突然间对“缘”这个字有了一种很迫切的认知冲动，又突然想到了这句“一切佛法皆是缘法”，或许单身的人们其实正是缺少了这种“缘法”从而求之不得。

不知道从什么时候开始自己就特别的喜欢用佛法来解析爱情中遇到的那些困惑。

我不知道大家会不会理解我这种解析方式，但我自己知道爱情看似繁琐的一些东西还真的可以通过佛教道理和释义来解开。

就像我们在开一把锁，虽说钥匙只有一把，但我们却可以通过诸多方式来从不同层面打开这把锁，而获悉自己想要知道的秘密和信息本源。

人的感情其实就像在镜子里看自己的影像，镜中的自己就像自己想象中塑造的感情生活，但现实中展现的却往往和镜子里的完全不一样。

在我看来虽然我们每天都在照镜子，但其实镜子里每天展示的我们都是不一样的，

爱情就像照镜子，我们可能会分析，也知道如何去做，比如怎么能讨女孩子喜欢，怎么能读懂女孩子内心，大男人应该用怎样的方式去爱自己喜欢的姑娘。

但是当我们真正去实践，打算一步步来开始做的时候，或许我们会发现往往举步维艰。

心中所想，现实所做就像戏里戏外，所以我们常常会迷茫，迷茫为什么我们看到的，展示出来的总是跟自己想的不一样。

我们曾经渴望自己的妻子是温良贤淑的，美丽大方的，漂亮善解人意的。

但婚后的我们却发现原来一切都变了，温柔可人不见了，美丽大方不见了，善解人意也不见了。

看到的只是那个为了油盐酱醋茶也斤斤计较的家庭主妇，看到的只是那个你没时间陪就又哭又闹的刁蛮女。

所以在爱情里我们其实要学习的正是那个“缘”，读懂了这个字你或许就知道爱情生活里你应该怎么去和爱人相处，怎么去对待你们的生活。

在我理解来说爱情里有这几个方面可以用到这个”缘“，两个人的相遇需要缘，两个人的相守需要缘，两个人的相知其实也需要缘。

缘一个字会贯通我们爱情直至婚姻的整个过程。

解析：佛语有云：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。

两个人的相遇本就是前世诸多因果造成的缘分，因此我们在这一世相见并且擦出了爱的火花；

相守需要缘，共同话题，差不多的爱好，能聊到一起的爱情观这些用缘来解说更合适；最终相携走入婚姻，直至白首，也讲究一缘字！

缘法相随，我们的爱情才会幸福美满，生活才会和和美美！

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　　1、佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。

　　2、佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？

　　3、佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。

　　4、佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。

　　5、佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？

　　6、佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。

　　7、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。()缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

　　8、佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

　　9、佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。

　　10、佛说：万发缘生，皆系缘份！

　　11、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选取。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

　　12、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

　　13、佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。

　　14、佛说：凡事都有定数的，不能强求。

　　15、佛说：今生种种皆是前生因果。

　　16、佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。

　　17、佛说：人就是苦今生修来生。

　　18、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。摘自:短美文

　　19、佛说：缘起即灭，缘生已空。

　　20、佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

　　更多经典名句——佛说缘分

　　人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么？

　　佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

　　也许，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许，我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在红尘中摆渡。拾一抹花瓣，从此潇湘谢却，钟声不继……

　　也许，你的前世是一缕彤云的影，在昏黄天际，划过苍凉的露的烟痕，魄散时回归佛温柔的水心，倾听来自神明悲悯的声音。也许，我的前世是一滴晶莹的泪，由寒山寺的佛眼，坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节，凝成枯碎花瓣上相思的露，却唤不醒沉睡的精灵，只好在清晨中悄然化去。

　　你若是山野柔柔的清风，我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里酝酿的雨珠。

　　你若是田间清澈的溪流，我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身，我也依然将你紧紧拥抱，只因有你有我，今生相随！

　　佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。

　　我说：前生，你在我的眼睛里；今生，你在我的牵挂里；来生，你在我的血肉里。

　　我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。

　　佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。

　　你说：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。

　　我问：冥冥众中，你是否是我为缘而几经轮回的那个人？

　　你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一向等你，来实现这场擦肩而过的缘。

　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

　　佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。

　　于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。

　　因此佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。因此，如果你遇到我，请必须不好走开，正因我怕来生，再无缘与你想见……

　　佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　　诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。

　　你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晨钟暮鼓，日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟，远也红楼，怯深寒，罗袖轻裘。花开梦里，月隐山中。华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太匆匆。

　　驼说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

　　佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

　　当你我邂逅，碰触了彼此的双眸，我在遥想，你我以前如何许下前生的约定？

　　是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那绚烂的烟火中，我们为彼此许过愿？是否也有一份这样的温馨和激情，我是否也被你动情的歌声感动？你是否也闪着这样坚定的眼神，坚定得容不下我的软弱？心是否也曾因某次悲哀才靠近，靠近了……

　　平时一样窗前月，才有梅花便不一样。我问佛祖：这究竟是什么意思？佛祖无言，佛祖心如止水。佛祖，你有感情吗？佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。

　　可我有，但我从不轻易对谁许下诺言，为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。

　　长相伴，雅韵悠然。冰弦纤指，心意暗牵。绫香楼，携手双仙。最爱窗外，秋水长天。盼十年渡，百年枕，千年缘。然而月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，梁祝化蝶早已不知所踪，以前的共舞化作风中瑟瑟的相拥；那华丽浪漫的感情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们，正因生死相守才是人间永远的幸福。俗世中多少有始无终的感情，让人很久、很久都无法释怀。

　　今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。一千一万种思绪，一点一滴都有你。即使此时你对我并无爱意，我又如何能不心存感激？比翼飞燕，并蒂青莲。寄苍生，且乐怡然。应谢月老，红线得牵。促前生情，来生意，此生缘。

　　在晨钟暮鼓中初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。

　　我说：我想忘记。佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选取，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

　　经云：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨，你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界，平静过后也并非一无所有，其实何为有，何为无？只但是是看问题的角度不一样罢了。道理虽对，却很难做到，再破碎的心，再陈旧的伤口，人却还是坚持不停的缝缝补补，不肯丢弃。

　　我开始试着将所有的怀疑与怨恨，这一切蒙蔽了完美本质的东西丢弃。这么做很辛苦，无异于放下整个感情。渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能从中剥离出回忆中你所有的好，而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐，就算有千般万般的苦痛，毕竟你曾带给我最美丽的情绪。

　　于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华，我最后明白，佛说你爱我，至少以前爱过。当你心中有爱，那么光彩就是笑容，当你心中有风景，那么光彩就是美丽，随心所至，光彩来源于一切心中完美，或以前完美的事物，总之让我无法舍弃，因此我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。

　　佛问：你忘记了吗？我回答说没有，或者说忘了吧，留存完美，忘记悲哀，一切自在来源于选取嘛，你说的。

　　佛笑得很开心，千百年来佛一向笑得很开心。说人生如梦，是正因人生存在不可知的未来；说梦如人生，是正因有梦才存在生活的欲望。注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的清脆。

　　注定的离别，像晨曦的露水，平静的美丽。与其说爱是种缘，不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过。

　　我倚着海市蜃楼，吐呐着千年的风。我看见，在心的横切面上，长睡着一朵莲花。佛说：你要静静等待，等待花开的时刻，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。我走过小路，路旁的一朵不知名的野花令我不禁驻足凝视，难道是正因前生无意抛下的一粒花籽，才有这今生的道旁相见？但花儿只是静静的绽放，仿佛这就是它生命的全部。我走过大山，那巍峨的山峰令我熟悉莫名，难道这就是我前生的故居，因此才有这今生的魂牵梦萦？但大山依然如千年前般的沉静，仿佛在说世事不外如是，一切皆空，不是风动而是心动！

　　我走过海洋，汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切，难道这就是我前生荡辑浮舟的家园，因此才有这今生的故园难舍？而海洋却露出了难得的平静的面孔，不起一丝漩旎，如镜面一般，仿佛在说过去了的就让它过去吧，何必总让它留在心上呢？

　　我最后跋山涉水，从网络里，出此刻你的面前，我走近你，你的一言一行、一颦一笑都让我是那样的心动，难道在前生我就已为你心田深陷，不能自抑，因此才有这今生依旧的情绪？而你，亦是那样地沉默，我才发现，匆匆挣脱我紧握的手的，哪里有什么回眸，也许是我们的缘分，修的还太浅、太浅！我明白了，或许今生的相遇已是上天的恩赐，或许我们前生的缘分已经注定，今生，我只是你生命中的一个过客！凭一颗晶莹的泪，将流不完的伤悲，流不尽的心碎，在人间化成飞灰，又有谁信手拈来谈笑，又有谁会在我的故事里留下他的眼泪？

　　佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？

　　我决定上山，用整整一天的时刻专心致志的想你，然后下山时候全忘记。于是我看释迦牟尼时想你，看十八罗汉时想你，看千手观音时想你，期望找出让你永远爱我的法宝，而不是最终的离开。脑海里你最初的深情反反复复地证明，你以前给过我这尘世间最温暖的情怀。我叹息。你问我为何总是叹息？哦，别怪我的眷顾，别怪我的形影不离，别怪我用千百次守望，换你一个冷冷的轻瞥。你可否细听到我心的顾虑：今生你我仅有五次相遇，若凑不足五百次回眸，来生，我将如何见你？

　　佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？