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我想知道小叶黄杨多少钱一棵?http://www.17house.com/know/ask/45/582733.htm雁栖湖畔“汉槐”——位于怀柔区著名的风景区雁栖湖上游南岸，高达10米，干周长达7米，原树冠早已枯死，而主干四周的大枝形成的新的树冠，仍是郁郁葱葱、苍黛交映。它的粗干内部已经空心，只仗着北部多半个身子支持着巨树。验证了那句俗语“千年松，万年柏，不如老槐空一空”它虽身经数朝、历尽沧桑，现在反而愈老弥健，生机盎然。两千多年，它默默地屹立在雁栖湖畔，犹如一位历史老人，在向人们讲述着湖畔事物的古往今来。（北京市怀柔区园林绿化局　李贵友）2.
秋子梨——树位于怀柔区喇叭沟门乡孙栅子，高15米，胸径80厘米。春季，梨花盛开，洁白如雪，远看像不动的云，近则“冷艳全欺雪，余香乍入衣，春风且莫定，吹向玉阶飞”好一派迷人景象。（北京市怀柔区园林绿化局　李贵友）3.
槲树——该树坐落于怀柔区宝山镇对石村，高11米，胸径120厘米，此种树的果实俗称橡实，果内含有淀粉和蛋白质养分，虽不好吃，却可果腹救命，唐代的皮日休在《橡媪叹》里对贪官横征暴敛造成民不聊生作出笔伐：
秋深橡子熟，散落榛芜冈。
伛偻黄发媪，拾之践晨霜。
移时始盈掬，尽日方满筐。
几曝复几蒸，用作三冬粮。
山前有熟稻，紫穗袭人香。
细获又精舂，粒粒如玉珰。
持之纳于官，私室无仓箱。
如何一石余，只作五斗量！
狡吏不畏刑，贪官不避赃。
农时作私债，农毕归官仓。
自冬及于春，橡实诳饥肠。
吾闻田成子，诈仁犹自王。
吁嗟逢橡媪，不觉泪沾裳。
（北京市怀柔区园林绿化局　李贵友）
山西和顺堂峪的五角枫——别名色木、华北五角枫，槭树科槭树属,为著名秋季红叶景观树种。山西省和顺县青城镇神堂峪村，在农田里就生长着这样一棵高大茂密的五角枫，俗称色树。该树高22米，胸围510厘米，主杆高2.1米，2.1米以上分为两杈，树干粗壮有力，彰显着它的古老，而枝叶却是三季青翠茂密，暗示着它持久旺盛的生命力。冠幅东西25米，南北23米，平均冠幅24米，树冠遮天蔽日，覆盖面积达到400多平方米。树的冠形：从一面看，整个树冠恰似一个巨型圆球，村民形象地称它为“绣球”；而从另一面看，树冠又豁然变成两个相切的圆球——头挨头，肩并肩，就像一个连体的婴儿。一年当中树叶的颜色会随着不同的季节变换而变化：春季为淡黄色，夏季为浓绿色，秋季为火红色，一年“三变脸”。每当秋天来临，树叶由绿变红，偌大的红色树冠，在金色田野的衬托下好似初升的太阳，蔚为壮观,煞是好看。据村里的老人们讲，这棵树已历风雨千年，没有谁能说出它的确切树龄，在他们及祖父辈的记忆里这棵树就这么大，都说“先有五角枫后又神堂峪村”，足见此树历史悠久。
神堂峪村位于和顺县青城镇虎峪沟内，与明朝尚书王云凤（号虎谷）的陵园（虎谷坟）毗邻。在很久以前，人们在选村择址的时候，除了认准这里土地肥沃，环境优美外，更主要的是看中了这棵树的存在。村的后山叫鳖垴盖山，山的下部形似“狮头”，村民叫它狮嘴，而五角枫又恰似“绣球”。狮子被誉为兽中之王，百兽畏惧，能震慑群兽，故而民间常以此“狮子滚绣球”，寓意为僻除邪气、喜庆祥和，而且民间还有“狮子滚绣球，好运在后头”的说法，因此古人把此地当作风水宝地，故把村庄选择于此。多少年来，人们祖祖辈辈耕作于此，繁衍生息，而且人丁兴旺，日子红火。这棵树也就顺理成章地成了神堂峪村的风水树、保平安树，逢年过节，村民都会来古树前挂红鸣炮，烧香祈福。神堂峪村的质朴的村民，俨然把该树当成保佑他们子孙后代福泽万年的神圣的图腾。（和顺县绿化委员会办公室　杨建斌）5.
华夏文明积淀的典范 天坛古柏群——坛位于北京市永定门内大街路东，是明清两代皇家祭天祈谷处。是中国现存最大的古代祭祀性建筑。其建筑特色加之周围墨绿色苍松翠柏的烘托，使其成为名副其实的“天下第一坛”。1998年被列入《世界遗产名录》。
天坛始建于明永乐十八年（1420年），占地面积2.73平方千米，圜丘坛、皇穹宇、祈年殿、皇乾殿、神乐署等建筑充分运用了象征性的表现手法，展示着中国特有的寓意。天坛建筑布局之严谨、建筑结构之奇特、建筑装饰之瑰丽处处都体现出百姓心中那至高无上
的“天”。
天坛的古树总计3562株，其中，一级1147株（300年以上）、二级2415株，基本上为侧柏、桧柏，其他树种国槐、油松、银杏共有25株，胸径粗度普遍在30至100cm之间，胸径大于100 cm 有182株、胸径大于150cm的有10株。另外还有未定级的大树——“准古树”（龙柏、文冠果等，胸径均大于41cm）2500余株。
天坛古树分布的基本格局，是经过两次大规模植树形成的，坛内遗存的一级古树大体为这两个时期种植。一是明永乐十八年，于大祀殿周围大量栽植了松柏树；二是明嘉靖九年（1530年），圜丘坛建成后环圜丘建筑同样大量种植了松柏。天坛有数十株古柏按胸径推测树龄约有700年以上，超过了明永乐十八年的建坛史。根据史料推测，这里可能曾经是金代大明朝日坛、元郊坛遗址，在当初建坛时即栽植了柏树。两次大规模的栽植树木，可谓是星罗棋布，株行有距，视为仪树。
天坛古树在雄浑庄重的古建筑周围展示着卓然风姿，因柏树的特性特征造就了它怪异的长势和树形，也引起人们许多联想，便有了九龙柏、迎客柏、问天柏、莲花柏、柏抱槐等诸多知名景观。因表皮细胞分裂不均，树皮凸凹不平，似九条盘结，昂首欲飞的龙，被誉为“九龙柏”。有“莲花柏”之称的，是因树干基部庞大，纵列分杈，呈多干环状丛生，向四方开张，形似巨大的木莲花，莲花柏干径与其余柏树迥异，疑为金代遗物。卧龙柏，因暴风雨刮倒，为保护进行支撑。形似卧龙而得名。游人路经此树，脸上无不露出惊讶的神情。人们在感受天坛庄严肃穆氛围的同时，也感叹树木的坚忍不拔、宁折不弯的顽强生命力。部分树势衰老的古柏，躯干上常长出奇形怪状的树瘿（疙瘩），受到人们的特殊关爱，有的似狮头、有的像拳头，恰似万物构成的魔幻世界。美国前国务卿基辛格在参观了天坛后感慨地说，以美国的实力，完全可以复制几个天坛，却不能复制出这里的参天古柏。（北京市园林绿化局执法监察大队　张建民）6.
福建柳杉王——该树王位于政和县澄源乡黄岭村头，其胸径3.23米，树高38.8米，冠幅24米。据传此树栽于唐贞元年间，即黄岭建村之初，至今树龄已有1200余年。
据《政和县志》及姓氏谱牒资料记载，唐宣宗大中年间，原任金紫光禄大夫的叶延一和银青光禄大夫许延二兄弟，因遭奸人谗害而弃官，后许延二定居在今政和县澄源乡的上洋村，经过几代繁衍，人口渐多，上洋之地狭小，已难再发展，于是，许氏子孙纷纷寻找新地点创家立业。其中有位名叫许仕真的，日夜思虑，却苦苦不知该往哪里去安家。一天夜里，他梦见一位银须绿袍老者对他说：“明天晚上鸡啼头遍时，你即往东北方向走去，到天亮前你会在一个小村落边遇到一位威武的绿袍将军，他伸臂指处，就是你可安家立业的地方。”许仕真好生奇怪，正想拉住老人问个究竟，可一伸手老人不见了。他醒来后觉得此事蹊跷，心想莫不是神仙指点于我？
于是，第二天晚上，他按老者的话，鸡叫头遍就起身朝东北方向一路走去，到天快亮时他终于到了一个只有几户人家小村口，但他四处张望，没见一个人影，更没有什么绿袍将军。就在他疑虑之时，忽然觉得有什么东西砸到自己身上，他借着微弱的光亮，抬头一看，自己正站在一株高大的柳杉下，方才砸在自己身上的就是从树上掉下的小树枝，再看那满身披绿的柳树，岂不就是一位威武的绿袍将军吗？它伸出的长长树枝，正指向前面的村子。于是，他决定带领家人从上洋迁到黄岭，成了许氏在该村的开基创业者。从此，许姓人家开始在黄岭不断发展壮大。
随着时间的推移，那株柳杉也越长越高大。人们开始相信它是神灵的化身，对它顶礼膜拜，按节祭祀。村民们都传说，这棵树王确有灵异，人们若在家里备办酒菜祭祀，祭案上的筷子往往会在夜里不翼而飞，而过后人们又往往会在树心的空洞中见到许多筷子，这种怪事许多老村民都言之凿凿，并认为这是树神的示意，表示享受了祭祀。就这样，神树的名气越来越大，方圆数十里无人不晓。人们崇敬树神，祭拜时要到树下诵《安根经》，以祈神树根基牢固，永祐村庄。
在当地还有一种特殊习俗：小孩出生后，为了能平安长大，在取名时往往加入一个“榅”字（柳杉俗称榅树），如陈榅某、许榅某等等，意思是给树神当子女，从此便太平吉利。如果小孩得了头痛脑热或夜啼等小毛病，人们就会到神树下供香挂红布，诵《解结经》，据说也很灵验。（福建省林业厅　庄晨辉）7.
玄奘手植娑罗树——树生长在陕西省宜君县太安镇艾蒿洼村艾蒿洼组。学名七叶树，属七叶树科七叶树属。此树因民间称其种子为“娑罗子”而又名“娑罗树”，被视为佛教圣树之一，受到佛教众生的膜拜。该树高20米，胸围380厘米，平均冠幅24.5米。树冠如伞，叶子似手掌，多由7个小叶组成，花如塔状，每年开花时，就好似佛教弟子手捧烛台向佛祖朝拜，为天下苍生祈福。种子酷似板栗，也称阴阳果。据史料记载，该树是唐代著名高僧玄奘法师西行印度取经时带回来的种子，在玉华寺译经时亲手种植，距今1360年，虽饱经千年沧桑，如今仍枝繁叶茂，开花结果，好似一位体魄健壮的老人，精神矍铄，苍劲蓬勃，是中西文化交流的见证。（陕西省铜川市宜君县林业局
黄凯道）8.
淳安 江南美味的苦槠——川乡全朴村有株像仙人掌的树，称为苦槠古树。苦槠树是长江南北的“分界树”，因为它是长江最南段的特有植物，长江以北，则是难以觅其踪影。不过一般的苦槠树都是单支耸立，像眼前这株枝干丛生，像个大大圆圆的绿球，倒实属少见。
对于江南的村民来说，苦槠不仅是遮风挡雨庇护家园的树，更是一颗活的面包树。等到11月份苦槠结果，村民们就可以着手制作属于冬天的江南美味。
收集苦槠，将果实磨碎，再水浸后过滤，就可以磨做淀粉。然后在经过一系列的工序将其制作成苦槠豆腐或苦槠粉丝，味道清香怡人，回味无穷。这，便是大自然的馈赠。
苦槠属于野生植物资源，含有丰富的营养成分，无污染，风味独特，而且有许多保健作用，被称为“森林蔬菜”。
不过对于老一辈的人来说，儿时的记忆里苦槠可不仅是食物。打弹珠，苦槠俨然是孩子游戏的道具，还是游戏的奖品。老人记忆里的苦槠，是孩子们笑声的来源，是欢乐的集聚地。而当年的苦槠，也差点难逃被砍的命运。几十年前，因为要建水渠，人们商量要移除这棵树。但是村民坚决不同意：“山像狮子，树就是狮子头，砍掉了就没了。”村里流传几代的一句话，就是告诉大家这是村里的生命树，要保护要留存。
苦槠树上还孕育了一个树宝宝——松鼠把种子留在哪儿长出了一颗小的棕榈树。古树苦槠，就像一位慈善的母亲，张开偌大的双臂，孕育新生，胸怀宽广，用生命庇佑乡村。（杭州市林业水利局）9.
华夏榕树王——宏傣族景颇族自治州位于云南省西部边陲，与缅甸山水相连。德宏人把榕树称为大青树，枝繁叶茂、千姿百态的大青树遍布全州各地，把德宏的山水点缀得更加妩媚秀丽。
傣族人把村头寨尾英姿勃发、树龄古老的大青树奉为神树，逢年过节都要到大青树下祭祀，祈求人畜安康，五谷丰登。
景颇人也视大青树为神树，在景颇族史诗《目瑙斋瓦》中就记载了大青树。大青树曾是雀鸟目瑙的舞场，景颇先民就是从这个舞场学会了过目瑙纵歌节，并从百鸟朝凤（孔雀）中学会了尊崇首领。
“榕树王”位于云南省盈江县铜壁关老刀弄寨旁的亚热带雨林之中，距离县城30多公里。该树是桑科榕属，中文名高山榕，别名大青树，拉丁名Ficus
altissima B1.，树龄300多年，高50多米，树冠覆盖面积达9.2亩，有300多支气生根，已入土长成新树干的就有168根，在树下穿行，犹如在原始森林中遨游，堪称“独木成林”，是中国目前发现的最大、气生根最多的高山榕,由此被人们称为“华夏榕树王”。
“榕树王”主干上布满了块状根系，如山脉、似峡谷，千沟万壑、波澜壮阔；那由弯曲的树枝、陡直的气根构成的树洞，似殿堂、如回廊，气势雄伟；那巨大的树冠，浓荫四布，遮天蔽日，像一把巨伞，伸向苍穹，好像要把蓝天白云都吞没；粗大的树干上抛撒出一束束气根，如一条条巨蟒，把头深深地扎进泥土之中，像是要把地上的水分全部吸干。整棵树，枝连枝，根连根，构成一个整体，扬扬洒洒一大片。在树下穿行，就好像在原始森林中遨游，令人赏心悦目, 流连忘返。大榕树地处中缅边界，来自国内外的游人都会到此争相目睹“神树”风姿，领略浓郁的民族风情和独特的边寨异域风光。（中国石化销售有限公司云南德宏石油分公司　王冬寅）10.
母树之望——自然中有一种树的命运最凄苦，它们的躯干上被刀割出蛇形沟槽，有白色浆液顺沟槽流出，流进吊在底部的一个铁桶里。病恹恹，瘦嶙嶙，人们称它为“流泪的树”，而它就是橡胶树。
中国第一棵橡胶树生长于云南省盈江县新城乡凤凰山上，树龄约112年，属于三级古树，高20余米，主干围200多厘米，主干根部直径90余厘米。堪称我国树龄最长、树冠最高、树干最大的橡胶树。有着较高科普、科考和科研价值。
1904年干崖宣抚司第23代土司、21任宣抚使，中国民主革命先驱者、同盟会员刀安仁先生赴日本留学途中，购回了800株橡胶种苗，定植在大盈江畔新城凤凰山上。这是我国引种的第一批橡胶树，它比台湾引种橡胶早两年，比海南引种橡胶早一年，这批橡胶树因技术、管理、战乱等多种因素，到解放前夕只剩下三株，之后又先后死去两株现仅存一株，已被列为国家重点保护名木树种之一。
橡胶树的引种成功，为我国橡胶工业的发展奠定了基础，同时推翻了外国学者认为的北纬24以北不能种植橡胶的定论，被誉为中国橡胶第一树，成为了中国橡胶树之母。它不仅以独有的历史地位受到人们的关注,而且为我国从事橡胶事业的各级领导、科技工作者进行科研与生产提供了重要的依据。而今橡胶母树已渡过了百年寿龄，膝下儿孙满堂。（云南省德宏州盈江县委宣传部　何海燕）11.
望秋——年秋冬之际，万山红遍，层林尽染，蔚为
壮观。每到红叶观赏期，成千上万游客和摄影爱好者纷纷到德保观赏红叶、摄影采风。公园内还有丰富的水体资源、奇特的峰丛洼地和百年古树，是广西乃至华南地区少有的红叶森林生态旅游胜地。
千亩枫叶林：枫树林面积千亩，林业专家实地考察后认为上杭“西普陀山的枫林为福建之最，全国罕见”。更特别的是此处枫树皆“成双成对”，仿佛一对对夫妻或是热恋中的情侣，故而又称为连理树或鸳鸯树。（山东省电视台　吴广庆）12.
长白山美人松——人松是长白松的别称，长白松天然分布区很狭窄，只见于中国吉林省安图县长白山北坡，海拔700-1 600米的二道白河沿岸的狭长地段，尚存小片纯林及散生林木，长白山和平营及红石石峰有纯或单株散生。
美人松是欧洲赤松分布最东的一个地理变种，对研究松属地理分布，种的变异与演化有一定的意义。是该地区针叶树中较好的造林树种，属长绿乔木，高25-30米，直径25-40厘米。树冠椭圆形或扁卵状三角形或伞形等。树干下部树皮棕褐色，深龟裂，裂片呈不规则长方形，上部棕黄色至红黄色，薄片状剥离，微反曲。树态美观，又适作城市绿化树。美人松因形若美女而得名，是长白山独有的美丽的自然景观，吉林省白河林业局为保护这一珍贵树种，专门成立了“美人松保护管理处”，并于2006年移交长白山保护开发区管委会，使得这一濒危物种得以很好的保护。现为国家Ⅰ级重点保护野生植物（国务院日批准）。
在《长白山纪行》中有一段这样描述美人松的：“妩媚的美人松羞花闭月，枝条酷似妙龄少女的香臂，舒展开去，潇洒脱俗。叶冠犹如美人的秀发，光彩照人，文雅迷人。” 　　美人松对生存条件的要求不高，它生活的地方，几乎没有别的树木生长，原因是土地贫瘠。美人松的外表虽像闺中少女，可它的内里却潜藏着与一切恶劣环境抗争的顽强毅力。美人松实际上是一种毫无娇气的树木，只要看到它生长的地方，就可以想象出它的耐力和与大自然进行较量的大无畏精神。　　在民间，有这样一个传说，从前有一条恶龙霸占了长白山天，天池的水不能流出来灌溉良田，人们受尽了干旱的折磨。一个木匠不怕恶龙的淫威，拿着斧子跳入天池，和恶龙展开了搏斗。木匠的妻子抱着水缸在山上等候，经过三天三夜的搏斗，恶龙被木匠砍下了头，天池的水又重新流了下来，人们得救了，可是木匠却再也没有力气上岸了，木匠美丽年轻的妻子不相信自己的亲人会死去，一直守候在山头，期待着丈夫归来，天长日久，渐渐变成了一棵美丽的松树。心地善良，忠实虔诚的人们，在月明风清，万籁俱寂之夜，会看到那棵棵美人松变成美丽的姑娘翩翩起舞，勇敢坚强的小伙儿，还会得到美人的芳心……（吉林省白河林业局）13.
冰雪红柳——天柳（学名：Chosenia arbutifolia （Pall.） A. Skv）俗称钻天柳，为杨柳科的单种属植物，由柳属内分出，其雄花序下垂，雌、雄花都无腺体，与杨属相似，是介于杨属与柳属之间的过渡类型，对研究杨柳科系统发育有科学价值。
钻天柳零星分布于中国东北部分地区，是稀有种。由于森林过度砍伐，林地环境条件发生变化，加以个别地区的河流遭到污染，影响钻天柳种子的萌发与幼苗、幼树的生长，有的地区已经绝迹，有些地区仅有大树而无幼苗与幼树，其分布区正日益缩减。
本组照片拍摄于松江和林业有限公司黑河林场。（松江河林业（集团）有限公司　刘朝文）14.
双河口的古树风景——徽天柱山中龙潭乡万涧村双河口的路边有两棵古树，其中一棵枫香，高30米，胸围3米，冠幅5米；另一株榆树，俗称黑弹朴，高30米，胸围3.8米，冠幅4.5米。据林业部门登记估测两棵树龄都在400年以上。古枫老态龙钟，生长旺盛，枝叶繁茂，挺拔俊秀；古榆梢头不多的枝丫和星星点点的叶片，加上树身缠绕的青藤和长满的青苔，更显出历经风霜雨雪的沧桑感。
路的上方还有一株枫香，树高30米，胸围3.8米，树龄也在400年以上。
该地村民凭借这里竹林古树的优美景致和侧边的青砖小瓦古屋，加上河边水碓丶关门井丶瀑布流泉，推出了一个不错的旅游景点，使游人享受着古朴清幽和野趣。（天柱山摄影家协会 朱康宁）15.
宁夏大武口区北武当国槐——宁夏大武口北武当国槐为落叶乔木，螺形花科，槐属，生长良好，树龄150年，胸径188厘米，树高15米，树冠宽12米。树体直立，无倾斜，干皮暗灰色，小枝绿色，树冠宽大，半圆形，枝开展。目前归大武口区工农大渠管理所管护，已对该树设立了围栏和铭牌保护。
该树位于宁夏北武当生态旅游区内北武当庙门前，北武当生态旅游区因北武当庙而得名，2009年12月被评为国家AAA级旅游景区。北武当庙寺庙音乐——渣渣子，2007年5月被宁夏回族自治区列入第一批自治区级非物质文化遗产保护名录，2007年3月，北武当庙寺院音乐与天宁寺梵呗唱诵、鱼山梵呗、大相国寺梵乐、直孔噶举派音乐、拉卜楞寺佛殿音乐“道得尔”、青海藏族唱经调一起，作为佛教音乐，入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
北武当庙是一座儒、释、道三教合一，名扬宁蒙周边的古寺。史上就有“西夏名兰、山林古刹”的美誉。始建于盛唐时期，距今已有近千年历史，1709年在一座小庙的基础上扩建而成，后又经多次扩建，因1811年慈禧太后为武当庙钦书“护国寿佛禅寺”黄绢条幅，使“北武当庙”与“寿佛寺”两名共存。左宗棠等人也曾为之亲笔题字作画，使之声誉大振，远近闻名。此庙背依贺兰山，面朝森林公园和市区，背山上有一巨大“佛”字，金光四射，辉煌碧眼，在数公里之外就可望见，山旁之山上有长城与烽火台，寺旁古树参天，新木拍掌，塔林数处，树下有清泉三眼，清冽甘甜，人称“北寺清泉”，被誉为“平罗八景”之一。每逢农历四月初八、七月十五、八月十五、九月九为庙会期，各地前来朝山拜佛者络绎不绝，香火旺盛。
从这棵国槐带着深深褶子的树皮和粗大树干上，就能感受到岁月的印记，虽历经数百年但依然生长旺盛，没有发现衰退和枯萎的迹象，每到夏季仍是枝繁叶茂、郁郁葱葱。正是经历了漫长岁月的洗礼，这棵大杨树渐渐成了北武当旅游景区内一道独特的风景，凡是生活在这座城市的人，提起这棵大槐树，都不会陌生。清道光二十四年平罗知县郭鸿熙《佛寺清泉》中咏道：“古寺三间老树荫，萧然风趣在山林。我来先掬清泉饮，为证冷壶一片心。”
关于这棵古老的国槐有着一个动人的传说：从前阎王的小舅子喜欢赌博，听说贺兰山里有尊金佛，就想取出来换点儿钱赌博。后来他找见了金佛，可金佛好找不好取，需得到童子孩儿的允许才行。
一天，阎王的小舅子打扮成一个小孩，来到贺兰山下的一个小村庄。他见果园围着村庄，泉水浇灌着秧苗，有两个十一二岁的男孩在泉水里抓鱼玩，他就让泉水往山上流，水里的鱼儿也往上游，两个男孩就跟着鱼儿跑上山。鱼儿上了山开始憋气，不欢蹦乱跳了，两个孩子一见，不玩了，跑回家去了。
第二天，阎王的小舅子还是打扮成个小孩子，他见那两个男孩正追着蝴蝶玩，就让蝴蝶往山上飞，两个孩子就往山上追。蝴蝶刚到山崖就飞不见了，两个孩子也回家了。
第三天，阎王的小舅子见那两个男孩拿着几棵槐树苗玩。他让槐树苗，一前一后，一高一矮往山上挪。两个孩子看着高兴，就用衣襟儿裹着一摊稀泥，说要把槐树苗栽到山上去。到了山上，其中一个孩子被一块石头绊倒，槐树苗也落在山头的平场上。那个男孩把那块石头蹬开的时候，一下子掉进一个泉眼里，另一个男孩连忙往出拉，边拉边说：“出来吧！”阎王的小舅子要的就是这句话。只听此时“唰”的一声，一尊三尺高的金佛从山里钻出来。两个孩子见有树、有水，便刨了几个坑，把槐树苗栽上，又把衣襟儿里的稀泥培在树苗周围，栽好树苗儿，便使劲儿往掉甩手上的泥，四只小手上的稀泥，都甩在金佛的头上和身上。两个孩子玩得高兴，也不管有无动静，就回家去了。阎王的小舅子急忙去抱金佛，抱起来时，金佛却变成了一个石佛，他只好垂头丧气地放下石佛走了。
后来，人们在有石佛的这个地方盖了个大庙宇，起名叫武当庙，庙门前的大槐树，越长越茂盛，大树西面的三道泉水流淌着，一年四季都不断。（宁夏石嘴山市大武口区林业技术推广服务中心
美丽的胡杨树——杨树是我国异木之奇类的古老树种，胡杨距今约有300万年至600万年的历史，具有极强的生命力。因其叶形多变又称异叶杨，是10种唯一能在干旱沙漠中生长的古老乔木树种。其树形优美，幼叶叶形似柳。有的防风沙、抗盐碱等特性。胡杨生长期漫长，由于风沙和干旱的影响，很多胡杨树造型奇特诡异，有活三千年不死，死三千年不倒，倒三千年不朽的说法。全世界的胡杨绝大部分生长在中国，而中国百分之九十以上的胡杨林又生长在塔河流域，沿流域呈走廊状分布的35.2万公顷胡杨林，是目前世界上面积最大、分布最广的原始胡杨林。
胡杨是最古老的一种杨树，在六千多万年前就开始在地球上生存。它是落叶乔木，树高15-30米，幼树和嫩枝上密生柔毛。叶子变异很大，在幼树或嫩枝上的叶呈线状披针形，而中年树上的叶子却变成卵形或肾形，所以又称异叶杨。开紫红色披针形花，结长椭圆形葫果。胡杨还能从根部萌生幼苗，不断扩大自己的疆域。
在塔里木河流域，胡杨树被世居于此的维吾尔族人称为“英雄树”，中国塔里木盆地分布着世界最大的胡杨原始森林，以木垒胡杨尤其著名。在干旱少雨的沙漠地带，胡杨可将根扎进地下10多米，胡杨林耐盐碱、耐干旱，不怕酷热严寒，对抗着沙漠的侵袭。每到秋季，层林尽染，黄叶霜透，一片金色。湛蓝的自然湖泊和碧绿的芦苇滩与胡杨林相互衬托，景色秀丽，蔚为壮观，吸引众多游客旅游观光。
每年春季，胡杨林里本该是一派生机盎然的绿色 ，在塔克拉玛干沙漠，看着一株株与命运抗争的胡杨，令人由衷地感叹生命的顽强。从合抱粗的老树，到不及盈握的细枝，横逸竖斜，杂芜而立。然而，无论柔弱，无论苍老，总有一抹生命的绿色点染着枝梢。很少有人能够明白，正是无言流淌的塔里木河孕育出这一片片不屈的生命。可以赞为“沙漠的脊梁”。（辽宁美生公司
张艳）17. 九棵树—— 在武夷山国家级自然保护区的浩瀚林海中，数不清的古树形态各异，而令人印象深刻的，莫过于坐落在保护区内桐木村关坪团基洲的古树群，当地人称“九棵树”，7棵柳杉，2棵红豆杉，树龄都超过400年，年龄最久的达700年之久。
据说住在古树群边的胡氏家族解放初期从浙江温州迁到此地，看到古树长势很好，遂定居于此，后来胡老先生育有8男1女，正好与9棵古树相对应。
注：柳杉，又名长叶孔雀松，乔木，高达40米，胸径可达2米多；树皮红棕色，纤维状，裂成长条片脱落；大枝近轮生，平展或斜展；小枝细长，常下垂，绿色，枝条中部的叶较长，常向两端逐渐变短。叶钻形略向内弯曲，先端内曲，四边有气孔线，长1-1.5厘米，果枝的叶通常较短，幼树及萌芽枝的叶长达2.4厘米。（南平市公安局武夷山国家级自然保护区森林分局
李晓妹）18.
舞斗——京市海淀区苏家坨镇车耳营村头关帝庙前，有一棵北京最古老的油松，树龄超过千年。它盘根错节，曲干虬枝，铺青叠翠，至今仍然挺拔诱人。因长在路旁，一里外便能看见，誉称“迎客松”。
来到茂密的树冠下，抬头仰望竟有一天窗，一部分枯死的枝干造型奇特，酷似一只体态轻盈的凤凰在翩翩起舞，又好似她在与面前的鸟兽争斗，给人以美好的视觉冲击，更留下许多遐想的空间……
故以此作品参加《异木之奇》组别大赛。（国家林业局天保办 刘跃辉）19. 中国千年银杏树 一、名木简介
湖北省随州千年银杏谷景区位于中国古银杏之乡曾都区，绵延12公里，区内古银杏树连成片、构成群落，深藏群主之间、汇聚成谷，是世界四大密集成片的古银杏群落之一。
千年银杏谷以田园风光的古银杏树为特点，叙说着中国传统哲学关于人与自然和谐的文化理念。走进银杏谷不管处在哪个方位，都会看到自己向往的世界。阳光下的山脉、树冠，翠流涌动，光与影结合的圆和线条叙说着天与人的共识、默契和力量，山屏树伞护着农家小院，袅袅炊烟亲吻着白云，弯弯山道缠绵得山花含羞，和谐的气韵描绘着真正的崇高。景区内古银杏树连成片、构成群落，汇聚成谷，银杏树边有人居，古树傍农舍，乡土建筑、田园生活交融，一派人与树和谐相处的共生共荣景象，其中“十里画廊”是中国千年银杏谷的核心部分，被誉为“千年银杏，十里画廊，世界最纯净的地方”，在画廊中有银杏树王、盆闶树、五老树、银杏至尊、七脚榔等景点。洛阳镇地处大洪山东南麓，半丘陵半山区地形，是银杏生长最适宜的地区。1997年，全国第六届银杏研讨会的专家学者参观洛阳古银杏群落带后赞不绝口，把这里定为世界四大密集成片的古银杏群落之一。2004年，国家环保总局将其列为国家级古银杏自然保护区。
除了银杏，景区内古村落有仿商周、秦汉、隋唐、宋元、明清等不同时代的建筑风格，湖北民居特色的古建筑胡氏祠、桃源湖、九口堰新四军爱国主义教育基地、大夏皇帝明玉珍故里、千年古刹现光山相国寺等景点。景区步游道是用全国十几个省几百万户人家自愿捐献的石磨铺装的，寓意石（时）来运转。
二、发展现状
中国千年银杏谷旅游区已由武汉大学旅游规划设计研究院编制完成旅游总规和详规，随州市玉龙集团投资开发建设。随州市曾都区立足自身实际，积极整合区内旅游资源，不断探索旅游发展新思路，确定了“政府主导、社会参与、市场运作”的旅游产业发展方针，出台多项优惠政策吸引社会资金参与旅游项目建设。
截至2009年，银杏谷一期工程已全面完工，仿古门楼、银杏园宾馆、银杏广场等景点和接待场所已投入使用，银杏谷基础设施更加完善。曾都区正全力把银杏谷打造成为鄂西生态文化旅游圈的门户景区，吸引省内外游客前来观光休闲。
三、人文背景
千年古树，银杏王国。据统计，洛阳镇分布百年以上古银杏树共有1.7万株，同时也是全国乃至全世界分布最密集、保留最完好的一处古银杏树群落。古银杏群落与周围半丘陵半山区地形、湖泊河道、乡村农舍有机组合，互相映衬。2003年随州银杏林整体以17.14平方公里的面积入选国家自然保护区名录，成为全国最大的野生植物银杏自然保护区。
湖光山色，世外桃源。桃园河库区湖泊水面10平方公里，水域面积适中。处在河流上游，水源天然，水质无污染，清如明镜。三面环山，山形层次起伏，多处半岛点缀；湖岸曲折，湖汊交错，湖光山色相映生辉，与周围环境融为一体，犹如世外桃源。时至深秋，银杏谷内漫山遍野金黄一片，银杏树边有人居，古树傍农舍，仿佛迈入了金色的童话世界。
诗画人家，田园梦幻。古银杏群落密集区分布有周氏祠、胡氏祠等保存完好的古建筑，建筑外观体现了典型的湖北民居特色。胡家河一线小河流水环绕，古树倒影相称映，组合形成一幅清丽、淡雅的自然画卷，可谓风水宝地。依托原真性的乡土建筑、乡村景观、乡村生活场景，展示出独特的田园乡土韵味。
三个三千年。一是世界上最大、最集中的三千年树龄古银杏群落；二是三千年的农耕石磨文物大观；三是三千年的民居建筑历史画卷。20.
神树——额济纳“神树”，位于内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗达来库布镇北二十八公里，树高二十七米，直径约四米。现已经有880年左右的年龄。三百年前土尔扈特人初来额济纳，胡杨林木密集，其中“神树”巍然耸立挺拔，枝叶繁茂。于是，土尔扈特人怀着崇敬的心情将此树供奉为神树。时至今日，每当牧民途经这里，都要求助神树，希望来年风调雨顺，畜草兴旺。神树作为额济纳胡杨林最为典型的景观，已经成为胡杨林的标志和形象。凡到额济纳旗观赏胡杨奇景的中外游客都要到神树之下一睹其壮观、奇秀的尊容。
据说，二百多年前土尔扈特人初来额济纳，看见胡杨树密，难以游牧，于是出于日后定居游牧的目的，烧去森林，离开此地。三年后再次来时，其他树都烧光了，只有这棵神树巍然耸立挺拔，出于这种意外的情形，土尔扈特人怀着崇敬的心情将此树供奉为神树。因此它有了一种类似萨满教的原始崇拜的含义，受到当地人膜拜。（内蒙古自治区阿拉善盟林业局
李晓军）21.
独木成景——萧山闻堰镇杨家湾的南岸花城小区内有一棵樟树，树龄约320年，树高37米，胸围7.10米，树冠覆盖面积达2亩多，树形如伞，有“独木成林”的感觉，这也是萧山最大的一株樟树。
在民国十八年（公元1929年）这株古樟树曾被作抵债用过，可见该树在当地的价值和地位。当时为防樟树被毁，就在二月设立石碑“永禁樟树，敏置公届”，以宣传保护，并保存至今。
现在，这株古樟树作为南岸花城小区的景点，加以重点保护，其直立的树姿，雄伟壮观，生机勃勃，如云的冠幅成为小区居民休闲观景的好去处。（杭州市林业水利局
千年不倒的罗汉松——江西省靖安县璪都镇黄浦自然村民小组进村的路边上，生长着一棵距今有1100年的罗汉松。它树高11米多，冠幅仅18.5米，树干却要两个男人相抱。在经历了无数的自然灾害（树心被山火烧空，靠树皮连枝）依然屹立不倒，至今枝繁叶茂、郁郁葱葱、旺盛生长。（江西省靖安县科技局
舒敏瑞）23.
泽州黄连木——该树生长于山西泽州县金村镇土岭村口，树高9米，胸径60厘米，树木生长年龄约1000年。黄连木，漆树科黄连木属。落叶木本油料及用材树种。冬芽红色。各部分都有特殊气味。其树冠开阔，叶繁茂，是“四旁”绿化树种。叶互生，偶数羽状复叶，小叶10～14枚，卵状披针形，长5～8cm，宽约2cm。花单性，雌雄异株，花期3～4月果实9～10月成熟，铜绿色为实种，红色为空粒种。（泽州林业局 李建军）24.
塔树相依 脉脉倾情——江之畔，九峰环抱，有一方钟灵毓秀的土地，远山近岭，碧螺叠翠；青如罗带，碧水潆洄；逶迤起伏，一如屏障；这就是湖南茶亭。
从九峰山源头蜿蜒而上至仙姑岭山嘴，巍然矗立着一座塔树共生、远近闻名的神奇宝塔，当地人称她“惜字塔”。古人有诗云：世间字纸藏经同，见者须当付火中，或置长流清净处，自然福禄永无穷。故而茶亭民间自发建成此塔以供人烧字纸之用。
据考证，该塔建于道光十八年，塔身内外系双层花岗石，中间灌以泥土。塔基直径4.23米，塔高12米，呈六边形，上下五层，底层门楣阴刻“惜字塔”，二至五层均设二门对开，第二层内壁镶有“道光十八年戊戌秋建”石碑。塔檐短促，檐角高高翘起，其上饰有鸟形的石雕。
相传光绪十九年冬，塔尖被雷电击毁，尔后有一对喜鹊在塔顶上筑巢。有一天，从江西离娘山飞来一只大鹰占据了鹊巢，不久后巢内便慢慢长出一棵朴树，年年开花，岁岁结果。但因其是异花植物，茶亭范围内没有朴树给其授粉，故其怎么也生不出小苗。经年岁月，如今独树一帜，全球仅存三棵，我国独此一株。
树高七米，胸径0.8米，枝繁叶茂，郁郁葱葱，树冠圆满宽广，形如华盖，树根扎至塔底土壤深处，成为塔树共生的珍希奇观，每当夕阳西下，塔顶倒映，名曰“九峰夕照”。据说塔树聚天地之灵气，树叶能治百病。更常有相爱之人来塔为媒，以定终身，家庭和睦，子孙发达。
塔树，长在塔顶，如父亲肩着孩子，奔赴未来；骑于肩上，如老者肩驼孙子，满是慈爱；俯身地底，如男人背负女人，走向生活。一棵树，一座塔，相互倾慕、彼此包容！她们怀抱山野清风，遥望山岭村庄，俯瞰稻田阡陌，倾听荷塘蛙鸣！以其古朴、粗犷、绰约、苍凉的英姿，悠然迸射出古色古香的人文情怀，悠远流长。
将你的倾情刻入我的骨肉
背负你，立于尘世中
听风吹过山脊
看花笑遍田野
泉水至九峰来时
稍一转身，映入身前
奔涌出一汪河水
背负你的我，已在尘世中石化
中渠河的河水，是你的血液
令你灵动而凄美惜字塔
中渠河（金龙港）蜿蜿蜒蜒从九峰山源头流了出来，往南流至九峰山村庙冲组处，在其南岸仙姑岭的山嘴之上，巍然矗立着一座塔树共生的神奇宝塔，众口相传声名远播，当地人叫它惜字塔。该塔始建于清道光年间，在日，曾被列为长沙市文物保护单位。至2011年5月，又被公布为湖南省文物保护单位。据相关专家透露，该塔布局完整，结构稳固，对于研究清代石塔建筑形制具有较高的历史、艺术价值，同时也是自然景观和人文景观有机结合的一大奇景，具有极高的观赏和旅游开发价值。
据考证，该石塔系清代石塔。目前在塔身第三层的内壁之上，仍依稀可辨有“道光十八年戊戌秋起建”的题刻字样，即为最权威的证明。惜字塔的塔身，系采用内外双层花岗石中间灌以泥土砌筑而成，塔基直径4.23米，塔高12米，呈六边形，上下七层，底层设一拱形门，门楣阴刻楷书“惜字塔”，二至五层均设二门对开，各层方向不一，塔身内有石阶旋至第三层。塔檐短促，檐角高高翘起，上饰有鸟形的石雕。最为神奇之处的是：塔顶上竟长有一株高大的朴树，现树高约6米，亭亭如盖，树根已从麻石夹层向下穿过塔身，直至塔基泥土之中，故年深月久，无论烈日骄阳的暴晒，还是风霜雨雪的侵凌，朴树都生长茂盛，终成塔树共生、宁静和谐的奇特自然景观。
古人建塔，必有一定原因，或因宗教信仰，或因地方风水。茶亭的惜字塔，并非佛塔，据说是民间自发建成供读书人在此烧字纸之用。古人有诗云：世间字纸藏经同，见者须当付火中。或置长流清净处，自然福禄永无穷。而当地风俗，也认为字极金贵，凡写过字的纸一律不能乱丢，应到塔中烧掉，否则就是对字神不敬，或遭殃厄。虽然过去曾有不少读书人到惜字塔烧过字纸，但关于这座石塔的真正来源，民间说法中却似乎还另有玄机。
传说清朝道光年间，九峰山下有一个谭姓族人聚居的大村落，叫谭家园。据清嘉庆二十三年《谭氏梅园族谱原序》记载，谭家园是指今茶亭梅园村所辖地区，包括寺冲、南村、茶亭三座水库和翔凤桥以上的一大片农田。其东边和东北边以九峰山、吴家大山与湘阴县分界；南以仙鹄岭为屏障；正北侧从黄藤岭与朱家冲分界；西边达谷口翔凤桥。从上述记载可略见当时的谭家园所辖地域有多么宽广。
谭家园的谭氏家族，自明洪武年间从江西斗门迁徙到这个泉流潺潺，林壑优美的自然村落里，经过几百年的繁衍生息，早已是人才辈出，子孙发达，家族十分兴旺。当时谭家园的族长，是一位饱读诗书的老秀才，为人十分仁厚。其曾为谭家祠堂题有一联：家国相通，论理论情兼论法；幽明共鉴，凭神凭祖又凭心。即此可想见其平日之为人。
话说那一年，谭氏族长因见家族红火，人丁兴旺，原建于明朝的谭氏总祠“秩序堂”业已老旧，且规模过小，就决心发起扩建谭氏祠堂，当即得到了家族的积极响应。旧时修房建祠，特别讲究风水，为了使谭家园境内谭姓一族长久保持这种兴旺的态势，建祠堂很有必要请地师来相块风水宝地。谭氏族长于是派人去吴家大山的胡皮寨中，高薪请来远近闻名的地师胡半仙来帮忙看地。
那胡半仙据说步龙捉脉，寻风点穴的本领，在九峰山一带最为高妙。但胡半仙也有个怪毛病，就是吃饭时离不开两样东西：一要喝酒，二要吃鸡。谭氏族长自然也打听到了这胡半仙的嗜好，于是餐餐打酒杀鸡殷勤款待。按说谭家如此盛情，胡半仙得卖力为他家看地了，可相反，这胡半仙却偏偏很不高兴，这又是为什么呢？
原来，胡半仙在吃饭时，发现饭桌上的鸡碗里，居然怎么也找不到一块鸡杂。鸡杂也就是鸡胸腔里面的杂碎，肝、菌、心脏之类。在某些人看来，或许鸡杂并不是什么金贵的东西，还不如鸡肉好吃，但在胡半仙眼里，鸡杂却是天底下最好的东西，他特别喜欢用鸡杂来下酒，尤其是熏干了的鸡杂，他看得比性命还重要。现在谭家的鸡碗里竟然找不到鸡杂，这自然让他很不开心，但又碍着面子不好问出来，于是闷在心里，整日到处转悠，却并不认真看地。谭家族长是个性格极平和的人，也不催问，仍然是餐餐杀鸡打酒，却仍是餐餐不见鸡杂。胡半仙由是内心愤愤，心想，这主家真不是玩意儿，好东西都偷偷留着给自家吃！这种吝啬人家，可不能给他相中好地。有了这个念头，看地时更不上心，做事出工不出力，看了四五天，还没相中一块好地。
这一天，胡半仙吃了早饭，依旧出来溜达，缓缓行到九峰山下的大石坝处，猛听得水流冲击岩石，发出一阵阵铜锣般的轰鸣声，不由停下脚步，细细打量起附近的地势来，看着看着，猛然倒吸了一口凉气。暗道，水冲岩石作锣声，这天然含有鸣锣开道之意，这下面的村子，将来不出天子，也当出重臣。再看大石坝下面的村子，却正遥对着谭家园。胡半仙见这谭家园的气运如此红旺，想起连日来的遭遇，不由暗暗起了坏心眼，于是眼珠一转，计上心来，想出个鬼点子，要败一败谭家的气运。
第二天，胡半仙喊了谭氏族长来到马塔坡和茶亭寺之间的一片梅林中，指着一块向阳的坡地对谭氏族长说：“这地方山环水绕，是一块左青龙、右白虎，风水相当不错的宝地，贵府若将祠堂建在这里，谭家日后必发富发贵，文当宰相，武做将军。只可惜这块宝地仍有一个缺陷。就是那边有一条溪水从山中冲下来，冲到前边大石坝处的岩石上，轰轰作响，日夜不歇。谭家园为此响声所扰，难得有一日清静，风水被坏掉不少，只怕再难有更大的发迹。”
谭氏族长一听，立时有点着急了，忙向胡半仙请教有无破解之法。胡半仙沉吟半晌，缓缓地说：“破解也并非没有法子，只是要在那挡着溪水的岩石上，按照五、六、更、车、上、司、叱七音打凿出七个岩洞，水流至此，有了回旋余地，便不再作锣声。如此一来，便可保住这一方风水。”
胡半仙出了这个馊主意，谭氏族长仁厚之人，信以为真，第二天便召集族中劳力，到那下坝石处的岩石上，按照胡半仙的要求一顿猛凿，凿出了七个大洞，洞成之后，那水流至此，果然不再发出轰鸣的锣声了。谭家人皆加额相庆。胡半仙见洞已凿成，便背起行李动身告辞。谭氏族长亲自出门相送，再三称谢不已。
却说胡半仙走了几十里山路，回到家里，放下包裹，有些疲倦，便早早躺下睡了。第二天早起，查点行装，却蓦然发现包内多了一包油纸包着的东西，不觉好奇，打开一看，竟然是一包熏得喷香喷香的干鸡杂，肝、心、菌一应俱全。胡半仙半晌回过神来，一拍大腿，坏事了！先前那些没吃到的鸡杂，原来是谭氏族长打听到他爱以熏鸡杂下酒，故杀鸡时都特意给他全留了下来，并暗中晒干熏好，专作打发他回家的礼物。这谭氏族长待人如此用心，可他胡半仙却小心眼出了个馊主意害谭家，现在真情大白，这可让胡半仙情何以堪？！
胡半仙一时在家坐卧不安，左思右想，一天过去，到晚上觉也没有睡好，总觉得有愧于人，必须得想个法子来帮谭家挽回损失。第二天一早，胡半仙再也按捺不住，便悄悄来到大石坝处，四下察访，希望找到挽救的办法。围着谭家园周围不知车了多少个圈圈，左看右看，忽然灵感一动，一拍大腿，对！只要在这仙姑岭的山嘴之上建一座石塔，那谭家园的风水至少还能救回来一大半。
胡半仙有了主意，于是找到谭氏族长，谎说有要事相告，硬将谭氏族长拉到大石坝的坝基之上，指着下面的一片田庄说：“谭族长，我上次帮你们相中的那块建祠堂的地，近处看确实很不错，但联系起来看却还是有点问题，虽然在这石坝上凿了洞，消了锣音，可还是留有一个弊端。你看看，这中渠河（金龙港）从大石坝上激流而下，水流如此迅速，而下面的朱家冲地势开阔，一坦平洋，形如一架木排，这正是一种‘向水流舟’之地，谭家园虽然风水好，但也禁不住这水流的日夜冲刷，所以要想保住这一方好风水，你们还得在这南边的山嘴之上，再建一座宝塔，吊住朱家冲这架木排，方可万事大吉！”
谭氏族长见胡半仙说得头头是道，甚为有理，加上谭家读书人多，正需建座塔来焚烧写过的字纸，于是听取胡半仙的意见，在扩建完谭氏祠堂之后，又在这大坝石南边的山嘴之上，积资兴建了这座石塔，并取名为惜字塔。
惜字塔最初修成的时候，是道光十八年（1838）秋天，当时一共修了七层。料不到到了光绪二十六年(1900)，老天爷却突发灵感，想和人类来开个玩笑，某日一个猛大的炸雷，竟将塔尖上的两层夷平，形成一个凹形的盆地。尔后有一对喜鹊见这塔顶是个不错的安静处所，就在塔顶上搭起一个鸟窝，夫妻恩恩爱爱，好不幸福。忽一日，从江西离娘山飞来一只鹰鸟，见此塔顶正好歇脚，于是赶跑喜鹊，鸠占鹊巢，在里面住了一晚，且将一坨山雀蛋大的鹰屎屙在了塔顶之上。后来鹰屎里长出一棵小树，开始也没人注意，等它长出塔盆，人们看到塔顶长出一团绿色，虽觉惊讶，也并不以为意。只到后来此树越来越高大，也越来越粗壮，并开花结籽，人们远远望去，就像一个大男人肩上驮着一个漂亮的小妹，成为自然界绝无仅有的奇观，这才觉得神奇。
塔尖上的树年年开花结籽，果实像胡椒，因此当地人便把它称为野胡椒树。但种子掉到地上，却怎么也生不出小树苗。后来一位植物专家解释：这种树叫朴树，为落叶乔木。冠大荫浓，适应性、萌芽力都很强。它的根深性，能伸得很远很远，故此抗风雨，耐烟尘，寿命极长。此树4月开花，10月果熟。核果呈橙红色球形，但因是异花植物，母株没有授粉并不能再生。因茶亭范围内没有其它朴树给它授粉，所以果实种到地里，怎么也生不出小苗。
惜字塔上这棵生机勃勃的朴树，终成为一方独特的风景。这塔树相生的苍凉古朴，在人们心底里撑起了一把绿伞，也撑起过一方症治疾病的希望。当地人曾口口相传，此朴树极有灵气，其树叶能治百病，有几年来求树枝叶的人太多，以至朴树的枝叶几乎被摘光了，朴树奄奄一息，好在有个得了顽疾的人喝下树枝煎的汤后，立刻断了气，这才没有人再讹传枝叶能治百病了。朴树也因此侥幸逃过一劫。
文化大革命时期，有一个造反派头目对“破四旧、立四新”曲解了，把惜字塔视为四旧，下令炸掉。他指挥手下，带着炸药包，准备炸毁。当地群众闻知消息，自发组织围着塔边不走，不准他炸。造反派头目一时无法点火，当时收起炸药，准备晚上趁人们入睡后再偷偷去炸。但在晚上去炸的半路上，却突发头痛、呕吐，手下人马上扶着去卫生院找医师，医师一检查说是颅内占位性病变，要他去大医院检查，他到163医院一检查患的是脑癌，没几个月就不行了。若不是他当晚大病发作，惜字塔今天也难饱世人眼福了。
惜字塔塔顶上的朴树如今越长越茁壮，虽然生在塔顶，看似比周围任何一棵树的生长都要艰难，可它的生命力却极其顽强。不管是骄阳烈日，还是暴雨冰灾，这株朴树总是不折不弯，生机勃勃，郁郁葱葱。总是站在高高的古塔顶上，遥望山岭村庄，俯瞰稻田阡陌，还能听到远处荷塘的蛙鸣，甚至听到更远处公路上车辆奔驰的喧哗。人们在为朴树的幸运或者幸福欣慰的同时，也郁结了一颗忧虑的种子，塔尖的朴树树根在人们的关注中已牢牢深入古塔的全身，且一天天在胀大，那么未来的日子，树根是否会将塔身的花岗石胀得四分五裂，使塔接近于濒危？带着同样的疑问，有一帮又一帮专家们来此考察，最后得出结论，世人的担忧至少在目前纯属多余，朴树虽然高高在上，但根系已透过塔身直入地下，能吸取源源不断的营养。所以风霜雨雪莫奈它何。塔虽驮着大树，但塔的设计和结构足以承受树的负荷，且塔身的夹层设计，刚好为树根地穿过留下了充足的空间，而密集结实的树根，像蛛网密布，也牢牢地护卫着塔身，造化就是有如此的神奇，一棵树和一座塔，因偶然的巧合，最终结合为一体，但它们并不是相互倾轧，而是彼此包容，和谐共处，最终赢得了让世人羡慕的荣耀。
惜字塔，这一幅人与自然共同创造的宁静和谐的奇异美景，以其古朴、粗犷、绰约、苍凉的英姿，悠然迸射出一种古香古色的人文情怀，那种相濡以沫、和衷共济的融洽，无疑早已融入了茶亭人民的血脉，令茶亭人民以塔树为榜样，友爱家人、和睦邻里，并引此淳厚的民风为茶亭之骄傲和自豪。（长沙市望城区农林局
长沙市望城区茶亭镇政府）25.
千年古银杏与农家——年古银杏位于湖南省桂东县四都镇角塘村农家之中，树龄680年，树高21米，胸径1.88米。
初步统计，仅四都镇，就有500年以上古银杏20余株。（湖南省桂东县林业局 邓仁湘）26.
怪异古榆——着古树，隐隐感到生命的流动，生命的和谐与永恒。御道卧龙树位于古御路路南，呈L型向北倾圮，几与路面平行，高14.1米，卧长5.2米，胸转3.45米，胸径1.1米，南北树冠16.8米，树龄约320年，文献记载植于康熙二十一年。古树似有随时会连根拨出的危险，给它一根支柱，便安然无恙，身躯上还长出两株小树，成为少见的景观。这是一株不肯躺倒的树，一条欲飞的龙，一个挑战和超越自我的生命。其实，所谓美，并非只属于高大威武妩媚婀娜一类，一些在艰苦环境中奋斗抗争的生命，创造了另一种审美意识和情趣。就如这株树，以曲为美，直则无姿；以攲为美，正则无景；以危为美，平则无志。这种美，给人以更深刻的启迪和力量。（辽宁省抚顺矿务局总医院
周遵环）27.
桐庐江边古迎客松——百里春江最美处，来至桐庐不愿行。沿着富春江行走，远远就能看见一棵状如华盖的马尾松，针叶繁茂，挺立江边。这棵马尾松高约16米，胸围435厘米，平均冠幅24米，至今已有1300多年，被当地人称为芦茨湾“迎客松”。这棵松树经历过很多劫难，最终被当地老百姓保护了下来。
这里三江汇流，是观赏富春山水最好的地方，潮水时间能看到双龙抢珠的壮观景象，对面是富春观鱼，一到水涨起来的时候,鱼都聚集在这里跳起来，非常壮观。
据传，当年方干就是在这棵松树下建清风阁，以书会友。一生创作绝句妙诗千篇，并开创了具有富春山水特色的一派诗风。这棵树是芦茨村的风水树，村里曾出过18个进士。
虽已是千年古松，但是芦茨湾迎客松却依旧郁郁葱葱，生机勃勃。然而，发生在解放初期的一次劫难，差一点让它毁于一旦。当时土匪部队到这里，没有电啊，这棵松树有松油，他们就拿松油来烧火，还有人么想砍掉它取火，当时村民徐宝娜老人挺身而出，忍辱负重，带着村民们跪倒在士兵们的脚下，恳求留下这棵有着千年历史的古树。溃兵们看到村民们深爱“迎客松”胜过他们自己生命，才让古树逃过一劫。
它那苍劲扭曲的树干和龟裂的树皮，记录着这棵马尾松所经历的千百年的风雨坎坷。而如今依然伫立在江边，是何等的艰难与不易。“深山古树清风，小桥流水农家”，依托古树、自然风光、山水风景，桐庐大力发展乡村休闲旅游，现在，迎客松所在的芦茨湾，已经成为桐庐的一个风景旅游点。（杭州市林业水利局）28.
万世杨家古银杏群——富阳当地有句话，走遍千山万水，难觅银杏古树群。万市镇的杨家口村有一片古银杏树群。
银杏又称公孙树，白果树，被称为植物“活化石”。村里80岁的老人蔡根木告诉星宇一家，在杨家村，光是100年以上树龄的银杏就有1200多棵。那么，为什么在杨家村这一带，会有这么多的银杏树呢？
以前有户周姓人家，人丁不兴旺，说是要种银杏树，才能人丁兴旺，所以有了这么多银杏。而最老的一棵树，至今已经有1210多年了，久活成仙，村里人很多老人都认为，这棵银杏树是有灵气，因为它从来不伤人。
有一次台风天，它的枝桠被刮下来，一根枝桠刮了看到下面有户人家就挂住了，一根枝桠吹过去，掉进了那户人家的天井里面，一个瓦片都不伤。
越往里走，会发现，万市镇家家户户门前，都有这样的银杏树，春天，枝叶翠绿，而到了秋天，满地金黄，每逢入秋，很多摄影师都会从全国各地赶到这里，用镜头定格下这自然之美，古树之美。（杭州市林业水利局）29.
桐庐富春江马尾松王——位于桐庐县富春江镇芦茨村清风阁的这棵高大马尾松，属千年古松，树龄达1200多年，胸围4.3米，平均冠幅24米，树高16米，被当地人称为“芦茨湾迎客松”，它主干粗壮，支干遒劲，枝叶繁茂，苍翠欲滴。虽属千年古松，却依然郁郁葱葱，生机勃勃。（浙江省林业厅）30.
科尔沁沙漠中的威枫——作品“威枫”的古树树种是落叶乔木，树名：元宝槭(学名：Acer truncatum Bunge)为槭树科、槭属落叶乔木，又称元宝枫。该作品的枫树根径168公分，树高9.6米，树干粗壮，枝条茂密，树冠庞大，树龄300年以上。
作品“威枫”的古树树在于内蒙古乌旦塔拉自然保护区内，保护区西与甘旗卡镇、南与常胜镇、东北界与吉尔嘎朗镇毗邻，该保护区是个以大果榆，蒙古栎，元宝槭等为主要树种的沙地原生落叶阔叶混交林森林，其中主要树种蒙古栎、元宝槭，有些单株已有上百年的生长历史，蹬高眺望，林海奔奔，一片绿色的海洋，景色十分壮观迷人能够在科尔沁沙中幸存下来这样一处完好的原生阔叶落叶混交林群落是十分难得可贵的，这处森林群落是科尔沁沙地上一处璀璨的绿色明珠，沙地森林生态系统是中国北方独特的景观和自然资源，它在防风固沙、保持水土、涵养水源、维护生物多样化、保护地区生态带安全等方面发挥着重要的生态效益。
元宝槭(学名：Acer
truncatum Bunge)为槭树科、槭属落叶乔木，又称元宝枫。高达8-10m，胸径80-180厘米。原产中国北方野生树种，多以次生林零散分布。树冠阔圆形，树皮灰黄色至灰色，有纵裂条纹，小枝对生光无毛，1年生枝淡赤褐色或绿色并带有绯红色，后呈灰色。单叶对生，掌状5裂，长5-10厘米，宽6-15厘米，全缘，先端渐尖，翅果。在辽宁东部山区分布甚广，生于海拔400-1000米的疏林中。其树形优美，枝叶浓密，入秋后，颜色渐变红，红绿相映，甚为美观，是优良的园林绿化树种。
落叶乔木，高8-10米。树皮灰褐色或深褐色，深纵裂。小枝无毛，当年生枝绿色，多年生枝灰褐色，具圆形皮孔。冬芽小，卵圆形；鳞片锐尖，外侧微被短柔毛。叶纸质，长5-10厘米，宽8-12厘米，常5裂，稀7裂，基部截形稀近于心脏形；裂片三角卵形或披针形，先端锐尖或尾状锐尖，边缘全缘，长3-5厘米，宽1.5-2厘米，有时中央裂片的上段再3裂；裂片间的凹缺锐尖或钝尖，上面深绿色，无毛，下面淡绿色，嫩时脉腋被丛毛，其余部分无毛，渐老全部无毛；主脉5条，在上面显著，在下面微凸起；侧脉在上面微显著，在下面显著；叶柄长3-5厘米，稀达9厘米，无毛，稀嫩时顶端被短柔毛。花黄绿色，杂性，雄花与两性花同株，常成无毛的伞房花序，长5厘米，直径8厘米；总花梗长1-2厘米；萼片5，黄绿色，长圆形，先端钝形，长4-5毫米；花瓣5，淡黄色或淡白色，长圆倒卵形，长5-7毫米；雄蕊8，生于雄花者长2-3毫米，生于两性花者较短，着生于花盘的内缘，花药黄色，花丝无毛；花盘微裂；子房嫩时有粘性，无毛，花柱短，仅长1毫米，无毛，2裂，柱头反卷，微弯曲；花梗细瘦，长约1厘米，无毛。翅果嫩时淡绿色，成熟时淡黄色或淡褐色，常成下垂的伞房果序；小坚果压扁状，长1.3-1.8厘米，宽1-1.2厘米；翅长圆形，两侧平行，宽8毫米，常与小坚果等长，稀稍长，张开成锐角或钝角。花期4月，果期8月
元宝槭生于海拔400-2000米疏林中。在华北海拔米酸性土山区，常与白桦、山杨等混生，为第二层林木，或组成小片纯林。幼苗幼树耐荫性较强，大树耐侧方遮荫，在混交林中常为下层林木。根系发达，抗风力较强，喜深厚肥沃土壤，在酸性、中性、钙质土上均能生长。对二氧化硫、氟化氢的抗性较强，具有较强的吸附粉尘能力。元宝槭为温带阳性树种，喜阳光充足的环境，但怕高温暴晒，又怕下午西射强光，稍耐荫。能抗-25摄氏度左右的低温、耐旱，忌水涝；生长较慢。不择土壤且较耐移植，在北京地区盆栽埋盆可露地越冬。元宝槭是集食用油、鞣料、蛋白、药用、化工、水土保持元宝槭，特用材及园林绿化观赏多效益集于一体的优良经济树
种。是行道、庭院和风景区绿化的树种。其树形优美，枝叶浓密，秋色叶变色早，且持续时间长，多变为黄色、橙色及红色，园林片栽或山地丛植，是优良的观叶树种。在城市绿化中，适于建筑物附近、庭院及绿地内散植；在郊野公园利用坡地片植，也会收到较好的效果。
元宝槭叶色富于变化，春叶红艳，秋叶金黄，还可数次摘叶，摘叶后新叶小而红，是很有特色的桩景材料。其适应性强，管理较粗放，是北京地区树桩盆景的主要树种。（内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼后旗森林公安局
胡木金巴特尔）31.
泽州黄栌——该树生长于山西省泽州县柳树口镇麻峪村外，树龄约百年，为山西省发现的最大一株黄栌。该树同根，上面分为四主干，每个主干需要三四个成人才能抱住，是村里的“分脉树”，人们经常在此烧香，祈祷，视为神树。（泽州林业局
李建军）32.
瓯海新桥无柄小叶榕王——位于温州市瓯海区新桥镇新桥村老街，树龄1000多年，胸围15.1米，平均冠幅39米，树高27米。树冠巨大，枝叶繁茂，从河对岸看去像一把巨型的大伞，覆盖了一片河岸，其支柱根和枝干交织在一起，形似稠密的丛林，因此被称为“独木成林”。
又名“千年榕树王”。2000年前后，温州开始对会昌河进行公园化改造，修筑了堤坝和驳坎，修复了大树根基。2003年，它被评为全市十大古树名木之一，是温州市第一株被企业认养的古树。
“千年榕树王”成林后吸引了很多鸟类前来栖息，好似一幅活动的山水画。33.
乾隆古樟郁葱葱——徽天柱山麓余井镇高大屋门前有4株古樟树，树高都在11--12米，胸围都在6—7米都无树梢，可枝条虬龙，分枝横空，显得古朴苍翠，树龄260多年了。
远看好似4把绿色遮阳伞，由于岁月久远，树的主干外部大多长着青苔，近观内部已被腐蚀，呈空心状，人可在树干中或蹲或坐或立。
据徐氏族谱载，清乾隆十七年（1752年），这里出了个举人徐安国，他的母亲丁氏在此建起“高楼大屋”，完工后在大门两侧各栽下2株樟树，共4株。遗存在古樟旁的两座旗杆墩，八角形，高0.6米，呈鼓形。其南侧旗墩南面刻有徐安国中举之记载：“乾隆壬申恩科举人徐安国立”。
这里属黄壤土，贫瘠干涩，好在4株古樟生长在水塘岸边，原来粗大根须都祼露在外，给人饱经沧桑之感，叫人不得不叹服其生命力之顽强。近年随着村民保护古木的意识増强，自动筹资垒砌塘岸，填充土层，使古树有个良好的生长环境。
大树旁的古屋堂厅修葺一新，摆着历代徐氏祖宗牌位，古树与堂厅互为映衬。虽然一代又一代过去了，但4株樟树仍然存活着，并显露出勃勃生机。如今许多游人来此观赏"乾隆"古樟，它已成为美好乡村的一道亮丽风景。（安徽省潜山县梅城镇
朱康宁）34.
千年古银杏 静守唐家河——四川唐家河国家级自然保护区内遗存着一株古银杏树，默立青山千年，历经雨雪风霜，见证着唐家河的岁月变迁，守护着生灵在这里栖息。
唐家河国家级自然保护区位于四川省青川县境内，东接青川东阳沟省级自然保护区，西与绵阳市的平武县毗邻，在保护区白果坪保护站红军桥北，沿着公路，步行数十步，老银杏显而易见，它高约25米，胸径4.5米，树冠20米左右，为雄性，只开花不结果，伟岸苍劲，状如华盖。
银杏树有“活化石”之称，又称公孙树、白果树，是世界上现存种子植物中最古老的孑遗植物，为我国特产，列为世界珍贵树种。据考证这株银杏树已有千岁，一直岿然不动生长于此，闻名遐迩，素有“银杏王”之称。相传，三国时期邓艾偷渡阴平时在此处安营扎寨，当夜想到因摩天岭裹毡损兵折将，孤军深入蜀地困难重重，万一有所闪失，后果不堪设想，不由得思虑重重，难以入眠，恍惚中，见一黄袍老者走进营帐中，对他说：“将军得千古功名便在今日，怎可瞻前顾后，错失良机，若将军明日解我刀斧加身之劫，我必助将军安渡阴平，一举灭蜀。”言罢，化作一群黄蝶而去。邓艾惊醒之后，细想梦中情景，终于决定第二天便进军，第二天一早，将士们正准备砍掉这棵银杏来烧饭，突然，邓艾忆起梦中老者所说“刀斧之劫”，急忙喝止兵士，并上前焚香祷告一番，果然，邓艾偷渡阴平，经江油关（今南坝）、涪城（绵阳），真的一举灭掉了蜀国，老银杏也由此披上了一层神奇的色彩。
寒来暑往，老银杏承载着大自然四季演绎的情感，春暖花开时，沐浴着沥沥小雨，抽出稚嫩的绿叶；浓情夏日时，忍受着炙烤酷暑，乘风摇曳满树扇叶，郁郁葱葱，向人们送去清凉；秋意盎然时，满树穿着金色的外衣，耀眼夺目，盈满人们的双眼；寒冬腊月时，风雪袭来，剩下一树枯瘦的枝丫，等待新一轮的勃勃生机。
岁月更迭，老银杏从古老走进现代，苍老的皮肤上写满了它从对唐家河历史的见证，从三国战事纷争到红军浴血奋战，从第四纪冰川侵蚀到5.12汶川地震，从唐家河森林经营所、伐木场的建立到自然保护区成立，如今，唐家河依然保留着世界本来的样子....老银杏像个寡言的哲人，把这一切都看在眼里，记在心头。
这些年，唐家河里慕名而来的旅游的人日益增多，老银杏让更多的善男信女透过它感受佛光普照的无边温暖，树枝上飞扬的红丝带扎满了信徒们虔诚的心愿，祈求平安多福、子孙满堂。老银杏携着悠久的传说，挽着古老的文明，穿越历史风烟，行至今日，以千古的灵性承载着众生美好的祈愿，以清幽的姿态涤荡浮世尘嚣，守护着唐家河这块和谐安宁的净土，守护着唐家河的精灵们在这里繁衍生息。
因为来到老银杏树下祈福和照相的人越来越多，有时一天来好几千人。来的人多了，我们就怕对这古树有影响，所以作为护林人的我们，要做的就是继续守护好这株老银杏。老银杏是历史和前人留给我们的宝贵财富，它连接着历史，记录着现在，影响着未来，保护好老银杏，为后代留下珍贵的资源，是我们义不容辞的责任，更是护林人责任旁贷的任务。
老银杏的周围还埋葬着王姓人的祖先，他们一直把这里当成风水宝地......（四川省唐家河国家级自然保护区管理局
曹曦 邓建新）35.
寻找我心中的香巴拉神树——界自然遗产“三江并流”风景名胜区腹心地带，洒落一个“鸡鸣四县”的古村落，山水相连、物宝天华、多民族聚居，可谓人间之香巴拉。
时值农历正月初四，几缕香烟氲氤村落上空，鸟儿闻到香气啾啁更加动听，狗儿嗅到香味吠叫激情无限，滇金丝猴闻到烟香梦寐中醒来。他们正见证一场盛大祭典，启别村德高望者正携全村男性祭拜千年古银杏，祈求延年益寿、国泰民安。此祭祀活动始于王家土司时代，其间从未间断。
神树位于村子西南方，离村庄最近人家仅25米。地理坐标：东经99°26′13〃，北纬27°34′32〃；海拔：2016米。相传为达摩祖师携带种植，测定年龄670年。胸围680厘米，树高38米，冠幅东西29米、南北28米。神树441平方米的正方形领地未受良田村庄侵袭，村民自发垒砌石台，庄严宣告她的疆界。神树西北方6米处立一石碑，上曰“启别千年银杏树”。正北方5米处有长方形祭台，祭台上有3个圆孔，祭祀时分别插分叉黄背栎、圆柏及独枝黄背栎，代表祭拜地神、许神及天神。
古树树冠浓荫葳蕤，高耸云霄。树冠是叶枝干的完美组合，叶不嫌枝干的寥若晨星，枝不烦叶繁干挺，干从不卖弄自己的力大无比。叶似折扇，每一把折扇都有不同的神韵，都是绝世孤品。枝头挂上了一把、两把、三把……无数把微黄的玲珑剔透的小扇子，在瓜果飘香的秋风里轻轻地摇曳，欢快地摇曳。枝是叶与干的红娘，为他们牵线搭桥，让彼此紧紧相连、心心相印。枝大小不一，错落有致，好似一张神奇之网，共同为盛世华盖添砖加瓦，乐在其中。干则是叶与枝的主心骨，引领他们心向阳光，茁壮成长，冲破云霄。干基部有周长78厘米的树洞，顽童曾在洞内烧火取暖，碳黑斑迹让我感受到她当时撕心裂肺的痛……干2米处饕餮者欲伐之占为己有，村民及时阻止才幸免于难。以伤痕处为中心长出形状独特的树瘤，画出古树靓丽的风景线，真是“人长瘤会亡，树生瘤更美”。
几个爱树人，围绕着神树转了一圈又一圈，叹息他的美丽，神奇，伟大，挺拔，历尽沧桑的岁月。古树见状，开心极了，有他乡遇故知之感！
她是大自然的“世界小姐”，窈窕高贵，浑身是宝。她的身段是珍贵的木材，做成家具华贵耐用；她亭亭玉立于庭院道路旁，美丽大地；她的果实可以食用，食不果腹的年代曾营救众生；她是神医，用
“果实、叶、树皮、根皮”中的有效药用成分，铸造成一把利剑，与病魔决斗。
她婀娜多姿、苍劲挺拔、无所不能，就是香巴拉的守护神。她能为人们遮风挡雨纳凉，也是人类的精神食粮。北宋年间，诗人梅尧臣和欧阳修友谊深笃，以银杏为媒，留下了一段“鹅毛赠千里，所重以其人…去年我何有，鸭脚远赠人”的千古佳话。歌德曾寄给玛莉安o魏尔玛银杏叶，在其诗“生着这种叶子的树木，从东方移进我的园庭…你难道不感觉在我诗中，我既是我，又是你和我？”中亲自贴上的两枚银杏叶。
我心中的香巴拉神树，你的美融入我的体内，点燃我的热情，拨动我的第一根神经，填满我的每一个毛孔和细胞。我这血肉之躯对于身边的美似乎像玻璃一样透明，仿佛真真切切地成为美不可分割的一部分，同空气、树木、溪流和岩石一起在太阳的光波中震颤。我与神树融为一体，既非老态龙钟，也非青春年少，身体既非罹病，也非康健，一切都进入地老天荒的永恒之中！（国家林业局昆明勘察设计院
刘久俊、和泽伟）36.
守望乡村——湖北省麻城市位于鄂豫皖三省交界的大别山中段南麓，地处武汉、郑州、合肥三角经济区域中心，紧邻省会武汉，是革命老区，“黄麻起义”的策源地。麻城市版图面积3747平方公里，人口120余万。境内奇山秀水，花色似锦，“人间四月天，麻城看杜鹃”，杜鹃花海蔚为壮观，2011年4月被中国花卉协会授予“中国映山红第一城”。是著名的红色古城、杜鹃花城、交通新城、特产名城。
在麻城北部的深山中，有一名为“小漆园”的传统自然村落。村庄地处偏远，与世隔绝，依然保留着古朴的自然风貌，村民一直延续着传统的农耕生活。在村头的小溪两边，对称生长着两棵古柏树。树形高大、挺拔，枝干苍劲，四季常青，千百年来为过往的村民遮风挡雨，被当地村民奉为村庄的守护神。（湖北省麻城市林业局
程建春）37.
临海江南柏木——柏树位于临海江南街道大麦坦村中央殿，树龄1010年，树高20米，胸围达6.9米，平均冠幅18.7米，其树冠犹如一把撑开的绿色大伞，在一片农田的中央，显得尤为突出。可惜，它出世的确切年代史料没有记载。据当地群众所说，“先造中央殿，后建临海城，殿成树栽，树旺殿兴”。而台州府城墙曾在北宋祥和年间（）有过复筑，可见殿与柏都在“祥和”之前建与种。它与殿宇共存，经历了宋元明清四个朝代，受到过千百次旱涝、风雪、病虫等严重自然灾害的折磨，仍然富有生机，且长得越来越大、越来越秀美。38.
圣境——品拍摄于广西来宾市金秀瑶族自治县圣堂山，圣堂山山峰巍峨林立，海拔均在1600米以上，主峰海拔l979米，山高险峻，原始森林覆盖着每个山头。画面中的古树，是位于是圣堂山海拔约1700米的地方的一棵如巨伞的奇异古树，是一株千年南方铁杉，称之为“平安树”。许多人的名片印有它，甚至百姓家中厅堂上也贴着它，是圣堂山的名片。（广西平南县公安局
粟汝生）39.
索玛花开——听从心的召唤，我们奔向四川金阳县波洛索玛花海。　　索玛花也叫杜鹃花，古诗称之曰：“水蝶岩蜂俱不知，露红凝艳数千枝”。索玛花分布极广，品种繁多，在我国有多达600多种，而在金阳境内也有50多种，每年4至7月是索玛花盛开的季节。
汽车从袖珍而又靓丽的金阳县城出发，颠簸于曲曲弯弯的盘山公路上，天空就像被浆洗过一样纯净，一路上看不见一片荒地，全被绿色所占领了，就像铺上了一张巨大的绿地毯，密密麻麻的参天古树，奔流而下的溪水，耳边环绕着小鸟在林中轻悠悠啼啭声、小溪的欢呼声，相互交织在一起，形成了一首大自然的交响曲。丛林深处，不时地会看见小动物出没。湿湿粘粘的空气，混合着花香草香，使人精神为之一振。
汽车到达了热柯觉乡，公路两旁的一簇簇索玛花已盛开着，不时地映入眼帘。“这算什么索玛花嘛，到上边海拔3000米的波洛山时，那才是真的索玛花海。”朋友说道。“看，那是白雪还是索玛花海哦？”朋友打开了车窗向远处指去。一片银色的世界扑面而来，天地之间全是雪的世界，花的海洋，使人不禁浮想起银装素裹的冬天。绿荫中的花一闪一闪的，使人眼帘随之豁然大开，我们深深地呼吸着索玛花海的芳香，舒展着疲惫的身心。
终于走进索玛花海，我抑制不住内心的激动仰天长啸。索玛花五颜六色，有白色的、有粉红色的；有亭亭玉立的，有含苞待放的；争奇夺艳、尽展丰姿。
一阵微风吹来，清香扑鼻，令人沉醉。成千上万的蜜蜂嘤嘤嗡嗡地叫个不停。时儿飞到花蕊上采着花粉，时儿到我们身边飞舞。小鸟在树林里飞来飞去唱着优美动听的曲子，小孩子们的嬉戏声和各种杂声又组成了一首抒情朦胧诗，让人流连忘返。蝴蝶也不甘落后在空中翩翩起舞，还亲吻着我们的身子呢！让人们领略它那优美的舞姿，把索玛花装点得更加美丽。　　人们三五成群地走在花丛中，举起相机这里咔嚓一张，那里又咔嚓一张，照结婚照的，集体照的，放开喉咙高歌一曲的，低声抒情吟诗的，还有写生的，一个个细细地品味着这人间天堂的美景，花丛里还传来彝族男女青年们对唱的情歌。此时，我多想有一支画家的笔，画出这五彩缤纷的花海，多想有一部摄像机，留住这与世无争的镜头；多想有诗人的文采，揽住这片索玛花海的情怀！
金阳的索玛红了，
金阳的索玛美吔，
彝乡的天空醉了，
唱起你的歌吧，
跳起你的舞，
像雄鹰自由飞翔……
这首由时任金阳县委书记毛德忠作词、彝族歌王奥杰阿格作曲、彝族歌手白里格演唱的《陪你金阳看索玛》，萦绕在心头。
我们的心早已陷进花海，绵绵情丝不觉油然而生，那索玛花海如能永驻人间该多好啊！（四川省凉山州金阳县委宣传部 贾巴尔且）40.
风吹古木晴天雨 记甘肃省两当县红军槐——唐代诗人白居易曾有诗云：“风吹古木晴天雨”，意为古木枝叶繁茂在晴天起风时常似雨声作响，以此佳句来形容甘肃省陇南市两当县太阳村里的一株古槐树（地理坐标N34°4′21.32″;E106°17′10.27″），亦恰如其分。
经考，此古槐已有700年的树龄，沐浴了七个世纪的风雨，摇曳了数个朝代的兴衰，它以傲然之态屹立于海拔1252米的秦巴山区，以29米树高耸入云霄，树身主干周长为3.83 米（383.00厘米），胸径为121.97厘米，需2、3个成年人合抱方能围住，硕大的树冠南北延展为29.3米，东西延展为32.1米，枝叶交错，华盖成荫，古槐伫立于太阳村口，挽清风吹振，携日月辉映，当地村民不仅以其高龄而分外尊崇，更以其与家国命运结下的一段红色记忆而肃然起敬。
日零点，习仲勋等革命将领率领全营200多人在甘肃省陇南市两当县举行起义，起义的200多名士兵沿两当河北上，于当日到达两当的太阳寺。就在这株古槐树下，刘林圃代表中共陕西省委宣布：部队改编为中国工农红军陕甘游击队第五支队并任命习仲勋为队委书记。这便是著名的“两当兵变”。接下来两当兵变的部队在太阳寺街道进行了休整，200多名战士在古槐树下休憩，吃着当地百姓自愿提供的苞谷糁子洋芋饭，那苞谷糁子便是在古槐树下的石碾上制成，这个石碾盘至今留存完好。
可以说，这株700岁的古槐见证了中国工农红军陕甘游击队第五支队的诞生，所以当地老百姓亲切地称它为红军槐。在它密密匝匝的年轮里，浸透着当年起义军的满腔热血，镌刻着红军战士的鸿鹄之志。也许当年的某位战士曾在古槐树叶叶重叠的缝隙里希冀过新中国的阳光，也许当年的太阳村百姓们曾站在古槐树下为红军送行而久久不肯散去，在后人心中，那看惯了风起云涌的古槐想必也会在当时旌旗雷动的岁月里化作军魂一缕，红旗一角，迎风招展于苍茫天际。
如今，战火消弭，民生安乐，古槐仍一树葱茏，春夏投影成荫予人清凉，秋冬雪落飞花素裹成妆，成了太阳村一道无可替代的风景。每个来到太阳村的人都情不自禁地立于树下，一面轻抚着表面沟壑纵横的古槐，一面感怀当年先辈们的丰功茂德，不时有在古树上作窝的喜鹊叽喳地打断我们的悠悠思索，用它们清脆欢快的声音告诉人们，亦告诉古树，我们当下拥有着多么幸福的生活，多么美丽的家园。（西北农林科技大学风景园林艺术学院
刘建军）附：甘肃省两当县红军槐基本信息 地理位置：N34°4′21.32″;E106°17′10.27″海拔高度：1252m实测高度：29m胸围：3.83m胸径：121.97cm冠幅：南北×东西=29.3m×32.1m41.
天柱松——安徽天柱山风景名胜区有一株名闻遐迩的古松，因生长在天柱山故名天柱松。它坐落在主峰景区试心峰的西侧，高约6米，胸围约1.2米，树冠约12米，估测树龄千年以上。《天柱山志》云：天柱“半山以下多马尾松，西关以上则老干屈蟠，翠叶坚浓，皆千百年物”。
天柱松扎根于贫瘠的岩石缝隙，孤立在千丈悬崖峭壁，因年久日远的争宠阳光，所以大多枝干曲蟠虬龙，伸向崖外探向深壑。由于高山多潮湿多雾气，天柱松被滋润得枝繁叶茂，散发着令人羡慕的蓬勃生机，犹如一把偌大的遮阳伞，浓阴密集；又似金凤展翅，朝天和鸣。天柱山诸多老松，此为第一，人称松王。
天柱松不畏凛冽寒风，不惧骄阳似火，历经千百年冰霜雨雪，忍熬千百年电闪雷鸣，迎来一个个山花烂漫的春天，仍然昂首苍穹，正义凛然，风釆依旧。
天柱松曽博得多少游人驻足凝视流连忘返，游人不得不叹服它的铮铮风骨，顽强刚毅的个性以及与天丶与地奋斗的不屈不挠的精神，它的美好形象深深留在人们的心里。（天柱山摄影家协会
朱康宁）42.
甸子桑树——该树生长在内蒙古自治区赤峰市宁城县甸子镇大黑石村赵家沟桑树洼，估测树龄为1200余年，树高8米，东西冠幅13米，南北冠幅18米，树体主干1米后分2枝，主干地围630厘米，西侧枝胸围300厘米，东侧枝胸围220厘米，树木生长旺盛，树叶繁盛，被当地群众敬为神树。民间传说清朝乾隆皇帝微服私访曾在此经过，见该树形酷似“官帽”，曾在树下乘凉，赐此树为“塞外第一桑”，因此“桑树洼”因此树得名。（内蒙古自治区赤峰市宁城县森林公安局
马广竞）43. 犍为古榕王的传说——在犍为县同兴乡翻身村境内的桫椤湖老龙峡谷口的高山上，有一株年逾600年的古榕树，据传是成吉思汗后人所栽。
古榕树高约50米，树径5米，冠幅90平方米，树龄600余年，至今仍技繁叶茂。该树主杆中空，形成一间1.5平方米的树屋，南北各有一个门洞，成人可轻松随意进出树屋，村娃们常在树屋中来回穿梭嬉戏玩耍。
传说这株古榕为成吉思汗后人躲避朝廷追杀，逃难至此所栽。成吉思汗的重孙铁木健有九男一女，九个儿子和女婿先后都中进士，“九子十进士”
荣耀朝野。更为荣耀的是元顺帝时，他们的子孙在朝中任宰相、尚书等要职声名显赫。然而，朝中奸佞小人对元顺帝说，铁木健一家暗中鼓动红巾军欲谋权造反。恐失皇权的元顺帝听信谗言佞语勃然大恕，遂决定除绝铁姓家族。得知此消息后，铁木健一家连夜狂奔逃出京城，辗转来到四川泸州凤锦桥。他们约定：为了后人能够记住铁姓是元朝皇族，每人吟诗一句作为日后认亲的凭证，以期家族东山再起。并相约“铁”改姓余，寓意为“余家杀不尽斩不绝还有余”
。尔后，他们分散逃跑到川内各地，其中一支沿岷江逆流而上，来到密林深山的犍为县同兴乡翻身村六组隐居，特意栽下这株黄桷树。余姓后人精心呵护，该树茁壮成长，成为余姓家族的风水树。清嘉庆年间，该榕树已长成巨树，成为醒目的地理座标，余姓重建宅院时制一木匾曰：“鸿标俊树”。现该木匾仍藏于村民余维田家中。
二十世纪七十年代，大集体时期，生产队长派人将榕树众多粗枝砍下，制成建房用的瓦格出售。人们以为古榕树已伤筋动骨必死无疑。岂料这古榕命大，几年后又抽新枝，再现繁茂景象，从此人们亲切称它为“古榕王”。（四川省犍为县政协
周克强）44. 毕拉河达尔滨湖国家森林公园怪松林——毕拉河达尔滨湖国家森林公园属火山熔岩地貌，广袤的熔岩流在山谷间呈带状或扇状流淌，绵延60余公里，形成亚洲最大的熔岩台地。就在这几乎寸土无积的石海中，却茂盛地生长着种类繁多的灌木和乔木。
让人疑惑不解的是，为什么同样是玄武岩地貌，这里却集中生长出这样一片“怪松林”来。
怪松林， 因松树长得奇、怪而得名。在约10万多平方米的石塘中，集中生长着几十棵古老的落叶松，可谓株株奇、棵棵怪，长相完全出人意料!有的枝干向下垂生，又入地生根；有的枝干九曲十八弯，仿佛有超力扭曲；有的树一半已经枯死，一半还在顽强地生长；各种形态数不胜数。
在黑黢黢的玄武岩上，横七竖八地躺着许多倒木，其年代已不知多久远了。它们已经腐去了“肌肤”，朽掉了“五脏”，
只剩下森森“白骨”，与黑色的玄武岩形成鲜明的对比。这些倒下的树木，大小不一，形状各异，很多还都保留着倒下时原有的姿态。有的像扭曲的骨骼，有的像散落的骨架，有的像石化的大鸟，有的像潜海的蛟龙……，一件件“作品”鬼斧神工，其“匠心独运”令人拍案叫绝……
它们历经磨难、顽强生存，又让人产生一种悲戚和酸楚，不由人缄默沉思、浮想联翩……
至于为什么这些树会在这里产生这种“怪异” 的现象， 谜题就留给有兴趣的专家们去探究吧。怪树成林—— — 我敢说，大兴安岭中，
绝无仅有！（内蒙古毕拉河林业局旅游管理处
曹国同）45. 大孤山明代古柞树——辽宁省丹东市大孤山巍巍耸立三十三峰，一方树的天下。不论主峰、次峰、侧峰、后峰，高高低低错落，有峰则有树，无树不成峰，三十三峰，峰峰拥翠，树树荡绿。
步入山中，坡上是树，谷中是树，断崖下是树，断崖顶还是树，品种不一，大小不一，都是一派苍苍的绿。三十三峰上，有树木达300余种，300多年以上的老树达200余株，有槐活到300岁，有柏长至600年，更有古银杏已过1300个生日，相比之下，那些100年的松，200年的皂角，也只能算是黄口小儿了。古木之中，以圆柞为多，约500棵，其大部分立于山上，少半，聚于山下，隔石路与天后宫相望。这些圆柞和大孤山唐银杏、元柏和水杉，并称大孤山四大名木，一是因为树龄长，据专家考证，多生于明代，距今已有400年了；二是因为树的形状奇异。高的高，矮的矮，胖的胖如牛，瘦的瘦成铁，喜水的近水生根，喜土的土中立身，喜欢石头的，干脆长在石缝中，不论高的矮的胖的瘦的，树身一律不正不直，非扭即曲，恣意地歪、倾、斜、仄，断不知人间有规矩二字。晴空丽日时，静静浴天光云色，有的懒懒依山石而卧，似乎大碗喝酒大块吃肉以后，醉了，困了，长睡不醒；有的不依不卧，目不斜视，如老僧入定一般独自缄默，仿佛百年不识人间烟火；还有的独立一群同伴外引颈眺望，不知是迷恋海天一览的风光还是注目千年古城的沧桑。总之，一树一形，一树一态。而至风狂雨骤时，一株株古柞就没有半点平静了，长睡的醒来了，入定的睁开了眼睛，引颈眺望的也收回了目光，大孤山下一片狂烈，一棵棵古树皆振起臂膀，若啸聚林莽的响马下山，疯狂摇万万千千枝杈如一窝子刀枪剑戟，其声震天动地。对这样一群逍遥自在的树，有人说，是罗汉树，五百罗汉看中了大孤山的风水宝地，就化作了老柞栖身在三十三峰之间。也有人说，那些古树就是八仙的化身。古柞树的木材坚固，防腐蚀性强，常加工制成家具，叶子可以饲养柞蚕，果实因含淀粉较多，可以用来制作酒精、淀粉等。当地居民习惯用它的叶子蒸面食，蒸出来的食物清香扑鼻，味道独特。
古柞一群，其情无羁，静，如铁山，不掩其憨，不掩其呆；动，若惊涛，不掩其野，不掩其狂。只要栖身的那一片土地存在，就一如既往的活在天底下。大孤山立地托云三十三峰，有树无其数，而普天之下的树，就更是无其数了，有哪儿些树能活的像古柞那般的逍遥呢？（辽宁省大孤山风景名胜区管理局
薛志娜）46.
福建罗汉松王——该树王位于福鼎市管阳镇西阳村马营自然村的古书楼边，其胸径1.68米，树高15米，冠幅18米。树王周围还生长着一株古水松、一株古银杏、一株古罗汉松和一株古红豆杉。可惜的是，原本高耸入云的水松2006年被“桑美”台风吹倒。据当地传说，这些古树颇有来历。马营村张姓始祖于元朝乃马真后摄政期间迁到马营定居，至今近千年。据该村族谱记载，当地村民乃西汉张良后裔。当时子孙每迁居一处，必以种树为记，同时所建祠堂台阶级数、长短、高低尺寸必有定制，不可改易。如有出入，便非正宗。族人宗亲他乡相认，也以能准确说出树种和台阶尺寸为凭。马营村古书楼边的这些古树，与村民生息相依，至今生机盎然，是该村的活村史，也是村民爱树护树、保护生态的见证。
关于这株罗汉松树王，至今还流传着几个耐人寻味的故事。据说，不知何年，一只飞鸟栖息在楼前的这株罗汉松上，过后不久，树上长出一株楮树，松楮同株，造型奇绝，极为美观，令人叹为观止！但在民国初年，楮树长到大碗口粗时，村民却忍痛割爱砍去了楮树。这是为何？原来，村里有个青年沾染上赌博恶习，给该村声誉带来不良影响，邻村有人借题发挥，以打油诗取笑：“罗汉生子会赌钱，出在马营古楼前。双脚莫踏灵皇地，受得千古万代年。”该年轻人受到村里老人们的严厉批评，羞愧难当，趁黑夜远走他乡，一气走到闽北浦城落脚谋生。即使后来发迹了，也不再与家人联系，从此断绝往来。
此外，在土匪、海贼洗劫闽浙各地时，该株罗汉松和古书楼险遭厄运，差点被砍被拆。洗劫者们举刀之时，看到古书楼上
“朱泗流芳” 牌匾后，不知何故，只在罗汉松身上和书楼柱子上分别砍了三刀，入木三分，便扬长而去。古楼古树终于逃过一难。但留下的深深刀痕，让后人评叹不已。
1958年，举国上下大炼钢铁，各地烧碳炼铁，树木几被砍光。但马营村的古罗汉松和银杏、水松、红豆杉，在大家共同努力保护下，却奇迹般生存下来。琅琅书声，松风琴韵，成为一道独特风景。（福建省林业厅
梨花沟——上梨园景区位于广汉市松林镇主要旅游专线之一的松滴路旁，地处滴水村5组、6组交汇处。整个景区共占地50余亩，25户农户家的300余株上百年老梨树构成了景区的主要原生态自然景观，景区周边16户农家户在花沟边星星点点，好一片田园风光。花沟中梨花桃花交相辉映，是恋爱的圣地，也是摄影的宠儿。（广汉市摄影协会
百年守望 一棵树和一座城的不解之缘——漫漫黄沙，风云际会，瀚海洪荒。
予甘霖普降，轮回四季；浮生万物，揽尽沧桑。
修耒瞻榆，独擎天地，戴月披星守一方。
论今古，谁长存浩气，天下兴亡。
牧童换上戎装，携骏马奔驰保鹤乡。
忆苏联铁骑，护榆折戟；
王副团长，壮志离殇。
草莽苍鹰，满珠习礼。
功罪千秋待流芳。
思过往，展榆城新貌，盛世春光。
——沁园春.神榆树下怀古
荒凉的科尔沁草原东部边陲丘陵广布、流沙漫漫。在这浩瀚的沙海深处，生机盎然的瞻榆城宛如一颗光彩夺目的明珠，坐落在辽阔的吉林省西部。
老辈儿人都说：“先有老榆树，后有瞻榆城。”
1918年春天，奉天省洮昌道王道台奉命前来本地巡视置县。当人困马乏的队伍在荒漠中艰难的行走了两天以后，众人眼前忽然出现一片平坦的绿洲：青翠的草地上鹤舞云飞、溪流潺潺，众人仿佛来到了天外世界；大家又定睛观瞧：旦见前方一座高耸的沙丘上，一株老态龙钟的榆树独自在山顶巍然屹立。夕阳下，老榆树粗壮的树干通体发亮，硕大的树冠灼灼生辉，仿佛就是一个正在打坐禅修的老佛爷。“真乃神仙显灵、天赐宝地也。正是：瞻榆修耒，望杏耕田啊！这难道是天意吗？”王道台见到此景，不禁惊呼感叹道。于是，他慌忙下马,立刻带领众人焚香膜拜后颁布命令：移民建县于此，此地定名瞻榆城。
小城因老榆树而立，而老榆树从此也与小城结下了不解之缘。一段段发生在老榆树下的那些动人的故事，开始广为流传。
传说，明朝万历年间的某一天，正在草原上放牧的人们突然看到黑云压顶，狂风卷集着大量的泥沙从天空而下。孩子们哭喊着在昏天暗地的草场上寻找父母，牛羊咩咩直叫到处乱窜，整个世界一片混乱。在黑暗中，人们隐约看到，原本一马平川、水草丰美的草原，霎那间堆起了一座座高大的沙丘，沙丘在大风中移动，迅速又将四散奔逃的牲畜和人们吞噬。
这原来是人面鸟身的风伯惹的祸！无恶不作的风伯在天上得罪玉帝后被贬落凡间，自知已经没有希望再返回天庭，却又不甘寂寞，于是他打起了凡界的主意：发誓要把凡人毁灭，自己做凡间的主人。
玉帝调东海龙王前去镇压。老龙王的小儿子因心疼父亲年事已高，遂亲自请愿代父前往。在小龙王大战风伯的日子里，天空黑风呼啸，被打落的龙鳞像流星一样洒遍了整个漆黑的草原。经过三天三夜的厮杀，小龙王最终将风伯制服，并将它牢牢地压在了沙丘下面。而小龙王也因过度的劳累，永远的留在了这片土地上。
天幕打开。活着的人们看到远处的沙丘上，小龙王的身上还挂着残缺的鳞片，已经变成了一棵高大的榆树，而他身上掉落的那些龙鳞，也都变成了一棵棵和他一样的小榆树。后来，每年到了小龙王大战风伯的日子里，这些小榆树就会落下无数个像龙鳞一样的榆钱儿，它们掉落在地上，又被埋在流沙里，再变成无数棵小榆树长在一座座沙丘上，与小龙王一起将这里守卫。而每当这片干涸的大地上有苦难时，只要人们到老榆树下朝拜祈求，天空就会普降甘霖。
老榆树佝偻着满是伤疤的笨重身躯，好像是一位历经坎坷的老者：他静静的站在沙丘上撑起了擎天巨伞，任头顶诡异的风云不断变幻，任身旁的小城肆意变迁。他所能做的，就是尽量让脚下所有的生灵免遭雨雪风霜的洗礼！亲历了满珠习礼王族开启了声势浩大的招肯放荒，蒙汉民族在这里融合；忘不了日本鬼子在瞻榆城里}