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延庆四小附近68万元&/&86.71平米&/&南北今天 16:31昌平 - 立水桥 - 昌平立水桥北立汤路186号230万元&/&98平米&/&南北8月16日&&&大兴 - 亦庄 - 亦庄线同济南路(地铁站)42万元&/&40平米&/&北8月19日昌平 - 立水桥 - 昌平立水桥地铁站B口东侧100米230万元&/&98平米&/&南北7月27日延庆 - 八达岭 - 南菜园北二区68万元&/&2平米&/&南北8月19日西城/宣武 - 广安门 - 红居街888万元&/&93平米&/&东8月10日昌平 - 南口 - 昌平南口镇南口农场华彬庄园198万元&/&180平米&/&南北今天 13:18&&&房山 - 房山城关 - 北京市房山区房山城关95万元&/&80平米&/&南北京二手房出售最新信息今天 17:11大兴 - 亦庄 - 荣中路7号56万元&/&62.5平米&/&南北今天 17:10通州 - 马驹桥 - 通州 中关村科技园区马驹桥1号桥...90万元&/&75平米&/&东西今天 17:10房山 - 燕山 - 双泉西路北86万元&/&2室1厅1卫&/&52平米&/&南今天 17:10丰台 - 新发地 - 南四环路马家楼桥西南59万元&/&50平米&/&南今天 17:10朝阳 - 百子湾 - 永清-永清-荣盛阿尔卡迪亚永清花语城75万元&/&78平米&/&南北今天 17:09昌平 - 昌平县城 - 昌平区95万元&/&38平米&/&南北今天 17:09通州 - 马驹桥 - 景盛北一街11号35万元&/&36平米&/&南北今天 17:09顺义 - 杨镇 - 顺义区张镇张各庄村220万元&/&89平米&/&南北今天 17:08通州 - 中仓 - 通州马驹桥同济南路18.9万元&/&23平米&/&南北今天 17:08丰台 - 花乡 - 丰台丰台科技园区总部基地世界公...58万元&/&49平米&/&南
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上篇也说了姐先玩
，然后接着去
怎么玩可以看上一篇的游记，谢谢大家欣赏。
从银川出发，坐漫长的火车，已经到敦煌
经过十八个小时的火车，从下午到转天早上，我想说这是一种的享受，因为在火车里看外面的风景如此美好，感受是很不一样的，尤其火车车次不是每天有。让我选上这时间很幸运哦~
一路上望去，天气超级棒，心情也随着风景的美而棒棒哒~
八点半就到了
站，哇这里有点干，害的我鼻子里干燥要命啊！
开始啦！甘肃五大城市之路
我的计划路线是：
来到市区，在沙漠之中建城如此不易
火车站出来后，前面的右侧有专门去市区的公交车，一人三元，大概不到十公里吧。
到了终点站饭店，先去哪？看了看地图~
好冷清的白马塔
先温习下，度娘介绍
在这里一部分虔诚的佛教信徒因遂葬其白马在这座古城之下，并且修建了一座高塔作为纪念，所以人们称这里为“白马塔”。白马塔的历史可谓是源远流长，十分悠久，迄今为止历经了多年的风雨沧桑，现如今保留下来的白马塔仍然不减当年的风姿，可以说是宏伟壮丽，气势轩昂。白马塔的塔身共有九层，高十二米，是用土坯堆砌而成，尽管如此仍然呈现了古时候明朝时期喇嘛庙的风格，也正因如此也吸引了不少前来白马塔旅游观光的游人。近年来，白马塔的周围更是被绿地翠林为围绕，青瓦幽舍，尽显一片奇秀风光，而白马塔也自然成为了
一旅游佳地。
白马塔曾屡经修葺。在塔第2层有携石两块，镌木一块。石刻：“道光乙巳桐月白文采等重修”字迹；木上写有：“民国二十三年八月拨贡银朱文镇、吕钟等再修”字样。近年，国家又拨专款，加以整修，使塔更加坚固。如今，白马塔四周绿野碧树、青瓦幽舍，微风吹来，铎铃声声，实为
又一佳景。
马塔坐落在
市沙州古城东隅。始建于后秦，现塔为
光二十四年（公元1843年-1844年）重建。现存白马塔建筑雄伟，塔身9层，高12米，直径7米，以土坯砌成，中有立柱，外涂以草泥、石灰。基层呈八角形；以砖包砌，每象面宽3米；第2―4层呈折角重叠形；第5层下有突出的乳钉，环绕一周，上为仰莲花瓣；第6层为覆钵形塔身；第7层为法相轮形；第8层为六角形的坡刹盘，每角挂风铎一只；第9层为连珠式塔尖，整体塔呈明代喇嘛塔风格。
据传，这座古塔是著名龟兹高僧鸠摩罗什为他的心爱坐骑白马而建。相传前秦建元十八年（382年）9月，皇帝苻坚令骁骑将军吕光和陵江将军姜飞、率七万军马西伐龟兹，并嘱咐：“腾闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗，朕甚思之。贤哲者国之大宝，若克龟兹，即驰驿送什。”吕光等于384年攻破龟兹，并征服西域30余国后，请高僧鸠摩罗什东归传经。当行至
时，鸠摩罗什夜梦他所乘白马托梦说，白马本是上界天骝龙驹，受佛主之命，特送他东行。现已进阳关大道，马将超脱生死之地，到葫芦将另有乘骑。次日醒来，果然白马已死去。当地佛教信徒遂葬白马于城下，修塔以纪念，取名“白马塔”。
12路下车后打车五元就到了这，告诉你们啦，当地出
很黑，对外地人坐车从不打表！
走1.5公里就到敦煌博物馆
博物馆专注于
和莫高窟文化的展示，成为了解
历史和莫高窟艺术的重要博物馆。
该馆现藏文物达4000多件。共分三个部分：
第一部分重点展出：
莫高窟藏经洞（即第17窟）文书。
第二部分重点展出：汉、三国、晋、隋、唐等时期墓葬出土的文物，主要是石碑、石塔、陶盒、陶鼎、镇墓兽、莲花砖、麒麟砖等。其中麒麟砖最为罕见。这是一种高浮雕阳刻，麒麟四蹄凌空，犹如奔腾的骏马昂首嘶鸣。
第三部分重点展出：丝绸锦缎、绢、纱、罗等实物，给&
&提供了充分的实物和参证。另外，还展出了&汉简&以及铁、铜工具和兵器，为研究中、西政治、经济、文化交往提供了宝贵的资料。
历史文物展室2个，展出本地出土收集的珍贵文物2000多件，时代自原始社会至清末，包括各种陶器、写经、货币、石磨、木哭器、砖瓦、铜器、丝绸、珠玉等；汉代长城展以介绍在
境内的汉长城遗址为主，陈列出土的汉简、麻纸、大麦、谷子，烽火台使用的大炬、小炬实物以及汉长城遗址模型；名人书画展室，以
之名人、书画家所留墨迹为主。其中有著名的莫高窟藏经洞出土的&
遗书&和举世罕见的藏文写经，珍贵的古代地理、气象、军事写本等，都是镇馆之宝。
这里天气真心好，个人觉得有点点干燥，多带水就行，不然渴死你了~
好激动的地方，最想看沙漠啊！
景区官网曰
鸣沙山月牙泉风景名胜区,位于
城南五公里，沙泉共处，妙造天成，古往今来以“沙漠奇观”著称于世。
鸣沙山以沙动成响而得名。东汉称沙角山，俗名神沙山，晋代始称鸣沙山，其
西长40余公里，南北宽约20公里，主峰海拔1715米。峰恋危峭，山脊如刃，经缩复初；人乘沙流，有鼓角之声，轻若丝竹，重若雷鸣，此即“沙岭晴鸣”。
月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形酷似一弯新月而得名。古称沙井，又名药泉，一度讹传渥洼池，清代始称月牙泉。水质甘冽，澄清如镜，绵历古今，沙不进泉，水不浊涸。铁鱼鼓浪，星草含芒，水静印月，荟萃一方，故称“月泉晓澈”。
看完之后下一步去鸣沙山月牙泉，就在博物馆门口看到3路公交车来了要招招手，不然以为没人就不停车。
发来两张本姑娘照片啦，还是看起来自拍好看，别人拍得好丑啊~
本篇游记共含16207个文字，449张图片。帮助了名游客。西出河西东进青海——单车自驾环游甘青行
西出河西东进青海——单车自驾环游甘青行
&&&&&&&，简称甘或陇，位于上游。因（今）与（今）而得名，省境大部分在陇山（）以西，而唐代曾在此设置过陇右道，故又简称为陇。唐代改郡为道，北宋年间，西夏统治河西时设有军司，这是最早出现的之名。元时期，设行中书省，省名从元朝相沿至今。
&&&&&&&是名副其实的文物大省，是中华民族重要的文化资源宝库。全省现有各类不可移动文物点16895处；省内明代长城总长度1738.3千米，居全国之首；秦、汉等时代长城总长度2036千米，居全国第二。全省有世界文化遗产2处，全国重点文物保护单位73处，省级文物保护单位625处，市县级文物保护单位5035处。馆藏文物43万余件，其中三级以上珍贵文物11万余件。
&&&&&&&本人是个古建文物爱好者，一直很向往去河西看看，到丝路走走，可是哪有那多说走就走的旅行，毕竟人是社会动物，需要顾及的东西太多太多。加之走河西这种文物资源丰富、景点分散、幅员辽阔的地方，不做好计划攻略是万万不可的，否则就是到了那，你会眼花缭乱，不知道看什么或事后知道漏看了什么后悔不已。在做了n长时间的准备，学习研究了n多资料攻略，终于，我们的行程敲定，得以成行。下面我们将沿着自驾行走的路线逐一介绍看到的景点和见闻，共同领略一下的大好山河，体会一下中华文化的博大精深和历史悠久。
&&&&&&&总线路：火车到，提车（租车），从一路往北向西，经过、、、到达；从往南走，经进入，过、、黑马河、倒淌河、，最后从经回到，火车回。
&&&&&&&旅行方式：火车+租车自驾
&&&&&&&旅游景点：人文景观+自然景观
&&&&&&&总行程6864公里，其中到往返火车各1703公里，、自驾3458公里。总行程共13天，除去坐火车2天，共旅行11天，其中租车自驾时间9天半，市区1天半。
&&&&&&&具体的各项费用、行程、注意事项等请见攻略文字版。
D1/6.23&--，住。
&&&&&&&头一天坐了一晚的火车，稍事调整，故第一天的行程较短。
&&&&&&&是一个东西向延伸的狭长型城市，夹于南北两山之间，在市北的白塔山下穿城而过。它是古上的重镇，西汉设立县治，取&金城汤池&之意而称金城，隋初改置总管府，始称，自汉至唐、宋时期，随着的开通，丝绸西去、天马东来，逐渐成为重要的交通要道和商埠重镇，联系西域少数民族的重要都会和纽带。古众多名胜古迹和灿烂文化，使成为横跨2000公里，连接、麦积山、、炳灵寺、等著名景点的大旅游区的中心。
&&&&&&&市内没有太多值得参观的名胜古迹，可以游览滨河路，欣赏两岸风情，沿途点缀的平沙落雁、搏浪、丝绸古道、母亲、西游记等众多雕塑，可以参观铁桥、、水车园等景点，最值得参观游览的地方就是。
&&&&&&&门票：无
&&&&&&&交通：市内的交通不想，每天有早、中、晚三个高峰时段，这三个时段外地车是不能上路的，请注意。市内的交通指示牌较少，的城市大多如此，指示不清晰，外地人较易走错，市内行车建议使用GPS，或坐公交车、的士出行，穿城上G30高速的要特别注意，较易走错，建议事先研究地图注意限行限左转，以免在市内打转转，白白浪费时间。
&&&&&&&看点：南滨河路、、、水车园、母亲塑像，南滨河的夜景也不错，有时间的话可以白天、晚上都去看看，领略同样的地方，不同氛围的感受。
1.1南滨河路、、母亲塑像
&&&&&&&火车站站前广场
&&&&&&&是我们穿越河西走廊的起点，站前广场的马踏飞燕预示着这是一次精彩的艺术自然之旅，事后证明没有让我们失望。
&&&&&&&&岸边金城关路的清真寺&
&&&&&&&&阿拉伯式圆顶建筑，整个寺院外形像一条船，故名清真寺。依山旁水，与自然环境巧妙结合。
&&&&&&&边的&
&&&&&&&白塔山、白塔寺，因“白塔”而得名。白塔在山巅，相传为纪念元代去谒见成吉思汗而病故于的喇嘛而建。登白塔山顶，可俯看市容。
&&&&&&&白塔&&孤独而落莫
&&&&&&&白塔是中式楼阁与覆钵塔的结合，角檐有铜铎，微风吹过，清脆动听。元代所修白塔今已不存，现存塔为明年间(公元年)镇守内监刘永成在旧址上重建。
&&&&&&&第一桥——&&
&&&&&&&白塔山下、金城关前，有&第一桥&之称，是标志性建筑之一。
&&&&&&&边的娱乐项目不少，过河缆车、快艇、羊皮筏子漂流等。
&&&&&&&位于南滨河路中段、小西湖公园北侧。由“母亲”和“男婴”组成，分别象征哺育中华民族生生不息、不屈不挠的母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。艺术从来不需要花哨，这是表现的雕塑艺术品中最漂亮的一尊。
&&&&&&&南滨河路这条看似普通的道路承担了城市交通主干道、外来车辆过境道、景观观光道和东西连接道等多重身份，未来滨河路沿建多远，发展的步伐就能迈多远，可见南滨河路对的重要性。但愿南滨河路建设的更好，千万不要成了难滨河路。在南滨河路漫步一个多小时候，我们毅然告别，向西向北，前往河西走廊，当然，告别是暂时的，我们还要回到坐火车回的，这是后话。
&&&&&&&G30路况不错，我们一度在下了高速，准备到县镇村鲁土司衙门去看看，由于时间关系，未能成行，有点小遗憾。有时间的朋友可以去那看看，明清时期甘青地区颇具影响的鲁土司的衙门建筑群，有明式建筑、悬塑、各殿中大量壁画、砖雕，值得一看。
&&&&&&&只是到要经过乌鞘岭隧道，从一号到四号连着4个，1号6940米，2号7330米、3号885米，4号6330米，不仅隧道多、长，而且上坡下坡也多，这一路大货车多，最好小心开车，这段建议白天通过，晚上的视线不好，路况复杂，较危险。过了收费站，第一天的行程结束了，明天继续。
D2/6.24-黄羊----西-丹霞，住丹霞附近农家乐
&&&&&&&，位于中部，河西走廊的东端，东临，西通，南依，北接腾格里沙漠。古称姑臧、凉州，公元前121年，汉武帝派霍去病远征河西，击败匈奴，为表彰其“武功军威”而得名。东晋十六国时，前凉、后凉、南凉、北凉国和隋末的大凉政权先后在此建都，成为长安以西的大都会，中西交通的咽喉，的重镇，民族融合的熔炉。
&&&&&&&历史上是著名的“”要冲，河西四郡之一，素有“银”之称，现是仍是内陆和之间的交通要道。悠久的历史孕育了灿烂绚丽的五凉文化、西夏文化、佛教文化和民族民间地域文化，文化遗存丰富，名胜古迹众多，突出的代表有“一马”（马踏飞燕）、“一碑”（西夏碑）、“一寺”（白塔寺）、“一窟”（）、“一塔”（罗什寺塔）、“一庙”（文庙）、“一堡”（堡）等旅游景点。旅游标志铜奔马出土此，该市也被列为“历史文化名城”。
2.1&&&&&&&也称，创建于东晋十六国时期的北凉，距今约有1600年历史，第五批全国重点文物保护单位。经历代开凿，规模宏大，窟内保存壁画数百平方米，现存洞窟18个,计北凉、北魏10窟，唐4窟，其余4窟皆残破。佛像一百多尊，以及魏、隋、唐时期的汉、藏写经。其中主体建筑大佛窟如来坐像，造像神态逼真，形象各异，塑造精致。所有洞窟均经后代重修和妆銮，有的壁画重叠多达&5层。&&&&&&&&&&明代正统十三年间,重修广善寺时，对石窟又进行了大规模重修,绘制大量明代壁画。
&&&&&&&地址：城南50公里处中路乡灯山村
&&&&&&&年代：北朝-唐（公元386年~907年）第五批全国重点文物保护单位
&&&&&&&交通：不便利，目前道路没有修好，修好后，也没有班车到，自驾或包车。
&&&&&&&看点：第13窟大佛窟、修建陈列馆，该馆位于窟群东南200米处，为三层洞窟式框架结构，馆内藏有塑像20尊，壁画120多平方米。共展出文物塑像18尊，壁画50多㎡，明《重修凉州广善寺》碑一通。
&&&&&&&G30黄羊镇出口一出来就看到这个指示牌，激动不已，离18KM,此次西行的第一个石窟近在咫尺。&
&&&&&&&还没开心多久，接着就看到修路通告，心中一忧。看到通告后不死心，无视继续前行，在我们驾车行驶6公里后掉头，土路小车无法前行。今天的第一个景点未能成行，出师不利呀！担心这接下来的行程中还会出现新的不可控事件，怀着忐忑的心情回到G30，直奔。
&&&&&&&不知道去天梯山的路啥时候能修好，也不知道下次再到河西是何时，一切都是变数，一切皆有可能。虽然没能到看雕塑，但还是有幸在一览造像的风采，特将在拍摄的几张造像照片附在此处，以资纪念。
&&&&&&&&第13窟&唐（公元618~907年）（借用图片）&&一佛二弟子二二天王
&&&&&&&&一铺七身，本尊为倚坐大像，高约26米，两侧二弟子、二、二天王，虽经历代重修，仍然保留着唐代风貌。
&&&&&&&&彩塑像&唐（公元618~907年）
&&&&&&&&，现藏于。
&&&&&&&&一佛二胁侍&唐（公元618~907年）&&&国宝级文物
&&&&&&&经典彩塑的代表作品，就是现代做的须弥座太次，太不协调了。
&&&&&&&，约建于东汉晚期。两座墓葬均建于夯土筑成的土台（雷台）下。1号墓为夫妻合葬墓，规格较高。其墓门向东，由长斜坡墓道、甬道、前室（附左、右耳室）、中室（附右耳室）、后室组成。墓门上方有砖雕门阙一座，墓室总长19.34米，条砖砌筑，覆斗顶，藻井方砖绘大型莲花图案。出土有金、银、铜、铁、玉、骨、漆、石、陶等珍贵文物230多件，古钱币3万余枚。其中铜器127件（部分有铭文），铸造最为精致的是铜车马仪仗队，而工艺水平最高的是一匹铜奔马，高34.5厘米，长40.5厘米，后腿右足踩一飞鸟，三足腾空，长尾翘举，已被定为国家旅游标志。2号墓形制与1号墓相似，只是规模不及，且无耳室。
&&&&&&&地址：市北关中路
&&&&&&&年代：东汉晚期（公元25~220年）第五批全国重点文物保护单位
&&&&&&&门票：雷台文化博物馆和雷台观免费，45元，此处可以不参观，我们是卡优惠半价才进入参观的。
&&&&&&&交通：便利，有公交车到景点。
&&&&&&&看点：墓室结构、道教圣地雷台观（明清建筑），目前所有的出土文物均在，雷台仅存复制品。
&&&&&&&&雷台大门&
&&&&&&&&采用汉阙的建筑风格仿建
&&&&&&&&门中门
&&&&&&&&景中景
&&&&&&旅游标志---马踏飞燕
&&&&&&国人皆好大喜功，随处可见“天下第一XX”、“第一XX”。
&&&&&&&&雷台文化公园中轴线上的图腾柱、铜车马仪仗俑、雷台观山门
&&&&&&&&中心对称，主次分明。
&&&&&&雷台观山门&
&&&&&&雷台是古代祭祀雷神的地方，一高约十米的土台上建有明朝中期建造的雷祖观而得名，道家胜地。
&&&&&&&&门中楼
&&&&&&&&雷台观内的斗姆殿
&&&&&&外景&
&&&&&&汉墓其上为雷台观，也因此得名。属第五批全国重点文物保护单位，因出土了文物珍宝、旅游标志铜奔马而著名。来到这，表示你已经购买了45元的票，当然如果你有学生证等证件，就可以少花一半哟。
&&&&&&&&墓门、甬道
&&&&&&&&墓门上有砖雕门阙，穿过墓门就是甬道了，笔直水平的甬道直通前室。
&&&&&&雷台汉文化博物馆
&&&&&&这里是免费参观的，不过由于出土的文物都转到陈列收藏，这儿也没啥值得看的东西。
&&&&&&&&灰陶奔马&&&魏晋（公元220~420年）
&&&&&&&陶质马踏飞燕，支撑整个马身的也是一只燕子样的“鸟”，艺术价值不高，怎么看怎么Q，完全没有铜马踏飞燕的贵族气质。“鸟”身上支出一个圆支柱，托起整个马，结构、艺术性低。它透露出来的民俗却有价值，人们把“马”与“鸟”结合起来的东西，成为有某种力量或象征意义的“吉祥物”。这件陶马是魏晋时期的，似乎从侧面证明雷台古墓的年代晚于东汉，这是我个人推测，还需进一步考证。
的铜奔马和铜仪仗俑等文物已转到收藏，喜欢文物的朋友可以到参观，也可以到景点的陈列馆去看看就行了，没必要花钱进入墓道。除非，你对墓室结构感兴趣。
&&&&&&&，坐北向南，平面呈长方形，南北长198米，东西宽152米，占地面积&30096平方米。建于明代，清代扩建和修缮，由宫、孔庙、儒学院三组建筑群组成，因建筑精美、规模宏大，成为“陇右学宫之冠”。现遗存建筑多为明代建筑。内还收藏有从他处迁来或属文庙的唐至清石碑共30余通以及清到民国年间的匾额几十块。其中有著名的元代“亦都护高昌王世勋碑”，原藏于此的西夏碑已转移至附近的西夏博物馆收藏。
&&&&&&&地址：位于市城东南隅
&&&&&&&年代：明清，收藏的石刻为唐至清。第四批全国重点文物保护单位。
&&&&&&&门票：31元，半票16元。
&&&&&&&看点：元代“亦都护高昌王世勋碑”、宫牌匾、大成殿。
&&&&&&&石羊&&造型奇特
&&&&&&&头部和背上黑亮发光，说明常有人抚摸它，这也是国人的通病之一，见啥动物都摸摸，还有口诀“摸摸头，不用愁”等等，搞得到处的动物雕塑像都局部光溜，整体不协调。
&&&&&&&憨态可掬的石狮&
&&&&&&&与别处的不同，此处左边的公狮身上也有一个小。显得很顾家，很有情亲感。
&&&&&&&宫桂籍殿
&&&&&&&宫桂籍殿前月台上的木牌坊
&&&&&&&宫桂籍殿前的拜殿
&&&&&&&拜殿中挂满了各式牌匾
&&&&&&&宫桂籍殿主祀文曲星&
&&&&&&&家有读书的娃娃可要好好拜拜，看，旁边的两牛娃多牛，牛得头上都长角了。
&&&&&&&祭祀的主角猪、牛、羊
&&&&&&&猪啊，羊啊，送到哪里去呀？送给文庙的孔圣人。
&&&&&&&泮池、状元桥、棂星门
&&&&&&&这些都是文庙的标配，就如同大成殿一样，全国的文庙都这种配置，一个都不能少。虽然没有啥惊艳的建筑和器物值得观看，可是到文庙看看也是一种人文精神，就如同人或多多少总要读些书的一样，到孔圣人面前沾沾文气也是好的。
2.4西夏博物馆
&&&&&&&西夏博物馆位于门前，坐东向西，为&回&字型仿古框架结构建筑，占地面积约3570平方米，展厅面积1400平方米，是省唯一的一座展示西夏历史的专题博物馆。展出的重要文物有全国重点文物保护单位西夏碑、国宝木缘塔、国家一级文物西夏木板画及西夏泥活字版经文等。展览用大型浮雕、文物图片、壁画、背景画相结合的手法，真实生动了反映了西夏统治时期，在政治、经济、军事、文化等领域所取得的巨大成就。
&&&&&&&地址：东南角，与文庙隔街相望。
&&&&&&&交通：便利
&&&&&&&门票：免费，广场收停车费5元。
&&&&&&&看点：西夏碑、铜火炮、西夏木板画、木缘塔等西夏文物。
&&&&&&&博物馆外景
&&&&&“大夏开基,凉为辅郡”，全国西夏博物馆只有两处，一处在这，一处在，历史上是西夏西凉府的所在地,是仅次于首都兴庆府（今）的第二市。
&&&&&&&铜火炮&一级文物&迄今发现世界最早的铜火炮
&&&&&&&国宝西夏碑
&&&&&&&重修护国寺感应塔碑，简称西夏碑，该碑两面刻字，一面西夏文，一面汉文，内容大体相当。立于西夏天祐民安五年（公元1094年），原置于大云寺，元灭西夏后，被砌碑亭封闭，才得以保存。清嘉庆九年(公元1804年)，由著名学者张澍发现。民国时，西夏碑由大云寺移置，近年又移置于的内。西夏碑是迄今所见唯一的西夏文和汉文对照、文字最多，保存最完整的西夏碑刻，堪称“西夏文的活字典”。
&&&&&&&&西夏碑拓片局部&&舞姿优雅的飞天
&&&&&&&木板画&五侍从&西夏（公元年）一级文物&&西郊公园西夏墓出土
&&&&&&&西夏的墓葬全国发现的只有三处，西郊公园发现的西夏墓是其中一处。西夏木板画全国范围存量很少，有34块，是西夏绘画艺术的珍品，为研究西夏社会生活和绘画艺术提供了第一手实物资料。
&&&&&&&木缘塔&&西夏&&国宝级文物&1977年西郊林场西夏墓出土&&葬具&&
&&&&&&&整个塔身表面涂蓝色，用黄色书写梵文咒语，每边都写工整的梵文陀罗尼并用汉文注明陀罗尼经名。塔顶为八角攒尖式，每边都彩绘云气纹和一个梵文字。整体上显得工艺精细、牢固稳定、色彩柔和、美观，具有相当高的工艺水平。木缘塔是用来盛放骨灰的葬具。使用佛塔式葬具，表明墓主虔诚礼佛，向往死后得成正果的美好愿望。像这样融灵柩、佛经咒语、佛塔为一体的葬俗葬制，在我国古代葬俗中尚属首例。
&&&&&&&西夏博物馆精选了最具代表性的西夏文物671件、专著、论文、杂志文章413册（篇）。主要有雕龙、石马、&琉璃鸱吻、西夏碑文、石雕人像座、佛经、佛画、铁甲衣、西夏瓷器、官印等；以6：1的比例复制了维修前的宏佛塔；在二楼天井壁精选临摹8幅西夏壁画，展现了西夏石窟艺术的精华，让人们领略西夏王国往日的辉煌和灿烂，诸多的历史之谜，会勾起游人的无尽遐思，你看了肯定觉得值，还不花钱。
2.5鸠摩罗什寺
&&&&&&&鸠摩罗什寺，已有1600年的历史，是我国古代著名的西域高僧、佛经翻译家鸠摩罗什初入内地弘法演教之处。寺内雄立的宝塔是为纪念鸠摩罗什而修建的，塔内供奉鸠摩罗什的舌舍利。目前为省级文物保护单位。塔及寺院在唐时大力扩建，明、清皆有修葺。1927年该塔毁于大地震，除罗什塔为1934年重修外，其余的建筑均为近年重建。
&&&&&&&地址：市北大街西侧
&&&&&&&年代：近代
&&&&&&&交通：便利
&&&&&&&门票：无
&&&&&&&看点：罗什塔、鸠摩罗什大师纪念堂。唯一的以鸠摩罗什命名的寺院，缅怀大师的场所。
&&&&&&&塔院山门&&&
&&&&&&&鸠摩罗什寺，创建于东晋后凉时期，是我国著名西域高僧、佛经翻译家鸠摩罗什初入内地弘法演教之地。
&&&&&&&塔院山门和观音殿合一
&&&&&&&内奉千手千眼观音，现代补塑。
&&&&&&&罗什塔与大雄宝殿&
&&&&&&&鸠摩罗什（公元&344&~&413&年），简称罗什。东晋时后秦高僧，著名的佛经翻译家。与真谛、玄奘并称为佛教三大翻译家。
&&&&&&&罗什塔&&&
&&&&&&&罗什所译经卷表达准确，文字流畅。大师临死时说：“所译经典，要是没有违背原意的地方，死后焚身舌不烂。”法师圆寂后，他的弟子遵其遗嘱，将其“舌”舍利供奉于寺内，并在供奉“舌”舍利处造寺塔一座，也就是今天的罗什寺塔，建塔年代大约在公元450年前后。1927年发生7.7级大地震，罗什寺塔残存半截。1934年，国民政府在原址上重修了罗什寺塔。
&&&&&&&&现存罗什寺塔八角十二层，高32米，全以条形方砖砌成，塔顶是葫芦形的鎏金铜质宝瓶。
&&&&&&&鸠摩罗什纪念堂
&&&&&&&罗什塔寺较新，各殿堂高大雄伟，基本上都是现代重修的，但丝毫不影响我们追忆大师的情感，到这里，你可以体会到鸠摩罗什大师译经的严谨风范，“死后焚身舌不烂”治学态度，令人敬佩。有时间可以去看看，在市区，免费、顺路，费时不多。
&&&&&&&南城门
&&&&&&&南城门，又名昭武门。始建于隋代，后历经战乱，几经毁建。及至近代，原城墙、城门均已损毁，复原的城门楼通高39.6米，城墙上开三拱券门，上建三层重檐歇山式城楼。
&&&&&&&大云寺钟楼
&&&&&&&目前没有遗存钟建筑，大云寺的钟楼或许曾经就担当过钟楼的角色。
&&&&&&&位于省的部、河西走廊中段，东临、，西连；有首北夹峙，南出扁都口与相交，可达青藏高原；北沿居延古道可远抵大漠。因其军事地理位置之险要，而成为历代中原王朝在地区的政治、经济、文化及外交活动的中心，“张之臂掖，以通西域，断绝匈奴右臂也”之意，而取之名，为当时的河西四郡之一。
城内有甘泉，被誉为“河西第一泉”，故又名。是古上的著名商埠，在历史红尘中，张骞、班超、法显、唐玄奘等都曾途经前往西域。北、中、南三路都经过，在当时的国际贸易中，地位相当于现在的。地处绿洲的，雪山高耸，弱水长流，中部为走廊平原，地势平坦宽阔，土地肥沃，水源充足，林木茂盛，风景秀丽，鱼肥稻香，素有“塞上金”之称。有谚语说，“金、银、秦十万”，最富庶的三个地区，居首。
是我国历史文化名城、丝路重镇，也曾是铁马金戈的古战场，旅游资源丰富而独特，既有众多的丝路遗迹，也有得天独厚的自然景观。市内有、、西来寺、楼、会馆、会馆、湿地公园等名胜古迹，还有国遗址、丹霞地质公园、、焉支山&、军马场等景点&。
&&&&“若非顶雪，错把当。”在旅行，你可能随时会发出这种感慨。
&&&&&&&丹霞地质公园地处北麓，位于县城以南30公里，分布在、和三个区县，是丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之—，是彩色丹霞的典型代表，“最美的六处奇异地貌”之一，“世界十大神奇地理奇观”之一，具有很高的科考和旅游观赏价值。2005年11月由地理杂志社与全国34家媒体联合举办的“最美的地方”评选活动中，当选为“最美的七大丹霞”之—。姜文执导的电影《太阳照常升起》、钱雁秋编导的电视连续剧《神探狄仁杰（第三部）》、张艺谋的《三枪拍案惊奇》等影片均把该景区作为外景拍摄地。
&&&&&&&交通：较便利，汽车西站乘坐到县或者县的班车，上车后和司机说好到丹霞下车，路况较好，适合自驾或包车前往。
&&&&&&&门票：门票为60元，由门票（40元），电瓶车（20元）两部分组成，半票只优惠门票的，电瓶车票不优惠，游客不能自行攀爬彩色山体，需乘坐景区电瓶车分别登上四大观景台。我们持卡门票6折，24元加电瓶车20元。
&&&&&&&看点：丹霞地貌，观赏丹霞地貌的最佳时间就是雨后，这样经过雨水的湿润，色彩更加绚丽明亮。
重点注意：景区售出门票、观光车票和停车费均为当日当次有效，也就是说不能免费二次入园，因而要参观日出和日落的同学注意，合理安排，景区附近的住宿和餐饮条件不好。还有就是，如果是上午入园，建议从东门进入参观，下午就建议从西门进入，这样，参观时顺着光线走，拍出的片片才顺光，会好看些，当然，善于驾驭逆光的同学除外。以下的照片都是18:00~20:00之间，时阴时晴的条件下，从西门进入拍摄的，实在是熬不到日落，该地区这个时段日落要到21点~21:30间，有时候你可以坚持，但老人、小孩和妇女不能坚持。坚持的同学请携带充足的干粮和水，注意防晒避暑，以免发生意外。
&&&&&&&像油画一样美，初入眼帘已是不凡，岂知精彩还在后头。
&&&&&&&丹霞是地理学上很重要的名词。它是指红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，是巨厚红色砂、砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰的总称。主要发育于侏罗纪至第三纪的水平或缓倾的红色地层中，以省北部丹霞山最为典型，故名。
&&&&&&&七彩飞霞
&&&&&&&大自然是个配色师，将这里的大山涂抹得如此绚丽多彩。大自然画这幅画，那是用尽了多少油墨和心血呀！
&&&&&&&景点门票上的图案就是这里取景拍摄的，丹霞地质公园的标志性景色之一。
&&&&&&&众僧拜佛
&&&&&&&移步换景，各不相同，美得惊人。
&&&&&&&丹霞观止
&&&&&&&果然是的，到这里看过了，就不用再到别处去看丹霞了，可以休止了。
&&&&&&&不忍回眸
&&&&&&&一号观景台上的游人，被这美景吸引，流连忘返。
&&&&&&&峰回路转
&&&&&&&老天真是有趣，一会儿阳光四射，蓝天白云，一会儿云层较厚，阴天多云，使得同一次的照片，效果大不同。
&&&&&&&美人如画
&&&&&&&美人何处，恰在回首处，坐在观光大巴从一号观景台附近过来，一转弯，就看到了它，全车人不约而同的“哦”了一句，老天也给力，光线和云层俱佳，适合拍照。看着看着，突然想跟大自然学配色，给心爱的女人做条彩裙。要怎样的表情才能表达自己的惊奇，要用怎样的文字才能表达丹霞的美丽？
&&&&&&&七彩屏
&&&&&&&既像一个个贝壳排列在一起，在阳光下，七彩缤纷，漂亮极了，又像一群姑娘穿上了彩裙，翩翩起舞。
&&&&&&“小布达拉宫”
&&&&&&&七彩沟
&&&&&&&不知哪个调皮的小朋友打翻了老天爷的七彩颜料罐，洒落了这一地。
&&&&&&远近高低各不同，颜色也各不相同。
&&&&&&&四号观景台
&&&&&&&风景优美，游人如织。
&&&&&&&出丹霞景区，今天的行程就结束了，除了天梯山，其他的都算完美，明天继续。强调下门票只能当天有效，网上所谓第一天晚上进入拍日落，凭原票第二天清早再进入看日出的活动早就取消了，二次入园必须购票，门票和电瓶车票都必须买。想同时拍日出日落好难，在景区内待的时间长得让你很难坚持。
D3/6.25----，住
&&&&&&&雪山
&&&&&&&神圣的雪山从杂志中跳了出来，映入我的眼帘。
&&&&&&&&朝霞
&&&&&&&&云层较厚，因而出现半边彩霞半边云的奇观，有点东边日出西边雨，道是无晴却有晴的感觉。
&&&&&&&颇有星战的味道，太阳透过云层形成光柱，像飞碟即将降落一样。
&&&&&&&雪山
&&&&&&&由于云层较厚，没有蓝天白云的衬托，不然会让你更加感到雪山的神圣。
&&&&&&&在路上
&&&&&&&耳边回响起许巍的歌，在路上，我们不是在去景点的路上，就是在景点上，这次河西之旅走了太多的路，环行近7000公里。一路风景很美，美得一塌糊涂。
&&&&&&&石窟群&，初名“薤谷石窟”，后因第8窟(马蹄殿)内传说中的马蹄迹印而得名，是十六国时期至清代的一处石窟群，由石窟，千佛洞，南、北石窟，上、中、下观音洞等七个部分构成，共存历代洞窟70余窟，塑像500余身，壁画200余平方米，现存窟龛、壁画、造像多为唐代以后的遗存，北朝石窟较多地集中在千佛洞。马蹄石窟、和安西窟称为河西佛教胜地的三大艺术宝窟。石窟群中，以现存的造像和壁画而言，以和千佛洞最重要，就其洞窟规模而言，以北寺为最突出。&
&&&&&&&地址：位于市裕固族自治县马蹄区的麓临中
&&&&&&&年代：北魏至民国。第四批全国重点文物保护单位
&&&&&&&交通：较便利，有班车自到，路况好适宜自驾游或包车前往。石窟较远，离主景区约20公里，且在修路，不过路边风景不错，亦是丹霞地貌。
&&&&&&&门票：35元、北寺35元、格萨尔王殿3元，停车费10元，买通票73元，半票38元，持卡41元。石窟属特窟，一般不对游人开放，可能需提前预约，票价200元。
&&&&&&&看点：中大型圆雕飞天，东、西窟中心柱泥塑。
&&&&&&&&&&&&&&&&&千佛洞有许多摩崖佛塔窟龛，规模庞大。
&&&&&&&&&&&&&&&&&北寺普光寺的第3窟三十三天，第7、8窟，马蹄殿、藏佛殿。
&&&&&&&&&&&&&&&&&环境奇丽，山青、水秀、峰奇、洞异，堪称&四绝&。&
&&&&&&&风景区山门
&&&&&&&雪山，青草，美丽的喇嘛庙。右侧的小白车就是我们的座驾，就像当年唐僧的白龙马一样，随我们一路西行。这一路任劳任怨，没有给我们添一点麻烦，吃的不多，驮的可不少，罚单还一个没有，赞一个。这一路走的都是铺装公路，所以同学们不用担心，甘青自驾普通的家用小车是一点问题没有滴。
&&&&&&&浮雕石
&&&&&&&喇嘛塔，多为西夏、元明时期的作品，是当年苦行僧坐禅修行和存放舍利（骨灰）的地方。
&&&&&&&千佛洞石窟西段
&&&&&&&千佛重现
&&&&&&&洞窟窟檐
&&&&&&&千佛洞石窟中段外景局部
&&&&&&&千佛洞石窟第6窟之弟子阿难像&唐塑
&&&&&&&嘴角含笑，活泼可爱。
&&&&&&&松果
&&&&&&&在这居然看到了果，就是没有看到小松鼠，其实简单也可以很美丽的。
&&&&&&&格萨尔王殿外的石刻
&&&&&&&阴刻藏文，含义不明。会不会是格萨尔王的意思，我猜的，不然，或许是六字真言。
&&&&&&&班智达菩提塔
&&&&&&&北寺石窟&的象征
&&&&&&&第3窟为北寺规模最大、结构较特殊的洞窟，又名“三十三天”。该窟分五层，自下而上，第一、二、三层，每层平面平列佛窟五个；第四层列三窟；最上一层为一个窟。窟内平面多方形，人字坡顶，或盝顶四面坡，每窟内正壁开一大龛，每龛内塑一佛，龛外四壁上方影塑千佛，下方绘壁画。该窟从外观看，各层窟的排列似一宝塔，高达数十米。
&&&&&&&龛内造像
&&&&&&&第7窟藏佛殿内破坏较严重，整个石窟的破坏都很严重，不论是壁画还是造像。
&&&&&&&藏式造像
&&&&&&&北寺的造像绝大部分为藏传佛教造像
&&&&&&&千佛局部
&&&&&&&壁画局部
&&&&&&&壁画破损严重，从破损处可以看出壁画底层的处理方式，看绘画风格应为原来绘画。
&&&&&&&石窟始建于东晋十六国时期的北凉，保存着北凉、北魏、西魏、西夏历代雕塑、壁画，其中雕塑二百多身，壁画六百多平方米。最具价值的就是那凌空飞舞的飞天，总共只有20来身，完好的不到10身。与石窟都因飞天而著名，不同的是，飞天是平面壁画飞天，而石窟飞天则是呈“V”字形、更具有表现力的立体高肉雕塑，不仅如此，这些飞天雕塑要比飞天早300年，可谓无价的稀世珍宝。石窟于1996年11月底被列为第四批全国重点文物保护单位。
&&&&&&&风景独好
&&&&&&&去的道路，由此去20公里，路况一般，但有些路段在修，公路，车程1小时左右，路两边风景尚佳。
&&&&&&&石窟&中心塔柱&东窟
&&&&&&&窟顶为覆斗式，&中间有一中心方柱，众多的高肉雕佛、、飞天把中心方柱装饰得华丽辉煌。环中心柱四周而细观，众雕像内容广泛，形式多变，大小错落有致。中心柱四面均为三层开龛造像，每层主题各有突出。东窟中心塔四面分三层开龛造像，两面三层两侧有释迦牟尼像、西面中层有像、北面龛外有迦叶、阿难塑像，两佛的不同性格刻画得十分逼真。（照片借用）
&&&&&&&飞天群舞&&
&&&&&&&最有生气的精典之作诸如飞天，飞天谓散花女，为佛教天龙八部之一，因其身有香味，也谓香神，以千姿百态的形式展现出赞礼、奏乐、歌舞等优美形态。两窟中心塔柱上都布满了凌空翱翔的众飞天。（照片借用）&
&&&&&&&飞天
&&&&&&&悬塑的飞天，身躯扭曲作V字形，略显古朴稚拙，真切感人。（照片借用）
&&&&&&&飞天&
&&&&&&&雕塑史家史岩先生早在1954年考察该石窟后就称赞道：&这是具有伟大气魄的高肉雕大型之类，是富有创造性的。它是接受了影塑的传统形式，又得到进一步的发展&，它给予人们的感染力大大超于影塑。艺术家非有更健全的想象力，更高度的表现技术，更丰富的创作经验和大胆的构图设计能力是不能做到的&。
&&&&&&&景区位于以南的脚下，佛像和壁画被破坏严重，因而感觉不大震撼。但前往特窟方向的一段20公里山路风景优美，一路转山，山不高，全是天然草场，牛羊遍山。走到这儿才体会到有句俗语：金、银、又金又银是。我们只走了9公里，就果断返回了，一是特窟要单独售票，价格太贵，没有预约怕进不去。二是转山太花时间，担心行程拖延太多。事后证明，这是个错误的选择，后悔呀。
&&&&&&&参观完石窟群的南北寺和千佛洞后，可能许多都都有这样的感觉，总觉得这就完了，不怎么震撼，也体会不到塑像和壁画的精美，究其原因不下其四：一、现遗存下来的壁画和造像建造年代多为元代，元代不是造像和壁画艺术的高峰时期，艺术价值不高；二、遗存造像和壁画多为藏传佛教风格，且损毁严重；三、遗存年代久远（北凉、北魏）的石窟要么破坏严重，要么锁入深闺，一般人无从看到；四、也是最重要的一点，你没有去，去了你就不会有如此的观点。所以，一定要去看看，千万别迟疑，否则只有后悔。（照片借用）
&&&&&&&，始建于西夏元年（公元1098年），史载西夏国师嵬眻在此掘出一翠瓦覆盖的卧佛而初建，原名迦叶如来寺，明永乐九年（公元1411年）敕名宝觉寺，熙十七年（公元1678年）敕改宏仁寺，因寺内有巨大的卧佛像故名，又名睡佛寺，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。占地面积约2.3万平方米，坐东向西。原寺建筑规模宏大，包括山门、天王殿、配殿、厢房、卧佛殿、藏经阁、殿、土塔、僧舍等，现仅存建于中轴线上的大佛殿、藏经阁、土塔。是省境内最大的西夏建筑遗存，是上的重要名胜古迹，又是历史文化名城金的标志性建筑。卧佛殿中的木胎泥塑释迦牟尼涅槃像是全国现存最大的室内卧佛。
&&&&&&&地址：位于市区南大街
&&&&&&&年代：西夏至清，第四批全国重点文物保护单位。
&&&&&&&门票：41元
&&&&&&&交通：便利
&&&&&&&看点：大佛殿、卧佛、土塔、藏经阁。内管理人员一般不管拍摄，大胆拍摄，不要使用闪光灯、三脚架，不影响他人即可。
&&&&&&&山门
&&&&&&&&牌坊
&&&&&&&大佛殿
&&&&&&&大佛殿平面呈长方形，面阔九间（48.3米），进深七间（24.5米），高20.2米,占地面积&1370平方米。重檐歇山顶，两层抬梁式构架。
&&&&&&&卧佛全景图（复制模型）
&&&&&&&卧佛身后塑高5.8米的十大弟子举哀群像，前两侧塑优婆夷、优婆塞（均身高7米），南北近壁塑十八罗汉。塑像皆保存了西夏彩塑的基本面貌。复制模型，造像生硬，远没有原塑有艺术美感。
&&&&&&&巨大的卧佛
&&&&&&&正中卧佛身长34.5米，肩宽7.5米，高7.8米，脚长4米，木胎泥塑，金装彩绘，是全国现存最大的室内卧佛。1966年，于卧佛腹内发现石碑、铜佛、铜镜、铜壶、佛经及铭牌一面。
&&&&&&&漆绘描金人物铜镜&明（公元年）
&&&&&&&卧佛腹内出，现藏于艺术陈列厅。
&&&&&&&&大佛的头部
&&&&&&&大佛的脚
&&&&&&&双足相累
&&&&&&&这种手势的罗汉像实不多见
&&&&&&&大佛殿内的壁画
&&&&&&&殿内四壁现有明代壁画约330平方米，内容为佛教故事、西游记和山海经。
&&&&&&&&陈列厅
&&&&&&&原为万圣殿旧址，后迁文庙大成殿至此，现为佛教艺术陈列厅。集中展示遗藏和出土的碑刻、记事牌、造像、绘画、法器、密宝等佛教文物。
&&&&&&&&木雕彩绘坐像&明
&&&&&&&&陈列厅与土塔
&&&&&&&土塔
&&&&&&&原名弥陀千佛塔，建于明代，为砖土混筑的密宗覆钵式金刚宝座塔，主塔高33.37米，下为高大的四方形台座，座四周有重檐二层回廊环绕。基座为两层十字折角形须弥座。塔身覆钵粗大，其上又为须弥座，座四周开小龛，内置佛像。塔顶为十相轮，再上为刹盘，盘上宝顶。五座小塔作双层，即在第一、二层台座四角上各建一塔，为同类塔中所罕见。
&&&&&&&&土塔
&&&&&&&门中塔
&&&&&&&从会馆看土塔
&&&&&&&是市内最值得游览的地方，全国仅见的西夏宗教殿堂，最大的室内泥塑卧佛，世所罕见的明代手书金经，还有数以千计的馆藏精品文物，造型奇特的明代土塔。在历史上与西夏、元朝王室密切关系的古刹之一。
&&&&&&&，原名万寿寺，原中学校园内，现为古塔广场。寺与塔初建于北周或更早一些，经隋、唐、明、清历代重修。现存木塔重建于1926年，为五行（金、木、水、火、土）塔之一，今仅存木塔和土塔。塔后有楼，俗名黑楼，取镇慑之意。现存建筑为清末重建，也称藏经楼，面阔五间，27.4米，两层，重檐歇山顶，四周回廊，雄伟壮阔。
&&&&&&&地址：位于省市县府南街，离不远。
&&&&&&&年代：始建于北周，现遗存为民国建筑。
&&&&&&&交通：便利
&&&&&&&门票：25元
看点：结构特殊的木梯，塔主体为木质结构，外檐系楼阁式建造，塔身内壁空心砖砌。
&&&&&&&木塔广场
&&&&&&&塔高32.8米，平面八角形，九层。
&&&&&&&&塔主体为木质结构，外檐楼阁式建造，塔身内壁空心砖砌，每层都有门窗、楼板、回廊和塔心。窗上雕有花饰，门楣嵌砖雕横额。
&&&&&&&&北面
&&&&&&&&楼,又名楼，第六批全国重点文物保护单位。始建于明正德二年（1507年），平面呈方形，全用青砖包砌，基部衬砌石条，台顶砌有一米高的女墙，下部四面中轴线开券形门洞。门洞平面呈十字型，与四条大街相通，可供通行。
&&&&&&&地址：市中心，南大街、北大街、东大街和西大街四条街的交汇处。
&&&&&&&年代：明至清
&&&&&&&交通：便利
&&&&&&&门票：有，未登楼不知价格。
&&&&&&&看点：河西地区遗存最大的
&&&&&&&17点半，市区值得参观的地方基本都走了一遍，觉得“金”确实名符其实，带着满意的心情上了G30高速，奔向河西四郡下一郡——而去。
D4/6.26&--锁阳镇，住锁阳镇
&&&&&&&市位于部，河西走廊西端的山、与马鬃山之间，是省面积最大的城市，省名“肃”字由来地。东接市和自治区，南接省，西接维吾尔自治区，北接国。东西长约680公里，南北宽约550公里，总面积19.2万平方公里，占省面积的42%，为汉代河西四郡之一，自古是中原通往西域的交通要塞，的重镇。市辖区、市、市、县、县、肃北族自治县、哈萨克族自治县1区2市4县，市人民政府驻区。名胜古迹众多，公园、、魏晋墓、居廷遗址、、、&、关、雅丹地质公园、仿宋沙洲城&、锁遗址、汉长城与烽燧&、、阳关遗址、五个庙石窟、窟&、东千佛洞盘城&悬泉置遗址。
&&&&&&&市是下辖的地级市，位于省部，河西走廊中部，东临河西重镇市区，西连石油城市，南倚与市裕固族自治县接壤，北枕与市县相连接，中部为绿洲西缘。市是明代万里长城的西端起，因1958年国家“一五”计划重点项目“钢铁公司”的建设而兴起的一座的工业旅游现代化区域中心城市。素有“天下第一雄关”、“边陲锁钥”之称。市是四个不设市辖区的地级市之一。著名的旅游景点有、国际滑翔基地、长城第一墩、悬壁长城、石刻岩画、长城博物馆、魏晋墓地下画廊、七一冰川等。
&&&&&&&北面
&&&&&&&最早创建于东晋二年(前凉永乐元年公元346年)，前凉郡太守谢艾主持重修的城（时称福禄县城）东城门。明洪武二十八年（1395年）扩展城垣，将原东城门留于城中央，穿通四条大街，改为，上部建有木楼，置大鼓，并驻戍卒打更，后改称为“谯楼”，与长城西端的遥相呼应。明代中后期，逐渐演变成城中心。
&&&&&&&地址：市中心，东南四大街的交汇处。
&&&&&&&年代：明至清
&&&&&&&交通：便利
&&&&&&&门票：无
&&&&&&&看点：的中心地带，重檐三滴水式的明式建筑。
&&&&&&&果园——墓群&第五批全国重点文物保护单位，分布于市乡西南、市果园乡北面戈壁滩上，古墓群分布长达20多公里，面积达13万平方米，有墓葬数千座，地表大多可见隆起的砂砾堆积的封土、墓道及茔圈。墓道最长的达30多米。同一茔圈内的家族墓葬按相同方向依次布局。果园—墓群是河西走廊魏晋、唐的代表性墓群，是研究当时社会生活、文化、艺术的“地下画廊”。年，共发掘魏晋十六国和唐代墓葬28座，其中魏晋墓24座、十六国墓1座和唐墓3座。1973年8月，5号墓完整地搬迁至的一座地下陈列室并加以复原。发掘的24座魏晋十六国墓中有11座为壁画墓。多为一砖一画，内容丰富、题材广泛，包括农桑、畜牧、酿造、狩猎、屯兵、出行、宴乐、驿传、六博和建筑装饰图案画等，均取材于当时的现实生活，以描写墓主人豪华生活、农业生产活动和手工业活动等为主。壁画用墨线勾勒，用石黄、朱红、赭石、浅绿等施彩，线条粗犷奔放，色彩明快，艺术价值较高。
&&&&&&&地址：市乡西南、市果园乡北面戈壁滩上。
&&&&&&&年代：魏至唐
&&&&&&&门票：魏晋墓31元，果园乡魏晋、唐墓45元。
&&&&&&&交通：不便利，距城区18km，路况较好，适宜自驾或包车前往。
&&&&&&&看点：精美的壁画砖、魏晋墓结构，有时间还可以去西沟唐墓看看。
&&&&&&&魏晋墓博物馆大门
&&&&&&&博物馆院内的香梨树
&&&&&&&硕果累累，诱人，有上去摘几个尝尝的冲动。
&&&&&&&饮马图壁画砖
&&&&&&一般用土红色起稿，然后用墨线勾出轮廓，再用赫石、红色等填入，效果热烈明快。中、晚期设色方法更为多样，除勾填法外，还用勾勒法、原色多样配置法、晕染法等。线描技巧有很大提高，酣畅淋漓，奔腾飞动，艺术风格豪放雄健。
&赠刀图壁画砖
&&&&&&&晾衣图壁画砖
&&&&&&&魏晋壁画墓中没有继承前代以祥瑞图案、神话传说为题材的风格，具有魏晋特色，以宴饮、出行、狩猎、农耕、采桑、畜牧、打场等题材为主的生活场面，勾画出一幅幅古代的民间风俗画，古朴而真实地再现了当地百姓半耕半牧的经济生产、日常生活的情景。这些壁画多出自技艺高超的民间画师之手，他们以丰富的生活阅历和对生活的深刻感受，用形象生动、鲜明质朴的绘画手法真实地描绘墓主人的现实生活，为墓主人营造了在另一个世界丰衣足食的生活氛围，因而也是魏晋时期民俗生活的真实写照。&画像均为一砖一画，上下分层排列，内容丰富，有的为了表现一个完整的故事以连环画的形式展现，数块画砖组合，形象地描绘出社会生产和生活场景。
&&&&&&&&棺内上盖木板画——伏羲女娲图&魏晋墓博物馆
&&&&&&&&朱雀玄武图壁画砖
&&&&&&&6号墓外景&
&&&&&&&这是目前魏晋墓唯一开放的墓，左边的房间有楼梯通到墓室内，楼梯边有寄存柜，下到墓室不准带相机，有工作人员陪同下墓并讲解，一般无法拍照。
&&&&&&&6号墓是西晋代表性的官宦墓葬，虽经1600多年，却依然保持原样，令人称奇。专家们发现，原来在中室顶部有一小洞，一条绳索自上垂下，为悬挂油灯之用。在封墓前先点上油灯，再砌以七层砖封死，油灯燃烧尽墓中氧气后，使墓穴自然形成真空状态，以至于壁画和古物未被氧化，得以完好保存。&下面的壁画砖是魏晋墓出土的，不是6号墓出土，特附在此处。
&&&&&&&6号墓的彩绘画像砖反映了三个方面的内容：第一类表现了大量的生产劳动场面。
&&&&&&&&&采桑图壁画砖
&&&&&&&&&两男子正在树下采桑，一男子提篮摘桑，面带一丝丰收喜悦。另一男子回首翘望，表情沾沾自得。采桑图中，鲜卑人频繁出现，并且扮演保护蚕桑的角色。反映了当时的乡土风情，也说明庄园内部有严格的等级制度和明确的分工。
&&&&&&&&&第二类画像砖描绘了奴婢们从事的屠宰、炊庖等各种杂役，和主人们宴饮美食的场面。
&&&&&&&&屠宰图壁画砖&
&&&&&&&&第三类画像砖描绘了墓主人身为达官显贵时奢侈豪华的享乐生活。
&&&&&&&&车马出行图壁画砖&&其它魏晋墓出土附在此处
&&&&&&&&这漫漫戈壁下保存有数以千计的魏晋墓，魏晋墓群从地理布局来看应为家族墓，不仅封土紧相毗邻，而且四周有沙粒堆起的方形“坟圈”。&地上地下两重天，地面上是寸草不生的荒芜，地下却遍布宝物，看来眼睛也是会受误导的。
&&&&&&&如果有机会还可以去丁家闸和西沟看看，我这次没有时间去。享誉中外的丁家闸魏晋壁画墓、西沟唐代彩绘模印画砖墓分别位于果园乡丁家闸村二组与西沟村六组。丁家闸、西沟建有游客参观接待室、办公室等设施，每年五月一日至十月十五日，景区有专业人员参与接待讲解，门票45元。
&&&&&&&果园西沟唐墓中1号墓为砖筑双室，2、3号墓为单室。1号墓为覆斗顶，墓室通长5.23米，宽2.46米，全用一侧有模印锯齿形花牙砖砌成，仿木结构，后室后壁砌平台棺床。墓室嵌十二生肖、伎乐和骑士雕砖。伎乐砖共52块，分管乐伎和弦乐伎，乐器有箫、笛、箜篌、竽等。仪仗骑士砖共70块，每二人二组乘马相随而行。棺床和地面铺莲花纹方砖。2号、3号墓为模印彩绘画砖，内容与1号墓略同。
&&&&&&&和果园，有机会一定要去看看，墙砖上作画，一块砖一幅图，内容朴实，笔画抽象，颜色生动，的确大开眼界。
&&&&&&&，占地面积12,312平方米，陈列面积1,766平方米，主体建筑外形呈烽火台式，恰似烽燧相望，长城相连。是一座全面、系统地展示长城文化的专题性博物馆。主陈列厅举办“伟大的长城”基本陈列，内容丰富，设计精巧，将我国&上下三千年，纵横十万里&的长城展现，大量翔实的资料以文字、图表、照片、电动模型、实物等，全面、系统地介绍我国历代的长城，既为长城研究者提供了丰富的资料，又使一般游人在短时间内，对长城在时间、空间演变有一个整体、直观的了解。陈列内容分&春秋、战国长城&、&秦、汉长城&、&北魏、隋、唐、辽、金长城&、&明长城&四部分。博物馆还设有&古代兵器装备展览&、&文物展览&、&名人书画展览&等。并收藏各类历史文物六千多件，被誉为&长城文化的教科书&。
&&&&&&&地址：位于东闸门外
&&&&&&&年代：藏品春秋战国至清
&&&&&&&门票：无，凭身份证领票参观，或购买联票参观。
&&&&&&&交通：便利，市内有公交车可到。
&&&&&&&看点：与长城有关的文物、资料、图片、魏晋墓壁画砖、特别是没有去魏晋墓参观的同学，可以到看看。
&&&&&&&&博物馆外景
&&&&&&&放牧图壁画砖
&&&&&&&放羊的小哥器宇轩昂，倍有精神，手持长棍。小羊均为长角的山羊，还有一条黑色的牧羊犬，时刻关注着羊群的安危。
&&&&&&&烹饪图壁画砖
&&&&&&&一个仆人在锅镬中烹煮食物，另一位在案几上切割食物，身边的盘子摆放这食物，钩子上挂着肉条。
&&&&&&&牛耕图壁画砖
&&&&&&&这个构图有意思，一人长发，蹲在犁上，鞭赶牛耕地。
&&&&&&&令牌&明
&&&&&&&长城博物馆就免费参观，在附近，顺路。长城的主题博物馆，同时也成列一些当地出土的文物，如果你没有时间去-果园魏晋墓，那么在这里你也可以看到魏晋墓画像砖，是个不错的补充。
　&&位于最狭窄的山谷中部，地势最高的嘉峪山上，城关两翼的城墙横穿沙漠戈壁，向北8公里连悬壁长城，向南7公里接天下第一墩，是明代万里长城西端第一重关，自古为河西第一隘口，“”的必经之地，古有“西襟锁钥”之称。始建于明洪武五年（公元1372年），关城平面呈梯形，面积3.3万多平方米，由外城、内城、、瓮城及城楼附属建筑等组成。关城南、北两侧均筑有长城。关城之上的各式建筑与附近的长城、城台、城壕、烽隧等设施构成了严密的军事防御体系，被誉为“天下第一雄关”，第一批全国重点文物保护单位。是明代万里长城的西端起点，也是明代万里长城沿线保存最为完好、规模最为壮观的古代军事城堡，有“雄关”之美誉。
&&&&&&&地址：市区西南6公里处嘉峪麓的嘉峪塬上
&&&&&&&年代：明，第一批全国重点文物保护单位
&&&&&&&门票：120元，包括、悬壁长城、天下第一墩和，半票60元，我们持卡60元。
&&&&&&&交通：便利
&&&&&&&看点：完整的关城，完备的防御体系，和落日下的关城很美。&
&&&&&&&六角碑亭
&&&&&&&天下雄关碑，清刊立的“天下雄关”石碑。清嘉庆十四年（公元1809年）肃镇总兵李廷臣视察防务时，见这里南有雪山，北有，关势雄伟，便写下“天下雄关”四字并勒石为碑。给后人留下了永恒的纪念。
&&&&&&&光化楼（面&）天下第一雄关
&&&&&&&建于明正德元年（公元1506年），由时任兵备副宪李端澄主持修建。
&&&&&&&阁&
&&&&&&&关城内外有官井、营房及阁、关帝庙、戏楼等附属建筑。
&&&&&&&门中楼&
&&&&&&&曲线与直线的完美结合，说明古代工匠们在建造房屋是有设计和构图的。
&&&&&&&角楼
&&&&&&&内城东南角楼，旌旗招展，仿佛回到了金戈铁马、刀光剑影的古代，耳边出现冷兵器的碰撞声、马匹的嘶叫声和士兵的吼叫声，矛与盾的较量在这里反复发生。
&&&&&&&光化楼西面
&&&&&&&檐歇山式建筑，城楼三层，逐层收分，均面阔三间，第一层外有走马廊围绕，第二层外有回廊平座，可以凭栏远眺，第三次无回廊。右边的小楼是瓮城城门上的敌楼，也是防御的箭楼。
&&&&&&&内城&&左（东）为光化楼，右（西）为柔远楼。
&&&&&&&内城为关城的中心，平面呈方形，周长640米，东城墙长156米，西城墙长164米，南北城墙各长160米，面积约2.5万平方米。城墙高9米，上建高1.7米的垛墙。内城有东西二门，东曰“光化”、西曰“柔远”，其上均建有三层檐歇山式城楼，与关楼一样都位于中轴线上。内城城墙四角建角楼，南北墙正中建敌楼。
&&&&&&&光化门瓮城内&&
&&&&&&&瓮城朝南开拱券门，门上建敌楼一座。光化楼朝东开拱券门，与瓮城的城门形成90°直角，这样可以有效的防止攻城骑兵，尽量延长其在瓮城内的时间，关上瓮城与城楼的大门，形成瓮中捉鳖之势。
&&&&&&&光化楼与游击将军府&
&&&&&&&近处的四合院为游击将军府第二进院落。这时候景区人不多，寂寥，看上去象被干燥的黄土地覆盖了千年的感觉，寂静得让人有点紧张。
&&&&&&&古城风韵
&&&&&&&城楼洞给人一种穿越感，穿过门洞仿佛回到明朝一样。
&&&&&&&柔远楼与楼
&&&&&&&两城楼很近，都位于关城的西边，西边是游牧民族活动的地方，因而西边是重点防御地带，两城楼相距很近，互为呼应，若外城（）城门被暂时突破，柔远楼和关楼形成夹击之势。
&&&&&&&外景（由向东南）
&&&&&&&由于是为了防御西边的游牧民族，因而壮观雄伟的建筑和城楼集中在西边，下午到这里游览一定要走到外边，这里是唯一可以拍摄全景，拍下三个城楼的地方，雄伟的大漠雄关可以通过镜头来表现。由于下雨，光线不好，照片效果一般。虽然关城内可看的东西不多，但面积比较大，走一圈下来，看看拍拍照，也得近2小时。
&&&&&&&全景（东南向方向拍摄，以山为背景）
&&&&&&&到景区游览最好是下午，这样就可以到关城外的西南或方向拍下三座城楼的全景，且顺光，要是夕下的时候那就更好了。跟魏晋壁画墓相比，像一个重修的很新的现代建筑，虽然官方标明是明代遗存，这是我们一路上认为性价比不高的景点，给人感觉像是翻修的。要不是卡能半价，估计是不会进入参观的，不过，在古城拍照不错，构图很美，特别是太下余晖中的关城，恢宏而富有历史感。（借用照片）
&&&&&&&距离市区约11公里，距离约7.5公里，因筑于约四十五度的山脊之上，形似凌空倒挂，因而得名“”。是的北向延伸部分，是古代军事防御体系的重要组成部分，明嘉靖十八年(公元1539年)&由兵备道李涵监筑，就地取材的砾石、黄土夯筑而成，此段长城从关城东闸门边的角墩起向北延伸至山腰，全长7.5公里。现长城仅存约750米，为1987年修缮，由漫道、垛墙、墩台组成，在首尾各增修一座墩台，共三座墩台。悬壁长城陡峭直长，气势雄伟，垂若悬臂，故有“西部八达岭”之称。
&&&&&&&石关峡又名水关峡，它的南面是白雪皑皑的，北面是高耸入云的。断壁长城和悬壁长城是西长城的重要组成部分，断壁长城居于峡口之南，为东西走向。悬壁长城在峡谷的北面，为南北走向，城墙陡峭直长，气势雄伟，垂若悬臂，有“西部八达岭”之称。这两条长城形成拱卫之势，共同扼守峡口。
&&&&&&&地址：据7公里石关峡
&&&&&&&年代：1987年修建的现代仿品，市级文保单位。
&&&&&&&门票：21元
&&&&&&&交通：较便利
&&&&&&&看点：虽为仿品，但凌空悬挂，气势还是不错的，登高远眺，戈壁风光不错。
&&&&&&&远眺&
&&&&&&&长城沿着山脊蜿蜒曲折，角度呈45°，易守难攻，好似悬在山间，因而得名。
&&&&&&&长城城墙与墩台规模较小，远没有八达岭等长城高、宽，不关女墙低矮，就是箭垛一边也异常矮小，完全不能保护射箭的士兵，估计重修时没有注意好比例关系，亦或投入的资金不够，没有八达岭等长城的气势，城墙也没有包砖，个人认为是较不的现代仿品。
&&&&&&&&远看山势险峻，长城气势雄伟，蜿蜒不绝，唯近观禁不起推敲。
古雕塑群雕刻了古代地区有过记载的张骞、霍去病、班超、玄奘、马可波罗、林则徐、左宗棠七位主要历史人物像及五名随从、二匹马、二峰骆驼和一架马车塑像组成，展示了石关峡悠久的历史和厚重的人文内涵。
&&&&&&&&若不能修旧如旧不如不修，好在雨水少，要不土墙早冲垮了。
&&&&&&&门中长城
&&&&&&&是联票的附属景点，不用另外购票，当然也可以单购21元的门票参观。就个人喜好而言，如果是购21元的门票，我是不会进来参观的，但如果你想爬爬长城，体会不一样的感觉还是可以的。
&&&&&&&雅丹地貌
&&&&&&&放眼望去，黄土圆墩间点缀着一簇簇绿草，小草的生命力极其顽强，比沙土更能抵御风沙。没有打算去雅丹魔鬼城去，就这凑合看看吧。
D5/6.27&锁-锁遗址-锁镇-石窟-，住
&&&&&&&，县，原名安西县，地处省河西走廊西端，东连石油城市，西接旅游名城市，南北与肃北族自治县毗邻，与市相接，是甘、新、青、蒙四省的通衢之地。自古以来，就是东进西出的交通枢纽，古的商贾重镇。唐武德五年（公元622年）称，宋元相沿，清雍正年间设安西卫，民国二年（公元1913年）改称安西县，2006年经国务院批准更名为县。
&&&&&&&地域辽阔，水土资源相对丰富，是典型的农牧业县。境内有河、河两大水系，享有“蜜瓜之乡”和“锁阳之乡”美誉。境内文物古迹众多，旅游景点星罗棋布，全国重点文物保护单位4个，锁、桥湾城、东千佛洞、窟。
&&&&&&&看来到处都有顽强的生命存在，红柳的灿烂怒放是在声明“我虽渺小，但我依然活出我的精彩”。
&&&&&&&红柳又名柽柳，多枝柽柳，老杆和老枝的树皮暗灰色，当年生木质化的生长枝淡红或橙黄色，长而直伸，有分枝，第二年生枝则颜色渐变淡。总状花序生于当年枝上，组成顶生的大型圆锥花序，淡红色或紫红色，在我国、、等地广泛分布。生长于河漫滩、河谷阶地上，沙质和粘土质盐碱化的平原上，沙丘上，每集沙成为风植沙滩。
&&&&&&&位于县锁镇常乐村西，海拔1292米，当地人历来贯称“破城子”、“常乐城”。城东、南、北三面临耕地，—锁镇公路自城址西侧由北向南穿过。
&&&&&&&锁遗址，亦称“古城”、“苦峪城”，是集古城址、古河道、古寺院、古墓葬、古垦区等为一体的古文化遗存地，这里的古代军事防御系统和烽燧信息传递系统是我国保存最为完好的典型范本。锁按结构可分为内外两城，外城面积80万平方米，将内城包围，墙体高大；内城面积28万平方米，城墙夯土版筑，底宽7.5米，顶宽4.6米，高10米，四角有角墩，结构极其复杂；城内留有大量土台、房屋及其它建筑物遗迹，陶片、铜币随处可见。锁在汉代是郡冥治所，西晋为晋昌县，隋为常乐县，唐为郡。后历经战乱，河道改道，明王室闭关后遭废弃。锁之名缘于清代民间，因城周围盛产味美甘甜的锁阳，后人因物命名为锁，锁是咽喉上的一大古城。第四批全国重点文物保护单位，是我国目前保存最为完好的汉唐古城之一&。
&&&&&&&地址：位于市县桥子乡南坝村南7公里
&&&&&&&年代：隋唐
&&&&&&&门票：40元，半票20，电瓶车20元，自驾车辆不能进入景区，进入景区一律坐电瓶车，电瓶车没有半票优惠。
&&&&&&&交通：路况尚可，少有班车，自驾或包车前往。
&&&&&&&看点：保持最为完好的汉唐古城遗址、塔儿寺、锁阳、遗址夕阳下拍照很美，很有点西出阳关无故人的味道。
&&&&&&&古城遗址墩台
&&&&&&&有点汉阙的味道，由于当天阴雨不定，光线暗淡，风沙较大，照片效果一般。
&&&&&&&角墩（楼）
&&&&&&&四角筑角墩，仅角墩保存完整，通高18米，土坯砌筑，角墩下开东西向拱券门。
&&&&&&&西南角瓮城&&&
&&&&&&&东、南、西、北有5座城门，其中北墙两门，门外筑瓮城，瓮城宽12.6~32.4米，进深22.4~30.2米，瓮城墙厚10米。
&&&&&&&城墙四面共有马面24个，上筑敌台，由于年代久远敌台均已倒塌。塌就塌了吧，也不用再修了，战争已离我们远去，人类渴望永久的。
&&&&&&&塔儿寺遗址全景&
&&&&&&&遗址的魅力在于残缺的美丽，垮了就不用修了，当它从人们的视线里消失的时候，总有新的历史会代替它，要遵循自然的更替。如果把它修复一新，估计也没多少人来看它了。
&&&&&&&塔儿寺遗址&
&&&&&&&锁城东约1公里处有一片土，被当地人称为塔儿寺，是唐、五代及宋元时地方官员及百姓进行祭祀的宗教活动场所。汉唐时代，这里香火旺盛，很是热闹。
&&&&&&&参观须知
&&&&&&&锁遗址和东千佛洞可以在一起售票，但东千佛洞石窟为特窟，须提前预约，一般可以现场购票，没有优惠和免票，票价380元，由于东千佛洞离锁遗址23公里，票价高，故未去。
&&&&&&&锁遗址面积庞大，有军事和历史研究价值，但只剩遗址，夕阳和下异常美丽。可惜我们去的那天阴雨不定，风沙不小，没能拍到好照片，有点小遗憾。
&&&&&&&备选景点：
&&&&&&&东千佛洞又名接引寺，1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。开凿年代不见记载，大约开凿于西夏时期，是一个以表现密宗内容为主的佛教石窟群。现有洞窟23个（包括未编号的残窟14个），西崖14个洞窟分上下两层，上层8个下层6个，其中有5个洞窟尚存塑像、壁画，已编号为1、2、3、4、5；东崖9个洞窟分上下两层，上层6个下层3个，其中有4个洞窟尚存塑像、壁画，已编号为6、7、8、9。有壁画塑像的洞窟9个，西夏5窟、元1窟、清3窟，塑像56身，壁画面积486.7平方米，其中西夏壁画29幅,374平方米，彩塑38身。尤以内容丰富、技艺精湛的西夏壁画称绝于世。其密宗佛教壁画弥补了莫高、二窟不足，堪称西夏佛教艺术宝库。其第2窟的《密宗曼陀罗》中，观音优美的体形，露脐装，超短裙的妆饰在全国绝无仅有，被誉为古代“第一艳佛”。6幅《玄奘取经图》，其千佛洞2幅《水月观音》是稀世之珍，它比明代吴承恩所写的《西游记》早了300多年。东千佛洞以西夏时期壁画见长，其中第2窟规模最大、最具代表性，保存最完整，一窟之中多种风格并存，显教经变、汉密图像均属中原风格，藏密图像在一定程度上受、、风格的影响，同时又具独到特点，是西域早期石窟形制的再现。
&&&&&&&地址：县城东南84公里的长山子古河道两岸，距锁遗址23公里。
&&&&&&&年代：西夏至清&&第四批全国重点文物保护单位
&&&&&&&门票：东千佛洞石窟为特窟，须提前预约，票价380元（2窟150元、5窟100元、7窟100元、普窟30元）
&&&&&&&交通：路况一般，没有班车到，适合自驾或租车前往。
&&&&&&&看点：西夏壁画、密宗壁画。
&&&&&&&东千佛洞外景&
&&&&&&&照片借用
&&&&&&&东千佛洞&第2窟窟室前部&西夏&
&&&&&&&中间三世佛，两边两胁侍、供养。东千佛洞石窟内容以密教题材为主，兼有汉密、藏密成分。西夏统管河西地区军政中心在（今锁遗址），因此在窟和东千佛洞留存有大量西夏时期的壁画。东千佛洞石窟壁画内容主要有“净土变、水月观音变、文殊变、密宗曼陀罗等西夏流行的题材，西夏人自成一家的独特艺术风格在这里得到了完美的体现，尤其是第2窟中南北两壁“水月观音变”中的“玄奘取经图”、“密宗曼陀罗”等壁画堪称稀世珍宝。照片借用
&&&&&&&第2窟&水月观音变&&西夏&临摹作品&左下角为玄奘取经
&&&&&&&第2窟&观音
&&&&&&&壁画《密宗曼陀罗》中观音优美的体形，露脐装，超短裙的妆饰在全国绝无仅有，被誉为古代“第一艳佛”。（照片借用）
&&&&&&&第5窟&西壁&五方佛&西夏
&&&&&&&四叶五尊佛周围以素地墨线画卷叶纹，卷叶细而稠密。特窟，就是特窟，西夏壁画，是石窟的一个很好的补充，有机会就去看看吧，难得呀。（照片借用）
&&&&&&&窟，俗称万佛峡，与在内容、艺术风格、绘画形式方面一脉相承，是的姊妹窟，也是石窟的组成部分。窟始凿于初唐，五代、宋、西夏、元等朝代均有兴建，现存各时代洞窟43个，壁画5650平方米，彩塑272身。窟以壁画艺术最为驰名，其中唐代所绘的《西方净土变》和《观无量寿佛经变》，体现了唐代高超的艺术技巧。29窟的西夏壁画《玄奘取经图》，是具有高度历史、艺术价值的稀世珍宝。1961年3月，国务院公布其为全国第一批重点文物保护单位。现存43窟，其岸32窟、西岸11窟。无纪年题记，依洞窟形和壁画判断，唐4窟、五代8窟、宋13窟、回鹘1窟、西夏4窟&、元3窟、清10窟。彩塑多经过清人之手，艺术性极差，仅第6窟内高约20米的唐代大佛塑像，虽经后代妆銮，仍保留大唐风韵。
&&&&&&&地址：位于县城西南约76公里的河（又名踏实河）畔东西两岸
&&&&&&&年代：唐至清&&&&第一批全国重点文物保护单位
&&&&&&&交通：不便利，一般没有班车到，自驾或包车前往。
&&&&&&&门票：1、普通门票：内宾&40元/人&外宾&55元/人（含15元外语讲解费）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&2、特窟门票：第2窟:100元/人&第3窟:150元/人&第4窟:100元/人&第25窟:200元/人
&&&&&&&&&&&&&&&&&普通门票是定时由讲解员带队参观，一般两次之间的间隙为40分钟左右。我们参观第11、第&&&&&&&&&&&&&&&&&&12、第13、第15、第16和第6（大佛窟）这六个窟。
&&&&&&&&看点：各窟壁画、2窟、15窟、16窟、25窟壁画。
&&&&&&&&塑绘结合的彩塑内容主要有佛、、弟子、天王、力士像等，形式有圆塑、浮塑等。除6窟大佛殿唐代塑的高24.35米的倚坐佛像和第5窟长13米的卧佛像各一身为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑，大多属等身群像，一铺三至九身不等。彩塑破坏较甚，原作所存极少。现存300余身塑像均经重妆，多为清式妆彩，粗俗恶劣，像不堪观。故到窟值得观看的是壁画，塑像只是一笔带过而已。
&&&&&&&&河西岸石窟
&&&&&&&&现存43窟，其岸32窟、西岸11窟，左边为东岸。
&&&&&&&售票处
&&&&&&&售票处旁边的大门是参观的入口，目前可以参观的普窟均在东岸。窟是石窟群中唯一需要寄存相机的石窟，售票处左侧的房间就是免费寄存处，游客按安排好的时间班次集中参观，一队20人左右，由讲解员带领入窟参观，因而，使用手机偷拍的可能性不大，使用相机几乎是不可能的。
&&&&&&&窟第2窟&&西壁南侧&&水月观音&西夏（公元年）
&&&&&&&观世音悠然地坐在断崖上凝思遐想，通体笼罩着一层半透明的绿色圆光，头戴华冠，长发覆肩，左手抚膝，右手数念珠。一弯新月挂在云端，近处岸边草地上，唐僧率弟子悟空遥作礼拜。这一西夏时期的水月观音，意境幽静深邃，色彩富丽，线描流畅，造型优美。（照片借用）
&&&&&&&第2窟&金身水月观音图&西壁北侧
&&&&&&&观音神情自若地坐在洞石上观望瀑布流水，头戴金冠，长发披肩，通体金色，笼罩在绿色圆光中。身旁的洞石上置有金色净瓶和钵，此形象为三十三观音相中的“泷见观音”，又称“飞瀑观音”，表现“火坑变莲池”的义理。（照片借用）
&&&&&&&第6窟&大佛&唐（公元618~907年）
&&&&&&&石窟群的第三大佛，高24.35米，虽经清代装銮，但仍保持唐代塑像风格面相圆和端庄，线条挺拔有力。穹窿顶上有圆形华盖，惜已风化剥落殆尽。石窟上部有明窗，可直接照亮大佛的颈部。（借用图片）
&&&&&&&第15窟&南方增长天王&&前室南壁&中唐（公元766~835年）
&&&&&&&梵名毗琉璃，头戴战盔，身披铠甲，左腕挎弓，双手持箭，仔细端详。舒坐于两小鬼身上。座下二鬼肌肉暴起，形貌丑恶，表情痛苦，似奋力支撑。天王身后夜叉，右手抱箭囊，左手作眺望状，头发卷曲，锐齿外露，兽面人身，相貌恐怖。（借用图片）
&&&&&&&第15窟&&前室顶部南侧&&飞天&中唐（公元766~835年）
&&&&&&&不是说古人保守吗？那时候穿着会这样开放？是历史记载欺骗了我们，还是现代人歪曲历史了。（借用图片）
&&&&&&&第15窟&飞天弹凤首弯琴&前室顶&中唐（公元766~835年）&&
&&&&&&&飞天乐伎戴三珠冠，项饰臂钏，上身裸，下束羊肠裙，横抱凤首弯琴，指弹。凤首弯琴多见壁画，未见实物。（借用图片）
&&&&&&&&第16窟&南壁&巾舞与反弹琵琶对舞&&五代（公元907~960年）&&（借用图片）
&&&&&&&第16窟&甬道&回鹘公主供养像&五代（公元907~960年）&&
&&&&&&&曹议金夫人是回鹘公主，称“秦国天公主”。身着回鹘装，头戴桃形宝冠，饰步摇，上嵌瑟瑟珠，背后有垂带。面部化妆有花靥，颈戴多重宝珠串饰，身穿翻领，窄袖，通裾大襦。翻领和袖口有精美的凤鸟花草纹锦绣纹样。（借用图片）
&&&&&&&，省市代管县级市，位于河西走廊的最西端，地处、、三省（区）的交汇处。总面积3.12万平方公里。因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世。位于古代通往西域、和的交通要道——上，曾经拥有繁荣的商贸活动。
&&&&&&&以“石窟”、“壁画”闻名天下，是世界遗产和汉长城边陲关、阳关的所在地。境内现存各类文物景点241处，其全国重点文物保护单位3处（、关、悬泉置遗址），省级文物保护单位9处，市级文物保护单位35处，另有4A级景点3处（·、阳关和雅丹地貌国家地质公园），3A级景点4处（影视城、三危山景区、沙州夜市和同舟岛景区），2A级1处，1A级1处，国家级水利风景区1处。“文化瑰宝”，1987年，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
&&&&&“两关遗迹、千佛灵岩、危峰东峙、党水、月泉晓彻、古城晚眺、绣壤春耕、沙岭晴鸣”被称为“八景”。
&&&&&&&1986年被国务院命名为“历史文化名城”。市先后被命名为”优秀旅游城市“、“国际世界的品牌城市”、“自驾车旅游十大目的地”、“2008魅力中小城市”、“游客最喜爱的旅游区”、“最值得外国人去的50个地方之一”等。
&&&&&&&，古代称神沙山、沙角山，是国家级重点风景名胜区。位于市南郊七公里的北麓，整个山体由细米粒状黄沙积聚而成，东西长约40公里，南北宽20公里，面积约200平方公里，高数十米，山峰陡峭，势如刀刃。沙丘下面有一潮湿的沙土层，风吹沙粒振动，声响可引起沙土层共鸣。&&&&&&&&据史书记载，在天气晴朗时，即使风停沙静，也会发出丝竹管弦之音，犹如奏乐，&故“沙岭晴鸣”为一景。这是大自然现象中的一种奇观，以“沙漠奇观”著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。
&&&&&&&东起崖顶，西接党河水库。有两个奇特之处：人若从山顶下滑，脚下的沙子会呜呜作响。白天人们爬沙山留下的脚印，第二天竟会痕迹全无。&、沙峰起伏，山“如虬龙蜿蜒”，金光灿灿，宛如一座。处于腾格里沙漠边缘，与县的、的响和哈萨克自治县境内的镇同为我国四大之一。
&&&&&&&&通往的马路修得很好，直到景区门口，很是方便。蓝天、白云、绿树，显得愈加质朴、纯净。到此一游，你定会觉得不虚此行。
&&&&&&&门中沙山
&&&&&&&像文章的封面一样，预示即将翻开一场激动人心的旅行。
&&&&&&&光影魅力&
&&&&&&&阴影下的沙山更显变化万千、魅力无穷
&&&&&&美丽的&
&&&&&&仿佛一个巨大金字塔，阳光下熠熠生辉。好想去爬爬，顺着山脊爬上去，然后顺着坡势滚下来。
&&&&&&&&沙漠之舟&
&&&&&&&在骑骆驼是个不错的选择，可以体会沙漠的浩大，感受到古的艰辛，还可以留影纪念，体会异域风情。骑骆驼每人100元，全程大约1小时。不时有驼队出发，仿佛回到古丝路时代，不停的有商队穿梭于东、西方之间的沙漠戈壁上。
&&&&&&&驼队
&&&&&&&大自然的工笔画，力道够足。
&&&&&&&暮归的驼队
&&&&&&&夕阳、沙丘、驼队，还有那太阳照到身上的热情，构成一道美丽的自然风景线。驼铃阵阵，商队迟归。
&&&&&&&，古称沙井，俗名药泉，自汉朝起即为“八景”之一，得名“月泉晓彻”。南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之称。的源头是党河，依靠河水的不断充盈，在四面黄沙的包围中，泉水清澈明丽，且千年不涸，令人称奇。令人可惜的是，自20世纪90年代以来，党河与之间已经断流，目前只能用人工方法来保持泉水的现状。边已建起了亭台楼榭，再加上起伏的沙山，清澈的泉水，灿烂的夕阳，景致秀丽。
&&&&&&&美，真美，特别是在如此恶劣的环境——沙漠中，愈发显得美丽动人。这是天使住所吗？在漫漫黄沙中居然有一块如些纯净的地方，我想除了天使没人有资格住在此处。
&&&&&&&弯弯的月牙挂在天边，一不小心没挂好，掉落在沙漠中。
&&&&&&&像一颗璀璨的明珠镶嵌在沙漠中，宛若仙境。
&&&&&&&泉水很清，很亮，弯弯的，如果不是四周的沙子，肯定感觉身在。当然，的美丽一点也不逊色于水乡。
&&&&&&&月泉阁
&&&&&&&傲立泉边，器宇轩昂。
&&&&&&&&日月相辉
&&&&&&&光影曲线美
&&&&&&&像不像金字塔？！
&&&&&&&&山高人为峰
&&&&&&&游龙
&&&&&&&蜿蜒曲折的山脊像一条游龙，如同所有的事物都有正反两面一样，也一样，山脊两边暗亮分明。
&&&&&&&&沙漠明珠——
&&&&&&&&人间仙境，目不暇接啊。
&&&&&&&&余晖中的珍珠
&&&&&&&&不急，是珍珠总是要发光的。
&&&&&&&蜿蜒的沙山&
&&&&&&&山体上留满了脚印，山再高再险，路再不好走，也拒绝不了征服者，拒绝不了被征服的印记。
&&&&&&&沙山美景&
&&&&&&&白云飘在蓝天上，一动不动，仿佛时间都凝固了，美得动弹不得。
&&&&&&&宁静美丽的沙山
&&&&&&&山美，水美，景色美。
&&&&&&&美丽的落日&
&&&&&&&像一颗美丽耀眼的珍珠，镶嵌在沙山上。夕阳无限好，只是近黄昏，过不了多久，太阳就完全下山了。但你不要悲伤，明天太阳照常升起，美景依旧，日起日落，亘古不变。
&&&&&&&沙山晚霞
&&&&&&&带着满意，带着愉快，在黄昏的广场漫步，心情轻松，惬意无限，轻车熟路打道回府。
D6/6.28&&住
&&&&&&&俗称千佛洞，我国四大石窟之一。是一座距今1600余年，内容丰富、规模宏伟的石窟群，是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教石窟艺术宝库。开凿于城东南25公里的东麓的崖壁上，前临宕泉，东向支脉三危山。南北全长1680米，现存历代营建的洞窟共735个，分布于高15~30多米高的断崖上，上下分布1~4层不等。分为南、北两区，其中南区是礼佛活动的场所，现存有北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、北宋、回鹘、西夏、元各个朝代壁画和彩塑的洞窟492个，彩塑2400多身，壁画4.5万多平方米，唐宋时代木构窟檐5座，民国初重修的标志九层楼。莲花柱石和舍利塔20余座，铺地花砖2万多块。北区的243个洞窟（另有5个洞窟已编入北区492个号中），是僧侣修行、居住、瘗埋的场所，内有修行和生活设施土炕、灶坑、烟道、壁龛、灯台等，但多无彩塑和壁画。
　　被国际上誉为“墙壁上的博物馆”、“世界上最长的画廊”，一部跨越千年的“形象历史”。
&&&&&&&常年开放的洞窟有20~30个左右，一张160元（旺季）门票是一趟参观线路，有讲解员带领着边看边解说的，参观9-10个洞窟，时间为一个半小时左右，游客要跟好自己的讲解员，只有讲解员才有洞窟的钥匙，并且现在一支游客团队配一套讲解话筒和接收器耳麦，如果脱离了队伍，看不到也听不到了。常年开放的洞窟（从北到南）有12、16-17（藏经洞）、323（张骞出使西域图）、328（精美唐代原作塑像）、23、25、46、417、427（隋代表窟）、428（北周代表窟，萨埵太子舍身饲虎本生故事）、292、61（文殊洞）、55（宋代表窟）、259（北魏代表窟，有一尊‘禅定佛’，被誉为‘东方的蒙娜丽莎’）、249（西魏代表窟）、246、244、237（有较具代表性的‘反弹琵琶伎乐天’壁画形象）、231（也有‘反弹琵琶伎乐天’）、94、96（标志性建筑九层楼——第一大佛坐像）、130（第二大佛坐像）、148（涅槃像）、146等。一般16-17、96、130、148这五个洞窟是必看的，其他洞窟由讲解员按照分配的线路带领游客参观，分配参观线路主要是为了疏解旺季洞窟的承载量，确保来的游客能欣赏到特色各样的洞窟。还有10-15个左右的洞窟是特窟，需要另外付费的，价格150元-500元不等。
&&&&&&&去的路在修还算好走，20~25人一组游览8~10个普窟，我游览3小时40分钟，本次参观了029、025、016、017、427、419、428、259、096、148、130窟，另外蹭了332、100、70三个窟，如果你愿意，时间允许原则上你可以蹭目前开放的53个普窟。办法就是在跟组游览前面的窟，在最后一个窟时，一般是最后的南大像130窟时，提前离队，带着接收器走开，这点很重要，然后就可以到四处蹭窟，只要窟门打开的，你就可以进，别的导游看你有接收器会以为你是掉队的，不会怀疑你是蹭窟的，看完你想蹭的窟，出门将接收器交给管理处就好了。
&&&&&&&远眺北段
&&&&&&&这里基本上修行禅坐窟，基本没有彩塑和壁画，目前不对外开放。
&&&&&&&由南向北侧视三层楼&
&&&&&&&三层楼已经接近目前开放石窟的南区的最北端
&&&&&&&入口&
&&&&&&&两层栅栏，将层层保护起来，进入后一般是不能随意拍照的。刚进入你最好收敛一点，相机不用寄存，管理人员要树立，这时候制止得很严，等跟随讲解员走了一段后，就没那么严厉了，可以伺机偷拍。
&&&&&&&&的南端尽头，到了这里你就必须回头，表明南边的石窟你都走到了。
&&&&&&&&游人众多，是最吸引人前往游览的圣地，几乎到的游客都要到。
&&&&&&&&第196窟&唐（公元618~907年）
&&&&&&&&第196窟在崖面的最上层，残存的窟檐前有出挑的栈道梁，窟檐大梁后尾插入崖壁，周围尚有晚唐壁画，所以窟檐与石窟为同时所建。现在保存的窟檐，从大梁以上的顶部已残，斗栱仅存一跳，门窗只存大框架。有专家通过木构形制，推断其为唐代建筑遗存，由于结构残损，故称其为半座唐代木建筑。
&&&&&&&栈道&
&&&&&&&手机拍摄
&&&&&&&文物流失的伤心地——藏经洞陈列馆
&&&&&&&小牌坊&&留影最多的地方
&&&&&&&牌坊后面原来有一道砖石楼梯直达第三层石窟上，牌坊上题写为“古汉桥”，20世纪60年代为加固石窟崖体，将楼梯拆除，牌坊亦更名为“”牌坊，牌名为郭沫若题写，来到此一游的留影地点。
&&&&&&&标志性建筑——九层楼
&&&&&&&九层楼几经毁建，目前的建筑为民国初修建。
&&&&&&&第259窟&中心塔柱佛龛&北魏太和时期（公元477~499年）
&&&&&&&本窟看点：二佛并坐（西龛内）、禅定佛（北壁东侧下层）
&&&&&&&平面呈方形，西壁中央凿出中心柱前半部，券形大龛内塑释迦多宝二佛并坐说法像，龛外两侧和塔柱侧壁各塑胁侍立像一身。
&&&&&&&第259窟&北壁&
&&&&&&&南北壁上下两层开龛，两层间有明显分界标志，北壁上层为四阙形龛，内塑两身交脚和一身思维。下层为三券形龛，塑结跏趺坐、倚坐和禅定像各一身。下龛之间绘千佛和供养，壁下部绘药叉。东壁已经塌毁，前室前部人字坡顶，后部平棋顶。此窟塑像以塑造手法概括，底纹线条洗练，神情端庄含蓄，而成为石窟雕塑的上乘之作。
&&&&&&&第259窟&北壁下层东端&&禅定佛&北魏
&&&&&&&为什么这尊坐佛塑得如此传神，他要表达的是怎样的意境呢？北魏时期，坐禅是北方僧人主要的修行方式，这身禅定佛正是坐禅者的一个典范。坐禅时不吃不喝不动很长时间，主要以打坐为主，摒除思想中的一切杂念。对一般人来说，这种方式是比较痛苦的。但一个真正的禅修者，当他坐禅达到一定境界时，自然而然，由内心生出一种喜悦的感受，这种感受被称之为“禅悦”。这身坐佛像正是在表达进入禅悦的状态，佛的嘴角微微上翘，浮现出一种含蓄的发自内心的满足的微笑。能把这种表情刻画的如此到位又带有几分神秘感，难怪这尊彩塑被誉为“东方的蒙娜丽莎”。
&&&&&&&第259窟&南壁&
&&&&&&上下两层开龛，上层小型阙形龛，龛檐已损，内塑交脚像。下层开拱券形龛，内塑跏趺坐佛。南壁其余位置画满了千佛。以上几张为手机拍摄（非正常状态），也是此次之行拍摄的仅有的几张窟内照片，效果一般。
&&&&&&&第428窟&北周（公元557~581年）中心柱
&&&&&&&位于入口上方三层，为最大的中心柱窟。中心柱四面各开一券形龛，龛内塑佛结跏趺坐像并二弟子，龛外塑二，均由后代重新妆彩。中心柱一周的天井画平棋图案，并饰有对虎、飞天和忍冬纹等。前部人字披天井以土红色画出椽枋，椽间画忍冬与莲花图案，图案间点缀有飞天、驰鹿、祥鸟、猿猴等，给人以春意盎然之感。
&&&&&&&本窟看点：中心柱、萨埵太子、须大拏太子本生图（东壁两侧）降魔变（北壁）（照片借用）
&&&&&&&&第428窟&佛背光飞天&西壁龛顶&北周（照片借用）
&&&&&&&&第428窟&平棋裸体飞天&窟顶&北周（照片借用）
&&&&&&&&第419窟&西龛&隋（公元581~618年）
&&&&&&&&方形龛，一佛二弟子二。龛梁、龛柱和龛楣为浮塑，龛楣内画火焰纹、莲花和化生童子。照片借用
&&&&&&&&第427窟&隋（公元581~618年）一佛二（中心柱正面）
&&&&&&&&前后室组成的洞窟，主室为前部人字披，后部平顶中心柱窟。中心柱正面不开龛，塑巨型一佛二三尊立像。主尊着红色通肩袈裟，双手施与愿、无畏印。头戴宝冠，上着僧袛支下着裙，跣足立于莲台上。照片借用
&&&&&&&第96窟外景&初唐（公元618~704年）北大佛
&&&&&&&大像窟，通高34.5米，俗称九层楼，位于中寺前广场出口附近。据第156窟前室北壁《记》等资料，可知该窟初建于唐延载二年（公元695年），为四层重檐式建筑，塑像曾涂装金彩。公元9世纪之前改为五层，后历经宋、西夏、清等时代重修，民国时将大殿改为九层，为硬山一面坡式建筑。年间，民众又对大佛进行重修，除了将原来的五层改为九层外，还对大像进行了全面的整修，并重新妆彩。
&&&&&&&大佛&西壁&
&&&&&&&据此可知，历代重修的仅是大殿，对塑像可能未做大的改动，最多只是重新赋彩而已。2000年，研究院对大殿内室和外围进行发掘，如窟内和洞窟北侧的遗址展示，初唐时的佛殿建筑在现今地面的1.5米下，规模也较现在宏大，在造像技法上采用的是，在崖体上先雕凿大像的身形，然后塑泥妆彩，即石胎泥塑的方法塑造。照片借用
&&&&&&&大佛头部&&西壁&&
&&&&&&&大佛面形丰圆，眉目舒朗，波状肉髻，显示出典型的初唐样式。
&&&&&&&从造像样式看，该像为倚坐佛像，其与武则天命薛怀义、僧法明等伪撰《大云经疏》，于各州建大云寺等历史事件相关，藏经洞中曾出土《大云经疏》残片，亦有与大云寺相关的记载，今天的第96窟就是古之大云寺。
&&&&&&&本窟看点：大佛（西壁），窟内外发掘的各时代地层展示。照片借用
&&&&&&&第148窟&卧佛像&盛唐（公元705~781年）
&&&&&&&位于的南端，是一个大型涅槃窟，据洞窟前室南侧《唐宗子李氏再修功德碑记》的记载，该窟于盛唐晚期的大历示意年（公元776年），由望族李太宾所建，后经中唐、五代和西夏各代重修。主室平面呈长方形，窟顶为纵券顶，西壁通壁设横长佛坛，塑释迦牟尼涅槃像，为石胎泥塑像，像长14.4米，头南脚北，枕右手累足而卧。塑像南、西、北三面塑举哀比丘、天人、圣众等尊像83身，遗憾的是均经清代重修。
&&&&&&&第130窟&&南大像&&盛唐（公元705~781年）
&&&&&&&大像窟，古称南大像，洞窟在大像胸、腹部的平行位置分别开两个明窗，与第96窟相似，大佛也是石胎泥塑的倚坐像，通高27米，除作无畏印的右手和腹部略有补塑外，其他的均为盛唐时的原作。该窟初创于开元，功毕于天宝，历时30余年。又据甬道南壁供养人题记，可知该窟为晋昌郡太守乐廷瓖及其夫人王氏修建。
&&&&&&&本窟看点：大佛（西壁）乐廷瓖夫人供养图（南壁）
&&&&&&&三层楼，著名的编号为16、17的藏经洞就在此处一层。要是当年王道士没有发现藏经洞，我等今天也不会如此伤心，当然，如果没有发现藏经洞，和也许就没有今天的盛名。关于藏经洞封闭的原因和时间}