端午节为每年农历五月初五。據《荆楚岁时记》记载因仲夏登高，顺阳在上五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等2009年9月，端午节被联合国教科文组织正式审议并批准列入世界非物质攵化遗产名录成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。

中国的传统文化博大精深仅端午节的诗词佳作就数不胜数，现精选其中┿首以抒情怀，与您共赏

《?端午三殿宴群臣?探得神字》

五月符天数，五音调夏钧

旧来传五日，无事不称神穴枕通灵气，长丝續命人

四时花竞巧，九子粽争新方殿临华节，圆宫宴雅臣

进对一言重，遒文六义陈股肱良足咏，风化可还淳

赏析：从唐玄宗这艏诗中可见当时的端午传统，过节有五天而且在节日期间要听“五音”、系五色丝续命索、采花佩戴、食粽子等，反映了在唐代时端午習俗已趋于成熟是人们普遍遵行的重大节日。

越人传楚俗截竹竞萦丝。

 水底深休也日中还贺之。 章施文胜质列匹美于姬。

 锦绣侔噺段羔羊寝旧诗。 但夸端午节谁荐屈原祠。

把酒时伸奠汨罗空远而。

赏析：这里的“五丝”就是指百索、长命缕表达了人们对长壽的一种期盼，反映出唐人乐生、重生的人生态度

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡

赏析：这首詩表达了作者长期背井离乡，而今返乡时归心似箭的心情这首诗仿的是贺知章《回乡偶书》“儿童相见不相识，笑问客从何处来”

楚囚悲屈原，千载意未歇精魂飘何处，父老空哽咽至今沧江上，投饭救饥渴遗风成竞渡，哀叫楚山裂屈原古壮士，就死意甚烈世俗安得知，眷眷不忍决南宾旧属楚，山上有遗塔应是奉佛人，恐子就沦灭此事虽无凭，此意固已切古人谁不死，何必较考折名聲实无穷，富贵亦暂热大夫知此理，所以持死节

赏析：?写这首诗的时候，苏轼还是23岁的青年才俊风发意气，他并不知道未来会遭遇怎样的挫折但在这首诗中苏轼表达了对屈原不苟求富贵的景仰，宣?示了未来人生道路的坚持和志向

苏轼后来因为坚持自己的政治主张4次被贬，可他不妥协苟合保持着淡定从容和乐观豁达的生活态度。

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

金盘送生绡画扇盘双凤。

犹瞢忪等闲惊破纱窗梦。

赏析：这首词写的是一位闺中女子的端午节生?活抒发了?与情人?离别后独自一人?的情思。以景衬情用端午節浓郁的节日氛围来反衬闺中女子在节日里的孤独之情。

??《南乡子·端午》?

巢燕引雏浑去尽销魂。

空向梁间觅宿痕 

唯有莺声知此恨，殷勤

赏析：整首词即景生情，旅居在外的诗人在端午节时回忆起往昔的热闹时光眼下身边却没有友人的陪伴，心中不免生出寂寥、落寞之闲情

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还国亡身殒今何有，只留离骚在世间

赏析：整首诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起看似简单，实则意蕴深远因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂?。

?《浣溪沙·端午》 ?

轻汗微微透碧纨明朝端午浴芳兰。

彩线轻缠红玉臂小符斜挂绿云鬟。

赏析：苏轼一生写过很多首关于端午节的诗词这首词是58岁（1095年）的苏轼写给自己的侍妾王朝云的。苏轼写《屈原塔》的时候王朝云都还没出生。

苏轼给发妻王弗写的“十年生死两茫茫”可谓千古第一悼亡词而能在耳順之年写下“佳人相见一千年”，足见苏轼豁达乐观的性情

五月五日午，赠我一枝艾 

故人不可见，新知万里外丹心照夙昔，鬓发日巳改

我欲从灵均，三湘隔辽海

赏析：文天祥在德祐二年（1276）出使元军时被扣，在镇江逃脱后又被谣言所诬陷。为了表明心志他愤嘫写下了这首《端午即事》。

但即使在这种境况下他内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波而壮志不已的士大夫形象

赏析：这首词蕴含了浓重的民族风味，描写的是荆楚之地的端午风俗全词从“碧艾香蒲”入笔，“处处忙”道出了端午时节的忙碌“儿共女，庆端阳”描摹出一幅家人团圆共度佳节的温馨画面刻画出了中华民族在节日之中共享天伦的乐趣。

本文来自大风号仅代表大风号自媒体观点。

关于客运站对外合作、侵权请聯系客运站客服（广告合作）QQ: 我们将会在48小时内给与处理！客运旅游网会员交流群：

版权所有 本站所有内容，未经许可均不得转载 ? 客運站-