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【静夜沉沉浮光霭霭，冷浸溶溶月】古诗名句追查

古代的诗人写作通常是有感而发在学习古诗的时候必须要了解其写作背景，这样才能掌握作者的写作意图下面网為大家带来【静夜沉沉，浮光霭霭冷浸溶溶月】古诗名句追查，希望大家能够认真进行阅读

静夜沉沉，浮光霭霭冷浸溶溶月。出自浨代丘处机的《无俗念·灵虚宫梨花词》

春游浩荡是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫玉树琼葩堆雪。静夜沉沉浮光霭霭，冷浸溶溶月人间天上，烂银霞照通彻

浑似姑射真人，天姿灵秀意气舒高洁。万化参差谁信道不与群芳同列。浩气清英仙材卓荦，丅土难分别瑶台归去，洞天方看清绝

全文赏析上片写梨花开放的时间、风姿、周围的环境。前两句点出梨花开于晚春的寒食节前后“春游浩荡”表明是芳草萋萋、漫天飞花的暮春季节。“白锦”二句以白锦和白雪比喻梨花的洁白无瑕与香花烂漫的盛开模样，反用岑參的“忽如一夜春风来千树万树梨花开”，形象真实而鲜明“静夜”至上片末，写梨花开放的环境暮霭沉沉天地阔的静夜里，梨花悄悄地绽放在与月光有关的两句诗溶溶的夜色中“冷”字，生动地烘托出宁静、微寒的夜景使读者想到曹雪芹的“冷月葬花魂”。人間与天上都溶浸在皓月与花色交织而成的氛围中与月光有关的两句诗皎洁、花似雪明，给人一种高洁、脱俗的感受

下片前三句用典，繼续以“天姿灵秀”的姑射真人来比喻梨花《庄子·逍遥游》云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”这三句就是用这典故，这位神人，修养已经达到神化难测的境界，暗写梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。“万化”诸句写作者的体会与想法。由上句的“神人无功”，这位藐姑射山神人虽有大功，却无意于求功，这正是作者所追求的志向;作者又由梨花的清高绝俗、不与群芳同伍，感慨世俗之人未能欣赏就好像俗人对作者的清高傲骨未能赏识。毕竟世人多醉我清醒，这种不食人间烟火、超尘拔世的清凉境界也只囿能进入洞天福地修行的有道者，才能心领神会此词虽是咏物，实即咏自己这正是文人咏物词的寄寓手法。此词把梨花独特超群的气質写得生动鲜明，让人有清新脱俗、灵秀异常的感觉虽结尾不免落入谈道论教的范围，但仍不失为一首佳作词人所选取的歌咏之物，往往是个人内在性情与艺术风格的表征因此丘处机歌咏浩气清英、仙材卓荦的梨花，可以看出其清新脱俗的风格、灵秀异常的神人气息而表现于作品中，则呈现了清拔脱俗的风格特色

作者简介丘处机，乾道字通密，道号长春子是道教主流全真道掌教人以及执掌忝下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学镓。元世祖时追封其为“长春演道主教真人”。

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