谁有英语课外读物读后感
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小学生课外读物优秀读后感作文
　　的孩子们都特别喜欢看课外读物，都会被里面的故事情节所吸引。那么小学生课外读物读后感有哪些呢?下面是小编精心整理的小学生课外读物读后感，希望能够帮到大家!
　　小学生课外读物读后感篇一
　　近几天，我读了《鲁滨逊漂流记》这本书后，我感悟深处：我感到主人公鲁滨逊&克罗素十分勇敢，还很聪明。
　　故事内容大概是这样的：主人公相当一名航海家，可是他们的父母不同意。终于有一天，主人公独自到海上闯荡。他在海上遇到了种种困难，遇上了海盗、遇到了凶猛的海浪。最终，他漂到了一个孤岛上，独自在孤岛上生存，并且用理智、勇敢、智慧、坚持不懈来解决在岛上遇上的一切困难。经过他的努力，终于有一天，一艘来自英格兰的轮船把他接回了他的家乡。我十分佩服他。
　　我认为做人就要这样，不管做事情都要坚持不懈，勇于尝试。如果在过程中遇到困难的话，要理智，多动一动脑子，用自己的机智克服困难。总之，只要做到我说的几点，你不管做什么事情都能成功的。
　　每本书中都蕴含着一个做人的道理，我以后要多读书，读书既能增长知识又能学到许多道理，我喜欢读书。
　　小学生课外读物读后感篇二
　　今天，我读了《白雪公主》这篇文章，读了这篇文章，令我深深的感动了。文章主要讲了从前，有一位非常漂亮的公主，她心地非常善良，经常帮助别人。还有一位邪恶的母后，他最爱嫉妒别人了，还经常陷害别人。还有七位小矮人。公主的善良受到了七位小矮人的尊重。可是公主的母后陷害了她，中了母后的轨迹，死去了。这是多么令人感动。
　　这本书，既有捧腹大笑的词语，又有催人泪下的悲惨场景，还有令人害怕的魔法。当时，最让我感动的情节，还是白雪公主在大森林里和小矮人们，还有和动物们一起唱歌跳舞的情景。
　　看完这本书时回忆剧中的每一个情节，我十分感慨万分。行后与白雪公主两个人物，一个爱嫉妒。冷漠。另一善良。勤劳。她们本质上的鲜明对照，使我内心产生了强烈的震撼。
　　《白雪公主》虽然是个童话故事，告诉我们要善良对待被人。
　　小学生课外读物读后感篇三
　　书有&人类进步的阶梯&、&人类的营养品&、&人类的好朋友&等称号，书就是我最敬佩的老师。还记得在二年级时，学校推荐我们二年级读《木偶奇遇记》。这本书讲的是主人公小木偶匹诺曹如何由一个调皮捣蛋、经常撒谎、逃课的坏孩子逐渐变成一个懂得孝敬爸爸用功的好孩子的故事。我第一次读时没读懂什么，但读到第三次时，我完全融入到了这本书里。
　　其中，至今另我最难忘的有两个地方，一是匹诺曹和小灯芯去玩具国玩了五个月后，变成一头毛驴，被人卖了去耍杂技。二是匹诺曹一直在骗帮助他的仙女，仙女知道后，对匹诺曹施了一道魔法&&只要他一说谎鼻子就会长长。
　　读了这本书后，我悟出一个道理：不管干什么，都不能撒谎。匹诺曹就因为说谎，所以鼻子才长长的。
　　总而言之，我读书的实例还有很多，反正读书有很多好处，请大家以后要多读书，读好书，好读书。
　　小学生课外读物读后感篇四
　　前几天，我们学习了《白杨》这篇课文。
　　作者借白杨歌颂了边疆建设者服从祖国需要、扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
　　在这篇课文中，有许多意义深刻的段落，需要用心体会。如：&他的嘴又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。&这段话说明爸爸已扎根边疆，他希望自己的孩子像小树一样，经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。
　　同时，作者也赞扬了建设者无私奉献的精神。借白杨赞颂边疆建设者。老师告诉我，这种修辞手法叫托物言志。
　　过去，为了西部的发展和繁荣，老一辈建设者献出了自己的青春和热血。让我们深深体会到了西部开拓者&献了青春献终身，献了终身献子孙&的伟大精神。为加快西部的建设，新一代的建设者正踏着他们的足迹，献出自己的智慧和力量!
　　小学生课外读物读后感篇五
　　《读者》是本杂志，其中的文章包罗万象，也包罗了许多真正的道理和人与人之间的爱与宽容。
　　就好像读了《大地的耳朵》这篇文章，让我懂得了不可以以貌取人。读了《打翻了的油灯》让我知道了是中仔细观察，铸造&干洗大王&乔利&贝朗。读了《狼的另一面》之后，知道了狼与狼之间也有着爱，而狼们没有人们那么贪婪，他们只是捕杀可以供他们吃饱食物而已，所以我们要学会知足，不能让我们比狼还贪心。读了《孩子的鱼》以后，我知道了要多让孩子自食其力，不要让孩子成为温室里的花朵!
　　其中还有好多文章，他教给我时间的珍贵和友谊的重要，而有时候，我又觉得它就是一位知心朋友，也是一位深不可测，知识渊博的老师，他教给了我许多人生道理。
　　读了这本杂志后，我觉得心胸开阔了许多，眼光放远了，懂得更多了。
　　小学生课外读物读后感篇六
　　这几天，我和爸爸一起读了格林童话选中的《灰姑娘》。故事中说：
　　从前，有个富商的女儿，因亲妈去世，父亲又找了个后母，后母和后母的两个女儿经常虐待她，弄得身上整天脏兮兮的，被人称作&灰姑娘&。
　　灰姑娘每天都要去母亲的坟前哭泣，一直小白鸟可怜她，经常帮助她。
　　王子要挑选未婚妻了，全国的漂亮女孩都接到了邀请 ，灰姑娘知道后，便请求后母让她去，虽然她完成了后母两个刁难性的要求，可是还是没能去成。小白鸟帮助她在母亲的坟前穿上了漂亮的衣服去参加宴会，王子很喜欢她，整晚都在和她跳舞，第二天同样如此，但是她拒绝王子送她回家，灰姑娘在回家的时候掉了一只水晶鞋，王子拿着这只水晶鞋找到了心爱的灰姑娘。她的后母和两个姐姐也因心地太坏受到了惩罚。
　　我觉得灰姑娘很可怜，但是她心地很好，我要学灰姑娘的爱心、善良、宽容，做一个好孩子。
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急需3篇课外书读后感 不要太长的150字到250字的
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三国演义》读后感东汉末年,刘备见天下大乱,想从军,却力不从心.遇见关羽、张飞两人,三人结为兄弟,定黄巾、战吕布、请孔明、集五将、共抗曹、三国成.又因关羽败走麦城、张飞遭暗算、刘备又受病,只有请诸葛亮苦苦支撑朝政.但数年之后,司马家庭逼各魏官交出政权,将三国一举消灭,从此晋朝成了历史新的一页.这本书主要以蜀汉兴亡为线索,讲述了三国起灭的故事,引出了刘备、关羽、张飞、赵云等有血有肉的角色,从而得出了三国之间的精彩故事,从中也有作者的虚构,但却得出了这部登峰造极的古典小说.《水浒传》读后感这个暑假我读了四大名著,我要写一写《水浒传》的读后感.《水浒传》讲述了宋江带领一百零八位好汉,路见不平,拔刀相助.经常帮助有困难的人.梁山好汉晁盖得知留守大名府的梁中书贪财好色,民怨沸腾,遂起兵讨伐.经与宋江等聚义上梁山,打出“替天行道”的大旗,图谋大举.不料,晁盖在曾头市被史文恭射死,梁山好汉为替他报仇,派冒军师吴用和黑旋风李逵潜入大名.《水浒传》最出名的两个人物想必是“呼保义”和“黑旋风”——宋江和李逵了.一百零八位好汉,全部体现出一个“义”字.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.这令我有多少思念啊!心中的巴学园我前几天看了一本书,书的名字叫《窗边的小豆豆》.书的里面讲的有一所学校,名字叫巴学园.这里面的教育方法非常好,我也想在这所学校上学.我心中的巴学园是用太阳能材料做成的教室,这样可以省电,还不用浪费资源.我的科技老师是电脑机器人,我的教室在沙滩上,可以在沙滩上堆城堡还可以在大海边游泳.可以在沙滩上研究一些小动物.上课可以看哪节课的支持的人多就先上哪节课.到了夏天我们就去田野郊游,在田野我们可以体验一下农村生活.还可以学种地,可以观察各种各样的昆虫.每个同学都很遵守这里的规则.我觉得,如果能梦想成真世界就没有人会讨厌学习了.
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扫描下载二维码心中有梦想——《党在我心中》读后感(寿遐添)
今天，我读了《党在我心中》，这本书分烽火岁月、火红年代、走进新时代三个部分介绍了不同时代、各行各业的优秀共产党员。通过阅读，我了解了中国共产党的历史与光荣传统，更对党员们为梦想而奋斗的精神印象深刻。
李大钊，曾留过洋，是北大教授，可以舒舒服服地过日子，但他心中装的是多灾多难的祖国，他奔走南北，积极宣传马克思主义。在他心中，宣传马克思主义是他一辈子的梦想。
邓稼先，远离家乡，告别亲人，来到祖国大西北的青海湖畔，忍受海拔3200千米、年平均气温在零摄氏度以下、高寒缺氧的自然条件，进行原子弹研制。在他心中，祖国的科研是他一辈子的梦想。
爱心大使丛飞，自1994年开始长达11年的慈善捐助，共为社会公益演出400多场，捐助失学儿童183人，累计捐助金额超过300万元。他曾说过：“我不能成就整个世界，却可以尽我所能成就一些孩子。”在他心中，关爱孩子是他一辈子的梦想。
这些优秀的共产党员，他们每一个人心中都有一个自己为之努力的梦想。梦想就像人生命中的灯塔，梦想就像射箭时的靶子，能指引人们前进的方向。这让我想起了“菜花甜妈”，我听过她唱的《送你葱》，感觉非常真实，要知道她只是一个已经55岁的卖菜的大妈，她喜欢唱歌，心中有梦想，她用外国的曲子，自己写词，唱出了自己的生活。
还有丑小鸭，虽然有很多动物嫌弃他，但他一直拥有一个梦想——变成美丽的白天鹅，终于有一天，他的梦想实现了。
所以，不管多平凡，每个人心中都该有梦想。我的梦想是成为一名医生。当我烦恼时，我一想到我的梦想，我的心就会平静许多；当我做作业累了时，我一想到我的梦想，我就会更加努力；当我玩医生游戏时，我一想到我的梦想，我就会觉得我真的是名医生，我会更加高兴。
为了心中的梦想，我将扬帆起航。
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海底两万里1500字读后感
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【第一篇】：读书笔记30篇(1500字)，海底两万里1500字记1、《海底两万里》读后感 ...........................................................................................1 2、《活着》读后感 .......................................................................................................2 3、《简爱》读后感 .......................................................................................................3 4、《质数的孤独》读后感 ...........................................................................................4 5、《平凡的世界》读后感 ...........................................................................................5 6、《云漂》读后感 .......................................................................................................6 7、《朝花夕拾》读后感 ...............................................................................................7 8、《红楼梦》读后感 ...................................................................................................8 9、《骆驼祥子》读后感 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...........................................................................................27 28、《傲慢与偏见》读后感 .......................................................................................28 29、《安妮日记》读后感 ...........................................................................................29 30、《雾都孤儿》读后感 ........................................................................................................301、《海底两万里》读后感打开 《海底两万里》 ,我怀着好奇的心情和书中的主人公探险家尼摩船长一起乘坐着鹦鹉 螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅. 这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事.这事发生在一八六六年,当 时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水, 泅到怪物的脊背上.其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船.潜水船是船长 尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电.尼摩船长邀请阿龙纳斯作 海底旅行.他们从太平洋出发,经过珊瑚岛,印度洋,红海,地中海,进入大西洋,看到许多罕见 的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅,土人围攻,同鲨鱼搏斗,冰山封路,章鱼袭击 等许多险情.最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布 于世.书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根据自己的 设计建造了潜水船,潜航在海底进行大规模的科学研究,但这好像又不是他这种孤独生活的惟 一目的.他躲避开他的敌人和迫害者,在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛. 这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点.曲折紧张,扑朔迷离的故事情节,瞬息万变 的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉.作者独具匠心,巧妙布局, 在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界; 波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现.读来引人入胜,欲罢不能. 作者的惊人之处不但只是他写的夸张,动人而富有科学意义的小说,更惊人的是他在书中 所写的故事,尽管在二十一世纪的今天已不足为奇,但是在凡尔纳的时代,人们还没有发明可 以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》 中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇,并在小说发表 25 年后,人们制造出的真实的潜水艇,与小说 描写的大同小异,这是怎样的预见力,所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据.他的许多 作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现.更重要的是他作品中的幻想大胆新奇,并以其逼1真,生动,美丽如画令人读来趣味盎然.他的作品情节惊险曲折,人物栩栩如生,结局出人意料. 所有这些使他的作品具有永恒的魅力. 鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物,他性格古怪,但看到朋友死去却会无声地落泪; 他知识渊博,会收容所有厌恶陆地的人;他会把上百万黄金送给穷苦的人;他会把整口袋的珍 珠送给可怜的采珠人;甚至还为法国政府偿还几百亿国债;他还会逃避人类,对他人施行可怕 的报复??尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他心中充满无尽的痛苦,却仍是个善良的 人. 我怀着一种崇敬的心情,开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯,乘坐鹦鹉螺号潜 水艇,开始他充满传奇色彩的海底之旅.鹦鹉螺号从日本海出发,进入太平洋,大洋洲,然后到 达印度洋,经过红海和阿拉伯隧道,来到地中海.潜艇经过直布罗陀海峡,沿着非洲海岸,径直 奔向南极地区.然后又沿拉美海岸北上,又跟随暖流来到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋 涡中.在将近十个月的海底旅程中,鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速,缓缓行驶. 在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人 利用,危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹,鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念.这些 至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次 的思考,才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收 获. 并不是每一本科幻小说都像 《海底两万里》 一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空 捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程, 更让后人看到了古人的智慧与文明.2、《活着》读后感一个偶然的机会看了余华的小说《活着》,它讲述了一个叫徐福贵老人的一生,他是一个 历尽世间沧桑和磨难的老人.作者平实的叙述中,诉说着主人公的一生的苦乐哀愁.看完后掩 卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲――悲凉,悲哀,悲伤??似乎人生所能经历的不幸都降 临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么？ 徐福贵出生富贵,却是个败家子,从小到大干尽了荒唐事，让自己从一个阔少爷变成了穷 光蛋.他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一怨言的包 容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空. 从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作 孽不可活。他活着,接受了自己新的身份.就如他娘所说:&人只要活得高兴,穷也不怕.&活着的 意义并非只是富贵. 自从做了佃户,为了一家人活着,徐福贵努力劳作,再不若从前,活着也似乎有了目标.用 书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想通过自己的努力让他们徐家从小 鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来.只是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战 场上历经生死,成了俘虏后面对是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家, 那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧. 解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公 已经想开了,认命了.用家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是 啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起. 日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到...... &抽一点血,就抽一点,里的人为了救县长女人,一抽上我儿子的血就再不停了?? 那时有庆已经不行了,可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血 差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫2来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:'心跳都没了.'医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽 血的:'你真是胡闹.'就跑到产房救县长的女人了.&看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的 人命,就这样没了,如此荒唐，如此草菅人命，这是什么样的社会。而主人公,他活着,因为家 珍，想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去. 小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽是个偏头,却极好,一家人和和睦睦,生活 似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结 在凤霞的分娩上.孩子生下来了,凤霞却死了.三个月不到,家珍也死了. 徐福贵和他的女婿围着他们的希望――苦根,艰难的活着.四岁的时候,苦根的父亲二喜 被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵 心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了. &往后的日子我只能一过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些 年.??这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,??做人还是平常点好,争这个争那 个,争来争去赔了自己的命.& 这是主人公的话,书看完了,很压抑,活着的意义是什么，也许无所谓活着,尘世的苦难, 活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡.《活着》并不是 要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实.用徐福贵夫妇对春生的话:活着,好 好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命.在命运面前,也许不能不感叹 人类的无力吧.改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至 少是可以改变活着的状态,或者好,或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过, 也曾经努力过.3、《简爱》读后感在我的心目中， 《简?爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑， 学会了怎样做人， 而书中的主人公简?爱就是我学习的榜样， 她的聪明、 善良、 坚强、 有主见， 是最令人敬佩的。简?爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是 她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。简?爱从小被她的舅妈收养， 受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖 又大、 蛮横无理、 猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简?爱， 但她的舅妈不但不去制止， 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她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度， 这使简无奈而又痛苦。然而通过这件事，简?爱在我心目中的形象更加高大起来了。简?爱的身上到处都有闪光 点。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神，更是当今社会的人所应该学习的。《简?爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的 东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的 一笔。4、《质数的孤独》读后感马蒂亚聪明内向，童年时把弱智的妹妹丢在公园致其失踪，这件事使他内疚自闭，从此 躲进数学的花园不愿与人接触，生怕被人触及内心这个巨大的伤痕。爱丽丝有一个严厉的父 亲，出于虚荣的理想强迫她参加她划雪训练，一次事故使她一条腿落下残疾，从此被同龄人 岐视。他们都成了孤独的人，但马蒂亚的孤独在于拒绝这个世界，爱丽丝的孤独在于被周围 的人群排挤。质数就是素数，它们不的分布在正整数中，数值越大越稀少，但仍不时有相差为 2 的成对出现，它们被称为孪生质数，当然它们越来越罕见，本书中的两个主角就像这两个质 数，毗邻却无交集，相爱却难结合，孤独使他们相遇又使他们分离。作者乔尔达诺是个聪明的粒子物理学博士，他更聪明的是没有炫耀性地掺进过多高深地 数学知识使本书幕气沉沉，他只是把数学深深地隐藏在马蒂亚的头脑中，让马蒂亚的孤独带 着一种神秘的帅气。一个沉默寡言的男孩，没有人知道他想什么，知道也弄不懂，他的沉默 有着数学般的纯洁，行为如逻辑一般简练，内心却复杂难测。这就是那种传奇式的数学天才， 是所有热爱数学的人心中的理想，崇拜的偶像，只要读过一些数学家传记，要把这个人写得 光彩奇目并不困难。爱丽丝却复杂的多，她的特点就是混乱，她的生活就像那些写坏了的伪意识流小说，每 一句都可以理解，但通篇不知所云。她是那种“心里想着一件事，嘴里说着一件事，然后下 手做第三件事”的人，也是那种“想要的、应该追求的和最终得到的“永远不会是同一个东 西的人。要把这个人写好，需要切切实实地了解生活，因为她本身就象征着某种复杂生活， 或者说是生活的标本。像所有优秀的爱情小说一样，本书致力于写出真实可信的人性而不是竭力塑造爱情的理 想。爱情就是一种光，它需要照到具体的人身上才能呈现它的不寻常，爱情小说可以让我们4了解人性中复杂的奥秘，也了解现实对人性所施加的影响。现实之所以会使爱情成为悲剧， 是因为它早在人性中种下了悲剧的种子。马蒂亚中的单纯对爱丽丝来说就是一个禁固，爱丽丝的混乱只会把马蒂亚带向不可 预知的结局。遇到无法排解的烦恼，马蒂亚只要安静地坐下来，沉思一下，把一切纷乱的思 绪归拢，就可以找准自己的方向，笔直地走下去，变得更杰出。爱丽丝则需要进入某种混沌 的状态，任由自己的思绪自由散漫地飘飘忽忽，沉溺一会，才能把所有的烦恼挥发掉，然后 轻松活下去，变得更强大。因此，马蒂亚理解不了爱丽丝内心纷纭复杂的想法，爱丽丝也听不到马蒂亚想说没有说 出的话。他们因孤独而互相吸引，因不理解而分开，他们分开了，但天空却显得更透彻，世 界也更美好，这个小说的结尾像诗一样美。当然本书还写了其它几个可爱的人物，被自己的美貌惯坏了的薇奥拉，她是马蒂亚和爱 丽丝的同学，在她身上我们可以看到一个奇特人物成长的萌芽，这个奇特的人物最终会拥有 种种摧毁生活的可能。还有马蒂亚最后认识的女友娜迪亚，在她身上我们可以看到一个成熟 而强大的女性所拥有的经历，而这也是那些能让人享受到安稳幸福生活的一切，看起来也是 马蒂亚最需要的。5、《平凡的世界》读后感《平凡的世界》不平凡，这是一部气势恢宏的巨作，书中描述了
这个变革的 年代，书中的每个人都代表了当时不同的人，读罢心中感慨颇多。书中描述了两代人，老一代人以孙玉厚，孙玉亭，田福堂，田福军等人为代表。孙玉厚， 老实本分，当了几乎一辈子穷人，但是却不反对新潮流，不是顽固不化的人，对两个儿子始 终支持。这是当时的一类老人，他们让新一代更好的成长。而其弟孙玉亭好吃懒做，思想固 守于他的“社会主义” ，改革来临之际，无法适应，他的一辈子都是在从事“革命事业” ，但 自己的温饱却无法解决，此为另一类让人无奈，让人哭笑不得的人。再说田福堂，这个人被 作者称为“心强命不强” 。不错，作为一村之最高领导，他无疑是最好面子的，可家中的悲剧 却接连发生， 这个有些脑筋， 却不乏可笑的人最终只能 “躺在碾盘上晒太阳” 好在最后想开。， 最后，说说田福军，书中的老一代人中，此人思想最为深刻，能够及时接受新的思想，跟随 改革潮流，也算一心为民，仕途多有坎坷，最终得以官至省委副书记。而最令人痛心的是他 失去了自己的女儿田晓霞。至于金家，以金俊武为代表，而这个人似乎处于老少两代人间， 矛盾着前行。年轻一代，孙少安、孙少平、田润叶、田晓霞、金波、田润生，似乎都值得一谈，以孙 家兄弟为中心展开。先说少安，少安是长子，不知为何， “安平”为长幼之序。孙少安，小学 文化，十三岁开始劳动，只为了供弟弟妹妹上学。此人脑子极为活泛，曾经因分猪饲料地而 被批判，后来办过砖厂，也曾被骗欠一屁股债。但是生活从未将之击倒，最终，他成了双水 村的“领导” ，捐钱建小学，很是风光。但是人生如是，悲剧也时常发生，比如他的爱情，本 与田润叶相爱，却因门户之见而不能在一起，这直接导致了田润叶的婚姻悲剧。之后娶了个 不要彩礼的山西姑娘秀莲，含辛茹苦的过日子。不想，小说最后，秀莲得了肺癌。也许，这 就是“平凡的世界” ，悲喜剧交互上演。再说少安的姐姐兰花，老实，爱上了逛鬼王满银，始终如一。受过多少苦，多少气，只5有她自己知道。但是，她从不记恨，可怜的农村妇女形象跃然于纸，好在王满银最终悔悟。生活何尝不是如此，充满了苦累，但终会有转机。田润叶，深爱少安的人，因为门户之见，嫁给了李向前，却无法面对这样的婚姻，一直 避着自己的丈夫，直至他失去了双腿。此时的田润叶才大发善心，回到丈夫身边。生活有时 又会是这样，永远不会让你称心如意，这不是命，是整个社会，所有人共同作用的结果。就 像润叶，她需要接受，才能真正的过好日子。顺便一提田润叶的好友杜丽丽，这个人我理解 不了，怎么会同时爱两个人？ 少平，这个人是我最喜欢的人物，不屈服，不怕坎坷，爱读书，又有自己的思想。曾经 下地劳动过，当过，揽过小工，最终到了大牙湾当了工人。毫无疑问，他的悲剧也是爱 情，与一个热情向上，有理想，有思想的女孩―田晓霞相爱，当我也在为他们门不当户不对， 谁该迁就谁苦恼时，田晓霞却牺牲在抗洪第一线。也许本该喜剧结尾的故事却终于悲剧。但 是，这并没有让少平失去生活的信念。大步走回师傅的屋子不正说明这点吗？ 那么少平周围的人呢？妹妹考到北方工业大学；好友金波，曾在青藏高原找到自己的爱 情；同学田润生不顾世俗之见和有了孩子的郝红梅在一起；金波的妹妹金秀，和顾养民好上 了，却又爱上了少平。各种坎坷也在他们的生活中上演着，但是生活仍然继续。书读完了，印象深刻，不同的人有不同的感受，这本书选取那个动荡不安走向改革的年 代，有特殊的意义，展现出中国北方农村在变革来临之际，如何改变与应对。这本书不断讲 述了一个道理，生活是悲喜交加的，这就是平凡的世界，里面都是平凡的人。没有大奸大恶 之辈，没有绝对无私之人，这才是我们生活的世界。《平凡的世界》不平凡，生活不论如何，都像马车一样前进，你只有坐在驾辕努力前行。6、《云漂》读后感路途的意义，在于完成暗淡人生里的一次飞翔，愈是遥远深刻，愈是充满出人意料的传 奇、爱与泪水。------《云漂》 “这些年月，林西远几乎一直活在路途之上。” 从家里的深宅大院到易城的师范，从战乱的中国到陌生的国度缅甸，从硝烟弥漫的 前线到动荡混乱的城市曼德勒。主人公林西远，一直像一朵云一般漂泊不定。路途贯穿他生命的始终。也是在这条路途之上，他经历了离散、恐惧、战争、疾病、贫 穷、孤独，又不得不肩负起时代的苦难、民族的抗争，肩负起生活的重压与家庭的责任。恰 是这一条远征异乡的漫长路途，让原本青涩单薄的少年逐渐成长为一个成熟坚定、有所担当 的男子。并且最终对他人宽恕， 对过往释怀。“当我走过如此多路， 在闲散的时光里再次回望， 所有的苦难都是财富。” 正如米兰?昆德拉所说： “最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重， 我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。”不能承受的是生命之轻，而苦难却能够让生命变 得有分量，变得坚韧和真实。“没有陪伴的路途是险途。” 灰暗并不是全书的主色调。因了苦难太过深重， 那些温情与安和的片段才那么美好动人。缅甸战事结束后，林西远流落村庄时，被好心的玛西收留并细心照料；在战火中失去亲人的 莉莉认林西远做父亲，与他相依为命；林西远娶回温柔善良的十澜，共同营造一个虽然贫寒 却不乏爱意的的家庭；林易城陪着身体残损的柳欢彦走完生命的终结。在整个故事里，是人性的善照亮了苦难，是坚实的相伴让路途不再那么艰险。如果说每 个人都难逃孤独，而爱却是唯一可以借以化解孤独的事物。6在后记中，作者探讨的也是这两个名词：爱，孤独。这两个词&是世上最明目张胆而又最 晦涩难懂的字词之一” 。也许正是因为孤独，更应该对路途上收获的爱心存感恩。“在流行文学大行其道的时代，默默坚持他严肃文学的理想。” 初识作者雷文科，也是在《最小说》 。但不认为他的作品就该被一直打上“青春” “校园” 等标签，而他的读者群，也并不是仅限于青少年。事实上， 《云漂》一书，承袭了严肃文学的 悲悯情怀与厚重的人文思考，也不乏个人化的细腻灵动的情感表达。比如写林西远的家庭，有格非《人面桃花》的味道。战争场景与艰辛的生活，和余华《活 着》的情节有几分相似。写一地的风土人情，又仿佛有沈从文先生那样的宽厚平实的笔调。在所谓青春文学泛滥的当下，雷文科却独守自己的风格与理想。没有小情小爱，摒弃矫揉造 作，在书里，能够看到他对生命的追问与思考。在给读者感悟与感动的同时，这也是一种内 在的力度与深度 他的文学创作，尚在路途之上。这条路也许并不那么顺畅，甚至是困难重重的。但有理 由相信，以他的才华和信念，以梦为马，他会在这条路上走得步履坚定。最后还想说，雷文科，爱你的读者一直都在，在这条路上，你一点都不孤单。祝福你。7、《朝花夕拾》读后感鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三 味书屋》 ，是集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀 的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他 的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》《从百草园到三味书屋》 ， ，一下子， 似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平 易近人的爷爷交谈。首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》 ，从目录，细细品读下去...... 鲁迅的文笔绵密细腻、真 挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经 历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末 民初的生活风俗画面。鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得 平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错， 所以过上了相对比较幸福的生活， 但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的 21 世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是 天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可 以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生 活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎 听说过??被吓唬到的神话故事总算是听到过几个， 但是却再也想不起来。至于雪天中的 “拍 人印” 。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得 看到飘雪的。记得小时候某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时 出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了寒 冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或7许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐 趣，只有被约束的难受！ 我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往 自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴， 有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那 样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也 许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其 实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品 质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数 的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们 当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教 育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够，究竟什么才是我们的快乐。《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》 ，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈 的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞 前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散 文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放 的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风 韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。8、《红楼梦》读后感《红楼梦》 ，今又重读，竟发现自己愈来愈对林妹妹有了新的认识和了解。刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了 一丁点的小事而伤心流泪呢？真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度 和气质。见到她，总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的“抑郁美”吗？ 慢慢的，我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华，吟诗作对无人能及；她的身世和她 顽强的性子，更有她的天真、纯洁??她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自 幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许 是“独生女” ，父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了 些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。黛玉的文学，吟诗和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭、不知上进，她 非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不 恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所 有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面， 却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点！ 虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反 对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆 脱命运，谁能够和她相比呢？ 再说她的纯洁和不着一丝心机。林妹妹读《西厢记》 ，这在当时酸的上是一本禁书，特别 是对于大家闺秀来说，更是不能读。林妹妹根本没想这么多，她读《西厢记》是带着对张生 和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的， 是欣赏其间的美。宝姐姐批评 “林妹妹怎么读这样的书呢？ 我告诉老太太去。宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。” 可宝姐姐呢？真的好吗？她处处留 下端庄贤惠的美名，可是在偷听别人说话被别人发现时却说“林妹妹刚走过来。”以此来诬陷8林妹妹。这到可怜了林妹妹，找不到知己，没人能倾听她的话，也只有和宝玉能谈得来，便 经常在他面前耍小性子。林妹妹好值的同情，只身来到贾府，在这里孤苦伶仃，寄人篱下，什么事都要处处小心， 处处观察别人，恐怕别人笑话她，说她不懂规矩。她对周围的一切都很敏感，弱小的神经时 刻在捍卫自己，这源于她自身的好强、反抗的性格，她的嘴巴说出来的话像刀子一样，别人 说她“好一张厉害的嘴。”她也只好如此做了。她是无足轻重的，既不掌握贾府的财政大权， 又不管日常琐事，因此，丫鬟和仆人们都不怎么看重她，又没有人庇护她，面对落花又怎么 不处境伤情；思念母亲又怎不落泪葬花呢？别人没有这种感受，根本不能理解她，只说她哭 哭啼啼，说她病恹恹的身子，说她小家子气?? 以泪来偿还前世的思债，流了二十年，有多少泪也要流干了，有多少债也该还完了。她 的命运是坎坷的。曹雪芹“一把辛酸泪”与她的泪流终日有太多的相似。林妹妹在还未享受 人间的繁华时，就洒手离开人间，与宝玉的爱情就这样成了泡i。或许是该去了，债还完了， 泪流尽了??在贾府这个大房子倒塌以前死去或许是上天对其薄如纸的命的一种补偿，她用 不着看房子倒下来的那一幕，她用不着经历那种痛苦，她也不能再经受痛苦了！上天给她的 最大恩赐是留住了她的美丽，尽管带了些凄凉。王熙凤工于心计却被一张破席给卷走了。宝 钗也只能独守空房?? 纯洁，天真，不谙世事复杂，内心顽强反抗封建主义的网，热烈大胆在追求着自己的幸 福。黛玉是水做的，纯洁的水做的，但是能冲击岩石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前 流动的水。林妹妹不是只会哭泣的一无是处的。相反，她大胆追求自己的幸福，反抗这封建 礼教的束缚的精神是值得我们肯定的。她的的确确是一块纯洁的，无瑕的“通灵宝玉” 。9、《骆驼祥子》读后感我很小的时候就知道中国有一个名叫老舍的作家。他的名字在我的心中从来都是一个悲 剧。我知道他专写穷人，专为穷人，知道他在“文革”中受尽打骂屈辱，最后“宁为玉碎不 为瓦全” ，投湖自尽。从他身上我看见了文人的气节，看到了中国当时的黑暗。《骆驼祥子》是老舍著名的作品，但是我一直都没有读。我知道那讲述的是一个车夫悲 惨的经历，我不忍心看到另外一个悲剧。看了，心里难受半天，多不好。但是看了之后我才 发现， 《骆驼祥子》并没有叫人泪下的感人情节，它从头到尾用平平的语调叙述，但是却让你 忍不住要为祥子扼腕叹息。它讲述的是一个车夫在三十年代谋生的故事。祥子十几岁就从乡下来到农村，那时的他 单纯而坚定，他有一个简单的梦想：挣钱，买自己的车。奋斗了几年之后，他终于有了自己 的新车。他本可以更好的生活，却因为头脑简单而入了虎口，被军队抓了起来。虽然他日后 逃了出来，还偷了三只骆驼，买了三十多块钱，可是他的梦想已经破灭了。车没有了，一切白手起家。这次被捕给他带来了很大的打击。他想站起来，可是发现自 己的力气远不如从前大了。他现在只想本本分分的赚钱，再不奢望什么了。没想到，倒霉的 事情总让他碰上。为了帮自己拉车的主人，他受了骗，买骆驼的钱和自己辛苦赚的血汗钱全 让一个缺德的侦探给诈走了。他又一次掉进痛苦的深渊。车行老板刘三爷的女儿虎妞耍了一个小小的手段骗祥子和她结了婚。他不爱虎妞，却不 得不结婚。当虎妞真的怀孕的时候，他以为可以好好的当爸爸了。在这段时间里，他认识了 小福子，一个同住在大杂院的穷苦人家的姑娘。他们渐渐产生了真挚的感情。虎妞却因为难 产而死。虎妞死了，他并不是撕心裂肺的难过，可是孩子没了，这让他很伤心。小福子想跟 他走，两个人都没有开口，终于错过了这次机会。当祥子又一次在外拼搏不成反遭人骗的时候，他去找小福子，发现她已经自杀身亡。不9知道祥子会不会再一次的站起来，忘掉过去重新开始，毕竟他还不算老。但是，他能吗？ 一个人如果在经受了那么多打击之后还能站起来，似乎很困难。故事没有讲述祥子将来的命运，却留给了我们无尽的想象。他是像书中小马儿的爷爷一样，有一个凄惨飘零的晚年，还是真的醒了，真的再重新开 始呢？我们都希望是后者。因为谁也不愿意看到一个人，拥有一个那么悲惨的人生。可是在那个时代，中下层的劳 动人民，谁不是那样生活的？《我这一辈子》里的主人公， 《月牙儿》里的主人公，他们都是 那个时代的见证。悲惨的经历不仅停止在他们身上，甚至还要延续到下一带、下下一带身上。熬到了解放，人民好不容易当家作主人了，没好多久，又来了一个文化大革命。这场闹剧愈 演语烈， 终于造成了中国历史上的” 十年动乱” 在这期间， 。人民受的苦， 不比解放前少多少。前几天，看了一个名叫《当代工人》的电视，又看了关于访问一些北京的出租车司机的 节目。他们挣的钱除了自己用，还要给交月租费用或是买车的分期款项。钱真的落到了 自己手中，刚够一家人吃饭。于是他们不得不一点又一点地推迟回家的时间，有些司机每天 仅仅睡四、五个小时。有一个人说了这样一句话： ”我要不是真没办法了，真的不会干这行。” 这和祥子的故事是不是多少有一些相似呢？ 中国的历史，中国的发展，经过了多少风风雨雨。今天的太平盛世来之不易，我们要珍 惜今天的幸福生活，维护这份幸福，团结起来守护这份幸福，更要用自己的双手和头脑创造 幸福和快乐的生活。10、《在路上》读后感1951 年 4 月， 在路上奔波了七年的杰克 .凯鲁亚克用了三个星期的时间打完了一卷一百 二十英尺长的单杯行距打字纸，这就是《在路上》一书的手稿。凯鲁亚克不会料到，这本书 会成为世俗叛逆与抗争者历久弥新的圣经、 “垮掉的一代”灵魂人物的心灵自传，更不会想到 这本书在半个世纪后遥远的中国还会掀起热潮。《在路上》一书本身就像一次在路上的驾车旅行，行文流畅、节奏明快，作者写得淋漓， 我们读者读得也是爽快。书中各种情节如窗外的风景纷至沓来又飞速驶去， “车”在不停地腾 跃转拐，我们这些“乘客”眼花缭乱手足失措气喘吁吁，直到最后“车”嘎然而止，我们方 得大呼过瘾。1957 年， 《在路上》出版后，美国售出了亿万条牛仔裤与百万台煮咖啡机，并且促使无 数青年人踏上了漫游之路，也拉开了“垮掉的一代”登上历史舞台的大幕。《在路上》一书刻 画了“垮掉的一代”面貌状态，反映了那些不甘世俗勇于抗争者的心声，并“启蒙”指引了 一代又一代的年轻人。这本书的价值首先在于它的时代意义。美国二战后歌舞升平、一边繁荣，但物质的富裕 却常会带来精神上的贫瘠。在大多数人们自满自得的同时，总有一些人不甘堕落红尘不愿坠 人流俗， “垮掉的一代”于是应运而生。“垮掉的一代”不是要垮掉，而是恰恰相反，他们想 抗争想寻求。“寻求，他们寻求的特定目标是精神领域的。虽然他们一有借口就横越全国 来回奔波，沿途寻找刺激，他们真正的旅途却在精神层面；如果说他们似乎逾越了大部分法 律和道德的界限，他们的出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。”即使他们吸毒、大搞同性 恋无非也是希望能在与上帝的直接接触中找回自我。“在路上”便是对他们这种生活方式、这 种精神状态最佳形容。是的，他们一直在路上，一直在寻找精神家园的路上。他们目光如炬， 心胸炽热，风雨不懈，义无反顾，即使疯疯癫癫跌跌撞撞也仍然值得我们这些俗人尊敬。而10如今时空转换到了正逢盛世的中国，此书的流行风靡也就不足为奇了。《在路上》是时代的、美国的，更是永恒的、普世的。一本书如果能够称得上经典能够 不朽，那往往是因为它触及到了我们人类的根本。《在路上》一书正是如此，它不仅仅是一本 游记一本自传，更涉及到了人生的一个根本命题――人生的状态，即人是怎样活着的，应该 怎样活着。人生其实就是一段旅程，我们都是这个世界的行人、过客。“我们在看风景，看风景的人 也在看我们。”用《在路上》书中的原话说， “道路就是生活。”每个人都会有各自的道路， “你 的道路是什么，老兄？ ――乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何路。那 是一条在任何地方，给任何人走的任何道路。到底在什么地方，给什么人，怎么走呢？”书 中的主人公迪安如是问。他走的是一条疯狂冒险的路，虽然一路颠簸流离却是兴高采烈。而 我们的路在哪，目的地何方，应该怎么走？这是《在路上》一书迫使我们思考的问题。从这个层面上讲，我们每个人都在路上，都在寻寻觅觅、停停走走。《在路上》这本书不 仅是一个时代的路标， 更应是每个人人生的指南。它其实也已经告诉了我们上述问题的答案， 即听从内心的召唤，坚定地走自己的路。个人如此，一个国家也应当如此。想起一位朋友的空间，她的空间注释着：一路走来，这样无奈，这样精彩。仔细想想，用这 句话概括《在路上》里的迪安的折腾也是比较适当的，再仔细想想，这句话用在许多人身上 也是没错。每一个心跳迟缓又还疼痛的人，每一个沉没在生活下又在扑腾的人，每一个孤独 着又不甘寂寞的人，每一个忧伤着又自我逗乐的人，你们都在路上，因为你们总觉得远方在 远方，路上在路上，一定存在一种意义，值得你们一直跋涉。11、《钢铁是怎样炼成的》读后感近期，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的 精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观 和价值观。记得书中有段名言脍炙人口： ”人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌 碌无为而悔恨?? 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿 色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是却未必人人都会炼就一块好钢。那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实， 人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的， “铁”变成“钢” ，只有一种途径――炼！有 人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英 雄，完全是由于自身的努力――在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾 风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病 缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身 贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要 去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战 胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨练人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的： ”宝剑锋从磨 砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的， 我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？11一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标， 他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起 来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋 激烈，各国都着眼于抢占 21 世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中 国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是 跨越知识的坎坷，勇往直前！ 21 世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔 精神” ，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生， 乐观地拥抱未来吧！ “人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过 的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临 死的时候就能够说： ‘我的整个生命和全部精力， 都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的 解放而斗争。” ’ ――保尔?柯察金的内心独白12、《名人传》读后感翻开《名人传》 ，在首篇的引言中有这样一段话： “我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒， 鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私 自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下 英雄们的气息。” 显然，罗曼?罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼?罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物 的抗争。在同一引言中他还说： ”我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只 是靠心灵伟大的人。” 他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪 亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们 是 19 世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、 俄国文坛巨子托尔斯泰。他在《贝多芬传》的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐， 他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说 明的――那是可以他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢 迎。“确实，用痛苦换来欢乐”正是罗曼?罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句 话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是 扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无12数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》 则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的 盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼?罗兰所说： “妻子、儿女、朋 友、敌人都没有理解他，都认为他是堂?吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的 那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！ ”他痛苦地回答： “我羞愧 欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在 82 岁的暮年，托尔斯泰在一个寒 冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大 哭，对守在他周围的人们说道： “大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫?托尔斯 泰？” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我 们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。这就是罗曼?罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。13、《邓小平文选》读后感特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代 的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟 绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中 继续向前迈进！ 《邓小平文选》的最重要的部分，也是邓小平一生中思想的最精髓对中国影响最大的部 分，无疑是《邓选第三卷》 。里面收录了邓小平一九八二年至一九九二年的许多讲话内容，均 体现了邓小平本人的思想政治价值观。而作为中国共产党的第二代领导核心人物，他的思想 影响着中国前进的进程，而他的这些理论，彻底的改变了中国，到现在也在影响着中国的政 治经济体制。在《邓选三》中，邓小平说得最多的几句话，其中一句就是： “贫穷绝对不是社会主义。” 在经济改革的问题上，邓小平一直主张加快步伐，吸收西方资本主义国家的经验。他把他的 改革称为“走中国特色的社会主义道路” ，而绝不愿意承认为“资本主义化改革” ，虽然其中 的内容实际上已经是向资本主义经济体制靠拢了。他宣称： “如果走资本主义主义道路，可以 使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕问题。而坚持 社会主义，实行按劳分配的原则，就不会产生贫富过大的差距。”在学习《邓小平文选》中， 有两句话，包含着深刻的思想，更体现出他的伟大，使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫，抓 住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。《邓选第三卷》里面收录了邓小平一九八二第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实 事求是。姓&资&还是姓&社&的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产 力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达 到&三个有利于&采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。联系到上，只要我们能把学生 培养成为合格的社会主义接班人，又何必局限于某一种教学程式和方法呢！第二句话就是人13们常说的&摸论&。其实质也许是，对某写问题（如思想、理论、政策、办法、做法等等） ，可 以允许去探索尝试。有好结果就推行，没有好结果则要么自生自灭，要么强制其毁灭，表现 在思想理论领域，就是允许大胆地去探讨；表现在政策、办法乃至具体做法上，就是允许大 胆地去闯，在某个局部，某个时段来实行，总之，表现在态度上，就是不要轻易下定论去否 定什么，肯定什么，即对看不清的问题，最高决策者的立场不要轻易鲜明化。例如改革开放 以来取得的巨大成就是有目共睹的，假如我么在 79 年的时候，放开去争论，&联产承包责任 制&是否符合社会主义，是否符合经典理论，是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下 --那么，我们也许可以肯定三点，第一这种争论至今仍未有结果。第二，后来的其它改革方 略及其带来的成就便不会取得。思想的最精髓对中国影响最大的部分，无疑是第三，就不会 有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化。而这种变化却又会反过来影响人们的价值 观等思想观念。不争论，大胆地试，大胆地闯，是为了争取时间干，时间就是金钱，效率就 是生命，一争论就复杂了，把时间都争掉，什么也干不成。联想起在我们教学中也应该有摸 论精神，不要总是评头品足，说三道四，这也不行，那也不行，这样不符合什么模式，到头 来，什么也干不成，只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地闯，就能闯出一番事业。读了《邓小平文选》第三卷之后，我认为作为新世纪的大学生必须有知识、有才能。知 识飞速发展的今天，高科技不断创新的现在，对我们来说是一次机遇，也是一次挑战。我们 现在正处在学习阶段，努力学习是我们现在首要的任务，虽然大学生的生活丰富多彩，业余 时间充足，但我们决不能放松自己，让宝贵的时间匆匆溜走。不要在花前月下浪费感情，不 要让过多的课余占用你的时间，知识的天堂、智慧的书屋才是你真正向往的殿堂。科学 是第一生产力，只有科学才能使我们的国家繁荣富强，人民富裕。14、《如何掌控自己的时间和生活》读后感虽然这本书写于 30 多年前的 1973 年， 是一个发达国家美国人写的， 但对生处 21 世纪中 国的我们来说依然很实用。阿兰.拉金认为，时间就是生命，浪费时间就是浪费生命，而一旦把握好时间，就掌握了 自己的生命，并能够将其价值发挥到极限。所以在他看来，生活得有意义，就其根本来说是 掌握好自己的时间。时间对每个人都是一样的，每天都是 24 小时，谁也不会多得 1 分钟或者 少 1 分钟（从我个人看来，生活在地球上是这样的，而如果生活在火星上，则我们拥有的时 间和地球上还是不一样的） 能够合理掌控时间的人， ， 就能最大效能地利用好上帝分配给每个 人的时间。阿兰.拉金特别强调了效能而不是效率， 在他看来， 效能的重要性要远远大于效率。一个讲究效能的人会从所有可能的任务当中选择最重要的，并通过最有效的方式来完成它。每当看到这一段我都想到，可能我们大多数人一提到加强时间的利用都注重了效率而不是效 能，这也就是为什我们有时很有效率地完成了一件事但回头一看忽视了更加重要的事情，结 果完全是在浪费时间。所以书中大量的篇幅都是在告诉人们怎么进行选择，而不是告诉你具 体一项工作或者事情按照什么顺序去做，我想也是，世界上的事情千差万别，每个事情都有 一个其本身最高效的完成方法，这是无法穷尽的，而对于我们想要更好地利用时间改善自己 的生活方式的人来讲，如何做好选择显得更为重要。如果想使自己的生活过得更有意义，那么就应当排除一些不必要做的事情而选择做与自 己的目标更相关的那些事情，而选择就是从制定自己人生的规划开始。我们每个人几乎从小 都会有一个梦想，但是真正实现自己的梦想的人却寥寥无几，这就是我们虽然有了想法，但 我们实际做的事情却是无助于自己梦想的实现，这可能是因为社会的压力、时机的不配合等 各方面的原因，但如果你在做选择是否做一些事情的时候想一想自己的目标和规划，可能就 会改变初衷放弃做一些不必要做的事情。要时刻记住自己的目标和规划，就必须把自己的规14划用笔写在纸上并张贴在自己常常能够看到的对方时刻提醒自己， 这就是阿兰.拉金指导我们 实现目标的一个有效的方法。规划既可以大到整个人生，也可以小到下一步就将做的事情，如是否去看一场电影。但 无论是怎样的规划，一旦你制定了规划，你就能从中找出哪些是你必须去做的事情，哪些是 不必要花时间去做的事情。人们在没有规划的时候，当面临一件事情的时候，往往是很难分 清这件事是否应该去做，但一旦你有了规划，则这样的选择就变得比较容易了，就像专业的 人士一样，业余的摄影师对一个对象只拍一两张照片，当然很难得到完美的照片，而专业的 摄影师则是先拍下很多的照片，然后再进行选择，这样就容易多了，对自己时间的规划也是 如此，你不进行规划，不列入自己将要做的一些事情，你是无法确信那些是自己应该做的。如果你将那些你认为需要做到事情一一列入，那你就能够抽出更加重要的事情而忽略掉那些 占用你时间但不重要或者不需要去做的事情，这样你的时间也就能够得到很好的控制，你的 人生也就不会漫无目的了。在阿兰.拉金的书中， 给我们提供了一些非常好的控制自己时间的建议， 这里列出一些我 想作为自己的座右铭贴在自己的电脑显示器上是一个很好的方法。总之这确实是一本不错的 书。阿兰.拉金节约时间的方法有： 1.努力享受自己正在做的任何事情；2.不会浪费时间为过去的失败感到遗憾；3.每天都 会找到一些新的方法来为自己节约更多的时间；4.首先做重要的事情；5.告诉自己要更加聪 明而不是更加辛苦地工作；6.尽快减少那些毫无意义的活动；7.总是不断地问自己， “我现在 最应该做什么事情？”??15、《围城》读后感“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”似乎始终贯穿着《围城》这 部小说，也成为这部小说的经典名言。这部小说主要讲述的是这样一个故事： 主人公方鸿渐海外留学回到家乡，受到很多人的恭维，但其在留学期间游手好闲，无心 学习，并未学到真本事，只混到一个假的文凭，所以回乡后并未得到高就，只在一个规模较 小的工作。在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛，无果。后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内 地的三闾大学任教。后因种种原因回到上海，在途中与孙柔嘉订婚。本以为结婚后生活会很 幸福美满， 但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架， 最后不欢而散。方鸿渐神经麻木，在睡梦中感到人生的讽刺与...... 方鸿渐的命运是幸运的，因为他早早的受到外国教育，接受西方教育，在那样一个动荡 的年代，他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运是悲哀的，因为虽然他出洋留学但学有学 到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，这是他命运如此令人惋惜的最重要因素，也是对世 人的一种警告。同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家 中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思 想依然存在，真是令人恐惧，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶， 说是为了避邪而取这种难听的名字，真是笑死人！ 方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的 人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹 唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种原因两人各奔东西了。最后15是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭 的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安宁。《围城》中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处 上流社会的，不富裕的，才华横溢的，狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好 的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功，有的屡屡失败。有的结婚了又受不了 婚后的无自由的生活，有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。很多人都矛盾着、犹豫着、惆 怅着。有人说，要是在大学里有机会谈恋爱，就谈吧，而且要谈得烘烘烈烈！当你毕业后工作 时，如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象，你就完蛋了；如果你和她谈了三年 而没有买车买房的迹象，你也完蛋了。所以，大学里的爱情才是最纯真的，最值得去追求 的...... “被围困的城堡， 城外的人想冲进去， 城里的人想逃出来。被围困的城堡有很多种解释， ” 或许是封建礼教，或许是爱情，那些城里城外的人便是一些热血沸腾，想改变命运，依然寻 找成功途径的人。16、《等待戈多》读后感“希望迟迟不来，苦死了等的人。” 怀着一颗好奇的心，我读完了爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺尔文学奖的《等待戈多》 。闭上眼，脑中一片混乱。目光茫然，再次翻开这本书，一遍遍读着这句话，直到嘴唇干裂， 脚已经站麻了，感到累了。坐在腾椅上，手中传来杯子的余温。午后的阳光懒懒散散，静静 地等待着，眯起眼，思绪在不安的空气中越行越远。黄昏，寂寞的天空有飞鸟掠过，了无痕迹。不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着。已 经有一段时间了，就这样望着远方彼此不语。偶尔传来毫无意义的对白，却仍是等待着。没 有思绪的等待着，直到天黑离去。口中却还念念不忘，明天，他会来的。我冷笑了， ‘戈多’真的会来么？两个老流浪汉只要一直等就可以了么？真是可笑，真是 荒诞的无可救药！现实世界的混乱、丑恶和可怕，使人的希望难以实现。他们的处境是悲哀 的，只能等待，一天又一天，在等待中迎来，又在等待中逝去。而我的‘戈多’ ，他真的存在 么？‘戈多’不过是等待对象的一种象征，或许根本就不存在，即使是上帝，那也过于遥远。可为何我们还是等待着，等待被解救，等待着希望。忽然想去小时候，常常和姐姐跑到郊外的田野等爸爸。也是黄昏，天空的颜色却是异样 的美好。那里种着好多好多的向日葵，夕阳下，一片一片明晃晃的，温暖得让人想要落泪。我们一直等一直等。天渐渐黑了，四周安静得可怕。于是，我们就在那一片花海中轻轻歌唱。企图打破这黑夜来临前的恐惧。其实我一直都很怀念那时的我们，两个女孩，在空旷的田野 上执著的等待，她们的头顶是金灿灿的葵花。一直到最后，我们也没等到爸爸。我不知道当 初自己为何会在等待中唱起歌儿，因为我一直都害怕长时间的等待。只是姐姐说，向日葵总 是朝着太阳在转，大概我是在那时鼓起了勇气。于是，习惯了等待。这真的很像在树下长时间等待着的老人们，他们的脸上是经历时间所留下的沧桑。而我16们，只是单纯的等待着，等待着所爱者的归来。不久以前，我也曾陷入深深的等待。日思夜想，而当自己终于踏上了回家的那辆公车， 等待的心顿时安静了下来。车窗外的景色不断更改着，熟悉的画面映入眼帘。刹那的感动， 有泪溢出。第一次，在等待中看到了希望。只是，有些时候，有些人在等待的最后只剩下麻 木和绝望。爱斯特拉冈和弗拉季米尔着两个老流浪汉，他们把生命寄托在等待中，他们活着 的唯一意义就是等待‘戈多’ 。然而， ‘戈多’迟迟不来，反倒等来了奴隶主波卓和他的奴隶 ‘幸运儿’ 莫非现实的世界真的如此残酷， 。觉得黑夜还不够黑暗， 于是又狠狠泼上一桶冰水， 浇灭那散发着温暖与光明的火焰。其实，我是很不了解的。为什么宁愿毫无结果的去等一个毫不知情的人，而不主动去寻 找所谓的‘戈多’？有人说，人对自己生存的世界和对自己的命运是不可知的， ‘等待’就是 人类的生存状态。但是，一味盲目的被动等待，人是否会一直幸福？答案是否定的。至少， 我以为命运是掌握在自己手中的，而不是一味的去等呀，等呀，等。虽然，报信的小男孩会 给等的人带来幸福，但消极的等待比不上积极的寻找。在寻找中等待，快乐的等待，等待的 过程会变得幸福。起身，打开窗户，外面的世界鸟语花香。音乐响起的时候，空气竟也变得暖洋洋。只要 记得，曾经，我们头顶着葵花唱歌。17、《人间词话》读后感读第一遍的时候，这本书给我的印象只是王国维的一段段评论、正文下面一条条评析、 注释里一首首词作、一位位此作家和词评论家----完全凌乱的文字， “花非花、雾非雾” ，所 谓此话，在水一方，只能遥望。再读几遍就会发现，此书形散而神不散，果然“大家之作， 其言情也必沁人心脾，其辞脱口而出而无矫揉装束之态，以其所见者真，所知者深也。” 古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级： 「昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯 路。」 （晏同叔 《蝶恋花》 此第一阶级也。「衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。」 （欧阳永叔 《蝶 恋花》 此第二阶级也。众里寻他千百度， 回头蓦见那人正在灯火阑珊处。」 （辛幼安 《青玉案》 ） 此第三阶级也。――王国维 境界说在《人间词话》中提出一个观点，即文学作品的意境是由作品所描写的生活实际 和它所表现的思想感情融合一致而形成的，是主观和客观，理想和现实，情感和理智的统一 所谓境界「非独谓景物」「喜怒哀乐，亦人心中之一境界」「有造境，有写境」 ， ， ，即有创造的 境界，有写实的境界。在此，对境界的含意作了明确的说明，继而又对境界的构成作了具体 阐述， 「大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想」「虽写实象，亦理想家也」 ， ， 这就是说，境界是诗人模写自然又表现理想构成，成功之诗必然是理想与写实的密切结合。譬如书中对于「境界」的阐释有： ――词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。――有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物， 故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我、何者为物。――能写真景物、 真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。集结了六十四篇短评的 《人》 是王国维写词的， ， 也是他的艺术观之总结， 文章虽短， 但篇篇四两千斤，字字珠玑可贵，力可扛鼎。他用传统的词话形成以及反传统的概念、术语 和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的 意义，这就是他在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇 高的地位。《人》 和传统诗词的最大区别是： 他不再仅仅关注人的伦理世情， 去重复离别相思、17宠辱升降的主题；而是将个人自我抛入茫茫大块的宇宙、大化流行、生生不已的永恒中，让 自我去面对注定的人类悲剧，甚至将自我做展示的人格分裂，作灵魂拷问，去追究人生无根 茎的命数。它是王国维的生命底蕴，精神生气的灌注，不同于“羔雁之具” ，模拟之作，是作 者对宇宙与人生、生命与死亡等基本人生问题讨问和思索的结晶。这也是我对《人》唯独钟 爱原因。我喜欢他的“一切景语皆情语” ；我欣赏他那三境界和他那对人生不断探索的不懈精 神；更羡慕他“有有我之境，有无我之境”的那份洒脱与自由。每经历一件事情， 我都会增长一些见识； 每读一本书， 我都会增长一些智慧。《人间词话》 带给我的，远远超过这些。第一， 这本书把我带进了词的天堂。我像一颗小星球，在此的 浩瀚的宇宙中尽情享受精彩绝伦的文字带来的快乐，一次又一次的感叹写出这样或清俊或幽 怨或豪爽的文字的人不是天才那是什么！ 第二， 这本书增强了我整理资料的能力。第三， 本 书对我性格的改变。我本是一个率性而为的人，但本书给我带来很大的平静感。书中的诗词 包罗万象，喜怒哀乐气象万千，看过这些，对待自己生活中的或琐碎或重要的事情，都会站 在一个更高的层次上看问题。最后我想借用他人对《人间词话》的一段评论结束我的这篇读 后感。王国维《人间词话》在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步，它观点新颖， 立论精辟，自成体系，在中国诗话、词话发展史上看成是一部划时代的作品。因此，它理所 当然地受到国内外学者的普遍重视。18、《百年孤独》读后感百年孤独因为它独特的思想以及主题在文学的历史长河中留下一席之地。他用绚丽而无 羁的想象力构造出仿佛神话般的世界。正因如此，文学出现了新的流派---魔幻现实主义。百年孤独内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及 作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等。但阅毕全书，全书主要通过布恩 地亚家族 7 代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现 实，解释马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。他把我们引入不可 思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的 传说， 也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。书中的每一个人物都让人恐惧不已。刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说 的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中 不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中。更令 人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺， 而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷 良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境， 我们不难发现这象征了什么。拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史 却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这 片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军 人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的 历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存， 爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共 和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布 恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个18百年世家的命运的羊皮卷后说： “这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道！ ”作者 正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年 的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。家族一代代的承传着。每一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老 去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了 自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了，取而代之的 是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时，这个百年世家很快陷入了 衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免 的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消 失并再也不会出现。家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知 先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾 经见过，也早就知道” 。这个智慧的人象征了什么？是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史 循环的真谛？只有作者知道。《百年孤独》没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长 思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。并借助自己丰富的想象力，在那个战争多发的年代里，我们除了佩服之余，更多引发了对拉 丁美洲历史的思考。19、《小王子》读后感为什么孩子理解不了大人？为什么大人不会理解孩子？ 在匆匆忙忙奔走涌动的人群中，我在寻找着一个人。我的视线越过一张张淡漠无神的面 庞，我只是在寻找一个跃动的身影，一个鲜亮的灵魂。小王子，你在哪里?在清除杂乱的猴面包树，在对着画中的盒子思考小羊的草是否够吃， 在玫瑰的耳畔喃喃自语，在驯养善良的狐狸，还是在茫茫的宇宙中忧伤地凝望日落的余晖？ 小王子，请不要忧伤。小王子。来自 B612。小的星球，小的人，小的喜欢，小的爱恋，小的生命，小王子。我看到你，却觉得你来自很大的地方。大到包容了整个世界。橙色的衣服，金黄的头发， 金黄的围巾。那天你站在撒哈拉大沙漠中，炽热的阳光把你的脸映得很红，暖暖地刺伤了我 的眼睛。我看到你孤独地站在那里，似乎包容了天底下所有的忧伤。你是那样地热爱夕阳。把椅子挪动了 43 次，就有 43 次夕阳。你说，悲伤的时候，就喜 欢不停地看日落。小王子，你不知道的是，我注视的眼神又多么的心疼。在遥远的 B612 上，始终没有一个 朋友陪伴在你的身边。流浪中，小王子。你看到了世间百态，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。权利、虚荣、贪婪、 懦弱滋生在人们的心里。你因此而痛苦，人们对欲望屈服对物质顶礼，因为堕落而痛苦，因为痛苦而愈发的堕落， 背负着知识的重担而失去了思考的能力，忘记了追求。你说，大人们真的很无聊。他们总是热衷于各种枯燥的事物中，所谓的规则，所谓的数 字，所谓的酒。大人们无时不刻在麻痹自己，他们哪里知道自己在追寻着什么。你见过一个扳道工。呼啸而来列车上，你看见大人们在里面睡觉、大哈欠；只有小孩子们把 鼻子贴在玻璃窗上向外面看。的确，只有孩子们知道自己在追求什么。孩子的心里洋溢着的 天真的希望，还不曾被麻醉。沙漠里，你说有甘甜的泉水，你说要给玫瑰浇水。玫瑰在等你。她亲爱的小王子。即使19你终于知道，你的玫瑰与地球上许许多多的玫瑰都是一样的，你坚定地认为，你的玫瑰仍旧 是独一无二的。你精心地为她浇水，施肥。你在她的身上灌注了太多的心血。你要回到 B612， 你一定要对玫瑰负责。玫瑰是独一无二的，如同每个小孩的世界也是独一无二的。狐狸也在等你，驯养她。驯养狐狸，简单到是一种“幼稚”的仪式。狐狸说，如果被人 驯服了，可能是要哭的。狐狸说，我们都需要友谊，驯服我吧。小王子，你忧伤地听着狐狸 的话，想念你的玫瑰。没有什么能留住你。你甚至借用了蛇的毒液，撇下了笨重的身体，回到 B612，为了你的 玫瑰。我怕我会忘了你。在匆匆人流中，我依稀辨得你的麦子一样的颜色。你在我的心中播下天真 与感动的种子。我试图望向你温暖的脸，忧伤着心疼。多少次我快要失望地妥协了，多少次 我沉沦在数字和规则中，多少次我关闭了金色城堡的大门。小王子，你在远方招招手，告诉 我你很快就会回来了呢。我才重新找到飘扬的金色围巾。我问你，小王子，你会长大吗？你 说不会，你说你不肯长大。因为你的星球实在是太小太小。你的心也太小太小，小得连长大 也想不到呢。于是我也拒绝长大。读着这温馨、真挚、感人的童话，或是寓言吧，感动着，实在是一种难得的幸福，我们 已经失去了很多了幸福了。所以我爱小王子，爱他明亮忧伤的眼神。我拒绝长大，试图永远 保持一颗天真幸福的心。20、《伊豆的舞女》读}