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人类对大自然造成了什么破坏
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出,科学技术极大地提高了人类控制自然和人自身的能力.但是,科学技术在运用于社会时所遇到的问题也越来越突出.工业的发展带来水体和空气的污染,大规模的开垦和过度放牧造成森林与草原的生态破坏.信息科学和生命科学的发展,提出了涉及人自身尊严、健康、遗传以及生态安全和环境保护等伦理问题,也引起了人们的高度关注. 在我国2000年底颁布的《全国生态环境保护纲要》中,明确提出了“维护国家生态环境安全”的目标,将“国家生态环境安全”提到了战略的高度.生活中,许多人对“国家生态环境安全”的概念都感到陌生.那么,何为“国家生态安全”?我国的生态安全形势如何?生态对国家安全到底有何影响?如何筑牢“生态长城”?面对新世纪的环境挑战,这些话题备受关注. 所谓“国家生态安全”,是指一国的生存和发展所处的环境不受或少受因生态失衡而导致破坏或威胁的状况.它从根本上关系到国家、民族安全和可持续发展,是其他领域安全的基础和载体,深刻影响到国家各领域安全的维护与保障.其在国家安全大局中所占有的重要地位,使其与军事安全、政治安全、经济安全、科技安全一样,成为国家安全内涵的重要组成部分. 新世纪的第一天,北京出现浮尘天气,此后几个月内,我国北方多次遭受沙尘暴的袭击；今年的三月,两会刚刚结束,几十年罕见的沙尘暴来得更有点让人措手不及.大自然再次以这种独特方式警示人们：必须把维护生态安全放在十分突出的位置.然而,时至今日,谈起维护生态安全的话题,依旧有人不以为然——怎么生态也会有安全之说,难道生态也会影响国家的安全吗?事实的确如此. 因为生态问题而危及国家安全的例子古已有之.位于新疆塔里木盆地的楼兰古国,在我国汉代时是一个水草丰美、经济繁荣的文明之邦,也是丝绸之路上商贾云集的一颗璀璨明珠.但是,随着塔里木河上、中游人口的增多,区域开发活动的加强,楼兰人赖以生存的塔里木河水量急剧减少,甚至经常出现断流,结果导致楼兰地区的生态环境不断恶化,最终被沙漠所吞噬而亡国.如今,人们只能在漫漫黄沙中探寻古楼兰的文明残迹. 水体、土壤、生物、空气等组成的人类赖以生存的生态环境,是维系社会经济发展的基础.人类每一次进步和发展,都离不开生态环境各要素的“综合支持 ”.然而,随着科学技术的发展,人类活动严重影响着生态环境,全球气候变暖、资源匮乏、物种灭绝、环境污染、土地沙化、水土流失、沙尘暴……全球生态问题的日益突出,不仅对国家的经济、社会生活形成了挑战,而且对国家的安全稳定构成了严重威胁.正是在此背景下,“国家生态安全”的概念渐渐浮出水面.从20 世纪70年代末开始,世界上许多科学家已经着手深入研究生态环境问题与国家安全之间的关系.一些专家、学者指出,“土壤侵蚀、地球基本生物系统的退化和石油储量的枯竭,目前正在威胁着每个国家的安全”. 据调查,全球每年因各种生态灾难所造成的“生态难民”达1000万以上,因生态环境问题引起的各种冲突也与日俱增. 2000年末,由北约在对南联盟战争中使用贫铀弹而引发的国际风波沸沸扬扬.因贫铀弹而引起的南联盟及其周边国家的环境污染和生态破坏,使人们再一次感受到了生态安全与国防安全之间的深刻联系.现实告诉我们,生态恶化不仅影响着经济的发展和社会的安定,而且直接威胁着国家国防安全. 我国生态安全的现状如何?用一句成语可以概括：危机四伏.国家有关权威部门公布的一些资料表明,我国的自然生态环境正潜伏着不容忽视的危机——— 水资源匮乏,水体污染突出.我国人均水资源只有2000多吨,是世界人均占有量的1／4,为世界上13个贫水国家之一.而且,我国水资源分布贫富不均,华北、西北的一些地区缺水严重.同时,我国主要河流普遍污染,其中辽河、海河污染严重,淮河水质较差,黄河水质不容乐观.主要淡水湖泊富营养化严重,多数城市地下水受到一定程度污染,且有逐年加重的趋势. 大气环境恶化.有关部门统计,全国338个城市中,只有33.1％的城市达到国家空气质量二级标准,剩余的66.9％都超过二级标准,其中有137个超过三级标准,占统计城市的40.5％. 土壤酸化、盐渍化严重,耕地面积减少,土壤肥力下降.我国的酸雨面积已占国土面积的25％,土壤酸化程度有增无减；盐渍化土地总面积约占国土总面积的8.5％；1995年我国人均耕地仅为0.08公顷左右,在全世界26个人口5000万以上的国家中倒数第三位. 大部分草地已经或正在退化.由于对草地的掠夺式开发,乱开滥垦、过度樵采和长期超载过牧,全国草地面积逐年缩小,草地质量逐渐下降,其中中度退化程度以上的草地达1.3亿公顷,并且每年还以2万平方公里的速度蔓延. 尽管我国的森林覆盖率有所增加,但森林资源总体质量仍呈下降趋势,人均积蓄量不足世界平均水平的1／7,森林的生态功能严重退化. 全国水土流失面积已达367万平方公里,并以每年1万平方公里的速度在增加；全国荒漠化土地面积已达262万平方公里,继续以每年2460平方公里的速度扩展.目前,我国沙化土地的面积为168.9万平方公里,占国土面积的17.6％. 海洋环境也不容乐观,1999年我国近岸海域污染严重,四类和劣四类海水已达46％以上,其中污染最严重的东海海区,劣四类海水比例高达53％. 以上资料表明,我国的生态安全正面临严峻挑战.需要特别指出的是,我国的生态环境整体还呈恶化趋势,国家生态安全所面临的形势十分严峻. 生态环境恶化所产生的危害有多大?先看经济损失.根据国家环保总局组织的研究结果显示,1986年全国生态破坏造成的直接经济损失和间接经济损失值为 831.4亿元；“八五”期间,随着国民经济的快速增长,生态环境破坏加剧,1994年因生态环境破坏造成的经济损失约为4201.6亿元,接近同年 GDP的10％. 需要指出的是,上述测算只是生态破坏的直接经济损失和部分间接经济损失,没有包括基因、物种消失等许多难以测算的潜在经济损失.据联合国环境规划署评估,这种损失远大于生态破坏造成的直接经济损失,有时为其2－3倍,甚至10倍. 生态破坏加剧了贫困,影响了社会安定.在宁夏、内蒙古一些沙化严重的地区,当地农民被迫远走他乡,成为生态灾民. 导致自然灾害频繁.在类型众多的自然灾害中,除了地震、火山活动之外,许多自然灾害都与人类破坏生态密切相关,特别是洪涝、干旱、泥石流、沙尘暴等的频繁发生,可以说是生态环境恶化导致的后果. 生态环境的恶化已经在一定程度上制约了社会、经济的可持续发展：严重的江河断流和污染,使水资源供需矛盾更加激化,给下游地区的社会经济发展造成了严重影响；生物资源的过量消耗和物种的大量消失,不仅破坏了生态系统的稳定,而且进一步削弱了工农业生产的原材料供给能力…… 因此,我们必须正视这样一个现实：我国生态环境整体恶化趋势的局面还未得到根本扭转,其造成的损失及负面影响还在扩大! 在这种大的背景下,2001年5月底到9月初,在长达105天的时间里,由全国人大环资委等14个部委组织的近20家新闻单位的记者行程2万多公里,从东海之滨的长江入海口溯江而上,最终到达位于青藏高原的长江源头区.作为《法制日报》特派本次采访的一名记者,笔者有幸添为其中的一员,对长江流域的生态现状进行了一次大扫描.
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人为什么要自然呢？
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人，自然美，随心切实，不虚伪不做作
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而且有些话已经成为经典言论，恩格斯曾对人与自然的关系进行了深入研究和大量论述，其基本观点在今天看来不仅是正确的。要实现人与自然和谐相处，就必须正确认识人与自然的关系。19世纪中期　　人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一
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大自然赐予我们 人类了什么?
世界是瞬息万变的,大自然在创造人类的时候,就赐予了他们最宝贵的东西——精神.\x0d在中国这神圣的领土上,从来都不缺乏智者,从最伟大的浪漫主义诗人屈原到关心国事的诗人龚自珍,贯穿中国历史的人物中,有几人不是终生与书为伴呢?传说中纪晓岚终日手捧一书,摇头晃脑一副老夫子的模样,有些人会感到不可思议,可是,看过《铁齿铜牙纪晓岚》的朋友,一定不会忘记他在幽默中的大智大愚.何使之然?答曰：长期的阅读.\x0d当然,在不同的时代里,社会给我们提供的物质前提是不一样的,这就决定了阅读的范围和对象的不同,更是在不同的时代和不同人之间存在着差异,但阅读的目的是同一的：通过历史和他人的生活感悟,在思索中仰望生活的高度,从而提高生命的质量和价值.\x0d读书,需要一个安静的环境.就个人而论,我喜欢阅读经典的书籍.曾抱怨纯文学的空间越趋狭小,其实,只不过读这东西的群体相对少了而已.只要有人在坚持,就会用人在默默中追随,孤独地坚守在宁静的书桌旁,这是给喧嚣的现实的一个慰藉吧.\x0d读书到阅读也需要一个过程.很多人认为这两个名词是等同的.从表面来说,似乎只有书面语和口头语的差别,但细致来看,读书,是带有明显目的性的.读书,你可以说,是在读一本无痛无痒的书,忙后都忘记你曾碰过.而阅读不同,阅读的目的性是暗藏并更有成效的.严肃说来,阅读的环境比读书的条件更具幽雅和宁静.为功利的生存读书,虽然获得不少的世俗利益,但对真正的内心而言,是没有多少收获的.喧嚣的环境里酝酿不出纯正的思想.在图书馆里,在安静的乡村,在安静的灯光下,你完全可以放心地驰骋在无边的知识领域,从古到今,从科学到文学,从国内到国外,甚至纵向阅读,你所获得的,不仅仅是知识上的丰盈,更是心灵上的满足.提升到一定境界,你可以说,你在阅读文字并在研究人生.\x0d文学是高尚的.文学爱好者并不一定在阅读者的队列.我曾问一经常写字的朋友,一周内有几个小时的读书时间.他说,我并不怎么读书.惊讶后,我问,那你写字的源头哪里来,说是自己思考的结果.也是,思考在一定程度上对一些人是种武器.有关写作的灵妙确实也只有在实践中才有机会成为可能.值得怀疑的是：写作的高度.再深推一下,就可以确定,读书和阅读,纯写字和创造的区别之一,就是艺术的高度.\x0d阅读能给人精神上的陶冶.人生苦短,在先辈智慧的引导下,一个人对生命的追求可以少走很多弯路,其灵魂的丰富程度才会在阅读中成全自己的生命阅历.阅读中,我们可以看到智者对生命高质量的执着追求,这种意念会在潜移默化中影响我们的行为.\x0d在阅读的过程中,会有很多困惑和矛盾,其中最主要的就是理想和现实的落差.朱自清先生曾说,阅读的价值不在实用而在文化.做一个有知识的人是容易的,但要做一个真正的文化传播者,还需要我们自觉地坚持阅读.从这点来看,阅读是无功利的行为,它不会因为世间的喧嚣而改变人生的方向,也不会因为个人的贫贱而轻言其精神价值.读书人的人生质量,不仅由书来加以规定,更是需要书来提升.\x0d每天的生活中,也许我们都在为生存忙碌,但选择了阅读,就是选择了一种充实的人生.业精于勤,行成于思,说的就是这个道理吧.
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与《大自然赐予我们 人类了什么?》相关的作业问题
世界是瞬息万变的,大自然在创造人类的时候,就赐予了他们最宝贵的东西——精神.没有追寻过历史,不清楚地球上第一本书出现是在什么时候,可不管是以什么形式出现,它还是给整个人类提供了一个自省的途径和探究心灵的方式.在中国这神圣的领土上,从来都不缺乏智者,从最伟大的浪漫主义诗人屈原到关心国事的诗人龚自珍,贯穿中国历史的人物中,
是大自然为了惩罚人类的行为赐予的“恩惠".
Due to over explotation by humans and the discharge of large amount of greenhouse gases,the nature is seeking revenge from human ,starting with global environme
人是大自然中的一员,人的生存离不开大自然.所以我们要感谢养育我们的大自然!大自然中的一些资源是可以再生,长期给人做贡献的,大自然是多么的美丽,既有千山万水,高楼大厦,还有花草树木,蓝天绿草,她无私地给了我们一个好的生存环境.大家知道,水是我们生活中一样必不可少的资源,不仅可以发电、饮用、使用,还可以灌溉植物、哺育动物,
上并未自我欺骗的人,也可以顺大的征服者时,便自封为大帝.更为文明的形式表达了出来.请愚昧.保守者认为通奸是极其邪,但从根本上说,他们对那些人上并未自我欺骗的人,也可以顺大的征服者时,便自封为大帝.更为文明的形式表达了出来.请愚昧.保守者认为通奸是极其邪,但从根本上说,他们对那些人上并未自我欺骗的人,也可以顺
各种资源,各种人所需要的东西,空气,水,有机物
其实这道题的答案,没有一个绝对只要你说出一个适当的理由就行但是,我觉得应该适当保留因为人类想征服自然的想法固然是一种向上的精神一种追求的精神也不应该完全抛弃但是,它只所以说适当保留就是说这不完全可行人与自然有着不能分开的关系人生自自然从情理和能力上来讲人类都是征服不了自然的
灾难是不可避免的, 其实看你是怎么思考的, 凡事都是有两面性的, 当然这次的地震是个非常大的灾难, 但是它也足以体现我们中国人的团结一致, 体现出了我们中华五千年一直没有改变的人情味, 你可以把它想成——“是不是大自然在考验我们有没有能力抵抗它给我们挫折”
而泥石流的诱发因素是有包括滥伐乱垦的.
没有语病,只不顺及文不对题;湖光山色,鸟语花香,溪水淙淙,都是宇宙的与大自然赐予人们最美妙的文章和乐章.精灵提出即可.在我们宇宙中,湖光山色,鸟语花香,溪水淙淙,都是,大自然的精灵,赐予人们最美妙的文章和乐章宇宙提前即可
1由令人讨厌的苍蝇,仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪.已经被安装在宇宙飞船的座舱里,用来检测舱内气体的成分. 2.从萤火虫到人工冷光； 3.电鱼与伏特电池； 4.水母的顺风耳,仿照水母耳朵的结构和功能,设计了水母耳风暴预测仪,能提前15小时对风暴作出预报,对航海和渔业的安全都有重要意义. 5.人们根据蛙眼的视觉原理
你的问题根本就错了,你的话都是“人”的论断,不是大自然的,从这些又怎么能推断出大自然的想法呢——假如大自然真的有想法.即便大自然是一个具有主观思维的客体,你又怎知人类的影响对大自然是好是坏?你对于好坏的判断无非是站在人类的角度下的论断,即便是把地球以及所有物种毁灭掉了,对宇宙又有何害处?如果你考虑的是人之于地球生物圈的
劳动可以改变物质存在状态,改变不了自然规律.让人类长久生存下去的劳动就是正确的.其实劳动无所谓伟大不伟大.
2.这不是危言耸听,而且是逆耳忠言.改为这不是危言耸听,而 是逆耳忠言.3.我们应站在可持续发展的高度,坚决杜绝以牺牲环境和后人利益为代价.改为3.我们应站在可持续发展的高度,坚决杜绝以牺牲环境和后人利益为代价的现象和行为
自然存在一种平衡,当人为打乱这种平衡时,自然便按照自有的客观规律进行,而这种走势可能是对人类有害的,于是人们称,自然对人类的报复.其实是人类没有恰当地利用自然规律,或者缺乏相关的知识.大自然本身没有意识,它只是按规律办事.
鱼儿在水中有自由来去的本领,人们就模仿鱼类的形体造船,以木桨仿鳍.相传早在大禹时期,我国古代劳动人民观察鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯,他们就在船尾上架置木桨.通过反复的观察、模仿和实践,逐渐改成橹和舵,增加了船的动力,掌握了使船转弯的手段.这样,即使在波涛滚滚的江河中,人们也能让船只航行自如. 苍蝇的楫翅（又叫平衡扫二维码下载作业帮
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大自然给人类什么启发,可是人类在发展中却对大自然造成了破坏,有哪些?怎么解决 .急
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大自然给人类的启发就是 永远不要想对抗战胜大自然 人类只能顺应大自然 因为人类是属于地球大自然的一份子 人类毁灭大自然 等于毁灭自己 人类发展中对地球 大自然中一切可以破坏的环境都造成了难以挽回的破坏 这一切你自己去想 怎么解决?人类解决不了之前犯下的错 人类以为自己有那个能力 但是人类没有 能够解决这问题的是地球自身 是冥冥中的意志 它在酝酿改变 也许你是为了回答什么选题 这个答案不一定适合你
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有时我想不明白,大自然为什么要创造人类?大自然为什么要创造这个有思想的东西,来破坏他,人有悲欢离愁有语言,有思想,这是让人欣慰的事,可这又有什么用呢?大自然其他动物不都一样过的和谐吗,而正是这些自认为有思想的东西打破了着和谐.
但如果人没有思想,我又感觉这是一种倒退.
但如果人没有思想,又无所谓倒退与前进,这太深奥了.
有时我幻想,是否有一块印着造人的目的的大石碑深埋地下.
如果没有人,则现在的一切文明就化为乌有,这也就没有了理论的矛盾.
如果没有人,到了世界末日那天,一切悄然而去,没有生灵再知道曾经的美好,重要的是,宇宙间也就没有了生灵.
大自然为什么要创造人类?
请自然创造的好心人指点迷津
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说得唯物点儿,就是这是生物进化的结果.说得唯心点儿,就是这个世界需要一种生物来主宰.首先纠正楼主的一个错误,社会是人出现以后的产物,所以楼主的第一个问题“人的出现对这个社会有什么好处哪”根本就没意义,如果没有人的出现,也就不会有社会这个概念了.然后回答楼主的后两个问题.人活着是为了什么哪?我要是说是为了吃,为了享乐,但是就有人是这么认为的啊,所以说这个问题是仁者见仁,智者见智的.我个人认为,人活着就是为了寻找活着的意义.其实人活着本没有什么意义,而意义的产生,就是在寻找的过程中得到的.我这么说,不知道楼主能不能明白呢?其实就像楼主问这些问题的这件事,其实就是一种在寻找生活的意义的过程,然后不管你找没找到,至少你去思考了,去寻找了,对别人没什么,但对你自己就会有收获,有意义的.那下一个问题,我觉得楼主既然想到了这个问题,就说明楼主不是在破坏这个地球啊.同样,这么想的人有很多,虽然破坏这个地球的人不少,但我还是觉得想要保护这个地球的人更多,所以现在大家都积极地投身到环保事业中,希望为后代们保留下一个美好的地球环境.我觉得这样就够了,何必去想那些消极的事情呢,那样想是永远也解决不了问题的,真的想要保护地球不受到破坏的话,就像楼上的说所的,努力学习,真正地行动起来吧!
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你要问大自然创造人类的目的,就好象在问,大自然为什么会有下雨一样.生命只不过是自然现象,我们并不需要询问自然现象背后的目的,它只不过是一种规律的产物而已.
你好`是啊`人为什么会被创造呢?很多神话都没有直接告诉我们为什么,上帝和神仙想造人时便造了,为什么故事里不告诉我们为什么要造?因为那没有意义,正如你所说的,没有了思想也就无所谓有无了.在这里,我先冒昧地纠正你几个观点错误:
问题问得太主观,人?人算什么玩意儿?人什么也不算,这种生物的存在一点价值都没,更没有考虑的价值.你的观点中,把人抬高了位置,人有思想...
存在是为了毁灭，一切生命皆是如此。从单细胞生物到多细胞生物，从低等生物到高等生物，从恐龙到哺乳动物，生命存在都是为了给更智慧的生命出现作铺垫，人也是如此。
人类是自然有史以来创造的最具智慧的生命，但这绝不是终点，绝不是进化的尽头。更加智慧的生命必然要取代人的地位，带来更加和谐的生命与自然的故事，人的意义就是被取代，被毁灭，因为人只是一个过渡，不是目的。...
人类只是偶然的产物，不是什么大自然的创造。
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