描写园林的优美句子
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描写园林的优美句子
第一篇:描写园林的优美句子描写苏州园林的诗句
居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清?王赓言《游狮子林》） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池 为唐宋时代苏州官府园林）
懒云仙， 蓬莱深处恣高眠??林泉爱我， 我爱林泉。吴西逸 （ 《殿前欢?懒 云窝》，懒云窝为元代苏州宅园）
清风明月本无价；近水远山皆有情。（沧浪亭联）
苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联）
江山如有待；花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联）
闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联）
俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联）
江南园林甲天下,苏州园林甲江
塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)
古宫闲地少,水巷小桥多
老板爱吃南边菜,都到苏州城里来
苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽
东西南北桥相望，画桥三百映江城 春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条 绿浪东西南北水，红栏三百九十桥
夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。飘飘关塞云，微微河汉月。秋兰南窗前，清香静中发。怀我千载心，岁晚更幽绝。
落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人 杜荀鹤 一迳抱幽山，居然城市间。（宋? 苏舜钦《沧浪亭》 ） 人道我居城市里，我疑身在万山中。（元?维则《狮子林即景》）
绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明?文徵明《拙政园图咏?若墅 堂》） 不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清?徐崧《秋过怀云亭访周雪客 调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）
隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清?汪琬《再题姜氏艺圃》） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清?乾隆《狮子林得句》）
拙政园 兰雪堂 : 兰雪堂是东部的主要厅堂，堂名取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”的诗 句。始建于明崇祯八年（1635），据园主王心一《归园田居》记载，兰雪堂为 五楹草堂，“东西桂树为屏，其后则有山如幅，纵横皆种梅花。梅之外有竹， 竹临僧舍，旦暮梵声，时从竹中来”，环境幽僻。堂前两棵白皮松苍劲古拙， 墙边修竹苍翠欲滴，湖石玲珑，绿草夹径，东西院墙相连。堂坐北朝南三开间， “兰雪堂”匾额高挂 ， 长窗落地， 堂正中有屏门相隔， 屏门南面为一幅漆雕 《拙 政园全景图》，屏门北面为《翠竹图》，全部采用苏州传统的漆雕工艺，屏门 两边的隔扇裙板上刻有人物山水。
缀云峰 缀云峰位于兰雪堂北， 山峰高耸在绿树竹荫中， 山西北双峰并立， 取名“联璧”。缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。王心一《归园田居记》，兰雪堂前有 池，“池南有峰特起，云缀树杪，名之曰缀云峰。池左两峰并峙，如掌如帆， 谓之联壁峰。”两峰为明末叠石名家陈似云作品，所用湖石，玲珑细润，以元 末赵松雪山水画为范本。缀云峰的形态自下而上逐渐状大，其巅尤伟，如云状， 岿然独立，旁无支撑。1943 年夏夜，缀云峰突然倾圮。后来，在园林专家汪星 伯的指导下，重新堆成了这座高达两丈、玲珑夭矫的奇峰，如今此峰苔藓斑驳， 藤蔓纷披，不乏古意。
秫香馆 秫香，指稻谷飘香，以前墙外皆为农田，丰收季节，秋风送来一阵阵稻谷的清 香，令人心醉，馆亦因此得名。秫香馆为东部的主体建筑，面水隔山，为单檐 歇山结构，室内宽敞明亮，长窗裙板上的黄杨木雕，共有 48 幅，缘据行家考证， 一部为《西厢记》,另一部为《金玉如意》。其中《西厢记》一出中，有“张生 跳墙会鸳鸯”、“拷红”、“长亭送别”等场景，雕镂精细，层次丰富，栩栩 如生。夕阳西下，一抹余辉洒落在秫香馆的落地长窗上。加上精致的裙板木雕， 把秫香馆装点得古朴雅致，别有情趣。涵青亭 园林建筑，以亭的变化为多。亭是一种只有屋顶而没有墙的小屋，玲珑轻巧， 一般由屋顶、柱身和台基三部分组成。在园林中可点景、观景，又可供人小憩、 纳凉、避雨。拙政园不仅亭多，而且形式不一。涵青亭居于一隅，空间范围比较逼仄。但造 园家以高大的白墙作底，建了一座组合式的半亭，一主二从，主亭平座挑出于 水面之上，犹如水榭，两侧副亭略向后退，朝左右展开，似廊又非廊，主亭发 两只戗，副亭发一只戗，整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰，给本来平直、单 调的墙体增添了飞舞的动势。斜倚亭边美人靠小坐，天光云影水间，锦鲤遨游， 荷莲轻荡。
梧竹幽居 建筑风格独特，构思巧妙别致的梧竹幽居是一座方亭，为中 部池东的观赏主景。此亭外围为廊，红柱白墙，飞檐翘角，背靠长廊， 面对广池，旁有梧桐遮荫、翠竹生情。亭的绝妙之处还在于四周白墙开 了四个圆形洞门，洞环洞，洞套洞，在不同的角度可看到重叠交错的分 圈、套圈、连圈的奇特景观。四个圆洞门既通透、采光、雅致，又形成 了四幅花窗掩映、小桥流水、湖光山色、梧竹清韵的美丽框景画面，意 味隽永。“梧竹幽居”匾额为文徵明体。“爽借清风明借月，动观流水 静观山”对联为清末名书家赵之谦撰书，上联连用二个借字，点出了人 类与风月、与自然和谐相处的亲密之情；下联则用一动一静，一虚一实 相互衬托、对比，相映成趣。听雨轩 听雨轩在嘉实亭之东，与周围建 筑用曲廊相接。轩前一泓清水，植有荷花；池边有芭蕉、翠竹，轩后也 种植一丛芭蕉， 前后相映。五代时南唐诗人李中有诗曰： “听雨入秋竹，
留僧覆旧棋”；宋代诗人杨万里《秋雨叹》诗曰：“蕉叶半黄荷叶碧， 两家秋雨一家声”；现代苏州园艺家周瘦鹃《芭蕉》诗曰：“芭蕉叶上 潇潇雨，梦里犹闻碎玉声。”这里芭蕉、翠竹、荷叶都有，无论春夏秋 冬，只要是雨夜，由于雨落在不同的植物上，加上听雨人的心态各异， 自能听到各具情趣的雨声，境界绝妙，别有韵味。
远香堂 远香堂为四面厅，是拙政园中部的主体建筑，在原明正德若墅堂的旧址 上，为清乾隆时所建，青石屋基是当时的原物。它面水而筑，单檐歇山 顶，面阔三间。堂北平台宽敞，池水旷朗清澈。荷池宽阔，红裳翠盖， 清香宜人。堂名取周敦颐《爱莲说》中“香远益清”的名句，水中遍植 荷花，因荷得名。夏日池中荷叶田田，荷风扑面，清香远送，是赏荷的 佳处。园主借花自喻，表达了园主高尚的情操。堂内装饰透明玲珑的玻
璃落地长窗，规格整齐，由于长窗透空，四周各具情趣的景物，山光水 影，尽收眼底，犹如观赏山水长卷。室内陈设典雅精致。
小飞虹 苏州是水乡，拙政园是水园，有水必有桥。拙政园里有石板桥、石拱桥 等，小飞虹的型制很特别。是苏州园林中唯一的廊桥。取南北朝宋代鲍 昭《白云》诗“飞虹眺秦河，泛雾弄轻弦而命名”。朱红色桥栏倒映水
中，水波粼粼，宛若飞虹，故以为名。虹，是雨过天晴后横跨大地的一 架绚丽的彩桥，古人以虹喻桥，用意绝妙。它不仅是连接水面和陆地的 通道，而且构成了以桥为中心的独特景观。小飞虹桥体为三跨石梁，微 微拱起，呈八字型。桥面两侧设有万字护栏，三间八柱，覆盖廊屋，檐 枋下饰以倒挂楣子， 桥两端与曲廊相连， 是一座精美的廊桥。小沧浪 小 沧浪取北宋?苏舜钦“沧浪亭”名为阁名，寓意遁世归隐。小阁面阔三 间，南窗北槛，两面临水，外形十分别致，似房非房，似船非船，似桥 非桥， 完全是架在水面上的一座水阁。水阁横跨池上， 将水面再度划分， 把到此结束的中园水尾营造得貌似绵延不断， 艺术手法高超。亭廊围绕， 构成开敞的幽静水院。从前苏州古城文人雅士、官宦人家众多，无论是 华屋巨宅还是一般住房， 都特别注意小空间的修饰， 这小空间就是庭院， 而水庭院则是这绝无仅有的小沧浪，一方面，它体现了江南水乡风情， 另一方面， 因水造景， 院落内外互相借景而构建了一个特别清凉的环境。
香洲 香洲为“舫”式结构， 有两层舱楼， 通体高雅而洒脱， 其身姿倒映水中， 更显得纤丽而雅洁。香洲寄托了文人的理想与情操。香洲，用的是屈原 笔下“芳洲”的典故，《楚辞》中有“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女” 的句子。古时常以香草来比喻清高之士，此处以荷花景观来喻意香草， 也很得体。在中国古典园林众多的石舫中，拙政园香洲大概称得上是造 型最为美观的一个。船头是台，前舱是亭，中舱为榭，船尾是阁，阁上 起楼，线条柔和起伏，比例大小得当，使人想起古时苏州、杭州、、扬 州一带山温水软、画舫如云的景象。香洲位于水边，正当东、西水流和 南北向河道的交汇处，三面环水，一面依岸，由三块石条所组成的跳板 登“船”，站在船头，波起涟漪，四周开敞明亮，满园秀色，令人心爽。烈日酷暑，此地却荷风阵阵，举目清凉。香洲船头上悬有文徵明写的题 额，后人还专门为之题跋。香洲这条旱船，建筑手法典雅精巧，引人入 胜，使人感到一种对高洁人格的追寻。荷风四面亭 荷风四面亭，亭名因荷而得，座落在园中部池中小岛，四面皆水，湖内 莲花亭亭净植，湖岸柳枝丝丝婆娑，亭单檐六角，四面通透，亭中有抱 柱联：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”用在此处十分贴切。尤 其是联中的“壁”字用得好，亭子是最为开敞的建筑物，柱间无墙，所 以视线不受遮挡，倍感空透明亮，虽然无壁，然而三面河岸垂柳茂盛无 间，四周芙蓉偎依簇拥，不是密密匝匝地围成了一道绿色的香柔之墙
吗？动人的夸张和丰富的想象，使这座岛上的小亭愈发显得多姿多彩， 亭亭可人。风吹墙动，绿浪翻滚，清香四溢，色、香、形俱佳。春柳轻， 夏荷艳，秋水明，冬山静，荷风四面亭不仅最宜夏暑，而且四季皆宜。若从高处俯瞰荷风四面亭，但见亭出水面，飞檐出挑，红柱挺拔，基座 玉白，分明是满塘荷花怀抱着的一颗光灿灿的明珠。见山楼 见山楼三面环水，两侧傍山，从西部可通过平坦的廊桥进入底层，而上 楼则要经过爬山廊或假山石级。它是一座江南风格的民居式楼房，重檐 卷棚，歇山顶，坡度平缓，粉墙黛瓦，色彩淡雅，楼上的明瓦窗，保持 了古朴之风。底层被称作“藕香榭”，沿水的外廊设吴王靠，小憩时凭 靠可近观游鱼，中赏荷花，远则园内诸景如画一般地在眼前缓缓展开。上层为见山楼，陶渊明有名句曰：“采菊东篱下，悠然见南山。”此楼 高敞，可将中园美景尽收眼底。春季满园新翠，姹紫嫣红；夏日薰风徐 来，荷香阵阵；秋天池畔芦荻迎风，寒意萧瑟；冬时满屋暖阳，雪景宜 人。原先，苏州城中没有高楼大厦，登此楼望远，可尽览郊外山色。相 传此楼清咸丰年间太平天国忠王李秀成的办公之所。见山楼高而不危， 耸而平稳，与周围的景物构成均衡的图画。
宜两亭 宜两亭在别有洞天靠左，叠有假山一座。沿假山上石径，有一座六角形 的亭子位于山顶， 这就是“宜两亭”。它踞于中园和西园分界的云墙边， 亭基较高，六面Z窗，窗格为梅花图案。登上宜两亭，可以俯瞰中部的
山光水色。从中花园观景，从层层递进的景色展开后，宜两亭突出于廊 脊之上， 使整个中花园的景色变得绵延不尽， 形成非常深远的景观空间， 这是造园技巧上“邻借”的典型范例。“宜两”出自一个有趣的故事。唐代白居易曾与元宗简结邻而居，院落中有高大的柳树探出围墙，可为 两家共赏。白居易写诗赞美道： “明月好同三径夜， 绿杨宜作两家春”， 以此来比喻邻里间的和睦相处。当年，拙政园的中园和西园分属两家所 有，西园主人不建高楼，而改为堆山筑亭。西家可以在亭中观赏到他十 分羡慕的中园景色，而中园主人在中花园亦可眺望亭阁高耸的一番情 趣，借亭入景，丰富景观，岂不妙哉！一亭宜两家，添景更添情，就这 样，一句好诗，一段佳话，造就了一个妙亭，一道风景。
波形廊 波形廊在西花园与中花园交界处的一道水廊，是别处少见的佳构。从平 面上看，水廊呈“L”形环池布局，分成两 段，临水而筑，南段从别有 洞天入口，到卅六鸳鸯馆止；北段止于倒影楼，悬空于水上。这里原来 是一堵 分隔中、西园的水墙，作为两园之间的分界横在那里，如何规 划成景颇费踌躇。聪明的工匠借墙为廊，凌水而建，以一种绝处求生的 高妙造园手法来打破这墙僵直、沉闷的局面，将廊的下部架空，犹如栈 道一般，依水势作成高低起伏、弯转曲折状，使 景观空间富于弹性， 具有韵律美和节奏美。由南往北，经过一系列形态变化之后，突然出现 大幅度转折， 把它拉离园墙一段距离， 使之突出于水池之上， 低贴水面， 左右凌空，廊顶变化如亭盖，临水处立小石栏柱两根，犹如钓台一般， 在波形廊靠近倒影楼的近终点处， 在其下部设一孔水洞， 让廊跨越而过， 使园的中、西部水系相通，廊体也拔高至最高点。若远看水廊，便似长 虹卧波，气势不凡。
卅六鸳鸯馆 卅六鸳鸯馆是西花园的主体建筑，精美华丽，南部叫“十八曼陀罗花 馆”，北部叫“卅六鸳鸯馆”。一座建筑同时有两个名字，这是古建筑
中的一种鸳鸯厅形式，以屏风、罩、纱将一座大厅分为两部，梁架一 面用扁料, 一面用圆料， 似两进厅堂合并而成， 其作用是南半部宜于冬、 春，北半部宜于夏、秋。鸳鸯厅面阔三间，外观为硬山顶，平面呈方形， 四隅均建有四角攒尖的精巧耳房，又叫暖阁。北半部挑出于水面，由 8 根石柱撑住馆体架于池上。馆之中央的银杏木雕玻璃屏将大厅一隔为 二。北厅（后厅）临清池，夏、秋时推窗可见荷池中芙蕖浮动，鸳鸯戏 水，东汉时大将军霍光“（在）园中凿大池，植五色睡莲，养鸳鸯卅六 对，望之灿若披锦”，馆名取其意，匾额为清同治年间苏州状元洪钧题 写。苏州自古出人才，明清时期状元人数居全国前列，洪钧就是其中之 一。他在民间传说中成了一个带有传奇色彩的人物，大多是因他娶了一 代名妓赛金花为妾。赛金花的故事后来被人写成小说，洪钧也就更加出 名了。南厅是十八曼陀罗花馆，宜于冬、春居处，厅南向阳，小院围墙既挡风 又聚暧，并使室内有适量的阳光照射。曼陀罗花即山茶花。清代末年， 张履谦建此馆时曾栽种 18 株名贵的山茶花，冬季百花凋零，山茶却如 傲雪的腊梅嫣红斗雪，“树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。”表现出 蓬勃的生命力，展示着独特的美，此馆匾额是晚清苏州的另一个状元陆 润庠所题。陆状元和洪状元在苏州话里洪、 陆谐音“红、 绿”这一红 （洪） 一绿（陆）同邑两状元为同一建筑写匾额，为厅堂增色不少。卅六鸳鸯馆内顶棚采用连续四卷的拱型状， 既弯曲美观， 遮掩顶上梁架， 又利用这弧形屋顶来反射声音，增强音响效果，使得余音袅袅，绕梁萦
回。主人在此宴友、会客、休憩，环境优雅，在厅中铺就一方红氍毹， 吹笛弄箫，吟歌唱曲。陈设古色古香，书画挂屏、家具摆设配Z精当。
与谁同坐轩 小亭非常别致， 修成折扇状。苏东坡有词“与谁同坐？明月、 清风、 我”， 故名“与谁同坐轩”。轩依水而建，平面形状为扇形，屋面、轩门、窗 洞、石桌、石凳及轩顶、灯罩、墙上匾额、鹅颈椅、半栏均成扇面状， 故又称作“扇亭”。轩内扇形窗洞两旁悬挂着杜甫的诗句联“江山如有 待，花柳自无私。”扇亭地处山麓水边，地理位Z甚佳，树高而雄，石 幢静立，人在轩中，无论是倚门而望，凭栏远眺，还是依窗近视，小坐 歇息，均可感到前后左右美景不断。在扇亭后的土山上还有一小亭，称“笠亭”。“笠”即箬帽，亭作浑圆 形，顶部坡度较平缓，恰如一顶箬帽，掩映于枝繁叶茂的草树中，摒弃
了一切装饰，朴素无华。山小亭微，搭配匀称，衬以亭前山水，俨然一 戴笠渔翁垂钓，悠然自得。前人曾写词赞道：“花间萝蹬一痕青，烟棱 云罅危亭。笠檐蓑袂证前盟，恰对渔汀。红隐霞边山寺，绿皱画里江 城。槐衙柳桁绕珑玲，坐听啼莺。”与谁同坐轩和笠亭是两种不同的园 林建筑艺术造型，也是在古典园林中较少见的象形建筑。亭、轩结合， 浑然一体。笠亭山上有一座八角形双层建筑，高大气派，煞是引人注目。山上林木 茂密，绿草如茵，建筑好像浮动于一片翠绿浓荫之上，因而叫做“浮翠 阁”。造型高耸凌空，立面扇饰有精美图画。登阁眺望四周，但见山 清水绿，天高云淡，满园青翠，一派生机盎然，令人心旷神怡，乐不思 返。扇亭、笠亭、浮翠阁，地理位Z依次是临水、山中、山巅，它们形 态各异，大小不一，由低至高，循序渐进，犹如音阶中的哆、、咪， 一气呵成，使人陶醉在这动听的旋律里。
芙蓉榭 榭是我国古代一种很美的建筑形式，凭借周围风景而构成，形式灵活多 变。芙蓉榭屋顶为卷棚歇山顶，四角飞翘，一半建在岸上，一半伸向水 面，灵空架于水波上，伫立水边、秀美倩巧。此榭面临广池，池水清清， 是夏日赏荷的好地方。漫步芙蓉榭，凭栏四顾，可见满池青翠，粉黛出 水，风流丽质似亭亭玉立的仙子在碧波中美目流盼，微风骤起，掀起一 片绿浪， 送来阵阵荷香， ??尽情领略荷花的娇美、 幽雅和高洁的风骨。
倒影楼 倒影楼以观赏水中倒影为主的景点。楼分两层，楼下是为“拜文揖沈之 斋”， 文是指文徵明， 沈是指沈周 （石田） 这两位均是苏州著名的画家， ， 沈周还是文徵明的老师。拙政园之蜚声江南，是与大画家、大诗人文徵 明分不开的。当年，西园园主张履谦为表达自己的景仰之情，于光绪二 十年（1894）特建此楼以资纪念，他将自己收藏的文徵明、沈石田画像 和《王氏拙政园记》拓片以及俞粟庐书《补园记》石刻嵌在楼下左右两 壁。中间裙板上刻有郑板桥的书画真迹。面水的一侧于柱间安装通透玲 珑的长窗，窗内有木质低栏。倚栏而立，可凭水观景。左有波形长廊相
伴，右有“与谁同坐轩”，尤其是这些景物的倒影如画，尽入眼中。水底 明月， 池中云彩， 波影浮动， 景色绝佳。楼上原是园主儿媳王氏的书房。此楼四周遍植桂花无数，入秋赏罢残荷赏金桂，桂香如酒令人醉。无论 是读书习字，还是吟诗作画、观景自娱，皆环境可人，幽香可爱。
留听阁 为单层阁，体型轻巧，四周开窗，阁前Z平台，阁内最值得一看的是清 代银杏木立体雕刻松、竹、梅、鹊飞罩，浮雕、镂雕、圆雕相结合，刀 法娴熟，技艺高超，构思巧妙，将“岁寒三友”和“喜鹊登梅”两种图案柔 和在一起，接缝处不留痕迹，浑然天成，是园林飞罩不可多得的精品。从整体外形看，留听阁是一个抽象化的船厅，厅前平台如船头。左侧池 塘中种满了荷花，荷花生长期间其叶、蕾、花、果皆有姿有态，观赏期 特长，从春末夏初池面冒出点点绿钱到盛夏时节的满池华盖，直至秋意 浓浓的枯叶残花，每一个阶段都有其独到的美。俗话说，花无百日红， 再美的鲜花最终也是“零落成泥碾作尘”， 残花败叶的凄凉晚景让人不忍 卒睹，唯独秋塘枯荷却别有一种残缺美的意境，李商隐有“留得残荷听 雨声”的名句，留听阁就是取此诗意而名。花谢了，人已老，景犹在， 情难忘，触人心境，发人幽思。《红楼梦》第四十四回里 ，贾宝玉与林黛玉乘着姑苏驾娘撑动的木舫 在水中游赏，黛玉看到满池荷花时说，我最不喜欢李义山的诗，只喜他 一句“留得残荷听雨声……”林黛玉是个极有文化修养的姑娘，多愁善 感，聪明绝顶，但又孤傲清高，不愿随波逐流，所以才会对李商隐这句
表达冷寂清幽之美的诗句产生共鸣。这虽然是文学作品里的描述，但她 所欣赏的如此富有诗意的境界也出现在拙政园的西花园里。大自然的天 籁之音，在中国园林中奏出了或恢宏或欢快或喜悦的美妙乐章。
塔影亭 此亭从顶部到底座及四周窗格均为正八角图案， 是园中最精致华丽的建 筑物之一。在留听阁船台，回头望塔影亭，顿觉美妙至致。狭长的纵向 水系拉开了层次，隔了一定的距离，水湾的纵深感就增强了，那攒尖的 八角亭印入水中，宛如宝塔，端庄怡然。真亭假塔，虚实相连，不失为 西部花园中一个别致的景观。在拙政园中，有两处景观与宝塔有关。一处是在倚虹亭看远借的园外北 寺塔，还有一处便是这借水景而成的塔影亭。在中花园中看到的宝塔是 实体，而在西花园中看到的宝塔是虚体。不论是真塔远望，还是假塔近
观，都让人产生丰富的联想，留下深刻的印象。塔影亭所处的位Z并不 显眼，已到了花园的尽头。聪明的主人在水源将尽处筑了一个小亭，若 将整个西园比作一首旋律优美的乐曲， 那么塔影亭 就是最后一节音符。嘎然而止的乐曲让人觉得突兀，而此处有了塔影亭则组成了完整的乐 章。更妙的是，不光有亭，还有影，就如曲终遗音余韵不绝，让人回味。
天泉亭 是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成回廊，庄重质朴，围柱间有坐 槛，可以坐歇欣赏。四周草坪环绕，花木扶疏。亭北平岗小坡，林木葱 郁。亭子之所以取“天泉”这个名字，是因为它的下面有一口井，此井终 年不涸，水质甘甜，因而被称为“天泉”。据《乾隆长洲县志》记载，元 朝大德年间，这一带有一座寺庙叫大宏寺。又过了百来年，馀泽和尚居 住在这里，并建了一所“东斋”。斋前有井，称“天泉”。苏州是个水乡泽 国，河多、桥多、井也多，但被载入史册的则不多见。王心一建“归园 田居”时，保留了这井，也使园中平添几许田园风光。第一篇:描写园林的优美句子渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,花落知多少。孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍文天祥《过伶仃洋》 带“山”字的诗句 绿树村边合，青山郭外斜。孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机,关山度若飞。《木兰诗》 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君,雪上空留马行处。岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》 白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游《游山西村》 会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》 采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒》 带“水”的诗句 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易《忆江南》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。宋?苏轼《惠崇春江晚景二首》 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。唐?王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》& 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》 君不见黄河水之天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》 好句：有关“树”的古诗名句精选 1．树木丛生，百草丰茂。(曹操： 《观沧海》) 2．绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然： 《过故人庄》) 3．鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛： 《题李凝幽居》)
4．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章： 《咏柳》) 5．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参：(白雪歌送武判官归京) 6．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢： 《黄鹤楼》) 7．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡： 《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 8．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里： 《小池》) 9．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远： 《天净沙&秋思》) 10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊： 《蝶恋花》) 1．树木丛生，百草丰茂。(曹操： 《观沧海》) 2．绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然： 《过故人庄》) 3．鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛： 《题李凝幽居》) 4．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章： 《咏柳》) 5．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参：(白雪歌送武判官归京) 6．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢： 《黄鹤楼》) 7．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡： 《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 8．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里： 《小池》) 9．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远： 《天净沙&秋思》) 10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊： 《蝶恋花》) 描写松的古诗: 大雪压青松， 青松挺且直， 要知松高洁， 待到雪化时. 描写竹的古诗: 题吾友梁铁君侠者画竹 （清）康有为 生挺凌云节，飘摇仍自持。朔风常凛冽，秋气不离披。乱叶犹能劲，柔枝不受吹。
只烦文与可，写照特淋漓。竹诗词自序 周芳纯 1991 年元旦 安居三年半，静坐读诗篇。华夏竹文化，源远数千年。诗词如潮海，无力仔细看。浏览逾万卷，选编万余言。古今诗竹者，常学竹风格。虚心属秉性，高节贵终生。狂风竿不弯，暴雨肤更洁。酷署生清阴，严寒葆翠色。竹帛留青史，竹箭射熊罴。衣食住行用，无不劳此君。贡献愈卓越，砍伐更加烈。此风若不止，竹林尽毁灭。我编竹诗词，奉献给读者。劝君爱惜竹，弘扬竹风格。“水调歌头? 咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳， 扬首望青天 默默无闻处，萧瑟多昂然。勇破身，乐捐躯，毫无怨。楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。造福何论早晚？ 成材勿计后，鳞爪遍人间。生来不为已，只求把身献。
竹子 （哲理诗） 泥土里， 收集拼搏的语言。憋不住， 给大地开一个眼。冒尖了， 既虚心又委婉。做一次总结， 继续向上伸展。一朵绿色的云， 和太阳把理想畅谈。无数春笋满林生，柴门密掩断行人。
会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。DD唐.杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。DD唐.杜甫《咏竹》 宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。DD宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 好竹千竿翠，新泉一勺水。DD宋.陆游 竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。细看昨夜西风里，若今琅\不向东。DD明.徐渭《风竹》 细细的叶，疏疏的节； 雪压不倒，风吹不折。DD清.郑板桥《题墨竹图》
雨后龙孙长，风前凤尾摇； 心虚根柢固，指日定干霄。DD清.戴熙《题画竹》 待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。DD清.王慕兰《外山竹月》 山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。DD清.王慕兰《石门竹枝词》 养竹歌为周庄吴逵子道赋 华幼武 高轩公子良不俗，不种奇花种修竹。奇花照眼一时红， 修竹虚心万年绿。春雷击地新笋生，龙角森森那忍触。自锄暖土厚栽培，手挈银瓶细浇沃。深根扫除蝼蚁窟， 香叶终期凤凰宿。日使沾濡雨露恩，岁寒且惮冰霜酷。猗猗绕户矗琅干，还舞连烟比淇澳。招摇皓月金琐碎， 勾引清风生戛玉。炎天展簟卧苍雪，春日听莺泛 。可能一日暂相忘，坐对此君看不足。君不见白乐天， 重言养竹如养贤。又不见东坡诗，无竹士俗不可医。君今有竹善培养，会看直指青云上。碧筒饮 张雨 采绿谁持作羽觞，竹林人共晚樽凉。玉茎沁露心微苦， 翠盖擎云手亦香。饮水龟藏莲叶小，吸川鲸恨藕丝长。倾壶误展林郎袖，笑绝耶溪窈窕娘。种竹 洪希文 移得霜根趁雨栽，墙阴踏破一方苔。甫能引汝清风到，
未暇招渠俗子来。猿讶便立书案立，鹤之早避钓船回。不妨更了岁寒计，早晚栽松兼种梅。盆竹 释善住 瓦缶不多土，娟娟枝叶繁。岂知幺凤尾，元是古龙孙。苍雪洒禅榻，细香浮酒樽。王猷来此见，应亦为消魂。养竹成大林 谢应芳 养竹成大林，频年竹生孙。美竹非不多，恶竹亦已繁。群奴为洗之， 往哉聆我言。美者慎勿伤，去恶必去根。勿虞尔斧缺，勿惮尔力烦。宿莽荡无余，清风仍满园。题崔原亨竹深处 成廷圭 余家有竹数竿，人号之居竹轩，原亨城西时则有竹亦数竿， 人号之竹深处，余与崔君通家来往，所好相同，故及之。居竹轩中亦自宽，不愁无地著琅干。文公胸次空千亩， 李侗门前只一竿。天与老夫医恶俗，日凭童子报平安。崔家别墅尤高致，迟子归来守岁寒。雪竹山房 贡性之 此君节操独凌寒，冰雪丛中更耐看。帘幕影迷金琐碎， 佩环声动玉阑干。只疑玄圃翻琼树，错讶瑶台舞素鸾。百战几时能著我，万竿深处一凭阑。竹菌 周砥 竹迳拾竹菌，中林露襄襄。宛转童竖歌，顷新易满筐。粲然丹砂质，携下白云乡。眄来意忻喜，执爨属初当。溉 沃灵液，登俎达馨香。腊毒惧厚味，餐霞秘仙方。得此与疏笋，萧然侑一觞。含和适胜歆，茹美贵清凉。描写梅的古诗： 唐? 杜牧《题新竹》 数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日， 欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。和尽风霜苦难深，残躯病骨瘦冰心。历经万苦千辛后，唯剩幽香放上林。历代梅花诗 赠范 涧底松（白居易） 天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意，但与乏材不与地。金张世禄原宪贤，牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊， 高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！ 杨柳枝词（白居易） 一树春风千万枝，嫩如金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？ 如梦令（李清照） 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。摊破浣溪沙（李清照） 揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。（写桂花） 鹧鸪天（李清照） 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留．何须浅碧深红色，自是花中第一流． 梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋．骚人可煞无情思，何事当年不见收． （桂花） 西江月梅（苏轼） 玉骨那愁瘴雾，水姿自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。素面翻嫌粉穑醋辈煌蚀胶臁８咔橐阎鹣瓶眨挥肜婊ㄍ巍浣溪沙咏桔（苏轼） 菊暗荷枯一夜霜，新苞绿叶照林光， 竹篱茅舍出青黄。香雾e人惊半破， 清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。山园小梅（林逋） 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。咏柳》唐? 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。1．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然： 《过故人庄》) 2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白： 《月下独酌》) 3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然： 《春晓》) 4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫： 《春望》) 5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫： 《春夜喜雨》) 6．竹径通幽处，禅房花木深。(常建： 《题破山寺后禅院》) 7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫： 《江畔独步寻花》) 8．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊： 《浣溪沙》) 9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和： 《渔歌子》) 10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧： 《清明》)第一篇:描写园林的优美句子优美语句仿写100句
1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；
幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；
幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。
鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；
朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神；幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条；幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。
8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；
假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；
假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
11、生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；
一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；
一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；
一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12、大自然能给我们许多启示：
滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；
大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；
青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；
成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；
一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
14、古往今来，大凡有所建树者，无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？
15、 历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场？
假如当初蔡桓公虚心听取扁?的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？
假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢？
然而，反过来说，
如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？
如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？
综上所述，不难看出：
善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
16、风从水上走过，留下了粼粼波纹；
阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；
骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；
哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵
岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？
17、承诺不是蓝天上的一片白云，逍?飘逸；
承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定；
承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝；
承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。
承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；
承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲；
承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；
承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。
18、生活是一部大百科全书，包罗万象；
生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；
生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；
生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；
生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；
生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
19、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众、追逐时髦不是潇洒；信口开河、油腔滑调不是潇洒；自吹自擂、相互攀比不是潇洒；挥霍无度、公款吃喝不是潇洒；高高在上、指手画脚不是潇洒。
20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的?土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
我们有曲径通幽.亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里.气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城。
21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：
友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；
友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；
友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；
友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。
23、心正则笔直。
战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》；
唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》；
唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》；
宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，写下了情真意切.壮怀激烈的《满江红》；
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》；
清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》。
24、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；
有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展.北伐报国的伟业；
有勤，才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
25、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；
即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；
即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；
即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；
即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；
即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；
即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；
即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。
26、名著是美的。
《繁星?春水》美在它对母爱.童心的赞美；
《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；
鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格；
祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神。。
27、我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；
我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；
我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；
我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。
我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。
我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；
我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
28、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；
雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；
松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；
腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；
蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；
种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；
水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。
29、历史是一本书，时间是一支笔；历史是一艘船，时间是一张网；历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶；历史是一条长河，时间是涌动着的波涛；历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。
30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；
读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；
读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。
读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；
读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；
读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。
31、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；
时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。；
时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；
时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步；
时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失；
时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路；
时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸；
时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。
32、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返；语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。
语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。
33、人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；
如果你是一棵小草，就增添一份绿意；如果你是一颗星星，就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。
34、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博。
青春无语，却焕发出活力；鲜花无语，却散发出芬芳；春雨无语，却滋润着大地。
35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。
她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野；
她伴着浙沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙；
她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童；
她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。
36、思念使诗圣叹故乡月明；思念使女词人瘦过黄花；
思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行；
思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸；
思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境；
思念使边塞诗人老态龙钟东望故园；
思念使爱国诗人铁马冰河入梦；
思念使香山居土忆江南春来江水。
37、百花争艳的春天是充满活力的季节；烈日曝晒的夏天是富有热情的季节；
瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节；白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。
38、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；
如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地；
如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；
如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；
如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。
39、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；
人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；
人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
40、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
41、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
42、梅花：
迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；
伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；
滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；
衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。
43、宋词，是文学殿堂里的一朵奇葩，它与唐诗.元曲一样千古流芳。词作家各展其才，各显千秋：有的豪放如若大江东去，有的婉约如小桥流水；有的粗犷如旭日喷薄；有的细腻似风拂杨柳，洋洋洒洒，蔚为大观。
44、我向往一种生活状态，叫做――安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；
我也憧憬另一种生活状态，叫做――拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪；
我也憧憬另一种生活状态，叫做――紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落；
我也憧憬另一种生活状态，叫做――奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹；
45、“师”与“帅”
①教师的身份和作用如同元帅一样重要，只是戴着礼帽，多了一些文质彬彬的儒雅气质。
②教师就如同元帅一样，在课堂上应该运筹帷幄.调兵遣将，让学生冲锋陷阵.攻城略地。
“人”与“大”：
①人长大了，原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任，人才会变得伟大。③人懂得了约束自己，也就真正长大了。④人大了，就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。
“上”与“下”：
①追求的方向不一样，也就决定了人生境界的高低。②上与下，在某些时候，只是方向发生了改变。
“玉”与“主”：
①都有王者风范，只是机遇不同，存于内心则为玉，施展出来则为主。②君主的风采在于君临天下，美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学。
“心”与“必”：
①心里有了信念，成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦，是下了大决心的必然。
48、让我怎样感谢你!当我走向你的时候，
我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地；
我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘；
我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林；
我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原；
我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园；
我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓；
我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。
49、映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。
让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人；
让我们学做莲叶的事业吧，以宽阔拥抱生活；
让我们学做莲子的事业吧，以苦心孕育未来；
让我们学做莲藕的事业吧，把寂寞留给自己。
50、人们从《论语》中学得智慧的思考；从《史记》学得严肃的历史精神；从《正气歌》学得做人的原则；从《童年》学得对待苦难的态度；从《西游记》学得神奇的想像；
　　从马克思学得入世的激情；从鲁迅学得批判精神；从列夫?托尔斯泰学得道德的执著。
　　歌德的诗句刻写着智慧的人生；拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。
51、如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨；
如果你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露；
如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿；
如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。
52、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；母亲永远是你的灿烂阳光。
53、爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
54、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；
赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；
赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
55、高中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。
我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；
我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志；我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物……
如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。
57、生活是一首美妙动听的歌，我们要学会欣赏。
生活是一艘扬帆远航的船，我们要学会驾驶。
生活是一首豪壮抒情的诗，我们要学会朗诵。
生活是一幅五彩缤纷的图画，我们要学会鉴赏。
生活是一本丰富多彩的书，我们要学会阅读。
58、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫寒交迫的人感到人间的温暖；
爱心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋润；
爱心是一个飞翔在人间的天使，使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。
59、人生如一支歌，应该多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符；
人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；
人生如一幅画，应该多一点亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
60、我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神；
我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训，磨砺我的意志，坚定我的信心；
我珍惜生活的每一个片断，每一个过程，锤炼我的胆魄，丰富我的生活，成功与失败，经验与教训，都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。
61、假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
假如我是个歌手，我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。
假如我是个摄影师，我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的活力和妩媚的身姿。
62、我登上巍峨的泰山，俯瞰脚下的千山万壑，在我眼前展现的仿佛不是山川，而是我们伟大民族的画卷……
我来到神奇的桂林，望着面前的山山水水，在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅绚丽多彩的图画。
我泛舟秀丽的富春江，饱览眼中的青山绿水，在我眼前涌动的仿佛不是河流，而是我们伟大民族努力奋进的大潮。
63、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；
当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；
当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；
当一个人志得意满的时候，他忘记了谦逊为怀是一种习惯
64、世间的事情往往是一分为二的。
失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发上们坚忍的毅力；
贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；
痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格；
因此，我们看问题需要用辩证的观点。
65、江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；
树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；
山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。
草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀。
人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄
66、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解.尊重是友谊的主旋律
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律
67、大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；
从归雁的行列中，我们读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；
从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。
68、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
拥有拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
拥有拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
拥有网络，就拥有了世界和梦想
69、青春是一种令人羡慕的资本。
凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；
凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山。
凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的土地；
凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷
70、种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽；
鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；
矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）；
蜡烛，如果害怕熄灭（燃烧），那它永远不能发光；
航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸.
71、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改。用执著的追求出版！
72、松雕琢自己，从而坚忍不拔.百折不挠，扎根岩石与青天白云游戏；
小草雕琢自己，从而甘耐寂寞.默默无闻，甘愿用生命装点绿色大地。
73、读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；
读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。
读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。
74、其实天不暗，阴云终要散；其实海不宽，此岸连彼岸；
其实山不险，条条路可攀；其实路不远，一切会如愿。
艰难困苦的日子里我为你祈祷，请你保重每一天。
75、让我们来做花的事业吧，把花香传给别人；
让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯；
让我们来做根的事业吧，把养分输送给叶和花；
让我们来做土的事业吧，把千万棵花孕育得根深叶茂
76、美是游荡在蓝天上的几缕白云，美是偎依在山冈上的几点残雪，
美是回荡在密林中的几声鸟鸣，美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
77、世界上，还有什么字眼比“青春”两个字更动人，更富有魅力？
青春，是一轮喷薄而出的朝阳，瑰丽的光芒映照着我们灿烂的面庞；
青春，是余韵不绝的歌曲，跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。
78、母亲的一切言行都赋予了孩子一事实上的精神与灵性，在无形中定格了孩子一定的品质与价值。
母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药；
母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力；
母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。
79、花朵把春天的门推开；绿荫把夏天的门推开；
硕果把秋天的门推开；飞雪把冬天的门推开；
真诚把友谊的门推开。
80、只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；
只有播种，才会有收获只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
81、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；
心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；
心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
82、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；
痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折；
痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；
痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
83、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；
谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；
谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
84、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；
阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；
阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵寒意。
85、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；
自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；
自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
86、静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；
喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
87、生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。
童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；
青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；
中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；
老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
88、春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；
唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；
元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。
89、罗曼?罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命――它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学.哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想.热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《诗经》《老子》《论语》《孟子》和唐诗宋词汉文章，如果他对于“天下为公”的理念.“宁为玉碎，不为瓦全”的品格.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀.“位卑未敢忘忧国”的精神.“无为而无不为”的智慧.“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！
90、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
91、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；
只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；
只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；
只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
92、生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；
生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
93、一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；
一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助。
94、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；
生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；
生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
95、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；
信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；
信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
96、一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱！
一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的离骚！
97、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；
意气，铸就心灵的自信与乐观。
98、如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；
如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；
如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。
生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。
99、李太白的云帆点缀了沧浪之水；辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影；
陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮；苏东坡的华发张扬了少年意气。
100、陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；
杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；
毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。
行道树　　
　　我们是一列树，立在城市的飞尘里。
　　许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
　是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
　　当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬――无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
　　这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
　　落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活――虽然我们放弃了它。
　　立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1、生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
2、若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。
3、清代张潮《出梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷（yǒu）为知己。”当面对大海；面对着这片蔚蓝；我不禁想到：海以何人为知己呢？
4、选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死；马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲；祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的。
5、在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
6、当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！
7、水远远而来，始自涓涓细流，在永不停息的流动中壮大和充实着自己。无论高山积雪，还是地底清泉，相同的生存理念将它们紧紧凝聚在一起，哗哗作响是它们不离不弃的质朴允诺。
8、人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容。
9、似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，从古到今……
10、朝阳与落日总是更能令人感动，只因那一刻他正午的锋芒熔成了圆润的辉光。
11、它由“风”编织而成，它汲汨罗江水养育成长。它曾摇响在南山东篱下，它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头，它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸，溪亭、孤舟、桃花林。
12、人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。
13、人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰难险阻的沙土之道。
14、历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
15、我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里！”
16、宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
17、温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。
18、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
19、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
20、有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
21、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
22、思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
23、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
1时间是一列永不停息的列车，我们都是赶车的人。
2人生其实更像一座钟，总是在受到打击之时，才释放出自己美丽的新生，那悠扬的声音，一声比一声悦耳，一声比一声从容。
3真正的关怀，是一杯清茶就足以温暖一颗封冻的心，是一根小火柴足以点亮一片黯淡的心空。
4真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷涌而出。假话如同台词，常常要背熟了再说。
5最不好玩的游戏是――轮到你上场时，却改变了规则――人生往往如此
6人创造奇迹常常是在瞬间，但没有一个创造奇迹的人是依靠瞬间的――成功在于平日的积累。
1秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。
2晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。
3多明媚的秋天哪，这里，再也不是焦土和灰烬，这是千万座山风都披着红毯的旺盛的国土。那满身嵌着弹皮的红松，仍然活着，傲立在高高的山岩上，山谷中汽笛欢腾，白望在稻田里缓缓飞翔。
4当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候―一当在这个时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。
5盛夏,天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞,好象怕阳光伤了他们的翅膀.
6春天随着落花走了,夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了.
7微风轻轻的吹，暖暖的阳光覆盖着大地，小草在阳光的沐浴下吐出了嫩嫩的小芽。
您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。
3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
4、教师的春风，日日沐我心。
5、一位好老师，胜过万卷书。
6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
8、一日为师，终身为父。
9、片言之赐，皆我师也。
10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。
15、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
含比喻意思的好词好句
雨后，天空中出现了一道彩虹，宛如一座彩桥悬在上空。
（2）母爱似山，父爱似海。
（3）皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。
（4）月亮慢慢地从江心升起来了，圆圆的、亮晶晶的，好像一个银盘。
（5）春风像一支彩笔，把整个世界勾勒得更加绚丽多彩 。
（6）春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。
（7）云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的漂浮在空中。
（8）东方天边的彩霞时刻在变幻，如霜枫，如榴火，如玛瑙，如琥珀。
（9）西湖像一块碧玉，也像一面铜镜。
(10)星星像一双明亮的眼睛在夜空中照耀。
短排比句摘抄
1.欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和|手中的印章
2.奋斗需要立志高远，需要真才实学，需要真抓实干.
3.我感谢母亲，是你的爱心伴着我这幼苗长成大树。
我感谢老师，是你的关心带着我这小溪汇入大海。
4.母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
5.诚信是春天播下的种子，秋天结出的丰硕果实，是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响.
6.友谊需要正直真诚，需要信任理解，需要求同存异。
7.亲情是一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖；亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的机遇中，为你提供关爱和呵护；亲情是一眼汩汩流淌的清泉，在你干渴难耐之时，为你带来清凉和舒爽。
8.爱心是一股撞开水闸的春水，是铁石心肠的人受到震撼；爱心是一座量在黑暗中的灯塔，使迷失方向的航船找到港湾。
描写秋天的好词好句好段
1.秋，一个果实累累的名字。
2.秋天带着一身金黄，迈着轻盈的脚步，悄悄地来到了人间。
3.秋天到处是丰收的景象，充满了果实的浓香，充满了人们欢乐的笑声。
4.风，轻轻地，温和的吹着，是美丽的秋姑娘姗姗而来。
5.金秋时节，大地一片金黄，万物都改变了他们的面貌。
6.时近中秋，天空一碧如洗，金凤送爽，令人心旷神怡。
7.秋天的阳光温和中微带寒意，景物越发清疏而爽朗，一切光景美到不可形容。
8.那些挺拔翠绿的树木如今也脱下了绿色的衣裳，换上了黄色的时装，远远望去，漫山遍野一片金黄。
9.塞北的秋天，时空湛碧，蓝得明净透亮。
10.天气渐渐凉爽，吵人的蝉声被秋风吹散了，代替它的是晚间蟋蟀的碑铭。
11.天水之间，全是清明，温暖的空气中带着浓烈的桂花香味。
12.金秋时节，满地都是黄色的叶子，大地变成了金黄色的世界。
13.田野上果实累累，这儿一片金黄，那儿一片桔红，秋天把大地装扮成一眼望不到边的锦绣华毯。
14.秋高气爽，蓝蓝的天象擦拭的一尘不染的玻璃，绵绵的云朵，雪白雪白，如奶汁一样。
15树叶由绿变黄了，纷纷扬扬地打着旋落了下来，软绵绵的样子；枫树上的叶子红红的，好像一团大红云似的；树叶在秋风的催促下，在空中跳着舞，终于掉到河流里，好像一只小船似的飘来飘去。
1.秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。
2.秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。
3.秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。
4.金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。
1.九月一到，就有了秋意，秋意在一个多雾的黎明溜来，到了炎热的下午便不见踪影。它踮起脚尖掠过树顶，染红几片叶子，然后乘着一簇飞掠过山谷离开。
2.再过一两夜，秋霜在月下布满山谷，然后退回到北面群山那边稍作停留，好让金黄的初秋温柔地抚慰大地。轻微的茴香气息弥漫在天空中。还有金菊的芬芳气味。雾气翻腾，被九月的月色冲破，露出一片蔚蓝色的天空。
3.秋天，那永远是蓝湛湛的天空，会突然翻脸而露出险恶的颜色，热带台风夹着密云暴雨，洪水潜流着，复苏的草原又泛起点点苍苍的颜色。然而，台风暴雨一闪而过，强烈的气流依然抖动着耀眼的波光。这时，只有北来的候鸟知道这张温暖的床眠，那飞翔的天鹅、鸿雁和野鸭，就像一片阴深的云朵，使这儿显得更苍郁了。
4.不知道从多久起，仿佛一场紧张的拼搏终于渐渐地透出了分晓，田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息，斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开，四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳，树叶变得从容而宽余。露水回来了，在清晨和傍晚润湿了田埂，悄悄地挂上田间。露岚也来到了坝子上，静静地浮着，不再回到山谷里去。阳光虽然依旧明亮，却不再痛炙人的脊梁，变得宽怀、清澄，仿佛它终于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；……秋天来了！
5.扑入车窗的景色，使我生发了一种似曾相识的感触。那碧天的云，蛮荒的山，被秋霜洗黄的野草，俨然像一位饰着金色丽纱的处女，裸露着奶黄色的胴体，在萧瑟的秋风中婆娑起舞，展现着消魂的倩姿。伫立在山颠的秋阳，宛如一尊威武的战神，抖落血染的战袍，溅在草丛中，渗入山下的小溪，泛着数不清的涟漪，呜咽地向外流淌，从古流到今，从辽远的过去流向那茫茫的未来。
大自然排比句摘抄
1.从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。
2. 静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
3.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
4.燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
5.没有一片绿叶，没有一缕炊烟，没有一粒泥土，没有一丝花香，只有水的世界，云的海洋。
描写人生句子
1.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
2.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
3.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
4.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
5.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
6.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
7.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
8.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
　　2、诚信
诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
　　诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
　　诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
　　3、积累
古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
　　4、错误
伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？
静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
　　6、选择
选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀
　　7、生活
生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
　　8、立志
徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
　　9、选择
选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
择博爱，就是选择高远的人生志向。
　　10、太阳花
从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩――夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。
描写春天的排比句
春天像一只闹钟,它唤醒沉睡的小草， 给大自然增添一份色彩。
春天像一个指挥家， 它打碎河上的冰， 指挥着小河重新歌唱。
春天像一幅画， 它收集大自然的色彩， 让花儿们在画中争芳斗艳。
春天像一个魔术师， 它变来了飞翔的小鸟， 给天空当做礼物。
春天像一首歌， 歌里有小河的流水声和鸟儿的叫声，还有小朋友们的笑声……
春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着.
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着^
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去.
春天像辛勤的园丁,精心的呵护着花草,让它们茁壮生长.
春天像淘气的娃娃,走到哪,就给哪带来欢乐.
春天像一位画家,尽情地挥动着画笔,打扮着祖国各地.
春天像一位慈祥的母亲,轻抚着自己的儿女.
春天像粉刷匠,使大地五颜六色,焕发生机.
春天像一位作家,他的文章到处充满诗情画意,令人回味无穷.
春天像出生的婴儿，娇小可爱
关于时间的排比句
时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；
时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
时间好比一阵清风，它能帮助我们吹散心头的愁云；
时间如同一场细雨，它能协助我们洗去心头的杂质。
时间好比一池清泉，它能帮助我们洗涤心灵上的污垢；
时间如同一股流水，它能协助我们冲淡心灵上痛苦的回忆；
时间好比一剂良药，它能帮助我们减轻心灵上伤痛；
时间如同一把利刃，它能协助我们切除思想上的毒瘤。
时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；
时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量
走进古诗中的雨　　
　　飘飘洒洒，淅淅沥沥，醉人的小雨跃动起灵动的舞姿。我独倚窗前，静听冷雨，记忆似乎开始变得缥缈，最终定格在古诗中的雨……　　
　　随风潜入夜，润物细无声。　　
　　是谁，凭栏远眺，锦官城内繁花似锦，好雨啊好雨，是你昨夜踏着轻快的步伐，唤醒了沉睡一冬的生灵么？　　
　　是的，春风和着细雨，对杨柳耳语一阵，杨柳就抽出了嫩芽；轻轻抚着小草嫩嫩的发梢
，小草就轻轻地抽出了身子，抖一抖泥土，绿得那么羞涩；轻吻着花儿的脸，花儿的脸就红了。　　
　　这一夜，红了樱桃，绿了芭蕉，而这一切都细细无声。　　
　　雨?陆 游　　
　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。　　
　　是谁，仰卧在潮湿冰冷的土炕上，身上搭着一条破败的棉絮，老朽之年，尚有一股豪气，为国家愿意付出一切。　　
　　那场雨，成就了他的梦，风雨交加，雷声轰鸣。睡眼朦胧中，仿佛回到了沙场，金戈铁马驰骋杀敌，冰冷的雨中仿佛带着敌人温热的血。他从梦中醒来才发现，雨还是雨，梦还是梦。　　
　　于是，他又翻过身去，在梦中继续他的金戈铁马。那场雨见证了一颗炽热的心。　　
　　“我（雨）是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”雨不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了文人墨客的心田。　　
　　走进古诗中的雨，欣赏雨的诗情画意。　　
　　走进古诗中的雨，感悟雨的自古多娇。　　
　　走进古诗中的雨，品味雨的百年沧桑。
古诗词与现代生活的和谐
有人说, 中国是一个诗的国度, 此话不假. 古诗词是我国古代文人墨客思想感情与文学素养的积淀, 是我国千年文明的历史画卷. 然而二十一世纪现代人的生活或是考学求职, 或是商场沉浮, 或是折冲樽俎, 或是绿荫搏杀. 有人说, 古诗词与现代生活相去甚远. 恰恰相反, 我认为, 古诗词与现代生活是和谐的.
现代生活的节奏极快，这易使人的}