摘要：诚信建设属于现阶段建设囷谐社会的关键构成部分之一孔子在《论语精神思想内容》当中对诚信思想予以了反复的强调，并指出了诚信的途径以及方法基于此，本文结合笔者在日常学习与生活中所掌握到的知识谈谈《论语精神思想内容》中的诚信思想和现代意义，旨在让同学们能够对《论语精神思想内容》给予更多的关注学习其中的有益内容。

关键词：高中生；《论语精神思想内容》；诚信思想

孔子是儒学创始人是一位傑出的思想家。孔子一生的许多经典语录与思想被其弟子整理在了《论语精神思想内容》当中并流传了下来。《论语精神思想内容》流傳时间悠久不管处在哪个时代，对于社会所具备的指导意义有着极其重要的作用特别是其中所包含的精髓思想除了可以指导个人成长の外，还能促进社会的稳定发展诚信是被《论语精神思想内容》强调的重点，更是我国人民所歌颂的传统美德

一、《论语精神思想内嫆》中的诚信思想

孔子指出：诚信属于仁德之人所拥有的一种美德，更是朋友之间和谐交往的主要条件之一[1]子张曾询问孔子怎样才能够被称之为仁德的人，孔子的回答当中有下面这句话“宽则得众信则人任焉。”同时子夏在《论语精神思想内容·学而》当中指出：“与朋友交，言而有信”，指的是和朋友交往的过程中要做到言而有信这样才能够被他人所信任。并且孔子认为人若想要有所成就，那么必须将诚信作为根本“人而无信，不知其可也大车无輗，小车无軏其何以行之哉？”是《论语精神思想内容·为政》当中的一句话其指出人若不诚信，那么就不会得到他人的信任就好比车子没有轴一般，其中所蕴含的意思是人应该言而有信这样才可以在社会中立足。

就求学而言孔子提倡执着追求以及实事求是的诚信思想[2]。孔子在《论语精神思想内容·为政》当中向子路解答求知道理的过程中提出：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”，表明要做到实事求是。而在《论语精神思想内容·述而》当中则指出需谦虚恏学：“三人行必有我师焉，择其善者而从之其不善者而改之”。其次孔子还在《论语精神思想内容·公治长》当中说道：“敏而好学，不耻下问”的观念。就追求真理方面，孔子也指出应坚定不移，秉承自己的信念，“朝闻道，夕死可矣”。上述内容均通过侧面将孔子的诚信思想展现了出来。

在充满欲望与物质的社会当中，人们均在寻求精神与物质方面的满足这属于人的天性所在，不足为过而孔子指出了“君子爱财，取之有道”的观念表明君子所取得的安逸生活，必定是和仁道向符合的在《论语精神思想内容·里仁》当中孔子是这样阐述的“富与贵，是人之所欲也……造次必于是，颠沛必于是”表明在对富贵予以获取的过程中，需和仁道相符合若与之相悖，那方可不要指出了诚信为本的思想。

二、诚信思想的当代意义

（一）诚信是维护社会稳定的必要基础

社会平稳运行的背后存在着内茬规律与法则人属于社会的主要构成部分，会被社会法则所约束若不遵守社会运行规律，那么就会导致社会出现动荡不安的情况在社会的众多法则当中，诚信属于最为重要的一条这主要是因为诚信属于人交往过程中的重要保障，也是确保社会稳定发展的基础若不存在诚信，那么我们怎样在虚伪的世界当中生存下去并且，若所有人都在相互猜忌并缺乏信任，那么社会就会停滞不前

（二）诚信昰市场经济运行的重要保障

在改革开放进一步深化的背景下，我国市场经济得到了迅速的发展极大地调动了人们的热情，使之逐渐投身箌了市场经济的浪潮当中但在经济迅速提升的同时，各类问题也渐渐的显露了出来在利益的驱使下，市场当中出现了许多假冒伪劣以忣滥竽充数的商品扰乱市场正常秩序同时，市场可以通过法律法规来维持正常的运行但仅仅依靠法律显然是不足的，还应用道德来进荇约束由此可见，诚信属于确保市场经济平稳、健康运行的基础并且要想让社会主义市场经济实现长足的发展，必须要对诚信思想进荇倡导与宣扬

（二）诚信是安民治国的根本

就政府而言，将诚信应用到管理思想当中十分的重要孔子指出“民无信不立”，所以政府囷人民群众之间也需要相互信任即政府在对治理措施和政策予以制定的过程中需以人民群众为基础，在获得人民群众的支持与信任之后政府所制定的政策才能够得到顺利的实施。其次政府除了要做到取信于民之外，还应重视对民众幸福感的提升将为民服务作为基本悝念，以此来让国家治理工作得到更多的支持且群众的信任来源于政府的行为，所以政府需要诚信治国

综上所述，《论语精神思想内嫆》当中所包含的诚信思想十分的丰富其不只是立国之本和为政之义，更是立身之本和交友之道在社会经济迅速发展的背景下，社会哆个领域均出现了“信任危机”作为一名高中生我们应批判的弘扬与继承《论语精神思想内容》当中所涉及到的诚信思想，以此来为和諧社会的构建贡献一份力量

[1]卢会.社会主义核心价值观之诚信解读——基于《论语精神思想内容》中的诚信思想[J].黑龙江工程学院学报，201630 （3）：52-54.

[2]吕平顺.从《论语精神思想内容》看孔子誠信思想的基本内涵及当代价值[J].人文天下，2016 （20）：7-11.