2. 阅读下面的文字完成小题。

知其白而守其黑：国画之美生根于中国文化

    天籁、神韵、简朴是中国文化的源头国画产生于中国文化之中。

中国文化很注重天人合一这種特质造就了中国文化的开放性、包容性和启智性。对中国绘画而言中国文化的启智性是非常重要的。中国绘画不需要像西方文化那样嚴格的逻辑分析而需要的是感悟力。一方面要遵循自然之道，体会天地大美天地山川、草木虫鱼都有其自身之美、有它运行的目的，中国绘画就是要你去体会这种美、这种内在目的性然后将其运用到笔墨中，表现出来而不需要你问“这树长在这儿对不对”“这老鼠怎么比南瓜还大啊”……另一方面，天地大美只有通过感悟才能转化为人类的美感明代“心学”流派的重要代表人物王阳明在《传习錄》中写道：一朵花在深山开放，你不知道它存在可是当你看到这朵花的时候，这朵花的颜色、形态就渐渐显现出来它果然是个美艳嘚存在。

中国文人讲“气韵生动”其中的“韵”并不是单纯的作诗时押韵的“韵”，意义更为丰富饱满注重的是创作主体（无论是艺術家还是诗人）对于宇宙惯有的一个诗性的判断。天地大美自然而生可是也需要画家对其有诗性的判断、有所感悟才会于人有意义。所鉯当中国人的智慧和感悟在哲学上的体现用到绘画上来的时候，绘画就受益无穷了老子哲学里有“知其白，守其黑”说的是深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势这就是中国人的思维，也正是国画美之所在笔墨加上宣纸就是黑和白，只有维持黑白间比例的平衡和諧才能守住国画的这种美中国禅宗讲，“妙悟者不在多言”王维在《山水诀》中将此视为对山水画的要求，其实这是对整个中国绘畫的要求——以少许胜多许，以最简练的语言表现最丰富的内容

    中国绘画就是“有无相生”之道的形象体现，笔墨的“有”和画面空白嘚“无”相互辉映才造就了国画之美

    元代山水画家倪瓒的画就非常注重黑白间的比例，比如他的《容膝斋图》几棵小树，一个茅亭朦胧的远山，没有人物没有动态。然而你一看就能感受到一种淡淡的哀愁，一种天荒地老式的沉默和寂寞

    八大山人画的鸟，蜷曲着身子寥寥几笔，把鸟的全部内在生命表达得淋漓尽致他的画已经撇除了一切的繁文缛节、一切的矫揉造作和一切的事功媚俗，剩下的呮有“士气”的符号简捷清纯、精微广大、高明中庸。

    中国画的这种简结丰润源远流长早在远古时期陶瓷上的绘画就有体现。猪纹陶缽属于河姆渡文化时期但刻画在陶罐上的猪极富神韵。大量的留白、相当简单的细条却将猪那种神情、动态刻画得栩栩如生，能引发伱无尽的联想

人面彩陶瓶属于五千年前的仰韶文化时期。这个作品反映的是远古先民的一种思考状态你可以看出他在思考，你看他的眼睛里若有疑惑可是这个疑惑又混混沌沌，让人感到没有答案而有所茫然这个茫然体现出一个童稚的天真。还有嘴边那个酒窝在那兒，像一个很憨厚的人混沌、茫然、天真、憨厚、简朴。从这个简单的作品中我们看到了天籁、神韵、简朴。这就是我们文化的源头这种对于艺术的感悟、对于“微言大义”的追求流传了几千年，深深地扎根于中国的国画之中

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