日幕苍山远,天寒白屋贫。的意思_百度知道
日幕苍山远,天寒白屋贫。的意思
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夜暮降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远.天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫.出自刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人 》全诗为：日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人.
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天气寒冷，使这所简陋的茅屋显得更加清贫。
夜暮降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫。
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　　日暮苍山远，天寒白屋贫，柴门闻犬吠，风雪夜归人。描绘的是在一个大雪天里头，急急忙忙地要奔回家去。
&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&日暮什么山远,天寒什么屋贫
日暮什么山远,天寒什么屋贫
日暮(苍)山远,天寒(白)屋贫 这两句出自下面这首诗 《逢雪宿芙蓉山主人》 刘长卿 日 暮 苍 山 远, 天 寒 白 屋 贫. 柴 门 闻 犬 吠, 风 雪 夜 归 人.
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日暮苍山远 天寒白屋贫朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜
刘长卿 日 暮 苍 山 远,天 寒 白 屋 贫.柴 门 闻 犬 吠,风 雪 夜 归 人.[简析] 这首诗描绘的是一幅风雪夜归图.前两句,写诗人投宿山村时的所见所感.首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚.“苍山远”,是诗人风雪途中所见.青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情.次句“天寒白屋贫”点明投宿的地
日暮苍山远,天寒白屋平.柴门闻犬吠,风雪夜归人.以前我学到是这样的,貌似现在能查到的都是天寒白屋贫?很诡异,说不清了.
《逢雪宿芙蓉山主人》 作者 刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫. 柴门闻犬吠,风雪夜归人.
日暮苍山远,天寒白屋贫. 柴门闻犬吠,风雪夜归人.
日暮苍山远,天寒白屋贫.
【问题纠正】题目打错了吧.应该是日暮什么山远,天寒什么屋贫.【回答纠正后的问题】：日 暮 苍 山 远,天 寒 白 屋 贫.柴 门 闻 犬 吠,风 雪 夜 归 人.
日暮苍山远,天寒白屋贫.(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)) 刘长卿（709—780）,中唐前期的重要诗人,工五言,描写个人生活和自然风景的诗,具有高度的艺术技巧,诗的风格以工整清丽出名.此诗为刘长卿山水诗的名篇.诗人用白描的手法,寥寥几笔勾画出暮雪中的山村图景,直叙旅途中雪夜投宿的见闻,不加渲染,而意思曲折、深刻.开篇
《逢雪宿芙蓉山主人》作者 刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人
苍山远,白屋贫
刘长卿 日 暮 苍 山 远,天 寒 白 屋 贫.柴 门 闻 犬 吠,风 雪 夜 归 人.[注释] 1．芙蓉山：地名.2．苍山：青山.3．白屋：贫家的住所.房顶用白茅覆盖,或木材不加油漆叫白屋.4．犬吠：狗叫.--------------------------------------------------------
刘长卿 日 暮 苍 山 远,天 寒 白 屋 贫.柴 门 闻 犬 吠,风 雪 夜 归 人.这首诗描绘的是一幅风雪夜归图.因此是冬季
日暮（苍 )山远,天寒（白 ）屋贫.绝对正确,放心……
逢雪宿芙蓉山主人 日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人.作者：刘长卿（709～786）,字文房,河间（今河北河间）人.唐代诗人.开元年间进士,至德年间任监察御史,大历年间任鄂岳转运使留后,因被鄂岳观察使吴仲孺诬陷而被贬为睦州司马,贞元年间又升任随州刺史.刘长卿当时诗名颇大,尤其擅长五律,他曾自称自己的诗为“五
冬日的一个下午,我欲去探望一位朋友.这位朋友就居住在山的对面.如果走官道,要绕出很远,但如果翻山而过的话,距离就非常近了.于是,我决定在山中穿行.夜暮渐渐降临,但见暮色苍茫、苍山隐隐、山路漫漫,我也有些劳累了.更没有想到的是,原本平静安祥的天空,入夜之后,突然天气大变.疾风卷着骤雪迎面扑来.我心中暗自叫苦不迭,脚步愈加
柴门闻犬吠,风雪夜归人.
日暮苍山远,天寒白屋贫.一年好景君须记, 最是橙黄橘绿时.
逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人.【诗文解释】 夜暮降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远.天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫.半夜里一阵犬吠声把我惊醒,原来是有人冒着风雪归家门!
【原文】日暮苍山远 ,天寒白屋贫 .柴门闻犬吠 ,风雪夜归人 .【注释】1．芙蓉山：地名.2．苍山：青山.3．白屋：贫家的住所.房顶用白茅覆盖,或木材不加油漆叫白屋.4．犬吠：狗叫.5.夜归:夜晚归来[编辑本段]【译文】暮色降山苍茫愈觉路途远,天寒冷茅草屋显得更贫困.柴门外忽传来狗叫的声音,风雪夜来了我这个投宿的人[编逢雪宿芙蓉山主人原文、翻译及赏析_刘长卿古诗_古诗文网
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐代·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》https://so.gushiwen.org/shiwenv_d61bf6c27218.aspx
逢雪宿芙蓉山主人
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
译文及注释
译文暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
注释逢：遇上。宿：投宿；借宿。芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。日暮：傍晚的时候。苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。犬吠：狗叫。夜归人：夜间回来的人。
诗词大意　　这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
　　后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
　　这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
　　诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
　　下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添
　　大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。
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　　该诗释义上的分歧主要有三：第一句“日暮苍山远”之“苍山”是特指还是泛指，“远”是尚远还是似乎更远；第二句“天寒白屋贫”之“白屋”是简陋之屋还是覆雪之屋，“贫”是稀少还是感觉贫寒；第三句“柴门闻犬吠”之“闻”是诗人闻还找人闻。
　　在思想感情上的分歧是，一种意见认为该诗表达了“作者对贫 寒人家的同情”：且诗句“风雪夜归 人”应解释为“主人为谋求生活，在 外劳碌奔波，夜里才回家。”；而另一种意见认为“风雪夜归人”应解释为：“行人在风 雪之夜终于找到了可以投宿的地方，并受到主人热情款待，而感到像 回到了自己家里一样。”古诗表达了作者对芙蓉山主人的感激之情，同时赞扬 主人热情
　　这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。
　　诗的开端，以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但其人呼之欲出，其情浮现纸上。这里，点活画面、托出诗境的是一个“远”字，从这一个字可以推知有行人在暮色来临的山路上行进时的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来，诗的次句使读者的视线跟随这位行人，沿着这条山路投
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。https://so.gushiwen.org/authorv_b3e23d54ee99.aspx
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日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
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古诗，日暮什么山远，天寒什么屋贫
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刘长卿 日 暮 苍 山 远， 天 寒 白 屋 贫。 柴 门 闻 犬 吠， 风 雪 夜 归 人。 [简析] 这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。 前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。 后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。 这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中；后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。希望这个答案你能满意
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