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低端粗俗甩节操
相信爱情的是傻逼劳资就是那个傻逼猫的第九次是死亡鱼的第八秒是重生谁会不顾一切向我走来爱人怎甘沦为陌生之名墒以光年深海爱人森屿暖树时光恋人不逃跑因为身后有深爱之人不懦弱因为身前有拥抱之人
军令如山 国之所托
假如屈原在现代五月初五这天,汩罗江边站着一名衣衫褴褛的男子,他便是屈原.他满脸憔悴,在嘴里念道：“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.”说着便爬上了栏杆准备投江自尽.忽然,一只手拉住了他.屈原回头一看,是一个满脸严肃的保安.保安硬是把屈原拉下来说：“屈原啊,你要寻死我管不了,可是你要攀爬栏杆我就要罚款了,罚款100元.”屈
从某种意义上说,人生便是一种等待.“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是等待.年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明,唯美的海子在期待着“春暖花开”,鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多……甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空
小作者天生就是兔唇、左耳失聪.因此这个残疾的小作者拥有者一颗受伤的心灵.但是小作者上二年级时的一次耳语测试中,改变了小作者对人生的看法.小作者在最后一个测试耳语,她把失聪的左耳对着伦纳德老师,同时将右手轻轻的盖在耳朵上,伦纳德老师说了让小作者终身难忘的八个字,就是：“我希望你是我女儿!”这八个字抚慰了小作者受伤而幼小的
勤可补助,静能生慧
2008奥运征文--我心中的奥运 在我心中,2008是五色的,红,黄,绿,蓝,黑. 红色,是跳动的火焰,它代表了奥运圣火.这圣火,自公元前在古希腊神殿前燃起后,就从不曾熄灭.奥运圣火虽燃起于欧洲大陆,却是属于全人类的.就是这圣火,经历了战争与黑暗,依然纯洁.就是这般纯洁神圣,让世界每一个人都对他向往.每每燃起圣火,让人
中学生很容易辨认.哈哈,这句行不?
晷 guǐ 三声
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这是我自己打的咏柳 贺知章 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 马诗 李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节,当春乃发生 暮江吟 白居易 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓 峰 罗隐 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜 晓出净慈寺送林子方 杨万里 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻
①见《汉语大字典》1355页扫描（部分）②见《中华字海》页扫描（部分）
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加麻：磨 摩
囚爱,久绊,想念,悲凉……这些可以吗?
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金冲及：建党精神，从这八个字学起
来源：上观新闻
作者：郭泉真 高渊 朱珉迕
摘要：抓住这八个字，就时时刻刻有一个全局的观念，对眼下该怎么做，心里也始终是明朗的，不会有什么摇摆，更不会迷失方向。
从小在租界长大，四处走亲眼所见，“那时各个租界口上，都是那种十字交叉的铁刺网。中国的土地，完全是洋人在控制！”今年87周岁的中国史学会原会长金冲及，既是著作等身、包括曾撰写一百多万字的《二十世纪中国史纲》的严谨史家，也是随国家民族一起从上世纪前半叶一步步走来的历史亲历者。
谈到习近平总书记用三句话概括创党建党的红船精神，金冲及说，要讲这三句话，还得从“不忘初心，牢记使命”八个字说起。最初看到习近平同志讲到“不忘初心，牢记使命”时，还简单地以为这是一种鼓励，要大家发扬党的优良传统。在对十九大精神学习中，越来越觉得这八个字太重要了。这就是十九大的主题。就是要大家牢记不忘你前进的出发点是什么，前进的目标是什么，现在所处的历史方位是什么。抓住这八个字，就时时刻刻有一个全局的观念，对眼下该怎么做，心里也始终是明朗的，不会有什么摇摆，更不会迷失方向。我们讲一大时建党的精神，离不开这个大的前提。
从辛亥革命的石破天惊，更可看到中国共产党的创建，是何等的“敢为天下先”
记者：建党精神的三点具体内涵中，首先说的是首创精神，关键词是开天辟地、敢为人先。您怎么理解？
金冲及：从历史上看，中国进入近代，造成人民不幸的，首先是国家沦为半殖民地半封建社会，人民过尽了苦难的生活。不根本推倒这样的旧社会，中国人民便没有什么幸福可言。但是要改变这个局面谈何容易！我们经历了很长的探索过程，这种探索现在还在继续。早些时候，洋务运动也好，戊戌变法也好，都还是要在封建的君主专制制度主导下进行。这自然不可能改变中国人民的命运。但也难怪。“天地君亲师”，几千年来人们一代代从小就向这些牌位磕头，皇帝一句话就是金口玉言。毛主席讲红楼梦里王熙凤有句话叫“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。反过来说，要把皇帝拉下马，那就要舍得一身剐。
党的十五大指出，20世纪中国有过三次历史性巨大变化，第一次是辛亥革命，从根本上把统治中国几千年的君主专制制度推翻，建立起共和政体。今人讲起来似乎很轻松，但当时在亚洲还没有一个共和国家，世界大国除法、美外还都是君主政体，这可以说有一点敢为人先的精神，可以说是石破天惊之举。从此以后，人们的思想观念有了很大改变。
可是，辛亥革命仍然没能从根本上解决中国的问题。老一辈共产党人，如董必武、朱德、林伯渠、吴玉章等都曾是同盟会会员，年轻一点的如毛泽东、周恩来等也都受到辛亥革命的深刻影响。他们从中受到教育，后来又看到辛亥革命的不足，继续向前走，寻找真正能救国救民的真理。终于创立了中国共产党。这是中国历史上从来不曾有过的、真正能为人民谋幸福的出路，是何等不容易；中国共产党的诞生，确实是充分表现出“开天辟地，敢为人先的首创精神”。
今天首先要学习和提倡它敢于做前人从来没有做过的事情，要有这么一种首创精神
记者：怎么来认识这种首创精神在今天的时代内涵？
金冲及：我们党从创建起，有三条以往中国任何政党或政治力量从来没有过的根本性创举，一是有科学的理论指导。中国共产党从创建一开始，就把马克思主义作为自己的指导思想，信仰社会主义、共产主义是人民最幸福的理想社会。隔了一年，又针对中国实际情况，提出目前首先要反对帝国主义和封建势力。这些过去都没有人这么提过，是开天辟地头一回。二是要到群众中去，特别是到占人口最大多数、遭受苦难最深重的工人农民中去工作。这以前，也从来没有一个党这样做过。三是由一批有共同理想和严格纪律的先进分子组成一个党成为领导核心。
能够有这样三点的政党，在中国历史上从来没有过。这就叫开天辟地，这就叫敢为人先。而且这批一大代表，平均年龄只有28岁，毛泽东就是28岁。想一想，就是那么一些年轻人，人数仅仅十几个，代表全国五十多个党员，就敢于创立那么一个党，从一开始就确立的三个根本点都前所未有，要使中国改天换地，这是何等的气概：说它是开天辟地、敢为人先，丝毫不为过。
今天我们在中国共产党领导下要把中国在三十多年时间内建成一个社会主义现代化强国，没有现成的先例可援，将会遇到多少新问题。我们学党的一大体现的建党精神，首先要学习和提倡这种敢于做前人从来没有做过的事情，要有这么一种首创精神。
现在抓那些贪官污吏，每次纪委发文，第一条几乎都讲这个人理想信念发生动摇或丧失
记者：奋斗精神的两个关键词，坚定理想，百折不挠，感觉也有很强的现实意义。
金冲及：为什么习近平同志讲这一点时，把百折不挠和坚定理想联系在一起？这就是说，你如果要做到勇于向任何困难挑战、任何复杂情况下都百折不挠，关键在于要真正有坚定的理想。你看现在抓的那些贪官污吏，每次中纪委发文件时，第一条几乎都讲这个人理想信念动摇或丧失。建党时期那些代表中，也有理想信念不坚定或根本缺乏的人，有的在大浪淘沙中，陆续被淘汰了。共产党人所以能百折不挠，关键在于有坚定的理想。
记者：您觉得这种坚定从何而来？
金冲及：从毛泽东、周恩来两人身上，就能看清一个坚定的理想是怎么形成的。他们的出发点都是救中国，让人民幸福。但他俩都并不是轻易地一下子就接受一个理想，不是盲目地跟着别人走，都是从中国的实际出发，经过反复比较和选择。《毛泽东文集》开头第一篇，他1921年1月在新民学会长沙会员大会上的发言，就曾一一列举世界解决社会问题的方法大概有五种，一是社会政策，二是社会民主主义，三是激烈方法的共产主义(列宁的主义)，四是温和方法的共产主义(罗素的主义)，五是无政府主义。进而提出“我们可以拿来参考，以决定自己的方法”，对它们逐一分析：第一种是政策，“不成办法”；第二种是“借议会为改造工具，但事实上议会的立法总是保护有产阶级的”；四是“主张极端的自由，放任资本家，亦是永世做不到的”；五是“否认权力，恐怕永世都做不到”；只有第三种，“即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用”。所以他后来跟斯诺说，一旦接受了马克思主义对历史的正确解释以后，自己对马克思主义的信仰就没有动摇过。
大浪淘沙，反过来也说明这是一个严肃的政党，真正留下的是有坚定理想的人
记者：习近平总书记这次也特地强调，入党誓词字数不多，记住并不难，难的是终身坚守。
金冲及：周恩来在1921年初，给他表哥陈式周的一封信中，说有两种可供选择的社会改革方式。一种是“迅雷不及掩耳”的俄国式的暴动，一种是“不改常态，而求渐进”的英国式的改革。这两种“弟原无成见”，但从实行上，取奋进之力，应以俄国式的为好。经过反复比较，才决定他的理想信念。后来，他写信给觉悟社的朋友，就坚定地表明，“我认的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走”。他们的这种理想，不是一句空话，目的是为了找出一个为人民谋幸福的办法，翻来覆去比较，到最后，这样也不行，那样也不行，只有这个正确，以后又经过实践的不断检验，所以任何风浪下都能顶得住，种种复杂环境中都能坚定不移。当然，这不是什么人都能做得到的。一大代表十多人，后来经过大浪淘沙，反过来也说明这是一个严肃的政党，真正留下的是有坚定理想的人。
陈望道、茅盾在工厂放工时，踩着箱子演讲，可是没人理睬
记者：“立党为公、忠诚为民的奉献精神”，也是今天的中国共产党人不能忘的初心吧？
金冲及：正如前面所说，党的创建，从一开始就是为人民谋幸福，而且深入到工农群众中去。首创精神也好，奋斗精神也好，归根到底，都出于“立党为公、忠诚为民的奉献精神”，也就是建党“为人民谋幸福”的“初心”。彭湃是大地主家庭出身，又是日本留学生，但他首先把自己家里的田全部分给农民，当众把地契烧掉，农民怎么能不拥护？这不叫奉献叫什么？到工人中去也很不容易。我和陈望道先生非常熟悉，解放初曾听他讲过，他和茅盾两个人当年下决心要做工人工作，可是原先同工人根本不熟悉，当工厂放工时，在厂门外踩在一个箱子上向工人演讲，却没有人理睬。后来就办工人夜校，既教工人认字，又从中慢慢进行思想教育。比如工、人二字合起来就是“天”，工字当中那一竖代表工人是顶天立地。慢慢同工人亲近了，得到他们信任了，就可以组织起工人俱乐部、工会，进一步发动罢工斗争。在中国历史上曾经有哪一个政党曾经这样做过，真正同广大民众站在一起，为人民谋幸福？像他们那批知识分子出身的早期共产党员，立志为占中国人绝大多数的工人农民的利益服务，谈何容易，那实在是下了极大决心的。
思考“究竟为了谁”的问题，这种精神从建党至今一直延续下来了
记者：当年为了上街吸引老百姓，瞿秋白在上海主编《热血日报》，特地用苏北、宁波方言编成小调。
金冲及：在这之前，确实没有任何一个政党，跑到最底层的人民群众中间去，依靠他们，共同奋斗。这并不是一种恩赐。就像现在搞扶贫，要提高贫苦民众自身的造血功能，而不是只靠外来的输血。这种精神从党成立时起一直延续下来，不断在实践中丰富发展，直到今天。习近平同志在十九大报告讲到全面建成小康社会时，特别强调扶贫。说到底，这是党的一切工作“究竟为了谁”的问题。不忘初心，牢记使命，这是前后一以贯之、不可分割的。
十九大提出在建国一百周年时把中国建成社会主义现代化强国，也有“究竟为了谁”的问题。只有“不忘初心”，才能正确地做到“牢记使命”，不会走很多弯路，更不会走到邪路上去。习近平同志说：“我们党的全部历史都是从中共一大开启的，我们走得再远都不能忘记来时的路。”我想，这正是习近平同志在十九大一结束，就立刻带领全体新一届政治局常委到党的一大“产房”和“红船”去、重读入党誓词的深意所在。
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