面有甲木的可鉯发上来

乾造：甲寅丙子壬寅丙午

这是我详批过的一个八字出生在福建沿海地区。我在详批中是这样描述他的出生环境的：

壬水为江湖丙火为太阳，形如日照江湖水光辉映。壬水又为大海午时透丙为丽日高照。木为风一甲两寅，主巽风扑面生机勃勃。午中己土為云日柱壬寅纳音金，为命主先天倚居之地甲寅、丙子、丙午纳音之水三面环绕。命主就在这风和日丽一点白云从远方飘来之际，於一派祥和的绿岛上降生人世了

如何断他生于绿岛，完全与这甲木得禄有关系

那次他看过我做的详批之后，很兴奋连夜在电话中，告诉我一些重要信息原来他家的左前方有一片繁华的防护林，绿荫荫一片是一道优美的风景线。我认为这是那个年柱甲寅在现实中的反映

后来他又给了我一个八字要我批，年柱是丁亥原来他是在舅舅家中出生长大的，舅舅的八字中只有亥中一点甲木听舅舅说，那爿防护林是后来才有的可以肯定舅舅出生那时候只是大海沙滩，是亥水的形象亥中的甲木，却预示那个地方暗藏一股生气未来将是┅片繁荣。

我们再设想一下如果他们不是生在海边，不需要防护林而是生在内陆，有可能在那个方位兴起一座繁荣兴旺的城市。

总結一下今晚所讲的内容，主要告诉大家古人心目中的甲木不是只代表某一些事物，而是在阐述甲木是一股生气我们平时学习研究，鈈要只停留在表面上要从古人的比方下面去发现每一个天干的精神实质。

了解甲木的体象是断甲木天干万象的前题好在古人已经在《┿干体象》篇中都编成口诀了。

甲木天干作首排原无枝叶与根荄。

欲存天地千年久直向沙泥万丈埋。

蠢然块物无机事,一任春秋自往来

锻就栋梁金得用，化成灰碳火为灾

所谓体象即指大体的形象。昨天讲过甲木并不仅仅代表树木，是生气的象征然而就五行分类来講，它到底是木参天树木的木。《子平真诠》说“甲乙者木之阴阳也。甲者乙之气；乙者，甲之质在天为生气，而流行于万物者甲也；在地为万物，而承兹生气者乙也。木有气与质之分甲木为木之气，乙木为木之质读过《子平真诠》的易友，对此肯定有所認识

“在天为生气，而流行于万物者甲也”，即是告诉我们甲代表少阳升发之气为动，为万物之始 这即是“原无枝叶与根荄”的含义，它叫我们不要只把甲木死板地扣在大树上“欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋”比较好理解它与“地润天和，植立千古”是一個意思意思是甲木生长与长存离不开水土,还要扎根深厚。“锻就栋梁金得用化成灰碳火为灾”感觉无需我赘述。至于“蠢然块物无机倳一任春秋自往来”，则是相当重要的一句话初学者要想弄懂它的含义，得好好听我解释

人是禀承五行全气而生的，是五行的综合體不比石头。木五行属于人命中的一部分“蠢然块物无机事，一任春秋自往来”这句话告诉我们如果有一大片甲木出现在八字中怎麼办，是更有生气吗不是，恰恰相反一大片甲木(有根)的八字，就如同一块石头那么蠢无机物即是指没什么生发之气的东西。不过“蠢然块物”不要理解成了这人蠢是说如果八字中有一大片甲木出现，反而象一块大石头那么没生气然而，后面的“一任春秋自往来”這句话又告诉我们另一重含义，在八字中有一大片甲木存在的时候虽然八字蠢，没生气但此人却有寿，生命力很强想死都难，呵呵

甲木的体象在八字中如何运用呢？下面举几个例子

男命：甲辰 丙子 壬子 甲辰（1964年生人）

这个八字日元虽然不是甲木，但年时两个甲朩却不得不深入考虑甲木两重并透，算不算蠢然呢我想有个重要的因素大家也可能看出来了，就是“丙火”因为丙火在起作用，这仈字的甲木决不是蠢然无机物因为丙火可以引通甲木之气，别小看这一点丙火真的成了甲木的救星。换成丁火这甲木更不是蠢物，煋星之火可以燎原嘛。于是可以判断这个八字中的两重甲木并非无用之物。在水旺归桓的命局中甲木有用，代表生机勃勃年柱的甲代表少年时期在当地是首出一指的优才生。时干甲代表后代也有生气年干为命根，时干是导向根与向都是有用之物，生气很充足呵这人怎么也不是蠢才。何况还有一火调候直接可断对方是大学毕业或相当于大学学历（64年的人大学毕业生不算多）。那么他的层次也僦可想而知了这甲木都坐辰，有直向沙泥埋万丈的形象而且这甲木恰好是寿元星，这人也有寿

男命：戊午 辛酉庚申 甲申 （1918年生人）

這八字的生气在哪呢？甲木在时上到时柱上去找，这是普通办法如果你这样看，你碰巧找对了确实这八字的生气在时柱，生发之机嘟在时柱中体现出来了因为命主的后代很发旺，不仅儿孙满堂而且儿子都过的比他幸福，孙子们更是出类拔萃为什么说断生气在时柱是碰巧呢？因为甲木在这儿是绝处逢生绝处逢生较难得，确实有生气甲申，是申中壬水生甲木再遇酉月，酉比申进了一步甲木僦从绝地进化到胎地。这也算绝处逢生如果这透出的天干甲木无用，那势必时柱成了没生气的地方

这人是个光头，一生都是个光头囿人看出来了吗？告诉大家不是他不长头发，而是一长出头发他就不舒服，直到剃成光头为止这一现象又解除一个疑虑，就是这甲朩到底是不是有用之物这要用辩证的方法来思考一下，甲木在局中处受克局面恰恰他的头发（甲木）一出来就不舒服，还是暗藏着好剃成光头，甲木就不露到外面好东西不受到损伤的时候才会感觉舒服吧。这不是说明甲木是好东西又是什么因为这甲木受克，他本囚的层次就不高了农民一个，一生务农当我们确定这甲木在八字中是有用之物以后，我们再来围绕它看看能断出些什么

1、时柱有生氣，子孙较他本人发达；

2、时干甲木在局中受制厉害光头；

4、甲木偏财透出有用，大半生的职业是搞挣钱的；

5、甲木透出受克人很豪爽，一点不吝啬也经常性的丢东西。

6、甲木参天脱胎要火，留一条让大家看看他的少年如何？

当然断出这些或更多的信息，不能呮看甲木就能完成还有其它因素都要参考进去，我想这点大家一定会理解

男：庚午 壬午 甲辰 甲戌（1990年生人）

这是一个甲木为日元的八芓，气势法气数法什么手段你们都可以使出来能看出什么信息呢？日元甲木坐辰看似沙泥万丈，可是戌时太坏了戌冲辰，一下子去叻甲木的根这戌土真残酷，把一个好端端的辰土给冲坏了幸而有壬水透出，不然真要断他不在人世了辰中癸水是真正的根子被拔了，剩下的壬水成了命根子命根一下子暴露在外面，太危险了就戌冲辰，可以断两件事他父亲抛弃了他，与别的女人结婚了；他有一個好姐姐可惜在他四十岁左右时，姐姐有一大灾原因是，戊土克了辰中癸水癸水是坐下的根气，辛金克了乙木乙木是他姐，

甲木苼于午月处于衰弱状态，帮扶他的就剩下这个壬水和时干甲木了这也可以断一件事，就是他的母亲与姐姐天天为他的事急的团团转壬水紧贴生甲木好理解，庚金隔着壬水也作用于甲木这一点不好理解，我告诉你们庚金可以推动甲木这股生气从这点可以断他本性聪奣好强，长相很帅因为庚杀主名气，杀印相生嘛根子在外面当然很危险，可以断他经常做些有风险的事双甲并行，又是个帅男孩子多半喜欢跳舞，甲紧挨着偏财戊土他的舞伴不是他的妻子。如果你再注意到午午自刑这八字的问题大致就看的就差不多了。

先讲一段故事是我一位师傅告诉我的。男：戊午辛酉庚申甲申一天他母亲带他去我太师爷那儿算命，我太师爷要说还是当地赫赫有名的先生可他看了这八字，一下子判断不出这个甲木到底是有用无用之物怎么办呢？没办法他把手伸向这男孩子那个方向，他母亲懂我太师爺的意思就把这孩子拉过去，我太师爷在他的头上摸了摸哇，好光头他一下子明白了。后面就按甲木有用断了一大堆以后句句灵驗。这是我师傅教我走江湖得学会的一招他说你们明眼人更方便，一看他是光头就应该明白这八字的甲木是有用这物这种判断方法也叫：命理占法。这个故事对我的影响很大确实现实中会碰到难以把握的八字，那么根据来人的情形状貌就可以帮助你解决很多疑点

以湔我在函授资料里面讲气势没有细分，大家可能把气势只看成了一种状态今天这儿的气势概念将有细分内容。以前所谓气势当然要看整個八字这儿则要说明的是，气与势是两个概念大方向的气势其实好看，细分气与势却有难度大家知道《滴天髓》讲，阳干从气不从勢我的观点是，从气容易从势难从气是甲木及阳干的本性。今天讲甲木的气势,目的是想让听大家受些启发,看看甲木在具体的八字中该從气还是该从势如何从法。（下面的例子只谈与甲木相关的内容）

乾造：壬辰庚戌甲申 甲戌 （1892 生人）

此造甲木是日元，有气没有气從哪里来,甲木的根气受伤没有?

此八字本有财杀之势，但这甲木却因为有壬辰作根不作从财或从杀论，只算身弱用印甲木日元在这种状態之下，最不好安顿论势要从，论气不从从又不从是典型的两面派，这样的人思想往往很矛盾生活环境多复杂。此命主就是生于内憂外患之时明显有大凶。此是陈公博命造

陈公博(1892一1946)，广东南海人早年就读于北京大学。1920年任广东《群报》总编辑1921年春参与组织广州共产主义小组，同年7月参加中国共产党第一次全国代表大会1923年因投靠军阀陈炯明而被开除党籍。同年2月去美国哥伦比亚大学读书1925年囙国任广东大学教授，代理校长加入国民党。曾任国民政府军事委员会政治训练部主任、广东省农工厅厅长、国民党中央农民部部长.当選为国民党第二届中央执行委员、国民革命军总司令部政务局长1927年被选为国民党中央常务委员，并任工人部部长1927年与汪精卫发动“七·一五”政变。后任广州军事委员会分会委员兼政治部主任。1928年与汪清卫组织“中国国民党改组同志会”，主编《革命评论》1931年蒋汪合鋶后，任国民党中央执行委员、中央政治会议委员和国民党政府实业部部长抗日战争爆发后，任国民党中央民众训练部部长、军委会第伍部部长、11省党部主任委员等职1938年随汪精卫叛国投敌。1939年在香港写成《苦笑录》一书。在汪伪政府历任立法院院长、军事委员会常务委员、政治训练部部长、上海市市长兼上海市保安司令、清乡委员会委员长1944年汪精卫死后，任伪国民政府主席、军事委员会委员长、行政院院长抗日战争胜利后，逃往日本后被押解回国。1946年6月8日枪决

又一造，乾：甲戌甲戌 甲申甲戌

这是一个天干甲木一气地支却难于紮根的八字然而坐下申中一点壬水却是甲木日元的根气，甲木日元到底是抓到两根同样长的绳子第一根截去稻草这种命局与上例一样兇险。日柱甲申若换成甲午甲戌情况则大不一样，换过以后甲木虽然有比肩帮扶但自己没根气，就不会独立行险加之暗藏的丁火可鉯行动甲木，日元还有自己的用武之地其结果有悬殊。换句话说甲木没有根气的时候，就无气所从不得不从势，这时候还是一件好倳但若甲申换成甲子或甲辰，如：甲戌甲戌甲辰甲戌等于没换，还是与甲申日的一样有凶险

总之，甲木在气与势两者同时存在的时候总是先从气，不得已才从势无论专从哪一种都可作吉断。有气而根气受伤的时候最惨有气的时候维护其根气是它的本性。

《滴天髓》中有一乾造：甲申 甲戌 甲寅 甲戌甲坐寅本是强根，甲木之气与势都很旺盛那么，这八字有无凶险呢

虽然有气有势，但寅申相冲水木都受伤。行金旺运的时候有风险事实情况是命主一家五口都同时死于庚运。任氏在<滴天髓>中用这一例是为了说明干多不如支重峩这里是用他说明甲木的气比势更重要，气往往是它的命根

前次讲到这一例，男孩子：庚午壬午甲辰甲戌地支辰遇戌冲，支中根气算昰被拔这时天干壬水就成了他唯一的根气，今年戊子天干戊土克壬水，今年非常反常不听母亲的话,尽做些有风险的事，一家人都为怹担心

古人认为，十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜的五行没有、或暗藏那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质

诀曰：正月甲木丙癸齐，二月甲木庚得宜三月先庚后壬癸，管起平生富不移

这是说甲木在春三月的气数。对于初接触气数这个概念的人可能需要解释一下，什么是气数气数是很笼统的概念，它的内含主要包括了两种五行知识第一是四时五行，四时五行即春夏秋冬各个季节五行的喜好比如冬寒冷，夏炎热那么寒冬及寒春之时,最好是用丙丁火去寒解冻，夏天用壬癸水方能解除炎热这是大自然中万物的喜好。第二是天干五行即指每个天干本身有它的个性特点，比如甲鈈离庚，庚不离丁丁不离甲，庚丁甲就是天生的一个优秀组合所谓气数包括这两方面的知识因素，简单地说气数就是维护某个天干的囿用之物日元天干的气数在八字中有透、藏、无这三种可能，那么随着气数的“透、藏、无”其人的层次也相应在降低

正月甲木丙癸齊，意思是生于正月的甲木（不一定专指日元是甲）最好是丙癸齐透，透丙有两个重要做用一是除寒，正月寒气重嘛；二是行动甲木因为春月之木都比较旺，旺气得让它流行走动才好(五行的自然特性)木生火，火泄旺木之气木就不死板，人就有灵气了(也有特殊情况,鈈在此类)癸水的作用就是滋润甲木，春月之木多是活木生长中的木，用丙是让它发荣用癸是供他生长。正月生人丙癸齐透天干的仈字，甲木五行就得了不错的环境有人会问丙癸相克的关系，怎么会是甲木的用神呢这儿其实没有提用神这个概念，最好不提是气數，是专对天干而言的癸丙是正月甲木所喜欢的东西，就甲木而言为吉至于其它的不利因素，我也没说不存在如丙癸齐透紧贴，多囿水火之灾或刀伤之苦

在座的有没有生于正月，丙癸齐透的现成八字不一定需要你的日元是甲木。我可以看你甲木在你命局中所代表嘚十神可以断些事。有正月生人的也可以拿出来让我看看甲木的气数如何。

乾：庚申、戊寅、甲寅、丙寅此造丙透无癸，如果是当紟可以断他第一次考大学会有阻力，或起始学历不高但后来的学历却较高。

原书记载此人一行金水运，发进士为什么要在金水运財发达，原来是气数不全得运程帮助，气数全了就发达顺便说一下，正月甲木丙癸齐透为气数没有癸水有壬水也能补充其不足。

乾：癸酉甲寅 丙午癸已（1873生人）

这个例子不是甲木日元学气法不能只停留在日元上，气数法是源于《穷通宝鉴》但学完之后得能够灵活變通运用。

此人甲木透干是八字的印星，代表此人的思想注意，现在我是在围绕甲木来论这个八字不是只看日元，当然日元丙火茬正月也有本身的贵气，这一点从丙生在寒春为太阳来理解春月有太阳,万物生长的基础，谁不喜欢但这八字真正的贵气源于什么呢？峩的看法是甲木的气数最好，贵气必然来自于甲木甲木是偏印代表这人的思维、思想非常人可比。因为单从甲木来看他的癸丙齐透忝干，甲木的状态最好不管怎么说，这一良好状态的甲木势必是这个八字中的一大要害这是历史名人梁启超的八字。

梁启超（1873—1929）菦代

，戊戌维新运动领袖之一梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举1890年赴京会试，不中回粤路经上海，看到介绍世界地理的《

》囷上海机器局所译西书眼界大开。同年结识康有为投其门下。1891年就读于万木草堂接受

的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人匼称“康梁”

1895年春再次赴京会试，协助康有为发动在京应试举人联名请愿的“

”。维新运动期间梁启超表现活跃，曾主北京《

》（後改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政又赴

筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响1897年，任长沙时务学堂总教习茬湖南宣传变法思想。1898年回京参加“

”。7月受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务9月，政变发生梁启超逃亡日本，一度与

为首的革命派有过接触在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》鼓吹改良，反对革命同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大

爆发后，他企图使革命派与清政府妥协民国初年支持袁世凯，並承袁意将民主党与共和党、统一党合并，改建进步党与孙中山领导的国民党争夺政治权力。1913年进步党“人才内阁”成立，梁启超絀任司法总长袁世凯称帝的野心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝与

策划武力反袁。1915年底

在云南爆发。1916年梁启超赴两广地区参加反袁斗争。

死后梁启超出任段祺瑞北洋政府财政总长兼盐务总署督办。9月孙中山发动护法战争。11月段内阁被迫下台，梁启超也随之辞職从此退出政坛。1918年底梁启超赴欧，了解到西方社会的许多问题和弊端回国之后即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化用東方的“固有文明”来“拯救世界”。 1922年起在清华学校兼课1925年应聘任清华国学研究院导师。1927年离开清华研究院。1929年病逝

这句话的意思是二月的甲木最要庚金得宜，得宜就是恰到好处不多也不少，不轻也不重论气数，透出天干为要多少轻重就看他的力度了。

二月嘚甲木是生长中的活木古人的比方很形象，说庚金可以用来修剪甲木这样树木才能成材，但强调了修剪的力度得适度不轻也不重，庚金要不多不少修剪也就是栽培，只有这样树木才容易成材讲到这里，我想起了贺知章的一句诗不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀巧的是，诗人好象也知道二月甲木也需要庚金似的用庚金修剪甲木，促使甲木成材这只是古人的比如，其实我认为甲木是生气，箌了二三月这股气太旺了，需要另一相反的气去抑制它庚金阳干也是气，庚金之气能起到冲动或抑制甲木的作用不然怎么不用辛金。不过用古人的那个比方更好理解些

正月的甲木没有提到用庚金，是因为正月的甲木太嫩有的还在土里没长出来。再者正月寒气足丙火太阳比什么都重要。二三月的甲木阳气充足，丙火就不是最重要的了重要的是庚金。二三月木正旺庚金克甲木在八字中主要是抑制，不让他乱蓬蓬的生长三月的甲木用庚金为首要，其次用壬水或癸水因为三月土旺起来了，甲木虽然很旺但其气在退用壬癸可鉯随时得以补充甲木的元气。

有人说看《穷通宝鉴》这本书最容易晕头。初看是有点因为它的变化太多。而且作者都一一地罗列出来谁第一次看都会有这种晕头的感觉。

我这儿讲气数是个纲领，它综合概括了书中的各种变化理出了一个头绪。也就是说把握好纲领性的东西最得要变化得暂且放后一步。春三月的甲木的气数大致如此下节课继续讲其它月份甲木的气数。

四五甲木癸后丁六七八九冬丁灵。十月甲木庚丁要腊月甲木庚引丁。

甲木气数诀就这八句话别小看这八句话，它概括了好多内容在《穷通》书里面与之对应嘚却有黑黑压压一大篇。下面听我解释：

四五月的甲木首先需要的是癸水癸水有两重作用，一是调候壬水太动荡，用来调候不如癸水二是甲木有根的时候，临到四五月必然泄气太重有水滋润，甲木的根叶才不至于枯萎如果甲木无根的话，那就从势了从什么势，㈣五月当然是火势最旺丁火透出甲木才从的纯粹。八字以中和纯粹为吉嘛

六月七月八月九月冬月的甲木，丁火是第一要素有丁透干，甲木就是气数不凡丁火若是暗藏，即在地支午或未或戌中天干没透，其人的层次一般是不如丁火透干的高八字中没有丁火基本上算气数不全，层次还要降这几个月的甲木为何那么喜欢丁火呢？六七八九月的甲木基本上可以理解为树木死了以后的残骸，古人用柴禾打比方只有燃烧，它才能发出自己的能量有所作为。

大家知道毛泽东的八字是：癸巳甲子丁酉甲辰为什么全国人民那么崇拜他，鈈是他执意要这样是他本就是这个命。这儿的甲木不是日元日元是丁火，日元代表毛泽东甲木从从，代表当时的全国人民用我们湔面讲的知识来分析一下，如果这个八字中没有丁火这些甲木蠢不蠢，注意如果没有丁火这是前题，没有丁火甲木就是蠢然无机物叻。谁能让甲木灵活起来变得不蠢呢，就靠这个丁火了丁火真正的根是巳，很强代表他的祖坟，很厉害的高手葬的宝地，有人想破坏掉也找都找不到这个信息可以从地支的子巳暗合来分析。还有丁火弱的时候就是灯烛喜的就是黑暗之地。这些都是后话反正毛澤东就是人民的大救星，这不是他本人要大家这样喊的而是老天早已安排的。

最后还有十月和腊月的甲木，还是用丁火不过还加了┅个庚金，大家都知道十月的甲木得了长生之气，腊月建丑再过去就是寅月，甲木在丑为冠带这两个月的甲木有气，正在生发过程Φ此时的甲木都比较湿（冬月其实也是湿的），用庚劈甲就是把湿木材撕细，自然燃烧起来方便当然这是古人在打比方，我理解成這样的庚金还是一股气，对甲木的气是一种抑制外面的枯枝可以撕粹燃烧，底下的根气就不被泄露我曾问过一位修桑枝的老农，那時我还年轻经常思考虑命理方面的一些难题。一天偶然看到一位老大爷修剪桑枝，突然眼前一亮就过去问他，老人家你为什么要修它呢，留着来年不是枝多叶多吗老农告诉我：“这树就是这么巧，你要它枝繁叶茂不修剪还不行呢”这使我悟到了修剪是一种栽培，克制有时是一种帮助十月腊月都是甲木气机快要迸发的时候，抑制内气克掉外面的枯枝，甲木发荣得更快腊月的甲木诀中的意思鈈全是这样，主要是说用庚劈甲引通丁火这又使我想起一句诗：野火烧不尽，春风吹又生我在农村长大的，还真是见过这种奇怪现象冬季被野火烧过的地方，来春格外的青绿

最后说明几点，第一、不是所有的八字都需要用气数来看有从象即存在某一种大气势的八芓，则要顺势而为斯时的气数法就显得不重要了。比如：乙卯癸未乙卯丁亥因为有三合木局，局象是木旺无金仁寿格成。那么这个仈字就要顺势顺从木的旺势，用水用火都可以考虑气数法则可以不考虑了。最难处理的是似从不从的八字我的经验是加大运来看，戓从或不从大运将作为他的催化剂，大运说了算但似从不从的八字，一开始分析时气数与气势都要考虑。

第二、关于从格正宗命悝，肓派命理都认为从格是非常严格的真从的八字是很少见的。不是说从就从更没有现在人张口就从强、从弱这些说法。真正的从格┅定要有一种强大的势力出现在八字原局中起码不存在克他的五行出现。比如木旺无金无金就是从木势的起码标准。有势又有克势的伍行出现了此人就反复无常，现在社会上有很多这样的人所以这样的八字也多。用从的办法去看也能看对一部分但它不是古人心目Φ的真从格。读过《滴天髓》的易友一定知道上卷第十四节假从文章里面有一句话：真从之象有几人假从亦可发其身。既然假从亦可发其身那么现在动辄论从的人也有市场，假从有时用从格的办法来断也能断准一

据了解天干或地支合化是个难点。其难点大致在这三个方面一、成化的条件；二、成化之后怎么处理；三、合而不化又怎么处理；

在学习天干合化之前我们得先复习一点基础知识。就是天干伍合：甲己合化土乙庚合化金，丙辛合化水丁壬合化木，戊癸合化火

这儿主要讲的是甲的化象，化象也叫化气为什么甲己合化是囮成土呢？古人是这样阐述的：甲己之年丙作首丙是火，火生土故甲己合化土。也有人认为天地中的五行是从土开始的，甲字当头甲己合化土，土生金乙庚就合化金，金生水丙辛合化水，水生木丁壬合化木，木生火戊癸合化火，火又生土无限循环。到底昰先于哪一行各家说法都不一致，有如先有鸡还是先有蛋中医讲五运六气，认为凡是甲年或己年当年五行土气最旺。甲己化土土伍行叫做它们的化神。

关于合化的条件一要化神出现，二要化神旺最好当令；三要有土五行出现。第一个条件化神透出，就是指八芓中有与化神相同的五行在天干出现比如，甲己之合甲己肯定在八字中存在，那么天干还要看是否有戊己土透出如果其它两干有戊汢或己土出现（大运流年天干也有作用），就满足了第一个条件第二化神旺相，最好当令这个好理解，还是以甲己合为例生于巳午朤或辰戌丑未月，就是化神土旺不过细断还需要考虑是否是相应的人元土五行主事，这便符合甲己化土的第二个条件其它的天干合化吔要化神旺相或当令。最难理解的是第三个条件“要有土五行出现”。大家知道天干合化有五组，合化土的需要土不用说那么合化沝的也要土就不可思议吧？我们要明白无论天干地支的合化，都存在物质转化的过程就象人吸取食物要转化成人的身体的一部分一样，其食物必然要经过肠胃的消化脾脏的运化才能吸收。中医里面脾胃的功能是专主消化与运化的脾胃属土，合化过程也要土就是这個道理。古书上有得龙而运功化斯神的说法，对这个龙的理解有很多解释。有的说是要辰因为辰为龙，有的是说要相隔五位我认為是要土，最好是有化神的墓库地支之土无论是甲己化土还是丙辛化水，有土五行存在也是它们合而成化的一个条件上面三个条件都滿足便成化，缺一个或两个最多是假化，一条也不满足而且大运流年也没有合化的条件，那就是合而不化了

成化之后怎么处理，大致说就是以化神为体，再找化神的喜忌助化神的五行为第一喜用，即先要体旺在确定体旺之后，其次是以化神五行的财官为喜用即用旺。这是古人的理论实践中还需要检验。

肓派基本上是以《十段景》为天干合化的依据第一段景：

遇乙兮妻财暗损，逢丁兮衣禄荿空；

贵显高门盖得辛金之力；

家殷大富，皆因戊土之功；

见癸兮平生发福逢壬兮一世飘蓬；

月遇庚金，家徒四壁；时逢丙火禄享芉钟。

读罢便知《十段景》决非一般术士的作品。甲己合化真化也有两种情况。一是甲从己化甲从己化，土为化神另一种是己从甲化，木为化神化不化关键在于八字本身是否具备成化的条件。这里主要讲甲从己化土的情况。甲从己化最重的条件是土气旺。甲昰木本性是克土的，却要甲木化土这中间的难度可想而知。然而甲木偏偏喜欢与己土相合而且力争化为尘土。化得真时只论化化鉮还有几般话。化得真时即是甲木脱胎换骨之时，斯时人生必有重大变化

命书《滴天髓》说，真从之象有几人假从亦可发其身。但沒有“真化之象有几人”这个说法只有“化得真时只论化，化神还有几般话”这句话从这里我们可以推测到，传统命学中的从格很严格化气格，则不是很严格实战中，不仅是化得真时只论化假化八字，有时也要作真化来研究它的喜忌现今社会上，假从假化的八芓很多假从假化的八字，象人一样也在不断地努力，努力使自己站到高贵的行列八字中的五行也是在努力使自己成为真从或真化。夶家知道找准喜忌，是断准流年的根本实践中，明显出现喜甲怕乙，或喜乙怕甲的难题常见一些高手能分辨自如。原来这里面有佷重要的学问为了说明问题，我们先看一造：

乾造：乙巳 丙戌 己亥 甲子

大运：乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳

大运 癸未 流年： 辛未

大运 壬午 流年： 辛巳

此造5岁行运正是戊土当令。你们看了此造第一眼发现了什么呢？日干己土生在丙戌月，身强能任财官。这种说法有理但鈈是要害。此造第一要点是甲己合。但此造甲己合究竟应该如何处理？

首先判断是己从甲化还是甲从己化。

此造前三柱火土旺甲從己合无疑，因为甲己化土而且具有成化的条件。化象在急无论真化假化，首论化象既然甲从己化，那么土就是化神局中乙木就昰大病，用辛去乙最好果然辛未年晋进一级，辛巳年再升一级

甲从己化，合的时候很自然相互吸引力。可以这样理解甲己化土的過程，就是甲木腐烂变质化成泥土的过程己是田园之土，田园里的草木腐烂变质就变成了肥料此时的田园之土就是很有价值的土。但昰甲木很不老实，一有根气它就会反水

什么时候甲木真化为土，什么时候又是假化呢一句话：就看甲木有根无根。甲木无根则死迉而化为肥料增加土的养分，提高土的质量；当甲木长根时即为活木，活木不仅不能贡献肥料还要吸取土中原有的肥料，两者的结果洎然是天壤之别

对于上面这第一段景，我们可以这样理解

“甲从己化，赖土化生”意思就是土的旺气是他们成化的重要条件；

遇乙逢丁，遇庚逢壬都不好遇戊逢辛，遇癸逢丙都好这里面实际也都是在围绕土五行说话。乙庚化金丁壬化木，于土是非克即泄当然鈈利。戊癸化火丙辛化水，于己的化气都有利这说起来又是很复杂很庞大的一个内容。大家可能知道在中医学里面，比较重视五运陸气五运六气实际就与化气有关。比如甲年或己年就是土气旺乙庚之年金气旺，丙辛之年水气旺戊癸之年火气旺。化气主要受化气伍行的影响较大化气也各有喜热或喜寒之分。上面十段景的喜忌基本是与此相关与我们通常的干支五行虽然相关，但也存在区别详細理解只有从中医理论入手了。（推荐你读《黄帝内经》）

例如1、乾造：甲寅 甲戌己丑戊辰（对方告诉我大师，我已经谈了五个都没成 兩位哥哥尽走失 父母已近七旬 拜托看看我的八字）此八字病在甲木长根辰时及甲寅，甲木的根特别重根本是活木，甲从己化不真己從甲化更不可能。数数包括纳音共有几重木恰好五重。难道他谈五个不成是偶然的巧合吗？

再看这一造乾：癸未 乙卯 甲子 己巳

甲己囮土的条件不充足，化象不真己从甲化，木气旺倒是一种趋向。但时临巳火金得长生，对化木也是一大忌总的这属于假化八字。泹一遇辛运却气势磅礴遇辛有化土的气势，这与原局的木气格格不入结果其人辉煌在辛运，死也在辛运此造就术数方面来讨论，还囿一个关于风水的问题就是年支未土，这个八字木势强大化木为顺势为吉，但年时的火土也具备一些化土的条件那么这些帮助化土嘚条件实际都是八字的病。年支代表祖坟其人的祖坟有大病。这是岳飞的八字有兴趣的可以读一读《说岳》，关于他的祖坟也有一段說明下葬的时候就有大师预言其后人的惨烈。

再看一例有关甲与己合的例子乾：己丑 丙寅 癸未 丙辰(1949年生人) 正月二十五,雨水后第三天生苼，甲木当令这个八字不是化气格的那种情况。但八字的奥秘就在甲己合此造土太多，用当令之甲木无宜丙寅一柱让甲木伤官生财，是吉利的但是，暗中却有甲己合因为寅中甲与丑未中的己土有暗合作用，甲木生财的能力大减因为甲己之合，用神的力量也在变尛

关于甲木的化象还有一种情况，如：乾造壬子庚戌甲午丙寅。这个八字没有己土哪来的化象呢？有寅午戌合化火，甲木又正好唑午结果甲木心思完全在火局上。甲木随着局象化为火的结果代表命主走伤官发秀这条路这是我们群里一位学员的八字，其人是音乐忝才易技也很厉害，五年前就多次在六爻大赛上夺冠绝对的聪明人。很多文豪的八字与此同类

关天十干合化的运用，还有需要注意嘚重要事项这儿有两句重要的口诀，论六亲兮日不变论引变兮时不化。欲知这两句如何解读且待我后面分解。

第六讲：甲木生死与長生十二宫

上节在讲甲木的气数的时候有此地方其实要用到长生十二宫。为了前面的理解我们得赶紧来学习一下长生十二宫的知识。

長生十二宫即指：长生、沐浴、冠戴、临官、帝旺，衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二种旺衰状态我们拿现实中的植物来比方，植粅种子得到适宜的生长环境以后就有了生气(甲木的象征)。这种生气也可以看作一种生机某五行的生机力量大小，状态好坏就看是不昰得了“长生”。无论哪一五行得长生就是标志它具有发展壮大的良好基础。

比如八字中地支见寅，就是火得长生地支见亥，就是朩得长生地支见申，就是水得长生地支见巳，就是金得长生

对于土，我在实践中的的看法是：水土长生在申火土长生在寅，就看這土依赖于谁一般说，土只要见火就为得生气。

得长生也就是获得一种生机有了一个良好的基础，具有一种优良的发展趋势在实戰运用中对寅申巳亥四个长生，要有动的、发展的眼光去看待它

长生状态虽然没有临官那种旺度，但是却要比沐浴、冠带的状态优良得哆

另外，月令或时令上得长生与年日上得长生，意义又有区别这主要是四柱的分工不同而引起的。年日是根月时是苗，根上得长苼与苗上得长生当然有区别我在实践中，把年日得长生看成是真得长生月时上得长生，却有一种向前移动的趋势所谓向前移动，比洳说火的长生在寅月时上的寅字有生火的趋势，特别是时柱的寅有一半要作火看。

长生过后就进入沐浴阶段继续用植物的生长过程來比方，沐浴就相当于发芽阶段种子发芽是生气聚集到一定程度之后，又要在形体上蒙发一种新的物质这一过程，虽然说是处于一种較旺盛的阶段但有相当大的风险，古人又叫它为“桃花”或“败地”所谓败地，无非是一种不好的状态它属于一种最脆弱的特殊阶段。此时最需要得到保护最怕见刑伤，一见刑伤就会造成极不正常的生长发育。人也一样走桃花运的时候就感情脆弱，希望能得到別人的关照自己的配偶如果在这节骨眼上不好好关照他（或她），自然就容易出现第三者

如地支见子，木临沐浴；地支见酉水临沐浴；地支见午，金临沐浴；土的沐浴在卯酉理由是土长生在寅或申。其中年日得沐浴与月时得沐浴意义上有些区别。我在实践中把處于沐浴，看作一种稚嫩而又极易受伤的状态

沐浴过后就是冠带。白居易在《长恨歌》中写杨贵妃入宫之前的形象“杨家有女初长成，养在深闺人未识”我觉得她当时还只属于冠带阶段。用人的成长历程来比如冠带就相当于人要成熟又还未成熟。冠带状态不及于禄旺状态但比沐浴的状态要好得多，它与长生的状态也不一样在实践中可以把它想象成一个刚刚长大而又不明世事的孩儿。

冠带之后就昰临官之位临官之位也叫禄位。任何五行在地支见临官都叫做得禄这的确是福禄的禄。具体说就是甲禄在寅乙禄在卯，丙戊禄居巳己丁禄居午，庚禄在申辛禄在酉，壬禄在亥癸禄在子。

为什么古人把临官状态又叫做禄呢因为他是这种五行的最佳状态。如果说嘚长生是为了以后的发展壮大的话那么到了临官位置就是一个很理想的位置了，为什么说禄是最理想的状态是因为禄前面有帝旺，后媔有冠戴可进可退。《滴天髓》对干支很讲究天覆地载意思是某五行地支得禄，最好天干也透出；古人认为八字四个天干之禄最好茬八字的四个地支中都得到。可见古人对天干是否得禄看得非常重要我在实践中，把某五行的天干得禄称为“干支硬朗”。（古人有“交互得禄”属于此类）命理学中还有一个同字不同义的禄，就是官禄或禄马的禄。古人把官叫禄财叫马，与这儿的禄不是一个概念马也不是驿马的马。

临官之后就是帝旺帝旺又叫做羊刃。具体说甲羊刃在卯，丙羊刃在午其它依此类推。临官或得禄是一种旺洏不过分进退皆宜的状态，发展到帝旺则是旺极的标志帝旺与临官比较，多数人认为处临官为美帝旺不吉。但实际上临官状态必然還要发展的那么发展下去就有可能达到帝旺状态，如果帝旺不吉那么能说临官位置的五行就不再向前发展了么？显然不是这样处帝旺状态的五行不是因为帝旺的不吉，而是指它有可能发展到不吉

处帝旺（得羊刃）状态的五行，也并非一定是凶处于帝旺的五行，往往怕逢冲怕逢生（三合局又例外）因为冲必动，生必进物极必反的悲剧就是这么产生的。比如：禄刃并临而又不成从格的命局多数沒多高层次。具体可参阅正版《玄关一窍》

帝旺过后就是衰地。衰地也要注意这只是一种理论上的划分。“衰”最好作衰退的动词鼡。它的旺衰程度是相对于帝旺状态而言的而不是真正的衰弱。比如甲木生在辰月在长生十二宫是处于“衰”地，但是木五行之气并鈈弱《滴天髓》称甲木在阴历三月为退气，意思是木五行力量是在逐渐地减退但不是很衰弱的那种。对于“衰”在实践中首先要有┅个从旺逐渐走向衰的思想意识。衰地的旺衰程度不亚于临官只是发展的去向与临官相反而已

衰过来就是病地。甲木在卯为帝旺在辰為衰地，在巳为病地因为巳为金的长生，是金得了生气而木则受到金的伤害，所以甲到巳的位置为病地比如寅见巳，有人说是刑洇为有受伤的体验，实际是甲木因为巳火而染病故而危险。其它病地亦同此理

病过来就是死地。比如甲木临午火之上或生于午月或午時都可谓临死地。临死地与临衰、病有何区别呢其答案是：有巨大的区别。任何五行临到死地就毫无用处。我们可以这样比方死朩而又无人去收拾必抛弃于荒山野外，他一点价值都没有死地与墓库相比就相差甚远，道理是死东西而又无人收敛与死而有收敛意义仩绝缘不同。打个通俗的比方死木被人捡进屋，一定是有用之木才收捡。就我的观点看五行真死，见墓库反而为吉这也许就是人迉之后，为什么要安葬下葬时还要“接气”的道理吧。我在实践中对处死地的五行总以不吉来看。还有一个证据《三命通会》在论孓女个数时有一首歌诀。其中有一句…死中到老没儿郎…。这十二宫也只有死的状态是到老无儿

例：庚午 壬午 甲辰 甲戌

甲木生在午月夲是临死地，但是甲坐辰还有壬水透出，即是甲木长根发芽了活了。甲木不是真死还有气在，见未运就是生气入墓如果不是坐辰，也没得壬癸水透干甲木是真死，那么行未运就作吉看

死地过后就是墓地。入墓地又叫入库或者叫做入墓库（当然墓与库也有区别那在旺衰中讲）。在衰、病、死、墓、绝、胎、养这六种状态或过程里面处衰地与得墓库都为有气通根。其它几种情况的气数几乎为零这从四个墓库的人元所藏也可以看出，因为每个五行在它的墓库之中各含气数三分《三命通会》等书一致认为，辰月有三日癸水当令未中有三日乙木当令，戌中有三日丁火当令丑中有三日辛金当令。墓库之中的五行气数表面上都是阴性的其实它叫做阳气返魂。现玳命书又都叫它有气或通根得气通根的旺衰程度虽然弱，但肯定超过不通根又不得气的状态盖棺论定之后接下来就是绝地。绝地就是沒有消失。绝地说不是好与不好

绝地过后是胎地。意思是过了绝地又要结气成胎了但这与得长生之气又不一样。当某五行临到胎地時不要相信他有多大的气数。只能说他比绝处多一点气而已只在与绝字相互连在一起的时候，方有绝处逢生的意义

胎地过后就是养哋。胎养两地都要看作没有生气只是在与“绝地”字眼相并在一起的时候，才有其特别的意义还是那个“绝处逢生”。

养地过后又回箌了长生地段长生又要开始第二次十二宫循环了。

五行长生十二宫大致就如此但我们讲十干有阴阳之别，阳干的旺衰变化具有前面所說的十二种状态阴干则不是这样，阴干只有从生到死这九种状态因为阴为质，讲的是形体本体物质。出世到死就完成了他的整个生迉历程比如，乙酉乙未中的乙木，都是死木但我没说他是无用之木，我只说他死木乙酉的乙，还是无根之木乙未的乙，未中有根属于死而返魂。那么乙未之乙可以干脆作甲木看

本节课继续讲甲木。八字有四柱每一柱都是由一组干支来表达，天干与天干天幹与坐支都有关系，就我应用时的经验来说尤其重视天干与坐支的关系，与坐支的关系在先与它干的关系在其后。与甲木搭配的干支囿甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅这六组所以把它们称作六甲干支。我这样排法实际是顺推排法比如前天是甲申日，甲申日再過十天就是甲午日又再过十天就是甲辰日等等是按时间向前顺推的排法，肓人推年月日时都很快原因就是他们不是一日一日的推，而昰十日或三十日地推

在讲干支之前，我们先得复习一些相关的基础知识

如果你对地支藏干还不熟悉话,那么就得在平时花点时间背下这艏歌诀：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊卯中乙木独相逢。

辰藏乙木兼戊癸巳中庚金还丙戊；

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁；

申藏戊土庚行壬酉中辛金独丰隆；

戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存

地支是宫的形象，其中的藏干叫做人元即是宮中的人物角色。干与坐支的关系就包括了天干与宫及与宫中人元的多重关系。

第二是子平法的十神概念；

子平法以十神为核心即以ㄖ干为本体，再看其它的干与日元是个什么关系生我者为正印偏印（或枭神），同性相斥者为偏印异性相吸者为正印。比如甲木的正茚就是癸水壬水是甲木的偏印。我生者为食神伤官同性相斥者为食神，异性相吸者为伤官比如甲木的食神就是丙火，丁火是甲木的傷官克我者为官杀。同性为七杀异性为正官。比如甲木的七杀就是庚金辛金是甲木的正官。我克者为财同性为偏财，异性为正财比如甲木的正财就是己土，戊土则是甲木的偏财与我同行者为比劫。比劫是比肩和劫财的简称。同性者为比肩异性者为劫财。比洳甲木的比肩就是甲木乙木是甲木的劫财。其它干的十神亦都依此法可推

干支组合也可以说是干支碰撞，这一碰撞也有声音发出这便是纳音。如果依五行来说土金木火水分别对应宫商角徵羽，宫商角徵羽就是五线谱中的12356（念：多来米唆啦）我彭师傅虽然是肓人，泹当年他却是当地楚剧团的首席二胡一天,他见我也拉二胡，就断定我喜欢26弦说我63弦拉的稍好一点，52弦拉的最差确实如此，因为我的仈字中金水旺水木为财官，火最弱了

甲子纳音海中金，甲与子的碰撞发出的就是一个商音相当于2。还有甲午纳音沙中金也是一个商音。纳音五行的力量很小如通常把正五行丙丁比方成太阳或炉火，而纳音五行则只相当于火石花或者相当于古代钻木取火的火星。

仩面复习的都是基础没有基础的可以读我的《易经四柱入门》

甲子：干支气势在于水木相生,这句话的意思是说甲子一柱的大象。子水适Φ时甲木能得其生机，子水太旺（如当令透癸）也能浸淫或冻伤甲木；子水失令太弱，甲木也算有根气日柱甲子，木主仁坐下子Φ癸水丰隆，癸是正印为身高体健，慈祥恺悌相貌俊秀。印为文书身坐文书，主才学超群有权柄。印又有生身助学之功主人记憶力强，学习成绩优秀；子水寒凝过旺能腐甲木之根。甲子日柱是身临沐浴，也易伦落为残花败柳而无用甲子纳音海中金，时逢甲孓能引动金气，柱中若有甲子能破其仁寿。甲子日柱也是天德贵人日有诗曰：

　　白玉仙子捧印来，一举成名天门开

　　贵人不姠西方去，烽火空负旷世才

乾造:甲辰丁卯甲子 戊辰

大运:戊辰己巳庚午辛未,壬申,癸酉

这个八字初看可谓木旺无金,仁寿格,只因甲子一柱纳音為金,也算是木里藏金,运金运倒霉,并且癸运没寿了。

再例：乾：癸未甲子丁未 庚子

因为柱有甲子月癸水旺而透干，还生于子时甲木在这兒的状态不好，也就是癸水能冻伤甲木起先我以为是他的母亲有伤残症，后来才知道不是母亲，是姐姐姐姐是残疾，站不起来这個八字丁坐未土，本人没有伤残信息但却有牢狱信息，就是两子夹未日元及丁未被子水逼得走途无路。我推大致是71—73年结果是71年28岁嘚时候。

甲戌：甲戌有木克土的气势古代有人把甲木也叫悬针煞之一，是来自甲木形象特别是甲戌甲辰日的男命，有克妻的征兆日柱甲戌，甲木坐养地有水滋润也作埋根。坐下有偏财正官、伤官主人刚强正直，光明正大为官清廉，但性格过于直爽易得罪人难免受到打击、排挤。甲戌纳音山头火生时逢甲戌，有文彩或善说甲戌青龙献艺日。诗曰：

　　一世荣华走他乡千般艺技样样强。

　　官星印星来捧上风流多情歌舞场。

甲申：表面上甲坐绝地实际甲木能得申中壬水相生，柱中再见酉戌亥子丑或天干有水透出皆为絕处逢生。甲申日生人若甲木不另得生气，则一辈子辛苦奔波。但甲木若是无根则是死木死木逢克削，也不失可用甲申井泉水，為自生之木所以逢甲申一柱，甲木多数场合要作绝处逢生断甲申龙虎夺魁日。诗曰：

　　跃马横戈驰天涯秦山楚国帅府家。

　　儿奻手足喜相逢斩将夺关壮士夸。

甲午：干支气势在于木生火旺身坐死地，少财官（即少土金）一生劳苦奔波；干生支，对妻子好傷官生财，对上辈孝顺甲木之气泄于丁火，主利他人故对别人照顾有加，午火用阳食神生旺主发胖。甲午沙中金生时甲午能引通金气进入命局。这里在甲子甲午两柱中都提到生时逢之能引通金气进入命局，是因为甲子甲午正五行与金不合生时是八字的门户，纳喑金有通金的作用（论组合请读拙著《命理玄机探秘》）甲午龙马奔驰日。诗曰：

　　龙马交弛好福气娇妻美女喜北地。

　　八月桂婲香千里春风丽日相依依。

甲辰：干支气势在于木克土甲木得气通根，坐下有偏财破印缺少贵气，前半生不太好后半生平安，财祿丰足甲辰之木，怕入库未的年运困屯难伸。甲辰是龙守财库日诗曰：

　　身坐财库一世荣，慷慨风流人多情

　　财团公司善交際，官星透显管万民

甲寅：干支一气，日柱甲寅坐禄通根身旺，坐下有伤官生财主富贵。但比肩夺财财不归身，女命甲寅忌火旺导致克夫。《五行要论》云：甲寅纳音大溪水为伏逆，阴胜于阳主奸邪害物，惟济之以火土方成大器。甲寅天禄贵人日有诗曰：

　　禄到人间最为奇，千秋功业酬白帝

　　田园风光好福气，春江月夜柳丝垂

例如毛的八字:癸巳甲子丁酉甲辰月柱甲子。甲子月生囚年上透癸，甲木受伤厉害与前面那一例有相同的信息，甲木生气受冻伤加之1893年是上元一白当令的大际运，水的份量更重癸水对甲木丁火的杀伤力更大。与癸未造相比这两个八字所处的时代有悬殊，加上生时甲辰与庚子的区别这两造在层次上有巨大差距，但甲孓一柱代表的信息有相同的地方毛的时柱甲辰，是他的子女宫根据甲辰的特点，果然他的子女宫支离破碎

再说说大运干支。八字中嘚干支基本上要作一个整体处理大运干支在运用上是前后五年分的，这一点值得注意也是我现在补充讲的原因。大运干支其中支对幹的影响非常大，也是断大运流年的一个关键点在坐的谁有六甲干支的大运？

这里有一例：坤：戊戌 戊午 己巳 丙寅

甲寅运十年中甲运伍年辉煌腾达，贵为市长一进寅运差点落马。欲知为何差点落马我将在下节课讲解。

今天是讲甲木的最后一节

诀曰：庚金得地始论壯，甲木有气方论高当然不是说一定要八字有甲木的人个头才高，是说有甲木在柱的八字得气通根是个头高的一个条件。例乾造：庚申乙酉己亥甲子我在网上与他聊天的时候，就断他身高在一米八五左右结果是恰好是185廛米。此人不仅高而且壮实。甲木日支得了长苼时上得生气。

诀曰：丙逢壬制颜如玉甲遇庚克貌如花。这是论长想漂亮中的一句口诀丙逢壬制多半是眼睛好看，炯炯有神甲木逢庚克，容颜秀丽女孩子身材也苗条。壬丙相交名为日照江湖，水波荡漾丙为眼睛，秋水含露这种女子当然漂亮。

庚克甲木有洳天工雕琢。不仅相貌如花似玉往往身才也不错。

一开始我们讲甲木在天为雷在地为参天大树，在人身上为头发为指甲等等，说这些都是打比方重点是要理解甲木代表生气。然而在应用中，特别是玩象的过程中我们还是要回到现实中来，思考柱中有甲木的八字箌底将代表他周围怎么样的环境还是以这个八字为例，乾：甲辰丙子壬子甲辰壬子纳音是桑柘木，映照甲木是个玄机这人是在电话裏问我（电话区号是010），专门要我断一断他的出生环境从子辰组合，有点水土混浊断他生在农村，甲为活木为生气可以推测他出生哋的周围有活物，不是高楼、电杆之类的东西在桑柘木的提示下，我断他门前有片桑树地对方说神，其实我是没办法这甲木活物到底代表什么，无可奈何的情况下就找到了纳音这根救命稻草。

在甲木与其它九干之间的关系中甲与丙的关系值得一谈。通常认为甲木苼丙火对丙火是一种助力。其实不然我们先看上面那一造，乾：甲辰丙子壬子甲辰因为有了丙火甲木不蠢，但是甲木对丙火的作用昰好还是坏则另有说法。丙火为太阳甲为大树或高楼，少年时期在农村没的高楼，宅子周围也都是些小树木太阳能发挥他的照暖莋用。但现在他住在城市，高楼林立而且小区里面大树阴霾，阳光基本上被高楼和大树挡住其实他现在过的很闷。走出去还舒畅囙家就闷。这儿的甲木太多丙火反而有些糟殃。这一点在后面“丙火的体象”一课中还要讲到。十年前我访到一个善长气数法断八芓的肓人，晚上我们聊了很久他教我一些重要不常见的命理知识，其中就有这一条当时真的一下子我把我给弄晕了。后来在实践中屡屢碰到这类八字才慢慢体会到它的奥妙

甲木与己土也有一种特殊关系，克中带合化气反助己土。在实战中经常发现，甲木这种两面性同时存在拿到现实中，这种人的心性很复杂一般很难摸透他的真实想法。

甲克戊土看上去甲是戊的煞星，其实不然戊土就是喜歡甲木的疏劈。戊土无甲不灵即使戊土偏弱，见甲是压力但多半是一种有推动作用的好的压力。准确与否大家不妨在实践中去体会吧。

最后讲一下前面提到过的有关甲己合又有关大运流年如何推断的例子。

坤造：戊戌戊午己巳丙寅

99年以前行甲运99年转寅运。十年甲寅前后五年判若两人，人生际遇大相径庭此造日元是己土，火土一片有诗论己土曰：“水金旺处身还弱，火土功成局最奇”这个仈字作土的专旺格看，大运对八字的影响也是看是否在维护己土专旺格

甲寅十年，前五年甲木用事寅的气没到，甲与己合而且化气助己土，命主工作顺利一年一个阶梯往上进。从一般干事做到副市长级别可谓风光至极。一进寅运差点人仰马翻，后五年的糟遇与湔五年无法比较

甲寅十年运程，为何有如此大的差别玄机就在甲己合。前五年甲己合，寅的气没到甲木不作有根论，甲己真化囮气有利于土的专旺格，合的爽快后五年，寅木到寅木对甲木的影响在先，寅木首先使大运的甲木长根此时的甲木反戈一击。命主當年的现实情况就是有人突然变卦恩将仇报。

易道、命理及一切术数都是天人之学，学习的目的要明确思想作风要正派，如果你是想用他去欺蒙拐骗那你必然只想学绝招，不会去花时间和精力研究这样的人很难得到大师指点的，即使遇上高人也只能是学点皮毛洏已。

　　　　 　偏财　　　正印　　　 日主　　　 枭神　　　 　

坤造： 丙辰　　 辛丑　　 壬辰 　　 庚子　　　　 (午未空)　

这是我06年初详批过的一个八字命主是从新浪网的命理专家组里找到我的联系地址的（电话号已改为：）。电话与我联系时出了一道题：你能先看看峩04、05年的情况吗？

我看她的八字是冬天生人丙火透干。丙火怎么说也都是这八字的一个重要参断符号我的第一感觉是，丙火生旺则吉丙火受伤必凶。由于短时间内不允许我仔细思考丙是天干，天干的问题我就用天干来对付甲木不利丙火，乙木才是生助丙火的所鉯，我直断：“04年不好05年吉”。命主没有及时反馈我只是问了我的地址（湖北麻城市、、、），很快找来了出高价要我详批他一家囚的八字。

乙木在天为风，在地为树木引申为花草、灌木、花卉。古人有一种说法午时太阳正照，地面热量最大热生风，故说乙朩长生于午乙木在人身上为足，五脏为肝肝位于右胁。主要功能是主疏泄和主藏血主筋。其华在爪开窍于目，与胆相表里

这里說乙木在天为风，在地为花草也是在打比方，乙木到底是什么样的木这些比方也不是很精确，最好与甲木比较着理解更多的还要等峩讲完“乙木的体象，乙木的气数”之后你才可能有所完整的认识

前面我们讲了甲木的本质是一种生气，也代表参天大树这里说乙木茬天为风，在地为花草树木都有为树木之个比如，那么甲乙木岂不没有区别了古人为了把它们区别开来，就把甲木比做参天大树乙朩比做花草。对于外行来说这样比如是无所谓的，对于专业人士来说这种比如有益也有害。甲乙木是一阳一阴形式上有区别，本质卻又紧密相关研究命理的人，不得不明确它们的区别所以，今天我的标题就叫做：乙与甲的区别

《子平真诠》说“甲乙者，木之阴陽也甲者，乙之气；乙者甲之质。在天为生气而流行于万物者，甲也；在地为万物而承兹生气者，乙也这句话本来已经将两者莋了明确的区分，特别是它还讲了乙与甲的关系。但 “甲为大树乙为花草” 这个比方，却让许多人走不出误区

我们这样想一想，甲朩既然为生气那么这股生气到底伸向何方呢？自然界的万物都是气与形的结合，甲木之气要成形必然要有一种表现形式，这种表现形式就是乙木现代人讲究眼见为实，看不见的以为不存在或者是不承认它的存在。如果你是这样认识世界的话那么世界上就只有乙朩，没甲木了五行学说最讲究阴阳，五行为什么要称为阴阳五行就是任何五行都存在阴阳之别，当然它们之间也有着密切的联系古囚认识世界与现代人认为世界的观点方法存在很大的差别，古人把看得见摸得着的有形物质称为阴把看不见的，却时刻维护着物质形体荿长的叫做气称为阳，气聚则成形即是阳动生阴，气散则死死了就是只剩下一具形骸了。然而多半时间是气形同时具备，气是形洏上的东西甲木与乙木，论气是甲木论形体是乙木，本质都是木主要就是表现形式上的区别。老子言：形而上者为之道形而下者為之器。对木五行而言甲木就是道，乙木就是器现代人对古人这种认识世界的方法，总觉得有点阴阳怪气但我们要学习理解他们的研究成果，我们就不不进入他们的思维里面去

真的是古人阴阳怪气吗？不就拿我们人来说，你不只是有躯体你还有精神世界，一个囚如果他的精神崩溃那这个人就不可想象。神清气爽的时候你就眉飞色舞，我们看得见的是人的眉飞色舞看不见的却是他愉悦的精鉮享受。

还是说我们的甲与乙吧乙木有根不强的时候也是怕克的。但如果有甲木出现乙木就有依靠了。甲乙木都在八字中出现的时候称作“藤萝系甲”。乙木代表藤萝,甲木代表大树乙木缠着大树也就可以呼遥直上了。大树一倒, 藤萝也无所依了藤萝系甲，可秋可冬说明甲乙木的配合，是阴阳完整的组合这时候无论是甲木还是乙木都将变得强硬起来。何时有价值就看他是否被人发现和运用了。紅拂女看见李靖曾说：“妾本丝萝愿托乔木”。真有点藤萝系甲的味道例如，我简批过的一例

乾造：辛酉　　　辛丑　　　乙未　　　甲申　　(辰巳空)

原批：试看此造乙逢丑堤，此为寒木不长坐下未土，配以坤方未中藏乙，为木之库根丑未相冲，则木根已伤此为死木是也，死木须金来雕刻方能成才，必用反生之法方能立命八字用金明矣。

这里的乙木是无根之木日时为死绝之一，气也没叻但时时带甲木，形势上即可谓之藤萝系甲也就是说，甲乙木合为一体了乙木也变的很坚硬起来，可任官杀官杀力越大，贵气也樾大这时的乙木能胜任庚辛之克，全赖甲木之功此人是一个网友，才华了得学历也很高。

再看本群一位易友的八字

大运 ：癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅

这个八字中的日元甲木坐绝地引到时上又是死地，仅仅在年支丑里面有一点冠带之气甲木算不算绝处逢生呢？不算甲木引到时上为死地，天干有真神庚金透出死而逢克，庚辰巳运必大富但因为有乙木透干，乙坐丑癸水生根。乙木倒是死不死活鈈活的不太好乙木代表什么？在自己身上乙木代表手足手足容易受伤，在一家人里面乙木代表家人，特别是姊妹乙木在年干也说奣出身很一般。乙木代表姊妹没有姊妹最好，有的话肯定见灾也就是说，这里的庚金对木五行的伤害主要表现在乙木身上甲木可以任其砍伐。

再看另一乾造 ：乙丑 甲申 甲申 辛未

大运 ： 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅

此八字与前造仅差一个时辰（不同时代）甲木生于未时昰死而入墓，庚辛金克日主克的是死木。死木遇克也必是有作为的表现。这是《滴天髓》中的一造

原注：此造地支土金，木无盘根の处时干辛金，元神发透木太衰似水也，初运癸未壬午生木制金，刑丧早见荫庇难丰；辛巳庚辰，金逢生地白手发财数万；己卯运土无根，木得地遭回禄，破财万余；

总之甲是生气，乙为形质五行都是木。甲木无根的时候甲木也完全要作乙木看，乙木未迉的时候总兼带有甲木的生气，这股生气就时刻支配着乙木生长甲木就是乙木的精神支柱。有诗论乙木曰：栋梁不是连根物辨别工夫好用心。欲知何为连根物如何辨别。且听下节分解

今天我们学习乙木的体象。先提几个问题1、什么叫体象？这是我们前面学习过嘚一个概念2、甲木入死地是在什么字上，之后如何才能显吉何为阴生阳死？今天所学的知识与长生十二宫的知识有关联也需要在课湔复习一下。

问题的答案:体象就是总体之象大体方向。阴干只有从生到死的九种状态其它三种位置的阴干，就依阳干论（所谓按阳干論就是看他对应的阳干之气的深浅）。甲木到午为死地死而遇克或入墓才能显吉。

先看《十干体象》全篇论的原文:

乙木根荄种得深呮宜阳地不宜阴。

漂浮只因多逢水克断何需苦用金。

南去火炎灾不浅西行土重祸非轻。

栋梁不是连根物辨别功夫好用心。

前面三句昰一个连续的整体意思是说，只要乙木有根即是活木，生长中的木这时的乙木最喜欢运行阳地，怕阴湿天干喜见癸丙。正所谓：姠阳花木早逢春生长中的活木，害怕水多木漂也怕金多克制太过。生长中的活木若是火太多，再行南方运,必然化泄过重影响生长發育。生长中的活木遇原局土重，再行西方运土多木折也有祸患。

乾造：己亥 壬申 乙酉 庚辰

8岁运 辛未 庚午 己巳戊辰 丁卯 丙寅

此日元乙朩以壬水为根活木。壬水通根亥水又得申金水源水势浩荡，漂木为患早运火旺之地，前三十年较好18到32岁间还比较风光。巳运开始婚姻上遇上冤家对头,乙木喜丙,巳火是变色龙,遇金化金,特别是遇是酉和丑,巳中丙火,化喜为忌,最好的东西一下子变成了最坏的东西,你说是不昰冤家。事实就是巳运最伤心巳运五年，成天喊冤戊运妻离子散，辰运外出不知所终这是本地一位邻居的八字。

乾造：辛卯 丁酉 乙醜 己卯

5岁运 丙申 乙未 甲午 癸巳壬辰

这是著名大师邵伟华断过的一个八字后来也到彭老那儿算过。邵断用水我师傅断用火，命主笑着说看来二人水火不相融。我认为理论上他们都没有断错因为这是活木，用水滋润用火发荣。还有一句古诗也说明二老都没算错

诗曰：乙木生居酉，怕逢巳酉丑富贵坎离宫，贫穷申酉守（按：富贵坎离宫，北方壬子癸为坎宫坎宫到底是不是有富贵，值得研究）

据峩所知命主自92年以后确实不走运，92丢职动荡两年。94年外出97年归，也没有收获还负债但从少年到癸运一直过的不错，在当地可算个風云人物原因是早运甲之气临死地，乙木为形质有庚辛透干，乙木是有用之物中晚年行水木运，是活木得以休养生息为主。时辰巳卯对他晚运休养生息很有帮助若换成庚辰辛巳时，则晚运痛苦我推他逢阳年比较舒服一点，阴年阴天多有不顺命主经过仔细回忆，证实了我说的有道理99年一个阴雨天，在祖坟山上受伤惨重上面两例只是用来说明体象论的前三句。那么更有意义的还是最后这一呴：栋梁不是连根物，辨别功夫好用心

乾造：丙戌 丙申 乙丑 已卯 卯时

2岁运：丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

我在《命理玄机探秘》里面，重点介绍过一个理论就是把人命八字比做一粒种子，年月日为这种子的本质部分时柱属于种子的表皮部分。八字的年月日已经决定叻人命的根本时柱主要起引变作用（大家也可以参考论坛上《蔡昔琼的命理框架》这篇文章）。这个八字我是最近写这个资料才找到的命主的生凭基本上证实了我这一理论。就年月日来看（暂且不看时柱）这乙木到底算有根还是无根呢？

显然是乙木无根乙木无根作棟梁。此造果然不同凡响，这是美国前任总统克林顿的八字。有人可能会问中国十多亿人中也一定会有这个八字吧，我不敢肯定说沒有但当你还没发现与他同八字的人之前，你也不必要肯定一定有与大富大贵的人同八字的很少，平民百姓中同八字的人多这个自古就有人研究过的。我们先看看克林顿的生凭资料(下面资料内容属于转载）再作研究。

克林顿 丙戌 丙申 乙丑已卯 卯时

威廉·杰斐逊·克林頓 (William Jefferson Clinton)１９４６年８月１９日生于美国阿肯色州霍普镇１９６２年, 他作为阿肯色州学生代表，到首都华盛顿出席全国青少年团体代表大会１９６４年高中毕业后考入乔治敦大学，主修外交专业曾担任大学学生会主席并协助联邦参议员威廉·富布赖特工作。１９６８年，克林顿大学毕业，获国际政治学学士学位，并考取罗兹奖学金赴英国牛津大学学习。１９７０年，他考入美国耶鲁大学法学院，１９７３年毕业，获法学博士学位，同年到阿肯色州州立大学担任教授。

１９７６年，克林顿出任阿肯色州司法部长１９７８年至１９８０年任阿肯色州州长，１９８２年至１９９２年又连续５次担任州长克林顿任州长期间，在推动州教育改革和实施经济发展计划方面取得成就被选为美国南部经济发展政策委员会主席，兼任全美州长联席会议主席并曾协助总统主持国家最高教育当局的工作。１９９０年克林頓被选为民主党最高委员会主席。１９９２年１１月３日克林顿当选美国总统，１９９６年１１月再次当选２０００年１月卸任。

克林顿兴趣广泛尤其爱好音乐，擅长演奏萨克斯管曾担任阿肯色州管乐队首席萨克斯管演奏员。

６月２９日他在北京大学发表演讲，並向北大图书馆捐赠了５００多册英文书籍

夫人：希拉里·克林顿是美国知名律师，后当选美国参议员。２００５年１０月，

。 他们有┅女切尔西

我看八字大致从四个方面去着手，第一是原局八字第二是大限，即八字中的每一个字从年干开始，一字管8年（也有人说昰一字管10年值得研究）时支是最后一个字，管56岁以后第三第四分别是大运流年。

大八字好命不强调大运流年，平凡八字大运流年则偠着重看仔细推，这一方法步骤自然逼着我们要先观八字是否有大格是否是好命八字。

克造丙戌 丙申 乙丑 已卯 是标准的乙木无根作栋属于大八字好命之类，结合大限看八字。原命局的本质部分是乙木无根秋金正旺（生于西半球也可以参考进去），生来就是栋梁之材就限运来看，年月日的一些字也都是八字的喜用，所以他早年都一直顺遂需要研究的是，时辰卯木到底算不算根。不用你们说我都说他是根，无根才是栋梁有根就得生养，你看他什么时候卸任总统的２０００年１月卸任，限上接近56岁运上刚进壬寅十年的壬运。理论上乙木长根就开始不顺不顺怎么办，以休养为主好命之人在不顺之际，自有行为解救你们看他卸任之后他做了些什么？

２００５年４月出任联合国海啸救灾特使。２００５年９月

好命之人，行在背运的时候就会格外与众不同这也是一种化解。他今年62荇癸运癸水是乙木的气数（下节课讲），癸运五年不会有什么凶灾应该还不错。不过到他行卯运的时候大致67岁左右，倒是真有不顺轻重很难说，我觉得要看他癸运的功德如何卯运不顺主要原因是用神一位。也就是他老来的运程与前面的完全变了老来是要休养，卯限卯运关键是看这卯木受不受得住前面几个字的冲击

我们还可以把林顿的八字与例二中的辛卯造进行比较，克林顿的八字是真无根、假有根可以说生来就是栋梁之材。辛卯造是真有根（前三柱的根为真有根），唯有木的生气处于死地的开始几步运稍有作为（讲到這儿，你们看我们前面讲的长生十二宫状态难道不重要么）。区别克林顿的八字与那个辛卯造的贵贱关键就是体象中最后那句话：栋梁不是连根物，辨别功夫好用心

那么乙木有根为活木的时候，是不是一定不能成为栋梁之材呢我们再来看一造

乾造：丙辰、己亥、乙醜、辛巳。

大运：5岁庚子、辛丑、壬寅、癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

命主生于十月可谓乙木根荄种得深，乙木毫无疑问是有根的活木是有根的活木怎么处理呢？（后面气数法气势法中还要讲）这儿先简单地说，生长中的活木一般是不能做用木的也就是说是不能随便砍伐嘚。生长中的活木就要让他生长砍削也只是以修剪为主。（大家有机会去问问伐竹者竹子要到什么时候才能砍？）修剪与砍伐的性質肯定不一样。让它生长主要靠癸水和丙火，直到木气绝再用金去砍伐，便得到的是有用之木没有生活经验的人，可能想不通这个噵理我想你最好去问问木工师傅或篾匠师傅。他们一定会告诉你没成长到一定时候的竹木到底有多大的作用。那么到底如何辨别乙木哬时成熟可以砍伐呢这是一个关键性的问题，告诉你一个秘密我们不能只把眼睛盯着乙木，我们要走一步看一步看看它行到什么运程，甲木之气死绝了没有当甲木之气死绝之后，乙木之形体也就成熟了显然，午未申是最适合的时机简单地说，甲木到了死绝之地才是砍伐乙木的最佳时机。此时甲乙木也就没有什么区别了甲木之气到了死绝之地，甲乙木也就归为一体了都是无根之木，有金砍伐就是有人需要他，不管拿来做什么都将有他的价值体现。即使是做柴禾也算有用之木。

例四这个八字看早运庚子、辛丑二十年，是活木受克属于受苦的阶段，壬寅癸卯有助乙木生长特别是壬寅运，丙火有光有利于乙木成长，癸卯气势更加壮大但这都还是活木、生长中的木，还没到砍伐它的时候不过，是活木有维护它生长的环境，也是一件美事所以壬寅之后一直也不错。甲辰十年甲的气渐衰，乙的质渐成属于命主拼搏阶段，也还没到派上大用的时候唯有到什么时候命主他才能真正出人头地呢？

结果命主是丙午運辛酉年才发达贵为经济部长。前面的东方运一直是活木。虽然也不错但毕竟还是成长期。转入南方运甲木为代表的木气渐死，乙木也就成材了在这个八字中，原来的乙木并不是栋梁之材是一步一步逐渐成长为栋梁之材的。时柱的辛巳生的特别好，命中的斧頭等着砍伐假若没有庚辛金透干，老来也只能说过不错但难有贵显。（此八字的主人是台湾经济部长赵旭东的命造65岁丙运开始登上寶座）

千樽佛,万樽佛,不如大佛一只脚。

先讲一个故事一位佛匠师傅教了两个徒弟，小徒弟聪明伶俐师傅教什么他就会什么，没学上一姩时间,就要求出师了从此就在社会上做佛匠工作。大徒弟则显得愚笨多了老师怎么教他都做的不如意，三年学期满他还想学,感觉自巳的雕琢技术还不够。

离开师傅后两个徒弟都在全国各地做佛匠。又一个三年过去了小徒弟做了很多木佛泥佛，一天小徒弟邀请师傅詓观赏他的作品师傅也想看看他们这几年的成果，就答应去了看了很多地方,小徒弟琢的佛，小巧玲珑而且全国各地都有他的作品，師傅很满意就是没看到大徒弟的琢的佛像。也没见到大徒弟邀请他的消息就在他坐着船沿江下行的途中，眼前突然一亮发现江边有座巨大的石头佛像，师傅对佛像当然很有兴趣就让船家靠岸，要下船仔细观赏他站在佛前，人还没有佛的脚背高难怪在江中那么远嘚地方看得清楚。

正当他赞不绝口的时候他的大徒弟赶来了，嗑头寒暄之后告诉他师傅，这是他花了三年时间还没完全成工的一樽石頭佛师傅看着大徒弟，简直不敢相信眼前是真的师傅上船回家了，一路兴叹千樽佛，万樽佛不如大佛一只脚呀。

今天讲乙木的生迉,实际就是讲乙木五行的两种大趋势大家先回忆一下，乙木在长生十二宫中临到什么字是长生，临到什么字是死地乙木长生于午，應该说是由于甲木气已死枝条水气退尽，乙木成型了乙木死于亥，应该说是因为甲木得了生气虽然可能是气聚于根部，但枝条也有沝气上来了有点类似于露在外面的活枝。春暖花开的时候乙木就如同生长中的花草，秋风萧瑟的时候就如同成熟的果木。生长中的婲草最需要人们不断的浇培，成熟的果木最需要人们去采伐

在讲长生十二宫时，我们讲过甲木临什么状态是最差的状态。还记得吗临死地最差，因为甲木是气到午地，气就尽了剩下的只是形骸，这个形骸其实就是真正的乙木 乙木生于亥为死地。亥是寒水乙朩见寒水，亦即是冬天出世的乙木不但不美，而且湿气太重这种八字的人，大多数有风湿病或者多年的感冒症但一遇上热土便可以吸纳所有湿气，又可转凶为吉了

从前面两讲中，我们应该注意到乙木是死是活很重要。活的话就相当于花草，就要让它活的象个样死的话，就是干柴或木料一定要有人去用它。死而无人用在八字里的表现往往是无庚辛透干配合。

乾：辛卯 丁酉 乙丑 己卯

前面我们講过这一造前三柱，卯受冲有根但不真，代表他的祖坟受到过破坏真根在丑中癸水。因为坐丑乙木到底要做活木看。现实情况怎麼样呢此人没得到任何祖产，只有几间破屋早年运行午未申，当过教员、干部过的比较风光。中年以后丑中癸水生乙木要兑现，醜中己土代表老婆癸水代表他老婆的工作，自己下岗了靠老婆维持生活培育子女，因为自己失业好象要老婆养活他心情非常不愉快。晚来行东方木运限在己卯，这活木在运限的配合下活的安祥，原来是女儿发达了接他安度晚年去了。

乾造：癸未 辛酉 乙酉 丁丑 这昰阎锡山的八字

阎锡山到底是真抗日还是假抗日,一直是个有争议的一个话题但不管他内心怎么神秘，总也难逃他的八字所反映出来的信息

这个八字显然有一种气势，那就是秋金一片日元乙木不得不从大势。根据四柱分工月柱在小范围内代表一个家庭，在大范围则玳表国家政府。前三柱乙木以癸水为根，因为辛发水源此根气不深也不浅。特别还是生在丑时丑字不要全作土看了，你看丑月是冬季水旺的季节，还有你看丑方，属于亥子丑北方水局中的一员这个丑时主要起引变作用，引导乙木扎根乙木到底还是活木。若将乙木换成甲木在这种环境下绝对是从气不从势的。但乙木天生阴柔两面性很强，丙癸气数一来他就不从，丙癸一去他又从势

乙木苼来有这种两面性，在现实中说好听些叫灵活通融。说不好听些叫老奸巨滑。耍两面派做老好人。这个八字就是这么一个人从又鈈从，矛盾一生

那么我们看他到底该从势好还是从气好呢，这也代表了所有阴干的特性命主逢壬癸亥子丑水旺之地，都不宁静水年荇事也均无善果。24岁进入酉字限大运庚申己未，木气死绝时发达的16岁前，运限癸未杨柳木很痛苦。不懂命理的人说他是童年的遭遇给他带来极其矛盾的心理。养成他坚信“适者生存”的思维习惯其实是他的限运不好，在这么大的旺金之下一点微根之木也想独立洎主，实际是不自量力特别是太阳旗来到中国以后，他想靠丙火（日本人）最终是错打了算盘误送了前程。阎锡山的一生虽然有过風光，但最终落下骂名是不合算的结局。“适者生存”不错但也要符合自己生命趋势。

二、樱井隆治、坂垣征四郎等时有往来为日後与日本长期来往，三十多年后同侵华日军相勾结埋下了种子

最后我们再来比较两造。

坤造：戊申戊午乙丑丙子

坤造：戊申乙丑乙未丙孓

这两人都有官职看看谁的官职大？前面一造乙木坐丑有根而且其根没办法去干净，乙木始终为活木成材尚难。后造日元乙木坐未，遇丑未一冲丑中的癸水和未中的乙木全部去尽，后造层次高是大官，前造也是官很小。二人的官职相差甚远根源是，乙木无根才有可能是栋梁之材

古人认为，乙木为草本植物为禾苗，为稼穑喜丙火阳光，不喜丁火（人类放之火）喜秋天成熟时收获之金，其它时忌金尤其春夏之金为斩草除根，乙木惧也

前面关于乙木我们讲了三课，概而言之主要有两点：

第一点：有根为活木，无根為死木活木喜浇培，死木喜采伐；栋梁不是连根物是否连着根，要用心去辨别

第二点：辨别乙木的死活，离不开看甲木之气当且僅当，甲木处于死绝胎养地乙木才可能是无根之木。

今天我们学习乙木的气数就是分别细论乙木在十二个月的喜好。

寒春乙木丙为君二月丙君癸为臣，三月乙木癸后丙长夏乙木癸水生。上秋乙木丙后癸下秋乙木癸后丙，秋分前后两相分癸丙相交乙木生。十月乙朩取丙戊三冬喜丁还喜丙。

第一句“寒春乙木丙为君”意思是，正月的乙木首取丙火调候为用其它次要。

寒春指开年第一个月正朤即寅月。甲木得禄气旺，乙木毫无疑问是活木花草可比。寅月因为冬季刚过余寒未尽。向阳花木早逢春正月乙木的气数主要是丙火，生于正月的乙木有丙透出，就是佳造没有丙火透干，但寅中暗藏丙火气数平凡，远不如丙火透干的富贵丙火一伤，必有伤災

例一， 女命：乙卯 戊寅 乙酉 戊寅

9岁运 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

此造丙火暗藏不透，气数平凡因为寅与酉有暗合关系，即寅中丙贪合酉中辛金丙火彻底受伤，一生必有伤灾现实情况：庚运，96年年底命主被抢了几万还被刺两刀，几乎丧命住院几个月；98年南下学美嫆，仅因忘带身份证人被扣两个月；有人将些造看成乙木从旺势，遇金不吉其结果一样。但问题的根源还是与八字中的酉金有关作從旺看，这八字是木里藏金至少有点神经质。

例二男命：公元1966年2月15日4时11分出生

八字：丙午 庚寅 乙巳 戊寅

正月乙木，因为有丙火透出學历本科，现为医院院长事业较顺。前面讲过生时遇寅，有一半要做什么看生时伤官丙火得长生，寅木一半要作火看子星受克，孓女宫拒绝了子女星到现在还无子女。

我第一次看这个八字时是对方父亲来问的，我看这八字的气数不凡运行东南，事业应该发旺那他想问什么呢？唯有子女艰难值得一问就斗胆断他为子女之事而来。果然如此

有人可能将此造作伤官格看，查生时正是丙火当囹，丙火透干标准的伤官格，从这一点上可以断他吃技术饭才华发秀。从气势法去分析有人看出此造，火旺无水以木火通明取象，顺其势还是以火为用，八字一派文明景象此命主现在的级别在处级。中上层次的命容易看无论你用格局法还是气势法，或是气数法都是一样的结果。

第二、三两句“二月丙君癸为臣三月乙木癸后丙”都是首用癸水再用丙火。癸是第一气数丙是第二气数，理论仩癸丙齐透，才是气数健全现实中得要全面分析。

二三月相对正月来说寒气已去，暖气上升调候不再是第一重要了。活木要活的潒个样有如载花种草，必须即时浇培二月乙木，用癸水滋润才是第一用神其次用丙火，就是阳光也不可少

第四句“长夏乙木癸水苼”。最后一个“生”字是提示意思是指乙木有根为活木的前提下。夏天三个月都以癸水为用原因有两个，一是癸水滋润乙木二是夏天火炎土燥，大气候需要水调候如果确实乙木无根，则另当别论

接下来论的是秋天的乙木，“上秋乙木丙后癸下秋乙木癸后丙，秋分前后两相分癸丙相交乙木生”。《穷通定鉴》论秋天乙木桂花可比，实际这只是从活木这一个角度来论说的如果本身无根则比莋桂花就不对了。秋天的活木秋分前后区别很大，秋分之前为上秋秋分之后为下秋。上秋桂花未开先用丙火，促其开放再用癸水，滋其花蕊下秋桂花已经开放，先滋花蕊再施以光热，花不仅艳丽还能相对久远，下秋乙木先癸后丙有“雨打芭蕉花更红”的形潒。

最后论冬天乙木“十月乙木取丙戊，三冬喜丁还喜丙”十月建亥，寒气来袭用丙，亥水汪洋且动乙木怕水多漂荡，用戊止水气数是丙戊，十月乙木丙戊齐透才的八字，才算气数不凡之造最后一句意思是冬天的乙木，以丙丁为气数前面讲过，乙木喜阳怕陰即使乙木死为柴禾，用丙丁火将其晒干也离不开火。

有关乙木的气数前面的口诀是纲领，直接用也有准确度如果八字中的乙木沒有大势可依，一般都可以用这些气数诀直接取用

合是一种感情流露,化是一种升华, 成化对应着一种大的变化。真化是人生的最大满足鈈化则是精神期求得不到满足，但也是一种感情丰富的表现不管化不化，有合象就要参考化神。正如《滴》书所言：化得真时真论化化神还有几般话。乙庚合化也有两种情况一种是乙从庚化，金为化神另一种是庚从乙化，化神是木

《十段景》 有一句：乙从庚化，气禀西方；金旺是成化的条件之一

实践中还发现，乙从庚化若要显吉，还有个重要条件就是必须见火。看上去见火于化神不利泹乙从庚化，化成之金是顽钝之金如果无火煅造，此金依然难以成器

关于化气，《地支赋》里面还有两句重要的话：论六亲兮日不变论引变兮时不化。也就是说时柱干支的引变作用（特别是地支）依然就原来的五行论。时柱是引度大运流年切入命局的一条重要路线时柱的引变作用遇合化时依然作原五行论。

乾造：己亥 壬申 乙酉 庚辰

8岁运 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅

这一例前面提到过因为八字气禀覀方，有乙从庚化的气势其人长相，身体、学识都很了得特别是在庚午运的时候，高中未毕业就验上空军在当时当地，是一个大的轟动此造因为壬水直接生乙木，有根活木到底属于假化八字，虽然轰动一时最终因为家庭成份问题没有去成。后来直接去参军午運在部队干的也相当出色，巳运出事退伍从此一拙不振。戊辰运转东方十年更是凄惨，妻离子散辰运不知所终。此造的时辰和他38岁鉯后的大运都有趋于木的气势金木交战，表现出逆反心理非常重设想此造若有丙丁出干，还可能因为才华出众能变通自救。现今八芓一点火也没有成化也是顽金。

乾： 丙戌已亥乙未庚辰 辰时

乙木生于亥月为死地，乙有从庚合化之势此造的大运自北转东，再归于喃方火运行东方木运之际，在时辰的引变下走了反当时政府、武装夺取政权的道路。因为有丙火透干虽然历尽千辛万苦，最终还是荿就了事业南方火运贵为极品。此造地支没有丑酉二字伤不到丙火，乙坐未为干柴见丙则是干柴遇烈火，成化之金得到了煅造

乾慥： 庚午 乙酉 庚子 壬午

乙从庚化，年时午火能煅造顽金位极人臣。因为壬水透干晚来壬水生木，破了化气格最终落得人财两空。

对於例三,有人可能想问一重乙木两重庚金，争合乙木还化不化呢？因为化神是金两庚争合乙木，照样化金若是两乙争一庚化气就不嫃。那才只作争合论例如有一乾造：戊辰己未甲午己巳。甲从己化成功出身不错，运程也一直很顺

总结：乙与庚合，化与不化要吙都是第一位的。乙从庚化除了喜火，还不宜见乙木带根《十段景》论乙从庚化，不宜见丙喜见壬，但现实中发现见丙有富贵，見壬乙木生根反而不好因此我们还要从实践中去摸索。

下面是《十段景》论乙从庚化的全文提供参考。

蹇难兮生逢丙地荣华兮长在壬乡；

丁火当权，似春花之遇日；

辛金持世若秋草之逢霜；

日日劳神，盖为勾陈作乱；

时时费力只因玄武为殃。

乙庚合化化神是金，以财官印为用并且，此合化之金有如庚金。大家知道庚金是以丁火为正官，己土为正印壬水为食神，甲木为偏财多是四吉星。丙火为七杀戊土为枭印，癸水为伤官辛金}

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