求解疑惑风水

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我有疑惑门上挂什么辟邪求好心人回答
提问者:韩高澹|
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回答数:16062
| 被采纳数:12
门上可以贴:门神,桃符,椒图(龙子之一,性好闭,大门衔环铜兽的原形)
如果是自造房你可以在家门口安放两只【石狮子】左右各一只!
如果是套房就在家中朝向门口放一对【玉狮子】左右各一只!
安放石狮子可以辟邪,镇宅。
希望你能满意
回答数:8924
| 被采纳数:7
建议请真品五帝钱来旺财辟邪,五帝钱造于盛世,是帝皇之物,沾了帝气龙气。流通万世,人手触摸,沾了阳气。外圆内方对应古代天方地圆的观点,中间年号则是人,所以五帝钱也是集天地人正气于一体的强大法器。另外铜是吸收气场最强的金属,五帝钱可以吸引不良气场,起到避邪的作用。五帝钱里的“乾隆”,意同“钱隆”,有财源兴隆的寓意。并且清朝古币背后都有一种特殊符号,那其实是满文,用来标识是哪个造钱局的,通常都带有满文宝字,满文宝字,是一种特殊的符号,类似一个锁,锁住财富,锁住好运,种种原因导致五帝钱形成一个正气十足的气场,可以旺财、避邪、防小人。五帝钱作用大,但是一定要用真品的才有效果,像久遇五帝钱这样的风水设计的效果更佳。
回答数:137333
| 被采纳数:54
1、别挂那些挑衅的东西!就跟人一样,大家都相安无事挺好,如果你身上带把刀在路上晃,有些看不顺眼的就会上来挑事儿。一样的道理,放一些保护自身的东西没问题的。
2、个人推荐你挂个福字。因为福字也通伏。有降伏的意思在里面。所以大部分人家都会挂。
希望我的回答能帮到您1<input type="button" value="GO" onclick ="var val = Number(jQuery(this).parent().children(':text').val()); if (isNaN(val) || val
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风水其实是见仁见智。本人是唯物主义者,相信事实。认为风水是我们伟大的老祖宗
留给我们的趋吉避凶的方法之一。理论深奥,门派很多。要较正确地断一个阳居,不
能纸上谈兵,须实地考察。首看峦头,即周围环境、来龙去脉;次看理气,即阳居座
向、布局;最后是结合个人八字用神,看是否最适合自已居住。欢迎交流、咨询、拍
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“破除迷信”改名为风水顾问,愿与大家交流、探导,去除心中疑惑,购得美好家
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二楼的,排算如下,一笑了之!
公元日20时10分出生
一九六六年
四支旺衰:
命主从1岁0月28天开始行大运,于每一交运年的九月十九日交运。
丁戊辛 甲壬
辛己癸 丙甲戊
癸戊乙 庚丙戊
八字五行个数(本气)
:3个金,0个木,0个水,4个火,1个土
八字五行个数(含余气):4个金,0个木,0个水,5个火,2个土
八字五行得分:
同类得分:36
异类得分:58
综合旺衰得分:-22
命局分析:
本命属马,五行火命。
丁日干生酉月,处长生之地,得令,财临旺地,为偏财格。天干正财透出,得令而
旺。天干比肩透出帮身,得令但不得势,虽地支有强根也不旺。天干劫财透出帮身,
不得令,虽地支有强根也不旺。地支有伤官,天干不透,伤官力弱。
八字过弱,以印比为喜用。
分析:性格简评与心理趋向
1、命带桃花、天乙、文昌,气质文雅,喜爱文学音乐舞蹈等,怜惜花草虫鱼,喜
爱浪漫脱俗的生活,易陷于幻想之中
2、命带将星,有组织领导才干,有慑众之威,掌权之机。
3、比肩为喜用,外表平凡却外虚内实,用心努力之人,善于比较选择,改良创
办,意志坚定不易改变立场,与朋友交往重实质情谊。自尊心强,分别是非,择善固
执,坚守岗位,忍耐心很强,能在逆境中完成心愿 。劫财为喜用,外缘好,口才很
好,热忱直率豪爽,心思敏捷,善于见风转舵,临机应变,并主其人好义,顾盼自
豪,有社交才华与创业雄心。
4、日干为丁火,万事顾虑周到,思维细腻,富有同情心与智慧,有进取心,
但多疑与心计。
注:八字所显示出的性格虽有其固定的一面,也会随大运流年变化有所改变。
情感婚姻家庭
1、男命财星旺,女性缘佳,但难得女性之助益,相反还会因妻或女性而破财、惹
2、财星离日干近,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。
3、正财和偏财同时出现在命局中,异性缘很旺,但感情较复杂。(请注意防止误
会和麻烦!)
4、属于风流、慷慨、多情,较潇洒,有情有义之人
5、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。
7、日干克日支,较有大男子主义。
8、财神有生
9、日坐贵人,妻子生性厚道,温柔可爱,贤淑体贴,仪表身段受看, 有威望。
配偶清秀好仪容。日支为酉, 配偶脸方。
10、日支偏财, 表示除了妻子以外还会交其他女朋友,并且爱女友胜过妻子。
1997年以来,钱财大起大落,特别是2001年三合金局年。命主自坐贵人,即妻子
就是贵人之一,好好珍惜。
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三楼的朋友:所言楼为深圳著名楼盘,位置正处街道对面,适合命硬之人做生意,所
谓“要快发,门三煞”。
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购买住宅,是人生大事,不可不慎。按照我国先民古训,结合当今民风实情,宜从如
下各项参详------选房原则:
一、坐北朝南原则
  中国位于地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)
以北,一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很
多:一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度;二是参与人体维生素D合成,
小儿常晒太阳可预防佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用;四是可以增强人体
免疫功能。
  坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风
型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。风有阴
风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:&平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东
向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴
风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。&这就是说要避免西北风。
  风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东,火为南,金为西,水为北,
土为中。其二、以八卦的离为南,坎为北,震为东,兑为西。其三、以干支的甲乙为
东,丙丁为南,庚辛为西;壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四,以东方为苍
龙,西方为白虎,南方为朱雀,北方为玄武。  概言之,坐北朝南原则是对自然现
象的认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵方
出人杰。 (待续)
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因本人打二份工,很忙。除此次以后不再在此进行排八字,只作风水知识介绍。本人
不是什么大师,但非常愿意为有缘人解答疑惑,共同探导。去除心中疑虑,达至美好
人生。闲话少说,简答如下:
七楼的朋友:
公元日4时26分出生
一九七七年
八字五行个数:1个金,3个木,0个水,2个火,2个土
八字旺衰得分:12分,八字偏旺
日干得令. 日干于年支遇禄, 为得地. 日干于时支长生, 为得地.
命主从4岁11月4天开始行大运,于每一交运年的二月八日交运。
大运: 乙巳
简测如下:杀印相生透出天干,大利事业发展,易求功名。2002年起行十年贵人运,
可好好把握机会,而你的男人也事业顺利,很有钱,须防财色兼收、情海生波。命主
有早恋之象,1992年起走10年桃花运,1994年已红鸾星动,1996年三合入命,2001年
桃花至,都是婚恋之机。八字中和,选房时坐向无禁忌。
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选房原则之:
二、 依山傍水原则
  依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源
泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩
猎、捕捞、采摘果实相适应。
  依山的形势有两类,一类是&土包屋&,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,
房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余
脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年
间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多
间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
  依山的另一种形式是&屋包山&,即成片的房屋覆盖着山坡 ,从山脚一起到山腰。
长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡,拾级而上,气宇轩昂。有近百年历
史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水环境,依山建
房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有个城门形的出入口。山项平台上以中孔城
门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分别立于两侧。主从有序,严谨对称。学校得天然
之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。
  六朝古都南京、滨临长江、四周是山,有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江、沿
江多山矶,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东有钟山;西有富贵山;南有
白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日:钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江
山相雄不相让,形胜争夸天下壮。
三、 观形察势原则
    清代的《阳宅十书》指出:&人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,
关系人祸福最为切要。&风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察。
  中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造;
昆仑山-秦岭纬向构造,南岭纬向构造。《考工记》云:&天下之势,两山之间必有川
矣。大川之上必有途矣。&《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称
为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山
西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福
建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测
风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。
  龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,
形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,
形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来
龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
  在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚
簇拥着君主。朝案之山可以挡风,并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环
境云?冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩
山为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭诸山为第三案,故古今建都之地莫过于冀,
所谓无风以散之,有水以界之。&这是北京城为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京
地理环境之优越。
  从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气
候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中
医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血
管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼
房,每修一个工厂,都应当先考察山川。建筑风水学选址原则
  风水理论是什么呢?实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象
学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自
然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居
住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
一、 整体系统原则
  整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方
法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系
统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、
相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之
间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
  风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张&以形势为身体,以泉水为血
脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事
严雅,乃为上吉。&清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性,
主张&阴宅须择好地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽
大为有福,水口收藏积万金,关煞二方无障碍,光明正大旺门庭》&整体原则是风水学
的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风
水学的基本特点。
  四、 整体系统原则
  风水理论是什么呢?实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象
学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自
然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居
住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方
法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系
统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、
相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之
间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
  风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张&以形势为身体,以泉水为血
脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事
严雅,乃为上吉。&清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性,
主张&阴宅须择好地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽
大为有福,水口收藏积万金,关煞二方无障碍,光明正大旺门庭》&整体原则是风水学
的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风
水学的基本特点。
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老板来了,下次再谈。请谅。
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交流如下:
8楼的朋友:我以前确帮朋友看过。但一定收钱的(一律收10元,行规而已,图
个红包)。现在很忙,的确抽不出时间。过段时间再说,好吗?
9楼的朋友:算南北通透。多层住宅,房间门口对正向上的楼梯,门口直通向主
阳台,中间放绿色植物有帮助。
10朋友:深圳属于南方,属火,你八字欠火,深圳很适合你发展。马、蛇属火,
可作吉祥物。数字2、7属先天火,3、8属木可生火,皆可用。41岁后转入东方木运,
是喜神运,一路好景。祖上积德也。
11楼朋友:楼盘斜对面是一个大教堂,是无妨的。教堂不是庙堂,放心可也。
12楼朋友:时辰不准是不能排的。以后再说好吗?
13楼朋友:买房应该以家长为主。不会有冲突?你老公是强火命,宜买坐北向南
或坐西向东的房子呢。海印长城2期我没看过,不能给你意见。请谅。
14楼朋友:你是弱水人,购房坐向同13楼。
16楼MM:你八字中和,坐向无禁忌。
19楼朋友:你属金偏旺,坐向无禁忌。万科金色家园(莲花路上)二期的房我没
看过,不能给意见。见谅。
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22楼朋友:说南京风水现在不太好,应属于封建迷信,完全没有科学道理。一个地方
有一个地方的地运,所谓风水轮流转,与所谓神鬼无关系。
23楼朋友:可在阳台摆架放绿色植物即可。小路影响不大的。
25楼朋友:不可迷信的。好些事情只是方向性的,就如一栋大厦基本结构是设定了,
如何用料建造、如何装扮得更好,就靠个人主观努力了。我们只有知道命运,才能把
握命运,学以致用才有意义。你说是吗?
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论居室与风水的关系
  居室风水不是迷信,人体与世间万物的生命都与自然界有千丝万缕的联系。谈空
间设计,不谈风水恐怕不行。可是大家对风水问题似乎都一知半解,于是我们今天就
对消费者讲讲居室风水。
  一般来说,房子不能乱改,应在选房的时候就要避免问题。如果你已经买了房子
不满意,也不能随便改。要在空间设计中去弥补户型设计留下的缺憾。
  所有的门不能直冲,大门直冲有麻烦,所以要有阻。以前的四合院,都有照壁就
是基于这个道理。进门口一般来讲都要有档。档的方位与人的走向要顺时针而动。
  家的大门口一定要亮。那种闭锁的门和房子不好,证明了人的心态不开放,不坦
然,说明感觉到不安全。
  大门直对客厅,客厅沙发和餐台又这么相近,无论从风水还是从交通处理都不好
且实际上浪费了空间(图五)。在大门进深一二米的地方做一个隔断,把电视机挡一
下,看电视视线要比现在集中。其实就是不信风水,这种处理方式也不好。你的空间
平面再大能大到哪里去。家本来就是一个有局限性的空间,人对空间大小的感受本来
就是有一定尺度的,,以为不隔挡空间感就大完全是误区。大空间感只有在一个有限
度内,有对比的范围内才能产生。
  在大门的旁边做一个玻璃墙面的隔断(图一),不会一进大门之后一览无余,也符
合风水。隔断的处理可以正对大门做一个类似照壁的形式,也可以参照这间房子的处
最基本的是房子设计要舒服要有美感。美感舒畅本身就是风水的一部分。风水不是迷
信。风水是风调雨顺的意思。
  卧室厨房卫生间都是最重要的,卫生间要有窗户,没有窗的卫生间不好。真讲究
的话,马桶、洗脸盆应该男女分用。最理想的是卫生间比卧室大,人才真正放松。
  我们现在的好多户型设计卫生间都没有窗,这是非常不合理的。记住了,选房时
一定要选有窗的卫生间,卫生间隐蔽在一个没窗的角落,即使不从风水讲,就是从空
气的流通上看都不合理。有些开发商为了推销房子,对消费者说,没窗也不要紧,安
一个排气扇一样排气。排气扇哪能跟窗相比呢?
  现在的户型里,一般如果有双卫生间的话,其中一个大多没有窗,有一个方法就
是痛下决心改成衣帽间,另一个办法是利用好灯光和处理好排风。
  厨房不能关起来。做饭的时候主妇应该看到厅里玩的小孩。洗碗的位置一定要放
在窗台,劳动是要愉快的。
  厨房洗菜盆临窗安置,基本是世界性的规律。
  空间设计考虑使用的功能之后,第一要讲究采光,最大限度地利用好房子的光
源,千万不要有所损失。有些房子采光不好,可以用镜子和玻璃的材料弥补,颜色一
定要尽量浅。第二要有气,气是透气,房子不仅要交通流畅,而且要空气通畅。
  卧室要宽大。中国人希望很多&房间&,几室几厅。要那么多房有什么用,要适当
开放的空间。客厅大小无所谓,随和为好。
  客厅不要直接看到卧室,主位很重要,主位要在阴面,副位要在阳面。
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29楼:距离较远,问题不大;中间有隔不算对冲,可放心。
30楼:一言难尽。祖国命理认为人随运转,大运确对人有影响,这是天体运行对人产
生的结果。现代社会认为人随境迁,环境改变人也会变。至于婚姻,百年修得同船
渡,千年修得共枕眠。结为夫妻确是缘份,强求不得。只要你的强五行是配偶的用
神,就不用担心情变了。
35楼:你的房间布局不错,不用作修改。所言顺时针云云,只是购新房时最佳选择而
已,其他并不是不好。
36楼:买了黄埔四期的房子,恭喜你了。2004年开始起运。
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40楼:你属土偏旺,9楼属金,金是你的表现力,有利你事业发展。明年、后年官杀星
临,女命官杀为夫。明年会有一当官者捧钱来追你,不过你并不是他的第一个女人。
2006年前可成婚。
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41楼:我的E-MAIL:21CIQ.CN.COM 愿意给你意见。
42楼:时间有阴阳历,不能测。
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48楼:黄色(卧室,客厅,车)有利健康、白色有利事业。
忙中出错。本人的E-MAIL:
51楼:没有看过所言楼宇,不能给意见。你属弱木,怕老婆。但你对妻子好,对上辈
孝顺,对别人照顾有加。工作较劳苦奔波。今年冲太岁,工作有变动或搬家,或其他
不愉快之事(例如:伤、病、破财)。
52、53楼:没有看过所言楼宇,不能给意见。请谅。朝向有整栋楼朝向及本单位朝
向,最好两者一致。通常是指本单位的。整栋楼朝向是指大门朝南,本单位朝向不一
定是大门,房间多的一面朝南即是。你的房是朝北偏西。
54楼:你是强土人。四柱喜水,最有利的方位是北方;喜黑色,不利黄色,喜居住坐
北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。宜从事与水有关的
事业或职业为宜。有利的方位也可是东方;绿色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置
东西向,床头在东,名字加木字旁有利,房间里适宜摆放绿色植物
57楼:你是弱土人。四柱喜火,有利的方位是南方;喜红色,不利黑色,喜居住坐南
朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利。应从事与火有关的事
业或职业为宜。 事业发展利南、东南,不利北、西北。另四柱喜土,有利的方位是本
地;喜黄色,不利绿色。四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜。
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(转帖共享):城市住宅的风水选择
  风水环境选择主要有四大要素,即龙、砂、穴、水,其中&龙&是最重要的,没有
它则&砂、穴&无从谈起,其次是&水&。然而,如今我们居住的城市中,大多没有&真山
(龙)真水&,那么城市住宅的&龙&与&水&该如何论呢?我们应怎样依次进行风水选择
  《阳宅觉》中讲到:&城市之中,万家比户,虽有来龙,则为公共之物,可验大局
之兴衰,不关一家之祸福。此等之宅,又不以脉脊论龙,只以街巷割截论气……收来
气之法,盖以街巷作水论。&《阳宅会心集》则更明确说明:&一层街衙为一层水,一
层墙屋为一层砂,门前街道即是明堂,对面房宇即为案山。&于是就有了:&立门前不
宜见街口,顾宅后不宜有直脊。&之说,相当村宅风水环境选择的:门前水流不宜直冲
过来,屋后龙脉要蜿蜒起伏不僵直。
  有人认为,此论有些牵强附会,然笔者却以为上述诸论很有道理。风水学最重视
有&生气&来源,那万家比户的房屋内都有最有灵气、最有生气的人居住;气道&绝对可
以同起伏的山脉相比美;风水学讲究&藏风聚气&,城市的房屋建筑确能起得类似山峦
的&藏风聚气&之作用,尤其是那些高大楼房建筑;风水学重视&导气、界气&,所谓:
气之来有水以导之,气之止有水以界之,车水马龙的街道必然有&导气&之功能,无人
居住的宽阔马路则定有&界气&之作用,因此城市的街道自然起着类似&水&的作用;风
水学认为,&有诸内而形于外&,就是说有什么样的外形,便会有什么样的内涵,起什
么样的作用,既然城市的楼房建筑有山峦一样的形状、街道有水流一样的特征,它们
就有山、水的内涵,起着类似的作用。明白了上述道理,城市住宅风水环境的选择也
就不难把握了。
  风水学讲究&曲则有情&,城市住宅则畏忌街道直冲;风水学讲究&山环水抱&,城
市住宅则畏忌风口安居和街道反弓;风水学讲究&山谷勿居&,城市住宅则畏忌&天斩
煞&(两幢高大建筑之间的一条狭窄空隙);风水学讲究&蜿蜒起伏&,城市住宅则畏忌
笔直僵硬(如高大烟囱等),如此等等,依此类推。
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现讲一些具体工的,希望对大家有益
(转帖供赏)
办公室风水布局
  无论是政府高官或是基层领导,无论是小店老板或是大公司经理,领导者的办公
室和办公台摆放都至关重要。因为吉祥方位的气场对人的胆略、智慧都有一定的帮
助,进而影响到生意的兴衰,事业的成败。
  那么办公家俱将如何摆放呢?
  摆放写字台,有两点要注意:
  一要注意不能将写字台正面对着进门。
  二要注意坐在写字台之后的人要有墙一类的凭靠,不能有多余的空虚。
  避免将写字台正对着门,主要是为了使领导者在工作时,不容易受到来自门外噪
音的干扰和受到他人的窥视;避免写字台后有多余的空虚,主要是为了使坐在写字台
办理商务的经商者,减少来自身背后的空虚和不踏实之感,增加可靠性。
  写字台的安放,台前应有一个比较宽阔的空间,按风水说法是一个生气区,可使
唤人的胸襟开阔。同时,写字台距离门较远,而且门又是位于写字台左前方的斜角
上,可以避免他人从门的直接窥视和来自门外的噪音。写字台的座后是一堵坚实墙,
因为墙壁如同山脉一样给人以坚实感,又使唤写字台有所依托。
  另外写字间要注意选择有窗的房屋,同时还要察看窗外的环境,要求凭窗远眺
时,在窗的正前方不能看到有烟囱一类的不祥物。除此之外还要察看窗外是否有走
道,如果有走道,最好是放弃另择,因为走道上人来人往,脚步声,嬉笑声,都会影
响到此间处理公务的人的工作情绪。而且,还常常受他人从窗户外的窥视。
  (一) 写字台的理想方位
  窗外的环境察看好之后,室内摆设写字台最理想的方案是:写字台之后是踏踏实
实的墙,左边是窗,透过窗是一幅美的自然风景,这就形成了一个景色优美,采光良
好,通风适宜的工作环境。在这样的环境里工作,绝对才思敏捷,工作热情大、效率
高。门开在写字台前方右角上,也不易受门外噪音的干扰和他人的窥视。如果写字间
的门开在左上角,写字台也可以相应调整一下位置,效果一样好,不受所谓属相吉向
之说的影响。
  (二) 办公台摆设的忌讳
  办公台摆设的忌讳,主要是指摆设的方位不适宜,领导者或经商者在工作时会有
不适之感。
写字台摆设的忌讳,主要有四种情况:
  1、 忌座背门
将写字台与门正对面摆设,人背门而坐,这是写字台摆设第一要避免的。
  2、 忌座侧对门
  将写字台摆在进门的右侧,写字台与门呈斜状,就犯了座侧对门的忌讳。工作会
受到干扰,工作效率低下,还会影响身体健康。
  3、 忌走道近窗
  如果将写字台摆设于行人道窗之下,就等于将写字台置于煞气之下,而且还时常
受到他人往来窥视。
  4、 忌座后有窗
  如果将写字台与窗平行摆放,将座设于窗与台之间,将窗作为座屏。这样摆置的
写字台应该加以避免的。
  临窗而坐,对于经商者来说是不利的。风经常吹袭人之后,就会整日感到背部不
安,常此以往,就会扰乱人的精神。如果是遇到寒冷之风,还容易便身体失掉平衡,
使人生病。窗外的光从人背后照入,得到的是背光,背光有碍视力。
  背窗而坐,没有得到坚实屏障的依托。如果是窗台过矮,可能还会有不慎坠落的
危险,均应予以避免。
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下次我想分析一下一个与深圳市未来发展以及全市人民福祉关系密切的重要楼盘-----
市民中心,不知各位意见如何,支持吗?
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试论市民中心的风水格局
深圳的龙祖山是梧桐山,山脉西行形成市区的北面屏障,使深圳特区市区形成背山面
海的大格局,市民中心座落莲花山下,莲花山后靠大脑壳少祖山,承接祖山龙脉之
气。市民中心座正莲花山龙脉,子山午向,根据传统风水理论及中心区的规划,其风
水格局效应如下:
一、 莲花山山清水秀,形圆林绿,为一善山,主富及出好人;山虽不高但有小
平坐镇,市民中心座正龙脉,主后靠有力,必得上级全力支持;
二、 根据中心区的规划,市民中心前面是一个大广场,明堂广阔,可容千军万
马,再前面是海,主深圳可持续发展长久;
三、 水晶岛及皇岗公园山为砂,镇守有力,截住深南路及新洲路、益田路之财
气,主财源广进;
四、 将来的会展中心为一案山,成群臣朝拜状,主市府官员有威,管治服众;
五、 市民中心前面两旁高楼林立,形成龙虎相护,主深圳市在发展过程中会一
帆风顺,逢凶化吉;
六、 市民中心造型为一大鹏,鹏身为一人字,中间两柱一方一圆,“天方地
圆”代表天地,形成天、地、人合一之局,主政通人和,占尽天时地利;
七、 鹏身为绿色,中间两柱分别为黄色和红色,此三色为彩色之原色,主深圳
发展五彩缤纷、五光十色;
八、 市民中心坐子向午,七运建造,向卦86、山卦77,本已为旺丁局,且山运
两星合十形成通卦,卦气相通,大旺人丁,主政府官员官运亨通、得心应手;
九、 2004年起进入下元八运,地运转入东北,运行20年,宜东北有山、西南见
水。市民中心东北方有八卦山,西南方正对深圳湾,主深圳未来20发展迅速,可谓得
十、 结论:深圳市政府迁入市民中心后,必将迎来新的发展机遇,再创辉煌指
(题后话:1984---2003为下元七运,地运西方,西部大开发可为,海南岛开发就难理
想了;2004年起地运东北,开发东北必能成功,顺应天道也)。
以上权当楼主一派胡言,一笑了之。
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打错字:上述“天方地圆”应为天圆地方;“益田路”应为彩田路。
本人认为,未
来的中心区必定兴旺发达,中心区及其附近楼盘必定升价,选购此处楼盘应不会错。
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风水学在住宅中的妙用
  当前,&生态住宅&、&绿色住宅&成了商品房广告频繁使用的时髦词汇,而也有
打&风水&旗号的。笔者以为,不信传统&风水&的人,也应正视现代风水学。什么是现
代风水学?
  风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多种学
科于一体的古代建筑规划设计理论。现代风水学,不是讲封建迷信的风水,而是传统
风水学的去伪存真,它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱,
其宗旨是周密考察了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的
居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
  风水理论在其长期的实践发展过程中,吸收融汇了古今中外各门科学,包括美
学、伦理学,以及宗教、民俗等方面的众多智慧,最终形成了内涵丰富、综合性和系
统性很强的独特理论体系,这就是现代风水学。
  现代风水学在住宅中的一些妙用:
◆卧室大小有学问
  现在的户型设计流行大客厅、小卧室。这一设计不仅从风水学来看有道理,在养
生学中也得到论证。风水学中&藏风聚气&这四个字,可谓道尽内中&天机&。现代科学
表明,人体外表存在着一层肉眼看不见的气场,它由人体本身产生的能量不断流动形
成,这种能量流所交织而成的持续生命所必须的&气&(这种&气&已被特殊的摄影技术
拍摄到)称作&那第斯&。
  这种气场喜聚不喜散,相当于给人体穿一层盔甲,加一层保护层。若是这种气场
散失到一定程度,人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。古人在居住环境上下了
一个断语:&宅小人多气旺&,这与人体气场在外环境中的聚与散的理论不谋而合。
  在实践中也的确存在这样的例子。北京故宫的&养心斋&,即西侧雍正皇帝的书房
和书房后面的卧室,其面积不过10平方米而已。如果你留心参观就会发现,皇帝卧室
面积、木床大小并无特殊之处,但木床紧靠着墙壁,利用了&床要有养山(靠山)&的
原则。由此可以看出,这不是皇帝住不起大卧室,而是选择了&养气&的卧房。
◆睡在磁场里
  在挑选住宅楼的时候,最好携带一个指南针,量一下住宅楼的套宅方向,尽量挑
选正南北向或正东西向的住宅,因为在这样的住宅里,你的卧床能接近正南北或正东
西的方向。
  我们知道,地球上密布南北走向的磁力线,道家认为人体是一个小宇宙,也存在
一个磁场。头和脚就是南北两极,人在睡眠的时候,最好能采取南北向,和地球磁力
线同向,能使人在睡眠状态中重新调整由于一天劳累而变得紊乱的磁场,对身体健康
极有好处。如果住在方向不正的套宅,磁力线必然是斜着切割你的身体,虽然不见得
有什么大碍,但总不及前者好。
◆床上的吊灯
  在生活中,经常有一些朋友把卧室装修得非常豪华,在卧室天花板上装上漂亮的
大吊灯,而且正好位于卧床的上方,这将直接影响人的潜意识。尤其是当睡眠渐渐来
临,人的潜意识逐渐失去防护的时候,悬吊在床上的吊灯会使潜意识感到紧张不安。
因此,最好不要在卧床上方安装任何灯具,只用床头柜上的台灯和设在天花板四周的
嵌入式牛眼灯。如果你一定要在床的上方装灯,就装吸顶灯,而千万不要安装摇摇欲
坠的吊灯。
◆园艺植物的妙用
  园艺因其具有活泼的生命力,在居家风水上有想不到的助益。白色的花具有促进
人际关系、净化气体的力量;黄色可激发向上的力量,助于财运;蓝色带来祥和、冷
静的判断力:红色是活力与精神的代表;绿色有助于健康,代表安全与安心,对心脏
跳动的安定性有帮助:紫色则可使头脑清楚,增加艺术感。在花的应用上,如床与门
相对,则可放置插有鲜花的花瓶化解;厨房内摆设鲜花可增进主妇的气质若平时总易
焦躁不安、抑郁悲观,则非常适合摆设绿、白、紫色相搭的花。
◆家居挂画
  现在人在选购挂画时,可选用九鱼图、三羊图,还可考虑&百鸟朝凤&、&青蛙戏
水&、&猴王献?、&百骏图&等等,给人一种回归自然的感觉。如将柔和的风景画,例如
日出、湖光山色、牡丹花等,挂在大厅当中,回家时可给你松驰、舒适的感觉。绘了
仙、佛的图画亦可采用,但切记以颜容亲切、表情祥和为上。
◆颜色的选用
  颜色的调配,必须以对人体生理机能好为宜。如果家里全是深蓝色基调,时间久
了,会无形中产生阴气沉沉、个个生性消极的感觉;家中的紫色多者,虽然可说是紫
气满室香,可惜紫色中所带有的红色系列,无形中会发出刺眼的色感,易使人有一种
无奈的感觉;漆粉红色是最为大凶之色,容易使人心情暴躁,发生口角,吵架之事频
繁,最好不用此色:绿色太多,也会使人意志消沉(一般说来,眼睛应多接近绿色,
但事实上,此绿色是指大自然之绿色,而非人为之调配绿色);中国人总认为红色是
吉祥色,但是红色多者,会使眼睛负担过重,所以红色只可作为搭配之少部份色调,
不可作为主题色调;家中黄色多者,心情闷忧,使人的脑神经意识充满着多层幻觉,
有神经病者最忌此色橘红色能使人充满生气,很有温暖的感觉,但过多的橘色,也会
使人心生厌烦。
  住宅中的最佳颜色为乳白色,象牙色,白色,这三种颜色与人的视觉神经最适
合。因为太阳光是白色系列,代表光明,人的心、眼也须要光明来调和,而且白色系
列最好配置家俱,白色系列也代表希望。
  木材原色使人易生灵感与智慧,是最佳色调。尤其书房部分,尽量用木材原色为
现代风水学对建筑学的一些启示:
◆城市建筑选址与规划
  现代风水学理论关于建筑造址的内容颇为丰富,其指导原则是:天地人合一。这
种指导原则不求急功近利,不随政治变迁和经济发展变化而变化,在中国五千多年历
史演变中,贯穿始终。
现代风水学的灵魂是有关&气&的理论。它在选择居住位置时,认为蕴藏&气&的地
方最理想。为达到&聚气&的目的,非常注意自然环境与人造环境各要素之间的相互关
系山峦要由远及近构成环绕的空间,规划区要有流动的水。&山环水抱必有气&、&有气
必出发达人&,这是中国风水学千百年实践的经验总结。
◆风景规划
  古人在寻找风水地时,总是以其外部景观作为重要指示物,即所谓&内气萌生,外
气成形&;在寻找风景优胜地时,又是以其地脉的来去和山川&气象&的好歹作依据的,
这就决定了风水与风景之间不可分割的联系。
现代风水学既注重建筑的&形&,也重视建筑的&神&,追求形神兼备。&千尺为势,
百尺为形&是指的&形&,而&四神砂&、&乘气说&所指的是&神&。它们之间相辅相承,构
成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。&神&的实质是追求建筑与自然的融
合,为了达到&天地人&的统一。这个&统一&是追求宇宙创造生命背后之&谜&、地球颐
养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主
观构思、平面和空间的艺术效果处理,满足功能方面的&物质需求&,而忽略&精神需
求&等,造就了今天的城市趋同性和城市弊病,形成了鲜明的对比。
  在国外,中国的风水学已经得到各国不同领域的专家重视。他们采用现代科学理
论和技术手段进行研究,并在实践中加以运用,从中领悟到其无穷的魅力,发出了由
衷的赞叹。如美国著名的城市规划权威凯文&#183;林奇(Kevin Lynch)在其编写的《城市
意象》(The Image of The City)一书中指出,中国风水学&是一门专家们正在谋求
发展的前途无量的学问&。中国的炎黄子孙,理应将这一理论发扬光大,为我所用。
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