我喜欢光头强这段话什么意思?

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这段话什么意思呀?
物主代词相当于名词 就是表示所属但不用于名词前。
TA们刚刚顶过
21:27:13.0
冷漠少年凌风尧,外表很小的活泼少女爱莉,节操不高的洪绍青,以及女主花浅夏等人构成的小说。酷爱去看看戳图片即可!命运的轮轴已经转起,这是四位主角无法逃脱的命运,爱恨情仇的错杂阳谋。请看《浅影——命运之殇》
物主代词:表示“谁的”【例如:我的(my)你的(your)诸如此类物主代词用于名词前,属于【形容性物主代词你说的相当于名词,是【名词性物主代词例如:前面问这是谁的手表,可以回答this is my watch【形容词性物主代词】,也可以直接回答this is mine【名词性物主代词】(mine代表的就是my watch)
21:35:30.0
当然,如果前面问的是谁的包,那么也可以回答this is mine【这里的mine指的是my bag
21:40:14.0
21:17:57.0
没看懂。。。
21:35:30.0
字面意思【够
21:35:54.0
名词性物主代词——我的XXX:mine我们的XXX:ours你(们)的XXX:yours他的XXX:hims她的XXX:hers它的XXX:its他/她/它们的XXX:theirs
21:39:55.0
20:55:31.0
20:59:20.0
21:00:19.0
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开学,暂退
变成蒲公英吧,随风飞远,倾听快乐,也浸泡伤感已解决问题
问一下这段话什么意思
我都唔系咁谂法喎````
我系话个个度都唔单紧只系燕窝嚟架
系燕窝同埋其它D团系埋一齐啫```
点解你都唔明我话D乜嘢?
PS:貌似是重庆话..或者广东话..反正我也不清楚
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是广东话&&&正宗广东人帮你翻译,如下:梗系喇(当然是啦)我都唔系咁谂法喎````&(我不是这样想喔....)我系话个个度都唔单紧只系燕窝嚟架&(我是说那里不是只是燕窝呀)系燕窝同埋其它D团系埋一齐啫```&(是燕窝和其他的团在一起而已)点解你都唔明我话D乜嘢?&(为什么你不明白我说什么啊?)谂多咗...&(想太多了)看得出说话的是女生(因为语气助词太多了),因为不知道上下文,燕窝会不会有特指就不知道了&
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这段话啥意思啊?这个ㄝ堺縂媞哪庅?,硪叕洅辷茨鰅箌它騵苯,吢哩媞苏ě,轲媞,它dě様吇媞哪様dě严肃,哪様冫令酉告庑鲭 5姩孑,硪叕洅辷茨絸箌孑它,轲媞,硪叕夨 望 ,它 认芣黜硪,葰姒硪决啶篱亓彵,樾薳樾恏.钶螚硪们栐薳嘟妚绘茬挸腼,従呲硪绘蚆哪葮回钇苚钬烧宬咴.匜钶螚硪们还绘茬疜?个詀丶厢鰅,钶煶,硪绘?氵商妚漏啇蕟挥彵传扌受给硪啇冫令酉告.
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这个世界总是那么小,我又再一次遇到它原本,心里是酸(这个苏ě我不太清楚是不是这个意思),可是它的样子是那样严肃,那样冷酷无情5年了,我又再一次见到了它,可是,我又失望它,认不出我所以我决定离开它,越远越好可能我们永远都不会再见面,从此我会把那段回忆用火烧成灰也可能我们还会在下一个站相遇,可是 我会一滴不漏的发挥他传授给我的冷酷
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扫描下载二维码古人说得好:“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨”
“亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。”这句话是出自 《弟子规》,意思是父母有过错,要及时地规劝他们改正。规劝时要和颜悦色,说话声音要温柔。如果你的劝说父母听不进去,那就等他们高兴再说;哪怕是最后要哭叫着予以规劝,甚至于挨打,也不能有怨言。
其他答案(共2个回答)
亲有过失、有不对,为人子女基於尽孝,我们也要劝父母不可以这样做。但是在劝勉父母的时候,这个「谏」就是劝谏。在劝谏父母的时候,我们要注意我们的神情,我们的表态,是不是很尊重?是不是很客气?是不是我们的脸色也和颜悦色这样来劝勉?这个「过」,『亲有过』,这个过的意思就是有过失,或者有不当的这种行为。谏就是劝勉的意思,劝解的意思。
 ...
【亲有过。谏使更。怡吾色。柔吾声。】
  这里就讲到在家里,假使父母亲有过失、有不对,为人子女基於尽孝,我们也要劝父母不可以这样做。但是在劝勉父母的时候,这个「谏」就是劝谏。在劝谏父母的时候,我们要注意我们的神情,我们的表态,是不是很尊重?是不是很客气?是不是我们的脸色也和颜悦色这样来劝勉?这个「过」,『亲有过』,这个过的意思就是有过失,或者有不当的这种行为。谏就是劝勉的意思,劝解的意思。
  「使」就是使他能更正,或者能及时停止。我们晓得,这种事情相当难为。可是我们看到也有一些不是的父母,譬如说染上恶习,好饮酒,或者沉迷赌博,这些为人子女的要来劝解、劝谏,也要特别注意我们的态度,我们的举止。古人说,如果劝勉三次之後,这里就有讲:
  【谏不入。悦复谏。号泣随。挞无怨。】
  这里就讲到,如果我们和颜悦色的劝谏,劝谏父母让他及时能更改,或者能停止。万一父母不能接受,『谏不入』,不入就是不能接受。『悦复谏』,我们可以委婉的再劝谏。古人告诉我们,如果劝谏三次之後,我们这个时候可能会觉得很难过,很伤心。在这个时候,说不定我们第四次劝谏的时候,就会『号泣随』,就会觉得很伤心、很难过,为什麽父母不能接受我这样的建议?所以这个时候难免会伤心、会落泪,「号泣随」,就会跟着下来,眼泪鼻涕,讲到伤心之处,难免会掉下来。
  如果这样父母还不能接纳,『挞无怨』,这个时候如果父母恼羞成怒,或者他不愿意听到我们这样劝他,即使被打了,也不应该有所怨恨。在此地,我们也要特别注意到,一个人如果发怒的时候,往往他手出的力量非常的大,所以没有办法节制。因此,假使有被打的时候,我们也要衡量当时的情景,应该要躲避的时候,我们也要赶快离开现场。
由此可知,当我们对父母有所劝解的时候,首先我们应该要注意我们的态度,我们不能用义正辞严,这种脸色很凝重,或者好像是很有正义,然後那种脸色好像是以大来说服小,这样是完全不对的。所以晚辈如何用和颜悦色的声音,还有委婉的神情来告诉长辈,来为他们建议、分析。千万不可以以大人的这种角色,用训勉的话这样来对待父母,父母肯定不能接受。
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