经典哲理名言阅读欣赏
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　　经典哲理名言　　1、一个人的形象越伟大，他的痛苦就越多。反过来说，一个人的痛苦越多，他的形象就越伟大。这里，罗兰认识到还有另一种伟大，比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻，这就是痛苦的伟大。……作为一个受难者，他欢迎世界上所有的受难者，他现在不想去获得共同的鼓舞，而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊，向他们说明痛苦的意义和伟大。——茨威格　　2、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎　　3、爱情就像咖啡，苦涩而又香醇；爱情就像鸣曲，曲折而又动人；爱情就像酸梅，青色而又甘甜。　　4、为追求到我喜欢的人，我愿意放弃我所拥有的一切，可当我放弃这一切后，她还会接受我的爱吗？——张爱玲　　5、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。——培根　　6、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德　　7、真话说一半常常是弥天大谎。——富兰克林　　8、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。——培根　　9、自我控制是最强者的本能。?——萧伯纳　　10、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。——培根　　11、两个人热恋时，感情已经热烈得就要把彼此都燃烧了，还需要什么经营，但是时间一长了，冷却的爱情需要彼此都真诚地去维系与经营，爱情才不会变质。　　12、青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。——巴尔扎克　　13、示爱者是动物，被爱者是植物。如果爱被拒绝，离开的当然是动物，因为植物是不会生出脚来跑路的。　　14、光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。——司各特　　15、从美丽的邂逅到痴痴的相恋，从一见钟情的浪漫到生死相许的约定，匆匆而过的5天，让一对男女仿佛经历了几年的爱情蜕变。　　16、先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体；瑞从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。——柏拉图　　17、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰　　18、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗　　19、对弈的人已走，谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋？——张爱玲　　20、女人在一次次的恋爱中知道男人是什么东西，男人在一次次的恋爱中知道女人要什么东西。　　21、有人说爱情就像在捡石头，总想捡到一个适合自己的，但是你又如何知道什么时候能够捡到呢？她适合你、那你又适合她吗？其实，爱情就像磨石子一样，或许刚捡到的时候，你不是那么的满意，但是记住人是有弹性的，很多事情是可以改变的。只要你有心、有勇气，与其到处去捡未知的石头，还不如好好的将自己已经拥有的石头磨亮、磨光。你开始磨了吗？　　22、人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。——兰道　　23、没有一个没有理智的人，能够接受理智。——弗洛伊德　　24、沉溺于以前与回忆的人是一个很懦弱的人，因为她（他）不敢勇敢地正视现实。现实是什么？现实就是变化。没有不变的感情，没有不变的人。　　25、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。——爱因斯坦　　26、你以为不可失去的人，原来并非不可失去，你流干了眼泪，自有另一个人逗你欢笑，你伤心欲绝，然后发现不爱你的人，根本不值得你为之伤心，今天回首，何尝不是一个喜剧？情尽时，自有另一番新境界，所有的悲哀也不过是历史。　　27、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。——爱因斯坦　　28、芸芸众生，谁不爱生？爱生之极。进而爱群。——秋瑾　　29、在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。　　30、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大活动才可以说是伟大的——契诃夫　　31、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。?——夏明翰　　32、只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的？——海明威　　33、你是一朵百合，散发出沁人心脾的芳香，我只想伫立在你的身旁，看着你、呵护着你，用爱滋润着你，让你开得更娇艳，因为我只愿作你一生的园丁！　　34、原谅敌人要比原谅朋友容易。?——狄尔治夫人　　35、我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。——高尔斯华绥　　36、只有绝望的赌鬼才肯把全部所有作孤注的一掷。一个商人如果把他的全部财产装在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。——席勒　　37、人生下来不是为了抱着锁链，而是为了解开双翼；不要再有爬行的人类。我要幼虫化成蝴蝶，我要蚯蚓变成活的花朵，而且飞舞起来。——雨果　　38、只能指望黑夜快点过去，等到白天，我那点没有希望的挂念就可以蜷缩在心底不为人知的角落，可以暂时不痛，我的那点爱情是怕光的。爱，不受时间的限制。真不忍心，提起苦涩的过去，尽管婆娑的夜晚一如从前美丽，但我的心却失去了平衡。到现在也想不通，我曾那样深深的恋着你，你却非要和我分离？记忆啊，你为什么不和时光一块流去？　　39、不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。——富兰克林　　40、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。?——罗曼·罗兰　　41、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。——卡内基　　42、学问是光明。——高尔基《沦落的人们》　　43、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹　　44、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。——茨威格　　45、一群人在讨论现代做什么事最冒险？登山、滑翔、极限运动。。。说什么的都有。其实，感情才是最大的冒险，而且在任何时代都如此。因为种种冒险行为大不了一死，但感情的折磨却让人生不如死。　　46、女人要学会扮靓自己。不要拿朴素来当挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是一个的好女人。　　47、常求有利别人，不求有利自己。?——谢觉哉　　48、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。?——车尔尼雪夫斯基　　49、生命原是要不断地受伤，不断地复原，不断地创造，不断地被创造的。世界上没有永恒的东西，烦恼和痛苦也是如此，因为生活不会停顿。　　50、人生的阅历像海洋——丰富，浩瀚，深广；人生的追求像太阳——鲜亮，炽热，闪光——佚名
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瑞文网 ruiwen.com 版权所有尼采：生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己！
尼采之难（Nietzsche），从他的名字就难读开始。第一个音节应该读作Knee（尼），第二个音节读作Cher（采）：Knee-cher（尼采）。
弗雷德里希尼采1844年出生在德国东部一个安静的村庄里，他的祖先世世代代在那里当牧师。尼采学业出众，他在当时很有声望的古希腊文上出类拔萃，二十几岁就当上了巴塞尔大学的教授。
但他的职业生涯并不顺，因为厌烦了他的同事老师们，他放弃了工作，移居瑞士和意大利，深居简出，独来独往。一连串被女人拒绝的经历让他悲伤不已（“我真是太不自信了”）。和家庭相处不好（“我不喜欢我妈，听到我妹妹的声音就难受”）加上封闭自己，他长出大胡子，每日漫步乡间。他的书很多年都根本卖不出去。四十四岁那年，他的精神彻底崩溃了，再也没有好起来，直到十一年后离开人世。
尼采认为哲学的核心任务是教我们如何“成为我们自己”，换句话说，怎样发现并忠实于我们的最大潜力。
在这点上，他发展出了四点有益的想法：
1. 坦白承认我们嫉妒
尼采发现嫉妒是生活的重要组成部分。而我们通常被教导要对嫉妒有羞耻感。嫉妒是罪恶的象征，所以我们从不表现出来，以至于人们有时候特别真诚地说，他们不嫉妒任何人。
尼采坚持说这逻辑上根本不可能，特别是我们生活在现代世界（他把法国大革命之后定义为现代）。在尼采眼里，大民主和旧封建贵族时代的结束为嫉妒产生了温床，因为那个时候鼓励人人平等。在封建时代，一个农奴绝不会嫉妒王子。但现在，所有人都和其他人比较，结果人们的野心和匮乏感搅在一起，无处可逃。
而这位哲学家坚称，嫉妒没错，关键是我们怎么应对它。能从嫉妒的危机中学习就很了不起。尼采认为嫉妒是令人疑惑但很重要的信号，它从深层的自我而来，告诉你真正想要什么。让我们嫉妒的东西都是我们真实可能性的一部分，但很危险的是我们否认拥有它们。我们应该仔细检验我们的嫉妒，把我们嫉妒的那些时刻写下来，挨个仔细检查以察觉出更好的自己是什么样。
我们不承认嫉妒，结果就会散发出怪味，尼采称作“硫磺味”。痛苦在于嫉妒没有被很好地理解。尼采并不是相信我们最终都会得偿所愿（他自己的生活已经教了他太多）。他只是坚持认为我们必须意识到我们真正的潜力，英雄般的战斗去实现它，也只有这样当我们为失败而哀伤时才能坦率而有尊严。
2. 别做基督徒
尼采对基督教的看法非常极端：“我认为基督教是一个巨大的诅咒，它本质堕落……整个新约中只有一个人值得尊敬：罗马总督庞提乌斯·彼拉多。”（他最出名的审判是判处耶稣钉十字架。—译者注）
看似小打小闹，但他的真实目的更敏锐也更有趣：他厌恶基督教是因为基督教让人们避免嫉妒。
基督教在尼采的看来是从罗马帝国晚期那些胆小的奴隶观念中发展起来的，他们有心无胆，不承认自己的失败，所以发展出一套哲学为他们的胆怯大唱赞歌。基督徒希望能安享真正的成就感（世间地位、性、智力成就、创造性）但却没有能力得到它们，从而流行起一种伪善的信念，去谴责他们想得到但因为太弱而得不到的东西，同时赞赏他们不想得到却拥有的东西。所以，在基督教的价值体系中，无性变成“纯洁”，虚弱成为“善”，向仇人投降成为“顺从”，而“无力报复”（尼采之言）则变成了“宽恕”。
基督教相当于是为被动生活作了极好辩解，也为人们耗尽生命不去发展潜力提供一套机制。
尼采本人只喝水—特别犒劳自己的时候喝点牛奶，他认为我们也应该这样。他并不是从怪怪的饮食角度来讲的，这个想法直指他的哲学之心，他宣称：“欧洲文明有两大麻醉剂：基督教和酒。”
他厌恶酒精的原因和他鄙视基督教的原因是一样的：它们都会麻痹痛苦，让我们觉得一切都好，从而丧失改善生活的意志。喝酒带来短暂的欢愉感，但却致命地让我们不能采取必要步骤改善生活。尼采并非推崇受苦本身，而是他意识到这个不幸但关键的事实，即成长和成就有不可避免的痛苦部分：“欢乐和痛苦如此紧密相连，人人都只能顾此失彼。你生活中要做个选择：要么快乐或者说不痛苦尽量少，要么把不快乐尽量多作为代价，换取足够多的细小的幸福和喜悦。”
尼采的思想重新调整了受苦的意义。如果我们发现事情很难，这不是失败的标志，而可能只是我们所承担任务之崇高和艰难的证据。
4. “上帝已死”
尼采断言上帝已死，外界经常说他在庆祝，其实不然，尽管他对基督教持保留意见，他并不认为信仰的终结是可喜可贺之事。
他知道宗教信仰是虚幻的，但他观察到宗教信仰在某些方面对于运转良好的社会不无益处。放弃宗教信仰意味着人们只能靠自己找到方向、慰藉、伦理观点和精神上的追求目标。他指出这将会很困难。
尼采提出用文化（哲学、艺术、音乐、文学）来填补宗教的真空：文化应该代替圣经。
不过，尼采深深地怀疑他的时代对待文化的方式。他相信大学正在扼杀人文学科，把它们变成枯燥的学术练习，而不是运用它们指导人生。他特别欣赏希腊人以可操作的、疗愈的方式运用悲剧作为情感宣泄和道德教育的时机，尼采希望他的时代可以有这样的抱负。
他指责以大学和博物馆为基础的文化从指导人生、给予道德感的抱负中退却，而这是上帝已死，我们比以往更需要它们的时候。
他号召那些因为信仰的终结而新认识到这个危机的人们起来革新，用文化中的智慧和可以疗愈人们心灵的美来填补宗教缺失带来的空白。
尼采认为，每个时代都面临独特的心理层面的问题，哲学家的任务就是去发现和帮助解决它们。
对尼采而言，19世纪步履蹒跚源于两件事情的影响：大民主和无神论。前者带来了未被理解的嫉妒和恶毒怨恨的洪流；后者则让人们失去方向和道德感。
为了应对这两个挑战，尼采研究出一些迷人又实用的解决办法，我们当今的时代也需要从中学习一些非常实际的东西，想必尼采本人也非常希望如此吧。
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尼采之路值得去吗？
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来到Eze是冬至那天，却是非常温暖，就是到达Eze的交通并不是特别方便，平均下来，来回分别等了一个小时的车，大家要做好心理准备，可能是由于季节原因，那个时候Eze小镇是处于放假期间，所以游客也异常的少，好处就是不会破坏中古世纪小镇的宁静，让人可以好好感受历史的味道。唯一的不足是要想在Eze看到悬崖，就要去米其林餐厅里用餐，因为那里是唯一能看到悬崖的地方，而且听说非常漂亮，由于我是穷游，就没有福气欣赏那样的美景啦
想沿着上山的话，首先需要乘坐火车抵达Eze火车站。接着出火车站之后穿过马路，向右走不远处就能看到Nietzsche's Footpath的起始点标牌。整条山间小径上游人稀少，部分路段比较陡峭。从山脚步行至山顶的Eze小镇需时1小时左右，对于体力有所考验。但由于目前充斥于Eze镇内的商业气息令人有些不悦，所以我强烈推荐你们在探访Eze时走一走这条蜿蜒而又幽静的上山步道。
出发前看了穷游相册中的照片，觉得风景一般，也没有太大的期待。到了小镇，比想像好多了，如果不是正巧遇到游轮客下船游览的话，应该还是我喜欢的风格。我不在意什么，只是对石头小巷曲径通幽感兴趣。整个小镇建筑都是石头造就，摆上雕塑、花草，质感中平添艺术氛围。就是商业氛围重了，如果有时间，还是可以去看看
尼采经常散步的小径，便以他的名字命名为尼采小径。这条小径位于石头垒成的防御墙下面，停下脚步从墙边往下看，不远处是蔚蓝的地中海，下面怪石嶙峋。尼采这位大哲学家就是在这段险峻山路上完成了《查拉图斯特拉之说》(Thus Spoke Zarathoustra)中第三章节的构思。
Le chemin de Nietzsche，走起啦还是需要点点体力的。记得在德国海德堡的山上也有什么哲学家小径，巴黎的polytechnique还愣是让我每天爬将近一个小时的山……不知道那些哲人大牛是怎么在辛苦地爬山途中思考这里的……要不然怎么叫大牛呢是吧……
Eze是个太美的地方，可惜现在民居都变旅馆了，没钱只能从门缝里看看。不过随着山上的小路蜿蜒而上，常常拐弯处突然冒出独具特色的民居、一边是蔚蓝的大海。这种景致再没碰到过。
穿着凉鞋和裙子，一路从植物园徒步走了尼采小路，这条小路简直是苦路啊！！觉得自己就是霍比特人，走的身无可恋，只能思考who am I,where I am, what am I doing right now了。。。而且这一路海景很少，只能埋头用心走
112下来往上走没多远向左的一条小道，像是荒废许久的样子，看了标记才发现原来这就是。只走了真的一点点到观景台那里，没敢向下走，就像荒山野岭似的。
真是一个奇特的地方，城堡建在山顶上面对地中海,蓝天接着蓝海一望无际。 自驾去可从下到此也可从上而下,路不好开喔。
艾兹一定要早上9点左右到，不然晚了就会有大批的游客涌入以及自驾停车也不好停，本身这个小镇我是不太感冒的，因为原住民不多太商业化了
走完了整个，一直下到山脚，走了一两个小时，风景还不错，左边是海，右边是山和树林。人烟稀少，注意安全第一。
本意坐火车去摩纳哥，却在eze下了火车。然而火车沿海，我们始料不及地一路爬上了山。相当陡峭，但是一路的景色也是超美的！
确实是意想不到的漂亮，要身处其中感受。当时上去的感觉是：我要在这里死去，让我埋葬在这里（这不是汪某峰的词吗喂）
崎岖蜿蜒的一条山路，直通花宫娜，走累能回头望望湛蓝的地中海。偶尔还能遇到在这里锻炼的当地居民。
顶特勒，有机会一定要去亲眼看看。谢谢分享！向老顽童学习，把暮年变玩年。让青春永驻童心未泯玩出一个新人生。
其实在小山上的小路上走走就好，说实话不知道这是，不过eze的风景还是很赞的
路不难走，有几个拐角的地方能看到很漂亮很远的海景，就是路上没什么人，有点惴惴不安
本来也没打算爬的，结果公交车罢工，没办法，只能爬山上去，之后才意识到这是
非常小清新的地方，很适合拍照呢！最后居然没走到山顶，错过了植物园，好遗憾！
个人觉得不太好走，有点耐心还是等公交上山吧，但喜欢徒步的也是一个不错的选择
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