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貔貅的传说【组图】
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貔貅的传说【组图】
貔貅的传说
编辑制作:温柔细雨
&& &貔貅&Pixiu(粤音读作“皮休”)&
&&&&貔貅又名皮丘,在《汉书》“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。
&&& 铜貔貅
&&&&铜貔貅,据古书记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵,故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
&&&&据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气,跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了&,&因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子&,&所以有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去,&结果打到屁股,屁屁眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后,貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
它能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力。龙生九子,神通不一。其子貔貅,胜父千倍,长大嘴,貌似金蟾,披鳞,甲形如麒麟,取而兽之优,有嘴无屁股,吞万物而不泻。可招八方财,可聚宝,只进不出,神通特异。传貔貅因为触犯天条,玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的,纳食四方之财,肚子是个聚财囊,同时催官运。
貔貅也有公母之分,民间传说公的貔貅代表财运,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住&,&因此收藏貔貅大多都一次收藏一对,才能够真正的招财进宝。
貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。
古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有&“&一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云&“&的美好祝愿。
貔貅是一种瑞兽,和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在传说中;曾帮助黄帝打败蚩尤,古代除舞龙、舞狮外,亦有舞貔貅。在道教《请神宝诰》文中,谓有一神只名讳为“先天辖落灵官王天君”,在上天除负有雷神之职,更统有百万“貔貅神将”,负责天上巡视工作,类似人间纠察工作,飞腾云雾,号令雷霆,降雨开睛,穿山破石捉妖精,收瘟摄毒伏群魔,防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。在汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
另据大熊猫专家张和民教授称在古籍中,大熊猫被称为貔貅。《史记·.五帝本纪》中,叙述了中国“五帝”之首的黄帝,他的国号为“有熊氏”,不仅尊重熊这种野生动物,而且能将熊(黑熊)、罴(棕熊)、貔貅(大熊猫)等野生动物明确区分开来。
史记还追述了一个故事:4000多年前,黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落,在坂泉(河北涿鹿县)打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名,所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。除了《史记》外,中国第一部追述古代事迹的《尚书》,在《牧誓》篇中也曾叙述,距今3000多年前,周武王的部队“如虎如貔”,在牧野大败商纣五的军队,一直到后代,还用貔貅比喻勇猛的军士,战无不胜。在佛教中,貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑,被称为“谛听”,但是从造型上看与貔貅无异。
貔貅是一种凶猛瑞兽,是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”,但现在流传下来都没有分为雌雄的了。还有古时貔貅是分为一角或两角的,一角称为“天禄”,两角称为“辟邪”,后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。至于“天禄”则较少人用以称这类瑞兽,还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
貔貅的造型很多,难以细分。经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,龙头、马身、麟脚,额下有长须,两肋有翅膀,会飞,且凶猛威武,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角,全身有长鬃卷起,有些是有双翼的,尾毛卷须。它有一个最大的特点,此兽无肛门,只进不出,比喻为招财进宝。
玉貔貅,一般制作貔貅的材料有三类:&
一为金属,大多为铜制品,其价格便宜,色泽近似黄金,适合用来生财。
&二是质地坚硬的木材,以前古时的一些名门毫宅,会用上好的木材,雕刻成貔貅放在横梁及屋脊上,可挡屋外莫名煞气,去灾迎福。&
三是瓷制品及玉制品,瓷制品不常见,大部分是用于埋在地下,一样是辟邪化煞用的。
玉石本来就拥有万物的灵气,当然以玉石雕刻的貔貅,功效更佳,而且一般玉雕品皆为随身配戴,如此一来可护佑自己的身体。
貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道,常咬回金银财宝来讨主人的欢心,故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性,能招来大量的金钱,使世间财源自此打开。
在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅,可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的,所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅,属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。貔貅与麒麟有所不同,貔貅是凶狠的瑞兽,有镇宅辟邪的作用,古代还用它来镇墓,是墓穴的守护兽,一般古墓的墓前都可以看到,可知其杀气的勇猛。&
&貔貅可摆放在风水的吉位上,很多地理师都认为有催财作用,而在八个不同的方位上,一般摆放玉质制造的貔貅,催财力量会很强。其实貔貅有流行起来的迹象;不过,利用貔貅来催财,总带点宗教色彩,故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时,开光的貔貅催财力量是最强的,不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催财之。
喜欢该文的人也喜欢。轩辕乃修德振兵,治五气,五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅ァ虎,以与炎帝战於阪泉之野。_百度知道
。轩辕乃修德振兵,治五气,五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅ァ虎,以与炎帝战於阪泉之野。
<史记>中抚万民、度四方教熊罴后面几个字念什么...
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五气:五行之气。古代把五行和四时相配:春为木,夏为火,季夏(夏季的第三个月,即阴历六月)为土,秋为金,冬为水。“治五气”是指研究四时节气变化。 艺:种植。 五种:指黍、稷、稻、麦、菽等谷物。原文黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。&史记 卷一 五帝本纪第一&翻译:黄帝,是少典部族的子孙,姓公孙名叫轩辕。他一生下来,就很有灵性,出生不久就会说话,幼年时聪明机敏,长大后诚实勤奋,成年以后见闻广博,对事物看得清楚。轩辕时代,神农氏的后代已经衰败,各诸侯互相攻战,残害百姓,而神农氏没有力量征讨他们。于是轩辕就习兵练武,去征讨那些不来朝贡的诸侯,各诸侯这才都来归从。而蚩尤在各诸侯中最为凶暴,没有人能去征讨他。炎帝想进攻欺压诸侯,诸侯都来归从轩辕。于是轩辕修行德业,整顿军旅,研究四时节气变化,种植五谷,安抚民众,丈量四方的土地,训练熊、罴、貔(pí,皮)、貅(xiū,休)、(chū,初)、虎等猛兽,跟炎帝在阪泉的郊野交战,先后打了几仗,才征服炎帝,如愿得胜。蚩尤发动叛乱,不听从黄帝之命。于是黄帝征调诸侯的军队,在涿鹿郊野与蚩尤作战,终于擒获并杀死了他。这样,诸侯都尊奉轩辕做天子,取代了神农氏,这就是黄帝。天下有不归顺的,黄帝就前去征讨,平定一个地方之后就离去,一路上劈山开道,从来没有在哪儿安宁地居住过。
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色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。&>&&>&貔貅是什么意思 10:59:42作者:azg16802祥安阁风水网  貔貅p& xiū(拼音读作&皮休&) 五笔EETX、EEWS,拼音pi xiu 也被称为辟邪。貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟),称为招财神兽。貔貅是以财为食的,纳食四方之财。中国传统是有&貔貅&的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。白马寺御福堂貔貅开光就是选择一个吉日对貔貅及其主人诚心许愿、加持法力、诚心供奉。  貔貅起源  很多人以为貔貅就是如今的猫熊(大熊猫),可是从先秦古文看来,这个说法值得商讨。还有一种说法以为,貔貅在古代有两种,分袂是单角貔貅和双角貔貅,有人说单、双角辨别公(为貔)母(为貅),还有人说是辨别善恶,总之是有单角貔貅的,而今大都都是双角貔貅,已经很丢脸到单角貔貅了。  貔貅意义  古人们常也用貔貅来作为军队的称号。传说貔貅触犯天条,玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。如今很多中国人配戴貔貅的成全品正因如此。另有公貔貅为招财,母貔貅为守财之说,因此在收藏中也有貔貅成双的说法。加上它“吞万物而不泻,可招财聚宝,只进不出”的特征,因此之前赌场喜放貔貅像作镇宅之用。  貔貅的定义成果  貔貅 别名天禄、辟邪,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,外形似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅桀?威武,喜吸食魔怪的精血,并转化为财富,它在天上负责的巡查工作,禁止妖魔鬼魅、瘟疫 疾 病 侵扰天庭。也有一种说法它是龙的第九个儿子。中国古代神话传说中的一种神兽。(北方称避邪),是古代瑞兽,有独角、双角之形,独角者称为天禄,两角者称为辟邪,辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃须。人们视貔貅为吉祥,貔貅的口越大,就说挣得越多钱,肚子越圆,就装得越多钱,貔貅倍受喜 爱,是由于貔貅有一个极其罕有的特点:有嘴巴,可是没有分泌器官,也就是只有进而没有出。因此希望能像貔貅一样&只有进而没有出&,人们才会不吝万金以求兜揽无尽财气。  貔貅历史由来  貔貅,别名天禄、辟邪、百解,共四个,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅桀?威武,它在天上负责巡查工作,禁止妖魔鬼魅、瘟疫疾病侵扰天庭。古时辰人们也经常貔貅来作为军队的称号。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泄,可招财聚宝,只进不出,神通特异。 天禄-貔貅头传闻貔貅是龙王的八太子,它的主食竟然是金银珠宝,天然浑身宝气, 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了, 因此深得玉皇大帝与龙王的宠嬖,不过,吃多了总会拉肚子, 所以有一天可能由于不由得而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去, 成果打到屁股, 屁眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不可出。这个典故传开来之后, 貔貅就被视为的祥兽了。如今很多中国人配戴貔貅的成全品正因如此典故。  貔貅也有公母之分, 平易近间传说公的貔貅代表财气,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住,因此收藏貔貅大多都一次收藏一对, 才可以真实的招财进宝。但若是要戴在身上, 还是一只就好, 以避免打斗。  貔貅古书记录  汉书&西域传&上有一段记录:&乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛&。孟康注曰:&桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。&辟邪便是貔貅。  据古书记录,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(别的是龙、凤、龟、麒麟),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮手炎黄二帝作战有功,被赐封为 & 天禄兽& 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室意味,称为 & 帝宝&。又因貔貅专食猛兽邪灵,故又称 & 辟邪& 中国古代学者以为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。  但也有古代词人以貔貅喻凶,南宋女词人徐君宝妻有词《满庭芳&汉上富贵》&一旦火器齐举,百万貔貅&貔貅被说成凶兽,以喻元兵。《新华字典》上貔貅词条①古书上一种桀?的野兽②例如英勇的军队 可见貔貅纷歧定是瑞兽。  和珅与貔貅  貔貅读作皮休,传说是龙生九子的最后一个儿子,生下来专门吞金吃银而不泄,只进不出。而且它很桀?专门吞邪灵,所以有些人又把它叫做辟邪。在炎黄帝和蚩尤兵戈的时辰,立有赫赫战功,所以把它封为天禄神,即送福送禄的寓意。所有的功德它都包了,镇宅,辟邪,送福,送财,送官,送禄。天子一看这么好的东西他人不可以让他有,所以就被他本身吞并了,不过有个大臣够贼,本身竟然偷偷在家中供奉了一个,没有多少年就富可敌国、官居一人之下万万人之上了。最后抄他家的时辰他家的财富到达了国库的十倍,他就是清代的大赃官和珅。  貔貅铜雕像  泥塑貔貅  (1) [fabulous wild beast]:宝祥堂相传貔貅是一种桀?瑞兽,而这类猛兽分为雌性及雄性,雄性名&貔&,雌性名为&貅&。但如今传播下来的都没有分为雌雄了。在古时这类瑞兽是分一角和两角的,一角的称为&天禄&,两角的称为&辟邪&。后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。在南边,凡人是喜好称这类瑞兽为&貔貅&,而在北方则仍然称为&辟邪&。至于天禄,则较少有人用以称这类瑞兽,还有人将它称为&怪兽&或&四不象&。  前有挚兽,则载貔貅。&&《礼记&曲礼》  (2) [brave troops]:例如骁勇的军队, 多连用以例如英勇的兵士。明 刘理顺《送袁环中(袁可立子)督宁远饷》:&以供貔貅用,腾骧月分歧。&  (3)银行前面的两小我们常说的石狮子,实际就是貔貅,而不是人们以为的狮子。  (4)貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。  (5)开光貔貅转运旺财化太岁,在被很多人奉请,详情可去弘法寺福瑞堂领会下  文字记录 《逸周书&周祝》:&山之深也,豺狼貔貅何为可服?&  《史记&五帝本纪》:&﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎,以与 炎帝战于 阪泉之野。&  司马贞《索隐》 :&&&此六者猛兽,可以教战。&  徐珂《清稗类钞&动物&貔貅》:&貔貅,形似虎,或谓似熊,毛色灰白, 潦裁传人谓之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,,故,前人多连举之。&  《晋书&熊远传》&&命貔貅之士,鸣檄先驱。  唐 张说《王氏神道碑》:&赳赳将军,貔貅绝群。&  元 王实甫《西厢记》第二本楔子:&羡威统百万貔貅,坐安边疆。&  明 刘理顺《送袁环中(袁可立子)督宁远饷》:&以供貔貅用,腾骧月分歧。&  罗贯中 《三国演义》结尾诗词:&曹操擅权局相府,总领貔貅镇中土。&实属宝祥堂  清 毕着《纪事》诗:&乘贼不及防,夜进千貔貅。&  柳亚子《读史》诗之七:&绿林家世拥貔貅,乳臭儿郎据上流。&  貔貅有几种色彩  古贤以为,命是注定的,但运程可以改变,故平易近间有&一摸貔貅运程畅旺,再摸貔貅财气滚滚,三摸貔貅一步登天 &的美妙祝愿。貔貅的习性懒懒地喜好睡觉,天天最好把他拿起来摸一摸,玩一玩,仿佛要唤醒他一样,财气就会跟随来。另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话,可替你赶走坏须眉,避免没需要要的骚扰喔。翡翠貔貅有以下几种色彩:  1.翠绿色貔貅  2.黄翡翠貔貅  3.飘花翡翠貔貅  4.紫色翡翠貔貅  5.墨玉貔貅  6.白色翡翠貔貅  7.宝祥堂貔貅黑曜石貔貅  貔貅的灵性  1.貔貅神兽能帮主人招取财帛,咬住财帛,只进不出,因此是最好、最好的招财、守财的神兽。  2.貔貅自古以来一种庇护主人的神兽,具有强大的威猛招财灵性,招取财路并进一步守住财库。  3.貔貅更是招偏财最好神兽,只要将貔貅正面朝外,便可解煞,加以改变磁场,带来好运并让你的财路滚滚而来。  4.貔貅置于家中任何恰当位置,可带来四方财气及不测之财,并可令家中的运转好,好运加强,驱除邪气,反对煞气,具有镇宅之功能,是家中的守护神。  5.貔貅除助偏财之外,对正财也有帮手,所以干事业的人也宜安装貔貅在公司或家中,乞求它护佑居家安然平静安然、遇贵人互助,使正偏两财心想事成。  貔貅感化  貔貅画作貔貅与麒麟有所分歧,貔貅是凶恶的瑞兽,且护主心特强。有镇宅辟邪的感化。貔貅在风水上的感化,可分以下几点申明:  1、有镇宅辟邪的感化。将已开光的貔貅安装在家中,可令家运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功能,成为家中的守护神,弘法寺福瑞堂貔貅保百口安然。  2、有趋财旺财的感化。除助偏财之外,对正财也有帮手,所以经商的商人也宜安装貔貅在公司或家中。  3、化解五黄大煞。用来化煞镇宅和旺财,特别在财气方面,貔貅是有较较着感化的。  貔貅分雌雄  相传貔貅是一种桀?瑞兽,但这类猛兽分有雄性和雌性,雄性名为&貔&,雌性名为&貅&。在古时这类瑞兽是分一角或两角的,一角称为&天禄&,两角称为&辟邪&。近期几年来的貔貅造型多以两角为主。古代也用貔貅来化指英勇的兵士,京剧《失街亭&空城记&斩马谡》中诸葛亮曾有一句唱词&各为其主统貔貅&,&貔貅&意指雄师。在南边,有些人将它称为&怪兽&或&四不象&等。中国传统有装潢&貔貅&的风俗,貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的动物,人们相信它能带来欢乐及好运。平易近间传说公的貔貅代表财气,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得。  貔貅摆放留意事项:  1、第一次早7点到9点摆放,要头朝外,摆放要有小于15度的斜度可招偏财,不可正放,一般放于门口,或者办公桌左边。  2、貔貅最好是玉石的,由于玉石产生就有灵性。必然要开光,不然就是瞎眼貔貅,只能举动当作装潢品,没用,貔貅不可以说买,必然要说请。  3、貔貅作为神兽童言无忌,不管跟什么宗教或是神佛,跟任何东西都不抵牾,可以互相佩带。  4、不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛,归正是脸部,由于你的俗气会沾到貔貅上,影响貔貅。  5、第一次精确摸貔貅的方法:先按它的耳朵,由于貔貅只忠于本身的主人,按住耳朵代表降伏它,然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股,然后从屁股那儿虚空抓一把,放到本身口袋里,称抓财,之后可以佩带或摆放。  6、安排时要留意,貔貅的头要向门外或窗外,由于相传貔貅食四方财。  7、貔貅的习性懒懒地喜好睡觉,天天最好拿把他拿起来摸一摸,玩一玩,仿佛要唤醒他一样,财气就会跟随来。  貔貅的开光方法  1、 选择一吉日,与貔貅独处     2、 将貔貅面向当日财神所在方位     3、 在貔貅身后,面向当日财神所在方位,双手合十,闭目许愿三分钟,许愿心诚则灵     4、许愿完成,将貔貅面向自己     5、取出茶油,用棉签蘸少许,点开貔貅眼睛,先点左眼,后点右眼,反复三次      6、左手按住貔貅,右手拇指轻抚貔貅头部,自前向后,摸三次,一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云     7、松开耳朵,去除貔貅脖子上的红绳,使貔貅重新可以进食     8、开光完成分页:猜你喜欢相关文章:copyright &
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南海石门戍怀古 南海石门戍怀古作者:陈陶年代:唐体裁:五律汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。【作者小传】:陈陶字嵩伯,岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人。大中时,游学长安。南唐升元中,隐洪州西山,后不知所终。诗十卷,今编为二卷。... 搜索本词:
寄酬邺王罗令公五首(一本前三首题作感德叙 寄酬邺王罗令公五首(一本前三首题作感德叙作者:罗隐年代:唐体裁:七律类别:代简营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉... 搜索本词:
水调歌头 水调歌头作者:王奕年代:宋体裁:词迢迢嶓冢水,直泻到东州。不拣秦淮吴楚,明月一家楼,何代非卿非相,底事柴桑老子,偏恁不推刘。半体鹿皮服,千古晋貔貅。过东鲁,登北固,感春秋。抵掌嫣然一笑,莫枉少陵愁。说甚萧锅曹石,古矣苏吟米画,黑白满盘收。对水注杯酒,为我向东流。... 搜索本词:
春霁 春霁作者:刘兼年代:唐体裁:七律春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。 搜索本词:
邵州陪王郎中宴 邵州陪王郎中宴作者:杨巨源年代:唐体裁:七律西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。 搜索本词:
六州歌头 六州歌头作者:汪元量年代:宋体裁:词绿芜城上,怀古恨依依。淮山碎。江波逝。昔人非。今人悲。惆怅隋天子。锦帆里。环朱履。丛香绮。展旌旗。荡涟猗。击鼓挝金,拥琼璈玉吹。姿意游嬉。斜日晖晖。乱莺啼。销魂此际。君臣醉。貔貅弊。事如飞。山河坠。烟尘起。风凄凄。雨霏霏。草木皆垂泪。家国弃。竟忘归。笙歌地。欢娱地... 搜索本词:
千秋岁 千秋岁作者:王之道年代:宋体裁:词熙熙台上。秋色增清壮。和气溢,祥烟扬。淮山供杂俎,湖水浮新酿。人共仰,貔貅坐拥诗书将。箫鼓声嘹亮。珠翠环相向。回妙舞,迟妍唱。竟斟长命斝,同试沧溟量。锋车往,东归遂继华原相。... 搜索本词:
送张相公出征 送张相公出征作者:杨夔年代:唐体裁:五排得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。... 搜索本词:
水调歌头 水调歌头作者:赵善括年代:宋体裁:词山险号北固,景胜冠南州。洪涛江上乱云,山里簇红楼。堪笑萍踪无定,拟泊叶舟何许,无计可依刘。金阙自帷幄,玉垒老貔貅。问兴亡,成底事,几春秋。六朝人物,五胡妖雾不胜愁。休学楚囚垂泪,须把祖鞭先著,一鼓版图收。惟有金焦石,不逐水漂流。... 搜索本词:
木兰花慢 木兰花慢作者:元好问年代:元体裁:词对西山摇落,又匹马,过并州。恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。白头。几回南北,竟何人、谈笑得封侯。愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。岩城笳鼓动高秋。万灶拥貔貅。觉全晋山河,风声习气,未减风流。风流。故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。【作者小传】:元好问()字裕之... 搜索本词:
金人捧露盘 金人捧露盘作者:高似孙年代:宋体裁:词下明光,违宣曲,上扬州。玉帐暖、十万貔貅。梅花照雪,月随歌吹到江头。牙樯锦缆,听雁声、夜宿瓜州。南山客,东山妓,蒲萄酒,鷫鸘裘。占何逊、杜牧风流。琼花红叶,做珠帘、十里遨头。竹西歌吹,理新曲、人在春楼。... 搜索本词:
水调歌头 水调歌头作者:陆游年代:宋体裁:词江左占形胜,最数古徐州。连山如画,佳处缥渺著危楼。鼓角临风悲壮,烽火连空明灭,往事忆孙刘。千里曜戈甲,万灶宿貔貅。露沾草,风落木,岁方秋。使君宏放,谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收。叔子独千载,名与汉江流。【作者小传】:陆游()字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴... 搜索本词:
醉蓬莱 醉蓬莱作者:李曾伯年代:宋体裁:词把东南温厚,天遣西来,试薰风手。一佛人间,与峨眉长久。玉帐旌旗,金城鼓吹,笑乌奴歌酒。狐兔烟清,貔貅月淡,凯音新奏。元祐明时,中朝司马,记得边人,岁问安否。勋业如今,□□□□□。公衮沙堤,归来无恙,有西湖花柳。更借当年,一龟一鹤,伴千秋寿。... 搜索本词:
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