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唐 · 周昉《簪花仕女图》唐诗，虽简洁直白，但浪漫、瑰奇，清和如月，她如芍药海棠，浓华繁采，她如水墨画卷，蕴藉空灵，她如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊。唐诗似少年，有着蓬勃朝气，令你读之难忘，思之尤甚。唐朝，自公元618年建立至907年灭亡，历经289年，那个繁荣昌盛的大唐，诗人辈出，风气开放，每一个人都在尽情的活着。大唐的绚烂文化也是诗歌的黄金期，一本《全唐诗》收录唐代诗人二千五百二十九人，诗作四万二千八百六十三首，若都读完，需好长一段时日，然大家闲暇皆少，这极简的唐诗史，亦可伴你一览大唐风光。 01 初唐，文章四友
《授经图》局部
展子虔《和晋陵陆丞早春游望》【唐】杜审言独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿萍。忽闻歌古调，归思欲沾巾。自李渊在隋末大乱中，入长安，建唐朝后，属于魏晋的狂放不羁、率真洒脱慢慢褪去，大唐风韵初显于初唐的文章四友，他们是崔融、李峤、苏味道、杜审言，虽说，那时的他们还有旧日宫体诗的样，却在诗律和诗艺的研练上悄悄有了变化，他们为唐代近体诗的定型做出了极大的贡献，其中最为有名的的是杜甫的祖父杜审言，这人与杜甫挺不一样的，他为人恃才傲物，但也有真才实学，五律写的尤为出色，胡应麟《诗薮》给出了中肯评价，“初唐无七言律，五言亦未超然。二体之妙，杜审言实为首倡。” 02 初唐四杰
《送杜少府之任蜀州》【唐】王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。《在狱咏蝉》【唐】骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？初唐诗风仍留有齐梁的浮艳，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，一改诗坛往昔浮艳之风，成为唐诗新旧之交的重要人物，被后人称之为“初唐四杰”，他们给唐诗注入了新鲜的血液，扩展了以往狭窄的诗歌题材。唐朝，是个盛产天才的时代，公元650年出生的王勃，六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为"神童"，16岁应幽素科试及第，写下了名传千古的《滕王阁序》，天妒英才，王勃26岁那年在返乡途中不幸溺水而亡，一颗冉冉升起的诗才之星就这样陨落。 03
《锁谏图》 阎立本《登幽州台歌》【唐】陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。《送魏大从军》【唐】陈子昂匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，孤塞接云中。勿使燕然上，独有汉臣功！公元683年，24岁的陈子昂中进士，生性坦荡又自信爆棚的他上书论政，得到女皇武则天的赏识，方入仕。其实陈子昂自幼聪颖，但一直好武，年少时乐善好施，慷慨任侠，后来因耍剑刺伤了别人，才弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，深钻经史，不几年便学涉百家，颇有学识。有着游侠气质的陈子昂，写诗豪迈大方，一扫六代纤弱之态，高雅之风大显，他写送别，不落窠臼，扫除悲切之风，感情激扬，语气慷慨，读之如闻战鼓，气壮山河。 04 昊中四士
《步辇图》 阎立本 《春江花月夜》【唐】张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。唐朝的诗歌流派甚多，在初唐至盛唐之间，江浙一带出了好几个有才之士，于是有了吴中四士，包括张若虚、贺知章、张旭、包融，他们的诗，多了浪漫主义的色彩，似包罗万象的大唐，是初唐到盛唐过渡中最为人知晓的特色，咱们比较熟悉是：贺知章与张若虚，擅写诗，张旭擅书法，诗也不差，包融所留诗较少。张若虚很有意思，他老家是扬州的，唐中宗神龙年间，他就挺有名了，后来到了唐玄宗开元初年，又入了“吴中四士”，一生有记载的诗歌就2首，说不上高产，但赶上了唐朝去旧革新的时代，一首独具特色的《春江花月夜》名传千古。
《伏生授经图》 王维《咏 柳》【唐】贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。《回乡偶书》【唐】贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。公元659年出生的贺知章，是李白的酒中知己，虽然他两差了几十岁，可贺知章生性旷达豪放，善谈笑，性喜酒，写诗不次，书法一流，朋友自然不少。或许大家知道他的“二月春风似剪刀”、“少小离家老大回”可知他这人本就不是常人，出生官宦，自幼聪颖，只是大器晚成，36岁那年才中了状元，他是盛唐的前言，预示着最繁华的时代将至。 05 盛唐 山水田园派
《六尊者像》 卢楞伽《山居秋暝》【唐】王 维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。《鸟鸣涧》【唐】王 维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。公元701年出生的王维，家世好，才貌俱佳，22岁那年就中了进士，仕途虽有波折，却也未学陶渊明隐居田园，而是一生都半官半隐。因受母亲影响，他精通佛理，又擅音律，与同时代的李白走上了完全不同的诗路，他与孟浩然是好友，两人同为盛唐的山水田园诗人，并称“王孟”，苏轼曾赞他“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”王维少时也有凌云壮志，后历经母亲去世，妻子难产而逝，安史之乱的伪官生涯和官场起伏后，他向佛教寻求了安慰，生活简洁素净，他以画家的眼光，音乐家的听觉，诗人的感觉，佛家的心态来看人生百态，留下了一系列颇有禅意的诗作，
《宫乐图》 佚名《过故人庄》【唐】孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。《夜归鹿门歌》【唐】孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。比王维早出生了两年的孟浩然，家里是薄有家产的书香世家，少年时期的他颇为傲气，那时的唐朝皇室争斗了多年，他看不上这样的王朝，不想身染污垢，于是跑去鹿山隐居，拒绝参加科举考试，可他没想到公元712年，唐玄宗即位，唐朝开始走向一个更强盛的时刻。孟浩然相貌儒雅，风神散朗，宽厚大度，慷慨豪迈，常解人之难，救人于困，日常以文学、交游为要务，才华横溢又通人情世故的他，却未能赶上开元盛世的官场，他一生都是布衣，身不在官场心却在，他写下了诸多描绘田园风光的诗歌，闻一多：“淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗；与其说是孟浩然诗，倒不如说是诗的孟浩然。 06 盛唐 边塞诗歌
《游骑图》 佚名《走马川行奉送封大夫出师西征》【唐】岑 参君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。《燕歌行》【唐】高 适汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。樅金伐鼓下揄关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！若说大唐的强盛，记得《资治通鉴》有这样一句话，“是时中国盛强，自安远门西尽唐境凡万二千里，闾阎相望，桑麻翳野，天下称富庶者无如陇右。”那时的唐朝，军事强大，四海升平，不筑长城，边疆各国皆来上供，一人可灭了天竺国，将军，神将频出，许多朝代公主和亲是为了求和，而大唐则是将不服者打趴下，再和亲，就是在这样的氛围里，诞生了边塞诗人。盛唐之际边塞诗达到鼎盛，气象昂扬，大家辈出，代表诗人有高适、岑参，并称“高岑”，另有王昌龄、王之涣等。先说说岑参，幼年家贫，但未放弃学习，跟着兄长遍览史籍，公元744年中了进士，入仕就开始与军队打交道，后到了安西供职，常年在边塞与军人打交道，所以他的诗可谓典型的边塞诗，风格豪迈、激越，读来心胸开阔。而高适的诗与他的人一样，气势奔放，读他的诗可近距离感受 盛唐气象，他生性乐观，即使送别都无愁绪，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
|《牧马图》 韩幹《出 塞》【唐】王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《凉州词》【唐】王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。唐玄宗时将府兵制改为募兵制后，一大批文人掀起了从军热以求边功，开元十三年，王昌龄漫游西北边地，有了较深的边塞生活体验，创作了大量的边塞诗，而此时的岑参11岁，高适还没有开始边塞生活，王昌龄绝对是边塞诗的先驱，只是未留下太多诗稿。大唐的边塞诗人各有特色，但最喜欢的还是王之涣，好多人对他不熟悉，但是提到“白日依山尽，黄河入海流”那可是耳熟能详，王之涣只留下两首诗，但他的诗大气磅礴，短短几十个字，就勾勒出大唐山河雄壮，诗词情调既有悲却又不失其壮，可为大唐诗风之代表，自这四人相继离开后，边塞诗再无人能写出其味。 07 李杜
|《虢国夫人游春图》 张萱《将进酒》【唐】李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。《望庐山瀑布》【唐】 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。提到李白，应该没人不知道了吧，他被贺知章称为“谪仙”，被世人称为“是仙”，李白的才华是“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”或许盛唐的富饶、开放与包容，给了李白最大的助力，他性格豪迈，热爱着大唐的山河，一生都在游历之中，游踪遍及南北，看着壮丽山河，他写出了豪迈奔放、清新飘逸的诗，每次读他的诗都觉得胸中之气坦荡荡。其实，李白的诗里也常有“我辈岂是蓬蒿人”的慨叹，也有“千金散尽还复来”的自信，他既清高傲岸，又有着出仕为官的诉求，他不仅文采斐然，又习得好剑术，所以呀，他的一生虽有不得志，却始终活得自在洒脱，与盛唐的大气一脉相承。
|《调琴啜茗图》 周昉《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。《登高》【唐】杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。盛唐很神奇，有了李白这样的浪漫主义诗人，随手又抛出了一个现实主义诗人杜甫，一个理想派，一个现实派，一个“诗仙”，一个“诗圣”，一起成了诗歌史上两座不朽的丰碑。如果说其他诗人带众人一览大唐风光，那杜甫就是将那些属于底层的悲惨历史清醒道出。他一生清贫，却始终在担心着他人的生活，他有一颗悲天悯人的心，既细腻，又敏感，他经历了安史之乱，懂得国家不论是兴，是亡，苦的终究是百姓，他深切的爱着大唐，爱着那片土地。他在人人歌颂太平盛世时，站出来说出那些未见的悲凉，或许他不是一个好丈夫、好父亲，但你不可否认，他一定是一个好诗人、好官，即使官职不大，依然心忧天下，他看着盛唐一步步走向衰弱，却又无能为力，只能在诗歌里抒发出那些担忧。 08 中唐 ，大历十才子
|《内人双陆图》 周昉《寒 食》【唐】韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。《江村即事》【唐】司空曙钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。《送李端》【唐】卢纶故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期。《听夜雨寄卢纶》【唐】李端暮兩萧条过凤城，霏霏飒飒重还轻。闻君此夜东林宿，听得荷池几番声。公元762年李豫被宦官拥立为帝，为唐代宗，他平乱守成，为中才之主。这时期的大唐失了往日的繁华，有着战乱后的清冷，唐代宗大历年间有10位诗人，是这时期的代表，被称为“大历十才子”，他们在战乱中寄情山水，没了盛唐诗人的豪放大气，他们歌颂升平、咏山水、称道隐逸，诗风与往昔大不同。 09 中唐、韩唐诗派
|《侍女图》 佚名《盆池五首》【唐】韩愈老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。泥盆浅小讵成池，夜半青蛙圣得知。一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌。池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。且待夜深明月去，试看涵泳几多星。公元768年，韩愈出生于官宦人家，幼时父亲就去世，后一直跟着哥嫂生活，他勤学苦读，于公元792年，登进士第，开始了为官的生涯，官场起伏不定。然他的文学成就却不低，发起古文运动，被称为“唐宋八大家”，打破中唐诗坛无人之境，主攻散文，但所写诗亦不差。唐诗经大历年间一度中衰后，在韩愈、孟郊、李贺等人笔下，展示出大变于中唐的蓬勃景观，执着于怪奇之美。
|《弈棋仕女图》《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。《题李凝幽居》【唐】贾岛闲居少邻并， 草径入荒园。鸟宿池边树， 僧敲月下门。过桥分野色， 移石动云根。暂去还来此， 幽期不负言。孟郊自小家贫，青年时隐居嵩山，46岁才中了进士，但仕途一直不顺，公元792年，结识了比他小十七岁的韩愈，因两个人性格都有点不合群，竟成了好友，他的一生命运坎坷，因韩愈的表扬推崇，诗名大振，也顺理成章的成了韩唐诗派的名士。贾岛被韩愈赞为孟郊的接班人，他出生平民家庭，年轻时应举未中，选择栖身佛门为僧，使得整个人孤僻又冷漠，他淡泊名利，爱写诗，常成痴，诗风冷寂，与孟郊齐名，人称“郊寒岛瘦”。
|《双骑图》韦偃《李凭箜篌引》【唐】李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。公元790年出生的李贺，与“诗仙”“诗圣”“诗佛”齐名，被称诗鬼，写作风格超级魔幻，十八岁那年，拿着那首《雁门太守行》去拜见赫赫有名的韩愈，凄美绝艳的诗风得到韩的喜欢，开始走上中唐舞台，你以为他的人生就要一帆风顺了，想多啦，先是父亲病逝，因回家奔丧守孝，失去参考机会，3年孝期满，赴考，却被小人以他爹名“晋肃”与“进士”谐音他去考试就是不孝之名告状，不能下场科考，虽然韩愈专门发文为他伸冤，依然无用。科考无望，26岁的他准备从军，奈何未能得胜，归乡后，27岁那年因病去世，所谓英年早逝，说的就是李贺，惊采绝艳也抵挡不住命运坎坷。 10 中唐、元白
|《反弹琵琶图》 佚名《菟丝》【唐】元稹人生莫依倚，依倚事不成。君看兔丝蔓，依倚榛与荆。荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。樵童斫将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。桂树月中出，珊瑚石上生。俊鹘度海食，应龙升天行。灵物本特达，不复相缠萦。缠萦竟何者，荆棘与飞茎。《田家词》【唐】元稹牛咤咤，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。归来收得牛两角，重铸锄犁作斤剛。姑春妇担去输官，输官不足归卖屋。愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊。誓不遣官军粮不足。公元779年出生的元稹，8岁丧父，自幼聪颖，少时跟着母亲念书，15岁以明两经擢第，21岁初仕河中府，25岁与白居易同科及第，并结为终生诗友。二人唱和诗歌极多，还共同倡导了新乐府运动，世人都称二者为“元白”，算是对他们友谊的认同。提起元稹，许多人都知道那句，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”直至今日依然被无数人追捧，他在世时仕途虽有坎坷，却也有所成，有过贫困交加，但也有挚友雪中送炭，写诗词浅意哀，极为扣人心扉。
|《引路菩萨图》 佚名《问刘十九》【唐】白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。《卖炭翁》【唐】白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。安史之乱后的中唐，没了“诗仙”李白手拿酒杯高喊“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的狂傲，没了“诗圣”杜甫满怀悲哀地仰天长叹，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲怆身影，那些璀璨的诗星相继成了一抔黄土，大唐诗坛一片荒芜，此时，静待高手至。公元807年，35岁的白居易以“田家少闲月，五月人倍忙。”深刻的写实闯入诗坛，他化笔为剑，带着元稹等人开展“新乐府运动”，接下杜甫的旗帜，将诗歌题材放到现实黑暗、大唐山河、百姓疾苦里，给压抑的中唐打开一扇窗，阳光缓缓照进来。 11 晚唐、小李杜
|《各国供养人》 佚名《泊秦淮》【唐】杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。《赤壁》【唐】杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。中唐后，晚唐的诗坛一开始也是沉寂的，直到杜牧与李商隐的出现，开始有了新面貌，杜牧他爷爷是宰相，他在公元803年出生，20岁时，已博通经史，尤其专注于治乱与军事，杜牧23岁作出《阿房宫赋》就那首咱们背的想哭的文章，“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”25岁时，杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》，直接说出自己对对藩镇问题的见解，才华真是非常人可比也。26那年，杜牧考中进士，之后辗转各地任职，他是晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，后人为将他与杜甫相区分，称其为“小杜”。
|《男侍从图》 杨瑾《贾生》【唐】李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。《无题》【唐】李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔挂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。李商隐一出生，就只抓住了中唐的尾巴，那时的唐朝藩镇割据、宦官掌权、朋党之争让朝廷乱成了一锅粥。原以为这一切都与他没关系，奈何命运无常，因为爱情，他一不小心站到了恩师的对面，成为了“牛李两党之争”的牺牲品，科考落第，仕途不顺，妻子早逝，这一切让他的诗风神秘莫测，隐喻颇多，初读就已难理解，只有反复琢磨，才能懂其意，他与大他十岁的杜牧并称“小李杜”。公元858年，李商隐去世。次年大唐爆发大规模的农民起义，在黄巢的打击下，江南受损，大唐名存实亡，宦官与宰相争权，皇帝成了牺牲品，公元907年，朱温逼唐哀帝李柷禅位，改国号梁，大唐灭亡。— END —本文授权自公众号-每天读首诗（ID:FilmEveryDay），诗词歌赋，传统文化，你喜欢的，这里都有。『 要么庸俗，要么悦读 』
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鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处指什么动物
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出自孟浩然《夜归鹿门歌 》。“烟树”描的是烟雾缭绕，朦胧恍惚之间连树影也难以分辨。如此迷离之境，令人看了自是心中焦虑、疑惑。作者乃以此之“烟树”喻归隐之前俗世生活令人惑罔。“鹿门月照”四字，“月照”月光银洒大地，乃是常见之景，令作者喜就喜在这是“鹿门”的月照，（“鹿门”：山名，在襄阳。孟浩然在山中建有别业。）“鹿门”也就是作者心向往已久的归隐之处，正因为作者即将能实现自己的志趣与快乐，因而此地此时的月光格外明亮。说到这里，一个“开”字用得最好，这时，“鹿门月照”将旧时“烟树”周遭的浓雾散尽，眼前尽开出一片光明世界，豁然开朗，通透明亮。作者把即将摆脱人世的勾心斗角，过上心中的隐居生活喜悦之情表露无疑原诗：山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。全诗笔法顺畅，语言质朴，情感真挚。
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山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧.人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处.岩扉松径长寂寥,唯有幽人独来去.这首诗的诗人是谁?
问题解答：
夜归鹿门歌孟浩然山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧.人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处.岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去
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8、元吉--鹿
1．诗的前两句作者描绘了一幅江边之景。运用了对比的手法，黄昏时听着山寺传来的钟声，望着渡头人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀，隐然可见。（意对即可） 2．第一问：“鹿门月照开烟树”，朦胧的杉树被月光照得格外美妙，诗人陶醉
山寺钟鸣昼已昏⑵,渔梁渡头争渡喧⑶.人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处⑷.岩扉松径长寂寥⑸,惟有幽人自来去⑹.
湘夫人 屈原 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予. 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下. 登白薠兮骋望,与佳期兮夕张. 鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上? 沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言 荒忽兮远望,观流水兮潺湲. 麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨. 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝. 筑室兮水中,葺之兮荷盖. 荪壁兮紫坛
有诗是孟浩然的《夜归鹿门歌 》山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧.人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处.岩扉松径长寂寥,唯有幽人独来去.写诗人仰慕古人隐居的恬静生活.此句应该是后人改的吧?（我也不清楚是孟改前人的也说不定）自己的理解是：诗人的家“岩扉松径”无人开无人走,都感到“寂寥”很长时间了,看
归田园居【魏晋】陶渊明野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,虚室绝尘想.时复墟曲中,拔草共来往.相见无杂言,但道桑麻长.桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽.归园田居【魏晋】陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归田园.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后椋,
归田园居 【魏晋】陶渊明 野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,虚室绝尘想. 时复墟曲中,拔草共来往.相见无杂言,但道桑麻长. 桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽. 归园田居 【魏晋】陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归田园. 方宅十余亩,草屋八
　　山水田园诗　　1.陶渊明（365—427）字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑（今江西九江）人.有《陶渊明集》.他的曾祖陶侃是东晋初名将,握强兵镇守长江中游,都督八州军事,封长沙郡公,声威煊赫一时.死后追赠大司马.祖父陶茂官至太守,父亲亦曾出仕.陶氏为东晋元勋之后,地位虽不如南下名族高贵,也是浔阳的大族.只是陶渊明这
思乡：1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?-----
夏日南亭怀辛大 山光忽西落,池月渐东上. 散发乘夕凉,开轩卧闲敞. 荷风送香气,竹露滴清响. 欲取鸣琴弹,恨无知音赏. 感此怀故人,终宵劳梦想. 秋登万山寄张五 北山白云里,隐者自怡悦. 相望试登高,心随雁飞灭. 愁因薄暮起,兴是清秋发. 时见归村人,沙行渡头歇. 天边树若荠,江畔洲如月. 何当载酒来?共醉重阳节! 宿
白蜡树接桂花-----根与本不对南天门上栽杏树------兴（杏）高得很千年达数百年送-----根深蒂固桃树底下荡秋千----逃之夭夭（桃枝摇摇）黄鹤楼 年代：【唐】 作者：【崔颢】 体裁：【七律】 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是?烟波江上
江上渔者 范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里.假山拟宛陵先生体 陆游 叠石作小山,埋瓮作小潭.旁为负薪径,中开钓鱼庵.谷声应钟鼓,波影倒松楠.借问此何许,恐是庐山南.临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清.气蒸云梦泽,波撼岳阳城.欲济无舟楫,端居耻圣明.坐观垂钓者,徒有羡鱼情.抵楚门 李仕兴
江上渔者 范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里.早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山.赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.江雪 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪.宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚,日
夜归鹿门歌朝代:唐 作者：孟浩然 体裁:七古山寺鸣钟昼已昏,鱼梁渡头争渡喧.人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处.岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去.赏析：首二句即写傍晚江行见闻,听着山寺传来黄昏报时的钟响,望见渡口人们抢渡回家的喧闹.这悠然的钟声和尘杂的人声,显出山寺的僻静和世俗的喧闹,两相对照
夜归鹿门歌朝代:唐 作者：孟浩然 体裁:七古山寺鸣钟昼已昏,鱼梁渡头争渡喧.人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处.岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去.赏析：首二句即写傍晚江行见闻,听着山寺传来黄昏报时的钟响,望见渡口人们抢渡回家的喧闹.这悠然的钟声和尘杂的人声,显出山寺的僻静和世俗的喧闹,两相对照
　　佛教的禅定思想,孕育了“虚静生思”的审美论,溶入中国美学的创作中,形成了“有中蕴空”“动中藏静”,以“寂静”为特点的禅意诗.吾之最爱独品佳句,与朋友们一同鉴赏.“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂.”　　一、王维《辋川集》中的几首经典代表绝句：　　《辛夷坞》：“木末芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开且落.”　
你自己不会么?
夜归鹿门歌唐 孟浩然山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧.人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处.岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去.【译文】 山寺里的钟声响起,天色已经昏暗,渔梁渡口人们争着过河喧闹不已.行人沿着沙岸向江村走去,我乘着小舟返回鹿门.鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影.不觉中忽然来到庞公隐居的
新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集总目录：新课标高中人教版必修（1）1、《沁园春•长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）新课标高中人教版必修（2）1、《诗经•氓》*2、《离骚》（节选）3、诗三首（《涉江采芙蓉
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