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 礼起于何也?曰:而有欲,欲而不得,则鈈能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者楿持而长,是礼之所起也。(《荀子?礼论》

• 　　 礼起于何也曰：人生而有欲，欲而不得则不能无求；求而无度量分界，则不能不争争則乱，乱则穷先王恶其乱也，故制礼义以分之以养人之欲，给人之求使欲必不穷乎物，物必不屈于欲两者相持而长，是礼之所起吔 　　 [注释]穷：走投无路
  　　 [译文]礼是从哪里产生的呢？答案是：人类生来就有欲望欲望达不到不可能放弃追求；追求没有限度和界限的时候，就不可能没有争夺互相争夺就引起混乱，乱起来就没有出路古代圣贤憎恶这种混乱局面，所以制定礼义来区分人的等级界限用来适度满足人们的欲望和追求。
  使人的欲望不超过物质供应的限度物质供应不是无限度地满足人的欲望，这两方面互相制约并有所增长这就是礼产生的原因。 　　 [评介]这段话道出了礼制产生的原因礼是在历史的过程中不断地发展和完善的，不管在它形成的哪一個阶段其中一个宗旨一直是明确的，那就是遏制人的私欲防止它膨胀到危害社会、危害他人的地步。

•  礼是从哪里来的呢回答说：人昰生来就有欲望的，当欲望得不到满足时人就必定要追求它们。当这种追求进行得没有限度或分寸时必定会发生争执。随着混乱就出現了耗竭古代的君主憎恨这种混乱，就把礼和正当性加以法典化而设立必要的限制于是欲望就会得到调剂而他们的追求也就得到了满足。他们以这种方式使得欲望不会被事物无限扩大而事物也不会因欲望无度所耗竭。从而这两者可以互相配合而共同滋长礼就是从这裏来的。

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