全国有多少人叫张树新 好高骛远

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NO.1 张树新:张树新-人物介绍,张树新-个人简历张树新,女,出生于1963年7月,辽宁抚顺人,毕业于中国科技大学应用化学系,她于1995年5月创建了瀛海威信息通信有限责任公司的前身北京科技有限责任公司并担任总裁。被称为“中国信息行业的开拓者”,也有人称她为“中国互联网的先烈”。张树新_张树新 -人物介绍张树新张树新,女,出生于1963年7月,辽宁抚顺人,毕业于中国科技大学应用化学系,被称为“中国信息行业的开拓者”,也有人称她为“中国互联网的先烈”;她于1995年5月创建了瀛海威信息通信有限责任公司的前身北京科技有限责任公司并担任总裁。在短短一年时间里,瀛海威成为1个知名度很高的名词,公司与报刊合作辟出专栏介绍互联网络的知识和故事,同时,集中在各地投放大量广告。在大多数人对互联网络还是全然陌生时,瀛海威的宣传向公众普及了关于互联网的基本概念。瀛海威是国内最早提出应在国际互联网络上提供中文信息的网络服务公司;也是最先提供ISP (Internet Service Provider )业务的网络商之一。张树新,作为中国Internet商业化开先河者,最早在国内扛起网络服务大旗,为Internet在中国的普及做出了贡献。张树新_张树新 -个人简历张树新1963年7月生于辽宁省抚顺市1981年——1986年 中国科技大学应用化学系1986年——1989年,担任《中国科学报》记者。1989年——1992年,在中国科学院高技术企业局战略项目处从事企业战略研究工作。1992年——1996年创办北京天树策划公司。1995年,创办瀛海威信息通信有限责任公司。1998年,创办盛华元通国际投资管理公司。1999年底,创办联和运通投资顾问有限公司,任董事长。2007年,任新创基金会主席。张树新_张树新 -职业生涯张树新张树新,中国互联网产业奠基人之一,树起中国第一面网络商业服务大旗的巾帼英杰,瀛海威卸任总裁,中国it业界重量级战略家。1995年初建瀛海威时,张树新那句著名的广告语:"中国人离信息高速公路还有多远?向前1500米!"在神州大地掀起了蓬蓬勃勃的上网热潮。她最早引入风险投资概念,借助资本运营手段在一年内实现了公司规模扩张和资产增值10倍,使瀛海威成为国内最大的网络信息服务商之一,瀛海威时空全面时的口号"星星之火,可以燎原",亦成为中国互联网行业的发展口号。张树新当初所率领及亲手培养的中国第一代互联网络从业团队现已成为中国各个互联网商业公司的骨干力量,瀛海威亦被称为中国internet的"黄埔军校"。张树新_张树新 -个人荣誉张树新1998年,张树新成为一家国际投资管理公司掌门人,充分发挥其敏锐的洞察力、丰富的业内经验以及出色的资源整合能力,对中国internet项目进行投资和管理,成为联结国内业务资源和国际资本资源的桥梁。由于项目的成功运营,美国《财富》杂志于1999年5月对她进行了独家专访,而在此之前,获此殊荣的亚洲女性只有3位。张树新_张树新 -人物评价张树新张树新一直是媒介的焦点人物,她做的事、说的话都是人们议论的话题。各种说法褒贬不一,对于舆论的评价,她向来一笑置之:“我让别人议论得多了,就让人议论去吧。”但勿庸置疑的是,张树新是中国第一代Internet的代表人物,同时Internet也成就了张树新。自从张树新在几分钟之内决定离开瀛海威之后,人们听到有关的报道少了许多,但我们今天最关心的大事都与她密切相关,比如中科院凯思集团推出的与微软的“维纳斯计划”一争高下的“女娲计划”,以及引起传统电信学家强烈抨击的宽带IP理论等。在这些过程中张树新都在幕后参与策划,只是没有正式抛头露面而已。张树新_张树新 -其他相关张树新1995年,创立北京瀛海威科技有限责任公司,当时创立的时候股东只有两家——她和姜作贤,经过3年的苦心经营后,瀛海威已发展成为拥有三万七千家客户的全国知名的ISP公司和除邮电系统之外中国最大的一家电信网络公司。瀛海威建立了中国第1个公司网和电子商务。瀛海威几乎教育了国人所有关于因特网的基本概念。张树新被誉为中国“第一代织网人”,瀛海威的名字也因此深入国人心中,成为中国ISP产业的大哥大。NO.2 毛逸少:毛逸少-个人简介,毛逸少-比赛经历毛逸少,性格纯真,带点幼稚的O型血双子座女生。声音清新透明,毫无杂质,舞台表演更是热情奔放,时而性感火爆,时而清醇可爱。她在用灵魂歌唱,无不让人印象深刻。这是希熙在大买麦乐团时发出的第一张EP,仅有17岁的毛逸少还带着青涩的声音唱出了《流水声》这首纯洁的歌曲。毛毛参加了2010花儿朵朵杭州赛区,最终挺进杭州100强,但在晋级赛中不幸落马,可是毛毛没有放弃,又参加沈阳赛区,一路过关斩将,以深情演唱征服评委和观众成为沈阳赛区20强,全国132强。毛逸少_毛逸少 -个人简单介绍个人资料生日:年龄:26岁身高:167cm性别:女体重:52kg毛逸少生肖:龙别名:希熙昵称:毛毛、逸少、毛小少、少少、少爷星座:双子座语言:中文,英语特长:唱歌、键盘、拉丁舞民族:汉族籍贯:辽宁沈阳血型:O型粉丝名:梦猫咪粉丝标志色:暂时没有确定 生活照(11张)粉丝口号:逸少逸少,枝繁叶茂!曾参加乐团:大买麦乐团(已退出)毛逸少_毛逸少 -比赛经历2007年 东方卫视-《我型我秀》北京赛区10强、全国100强毛逸少2008年 天津卫视-《当红不让》年度总决赛季军2009年 湖南卫视-《快乐女声》石家庄赛区7强、全国300强2009年 湖南卫视-《挑战麦克风》人气擂主2010年 青海卫视-《花儿朵朵》杭州赛区100强、沈阳赛区20强2010年 青海卫视-《花儿朵朵》全国18强之一2013年 东方卫视-《中国梦之声》全国72强2013年 山东卫视-《中国星力量》练习生,全国18强之一(18进10第一场因生病退赛)毛逸少_毛逸少 -音乐作品首张EP《絮花飞舞》发行时间:日(已绝版)歌曲:1.流水声2.絮花飞舞3.魂牵梦萦唱片介绍:这是希熙在大买麦乐团时发出的第一张EP,仅有17岁的毛逸少还带着青涩的声音唱出了《流水声》这首纯洁的歌曲。《絮花飞舞》打造了沈阳音乐榜的前10名,是一首极其温馨的歌曲,也是这张EP的主打歌。《魂牵梦萦》是一首悲伤的歌曲,而希熙用完美的唱功把这首歌唱地淋漓尽致。第二张EP《和你一起》发行时间:日(已绝版)歌曲1.和你一起2.5213.和你一起(伴奏)唱片介绍:大买麦乐团中希熙第二张EP与08年浪漫的日子“521”这天正式发行。《和你一起》是沈阳音乐台的主打歌曲,而《521》则是希熙今年主打的歌曲。和你一起讲述了她曾经的1个故事,深情地唱出了无法表达的感情。《521》为我爱你的谐音,是经典的歌曲。合唱2010《花儿朵朵》主题曲《世界唯一仅有的花》毛逸少(毛逸少)我出生那天没有彩虹也没有闪(腾偲玙)忽然间就和这世界遇见(卢昱弟)但母亲说我哭的声音就象音乐(李杨璐)第一次歌唱就自己谱写(李杨璐)第一次歌唱就自己谱写(罗杰儿)长大以后听人说起一花一世界(蔡炎东)我的花儿怎么还没有眷恋(菜花甜妈)我看见别人闪耀在舞台中间(黄莉斯)我的花儿怎么还没有春天参加比赛(谢文婷)今天我在大地有了天空的感觉(代悦)美滋滋的幸福终于按下PLAY(合 唱)就连未来也都充满爱的回味梦想终于真的实现别拒绝看见(毛逸少、李杨璐、谢文婷)我们都是世界唯一仅有的花儿(菜花甜妈、黄莉斯)每一朵花都使大地爱的小孩(代悦、腾偲玙、卢昱弟)也许我们不能天天是NO.1(罗杰儿、蔡炎东)但我们是ONLYONE ONLY ONE(合 唱)别拒绝看见我们都是世界唯一仅有的花儿每一朵都向天空努力绽放也许我们不能天天是NO.1毛逸少_毛逸少 -个人评价大买麦乐团主唱希熙(本名毛逸少)性格纯真又带点幼稚的O型血双子座女生,是乐团里的调味剂。3岁第一次登台就爱上了舞台并从此走上了艺术的道路。10岁学习拉丁舞,而后因热爱唱歌便开始了她的音乐梦想。集金牛座的坚持和双子座的善变于一身的她喜欢不断尝试新鲜的事物,但是唯一不变的就是对音乐的执着追求。她的声音清新透明,毫无杂质,舞台表演更是热情奔放,时而性感火爆,时而清醇可爱,为大买麦的现场表演增色不少,与其他团员的即兴互动屡屡碰出火花,制造亮点。毛逸少_毛逸少 -相关信息毛逸少毛毛参加了2010花儿朵朵杭州赛区,最终挺进杭州100强,但在晋级赛中不幸落马,可是毛毛没有放弃,又参加沈阳赛区,一路过关斩将,以深情演唱征服评委和观众成为沈阳赛区20强,全国132强。在全国晋级赛中,无论是双城PK还是总决赛,毛毛总是以稳定的发挥成功晋级,毛逸少的声音清新透明,毫无杂质,快歌,动感热辣,慢歌,扣人心弦,无不让人印象深刻。同时,毛毛演绎了许多经典曲目,如《往日情》《push,push》《失落沙洲》《我相信》《不让我的眼泪陪你过夜》《对爱渴望》等歌曲。并且,毛毛还得到了素有“灭绝师太”之称的黄小琥的好评。我相信,毛毛是在用灵魂歌唱,花儿朵朵20进10马上就要拉开帷幕,让我们期待毛逸少的精彩演出吧!在日结束的《花儿朵朵 全国十强突围赛第一场》中,遗憾淘汰,止步18(2人退赛)强。NO.3 赵季平:赵季平-个人经历,赵季平-作品介绍赵季平,男,汉族,1945年8月生于甘肃平凉,1970年7月参加工作,中央音乐学院作曲系毕业。曾任中国音乐家协会主席,陕西省文学艺术界联合会主席,原西安音乐学院院长 。中共十五大代表,第十一届、十二届全国人大代表, 中国音乐家协会第八届名誉主席。 日,陕西省政府决定,免去:赵季平的西安音乐学院院长职务。赵季平_赵季平 -个人经历[www.51jianli.com]赵季平出生于甘肃平凉,长期生活在陕西,家就在西安碑林博物馆旁。赵季平从小就酷爱音乐,在音乐学院时,他苦苦钻研,加上他颇具灵气,已小有名气。此后,他几乎涉及了音乐创作的各个领域:小合唱、表演唱、民族管弦乐、交响音乐、歌剧、舞剧、戏曲音乐等等。赵季平1970年毕业于西安音乐学院作曲系,1978年入中央音乐学院作曲系进修。1970年7月参加工作,长期从事音乐创作。自1984年为电影《黄土地》作曲以来,先后为四十多部影片作曲,其中为《大阅兵》、《红高粱》、《菊豆》、《5个女子和一根绳子》、《大红灯笼高高挂》、《烈火金钢(上下)》、《心香》、《秋菊打官司》、《霸王别姬》、《活着》、《炮打双灯》、《步入辉煌》、《黄沙·青草·红太阳》、《变脸》、《风月》、《日光峡谷》、《秦颂》、《孔繁森》等影片所作音乐多次在国内和国际电影节上获奖。1985年任陕西省戏曲研究院副院长;1991年至今任陕西省歌舞剧院院长,并兼任中国音乐家协会副主席、陕西省文联副主席、陕西省音乐家协会副主席、陕西省电影音乐学会会长和陕西省八届人大代表、党的15大代表、陕西省第十届政协委员等职务。是国务院有突出贡献的专家、全国文化系统先进工作者。日当选中国音乐家协会第七届主席。他成为电影作曲家后,在创作风格上历经了3个阶段:一是在《黄土地》中,音乐与影片风格一致;二是《红高粱》时,音乐已完全融入电影,加强了影片的艺术感染力;三是到《大红灯笼高高挂》时,音乐在思想性和艺术性方面超出了影片,达到1种新的境界。赵季平_赵季平 -作品介绍电影配乐《黄土地》《月月》《大阅兵》赵季平作曲《他,我们见过》《天菩萨》《哗变》《你的微笑》《黄河在这儿拐了几个弯》《红高粱》(第八届“金鸡”奖最佳作曲奖)《秦始皇》《红姑寨恩仇记》《野狼谷》《隐身博士》《烟雨情》《世界第八奇迹》《菊豆》《梦断楼兰》《大话西游》《5个女子和一根绳子》(法国“南特”国际电影节最佳音乐奖)《青春无悔》《黑山路》《现世活宝》《天火》《烧狼红》赵季平《大红灯笼高高挂》《烈火金刚》《天出血》《陕北大嫂》《秋菊打官司》《炮打双灯》《步入辉煌》《活着》《倚天屠龙记》《回家过年》《黄沙 青草 红太阳》《老娘土》《幻影》《风月》《日光峡谷》《飞虎队》《龙城正月》《变脸》《秦颂》《孔繁森》(第十六届“金鸡”奖最佳作曲奖)《老井》《心香》《桃花满天飞》《欲望桃花》《太阳鸟》《刺秦》《霸王别姬》《一声叹息》《美丽的大脚》《漂亮母亲》《葵花劫》《往事如烟》《梅兰芳》《孔子》《温故1942》《白鹿原》电视剧配乐《好男好女》《大秦腔》《燕子李三》《绍兴师爷》《水浒传》(第十六届“飞天”奖最佳音乐奖,其中“好汉歌”获最佳歌曲奖)《嫂娘》(第十八届“金鹰”奖最佳音乐奖)《笑傲江湖》(央视张纪中版)《倚天屠龙记》赵季平《大宅门》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《乔家大院》《青衣》《天下粮仓》《天龙八部》《武当II》的片尾曲《风雨武当》《大秦帝国》《中国往事》《康熙微服私访记》《吕后传奇》《吕不韦传奇》《钱王》《曹操与蔡文姬》《狼毒花》《跃龙门》《汗血宝马》《废都艳事》《上将许世友》《大明王朝1566》《三国》《天地民心》歌曲谱曲歌曲《黄河鼓震》、《西部扬帆》(“5个一工程入选”)歌曲《祖国强大、国旗增色》(建国五十周年歌曲征集一等奖)《第一交响乐》(首届“金钟”奖优秀作品铜奖)唱片琵琶协奏曲《祝福》管子与乐队《丝绸之路幻想曲》《黄河遥遥》(日本JVC唱片公司)舞剧《大漠孤烟直》交响音画《太阳鸟》交响叙事诗《霸王别姬》室内乐作品《关山月——丝绸之路印象》舞剧《情天·恨海圆明园》舞剧《长恨歌》民乐合奏《庆典序曲》赵季平_赵季平 -获奖记录影视奖项赵季平_赵季平 -荣誉成就赵季平赢得了电影音乐界的高度评价和赞誉,成为我国目前电影音乐界获奖最多、奖次最高的音乐家。赵季平歌曲《黄河鼓震》、《西部扬帆》获“5个一工程入选”奖、歌曲《祖国强大、国旗增色》获建国五十周年歌曲征集一等奖、《第一交响乐》获首届“金钟”奖优秀作品铜奖。他的作品:琵琶协奏曲《祝福》和管子与乐队《丝绸之路幻想曲》已录制唱盘,发行世界。在日本东京、京都相继举行个人音乐会。他与日本JVC唱片公司合作推出激光唱片《黄河遥遥》及系列电影激光唱片,为中国电影音乐走向世界开了先河。2000年上半年他为台湾舞剧《大漠孤烟直》创作了音乐,使舞剧在台北首演成功。95年作为亚洲唯一代表参加了在瑞士举行的第二届国际电影音乐节,并拍摄专题记录片《音乐家——赵季平》在世界各地播放,1998年作为大陆唯一一位音乐家,他的作品被美国华纳·特得克古典唱片公司签约录制。2000年6月他创作的交响音乐《太阳鸟》、交响叙事诗《霸王别姬》由柏林爱乐交响乐团在一年一度的“森林音乐会”上演出,受到热烈欢迎。同年7月他的室内乐作品《关山月——丝绸之路印象》被大提琴家马友友选中,并在美国成功首演。2001年他作曲的舞剧《情天·恨海圆明园》已经在北京首演。2003年3月他应邀在香港成功地举办了《乐坛神笔——赵季平专场音乐会》。赵季平_赵季平 -相关评价一曲《黄土地》,激情豪迈赵季平赵季平与电影音乐的“初恋”就是从为电影《黄土地》配乐开始的。陈凯歌、张艺谋等人是“文革”后电影学院第一届学生。1983年他们组织成青年摄制组,准备拍一部以西北高原为题材的电影《黄土地》。一天,陈凯歌、张艺谋等来到赵季平家,由他为《黄土地》作曲。 赵季平电影音乐的初战告捷并不是偶然的,他的艺品和人品是他受浓郁的家庭艺术熏陶、扎实的生活根底和对艺术的不懈追求分不开的。 赵季平的爸爸赵望云,是著名的国画大师和长安画派的奠基人,是与齐白石、徐悲鸿、石鲁等齐名的国画大家,同时也酷爱戏曲艺术,对秦腔、豫剧、京剧十分爱好,拉得一手好京胡。 赵季平从小看爸爸画画,与爸爸一起听戏;常常拉着同学挤进“狮吼剧团”看豫剧、混进“易俗社”听秦腔。确实,赵季平从小就有音乐的天赋。他八九岁时曾在院子里把小伙伴组织起来,让孩子们把羽毛球拍夹在脖子上当小提琴,把大扫帚当大提琴,他当指挥;小学三年级时他在铅笔盒里放了个纸片“长大要当作曲家”;1961年他终于以优异的成绩考入了西安音乐学院附属高中;1964年,他又以优异的成绩考取了西安音乐学院,开始学拉二胡,并在乐队中担任打击乐手,第二年跟郭石夫、屠冶九、饶余燕等老师学作曲。1970年夏天,赵季平从西安音乐学院毕业,分配到陕西省戏剧研究院。爸爸闻知后爽朗地说:“好啊,那是马健翎长期工作的地方。你不要满足课堂上学的洋理论,一定要下接地气,去学习民间艺术,从中吸取营养,这样才能创作出反映人民心声、为人民喜闻乐见的作品!” 赵季平在陕西戏曲研究院1个猛子扎下去就是21年。他跑遍了关中、陕南和陕北,钻研了秦腔、碗碗腔、眉户、铜川梆子以及外省不少剧种和各类乐器,《中国谣》、《北方的大树》、《说西安》、《听关中》、《这是祖国、这是故乡》等100多首词中,1/3以上的词都是经过他的谱曲插上了飞翔的翅膀。期间,由他指挥的大型戏曲剧目不下30部,由他配器的总谱加起来可以拉一架子车。 深入基层,吸收地气,使赵季平的歌曲创作有了丰厚的底蕴。 1982年,他又考进中央音乐学院,钻研民乐和西洋乐…… 1987年,张艺谋执导电影《红高粱》,毫不犹豫的选用赵季平作曲。他与赵季平商量,破常规地运用30只唢呐、4支笙和一座中国大箭鼓一起奏鸣,随着姜文“唉——妹妹你大胆地往前走哇,往前走,莫回呀头,通天的大路九 千九百九千九百九哇——”一下子把生命的呐喊痛快淋漓的表现出来。这中间,赵季平在行腔中不仅采用了山东地方戏曲的柳腔和茂腔,而且还加上了秦腔花腔的唱法,曲调也运用了打夯歌的素材;《酒神曲》则吸收了河南豫剧和民歌《抬花轿》的音乐元素,加上唢呐等乐器的配乐,把中国人的精神不倒和男性的阳刚之气发挥到极致。 “妹妹你大胆地往前走”的歌声传变了大江南北。赵季平从《红高粱》音乐的成功中汲取了前进的动力,他沿着民族化、现代化的音乐之路“大胆地往前走”。厚积薄发贵创新有人说,电影音乐是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的艺术。赵季平相继与陈凯歌、张艺谋合作为电影《黄土地》、《红高粱》配曲成功后,先后与30多位影视导演合作,为不同题材、风格的影片成功地配乐作曲。中国电影音乐学会原会长王立平评价赵季平时说:“音乐进入电影后,受到很多限制。然而,赵季平通过自己的长期积累,突破了这些限制。他善于在‘随’字上做文章,有了好的音乐,‘鸡’也能成为‘金鸡’,甚至会变成‘凤凰’! ” 赵季平牢记爸爸的教诲:艺不压身贵在学习,艺无常规贵在创新。他说:“作曲家必须思维开阔,不能太匠气,很多看来不起眼的东西,积累多了,总有用之际,有时用好了,能起到四两拨千斤的作用。” 提起脍炙人口、传唱极广的电视连续剧《水浒》的主题歌《好汉歌》,赵季平深有感触。1997年,《水浒》剧组让他谱曲,开始写的两首歌,1个是彭丽媛唱的《天时地利与人和》,一首是《公道在人间》,都比较正。但考虑到写的是梁山好汉们聚义造反精神,若没有个火爆野性的歌曲搭配,难以反映梁山好汉们的豪情,赵季平反复琢磨,回味昔日山东采风的旋律,顺口从嘴中蹦出了一句“说走咱就走”的山东方言。“这首歌就是从地方语言中渗出的旋律”,赵季平回忆说,“我小时候爱看豫剧。豫东与鲁西的音调都差不多。这种感觉一出来,我就抓住不放,我把山东地方小调《锯大缸》信手抓来,加以改造,一气呵成写成了《好汉歌》的曲调。”在录音前,词作者易茗赶来,把歌词改成:“大河向东流,天上的星星参北斗。说走咱就走,你有我有全都有,路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州哇——”。《水浒》播出后,由刘欢唱红的这首歌不胫而走,在全国城乡广为流传。 《好汉歌》的成功,可以说是赵季平广为吸纳民间音乐元素,长期酝酿出的1种沁人心脾的醇香。这首歌被评为20世纪华人经典音乐作品。 靠着长期的积累,赵季平在吸收地气的同时,充沛了自己的艺术元气。他在音乐王国里自由翱翔,“该出手时就出手”,为一部部电影和电视剧配乐作曲。 陈凯歌执导的《黄土地》、《霸王别姬》,如果不看作曲者名字,人们想不到是赵季平一人写的;张艺谋执导的《大红灯笼高高挂》、《菊豆》,都表现了人性的压抑,但在赵季平音乐的塑造下,1个巧1个拙,1个酸1个苦。 在为《大红灯笼高高挂》配乐时,由于赵季平雪天到山西拍摄现场,回西安后因房间太热,就感冒了。他发烧躺在床上,脑子里全是音乐,旋律绕着脑袋转,京剧里的过门挥之不去。突然,他想起音乐要造成1个循环圈,让女声哼鸣着,给人感觉确是有股鬼气,告诉人们,在旧中国的女人们都逃脱不了这个归宿。带着京味的音乐弄到谱子上,张艺谋一听,“真好!” 《秋菊打官司》的音乐构思也是独特的。赵季平看完样片后对张艺谋说,这个片子是纪录片式的,如果把作曲家的主观创作意图放在第一位的话,片子的纪实性就破坏了。咱这次玩个绝的,弄几个老艺人弹月琴,配上碗碗腔领唱,秋菊每走上告状路,陪着乐器就唱一声“走哇——”,观众在下面叫好。后来,在为影片《黄河在这里拐了个弯》配乐时,赵季平到榆林找到西部歌王孙志宽,让他配上原汁原味的陕北民歌;在为影片《桃花满天红》、《活着》配曲时,他还到陕西华县高唐镇,请来玩皮影的老艺人弹奏。“要不是我在戏曲研究院这么多年,我怎么知道华县还有这批老艺人?” 说到影片《风月》,赵季平看见巩俐扮演的江南大院的大家闺秀,他说,一出来就像人面桃花,总觉得有1个楚楚在那里揉弦。陈凯歌听了用苏州评弹作的主题曲,高兴地说:“我要的就是它!” 电视连续剧《大宅门》的音乐是在10天内赶出来的。当时为了赶时间,电视剧剪出5集给他寄5集,他每看一集就构思一集,做出个音乐规划。主题歌演唱者胡晓晴见到赵季平说:“赵老师,我唱你谱的歌时,我把自己多年的磨难全唱进去了,唱得我心都醉了,真过瘾!你真厉害,这首主题歌揉进了七种音乐元素——京韵大鼓、京剧、平剧、豫剧、梆子、民歌、通俗!” 赵季平说:“我的艺术实际上继承了先父的东西。老爸爸一直在民间,追求作品的人民性。音乐作品不单要进音乐史,更要进入人心,这样才能成为经典。” 赵季平的书房里摆着多年用的钢琴,书架上摆《金鸡》、《飞天》、《金鹰》、《金钟》等10多种奖杯和证书。他创作的绝大多数作品都出自在这个不大的书房。他说:“我的家在这里,我的艺术之根也在这里。说起来也怪,我一坐在我的书房,我全身的音乐细胞就活跃起来。我的音乐艺术磁场就在这里!”气象万千贵包容赵季平长期生活在陕西,家就在西安碑林博物馆旁。从小耳濡目染,对中国历史和民族艺术产生了浓厚兴趣:秦始皇兵马俑军阵的恢宏气势,汉阙唐陵特别是霍去病墓前的石雕的雄浑博大,绚丽多姿的唐三彩和墓葬壁画,使他流连忘返,思绪万千:中国唐代之所以成为当时世界上最强大的国家,就是她具有的包容性。别的不说,博物馆里展示的唐三彩骆驼上的乐妓俑,有吹笙的、弹琵琶的、还有敲鼓的,酷似1个民族乐团;西安(长安)是丝绸之路的起点,沿途又吸纳了多少地域民族的音乐呵! 1982年,他在戏曲研究院时创作的《丝绸之路幻想曲》以及近年创作的《梦回大唐》交响民乐,在西安和大唐芙蓉园里久演不衰;2000年他又以唐代1个词牌,创作了大提琴与室内乐《关山月》。2000年,应美籍华人大提琴演奏家马友友之邀,他在美国举办了《关山月》音乐演奏会,随后,马友友带着这个曲子,到全球巡回演出。在美国,他会见了好莱坞著名音乐大师约翰·威廉姆斯,并听了他指挥的波士顿交响乐团的演奏。“威廉姆斯是个音乐精灵,他谱的曲神了、很现代、很好听。”赵季平感慨称。有人问赵季平:“你对美国文化有什么感觉?”赵季平说:“我到这里是浮光掠影,我参观了大都会博物馆,画廊里的装饰都是异想天开的、多民族艺术的综合,可以说对美国印象最深的就是它是1个包容性很强的国家。” 其实,赵季平的音乐给人也有气象万千的感觉。别的不说,单在为影视作品配乐所采用的乐器就五花八门:《红高粱》的唢呐、《菊豆》中的埙,《5个女子和一根绳子》中的南音八,《天出血》中的排箫,《心香》中的古琴,《霸王别姬》中的京胡,《活着》中的板胡,《风月》中的琵琶,《往事如烟》中的三弦,《月光山谷》中的马头琴,《黄土地》中的腰鼓与打击乐等等。这从1个侧面反映出赵季平对各种艺术乐器的包容。 “我深知自己的不足。当我发现别人的长处时,我会非常敏感地去学,”赵季平认为,“最聪明的人是把别人的东西学过来为我所用。” 赵季平待人谦和仁厚。为了音乐他追求“读千卷书,走万里路,采四面风,交八方友”。难怪圈里圈外的人都称赞他的艺术和人品。他在音乐界的朋友可谓遍天下,有人说他像是蜂巢里的蜂王,专吃工蜂(朋友)们给他提供的各种蜂王浆。 继电视连续剧《大宅门》之后,电视连续剧《乔家大院》又与全国观众见面。前1个音乐是京味浓郁,后1个晋味十足,特别是《乔家大院》主题曲《远情》中运用晋胡和二股弦伴奏的女歌唱家谭晶的独唱“看尘缘苦短,叹人间路长,不能够容我细思量……”接着“咚呛里个隆咚呛”,一下子把乔致庸对事业追求的执着和不平凡的经历表现的淋漓尽致,用简洁、富有山西风格的音乐之美,将剧情推向高潮。 提到这部电视剧的作曲,赵季平说这是与导演胡玫和总制片人孟凡耀合作的结果,也是他两次到山西采风,一路上听民歌晋剧,看地方戏和秧歌,拼命把民间优秀的音乐之美融化在自己的血液中“喷发”出来的结果。 2007年,在全国热播的35集电视连续剧《狼毒花》,也是赵季平与导演兼主演于荣光和制片人蒋晓蓉精心合作的结果。《狼毒花》是在山西、内蒙一带拍的。黄河流域的音乐素材赵季平积累很多,谱曲前,他又一次到山西和陕北榆林采风,听地方民歌和信天游,回来后再创作,歌手的嗓音带有些沙哑,凸现了西北那种特有的苍凉和凄美。播出后,解放军空政歌舞团的“第三代江姐”到西安,一定要见他,她说:“听到电视剧主题歌,我就会哭,音乐是在太感人了。”导演胡玫也感慨称地说:“哎呀,片子越来越离不开音乐了!” 人们常说,艺术越是民族的越是世界的,而赵季平却进1步认为:越是民族的东西,越要与时代同步,越要走向世界、感染世界。民族音乐如果锁在家里,那如何向外寻觅知音,产生共鸣,成为世界的精品财富?因此在这个多元化的世界里音乐创作也要解放思想,对外开放,让中国音乐走向世界,让世界认识中国音乐。 1996年初,赵季平应邀到瑞士参加第二届国际电影音乐节。亚洲参加这届音乐节的仅中国赵季平一人。在音乐节上,两届奥斯卡金像奖得主,著名导演阿兰·米勒率9人摄制组拍摄了《音乐和赵季平》纪录片,在全球发行播出;世界著名的华纳唱片公司代表莫尔闻风赶来,为赵季平出了唱片。这个公司为中国出唱片这是第一次。赵季平原来,赵季平与莫尔相处后得知他是看了中国电影、听了他的音乐后才产生了这样的兴趣和打算。之后,莫尔对中国的文化产生了浓厚的兴趣,包括家里摆的中国式家具,墙上挂的是中国的二胡、琵琶,他们全家都在学中文。 在这届音乐节上,放映了中国电影《炮打双灯》。影片中赵季平用富有苍凉音色的大笛与交响乐队组合,使黄河岸边农村大院主仆之间的爱情悲剧得到了淋漓尽致的宣泄,感人肺腑。坂本龙一写的《末代皇帝》音乐得了奥斯卡金奖,是电影音乐交响化的典范。会后赵季平才得知,他参加这届国际音乐会是日本作曲家武满彻先生推荐的。武满彻先生给日本电影《乱》(根据莎士比亚话剧《李尔王》改编)作曲,在全球享有盛誉。第一届音乐会请的是日本武满彻,第二节举办时他去世了,只请了中国的赵季平。武满彻生前曾对人说:“赵季平这个中国人,你们要注意他。”纪录片《音乐家赵季平》解说词说:“赵季平是最具东方色彩和中国风格的作曲家。” 1994年,赵季平的《第一交响乐》,由葡萄牙里斯本交响乐演奏并录制成唱片,在全球发行;特别令人关注的是2000年6月,赵季平应德国著名的柏林爱乐乐团之邀,在柏林的森林音乐会上,演奏了赵季平的作品。 6月25日,夕阳西下,清风爽人。赵季平携夫人孙玲应邀来到音乐会现场。他们举目一望,嗬,在浓密的森林浓荫中间,开辟了一块偌大的草坪,草坪一侧是音乐舞台,草坪上坐满了前来的听众,足有二万五千多人。音乐会一开始,就演奏了伯恩斯坦、拉威尔等大师的作品,下半场第1个就是赵季平《太阳鸟》音乐的2个片段和乐章;接着又演奏了《霸王别姬》交响叙事曲,足足有20分钟,占去音乐会节目的1/4。 演出结束后,他应邀登台与观众见面。整个会场轰动了,掌声经久不息地回荡在林中夜空。“我真正体验到了什么是震耳欲聋,掌声雷动,真正感到我们中国的音乐有如此大的魅力!”赵季平按捺不住内心的激动。 同样令人兴奋的是,2003年,他应邀在香港成功举办了《乐坛神笔——赵季平专场音乐会》;今年元月,又在美国举办了中国新春音乐会《印象·中国》,演奏了赵季平的音乐作品,听众们连声称赞:“中国音乐太美了,赵季平的音乐是中国人的骄傲!” 眼下,年过六旬、头发已泛华发的赵季平更加繁忙了。他除了歌曲创作、社会活动外,还担负起拥有1000多名教师、3000多名学生的西安音乐学院院长的重任。 生命有限,艺无止境,赵季平正在走一条不平凡的音乐之路。他胸有波涛,笔走龙蛇,成功为秦腔交响乐《梦回长安》、陕北民歌剧《米脂的婆姨绥德的汉》等谱曲并担任音乐总监;正为电影、电视剧《大梦无痕》、《天地民心》、《大秦帝国》、《孔子》、《李白》等作曲谱歌……赵季平_赵季平 -个人生活孙玲赵季平的结发之妻孙玲,是在“文革”的特殊时代与之结合的。赵季平上大学时,孙玲是西安音乐学院附高中学生。“文革”时孙玲参加了赵季平同学组织的“红喇叭宣传队”。孙玲平时话少,比较内秀,长得也漂亮,属于大家闺秀,赵季平对孙玲一见钟情。赵季平对孙玲格外爱恋,拼命地追。当时孙玲得了肺病,人很瘦,为了调孙玲到西安,赵季平动用了各种关系。1971年到西安他们结合后,孙玲的病竟奇迹般的好转。第二年春节刚过,他们的儿子赵麟出生了。三十年中,为了支持丈夫的音乐创作,她把关爱丈夫的起居饮食、教养孩子的大量繁琐的事一人承担起来,同时她也是赵季平音乐的第一读者、听众和评论员。“我后来的一些作品,是带着对孙玲的感情去写的,”赵季平动情地回忆,“2000年2月,我带她去德国、巴黎、比利时、荷兰和欧洲走了一圈, 10月份又到了美国……在台湾,孙玲听了《大漠孤烟直》的主题音乐《天国的爱心》号啕大哭,台下也哭成一片,我想她从音乐中感到了我对她的爱心。从美国回来之后不久,她就咳嗽病倒了。”孙玲住进了北京通县肿瘤医院。孙玲在炼狱般的化疗过程中,强忍着病痛,用毅力支撑着身体,也用微笑支持着赵季平和儿子赵麟的音乐创作。后来病情恶化,病逝。有所失必有所得,付出和收获总是成正比的。2002年底,赵季平作曲的电影《美丽的大脚》获金鸡奖最佳电影、最佳导演、最佳女主角等几项大奖,赵麟作曲的影片《和你在一起》,获金鸡最佳音乐提名。父子俩同时竞争金鸡奖,这在中国影视界还是头一回!张宁佳正在这时,新的爱情、新的知音又闯入了他的生活。张宁佳,是成都新都川剧团的女演员,曾在1983年进京拍摄大型神话川剧电影故事片《芙蓉花仙》,扮饰主角花仙,一时名声鹊起,还成为全国青联委员。后与前夫离异后,因找不到知音,一直带着女儿婷儿独自生活。这次她与赵季平一晤,顿觉觅到了知音。赵季平2003年10月与张宁佳结识之后,赵季平的音乐创作激情又一次被点燃。除了为一批电影、电视剧作曲外,值得一提的是为纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年和南京大屠杀谱写的大型民族交响乐《和平颂》。2005年5月在人民大会堂正式演出,开中国民族音乐联合演出之先河,被音乐界赞誉为:“西方有贝多芬的《欢乐颂》,东方有赵季平的《和平颂》!”在京演出前,中共中央政治局常委李长春,政治局委员、中宣部部长刘云山会见了赵季平,给予了热情鼓励。NO.4 楼兰:楼兰-简单介绍,楼兰-发现经历楼兰,西域古国名,楼兰名称最早见于《史记》,曾经为丝绸之路必经之地,现只存遗迹,地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境,罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。楼兰_楼兰 -简介楼兰楼兰,西域古国名。(英文为:Kroraina)楼兰是中国西部的1个古代小国,国都楼兰城(遗址在今中国新疆罗布泊西北岸)。楼兰位于东经89°55′22″,北纬40°29′55″。西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,扼丝绸之路的要冲。国人属印欧人种,语言为印欧语系的吐火罗语。汉武帝初通西域,使者往来都经过楼兰。楼兰屡次替匈奴当耳目,并攻劫西汉使者。元封三年(前108),汉派兵讨楼兰,俘获其王。楼兰即降汉,又遭匈奴的攻击,于是分遣侍子,向两面称臣。后匈奴侍子安归立为楼兰王,遂亲匈奴,成为了汉朝的心腹大患。曾在汉朝做质子的王弟尉屠耆降汉,将情况报告汉朝。昭帝元凤四年(前77),汉遣傅介子到楼兰,刺杀安归,立尉屠耆为王,改国名为鄯善,迁都扜泥城(今新疆若羌附近)。其后汉政府常遣吏卒在楼兰城故地屯田,自玉门关至楼兰,沿途设置烽燧亭障。魏晋及前凉时期,楼兰城成为西域长史治所。距今约1600年前楼兰古国消失,只留下处古城遗迹。地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境,罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。楼兰国的远古历史至今尚不清楚。楼兰名称最早见于《史记》。《汉书·匈奴列传》记载,“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。”大约在公元前3世纪时,楼兰人建立了国家,当时楼兰受月氏统治。公元前177年至公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又为匈奴所管辖。遗迹现状楼兰古城现占地面积12万平方米,接近正方形,边长约330米,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地貌群中。楼兰古城遗址西北距库尔勒市350公里,楼兰古城遗址西南距若羌县城330公里。楼兰_楼兰 -发现经历楼兰楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文·赫定。1900年3月初,赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原,在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。赫定只得让他的助手回去寻找。助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。赫定见到残片异常激动,决定发掘这片废墟。1901年3月,斯文·赫定开始进行挖掘,发现了一座佛塔和3个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封佉卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城,这里就是楼兰古城。古城平面近正方形,边长在330米左右,几乎全部为流沙所掩埋。城墙用粘土与红柳条相间夯筑。有古运河从西北至东南斜贯全城。运河东北有一座八角形的圆顶土坯佛塔。塔南的土台上,有一组高大的木构建筑遗迹,曾出土汉文、佉卢文文书及简牍、五铢钱、丝毛织品、生活用具等。运河西南的中部,有3间木构土坯大型房址,房中及其附近曾出土大量汉文文书、木简及早期粟特文和佉卢文文书,估计为衙署遗迹。其西的一组庭院,可能是官宦宅邸,南边分布着矮小的民居。城中出土的各种文书、简牍,被称作罗布泊文书。在20世纪初的考察过程中,大量楼兰文物被国外考察团掠走。楼兰_楼兰 -文化楼兰文化堪称世界之最的人文景观。据考古学家证实:塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。如果我们把遗弃在塔里木河塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根红线联接起来,我们会惊奇地发现,所有的古城包括楼兰王国在内,突然消失的时间都在公元四一五年,所有的遗址都在距今天人类生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。时至今日,尽管有众多学者付出了巨大心血,但诸如楼兰古城的兴衰与消失,还是个偌大的谜团,楼兰遗址也成为世界注目的焦点。轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等,都是世界级的旅游景点。在人类历史上,楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌,形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情,充分说明楼兰不仅是属于中国的,而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产,也是巴州人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。以各种方式展示楼兰及古西域文化,巴州人应该负有更大的责任。当21世纪即将到来之际,时代向巴州人提供了1个极好的机会,这就是以经济的高速发展为契机,以经济实力的全面增长为前提,有计划地开发楼兰及古城文化遗产。使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。实际上这是我们在新的历史时期,赋予楼兰文化以新的生命。楼兰_楼兰 -相关历史据《汉书 西域传》记载,早在2世纪以前,楼兰就是西域1个著名的“城廓之国”。它东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。中国魏晋及前凉时期西域长史治所。位于新疆罗布泊西北。因遗址中出土的汉文文书上,用“楼兰”佉卢文对音为“库罗来那”称呼该城而得名。20世纪初,英国人斯坦因等曾多次来此盗掘。50年代后,中国学者进行了调查和发掘。楼兰属西域三十六国之一,与敦煌邻接,公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书·西域传》记载:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。”法显谓:“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧,悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述:“从此东北行千余里,至纳缚波故国,即楼兰地也。”汉时的楼兰国,有时成为匈奴的耳目,有时归附于汉,玩弄着两面派墙头草的政策,介于汉和匈奴2大势力之间。自博望侯张骞成功出使西域后,汉武帝听从张骞的建议,于是命令从票侯赵破奴率兵数万出击楼兰和姑师两国。武帝命令数受楼兰追杀、拦截的王恢辅佐赵破奴,赵破奴率七百先锋,攻破楼兰和姑师,俘虏楼兰王。汉朝的军威也震慑了乌孙、大宛等西域国家。武帝太初元年(公元前104年),命汉将任文领兵从小道袭取楼兰,擒楼兰王。汉将奉上命斥责楼兰王,楼兰王回答说:“小国夹在大国间,不两面称臣就无法自安。我愿意举国迁徙入居汉朝。”汉武帝体谅其处境,放他回国,也派遣使者通知了匈奴,以后匈奴也不甚亲近楼兰了。武帝征和元年(公元前92年),由于楼兰王子在汉朝时经常触犯刑律,被处以宫刑,不便送其回国,所以汉朝拒绝了楼兰之请。于是楼兰改立他人为王。后楼兰王又死,匈奴抢先将楼兰质子送回国即位。汉朝遣使诏令新王入朝觐见,天子将加厚赏。楼兰王后,同时也是先王之妻妾、王之继母,劝说楼兰王:“先王遣了2个质子入汉都不见回来,你怎么能去呢?”楼兰王听从了她的计策,于是谢绝汉使说:“我新立未王,国家形势尚未稳定,愿待后年入朝拜见天子。”楼兰国的东陲紧挨汉朝边境,有一片名为白龙堆的沙漠,水草匮乏,汉朝便命楼兰负责汉使和途经汉朝商队的粮食和饮水,后来楼兰却仰仗匈奴的支持,数次出兵攻劫、袭杀汉使。楼兰王弟尉屠耆投降了汉朝后,将这些情况都报告给了汉庭。至此,楼兰彻底倒向匈奴,继续拦截攻杀汉使,成为了匈奴的耳目,致使西汉与西域诸国之间的往来交通受到了很大阻碍。昭帝元凤四年(公元前77年),大将军霍光遣平乐监傅介子前往刺杀楼兰王。傅介子到了楼兰,骗楼兰王说汉庭对他有赏赐,于是王很高兴地与介子饮酒,酒醉后,介子和两名壮士便杀了他,显贵侍从皆四散逃走了。傅介子向众人传达汉庭的谕令:“楼兰王负罪于朝廷,天子遣我来诛杀他,现在当更立在汉朝的王弟尉屠耆为新王。汉朝的军队马上就能赶到,你们如果轻举妄动,不过是自己招来灭国之灾罢了!“于是傅介子便斩下楼兰王的首级归汉复命,被封为义阳侯。王弟尉屠耆被立为新王,汉朝赐宫女为夫人,也听从了新王的请求,派遣司马一人、吏士四十人,在伊循这个地方屯田镇抚。此后,楼兰更其国名为鄯善,迁都扞泥城(今新疆若羌附近)。[2]楼兰_楼兰 -楼兰之战楼兰遗址楼兰位于塔里木盆地的东端,扼西汉通往西域的要冲。西南通扞泥、且末、小宛、精绝、于阗等国,北通车师(姑师),西北通焉耆、龟兹等,东当白龙堆,通敦煌。国都为楼兰城(今新疆罗布泊西北)。楼兰沙漠多,水草少,以畜牧业为主,农田不多。人口1万余,胜兵二、三千。汉武帝通西域后,想要打通前往大宛等国的路径,楼兰、姑师两国正好挡在汉使出使的路上,他们竟攻击劫掠汉使王恢等,充当匈奴耳目,向其密报汉使动向,让匈奴出兵拦截汉使,使西汉与西域诸国的交通受到很大阻碍。元封三年(公元前108年),汉武帝命从票侯赵破奴及王恢率兵数万击姑师(车师)及楼兰。姑师也多次袭杀汉使。赵破奴领700轻骑率先赶到,攻破楼兰,俘楼兰王。楼兰降服于西汉。汉武帝封王恢为浩侯。匈奴闻楼兰降汉,遂发兵出击楼兰。楼兰不敢抵敌,只好分遣王子入质西汉与匈奴,向两面称臣。李广利征大宛时,楼兰受匈奴指使欲发兵袭取汉军后队,被汉军发觉。汉将正任文领兵从小道袭取楼兰,擒楼兰王。楼兰王诉苦说:小国在大国间,不两属无以自安①。汉武帝体谅其处境,放他回国。以后匈奴不甚亲近楼兰。武帝征和元年(公元前92年),楼兰王死。楼兰国遣使来接在汉为质的王子回国即位。但汉以王子犯罪,已将其处以宫刑,不便送其回国,乃找借口,拒绝楼兰之请。于是楼兰改立他人为王。后楼兰王又死,匈奴抢先将楼兰质子安归送回国即位。自此,楼兰倒向匈奴,继续拦截汉使。安归弟尉屠耆降汉,将情况报告西汉。昭帝元凤四年(公元前77年),大将军霍光遣平乐监傅介子到楼兰刺杀安归,立尉屠耆为王,更其国名为鄯善,迁都扞泥城(今新疆若羌附近)。其后西汉常遣吏卒在其伊循城(今新疆若羌东米兰附近)屯田,镇抚其国。并自玉门关至楼兰,沿途设置烽燧亭障。楼兰_楼兰 -楼兰国王名 在位时间 即位年鄯善(楼兰) (前92-542)安归 (15) 己丑前92尉屠耆 甲辰前77-?安 (41)癸巳33广 (38) 甲戌74尤还 (12) 壬子112-124童格罗迦 (36) 庚辰200陀阇迦 (8) 丙辰236贝地耶 (8) 甲子244安归迦 (37) 壬申252马希利 (29) 庚戌290伏色摩那 (12) 己卯319元孟 (5)辛卯331尉梨阇 (23) 丙申336休密驮 (27) 己未359胡员叱 (36) 丙戌386比龙 (23) 壬戌422真达 (3) 乙酉445韩牧(45) 戊子448第二息 (26) 壬申492安末深盘 (18) 甲辰524鄯米(鄯朱那) (1) 壬戌542楼兰_楼兰 -楼兰之谜楼兰遗址1900年3月,瑞典探险家斯文·赫定沿塔里木河向东,到达孔雀河下游,想寻找行踪不定的罗布泊。3月27日,探险队到达了1个土岗。这时,糟糕的事情发生了,斯文·赫定发现他们带来的水泄漏了许多。在干旱的沙漠中,没有水就等于死亡。他们于是去寻找水源,令人难以置信的一幕发生了,一座古城出现在他们的眼前:有城墙,有街道,有房屋,甚至还有烽火台。斯文·赫定在这里发掘了大量文物,包括钱币、丝织品、粮食、陶器、36张写有汉字的纸片、120片竹简和几支毛笔……斯文·赫定回国后,把文物交给德国的希姆莱鉴定。经鉴定,这座古城主是赫赫有名的古国楼兰,整个世界震惊了,随后,许多国家的探险队随之而来……经历史学家和文物学家长期不懈的努力,楼兰古国神秘的面纱被撩开了一角。1979年,新疆考古研究所组织了楼兰考古队,开始对楼兰古城古道进行调查、考察。在通向楼兰道路的孔雀河下游,考古队发现了大批的古墓。其中几座墓葬外表奇特而壮观:围绕墓穴是一层套一层共七层由细而粗的圆木,圈外又有呈放射状四面展开的列木。整个外形像1个大太阳,不由得让人产生各种神秘的联想。它的含义究竟如何,还是1个未解之谜。说法一:楼兰消失于战争。公元五世纪后,楼兰王国开始衰弱,北方强国入侵,楼兰城破,后被遗弃。可以从王昌龄的《从军行》中看出:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。说法二:楼兰衰败于干旱、缺水,生态恶化,上游河水被截断后改道,人们不得不离开楼兰。楼兰曾颁布过迄今为止发现的世界上最早的环境保护法律。说法三:楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关。斯文·赫定认为,罗布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支欧洲人种部落生活在楼兰地区,1500多年前楼兰再次进入繁荣时代,这都和罗布泊游移有直接关系。说法四:楼兰消失与丝绸之路北道的开辟有关。经过哈密(伊吾)、吐鲁番的丝绸之路北道开通后,经过楼兰的丝绸之路沙漠古道被废弃,楼兰也随之失去了往日的光辉。说法五:楼兰被瘟疫疾病毁灭。一场从外地传来的瘟疫,夺去了楼兰城内十之八九居民的生命,侥幸存活的人纷纷逃离楼兰,远避他乡。说法六:楼兰被生物入侵打败。1种从两河流域传入的蝼蛄昆虫,在楼兰没有天敌,生活在土中,能以楼兰地区的白膏泥土为生,成群结队地进入居民屋中,人们无法消灭它们,只得弃城而去。楼兰_楼兰 -揭秘曾经是谁在楼兰这方神秘的土地上生息繁衍?又是谁的聪颖才智创造了灿烂夺目的绿洲文明?对于这个问题的研究一直都是引人入胜,扑朔迷离。北大考古系教授林海村说:“楼兰人使用中亚去卢文作为官方文字,而楼兰本族语言却是1种印欧语系的语言,学术界称作‘吐火罗语’。”“楼兰人类学研究的结论和楼兰语言学研究结果再一次提醒我们,在遥远的古代,有一支印欧人部落生活在远离欧洲的楼兰。”因而,此书的观点认为,楼兰人是“漂泊东方的印欧人古部落”。然而,“楼兰人到底源于何处”这一问题并没有取得一致的观点。有1种观点认为楼兰人属于雅利安人。社科院楼兰考古专家杨连告诉记者,80年代,他去楼兰,他见到过一位30多岁男子,身材很高,有2米左右。他特地为他拍了一张照片,和他站在一起的男孩才到他的胸部。据我国某人类学家从基因学、器物学的角度所作的研究表明,楼兰人更接近于古代阿富汗人,这又是1个全新的论点。那具保存完好的女尸,浅色头发,眉弓发育,鼻骨挺直的形象,明显具有高加索人种特征。这与人类学家对墓地出土人骨进行体质人类学测量的结果完全吻合。到了汉代楼兰王国时期,楼兰居民的种族构成又有了新的发展。他们与高加索人种共生,其中还有蒙古人种的存在。亚欧旧大陆上的古代居民都曾把这片并非绿草如茵的土地作为过自己的驻脚点,希望能够在此营造美好的家园!楼兰_楼兰 -消失之谜《佛国记》公元400年,高僧法显西行取经,途经此地,他在《佛国记》中说,此地已是“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后,逐渐没有了人烟,在历史舞台上无声无息地消失了。公元4世纪之后,楼兰国突然销声匿迹。据《水经注》[6]记载,东汉以后,由于当时塔里木河中游的注滨河改道,导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人,不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后,尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试,但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。有说楼兰的死亡,是由于人类违背自然规律导致的,楼兰人盲目滥砍乱伐致使水土流失,风沙侵袭,河流改道,气候反常,瘟疫流行,水分减少,盐碱日积,最后造成王国的必然消亡。无论怎么说,有一点是肯定的,给楼兰人最后一击的,是瘟疫。这是1种可怕的急性传染病,传说中的说法叫“热窝子病”,一病一村子,一死一家子。在巨大的灾难面前,楼兰人选择了逃亡——就跟先前的迁徙一样,都是被迫的。楼兰国瓦解了,人们盲目的逆塔里木河而上,哪里有树有水,就往哪里去,哪里能活命,就往哪里去,能活几个就是几个。楼兰人欲哭无泪。他们上路的时间,正赶上前所未有的大风沙,是一派埋天葬地的大阵势,天昏地暗,飞沙走石,声如厉鬼,一座城池在混浊模糊中轰然而散……至此,辉煌的楼兰古城也就永远地从历史上无声地消逝了。虽然逃亡的楼兰人一代接一代地做着复活楼兰的梦,但是,梦只能是梦。而且,梦到最后,连做梦的人都等不及,消失了,楼兰,依然是风沙的领地,死亡的王国。楼兰:俗称汉时西域的鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南,是1个历史悠久的文明古国。有专家们指出,孔雀河与车尔臣河汇入塔里木河,经库鲁克河流入罗布泊。罗布泊是古楼兰的生命之源,罗布泊的迁移,使楼兰水源枯竭,植物死亡,导致了气候恶劣,楼兰人继续留在这里只能坐以待毙,于是他们只好弃城别走,楼兰古城也就在历史上消失。许多学者也认为,古楼兰的衰亡是与社会人文因素紧密相连的,中国古书记载楼兰古国的最后存在时间在东晋十六国时期,这正是中国历史上政局最为混乱的时期,北方许多民族自立为藩,相互战争。而楼兰正是军事要冲、兵家必争之地。频繁的战争、掠夺性的洗劫使楼兰的植被和交通商贸地位受到了毁灭性的破坏。而沙漠边缘的古国,丧失了这2个基本要素,也不可能存在下去。于是,它就变成了今天满目黄沙、一片苍茫的景象。但楼兰被遗弃的真正原因到底是什么?专家学者们都还在探索……楼兰_楼兰 -消失原因概要叙述到新疆,对1个探险旅游者来说,有一处地方是充满吸引力的。这个被称为“沙漠中的庞贝”的神秘古城,就是西域古国楼兰。古楼兰位于今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗布泊西岸,是新疆最荒凉的地区之一。这里悠久的历史、天方夜谭似的传说故事是多么令人神往;它那神秘地在地球上消失,又意外地出现,引起多少人的兴趣——许多中外游人和探险家都不辞辛劳地沿着丝绸之路向西进发,去目睹这座历史文化名城——古楼兰。1979年1月,中国已故科学家彭加木就曾从孔雀河北岸出发,徒步穿过荒漠到达楼兰遗址考察。楼兰在历史上是丝绸之路上的1个枢纽,中西方贸易的1个重要中心。司马迁在《史记》中曾记载:“楼兰,姑师邑有城郭,临盐泽。”这是文献上第一次记载楼兰城。西汉时,楼兰的人口总共有1万4千多人,商旅云集,市场热闹,还有整齐的街道,雄壮的佛寺、宝塔。然而当时匈奴势力强大,楼兰一度被他们所控制,他们攻杀汉朝使者,劫掠商人。汉武帝曾发兵破之,俘虏楼兰王,迫其附汉。但是楼兰又听从匈奴的反间之计,屡次拦杀汉朝官吏,汉昭帝元凤四年(公元前77前,大将军霍光派遣傅介子领几名勇士前往楼兰,设计杀死了楼兰王尝归,立尝归的弟弟为王,并改国名为鄯善,将都城南迁。但是汉朝并没有放松对楼兰的管理,“设都护、置军候、开井渠、屯田积谷”,楼兰仍很兴旺。东晋后,中原群雄割据,混战不休,无暇顾西域,楼兰逐渐与中原失去联系。到了唐代,中原地区强盛,唐朝与吐蕃又在楼兰多次兵戎相见。“五月天山雪,天花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抑玉鞍,原将腰下剑,直为斩楼兰。”(李白《塞下曲》)。“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”(王昌龄《从军行》)可见,楼兰在唐朝还是边隆重镇。然而,不知在什么年代,这个繁荣一时的城镇神秘地消失了。楼兰古国究竟在何方呢?成了人们猜了若干世纪的不解之谜。1900年3月,著名瑞典探险家斯文赫定带领一支探险队到新疆探险,他们在沙漠中艰难行进。中国维吾尔族人爱克迪在返回原路寻找丢失的铁斧,遇到了沙漠狂风,意外地发现沙子下面一座古代的城堡。他把这发现告诉了斯文赫定。第二年斯文赫定抵达这神秘城堡,发掘不少文物,经研究后断定,这座古城就是消失多时古楼兰城。楼兰城的再次出现,引得各国探险家争相前往探险觅宝。英籍匈牙利人斯坦因、美国人亨迁顿、日本人桔瑞超先后抵达这座“有高度文化的古城遗址”,掠走了一批重要文物。楼兰科考楼兰城从沙丘下被人发现了,但1个更大的谜困惑着探险家们:繁华多时的楼兰城为什么销声匿迹,绿洲变成沙漠、戈壁,沙进城埋呢?1878年,俄国探险家普尔热瓦尔斯基考察了罗布泊,发现中国地图上标出的罗布泊的位置是错误的,它不是在库鲁克塔格山南麓,而是在阿尔金山山麓。当年普尔热瓦尔斯基曾洗过澡的罗布泊湖水涟漪,野鸟成群,而今却成了一片荒漠、盐泽。也就是说,罗布泊是个移动性的湖泊,它实际的位置在地图位置以南2度纬度的地方。普尔热瓦尔斯基部分解开了这个谜。1979年和1980年,新疆科学工作者对它进行了几次详细考察,终于揭开了这个被风沙湮没1600多年的“沙中庞贝”之谜,使人看到了它的本来面目——楼兰古城的确切地理位置在东经89度55分22秒,北纬40度29分55秒。它占地面积为10万8千多平方米。城东、城西残留的城墙,高约4米,宽约8米。城墙用黄土夯筑;居民区院墙,是将芦苇扎成束或把柳条编织起来,抹上的粘土。全是木造房屋,胡杨木的柱子,房屋的门、窗仍清晰可辩;城中心有唯一的土建筑,墙厚1.1米,残高2米,座北朝南,似为古楼兰统治者的住所;城东的土丘原是居民们拜佛的佛塔。罗布泊怎会游移呢?科学家们认为,除了地壳活动的因素外,最大的原因是河床中堆积了大量的泥沙而造成的。塔里木河和孔雀河中的泥沙汇聚在罗布泊的河口,日久月长,泥沙越积越多,淤塞了河道,塔里木河和孔雀河便另觅新道,流向低洼处,形成新湖。而旧湖在炎热的气候中,逐渐蒸发,成为沙漠,水是楼兰城的万物生命之源。罗布泊湖水的北移,使楼兰城水源枯渴,树木枯死,市民皆弃城出走,留下死城一座,在肆虐的沙漠风暴中,楼兰终于被沙丘湮没了。楼兰的消失跟人们破坏大自然的生态平衡也有关系。楼兰地处丝绸之路的要道,汉、匈奴及其他游牧国家,经常在楼兰国土上挑起战争;为了该国的利益过度垦种,使水利设施、良好的植被受到严重破坏:“公元三世纪后,流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞,在今尉犁东南改道南流,致使楼兰“城郭岿然,人烟断绝”、“国久空旷,城皆荒芜。”罗布泊曾经是中国西北干旱地区最大的湖泊,湖面达12000平方公里,上个世纪初仍达500平方公里,当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城,但至1972年,却最终干涸。是什么原因导致了曾经水丰鱼肥的罗布泊变成茫茫沙漠?又是什么原因导致了当年丝绸之路的要冲——楼兰古城变成了人迹罕至的沙漠戈壁?这一直是个科学之谜。中科院罗布泊环境钻探科学考察队对罗布泊进行了全面系统的环境科学考察。考察队认为:据初步推断,随着青藏高原在距今7到8万年前的快速隆升,罗布泊由南向北迁移,干旱化逐步加剧,最后导致整个湖泊干涸。这样的1个解释显然并不能让人满意,中国科学院地质与地球物理研究所的周昆叔教授则认为,罗布泊干涸的原因很复杂。这里面既是全球性的问题,也是地域性的问题,除了自然方面的原因,还有人为方面的因素。气候旱化楼兰气候干旱大约万年前,地球环境发生了空前的变化,即由末次冰期的干冷环境演变成冰期后时期的湿润环境,借此契机,人类文化也由旧石器时代进入新石器时代。而一万年之后,地质环境经历了3个大的阶段性变化,距今约10000年至8000年为升温期,距今约8000年至3000年为高温期(气候适宜期),距今3000年至今为降温期。这3大环境格局变化为地质、生物、化学与物理的古环境研究所证实,只是在三阶段划分的时间上,由于方法、地点或研究对象的不同而略有出入。这种环境气候的变化规划了人类的活动范围与方式。以楼兰为例,新石器时代人类便涉足这里,青铜器时代这里人口繁盛,这时恰值高温期,罗布泊湖面广阔,环境适宜。但此后进入降温区后,水土环境变差,河水减少,湖泊缩减,沙漠扩大。在距今约2000年左右旱化加剧,这表现在中国北方广大地区冰进发生,黄土堆积,湖沼消亡,海退发生。楼兰古城的消亡大约在公元前后至四世纪(中原的汉朝到北魏时期),这时正是旱化加剧的时期。其实,在这一旱化过程中,不仅是楼兰古城消亡,而且由于沙漠扩大,先后发生尼雅、喀拉墩、米兰城、尼壤城、可汗城、统万城等的消亡。楼兰古城的消亡是在中国北方,甚至是世界气候出现旱化的大背景下发生的,它不是1个孤立的空间,只是由于楼兰处在干旱内陆,这里人文与自然环境的变化更显著罢了。地域因素除了全球气候的变化之外,青藏高原的隆起是地域性中最重要的原因。在距今7到8万年前,青藏高原快速隆升。这种隆起对中国西北部的气候具有决定性的作用。由于罗布泊所处的地理位置位于东亚西北内陆,每年,太平洋和印度洋的暖湿气流几乎都很少到达这里。当全球气候发生变化时,整个东亚西部都开始出现了干旱和沙漠化、戈壁化趋势。在这期间,罗布泊开始从南向北推移。在距今7万年左右之际,湖面急剧下降到最后接近湖底。在地域性因素中,还有一点必须值得注意,从遥感资料判断,孔雀河上游曾发生了一次大的滑坡事件。这次滑坡整个堵塞了孔雀河的河流通道,致使罗布泊的来水被断。不知道这次滑坡的具体时间,它是否发生在罗布泊干涸之前还有待于研究。过度开发人类活动对罗布泊干涸的影响,可以说越来越大。水源和树木是荒原上绿洲能够存活的关键。楼兰古城正建立在当时水系发达的孔雀河下游三角洲,这里曾有长势繁茂的胡杨树供其取材建设。当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城,他们砍伐掉许多树木和芦苇,这无疑会对环境产生负作用。在这期间,人类活动的加剧以及水系的变化和战争的破坏,使原本脆弱的生态环境进1步恶化。5号小河墓地上密植的“男根树桩”说明,楼兰人当时已感到部落生存危机,只好祈求生殖崇拜来保佑其子孙繁衍下去。但他们大量砍伐本已稀少的树木,使当地已经恶化的环境雪上加霜。罗布泊的最终干涸,则与我们解放后在塔里木河上游的过度开发有关。当年我们在塔里木河上游大量引水后,致使塔里木河河水入不敷出,下游出现断流。这一点从黄河断流可以得到印证。罗布泊也由于没有来水补给,便开始迅速萎缩,终至最后消亡。旷世之憾楼兰遗址提起楼兰古城,人们都会想到瑞典探险家斯文·赫定,因为他在1901年首次对外宣布楼兰古城的存在。日,瑞典探险家斯文·赫定正在罗布沙漠中考察,他雇佣的驴工兼向导,维吾尔族农民艾尔迪克因丢失工具,在寻找的途中,偶然在罗布泊西北岸发现一片古代遗址,斯文·赫定听说后,马上随艾尔迪克来到了遗迹处,发现这片古代遗迹地面上,散布着美丽的木雕、织物、钱币。因缺乏饮用水,斯文·赫定只好返回。经过一年的准备,在日,斯文·赫定专程来到这片遗迹,进行了1个星期的发掘工作。经过整理分析,赫定根据出土文书中有楼兰字样,遂将此遗迹定为楼兰,这一重要发现震惊了世界,为斯文·赫定赢得了极大的荣誉。随后英国人斯坦因、日本人橘瑞超等,都是沿着赫定的路线图找到楼兰遗址的,他们的发掘工作更彻底和细致,但同时也是破坏和掠夺性的。这些工作成了以后楼兰探险的重要地理依据。尽管从戈壁和雅丹地貌中难以辨认楼兰城昔日的面目,但科学家从大量资料和考察中发现,作为丝绸之路上的重镇,废弃了1500年的楼兰城曾经辉煌一时。据专家分析,楼兰遗迹已经有了1800年的历史,经历了风沙洗劫后,仅存残缺的胡杨木架和少量的芦苇墙。从房子的大小和建筑材料看,当时普通百姓的住房条件比较简陋,但遗迹中留下的大量做工精细的木制品和古钱币又提醒人们,楼兰城中也不乏富甲一方的人家。专家认为,楼兰城中已有了贫富分化,这些木制品同时又为我们展示了当时木工精湛的手艺和楼兰经济的繁荣。专家发现,像这样的民宅,留存下来的还有几十间,并集中在城西组成了居住区,而在城东又分别有行政和军事区,城市功能齐全而布局分明,城市规划和发展意识显而易见。楼兰_楼兰 -事记1900年,深埋在沙海之下消失了1500年的古代城市楼兰和它所创造的灿烂文明突然闯入人们的视野,让世人惊诧不已。日至10日,斯文·赫定发掘楼兰城内十三个点,获取大批汉魏和罗马古钱币、具有中亚希腊化风格的建筑木雕、两枚木简、大量魏晋木简、精美的中原丝织品等150余件。1906年和1914年,英国考古学家斯坦因到楼兰进行大规模的考古。他将楼兰遗址逐个编号,初次揭开楼兰古文明全貌。斯坦因除获取大量文物外,最主要的是他发掘了两具楼兰男性头骨,并经英国人类学家基恩证实为欧洲白种。1927年,斯文·赫定组织中瑞西北考察团再次楼兰之行。考察队员伯格曼在孔雀河的1个支流找到1大批楼兰古物,并发掘出一具女性木乃伊,因其衣着华贵,被称为“楼兰女王”。19世纪初斯文赫定发现古城后,引起世人极大的关注,大批的考古学家、地理、地质学者接踵而至。他们是:1905年美国的亨廷顿探险队;1906年英国的斯坦因探险队;年日本的大谷光瑞超探险队;日本的大谷光瑞、枯瑞超第二次探险队。新中国成立后,中国在楼兰古城附近建立了核试验靶场,并成功进行了数十次核试验。楼兰_楼兰 -楼兰美女发现经历楼兰女尸在孔雀河下游的铁板河三角洲,曾发现了一片墓地,墓中出土有一具中年女性干尸,体肤指甲保存完好。她有一张瘦削的脸庞,尖尖的鼻子,深凹的眼眶、褐色的头发披肩。她身上裹一块羊皮,毛织的毯子,胸前毯边用削尖的树枝别住,下身裹一块羊皮,脚上穿一双翻皮毛制的鞋子,头上戴毡帽,帽上还插了两枝雁翎,被世人称为“楼兰美女”。经用她身上的羊皮残皮做碳14鉴定,表明是一具距今3800年的古尸。她是谁?为什么会在这荒芜人烟的地方?就成为考古界的谜。经历年代3800年,想想这是1个什么概念,这是1个多大的时间跨度?在中原的3800年,还是夏朝的统治时期。文中的楼兰姑娘就生活在那个时代,不管当时是1个怎样的生存条件,楼兰姑娘的美,跨越时空还是留给了生活在3800年后的我们,那没有去过古墓沟的人,要找到它绝非易事。这里实际上是一片正在发育中的雅丹地貌,类似的沟壑一条又一条,似连又若离,我们也是几经周折,才在这片沟群中找到古墓沟。古墓沟距孔雀河不过数里之遥,墓地选择在台地上,也有防洪之虞,看来当时人们就很看风水。予人印象初见墓地,就给人震撼之感。偌大的墓地上,仿佛落下了无数光芒四射的"太阳",每1个"太阳",就是1个墓。此情此景,使我不禁浮想联翩:当年后羿射日,射下的九个太阳,是否就落在了这里?每个墓地,都有1个“核”,这个“核”是由紧密的一圈圈胡杨木桩构成的。我数了一数,每个墓地的胡杨木圈都是7层,“7“的数字,一定在当时有什么含意,也许与佛塔多为7层寓意是一样的吧?墓地之外围,又有一批鳞次栉比、埋葬甚浅的小墓,正是这些小墓地,给我们带来了意外的惊喜。第一具女干尸出现在我们面前时,大家都赶忙上前照相,留下永远的纪念。我却在一旁沉入了思考。我曾见过斯文·赫定当年给楼兰女尸拍下的照片,给我留下了十分深刻的印象。想不到我也会亲眼目睹楼兰女尸的真实形象,给我的感觉更是十分强烈。楼兰姑娘的确十分美。她们脸庞不大,下颏尖圆,双眼大大,似乎还能令我们感觉到那双明亮眼睛中透出的清澈喜人的目光。长长的眼睫毛,历历可数。高高的鼻梁有力地增强了整个脸庞的造型美。浓密的黄褐色自然卷曲的长发,很有风致地散披肩后,头顶则卷压在尖尖的毡帽中。黑褐色的毡帽缘边饰有耀眼的红色绒线,色彩协调、美观,帽顶左右还缀有几支彩色斑斓的翎羽。颈部,围有一条绒绒的皮裘,既保暖,又漂亮。赤裸的身躯紧裹在一件毛线毯中。出露的双脚穿着一双几经补破缀新的短腰皮靴。整体形象是1个迷人的标致女孩。相关鉴定据后来新疆文物考古所所长王炳华研究员告诉我,他们曾以古墓沟墓地出土的木材、毛布、羊皮等为材料,先后请国内多家权威研究机构总共做了10组碳14测定,除两组差别较大外,其余都在3800年上下。基本上可以认为古墓沟墓的入葬年代在距今3800年左右。关于那两组差别较大的测定,还曾经有过一段故事。那一年,新疆考古所将楼兰女尸送往上海展览,急不可待的新闻记者捷足先登赶到机场迎接,考古所负责护送的同志不小心说出了误测的女尸年龄,第二天的上海《解放日报》抢先发表了楼兰女尸有6000年尸龄的报道。6000年的尸龄,远超过了埃及法老5000年木乃伊的记录,引起了世界的轰动。好在后来大量的检测结果出来,才弥补纠正了这一错误。楼兰女尸虽然只有3800年尸龄,但是是在自然状态下的保存,而且保存十分完好,也是足以创造世界记录的。在出土的女尸身上,我们发现了干瘪的臭虫,在她那修长的金发内还找到了死去的虱子。虱子、臭虫是“趋温性”寄生昆虫,居然未因人体死亡冷却而离去,抑或它们对美丽的楼兰姑娘也有一番深深的恋情?这也许是值得昆虫学家进1步研究的新课题。美丽的楼兰姑娘生活其实是十分困苦的,从勉强裹体的织造十分粗陋的毛皮,脚上穿的千缝百补的皮鞋可以看出,当时的物质是很不丰富的。从已发掘出的干尸或人骨标本看,当时人们死亡时年龄都很低,艰难的生活环境,使她们过早耗尽了精力,走向了生命的终点楼兰姑娘来自何方?关于他族在见到古墓沟的女尸后,从她们高隆的鼻梁、黄褐的卷发、尖顶的毡帽,我猛觉得,她们与今日的塔吉克族十分相似。考古学家们告诉我,我这种感觉是正确的,她们与塔吉克民族确有某种亲缘关系。在古罗布人的墓葬中,在包裹尸体的毛毯上,凡相当颈下的部位,都置放有1个小囊,囊内收藏有一些细碎的胡麻细枝。这种葬俗,据瑞典学者贝格曼研究,与印度跋希人相似。跋希人在宗教祭礼中用1种植物来产生所谓“浩玛”或“所玛”,以使灵魂能安然升天。古罗布人所用的胡麻碎枝,大约也是起这种功用的。跋希人是古伊兰人的一支,而新疆的塔吉克人也是古伊兰人的一支。这种习俗的一致,也可能是他们民族渊源的1种反映。当然,邻近地区间因文化思想的交流而表现出在某些习俗上的一致,也是可能的。种族推测新疆考古学者也曾经对楼兰城郊墓葬中发掘出土的六个颅骨进行过人种学测定,其中五个属欧洲人种,一个属蒙古人种。五个欧洲人种头骨中四个形态比较一致,与地中海东支的印度--阿富汗类型接近,另一个则介乎地中海和帕米尔--费尔干类型之间,但在许多特征上仍可能是地中海人种的变异。属蒙古人种的头骨,略接近南西伯利亚类型。由此,也许可以推测,古罗布人的种族组成,以欧洲人种的地中海东支类型占相当优势。这一特点,与帕米尔塞克类型居民相似,说明他们之间存在密切的种族系统学关系。而个别蒙古人头骨的存在,又说明古罗布人的人类学成分不是单纯的欧洲人种民族。地理特征罗布洼地,连同塔里木盆地,在地质时期都曾经是古地中海的组成部分,而在与地中海断绝自然的联系后,在历史时期,在人类学上又表现了惊人的相似。这一事实说明,环境与社会,是具有继承性的。楼兰_楼兰 -相关艺术作品文学作品书籍《楼兰》《楼兰》吴蔚著中国民主法制出版社2011影视作品CCTV-10《探索·发现》系列节目北京绿维创景规划设计院与考古专家一起再现了楼兰古城风貌。中央电视台的品牌节目《探索·发现》得知这个项目后也表现出浓厚的兴趣,并随行做了这个项目的节目录制。建筑设计经过了反复的分析和研讨,最终确立楼兰王城建筑设计的定位:第一:建筑的区位分析项目组推翻了日本专家出的一版平面图,因为想象图跟当时考古发现和研究不符。第二:建筑形式建筑的外墙大多采用木骨墙的做法,四周是柱子,上有上梁,下有地袱,中间有红柳枝穿插,外墙和内墙附有生土,屋顶大多有芦苇和生土等材料构成。建筑材料大部分是木、生土、局部有石材,木头有大量的健陀螺艺术的雕刻,建筑布局比较随意,生活感很强。有牲口圈和杂物间,中间为客厅,周围基本上是卧室布局。室内有木材的壁炉,围墙以木栅栏为主,门和窗大部分为木结构。官署和佛寺以及一些大户人家墙体为木结构,中间打以夯土,室内面积都比较狭窄,房间连接处局部有连廊,墙体很厚,官署附近的墙体可以达到1.2米左右,大户人家屋顶以瓦片为主。虽然楼兰考古挖掘出现了罗马、希腊、中亚等建筑元素,但是不能直接去复制或者拷贝这些建筑,只能在这些经典建筑中去寻找1种建筑感觉平衡,也许只是1个柱头,或者建筑空间的模数关系,又或者是1个小小的建筑单体。第三:原居人种通过现有的资料考证,楼兰原居民为欧洲白种人,因为建筑的建造形式很大一部分来自它所居住的原居民。第四:旅游建筑旅游建筑的最大特征就是:通过建筑的奇特性来建造建筑形式,这样才能吸引更多的旅游人群来消费,它还包括了影视、文学、艺术的创作等。第五:合理设计参考一些考古挖掘的资料,包括建筑的布局、材料的应用、当时的建造技术等来设计建筑。第六:艺术再现项目组给建筑设计了1个总体的定位和基调——个神秘的西域遗失古建筑群,利用考古挖掘的资料,合理的再现,艺术的创作,使它更能发挥其作为建筑复原和旅游建筑的特点。第七:楼兰王城建筑设计定位50%建筑复原+20%旅游建筑+30%建筑创作=再现楼兰(神秘再现)两千年前的建筑在建造技术和建筑材料上肯定有些地方做的会比较简陋,特别是一些民居的构造上,为了让这个建筑不过于单调,符合旅游建筑在旅游资源开发中的要求,并合理融入旅游资源,项目组在一些小局部上做了新的设计,但是又不会破坏整体楼兰风貌。第八:重大发现好多人和资料都认为楼兰的建筑是平屋顶,但当时经过仔细研究发现,其实是坡屋顶居多。原因有三:第一,当时根据观察和收集到的木构件,发现建筑之间的尺寸以及木构件的穿插和交接关系完全是坡屋顶的交接方式。第二,当时这里雨水充足,因为楼兰后面是一片红杨林,2011年的树灌还非常明显,据考古专家易迪里斯教授说上次他来还是坐船过来,大概十年左右之前,而史料也记载这里雨水充沛,大部分以农业和畜牧业为生,所以坡屋顶也符合常规。新疆民族大部分是平屋顶,因为2011年很少下雨,每年平均两场雨,每次地面背浸湿就算下了一场雨,吃的水基本上是靠坎儿井供给。第三,屋顶的建筑材料,从收集的建筑材料和构造上来看,2011年的结构和材料根本解决不了雨水问题,屋里肯定会渗水漏雨,但坡屋顶就没什么问题,所以研究讨论后确定当时楼兰大部分还是以坡屋顶居多。艺术创作当地政府将楼兰古城定位在鄯善沙漠的边缘地带。北京绿维创景规划设计院对这个项目的最终策划定位是“昔日城廓·梦幻楼兰”。设计思路是把生土建筑发展到极致,且要有很多互动功能空间的体验建筑。规划设计的旅游产品如古楼兰影视城,深度挖掘楼兰历史,以神秘楼兰文化为主题,以生土建筑为主要建筑表现形式,以局部复原、再现历史场景和生活习俗的方式,有机融合西域风情、新疆特色和楼兰文化,是包含文化休闲、商务休闲、生态休闲、游乐休闲等产品体系在内的综合游览体验圣地。CCTV-1纪录片《新丝绸之路》生与死的楼兰纪录片《新丝绸之路》总导演:韦大军出品:央视特别节目类别:人文历史再现悲壮的古战场,探索神秘的古商道,重现恢宏的古文明。CCTV-9纪录片《环球同此凉热》第二部《黄色·回忆》纪录片《环球同此凉热》是中央电视台制作的一部科学纪录片,但它不仅仅是一部科普片,确切地说,这是一部科学伦理片。胡锦涛主席曾经说过,气候变化的问题核心是发展的问题,本片并不简单地停留于对气候现象科学知识的解读,或者对于气候变化危机的角度,而更重要的是从气候变化角度,从人与自然的生态关系角度,从文明发展的角度重新梳理人类的数千年的文明进程,从而为今天处在困惑中的人们提供关于未来文明持续发展下去的某种积极意义的思考和启迪。NO.5 许德勇:许德勇-个人简介,许德勇-犯案经历许德勇,1951年生,浙江诸暨市马剑镇建辉村(许佳山自然村)人。许德勇20年来背负了5起血案,参与杀害了8条人命,其中最轰动的是去年他制造的诸暨两起连环枪案。成为新闻的焦点。许德勇_许德勇 -个人简单介绍左一为许德勇许德勇,自幼因父母忙于生计,疏于管教,自从13岁那年自己被扒窃后,萌生窃财恶念,从此走上了犯罪道路。日,28岁的许德勇因犯盗窃罪被判处有期徒刑14年,1990年刑满释放;1991年上半年,许德勇因经济拮据与时年25岁的上海人马振宏商量谋财作案。日因犯盗窃罪被判处有期徒刑12年,日刑满释放。许德勇的中、青年时期几乎在监狱中度过。二次服刑释放后,许德勇表现出对社会的极大不满和仇视,加之染上赌博的恶习,入不敷出,于是孤注一掷、铤而走险、大肆抢劫、滥杀无辜。整整32年,两次因犯罪入狱的许德勇作案累累,先后与卜金才(已死亡)、许攻卫、马振宏等人在浙江义乌、嘉兴、诸暨马剑和大唐等地抢劫杀人多次,致8人死亡。同时,许德勇还与同案人员、浙江玉环人吴康金和四川内江人欧华利一起,参与非法买卖枪支,购得非制式仿“64”手枪两支及子弹若干。日,许德勇在诸暨市大唐一租房内被抓获。随着许德勇案的真相大白,其余涉案人员也在同年悉数落网。日,诸暨连环枪案主犯许德勇以及牵出系列案的其他四名嫌犯,在绍兴市中级人民法院公开受审。许德勇_许德勇 -犯案经历许德勇被抓捕归案●日,因盗窃入狱。●日深夜,许德勇伙同马振宏翻墙窜入义乌烈士陵园,撬开了陵园管理人员居住的平房。居住于此的陈某、杨某夫妇被刺死。其后,他们翻找财物时发现一8岁男童,将男童捆绑后丢于床上。●日,许德勇伙同卜某(已死亡)携枪窜至嘉兴,当晚10点进入一农村商店。店主孙某被惊醒。两人见状,合力杀死孙某洗劫了商店。●日,又因盗窃入狱。●日,许德勇和同村老乡许攻卫窜至诸暨市马剑镇陶朱街道下新村方某家的别墅,翻找卧室财物。方某夫妇发觉后反抗,被两人分头杀害。方某不满周岁的外孙女后来开始啼哭,也被残忍杀害。●日9点左右,诸暨大唐农业银行门口,许德勇携带非制式仿“六四”手枪至诸暨市踩点。当晚,被害人蒋某从ATM机上取款之后,返回面包车。此时,许上前持枪顶住蒋某,伸手去抢坐在副驾驶座位上的提包。车内人呼救。许开枪朝车内射击,致蒋身亡。许德勇作案后逃脱。
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