圣女贞德 - 在线观看 - 电影 - 乐视视频
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343.0万1454.1万8.6地区：语言：英语主演：/简介：贞德1412年出生在法国一个偏僻的村庄，当时正逢英法百年战争期间，法国大片领土已被英国占领。此外，法国国内还爆发了内战，刚刚继位的英国国王亨利六世还只是一个孩子。此时，贞德已经13岁了。她把大部分的时间都用来祈祷。她经常听到空中传来奇怪的声音，并看到奇怪的幻象。这个神秘的声音告诉她，她的使命就是重振法国，帮助王太子查理成为法国国王。为此，她必须着男装，执利刃，统率军队，冲锋陷阵……热映大片奥斯卡男主完美再现丘吉尔经典科幻动作震撼回归误打误撞的二次元恋曲钢铁侠与小蜘蛛侠并肩作战重磅飙速激爽炫酷嗨翻天格鲁小黄人旋风回归飞机遇袭阿汤哥命悬一线徐静蕾段奕宏挑战悬疑犯罪人类初接触外星智慧生命体cp、搞笑、基情一个也不少猜你喜欢英雄，快来抢沙发！加载中...英雄，快来抢沙发！-->热门推荐新浪广告共享计划>
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电影：圣女贞德（附文字传记及教会评价）
配音为国语的德语版《圣女贞德》
字母翻译为基督新教术语
圣女贞德传奇（加拿大版）
圣女贞德（童贞）传记：
　　公元1412年主显节，圣女贞德生于法国香槟省的多雷米小村。父亲务农为生，母亲性情慈祥，抚育五个子女，贞德自幼学会了缝纫纺纱等家务活计。她说：“在缝纫纺纱方面，绝不会比任何女子差。”
　　贞德自幼爱好念经祈祷，勤领圣体，为圣堂采集鲜花。侍候病人，招待贫苦旅客食宿，贞德是个很和气的孩子，全村的人都喜欢她。
　　贞德童年时代，家庭生活很幸福。不幸国家的局势一天比一天坏，英王亨利五世入侵，占据诺曼底，企图推翻法王查理六世的王位。那时法王与蒲公田公爵发生内战。公爵被暗杀，葡公田人便与英军联盟，一致反抗法王。
　　英法两王相继去世，英国伯福公爵以摄政者的资格，继续与法军作战。法军大败，各大城市相继陷落。法国新王查理七世（那时尚未加冕）见大势已去，意志消沉，每日饮酒，收回失地的计划，早已置之脑后。
　　贞德14岁时，开始得到超性的启示。最初，她耳朵听到的是一个声音在附近对她说话；眼睛看见的，是团异光。到后来，声音越来越多，渐渐的，她能辨清出显现者的面容。其中有圣弥额尔、圣女加大利纳、圣女玛加利大和其他圣人。现在她开始认识：一个艰巨的伟大的任务等待着她；她，一个农家少女，要负起抗御强敌，保卫国土的重任。她不再迟疑，到华古留城谒见巴林古将军，将军见这村女大言不惭，一笑置之。
　　那时，法军已到山穷水尽的绝境，法国最后一个堡垒奥尔良，被英国重重包围，随时有陷落的可能。贞德一回到多雷米，神奇的声音，催她到奥尔良去，指挥军队作战。贞德说：“我一个弱女子，既不会骑马，又不会使用武器，怎样能指挥军队呢？”奇声对她说：“指挥着战争的，不是你，是天主。”于是贞德又去见巴林古将军。上一次，贞德与巴林古会晤时，预言法军将吃一场大败仗。这个预言，已完全应验。所以这一次巴林古对贞德刮目相看，他派三位武士护送贞德到国王的行辕去。贞德改男装，一行4人，于1429年3月6日到了国王的行辕。觐见的日子，国王故意改装，混杂在大臣中间，可是贞德一眼就把他认出来了。神奇的声音又把查理心理的一件秘事告诉贞德，这件事，只有查理一人知道，如今被贞德一语道破，不由不使他十分佩服，确信贞德是天主特派的使者。贞德就请求查理拨一支军队给她带领，去奥尔良解围。朝廷的大臣，对这计划都表示反对。他们怀疑这个村女可能神经不正常，要请神学专家来审查贞德的话是否可信。
经过了3星期的详细审查，神学家一致认为：贞德的话是可信的，建议国王予以采纳。一支军队，迅速组织就绪，军旗特制，上写“耶稣，玛利亚”两个圣名，另有一幅画，绘着圣父的圣容，两个天神跪捧着百合花。
大军于4月27日浩浩荡荡由波罗依出发，两天后（4月29日）抵达奥尔良。5月8日以前，包围奥尔良的英军堡垒，相继攻克，贞德自己受了箭伤。这一切事，贞德都已在事前预言过，届时一一应验。贞德乘胜追击敌军，把敌军的主力摧毁。通往莱斯的大道已完全打通。贞德力促查理王到莱斯，举行加冕典礼。
　　1429年7月17日，查理在莱斯加冕。加冕时，贞德手持军旗，站在国王的旁边，贞德的任务如今已全部完成了。
　　战事暂时呈现胶着状态。1430年5月，战火复燃，蒲公田人展开攻势，公比爱城告急，贞德率军队驰往增援。5月23日，双方军队开始交战，贞德率领少数兵士，退回城里。不料城门外的吊桥已除去，敌军很快就把她包围起来，贞德势孤，束手就擒。忘恩负义的查理，得知贞德被擒，一点也不想办法搭救她，蒲公田人把贞德移交英军。战俘不能判刑，所以他们指控贞德施行巫术。
　　圣诞节前两天，贞德解往路洪。她被关在一间小屋里，用铁链锁住，日夜有兵士在旁看守。1431年2月21日，审讯开始，法官反复讯问神奇声音的性质，企图罗织罪名宣判贞德的死罪，贞德本是一个目不识丁的村女，竟能舌战群儒，把法官们驳得哑口无言。
　　审讯结果，法庭判贞德犯了异端的罪。假如她拒绝悔罪，应交行政机关，依法处理。贞德坚决否认自己犯了异端的罪，悔罪一事当然也被拒绝。她在狱里声称；她是天主派来的，神奇的声音是天上来的，这一切是千真万确的。
　1431年5月29日，法官宣判，将贞德移交行政机关。30日早晨8点钟，贞德解往刑场。贞德在刑场镇静而勇敢，使人们见了，感动得流下泪来。当木柴点上了火，一个多明我会会士上前，高举着一个十字架。烈焰熊熊上升，恰恰就把圣女的身体包围起来。人们听见她口里念诵耶稣的圣名，无情的火焰，吞噬了这位忠义感天的烈女，一缕香魂，飞升天国。
　　圣女贞德去世时，还不满20岁。她的骨灰投在塞纳河里。可是就在那时候，在场的观众，对圣女表同情者，大有人在。这些人以亨利王的秘书戴撒为代表：“我们出了乱子了，我们杀死了一位圣女。”
　　23年后，贞德的母亲和兄弟申请，审查贞德的案件。1456年教宗下令组织委员会，进行审查。审查的结果，一致公认：贞德确是无罪的，所谓异端的罪名，全属无中生有。1920年5月16日，贞德荣列圣品。
　　圣女贞德是近代历史上最有名的人物之一。若干非天主教的作家，或是由于对历史认识不够，或是由于别的原因，有意无意的，歪曲事实。他们笔下的圣女贞德，与历史上的圣女贞德，大有出入，我们必须注意辨别。（圣女瞻礼日在5月30日）
圣女若翰纳童贞圣师
圣女若翰纳达可（Jeanne
d'Arc）（因为法语语音关系，名字与地名连读故又常译为贞德），生于日。被称为「奥尔良的少女」，是法国的民族英雄、军事家，天主教会的圣女。英法百年战争（1337年－1453年）时她带领法国军队对抗英军的入侵，支持法兰西皇太子查理七世加冕，为法国胜利做出贡献。后为勃艮第公国所俘，宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。
在1425年她十六岁时的一日，在村后的大树下遇见天使圣弥额尔、圣女玛加利大和圣女加大利纳。听到“圣音”，而得到“圣三的启示”。要求她带兵收复当时由英格兰人占领的法国，并带领王储至朗斯进行加冕典礼。
火刑于日在卢昂进行，目击者描述了死刑的那一幕。贞德被绑在火刑柱上，她不断的祈祷着，并向旁边的道明会神父请求让她握著一个小十字架。贞德被绑在火刑柱，她手握着十字架祈祷。最后火被点燃，几分钟后，一切都结束了。英国人将烧焦的木炭拨开，暴露出焦黑的尸体，以向人群证明她的确死了，接着又燃烧了尸体一次，以避免她的骨灰被人收集。
英国人将剩余的灰烬都扔进了塞纳河。负责点火的刽子手后来形容他当时：“……非常害怕烧死了一位圣女而会被打入地狱。”
在战争结束后重新进行了一次审判。在贞德年迈的母亲伊莎贝拉和法国异端裁判所的首席法官的请求下，教皇加利斯多三世授权了这次重新审判。裁决在1455年11月进行。遍及欧洲各地的许多神职人员参加了审判，审判的过程也遵照标准的法庭规定进行。神学家组成的小组也分析了115名目击者的证词。最后在1456年6月提出结论，描述贞德为一个烈女，并指出当初主导审判的科雄是为了自身的现世利益而错误的将贞德定罪。法庭在日正式宣布了贞德的清白。
自从拿破仑开始圣女贞德在法国时常被作为政治的象征，自由派强调她出生于卑微平凡的家庭，早期的保守派则强调她对国王的支持。后来的保守派则强调她的民族主义。在第二次世界大战中维希政府与法国反抗势力都以贞德作为象征之一：维希政府的宣传强调她对抗英国人的事迹，在海报上显现英军战机轰炸卢昂的情景，并辅以标题：“他们总是回来展现暴行。”而反抗势力则强调她与外国占领势力的对抗，以及她的故乡洛林被纳粹所控制。
传统的天主教徒，尤其是在法国，也用贞德作为象征之一。在1988年反对教皇进行礼仪改革的法国总主教勒弗焕蒙席被逐出教会，支持者则将他和圣女贞德被逐出教会相提并论。
日由教皇本笃十五世封为殉教圣女并圣师。
圣女贞德诞生六百周年庆祝活动开始
(梵蒂冈电台讯)法国于1月6日开始庆祝圣女贞德诞生六百周年纪念，庆祝活动将于5月13日达到高峰，巴黎总主教安德烈·维格·特鲁瓦枢机主教将于圣女贞德出生的地方——栋雷米的主教座堂举行大礼弥撒。教宗本笃十六世于日的周三公开接见活动中详尽地介绍了圣女贞德的生活与灵修，教宗邀请信友们像圣女贞德那样，用基督信徒生活的高标准来要求自己。
法国正准备庆祝民族女英雄的诞生，教宗在他的要理讲授中推崇这位圣女具备良善，勇敢和贞洁非凡的德行。教宗称圣女贞德这位中世纪末的「女强人」将福音的万丈光芒毫无畏惧地带到历史错综复杂的事件中。
年仅17岁的圣女贞德受到圣弥额尔天使的启发，试图以基督之名使英国和法国间能得到和平，但未成功，于是她致力于解救自己的民族。圣女贞德这位法国农村少女，受到对耶稣和圣母的热爱的推动参加解救奥尔良城的战斗，不幸落入敌方手里，被教会法官以行巫术判罪，在火刑柱上烧死。
教宗说：「这项判决在圣洁的历史上是震动人心的一页，同时也是光照教会奥迹的一页，用梵蒂冈第二届大公会议的话来说，就是教会是圣的，同时却常需要净化。」教宗指出这些法官是神职人员、神学家，却缺乏爱德与谦逊，无法看出天主在这位少女内的行动，他说：「贞德的判官们完全没有能力了解她、看到她内心的美：他们不知道将一位圣女判了刑。圣女贞德在耶稣的爱内，找到爱教会爱到底的力量，甚至在她被判刑时。」
圣女贞德临死前高呼耶稣之名数次。25年后，在卡利克斯特三世担任教宗时期，才撤销了对贞德的判决，为她平反。本笃十五世教宗在1920年册封她为圣女。教宗本笃十六世谈到这一光辉的见证为今天的人留下的讯息：「圣女贞德邀请我们用基督信徒生活的高标准来要求自己：让祈祷成为我们日常生活的主线；在承行天主的旨意时满怀信赖；行爱德不偏心、无界限，像她那样在耶稣的爱中汲取对教会深切的爱。」
教宗称圣女贞德是从政人士的圣德榜样
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世昨天1月26日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的周三公开接见活动，向在场大约3千名朝圣信友介绍了法国圣女贞德，邀请信友们向这位圣女那样，用基督信徒生活的高标准来要求自己，投入政治生活。
圣女贞德生于法国一个小村庄，家境还算富裕，父母是热心的基督信徒。贞德虽然不识字，却从小在家中受到良好的公教教育。教宗在他的要理讲授中推崇这位圣女具备“良善”、“勇敢”和“贞节非凡”的德行，她同意大利和欧洲的主保锡耶纳的圣女加大利纳有相似之处。教宗说，这两位年轻的女子、平信徒和度奉献生活的贞女，都是在她们生活时代教会和世界最悲惨的环境下精心修德，她们修德的场所不是在会院内。教宗又将这两位同时代的圣女比作在宗徒们逃散后“站在耶稣被钉十字架的加尔瓦略山下的妇女们”。教宗称圣女加大利纳和圣女贞德“这两位中世纪末的女强人将福音的万丈光芒毫无畏惧地带到历史错综复杂的事件中。”
教宗提到圣女贞德生活的年代正值西方教会分裂，欧洲陷入连年战乱中，法英两国在“百年战争”中彼此大动干戈。年仅17岁的贞德先是为两个信仰基督的民族在正义中拥有真正的和平介入政治和解行动，但未取得成功。随后参加解救奥尔良城的战斗，不幸落入敌方手里，被教会法官以行巫术判罪，在火刑柱上烧死。那是发生在1431年的事，贞德只有19岁。教宗称赞圣女为将法国从英格兰的统治下解救出来所从事的英勇行为，他说：“解救自己的民族是人类伸张正义的作为，贞德为爱耶稣是在爱德中来做这件事的。她的行为是成圣的表样，在困境中尤其表露出来。”
教宗概述了圣女贞德从13岁起业已成熟的圣召到最后两年的公开生活，在这两年中，头一年是积极行动，第二年则以苦难为伍，以
“判决”作为结局。对这项不公道的判决，教宗说：“贞德的判官们完全没有能力了解她、看到她内心的美：他们不知道将一位圣女判了刑。”
这件事令教宗想到耶稣说过的话：“天主将这些事瞒住了智慧及明达的人，而启示了给小孩子。”即使贞德上诉也遭法庭拒绝。教宗接着说：“这项判决在圣洁的历史上是震动人心的一页，同时也是光照教会奥迹的一页，用梵蒂冈第二届大公会议的话来说，就是‘教会是圣的，同时却常需要洁炼’。”
25年后，在卡利克斯特三世任教宗时期，才撤销了对贞德的判决，为她平反。以后，本笃十五教宗在1920年将她册封为圣女。教宗谈到这一光辉的见证为今天的人留下的讯息：“圣女贞德邀请我们用基督信徒生活的高标准来要求自己：让祈祷成为我们日常生活的主线；在承行天主的旨意时满怀信赖；行爱德不偏心、无止境，像她那样在耶稣的爱中汲取对教会深切的爱。”
教宗的要理讲授完毕后，问候了参加接见活动的3千名信友，他也提到来自香港的一所学校的学生们。最后，教宗谈到教会礼仪在当天纪念的圣弟茂德和圣弟铎，他们是圣保禄的两位门徒。
参考阅读：
教宗盛赞圣女贞德的圣德是从政平信徒的榜样
&&&&周三公开接见活动中，教宗介绍了圣女贞德，强调了她那“辉煌的见证”“邀请人们善度崇高的基督信仰生活：将祈祷视为我们日常生活的主线、追随天主的意愿、毫无保留地善度爱德”
梵蒂冈城（亚洲新闻）——将公共生活视为服务，是圣女贞德留给世人的教诲。她“的圣德是从政平信徒的杰出榜样”；“是中世纪末将福音之光带给历史的伟大女性之一”。
教宗向在场的八千多名世界各国朝圣者介绍了这位法国圣女。盛赞她热爱耶稣基督和教会，“直到生命的最后一刻”。“她那辉煌的见证，邀请我们善度崇高的基督信仰生活：将祈祷视为我们日常生活的主线、追随天主的意愿、毫无保留地善度爱德”。
一四一二年一月六日，圣女贞德出生在法国一个富裕的农民家庭。她与意大利和欧洲主保意大利锡耶纳的圣女加大利纳有着相似之处。她们同为“两位年轻的普通女子、平信徒、度奉献生活的贞女；两位都善度神秘灵修生活，但不是在隐修院中，而是在她们所处时代的教会和世界的最灾难性的情况下修德”。
圣女贞德出生在西方教会分裂的巨大危机时代，“接受了良好的教育”，但不会读书和写字。
我们知道，“她的献身生活是通过直到十三岁的神秘灵修经验成熟起来的”。也就是总领天神嘉彼额尔召叫她时，“她的回答是、她的守贞生活是她立即作出的回应”。她“虔诚祈祷；这位法国年轻的村姑十分同情她的民族的灾难，因此而使她与天主的神秘关系更加密切了”。
对于圣女贞德来说，“神秘灵修的经验与政治使命之间的关系是她的独特之处”。年仅十七岁，她开始了她的解放事业。她是一位“十分坚强和果敢的女性，有能力说服犹豫不决和举旗不定的男人们”。她象积极致力于“在爱德内完成的人类正义事业那样”“热衷解放自己民族的事业”。
从一四二九年起，她开始解放活动。同年三月二十二日，她致函英国国王的信堪称是不折不扣的“的和平建议，在耶稣和玛利亚之名的照耀下，两个基督信仰民族在正义内实现真正和平。但却遭到了拒绝”。七月十七日法王登基，是她政治生涯中的颠峰。“整整一年的时间里，她同士兵们一起摸爬滚打，在他们内完成了真正福传。关于她的良善、勇气和纯洁的见证不计其数”。她的痛苦经历，始于一四三O年五月二十三日；被关押、十二月被判刑。
谈到她遭遇的不公审判时，教宗指出，参加审判她的人中有两位教会人士和神学家，他们是“没有爱德和谦逊精神的神学家”。“贞德的判官们完全没有能力理解她、看到她内心的美好：他们不知道给一位圣女判了刑”。五月三十日清晨，她领了最后一次圣体，“要求一名司铎在火刑柱前举起十字架。就这样，她注视着被钉十字架上的耶稣死去了，并多次高声呼唤耶稣的圣名”。
大约二十五年后，卡利克斯特三世教宗才撤销了对贞德的判决，为她平反。一九二O年本笃十五世教宗为她列圣品。谈到这一光辉的见证为对当今世人的启迪，教宗指出，她“善度崇高的基督信仰生活：将祈祷视为我们日常生活的主线、追随天主的意愿、毫无保留地善度爱德”。
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