什么是“唯物主义”？什么是“唯心主义”？——重温恩格斯和列宁关于这个问题的一系列经典论述_贾逢吉的博客_新浪博客
什么是“唯物主义”？什么是“唯心主义”？——重温恩格斯和列宁关于这个问题的一系列经典论述
在古今中外的人类历史上，曾经出现过许许多多的哲学家。他们写下了许许多多的哲学著作，提出过许许多多的哲学观点，创立过许许多多的哲学理论，形成了许许多多的哲学体系。但是，他们的观点、理论及体系，不管是怎样的纷繁复杂，不管是怎样的高深玄妙，最终却都离不开哲学上的一个根本问题，并因对这个根本问题的不同回答而分成了两大阵营，两大派别，这便是唯物主义和唯心主义。
那么，什么是“唯物主义”？什么是“唯心主义”？为什么会将他们分成这样两大派别？对此，伟大的无产阶级革命导师恩格斯和列宁曾有过一系列的经典论述。今天，我们来重温这些经典论述，对我们更加坚定地信仰和捍卫唯物主义，更加坚定地信仰和捍卫马克思主义，更加坚定地与一切反对唯物主义、反对马克思主义的“精英”们和“庸人”们进行坚决的斗争，无疑是大有好处的。
恩格斯在《路德维希&费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中，对如上这些问题作过最为精辟的论述。他说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”（单行本第十四页。以下只注明页码）接着又说：“思维对存在、精神对自然界的关系问题，全部哲学的最高问题”。如果把这个观点换一种说法，那便是：“什么是本原的，是精神，还是自然界？”又说：“哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的，从而归根到底以某种方式承认创世纪的人（……），组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”（以上均见十五页）接着又进一步阐述说：“我们自己所属的物质的、可以感知的世界，是唯一现实的；而我们的意识和思维不论它看起来是多么超感觉的，总是物质的、肉体的器官即人脑的产物。物质不是精神的产物，而精神却只是物质的最高产物。这自然是纯粹的唯物主义。”（十八页）
列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中，根据恩格斯的如上观点又多次甚至是不厌其烦地作了进一步的阐述或说明。他说：“恩格斯在他的《费尔巴哈论》一书中把哲学家分为‘两大阵营’：唯物主义者和唯心主义者。……两个派别之间的基本差别就在于：在唯物主义者看来，自然界是第一性的，精神是第二性的；在唯心主义者看来则相反。”（单行本第十九页。以下只注明页码）他在“谈到唯物主义和唯心主义的对立，哲学上两条基本路线的区别”时说：“从物到感觉和思想呢，还是从思想和感觉到物？恩格斯主张第一条路线，即唯物主义的路线。马赫主张第二条路线，即唯心主义的路线。”（二十八页）
列宁又进一步阐述说：“物质作用于我们的感觉器官而引起感觉。感觉依赖于大脑、神经、眼网膜等等，即依赖于按一定方式组成的物质。物质的存在不依赖于感觉。物质是第一性的。感觉、思想、意识是按特殊方式组成的物质的高级产物。这就是一般唯物主义的观点，特别是马克思和恩格斯的观点。”（四十二页）他还说：“承认自然界、外部世界不依赖于人的意识和感觉，这就是唯物主义。把认识论建立在客体和人的感觉有不可分割的联系这一前提上（……），就必然陷入唯心主义。这是一个简单的必然的真理，……”（六十一页）列宁还引用恩格斯的话说：“重要的不是一个哲学家归附于唯物主义或唯心主义的无数学派中的哪一派。而是他把自然界、外部世界、运动着的物质当作第一性的呢，还是把精神、理性、意识等等当作第一性的。”（一五九页）类似于这样的论述还有很多很多，这里就不一一列举了。
总之，从无产阶级的革命导师恩格斯和列宁的一系列论述来看，他们对唯物主义和唯心主义虽然在字面上有许多稍有不同的论述，但在本质上却是完全一致的，是并无区别的。从这些论述中我们可以看出，他们是把物质、存在、世界、自然界、外部世界等等，看成是同一类事物的，甚至是看成具有同一本质含义的概念；相反，他们又把意识、思维、思想、精神、感觉等等看成是同一类事物的，甚至也看成是具有同一本质含义的概念。在他们看来，凡是认为前一类事物是第一性、后一类事物是第二性的，便是唯物主义；相反，凡是认为后一类事物是第一性、前一类事物是第二性的，便是唯心主义。换一种说法也可这样说：凡是承认前一类事物决定后一类事物的，便是唯物主义；与之相反的便是唯心主义。可见，在恩格斯和列宁的笔下，已把唯物主义与唯心主义为我们划分得清清楚楚，而且也交给了我们一把划分唯物主义与唯心主义的“尺子”，一把十分简便好用的“尺子”。我们只要牢牢掌握住这把“尺子”，就能十分准确地分辨出每位哲学家的真面目，找到每位哲学家的“大坐标”。
不论是过去、现在，还是未来，万千哲学家归根到底只有两大阵营，两大派别：或者是唯物主义，或者是唯心主义。只要用这把“尺子”去衡量，便能立即分清谁是唯物主义者，谁是唯心主义者。你或是站在唯物主义一边，或是站在唯心主义一边。除此之外，别无他途。
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论唯物主义和唯心主义的区别
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唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认
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唯物主义和唯心主义
&哲学的基本派别：
唯物主义及其形态：　　　　☆哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义。　　　☆唯物主义的基本观点：物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。　　　　☆唯物主义有以下三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义。
古代朴素唯物主义的特点 唯物主义及其形态：　　　　☆哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义。　　　☆唯物主义的基本观点：物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。　　　　☆唯物主义有以下三种基本形态：　　　基本观点：认为金、木、水、火、土等是世界的本原。　　　　进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。　　　局限性：A.是一种可贵的猜测，没有科学依据。B.它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化。　　　　
近代形而上学唯物主义的特点：基本观点：认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。　　　　进步性：丰富和发展了唯物主义。　　　　局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形 物质和意识谁是本原：
古代朴素唯物主义的经典观点：
五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。气理说：气者，理之依也(王夫之)。活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。水为始基：“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。
近代形而上学唯物主义经典观点：
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。
主观唯心主义的经典观点：
孟子：万物皆备于我。王守仁：心外无物。慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。笛卡儿：我思故我在。康德：人的理性为自然界立法。贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。费希特：世界是自我创造的非我。普罗泰戈拉：人是万物的尺度。叔本华：万物是我们的表象。杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。
客观唯心主义的经典观点：
中外“神创论”(盘古开天辟地、上帝创世记)。柏拉图：理念论。黑格尔：绝对观念论。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。朱熹：理在事先。
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唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别是（）。A.前者是可知论，后者是不可知论B.前者是能动反映
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