八字印星过重之女命
八字印星过重的女命
印星分为正印、偏印，都为生身之物，只是正印气纯，生身有情，人性仁慈。而偏印气浊，生身无情，人性凶狠。但不管是正印还是偏印，只要为喜用神，便是吉利，如果为忌神时，则为凶物。判断是喜是忌的标准，主要根据日主旺衰而定，日主弱者，印星为喜。日主旺者，印星为忌。在此，顺便再强调一下，身弱无根气时，不喜偏印之生，这就如人身体虚弱吃强补品一样，吃下去非但没把身体补好，反因为强补而承受不了，引发病灾。故身弱无根时，喜正印生，而不喜偏印生。
研究女命印星的喜忌对八字起着举足轻重的意义，因为女命以正官或七杀为夫，而正官七杀的生出对象便是正印偏印了，故印星的旺衰喜忌关系到女命婚姻的顺利与否。另外一方面，印星克制食神伤官，如果印星太旺太多，便会克损食神伤官，食神伤官为子女星，故印星的旺衰喜忌也关系到女命后代的成长和发展。由此观来，女命八字印星旺衰不能不重视。本文主要介绍女命八字印旺且多为忌神时的各种情况。
一、印旺且多者，城府深。身强印旺，缺乏食神伤官泄秀者（食神伤官为口才言语），其人之智慧大都藏于內在，不易表现出來，而且习惯于沉默寡言，不喜表现，不喜出风头，心里想些什么，外人不易了解与也难以猜测，一般人很难与之深入交往，其人不会轻易把内心真实感受说出来，换言之，其人很会坚守秘密。
二、印旺且多者，不善经营。为人有责任心，重视感情而轻视金钱，不善于管理财物，不善于经营谋取钱财。
三、印旺且多者，感情不顺。印旺身旺之人，自尊心强，重视面子，个性倔强，特别在感情方面，由于自尊心强，有时眼里容不进一粒沙子，总希望配偶按自己的想法做事（印星化官杀，引导官杀），加之个性不善妥协，往往因为一点琐事，与配偶发生矛盾，造致伤心。此外，印为生身之物，太旺时容易使日主养成依赖性，久而久之，形成懒惰的习惯，凡事不愿自己动手，希望配偶之服侍，虽然具有先知先觉之智慧，却容易脱离现实，沉浸在不切实际的幻想领域里，易深入而难以自拔，更不会调整自己心态来面对现实生活。
四、印旺且多者，好色且克夫。因印星耗泄正官七杀星，而正官七杀星又是女命之夫星，当印重官杀弱而没财星制印时，便会出现克夫之现象，这点克夫主要体现在物质精神生活或身体方面拖累丈夫。故其印重的女人所嫁之人，不是事业不顺就是身体多病。如果岁运又没遇到财星解救的话，很难有幸福圆满的婚姻生活和充裕的物质生活。
五、印旺且多者，克子。女命以食神伤官为子女，宜生旺有根气，最怕正印偏印克之。当柱中正印或偏印出现天干，或者偏印居于时柱，又没有财星制印的话，就容易克伤子女星，即使食伤在八字中没出现，也容易影响后代的成长和发展，可能造致子女身体或事业不佳，也可能造致子女品德行为不端正而招惹事非。倘若偏印旺与食神相近，那便是克伤子星，柱中或岁运有财星救应者，子女尚好抚养。但岁运再行官杀或正偏印的话，克力则更大，子女往往易出现凶灾横祸。另外一个方面，印旺的女人对子女教育十分严格，然这并非好事，往往易让子女产生反叛心理。补充一点，女命日支若坐偏印而年干是伤官，女命必须注意产厄。若日支偏印而逢月支或时支刑沖的话，也易生病灾。&
六、印旺且多者，最喜行财星运，财能制印，逢之必有升迁或发财之吉兆。
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女人八字印星旺的优点与缺点
& & & 中国的易学和的思想是完全想通的。比如凡事都有阴和阳两个方面。有好人那么必然有坏人。有男人那么必然有女人。要不然这个世界怎么继续下去呢。就是这个社会自然的表述。泰明居士在教学员的时候就不断说起这句话。多观察这个社会。多观察自然。据说以前学必须跟师傅走街串村3年。3年后才开始学这个理论。它这个并不是没有道理的、命理就是用来表述人生社会关系状态。如果只埋头于五行生克，而不去了解它的原理。这样只会成为书呆子。&
& & &&比如八字十神。看起来很简单。就十个符号。但是如何把这些东西具体扩大化。这就需要我们有更广阔的思维。比如日元是木命。五行里水生木。那么这个木就是印。生我的的东西。当然首先想到是母亲。所以这个印可以看做母亲。它是无私生我的。带来护助的五行。也可以看做房子。文化。贵人等等。比如你出门下雨了。正好你打伞可以挡雨。这个伞也可以是你的印。但是这印有好处也有坏处。比如不下雨，这伞就成了累赘。所以了解十神的含义是命理入门必须要了解的东西。
& & &&偏印又叫枭神，是生我且与我阴阳相同的五行，所以偏印的寓意表现为“生我的同时又排斥我”，表现为不情愿相生，生的力度比较小，所以偏印心性的人除了有正印一些特征外，表现为有心眼，不情愿奉献，对人冷淡，严肃，给人一种难以接近的感觉，是一个令人捉摸不透的人。偏印不会尽心尽力的保护日主，也不会轻易给日主带来荣誉和地位。&偏印体现为：奉献往往是不甘心情愿的；淡泊中想有点名气；忍辱负重，勤恳工作但是有怨言；无主见，却不愿意随大流；容易封闭自己，不愿意关心他人，也不愿意被他人关心；看起来有修养，但是有时候却不通人情。特别是偏印无制（没有偏财）无化时（没有比劫），体现出来的心性是爱占小便宜，制造是非，病灾、破财、失业等麻烦会随之而来。偏印的寓意又有“虽呆滞但不满于呆滞”，“知足中带些奢望”，“封闭中带此表达态”，“淡泊中想出小名”，“善于类化中却想多取事例”，所以偏印的逻辑思维能力较正印更为发达，领悟力强，非正统的偏门学问知识，孤独，“不愿被人侵犯，也不愿侵犯人”，“不愿关心人，也不愿被人关心”，“虽不反驳别人的意见，但也不愿意接纳”，“有宗教心，但常生小的妄想”，“看来有修养，但不通人情”。又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言谈。&&1、偏印所代表的人：继母、养母、乳母、长辈、教师、祖父、和尚、星相家、相师、五行家、气&&&&&&功师、学者、医师等。
& & &&偏印的心性：
& & &&1、领悟力。你身偏弱，你要不断吸取营养，要学习，久而久之就有了领悟力，产生了领悟力。
& & &&2、机智。这个机智就是化杀这个能力，杀要制你，你要是想要把杀化了你就要有点功夫，这个机智如果再翻的话，就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须，这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的，也不是开玩笑，也得付出代价。这里头说这个化杀有力，杀是官，你如何去把杀换成你，就等于生你身一样，得付出托份。
& & &&3、孤独。这是从枭神夺食这个角度上，为什么代表孤独?人那是最怕孤独的，不管你是有还是没有，是富，还是贫，最怕孤独。孤独说白了就是没有人理，然后他自己那种心理怪怪的，因为没有人理他，他也反常，思维反应都反常。
& & &&4、自我。就是生得多了，生出来一种自我。就是别人都是生我的，而我不是生别人的。
& & &&5、劳碌。就是辛苦。里父母爻持世，主你这人辛苦，为什么辛苦呢?得明白这个道理，就是说他天生就是生别人的，就得为别人做事，这不就辛苦吗?给别人做得多，回来的少。比如说你做了一天工，看机器看了一天，按照正常来说，每月工资700块钱左右，那我一天勾将近30块钱，这才说你很辛苦。如果看一天给你两百块，你绝对感觉不到辛苦，因为你这个价值超过了你那个，你不会说我坐着很辛苦，这是精神上的感觉。
& & &&6、有始无终。这就是说，总有生他的环境，久而久之就没有后顾之忧了，所以说做啥事就有始无终。
& & &&7、有心机。有道道啦，就这个意思。为什么?因为化杀。这是深层次的东西，就是你推出来的象，那就是说在看命局的时候，绝大部分要推。
& & &&8、少言。
& & &&9、愿意奉献。因为本身主奉献。正印和偏印的区别，虽说都是奉献，但是偏印它是不情愿的奉献，用我们现在话说，人品上稍稍有点差别啦，终归还是做奉献。
& & &&10、不善经营。为什么了?因为老去生别人。你像现在在社会上做生意，那得是吝啬一点，你做生意不吝啬，卖菜你秤老是高高的，他就挣你低秤的钱，你老高高的，那就是好心，这种心性透露出来了就不善经营。
& & &&11、内向，妄想。老有帮他的了，久而久之，自己不努力，说出的话虚无飘渺，这就出现妄想。
& & &&正印
& & &&正印是生我且与我阴阳异同的五行，所以正印应当为“能使我生长，且与我关系良好的”，。正印对日主比较专一，一切言行都以日主的安全，荣誉为中心，所以正印体现为：专一，稳定、缓冲、博爱、生养、爱护、慈善、宽容、忍耐、奉献、任劳任怨、理智、有知识修养、淡泊名利、忍辱负重、勤恳耐劳等特性。这种处处内守，为他人着想，又不争权夺利的心态，自然能给日主带来安全、平顺和福气。从五行来说，正印是克制伤官的，所以凡与伤官相反的寓意与正印有关如：化繁为简（反复杂化）；喜类化，求得事物共同关系；凡事看得差不多，缺乏精细性及分化力，看淡名声，内含不灵、稳定，守常，缺乏情绪力，缺乏感触力，缺乏流畅性，是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的。由这些寓意又可以引伸为：宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心等。
& & &&正印为喜用：
& & &&正印为喜用,&其人内心仁厚,&精神潇洒,&心性善良,&富人情味,&知性敏锐,处世圆融,&重视人格的内涵与高尚气质的培养,&且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节、名正言顺、确实掌握实权，且此人大多心地仁慈、禀性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人,&是故学业高、滋身聪明、德才兼备、嗜好读书、知识渊博。正印相信人，容易受骗上当。适合练气功，坐得住。愿奉献，大家公认的好人。奉献、爱心、不计功名利禄、吃苦耐劳、忍辱负重、缓冲调剂是正印之象。
& & &&正印旺为用神的人喜欢读书，好学习，喜欢思考，重视内涵，追求精神境界，精神享受，天生喜欢宗教和易学。因为印为用神贴近而旺，所以天生就与学习有缘，一般学历都很高。正印过旺时，是依赖性强，因而无主见、显示出来是平安有福气。
& & &&正印为忌：
& & &&正印为忌神,&缺乏独立自主的精神,&有依赖心,&有"稍微"的利己主义,&易倾于吝啬,&思想有点天真,&常把事情想得过分美好,&以致常常不能如其所愿,&自尊心强,&好面子。印旺为忌神时，这种过于注重自身安全、与世无争、缺乏权益意识的心态，将会使日主边得无能懒惰，随大流无主见，胆小依赖，内向压抑。正印的缺点是主意好变，好随大流，人懒，因为有生我的，故没有压力，可以这样说因为印多印旺印的影响力极大，身边就有人给他出谋划策，有人为他解决问题，什么事都不放心，替他干了，所以他就觉得听张家说的对李家说的也对，因为我推测这种人什么事都有人帮他做，他就养成懒散的习惯。此象表现在局中和有比劫且生身有力时，做事没有进取心。
& & &&正印临运：
& & &&吉时引化命中官杀、生活较安定、没有压力、且有进修学习的机会、贵人多助、长辈关怀、亲近宗教；凶时较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。&
& & &&对于女命印为忌神时有哪些缺点&呢
& & &&1、印旺且多者，城府深。&
& & &&身强印旺，缺乏食神伤官泄秀者（食神伤官为口才言语），其人之智慧大都藏于內在，不易表现出來，而且习惯于沉默寡言，不喜表现，不喜出风头，心里想些什么，外人不易了解也难以猜测，一般人很难与之深入交往，其人不会轻易把内心真实感受说出来，换言之，其人很会坚守秘密。
& & &&2、印旺且多者，不善经营。&
& & &&为人有责任心，重视感情而轻视金钱，不善于管理财物，不善于经营谋取钱财。
& & &&3、印旺且多者，感情不顺。
& & &&印旺之人，自尊心强，重视面子，个性倔强，特别在感情方面，由于自尊心强，有时眼里容不进一粒沙子，总希望配偶按自己的想法做事（印星化官杀，引导官杀），加之个性不善妥协，往往因为一点琐事，与配偶发生矛盾，造致伤心。此外，印为生身之物，太旺时容易使日主养成依赖性，久而久之，形成懒惰的习惯，凡事不愿自己动手，希望配偶之服侍，虽然具有先知先觉之智慧，却容易脱离现实，沉浸在不切实际的幻想领域里，易深入而难以自拔，更不会调整自己心态来面对现实生活。&
& & &&4、印旺且多者，好色且克夫。&
& & &&因印星耗泄正官七杀星，而正官七杀星又是女命之夫星，当印重官杀弱而没财星制印时，便会出现克夫之现象，这点克夫主要体现在物质精神生活或身体方面拖累丈夫。故印重的女人所嫁之人，不是事业不顺就是身体多病。如果岁运又没遇到财星解救的话，很难有幸福圆满的婚姻生活和充裕的物质生活。
& & &&5、印旺且多者，克子。&
& & &&女命以食神伤官为子女，宜生旺有根气，最怕正印偏印克之。当柱中正印或偏印出现，或者偏印居于时柱，又没有财星制印的话，就容易克伤子女星，即使食伤在八字中没出现，也容易影响后代的成长和发展，可能造致子女身体或事业不佳，也可能造致子女品德行为不端正而招惹是非。倘若偏印旺与食神相近，那便是克伤子星，柱中或岁运有财星救应者，子女尚好抚养。但岁运再行官杀或正偏印的话，克力则更大，子女往往易出现凶灾横祸。另外一个方面，印旺的女人对子女教育十分严格，然这并非好事，往往易让子女产生逆反心理。补充一点，女命日支若坐偏印而年干是伤官，女命必须注意产厄。若日支偏印而逢月支或时支刑冲的话，也易生病灾。
& & &&6、印旺且多者，最喜行财星运。&
& & &&财能制印，逢之必有升迁或发财之吉兆。
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男女婚姻不顺的四大八字特点
男女婚姻不顺的四大八字特点& 1、女命八字中正官，七杀多;男命正财、偏财多者&&& 在女命八字中正官代表丈夫星，在男命八字中正财代表妻子星，女命八字中最好是正官星一位，男命八字中最好是正财星一位，这种八字大多婚姻比较稳定。&&& 如果八字中正官星、正财星达到二位或二位以上，这样婚姻多数都会不顺。&&& 七杀星或偏财星代表情夫或异性朋友，如果八字中没有正官星而有一位七杀星或偏财星，婚姻也没有问题，若是七杀星或偏财星多，则婚姻会出现问题。&&& 八字中若是女命既出现正官星又出现七杀星，男命既出现正财星又出现偏财星，这样婚姻多数是不顺的。&&& 2、命中没有官星或财星&&& 这是个很重要的问题，有一大部分人命中没有官星或财星。官星就是丈夫，财星就是妻子，命中没有那肯定对婚姻不利了。&&& 还有的人命中有官星或财星，但是官星或财星处于衰绝之地，太弱存不住，这就是有些人老处对象也不成的原因，有些结了婚不是离了，就是丈夫或妻子出事离去。&&& 3、女命八字中伤官、食神多者，男命八字中比劫多者&&& 女命伤官星是克制官星的，于婚姻最不利之星。如果八字中伤官星就一位且不见正官星，这样大多没问题。若是伤官星多，则有克夫之相，多数婚姻不利。食神星也是克制官星的，但是力度轻，若是八字中既有食神星又有伤官星，这样的八字婚姻多数也是不顺的。&& 男命比肩、劫财星是克制财星的，于婚姻最不利之星。如果八字中劫财星就一位且不见正财星，这样大多没问题。若是劫财星多，则有克妻之相，多数婚姻不利。比肩星也是克制财星的，但是力度轻，若是八字中既有比肩星又有劫财星，这样的八字婚姻多数也是不顺的。&&& 4、婚姻宫伏吟或逢冲&&& 命中将日下坐支称为婚姻宫，这是命中丈夫或妻子的位置。如果这个宫位出现伏吟的情况，也就是年支或月支或时支也出现了一个和日支一样的地支，这就是出现双的或者更多的婚姻宫了，那婚姻肯定就不好了。如果是婚姻宫这个位置被月支或者时支冲克，婚姻宫就会不稳定，因此婚姻也会发生动摇的。八字看克夫克妻婚姻断语克妻克夫在八字中如何体现生活中有不少这样的例子，每当谈及某个人婚姻存在问题时，我们常常会听到克夫、克妻之类的词眼。很多人都对这个“克”字即感到恐惧，又感到好奇。那么什么才叫克呢？克妻或克夫在八字中是怎样具体体现的？一，关于男命克妻&&& 克妻指的就是男人对妻子的一种伤害。克妻的程度不同就决定了对妻子伤害的轻重差异——例如有夫妻不和者；有妻病者、残者、丧者；更有克去数妻者等。 &&& 看克妻的最主要依据还是十神配置关系。如比劫多，财神轻,无官煞制比劫或无食伤泄比劫而生财；或财神重，日主弱，无比劫或有比劫又遇官煞等都主克妻，其结果多是夫妻不和，导致离婚再娶。 &&& 若是官煞旺、财星微，无食伤生财，有印绶耗财气，则主妻子体弱多病或有不能根除的疾病。若劫刃重，财星轻，有食伤又逢枭印，或比劫羊刃克伐财星而无解救，主妻遭横祸凶死。&&& 另外，也需要看夫妻二者八字间的配合关系：如日时相冲，主伤妻损子；月令羊刃合日支或时支羊刃合日支，主断弦再续；日支合时支化为忌神，主妻多病，破财克妻；日支合时支，月支冲日支，主离婚；妻宫成三合局克身，同主离婚；日支正财与邻支相刑，主第一次婚姻失败；干上有妻星，地支人元又合出妻星,主再婚或有二奶；不管妻星在天干还是地支，妻星被闲神合走，主劳燕分飞。财逢墓绝，主妻有病或不贤；日支为日干墓，妻星人墓，主克妻。&&& 二，关于女命克夫 && 女命的八字中有影响丈夫的因素就叫做克夫，一个女人是否克夫，同样也是看十神之间的关系。&&& 若官星微，无财星，日主强，伤官重，必克夫；官星微，无财星，比劫旺，必欺夫；官星微，无财星，日主旺，印绶重，欺夫又克夫；官星弱，印绶多，无财星，必克夫；比劫旺而无官，印旺无财，必克夫；官星旺，印绶轻，必克夫。 &&& 除了辨析十神间关系外，还有其他方面的克夫的信息：如八字只有一位官星，但落入空亡，主中途失偶或终生不婚，也有丈夫终生残疾者；若月支正官被临支刑，第一次婚姻会失败；如果天干合来官星，地支藏的人元中再合出官星，则主再婚；天干妒合媾合，会有与别人争夫夺夫之象；四柱纯阴、纯阳则主孤家寡人，清灯自守。 &&& 倘若真的遇到以上情况的八字，在恋爱中和婚姻中就应该多多注意了，哪些性格需要改进，哪些错误应当纠正，今后在婚姻中还会遇到哪些不顺，如何正确把握和面对，自己应该找什么样的人才能与之和谐相配、逢凶化吉，以上这些方面都是特别需要注意的。&&& 看八字夫妻宫（日柱）婚姻断语55条& 1、关于妻子远近。&& 年柱妻星,如果不冲克化合,取远方之女为妻。&& 月柱妻星,如果不冲克化合,取邻近之女为妻。&& 日支为妻星,不受冲克化合,取同学、同乡或者同事为妻。&& 时柱妻星,不仅是晚婚而妻子年龄较自已小得多,也多为远方之女。2、女找丈夫远近 也同上,但女命官星在年月柱上,如夫星旺相多为早婚。3、妻星夫星在墓库中 一个矮小,或一个身体不好或者无能(如不在墓而在杂气中有生扶夫或妻有本事),火土墓在戍, 水墓在辰,金墓在丑，木墓在未，如辰中乙木,辰为水库不为木库。4、先同床后结婚 柱中有天干相合或地支相合,是先同床后结婚。5、时柱同现妻子二星或者时支中同藏妻星、子星是先怀胎后结婚或先生子后结婚。6、月柱为配偶星与日柱相合 一是童年之伴或有亲戚关系而配婚7、柱中无妻星 如果月柱羊刃冲妻宮(日支),中年克妻或离婚,若时支羊刃冲妻宮,晚年与妻有生离死別,或妻子得恶疾而残。(大运同)8、日坐妻星,天干透正财, 多有双妻。9、柱中透、支中又藏财或者藏官。不再娶再嫁也有外情。10、时支藏财有金屋藏娇之喜。其妻或者情妇的年龄和自己儿女大两岁左右,小也是两岁左右。11、日柱不坐财,财在年柱上或月柱或时柱上,又被比劫合去 其妻会被他人勾走而私奔。12、1）官星被印星合去 丈夫之情人年龄比自已年龄大。&&& 2）官星被食伤合去 丈夫情人的年龄比自己小或者和儿女年龄相当。&&& 3）官星被比劫合去 丈夫的情人的年龄和自已相当。&&& 4）官星被财星合去 丈夫外遇情人多因工作或者是自己而引起。&&& 5）官星被年上喜神合去 丈夫情人的学识、工作能力、经济条件比自已好。13、女命柱无官星,柱中干支有合,又伤官旺 此为三、四婚。14、女命食神强于伤官、七杀 不贞之妇15、官星在日柱或时柱,七杀在前 第一次恋爱不成。16、日支被月柱或时柱合走 虽夫妻感情好,但爱人易被他人合去。17、男命桃花临劫,女命桃花临杀,遇刑冲破害 一生中必因色破财或引起争斗或官司。18、年柱与日柱相同,夫宫再遇刑冲 为夫死而又嫁。19、日支空亡 夫妻缘薄,婚姻难以白头。20、日支为正官并为喜用神 妻多贤惠,端庄有助,女命得贵夫21、正官坐临官、帝旺等旺地 必嫁贵夫。22、官坐死地 克夫。23、1）正官多合 多情偷夫。&&& 2）官杀混杂 不嫁二夫便为妾。24、1）无财有伤官 克夫早。&&& 2)印多无财 克夫。&&& 3)食多 克夫。25、1）女命七杀空亡 夫缘差。&&& 2）女命官逢空亡 更如此。26、女命七杀无制 易受男子欺,难守贞洁。27、时柱七杀,日坐羊刃 克夫,或离异,如做助产士可解。28、七杀逢正官运 失贞洁。29、日支偏印 男不得良妇,女不得良夫。30、女命比劫多 夫妻不睦,家庭失和,有色情纠纷,多情争夫。31、食（神）枭（神）同柱 守空房,有产厄。32、女命柱中食神 多克夫、妾命、妓女或尼姑。33、日坐伤官羊刃 爱人易遭灾或恶残。34、伤官见官 有情夫。35、1）正财刑空克破 损妻&&& 2）日支正财空亡 晚婚,妻缘薄,亡妻再娶&&& 3）日支空亡 迟婚,再婚,婚变。36、1）正财坐驿马 妻子贤能&&& 2）坐羊刃 妻不贤,不和睦。37、正财与日支合 夫妻恩爱和睦,与其支不合,妻不贤38、1）正财食神并透 得妻之助&&& 2）财宫若逢空亡 子失妻伤39、日支有财官因妻致富或得贵40、正财争合日主 有双妻41、女命身弱财多而旺,或合成财局多非贞洁,易有情夫42、偏财坐建祿父或妻妾发达荣华43、偏财坐空亡妻妾早亡44、夫妻星近日主关系密切,如为用神,恩爱如漆似胶45、财星驿马娶远方妻子,或妻亡于他乡46、女命驿马易私奔,若双马母家冷落47、1）女命有辰无戍 命孤,晚运晚景差, &&&&&&& 2）有戍无辰初年老碌,中年好&&& 3）辰戍全防淫乱,破家伤夫48、男辰戍全老来独守空房49、女命财官印全必旺夫50、年月干或支都是正财必娶二妻51、官星坐墓为妾52、女命柱中伤官或食神过旺,遇多者,官星衰弱&& 女掌夫权,否则夫妻不睦常争吵,有傲骨怨气,不服丈夫管管教,至使丈夫烦恼,精神压力大,如果流年大运损夫星时,就克夫.53、克妻克夫,有易克不易克分別&&&&& 1）夫星妻星藏于长生,有克而不衰,但怕刑冲,特別是天克地沖&& 2）夫星妻星透出柱中有长生,又有根者多为生离；&& 3）夫星妻星透出遇死绝之地,克性大，易亡；&& 4）夫妻星藏于库中,柱中比劫多、伤官多，若夫星妻星在流年大运透出,克之迅速,轻者灾病,重者牢役死亡。54、柱中寅卯辰会木局 极克夫克妻55、日坐七杀,时有羊刃 女命极克夫1、克妻信息双虎排下饿虎出，　男主克妻女克夫。申酉子戌虎不吃，　猪羊才能喂老虎。男命克妻身定旺，　妻不坐宫不透出。月支羊刃冲妻宫，　中年就把妻克出。时柱羊刃去冲妻，　晚年妻离自孤独。比劫兴盛逢羊刃，　身坐比劫婚几度。妻宫若被羊刃合，　妻子多病要手术。妻不坐宫财又弱，　身旺妻子定走路。纯阳纯阴定克妻，　财官俱空留不住财星被争有离别，　四库重现克无数。2、克夫信息女命克夫不论旺，　就怕食伤多而强。正官衰弱不在位，　又逢刑冲又受伤。正官不显伤杀重，　不是偏房就填房。正官衰无自坐杀，　杀官有力是偏房。干支合多官受害，　三婚四嫁命不强。官杀混杂干支透，　夫宫又被刑冲伤。天透伤官官不显，　肯定克夫再嫁郎。伤官双透夫宫破，　纯阳纯阴青灯亮。官星入墓羊刃重，　正官重重多嫁郎。3、男女铁扫帚男铁扫帚：申子辰年正月是，寅午戌年九月遇，巳酉丑年九月中，亥卯未年二月逢。女铁扫帚：铁扫帚命要知踪，犯者之时万事凶申子辰年十二月，巳酉丑年十月中寅午戌年忌九月，，亥卯未年八月逢女人若值此月生，踏进郎家一扫空。八字宫位-命宫
命宫：是依据个人的出生时间所计算定位的第一宫，为先天运势、命运的主轴、行运的源头。可以看出个人的个性特质、行为、长相。以命宫为主，配合其它宫位的组合，会显现个人的格局，了解终生的命运，是整个命盘的重心。吉凶祸福以此宫为枢纽，若有忌星、煞星冲会，通常会有较严重的灾祸。
a. 除了代表生命、心性、个性为人外，以六亲宫位而言，可以定位为祖母、外公、伯父或叔父，或者是配偶的祖父…等等。因为其为父亲的妈妈、兄弟宫位，配偶父亲的父亲宫位。
b. 是夫妻的福德宫，代表配偶的福份、嗜好宫位，所以您是配偶来财的泉源，福气的聚集地，喜爱的对象。
c. 是事业的财帛宫，所以是事业的资金调度及事业现金的状况。
d. 是财帛的事业宫，所以能判断钱财的支出行为状况及习性。
e. 与疾厄宫为一、六共宗之关系，所以可以研判疾厄病变后之吉凶。
身宫代表后天运势，由后天的努力，往往可以改造命运，为辅助命宫之宫垣。在12宫位中，身宫必定各与命宫、夫妻、财帛、迁移、官禄、福德宫同宫。而因其所在的宫位性质，也会对命盘主人造成某些特质的变化，其变化大约如下：
a. 与命宫同宫：行运的趋向最为明朗，为人主观强烈，不易受外在环境影响，行事之功过大都自己作为承担。
b. 与夫妻宫同宫：较重感情之人，注重家庭生活气氛，对家庭有责任心，有受配偶影响的倾向。
c. 与财帛宫同宫：偏重钱财价值观，行事以赚钱为目标，有受经济左右行为的现象。
d. 与迁移宫同宫：身宫之外，易受环境变迁的影响，比较容易有职业或居住环境的变迁。依古人的说法，若去认个义父、义母，或给神祇做干儿子、干女儿会比较安定，成效如何，则未曾验证过。
e. 与官禄宫同宫：是事业心较重之人，一生行事以追求事业成就为目标，有热衷于名位的现象。
f. 与福德宫同宫：比较爱享受，享福之人，较注重生活品质，似乎有些缺乏积极进取，努力奋斗的精神，比较会承袭祖上余荫之生活方式，不愿去做改变。
“命宫、身宫”的内涵，是斗数入门概念的第一个关键点，命乃人之外在表现，相当计算机系统的硬件部分；身乃人之精神内涵，相当计算机系统的软件部分。身命犹如一个有机组合构成的生命整体，其特征必然是它赖以生存环境特征的外现和模拟。
身宫主要影响作用分为三点：
1.修正作用：一般论命以命宫为主，随着时间、年龄的增长，身宫所扮演的比重亦随之增加。一般笼统的说是大约35岁后发生作用。比方说，一个人命宫弱、身宫强，则年轻时比较可能比较劳累或不顺，但终年后就有种慢慢渐入佳境、倒吃甘蔗的现象；反之，若命宫强身宫弱，就有点先盛后衰的味道了。
2.加强作用：身宫所在的宫位，会使那个宫位的吉凶增强。比方说身宫在夫妻宫，则在感情方面的吉凶比其它宫位更容易凸显。
3.对比作用：命身宫大看一生，小看一件事。一个人对一件事的作风往往前后不一，命宫往往代表前半段，而身宫代表后半段。比方说，有个人的命宫武贪见地空，身宫紫杀，则往往此人在做一件事的开始时，方向比较掌握不住、犹豫不决；但一旦事情一做下去后，往往有很好持续力以及执行力；反之，将此例的命身宫颠倒，就会有虎头蛇尾的现象。
身宫在紫微斗数命盘出现的位置：　　1、子午时生人，身宫与命宫同宫　　2、卯酉时生人，身宫在迁移宫　　3、寅申时生人，身宫在官禄宫　　4、辰戌时生人，身宫在财帛宫　　5、巳亥时生人，身宫在夫妻宫　　6、丑未时生人，身宫在福德宫
斗数的星盘，其实很像一张图。斗数的入门论断，估且就比喻为看图说话吧。在这里呢，我们以身宫为例，来体会一下斗数的精准和斗数的正确推断思维方式。身宫代表一个人的后天环境，相对于命宫代表一个人的思维主导来说，我们可以这样来理解身宫，命宫代表所求，身宫代表所得。身宫代表未必是自己追求的，但是是实际所得到的环境。所以身宫处在什么宫位，一生就一定与这个宫位有很大的关联，也代表着一生的趋向。然后我们看星情，就可以开始作出神准的论断了。这里的思维方法，第一步，我们可以先用加法。首先，给一个前提条件，如断身宫，我们就取身宫的含义作为前提条件，然后把身宫所在的宫位，星曜全部加起来。第二步，把加起来的这些信息，稍加整理，用一句通顺的话表达出来。这个就是你的神准断语了。雪天举几个例子：一、女命身宫在夫妻宫，坐天梁太阳，天姚。我们得到的信息有：后天环境为夫妻+天梁+天姚+太阳=天梁+太阳+夫妻+天姚=管理+夫星+老公+感情=管理+老公+感情整理一下，为这个女人嫁人后感情不错，整天在家管着老公，也表示老公占有欲强，某欲强。二、命身同宫，紫微右弼龙池官府同宫。信息：命宫+身宫为想要的东西，思维的东西和后天得到的东西，后天得到的环境。表示想到就是得到的。表示想到和得到的东西一致，信息非常确定。紫微+右弼=管理+辅佐龙池+官府=床+吃喝+洗浴+豪华+大型房子=酒店SO，命宫+身宫+紫微+右弼+龙池+官府=喜欢做管理，而且实际上也做管理，确定是做管理+辅佐性质的管理不是老板+大型酒店=事实上命主确实是在五星级酒店做经理，管人三、女命身宫在财帛宫，坐廉贞七杀火星地空信息：女人+财宫+廉贞+七杀+火星+地空女人身宫在财宫，表示一生和求财有很大关联，表示是个独立女性，经济确实独立。反推，此女婚姻不佳，不得不独立求财。因为身宫代表所得，命宫代表所想，身宫为被动，命宫为主动。身宫在财，所得为一、有财运，二、有求财环境、三、一生都在求财、四不得不求财。坐廉杀火空，表示财运不错，能守财。但花销也大，破财也多，此女命辛劳，独立。推断，一、此女看起来比实际年龄老。二、此女老公靠不到。三、不但靠不到还要为老公或男友花钱。因空劫主破财，财宫为夫妻宫之夫妻宫。例子就举这么多。希望大家能够从中一窥斗数的正确推断思路，不要再彷徨在没有意义的套古诀的迷途中了。其实不仅是身宫可以此断，任何宫位，都可以直接把环境、宫位，四化，星曜等信息放在一起，然后通过推理，想象，把这些信息拼成一句完整的话，就是你的诊断了。就是斗数的活用了。而你自己，也可由命盘中得到一个完整的人生的象，前因后果，来龙去脉，都非常清楚。斗数的思维是这般鲜活的。学活的斗数。不要学死的斗数。
《紫微斗数》命身主的用法
命身主的用法断人事，用宫位断。但是，宫位只有十二个，如何应对如此复杂的世间之事。答案就是宫位重叠。在宫位体系的初级用法中我们讲到过，时间产生的大运和流年盘，产生了宫位重叠。这给我们推断运程提供了很大的方便。如：财+迁＝为外出花钱，坐天同在午，有化星冲起，可断，是去南方有水的地方旅游，很可能是海南。事实上断过这样的一例，确实这个情况，命主去海南旅游了。那么，在推断原局命盘的吉凶时，宫位就十二个，如何产生宫位重叠？方法其实有很多。今天我们介绍一个有法可依的，也是很实用的命身主的断法。命身主是斗数一秘，在此公开，望有缘人珍惜。
这个图，就是命身主的排法。命宫宫主，以命宫支来定命主。身主是看生年支。知道了排法后，我们就可以开始断事了。命是先天，身是后天。命宫主看命宫的宫位来定，表示先天的，内在的。身主看太岁，也就是生年支，表示外在的环境，后天的东西。这里有个宫和主的概念。我们直观的把宫理解成宫殿，把主理解成宫殿里的主人。宫殿常在那，宫主却可能外出。那么，宫主去了哪，为什么要去那，去那里是得到了好处，还是遭了殃，就是我们要研究的问题。命宫好，但命宫主却落入一个煞忌交的宫位，也只主表面风光。宫主，往往更代表核心的问题所在。宫主入他宫，又产生了宫位的重叠。比如，一个人，命宫的宫主，也就是命主，到了财帛宫。那么，就表示，管理他命宫的主人，去了财宫。所以我们可得到这样一组宫位重叠，就是命宫+财宫。命宫的宫主出差，到了财宫。命宫和财宫产生了联系。所以我们可断，这个人，非常的关心钱财，或者说，这一辈子，都不得不为钱而奔忙。这里，又有四种断法：一、为钱忙，会赚钱。二、钱不够，没钱才会用力去赚钱。三、女性的话，是女强人。四、女性的话，老公没能力或没老公养只好靠自己去赚钱，婚姻不好。说不出是吉是凶，只是想提醒大家，看问题，要从多个角度去看，去想。没有张口无敌好，无敌坏。一物一太极，事事都有阴阳两面。那么身主如果也在财宫呢？命主可以理解为先天，为我想，我想赚钱。身主为后天，为环境，为运。为我确实做一件赚钱的事情，我处在一个经常和钱打交道的环境。先后天的关系，大家要分清楚，要细心的体会。这是命身主的用法的第一步。第二步是，任何宫位，都可立太极点，当命宫看。如你分析事业的时候，可以站在事业为我体的角度，来分析事业如何。或是说，站在事业宫的角度去看问题。所以，按命主的排法，我们可以排出事业宫主。如，事业宫在亥宫，则事业宫主为巨门。如是巨门在交友宫，则我们可说，事业宫主入交友宫。可得事业+交友的关联。事业+交友是什么意思？一、事业是服务性质行业，和众生打交道的行业，吃百家饭。或传播行业，等等会和众生产生关联的行业。二、事业方面，特别要小心来自他人的影响。如小人，也可以是贵人，宫位断人事，星情断吉凶。交友宫是事业宫的父母宫，那么，又有了个信息出现。事业+父母。一、事业得长辈影响，子承父业的可能。或被长辈的人际关系影响。上司影响。二、父母宫可能是文书。那么，可能是个要写东西的行业，或和书有关的行业。简单的说明了一下，相信聪明的同学们都可以明白。只是，用法学会了容易。但知道怎么用这些断法去断准，则需要自己用心去学，去练才会真正明白。
兄弟宫：可以了解个人的兄弟姊妹发展如何，是否互相接近和帮助。
a. 以六亲宫位言，此宫为父宫之夫妻位，因此定为母亲宫，又是配偶的父亲宫，所以是男命之岳父，女命之公公位。
b. 为财帛宫的田宅位，是收藏现金的地方，为财之库，现金的宽绌，在此宫判断。如果希望手头充裕，那对母亲、手足、亲友要多多拉拢、照顾，维持良好关系，会对财运多有帮助。一年之计在于春，中国古代传统习俗，在农历年节时，要去拜访亲朋好友"走春"，其道理也是在此，新春年头讨个好采头、好财气。如果您和周遭亲友关系良好，那赚钱的机会也会多。
c. 为事业之疾厄宫，可以为事业作诊断，判断事业体的兴衰，体质制度的好坏成败。
d. 为疾厄宫的事业（运气）位，所以严重的身体事故皆在此宫显现出来。
e. 为田宅的财帛宫，不动产的状况，兴衰起跌，可由此宫判读。
f. 为迁移的交友宫，能研判您的交际手腕及能力，及与外界之因果关系。
g. 为子女的福德宫，是子女的福份、嗜好表现宫位。
h. 是阴德之门户，判断寿元或往生的状况，常以本宫来解读。
迁移宫：是我们出外时所处的环境、机遇。举凡出国、旅游、远行或搬家，或者是否离乡背井之命等，都可由本宫星曜去了解。代表的是人际方面、给人的第一印象上的分析。
迁移宫表示环境变化对运势的影响，看职位的升迁、居住、旅行及看个人的社会才能与人际的关系变化。一般有紫微、太阳、武曲、廉贞、天府、太阴、天相、天梁、昌曲、禄存、化科、辅弼、魁钺者大吉。有天机、天同、天马、化禄、化权者中吉。有贪狼、巨门、七杀者凶，有空劫、化忌者凶。
a. 就命宫论个性及命运而言，迁移宫是隐性的一面。如果命宫无主星，借迁移宫为用是主带有一种"阴隐"的性质，表面上是看不出来的。
b. 为福德之气数字，所以出外有贵人或小人，往往是一种福德之表征。如果以因果之理论，若一个人天生残障，不良于行，通常是福德宫与迁移宫相互产生不良对待下的果报，是前世之因果、阴德的显现，是有祖上遗传的潜在因子存在。若个人在迁移宫有忌星来冲本命者，此生最好能多积阴德，可以因此致福，改善灾难，庇荫子孙。
c. 是父母的交友宫，常用来参看父母亲之寿元。
d. 是夫妻之财帛宫，为配偶的财务状况及与人交往对待的表现方式。
疾厄宫：一个人的身体如何，是否健康，身体上那一部份器官较弱，可能发生什么病痛，可由本宫的星曜来了解。代表的是身上哪处较易有问题，或是对疾病的看法。紫微斗数关于疾病、健康的分析，主要是看疾厄宫的星情状况。疾厄宫表示个人健康状况和体质，以及容易患的疾病等事项。看疾病的方法，先看身命三合，有没有灾杀之星，后看疾厄宫星曜之受制。
a. 命宫为性、疾厄为心，为命之元神所居留的地方。人类之情是由命所产生，七情六欲之种子孕育于心，所以此宫为产生七情六欲的宫位。
b. 疾厄宫之疾厄为福德，福德为因，疾厄为果，身体有病可以由福德宫去找良医。
c. 为父母之对宫为阴，是祖上余德，父母的遗传，在此宫显现。
d. 为田宅的气数字，是家庭运势表现的宫位。在阳宅方位上，代表客厅，如果希望身体健康，家运顺利，则将客厅打理得整洁顺畅、舒适，将会有很大的帮助。
e. 为事业宫的田宅，即公司、办公室或工厂、店面等营业工作场所。
f. 是夫妻的子女宫，配偶的桃花可由此宫见端倪。
财帛宫：看一个人的财运如何，对钱财的态度及运用，或适合何种行业进财。代表的是我们赚钱方式、专长方面的分析。
a. 是夫妻宫的夫妻，就是您与配偶相对待的位置，研判您与配偶相处的状况。
b. 事业宫的运气、气数宫位，代表事业的营业状况及损益情形。
c. 为福德宫的对宫，隐藏无法显现之因，所显现之果报，即是这辈子的钱财。
d. 是兄弟姊妹的子女宫，即内侄、外甥的宫位，或兄弟姊妹之桃花位。
子女宫：子女的资质优劣，个性、才华，是否孝顺等。代表的是我们的兴趣、子女数、性能力等分析。子女宫用来判断子女亲缘、性格、多寡的情形，间接表示本命个人性生活与生理欲望的暗示，有太阳、天同、天府、太阴、魁钺者大吉，有紫微、天机、天相、天梁、禄存、昌曲、辅弼者中吉，有武曲、破军者凶，有廉贞、贪狼、巨门、七杀、六凶者大凶。基于生育观念已普遍实行节育，不复为自然产育，故子女多寡之判断删略。
a. 六亲方面，代表配偶的兄弟姊妹，第二个配偶、学生、弟子或亲近之部属。
b. 是福德的疾厄宫，为桃花宫"子田线"为"桃花线"或"欢乐线"享受欢乐，桃花癖好之喜忌，个人性能力表现的宫位。
c. 是迁移宫的田宅，意外灾劫有时在此宫显现，"子田线"也是灾难线。
d. 为田宅之迁移宫，代表住家屋前之环境。
e. 为交友之事业，事业之交友，是股东位，也是合伙事业的宫位。也代表协力厂商。
夫妻宫：可以显示配偶的个性、相貌、体形、出身背景。早婚或迟婚，婚姻感情生活如何，是否美满或者生离死别。也能了解配偶的能力及发展。
a. 六亲中，本宫为母亲的兄弟姊妹宫，所以为舅舅、阿姨的宫位，也是您第二个兄弟的宫位。
b. 为福德之财帛位，前世积福多寡在此位兑现，是因果的报应宫位，也能显现您享福的形态方式。因此婚姻会有缘订三生或相欠债之说。
c. 是迁移宫的运气宫位，可研判出外时的意外灾难或事故。
d. 为田宅的疾厄宫，所以代表厨房。也能研判房屋体结构的好坏。
e. 为事业之迁移宫，事业的外在环境及事故或潜伏危机。"夫官线"为事业线，所谓"成家立业"，婚姻美好稳定，事业的发展就无后顾之忧。不能太偏执于一方，否则将使另一方受到伤害，影响稳定。事业及婚姻生活两方的平衡，也是成功的要素，是非常重要的课题。
f. 夫官线也是"重病线"，命宫、财帛宫、疾厄宫、事业宫有化忌入本线，常有严重不良后果。
g. 是疾厄的田宅宫，疾厄为您的身体，所以夫妻宫与疾厄宫可同参解读，判断夫妻之缘份深浅。
父母宫：代表父母亲的宫位，与父母亲的缘份，感情厚薄，能否得到父母的照顾，及父母的各种状况，或父母的社会背景，都与本宫位有关。代表的是与爸爸妈妈、长辈、上司相处模式上的分析。
父母宫表示父母的性格、出生后受父母惠泽的多寡，与父母缘分厚薄等事项，如论父母的吉凶情况，并非一定要在父母宫中寻找。斗数中，以太阳为父，太阴为母。太阳落陷者，主先克父，太阴落陷者，主先克母。若太阳、太阴俱陷者，白天生者，主父吉，夜里生者，主母存。是因昼属阳，夜属阴的道理。
紫微诸星在父母宫的吉凶情况不定。一般来说，父母宫有紫微、天府、天机、天同、天梁、天相、太阴、禄存等星者为吉；有武曲、七杀、破军、贪狼、天空、地劫等星者，与父母缘分浅薄。
a. 在六亲中，通常单指父亲，也代表伯公、叔公之位。
b. 您的遗传来源与相貌有关，所以又称为相貌宫。
c. 为疾厄宫的对宫为阳宫，可以显现七情六欲的表情。
d. 对命盘个人的家庭而言，父母宫为家长、长辈，读书、出社会工作时，则为师长、直属上司，以国家来论，则为官员、主管机关、政府及其机关团体。
e. 为事业宫之子女，所以为子公司，下游厂商，产品或客户。
f. 为财帛之交友，代表支票、钱币、支付契约等。
g. 为交友之财帛，与朋友钱财往来之情况，或事业损益的研判。
h. 为文书宫，读书功名、考试科举，企业格局也可由此宫研判。所以能听父母、师长教诲者，与长辈、上司关系良好者，较容易受提拔，通常能有较大成就，较多发展机会，能成较大的格局。
i. 也是官非的宫位，化忌入或忌冲，容易有官司、纠纷。
j. 与疾厄宫连一线，称为"死亡线"，财帛、事业化凶星入此线，有可能破产、倒闭、结束营业，在判断事业损益上，具举足轻重地位。
k. 为夫妻之田宅宫，是配偶的家庭环境，出身家世及财富的参考宫位。
l. 子女的事业宫，表现子女的形象，行事作风及合伙事业运作优劣。
福德宫：享受、享福的宫位，较偏重与钱财有关的享受，也会有精神层面的品味，是兴趣、嗜好的宫位。代表的是对我们脑中易产生的想法、念头上的分析。
紫微斗数的福德宫表示一个人有关精神方面享受的情况，如福分的多寡，劳心劳力或娱乐享福等情况。
a. 为父母宫之父母，为祖父母之宫位，六亲对待时，通常单论祖父。
b. 为夫妻之事业宫，气数字，代表婚后的生活形态，悲欢离合之情景。也显示配偶的事业、工作之状况。
c. 为疾厄之疾厄宫，身体健康之重要参考宫位，也是寻求良医的研判宫位。也表七情六欲。d. 为财帛宫之对宫，常藏"阴财"。是钱财的来处，赚钱的来源，而其产生的情欲，为与钱财有关之情欲。e. 福德乃由阴德、祖德而来，为自我之疾，有化忌则自寻烦恼，也是自杀的宫位。f. 为事业宫之夫妻宫，代表有签约之连锁商结盟企业或有实物往来之同行。田宅宫：房屋、不动产的宫位，是否能继承祖业或是自置不动产。家庭环境、生活状况也代表家族或家乡。代表的是房间摆设，存钱态度上的分析。田宅宫用来判断本命居住田宅、不动产之多寡机缘关系，表示一个人名下不动产有无多寡之状况线索。a. 田宅宫乃财帛之疾厄，为一、六共宗，是收藏的库位，是表里关系。财是否"健康"，是否"有病"，可由此宫诊断，也可表现财富状况。b. 为交友之夫妻，夫妻之交友，代表异性之朋友。以桃花论，子女宫代表年纪轻者，而田宅宫代表年纪较大者。c. 为安定生活之宫位，不可破，破则有灾。d. 为事业之兄弟宫，代表同一集团之关系企业或同仁、工作伙伴。e. 是不动产、房屋。若化禄，房子漂亮豪华，方正格局；化权，大型，长方格局；化科，优雅舒适，较小，四方格局；化忌，小而乱，可能没有不动产。f. 科代表整洁有条理，若把房屋整理得有条不紊，清爽舒适，则家庭少灾难，财运较亨通，若环境太乱，则易有不顺及纷扰，财神也较不喜进驻。紫微斗数对一个人的事业和职业状况的预测，主要是将官禄宫星曜作为观察和研究的对象，而结合其三方四正来分析的。官禄宫也叫事业宫，表示一个人的就业情形和职位高低。工作的态度，事业工作的运势，是否创业或适合当上班族，职位高低，学业成绩或从事何种职业，可由本宫星曜研判。代表的是我们适合的工作及我们面对工作的态度上的分析。a. 命、财、官三宫互为气数字。b. 为个人行为表现宫位，运气兑现支付之处。c. 是财帛之财帛宫，为钱财资金运用的情形。d. 是田宅的父母宫，代表房东的宫位。仆役宫：与朋友交往对待的状况，人际关系的好坏，在此宫位可以研判。代表的是我们与下属、不熟的朋友交往上的分析。紫微斗数的仆役宫(即交友宫)，表示个人与朋友或同事间的各种关系，是深刻研究人际关系情况的主要对象。a. 命疾乃一、六共宗，命仆也是一、六共宗，凡是有一、六关系者，吉凶与共，有相互之牵连性。b. 为福德之田宅，藏福之所在，所以不能有破，破则有灾，重则亡命。其与兄弟宫连成一线，称为"成就线"或"失败线"c. 是事业宫之父母，为事业主，上游厂商，事业来货之源头，或大单位、部门的大主管。d. 为父母的气数宫位，与迁移宫参看，也可知父母之寿元。e. 为夫妻之疾厄宫，配偶的健康状况，也会在本宫显现。六冲五行表象&&& 1、子午之冲，一生不安：子午为桃花，也主多情奔波，为感情烦恼，在工作上主人事变动，工作变动，出差走动，职务变迁的信息,在感情方面容易出现桃花、三角问题、色情纠纷等信息，在身体上表现,子水为极寒之水，午火为纯火，丙多主心肌梗塞、高血压、孕主多流产，容易有烫伤，水灾，火灾等。&&& 2、卯酉之冲,背约失信, 忧愁多劳, 色情纠纷：酉金为西方，主白虎，也主刀戈,容易留下伤疤，卯酉也为桃花，多主背约失信、色情纠纷。身体上，逢卯木制服容易留下伤口，如肝胆方面，如果没有制服，那么伤在表面，四肢手脚。如果卯木旺相，酉金制服，容易伤在肺部，开刀留下伤疤。事业上，多主环境变动，调整的信息，也主走动出差之意，看喜用，表现的内在，外在的环境变化，对自己的影响。&&& 3、寅申之冲，为驿马逢冲，多情且好管闲事：工作多走动，变动之象，如司机，跑业务推销的，也主一生多走动的意思，有为人容易好管闲事，内心不平静，急功近利的信息，寅申逢冲，也有经商，投资的含义，多主有驾照，如为喜用，也主自己有车，在身体方面表现为肝胆，肺部，头部，筋骨方面，也主神经，头脑的意思。&&& 4. 巳亥之冲，多事, 喜助人：亥水为思想头脑，主为人聪明有才，但是巳亥冲也主想法多，容易管闲事出现人事纷争，有是非口舌的意思，因为巳亥逢冲，藏干太乱，所以于心事主烦乱，巳为心火，也为口舌，因相冲而难以摆脱；在工作上容易多走动，因为巳亥为驿马；在身体方面容易出现心绞痛，心脏，血液，泌尿系统方面等疾病。&&& 5、辰戌之冲，克亲伤子寿短：辰好斗戍多讼，有是非官司之类信息；在工作职业方面冲为办公地方变动，或者职业多变动的信息；辰戍为房产，也主购置固定财产，有房产等信息；身体方面多表现为皮肤，脾胃不适，太旺为忌，表现为肾，血液，泌尿系统疾病。&&& 6、丑未逢冲，事多阻逆：多事业阻逆，容易意外的变动，也主为人的性格内向，不善言语；丑为道教未为佛教，也有信仰爱好神秘文化信息；辰戍丑未为角星，也主住宅多变动，购置房产等信息；身体方面多表现为皮肤，脾胃，太旺为忌也主心脏，肺部疾病的信息。三、六冲宫位表象&&& 1、年上为长辈、领导、祖上，冲为动、走动、出门离家；为忌，长辈不利，或者领导变动，或者祖坟有变、或者其它不顺的信息。为喜，多主能得到长辈帮助，或者领导的赏识，得祖坟之力。八字组合之中，年与月支冲，离祖别乡；年与日支冲、与亲不和；年与时支冲,，与子不和，年与日月时支冲,，性暴躁或易患疾。&&& 2．月为父母宫位，也主兄弟姐妹宫，也主工作环境，同事的信息，冲为动，多主父母，兄弟工作环境的变动调整，也主本身的内部环境变动调整。为喜，多主环境的变动得到好处，环境顺心,为忌，多主人员的变动，对自己很不利，或者到自己不喜欢的岗位。结合十神分析，是否是兄弟姐妹，或者父母，自己的环境变动。日月支冲, 父母兄弟与己相犯。&&& 3、日支多主配偶的工作环境变动，也主感情不合，或者为工作两地分居；为喜多主爱人工作环境变动好转，为忌，也主身体不佳，兼因为日支也主自己的身体,也主夫妻或者感情不顺的信息。&&& 4、时辰为门户，也为子女的信息，时辰逢冲，多主自己住址的变动，或者出门的信息，也主子女离家，工作创业，也主不利子女，容易流产夭亡的信息。如时辰为桃花，为墙外桃花，多主容易出现情人等信息。四、六冲表现形式&&& 六冲表现形式有很多种，有八字命局中相冲，大运与流年相冲,大运与命局相冲，流年与命局相冲等等。具体地说有八种冲法和用途。即:冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、冲破、冲空。&&& 1、冲凶：八字中的忌神在大运和流年中登台亮相，冲入命局中，或大运的忌神，在流年中通根得旺冲入命局中，在冲凶之岁运期间，被冲的字所代表的人或事物要发生相应的凶事。&&& 2、冲旺：如果大运或流年冲八字中的极旺之神，叫做冲旺。“衰者冲旺旺者发，旺者冲衰衰者拔。”冲旺用神则应吉，冲旺忌神则应凶。如果命局中火极旺，就如旺火中洒弱水，不但不能灭火，而且还能激起其旺性。但大运或流年冲命局中极旺之神，有些不为冲旺，其吉凶应根据具体情况而定。如果命局中原有的忌神无制化，在大运中又得根，主大凶。命局中，原有的忌神已经受制，原神又在大运中出现，这应该是去忌神的应期，主吉而不主凶。&&& 3、冲动：流年冲八字中的旺神为动，冲运中的旺神也为动。当八字处于静止状态时，由于受到流年或大运某一地支相冲时，就会直接影响到命局或这个地支所代表的人或事物的变化或动向。&&& 4、冲开：有两个含义，其一是相合的两字，遇到流年或大运冲开某一字。其二是八字或大运的墓库被流年太岁相冲,也谓冲开。如配偶星或配偶宫逢合，则逢冲之年就是结婚的应期。如果财在库中存着，开库之年财才能到手。&&& 5、冲出：冲出也包括两种含义，一种是流年冲年支、冲时支谓冲出，一般应走出家门，因为年为祖，表示离祖，时为门户，表示离开门户，走出门外，到外边谋事，这是一种出门的信息，未必所有的人，都会出门。另一种情况，是用神或忌神入墓，逢流年冲用神或忌神时谓冲出。被冲出之神会直接影响命局或发生该神所代表的人或事物的变化。&&& 6、冲去：一般来说，流年太岁冲命局中的衰弱之神谓之冲去。冲去的意思是指相应六亲离开命主本人等，而不是死亡。如配偶离异，兄弟离家出走，父母离异弃养等都谓之冲去。&&& 7、冲破：流年太岁冲命局中极衰弱受克之神谓之冲破。被冲破之神毫无生机或无原神，或原神被破坏，或逢大运、流年、八字克害，孤立无援。被冲破之神主大凶，有死亡之象。&&& 8、冲空：冲空就是命局中空亡的字与其相邻的地支相冲，谓之冲空。如果这个空亡的字在流年中出现，直接冲入命局中，被冲的这个地支所代表的人或事物就要发生相应的凶事。五、六冲应期判断&&& 1、冲破为应期，一般出现二冲一，三冲一的时候，为应灾的应期，弱的一方为灾，结合十神，宫位来分析灾的方面。&&& 2、逢合为应期，如子午逢冲，午火当令，子水本身想克火的，但是出现丑土看似来解合，如两个人打架，说你们不要打了，但是丑土是克子水的，原来是午这边的人过来帮助反而克制子水，子水两面受伤为应灾，就看子水是什么十神，结合宫位分析灾的方面。&&& 3、地支逢冲，逢天干透出为应期，地支为静，为事情的发展方向，但是没有实际的行动，逢天干透出，看应期，结合为喜为忌分析好坏。&&& 4、逢冲去为应期，看冲去的五行，年为长辈，领导，贵人，月为工作环境，父母兄弟姐妹。日支为配偶，时辰为门户，住址，子女，结合十神看应期。&&& 5、应期判断，冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、冲破、冲空等均要注意，综合而断。六、六冲力量旺衰&&& 1、子午逢冲，水克午火败，寅申逢冲，金克木败，卯酉逢冲，金克木败，巳亥逢冲，水克火败，辰戍，丑未，土旺藏干其他五行有损。&&& 2 看月令，月令为旺，虽然金克木，但是在月令不败，如寅月,寅申逢冲,金虽然克木，但是申金在寅月为死绝之地，受损更重。&&& 3、得月令帮扶的旺相，虽然水克火，但是如午月，巳亥冲逢，巳火得午火为比劫帮扶，反而亥水受损。&&& 4、五行个数旺相的胜，如地支卯申寅亥，地支水生木，金无源，寅申逢冲，申金在月令也损伤。&&& 5、子午逢冲，春夏季.午胜子.秋冬季.子胜午. 命局寅卯巳午未戌多.则午旺子衰.命局申酉亥子丑辰多.子旺午衰.&&& 6、卯酉逢冲春冬季.卯胜酉.秋季.酉胜卯；夏季.卯酉都损伤，命局寅卯巳午亥子多.卯旺酉衰.命局申酉辰戌丑未多.酉旺卯衰.&&& 7、寅申逢冲，春冬季.寅胜申.秋季.申胜寅.夏季.寅申均都损伤,命局寅卯巳午亥子多.寅旺申衰.命局申酉辰戌丑未多.申旺寅衰.&&& 8、巳亥春夏季.巳胜亥.秋冬季.亥胜巳. 命局寅卯午未戌多.巳旺亥衰.命局申酉子丑辰多.亥旺巳衰.&&& 9、辰戌丑未逢冲，要看支中所藏含元的透出.所透出天干的地支为旺.如所冲的地支均有透出，以得月令者为旺.其余为衰。如其他的五行都没有透干，则土旺，其他的损伤。辰戍逢冲还要看位置论结果，如戍在年，辰在月，辰戍逢冲，土根气不巩固，如戍土为躁土，但是辰土为湿土，如躁土方面来了一大堆湿土，反而主土容易被搅湿了，也主辰中月令的藏干为水木，如水木透干，水水发动而旺，如辰在年，戍在月，则辰戍逢冲，土旺生金，逢金透干发动而旺。&&& 10．辰戍丑未也为四库，旺而入库，衰而入墓，如己未，乙丑,戊辰，庚申，丑未逢冲，则乙木入未墓，又如甲辰，甲戍，甲寅,甲子，辰戍逢冲，甲木天干比劫帮扶，地支有根，甲木入库。&六合局（子丑合土.寅亥合木.卯戌合火.辰酉合金.巳申合水.午未合土） .│→命局中两地支须紧贴→不得邻冲→要有天干引助→ .│→分析命局定喜忌→察岁运吉凶.&&&&&&&&& │&&&&& │└→以人元为主来分析事件.│&&&&& └—→以宫位分析事件.│→在六合中二支合一支为妒合。以两支五行论加力与减力。│→合喜为忌.合忌为喜.若大运支与命局支合与此相同.│→男忌合绝（日支处绝地而合）.女弱合贵.男合主秀.女合多情.│→合中有生.合中有克.结合人所属六亲细化详解.└→与神煞相并.有合禄.合马.合贵.合桃花。合羊刃.
三、地支六合条件：&&& 1.命局两支相合必须紧贴，不得有其他之支夹在其中。&&& 2.所合之支不得发生邻冲。如有冲刑则不算作六合论，除非大运之支将冲支合去。&&& 3.地支六合须有合出后的天干引助方可助化，也就是真正意义上的合，并以合化后的五行论地支。命局六合助化后，天干力量的强弱和作用会发生较大的变化。&&& 4.在六合中的二支合一支为妒合。如二卯合一戍等。由于地支藏干多，较天干複杂；六合之形成并不是由阴阳生克而来的；其与引化后的五行趋向一致加力，不一致则相应减力，但六合的妒合力远不如天干为重。&&& 5、命局中的六合，要考虑月令的因素和其各支五行的强弱，此将影响合化力量的大小。虽六合有引渡即化，然因力量的原因，也有虽化若无之结果，必须命局综合分析。四、地支六合运用&&& 1.在地支六合中，以仍保持原五行属性的地支为主体，改变原五行特性的地支为客体。以天干透出六合后的五行为有力。&&& 2.在地支六合中要看合凶还是合吉，合去支中的什麽人元，该人元在命局中的“喜、忌”： &&&&& （1）当合而合，可以和战争，益福气。如与食神合（合支中的一个地支为人元食神，下同），主衣禄丰盛。&&&&& （2）不当合而合，反为羁绊，为淫佚。合太多，尤不宜。同时，要注意大运地支与命局地支所合之后的增力，或破坏力。&&& 3.与吉神凶煞合，其有不同情况，大致而论：&&&& （1）合禄（六合中的一个地支是临官，详见寄生12宫表.p17页），主受官员提携；&&&& （2）合贵（六合中的一个地支是贵人，详见表14.p23，表17.p28页），主受贵人説明；&&&& （3）合马（六合中的一个地支是驿马，表15.p27页），主财运来临或在能在动中求得进。&&&& （4）与元辰、大耗合，主不懂礼义，言语粗俗；&&&& （6）与咸池合（表15.p27页），主奸恶私通，淫乱不良。&&&& （7）与羊刃合，可减羊刃凶暴之相，男女间多情。&&&& （8）六合中的任何一支属旬空，合力减轻。&&& 4.地支六合，男女之别：&&& （1）男忌合绝。日干支为甲申，月干支乙巳，巳与申合，但甲木处申地为绝地，此不吉。&&& （2）女弱宜合贵，但不可多合。得一贵人相助，算作有靠，得多贵人，则为交际花。&&& （3）一般而言，男合主秀，男女合均主多情，此需结合命局进行判断。&& 5.大运的地支可与命局中的一个地支组成六合，必须有天干引助出所合地支的五行；但不得冲命局、命宫地支。命理学入门之十神诀律 十神心性&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 月令与日支的关系天干透出之十神，在预测中还被解释为天性的自然流露，正如五行之性所能代表的人的个性一样。天干透出，地支藏干的财官印等星，是人事生克的标志（地支循藏则含而不露）。在四柱命局中，我克制了你，你就没有了克制他的能力，他便出现了。这个他，代表了破坏"你"后现出的"他"的心性。"他"在四柱中是什么角色？可以是日干，也可以是其他天干。这里并不准备站在维护日干的角度来论心性，而是指四柱整个平衡中，当出现一方克另一方时，另一方无力再克第三方，在四柱中已显示了该人（第三方）的特性。既然是逃过劫难而得生，在四柱平衡中就应当是较有力的一方。伤官星被破坏而克不了正官，从而正官有机会出现。克伤官者，除了刑合冲害外，就是正印克伤官。正印不受制于伤官得以出，其与日主或扶或抑的关系就处在很重要的地位，间接或直接决定着日主的旺衰，经常在成格败格上起着主导作用。十神心性是："破则立"的关系：印克伤，伤不克官，正官心性现。枭夺食，食不制杀，七杀心性现。劫争才，才不损印，正印心性现。比夺财，财不克枭，枭神心性现。伤克官，官不制劫，劫财心性现。食制杀，杀不制比，比肩心性现。才损印，印不克伤，伤官心性现。财制枭，枭不夺食，食神心性现。官克劫，劫不破财，正财心性现。杀制比，比不劫财，偏财心性现。如日旺，年干为才，月干为印，时干为伤，财较有力克制了印，印没有了克伤之力，伤不但本身旺，而且还不受制。那么，伤官的心性显露无疑。伤官人清高傲气，连鬼神都敢骂，别说得罪当官的（所以是克官之星）。日旺更是变本加厉。此人脾气一定坏透了。当官的不敢惹他，连小人都敬而远之。这个四柱命局中的伤官因身旺而喜。是用神之喜神，行财运，富贵自然来。但如果伤官旺，而身弱之人会怎么样呢？身弱之人同样是伤官心性，只是相对来说不那么外露，不轻易发怒，一旦发怒吓死胆小鬼。有的人很小就有小要经营才能和天赋，即使没文化，卖东西秤还没放下话音已落账报价，既快又准，让人着实佩服。这类人往往在命局中显现的是正偏财心性。众命理上讲，财旺克印，印主文，财旺文化就少，这些人不爱读书，早早就出来做事了。这是财克印的一般规律，指的是身弱。身旺能胜财，若身旺财少就做不了生意，但印旺读书就好，故希望克印以免劫财。财透意味着慷慨，财多财旺意味着女人缘，故慷慨风流但会嫌钱，一般都身财两旺，财为用神。这是从心性反证命理，爱好者不妨在日常生活中多加观察，然后在预测中进行验证。十神心性
正官：代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表夫缘子缘。男命代表女儿缘。
正官心性：正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板、墨守成规，反为意志不坚。偏官：代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘；男命代表子缘。
偏官心性：豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道反为堕落极端。正印：代表职位、权利、学业、学术、事业、名誉、地位、福寿等，还代表母缘。
正印心性：聪颖仁慈，淡泊名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。偏印：代表偏业上之权位，如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位，还代表偏母缘。
偏印心性：精明干练，反应机警，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠。比肩：代表手足、朋友、同事、合伙事业、争利夺财、克妻克父、义气等。女命代表姐妹缘；男命代表兄弟缘。
比肩心性：稳健刚毅，冒险勇敢，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。劫财：代表手足、朋友等，还代表损财、夺财、夺妻、克父、争权夺利、放荡。女命代表兄弟缘，男命代表姐妹缘。
劫财心性：热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于肓目，缺乏理智，反为蛮横冲动。食神：代表福寿、发胖、退休、食禄等。女命代表女儿缘，男命代表子缘。
食神心性：温文随和，待人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦怯。伤官：不利人家、不利夫、退职、免职、退学、休学、失权、丧位、落选、落榜等，女命代表子缘，男命代表女儿缘。
伤官心性：聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀傲不驯。正财：代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。
正财心性：勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。偏财：代表偏业之财，横财、暴发、中奖、，赌博，父缘，男命代表妻缘。
偏财心性：慷慨重情，聪敏机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。以上讲的是"破则立"的关系。还有一种"不破也立"的情况，即当某一天干旺而不破损，如日元一片比劫，命中无官星，就属于不受克，但比肩的心性也同样显露无遗。这各种情况虽然不成在破（克）的关系，仍然具有独旺的与立同样的心性。五行生克原理和段氏命理概念综述段氏命理概念综述&&& 命理的本质在于表述人生。段氏命理体系的建立要创立许多新的概念，这些概念无一不与我们人生命运息息相关。所以要了解段氏命理体系，先要了解其全新的概念。&& 概念的创立不是为了标新立意，而是因为传统命理学原有的概念有极大的局限性。而新的概念也是在继承盲师郝、夏宗师的基础上建立的。为我们学习解读命理，提供极好的工具。
&&& 1、宾主概念：从宫位干支角度，分清什么是自己的，什么是别人的。人的命运就是“我”与“外部世界”购成的关系。
&&& 2、体用概念：从十神角度分清“我”及“我使用的工具”、“我追求的目的”。因为我们的人生就是用自己的能力，最后达到一个成功的目的。&&& 3、做功概念：做功就是做事，每个人活在世上总是要做事，有的做大事，有的做小事。在命理中，做功的概念就是表达一个人如何做事，做多大事。&&& 命理的做功，是宾主、体用、阴阳之间的相互作用。有制用、合用、化用等方式，也有刑、冲、克、穿、墓等方式。识得做功，就能看懂大多数命理了。&&& 4、做功的层次：做功层次越高，级别越大，现在发现最大级别的做功层次是四层半功。这个级别的官就是帝王。&&& 5、能量与效率：将干支看做能量体，做功就是消耗能量产生效率。&&& 6、贼神捕神：当一方将另一方制死，制干净时，称贼捕结构，制一方称捕神，被制一方称贼神。此时行运喜行贼神运，不喜行捕神用。&&& 7、带象（财带官帽、印带官帽）：干生支，就是带象。天干代表了地支的象。&&& 8、借象：同五行阴阳不同，都可以借象使用。象法是命理的灵魂，段氏命理拓展了象法的应用，有前人基础上发展了干支象、宫位象与十神象，借象、带象、合象、化象等，都是一种创新。&&& 9、统（官统财、财统官）：财官是一家，就象统领一样，少的能统多的，提高其级别。&&& 10、正局反局概念：包括干支反局、阴阳反局、冲合反局。正局反局是最难理解的一个概念。因为命理的本质在于表述，但这种表述出问题时，出现相反的表述时，就是反局。反局都为凶，反在哪里哪里凶。当我们掌握反局之后，才可以真正理解，命理重在表述的内涵。&&& 11、包局：有年时包局，有月时包局。包局形成是围绕日主展开的，有阴包局局，或阳包阴局之分。包局论功的话会放大许多，也可以从局象上读出命局的高低职业。&&& 12、虚实：段氏命理不讲衰旺，却讲虚实。虚与实是两个完全不同的状态，虚实之间的变化是非常有意义的。由实变大运虚是离开，出走的含义。&&& 13、互通：指干支互通。支能代表干，干能代表支。禄与原身的关系都可以互通，相互指代。&&& 14、流转：做生意的人，资金要流转，流转越快生意越赚钱。命理也能表示这种流转，冲即能流转。&&&& 这些概念的形成，便段氏命理成为一个完整的命理体系，独立于其他学派，形成我们自己的语言。如果说一个学术的成就在于创造新的概念，那么概念的流行与引用才是学术的生命价值所在。对此我充满信心。&&&&&&& 五行生克原理五行循环相生,隔位相克是每个易学爱好者都知道的基础知识；金生水、水生木、木生火、火生土，五行连续相生，生生不息。五行相克是隔位的；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金.五行生克虽然是简单的基础知识，但五行生克之中隐藏着深刻的大道理确鲜为人知。如果能研究通生克的道理，对实际预测很有帮助。
　　一、金生水：?
　　五行相生的原理有很多种说法，拿金生水来说就有四、五种说法：
　　第一种金生水的说法是说，金属融化成液体是金生水。这种说法看似有道理，其实是错误的，金属融化后并没有变成水,只是金本身的形态改变了。并没有真正生出水来，融化后的水也是金属水，是无法生木的。所有这种理解是错误的，并没有说出金生水的原理。
　　第二种说法是说;用金属凿池开穴引水而出称为金生水.这种
说法较前一种说法更加荒谬，金生水并不是凭借金属工具掘地
生水，掘地生水也只能说是地（土）生出来的水，并不是金生
&&& 第三种说法源自周易八卦方位取像，水自西而来，东归入海，故取像金生水。八卦是古代先圣仰观天文，俯查山川地理而创立的后天八卦，古人观察日落于西，斯时萧杀之气生，兑又为秋之时令，卦中西以兑金局之，取像金生水。金有萧杀之性，方位配西，时令配秋，其性寒。天水生于阴阳交感，即便是盛夏，西方萧杀之气也盛，我国冷空气多来自西伯利亚，地理位置正处在乾金的位置，冷空气东移，与暖空气交感而产生云雨，故取像金生水。这种说法可以体现金生水的原理。
　　由此可知金生水的原理是自然、是天像，源自“天一生水”,
这个天可以看作是自然的天，也可以看作是八卦里的乾金，天是
用乾来代表的，水是由天而生。笔者与长春易友蒋百川老师探讨
此问题时，将老就持此观点。
笔者经深入研究发现,五行相生,某一五行生下一五行不是主生五行单一能够完成的，比如拿金生水来说，金生水是来源于“天一生水”，那么没有见“天”天天生水，为什么有时生有时不生呢？这虽然是天文学家研究的范畴,但为了研究阴阳五行学说,不能不去追朔他出生的原理。阴阳学说有纯阴不生，纯阳不长之说，金性阴寒，单一五行无法生水，必须与阳气交感后而生水,那么阳气是什么呢？《滴天髓》云：“五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至”。这个阳就是丙火，丙火在天为太阳，在地为温度，阳之极也。金性阴与阳气丙火交感后才能生水，这正符合天地阴阳自然之道。世间的万事万物无不依阴阳交感而后生，金生水不是金单一一个五行生出来的。这与人类的繁衍生息是一样的,不但人类，凡出现新的生命都是由阴阳交感后而生。金生水是阴阳交感，是天相。
那么应用到四柱预测中能反映出什么事情来呢？我们以知五行相生不是单一一种五行完成，如金生水，在四柱中，辛金是阴金，辛金生水佑之以丙方能完成生水之过程，此为真生。这正符合《穷通宝鉴》所倡导的虚实之气的论命方法。辛金生水见丙火为真生，这又正符合天干五合丙辛合化水的原理。
&&& 八字如以癸水为日主,喜金来生，命局中见辛金印星生身应吉，
主文化高，有学识。按作用关系看，喜辛金生必忌讳火克金，
谓之财星破印不吉，其实不然，要看是什么火，辛金生水见丙
火合之阴阳交感，生水之力反强，为真正的金生水。辛金，见
丙为官,合而阴阳交感则水生，此乃阴阳之道、自然之道、夫妻
之道。八字中辛金生水见丙火力强，其情协，其意真，用而逢
之为真神得用。
二、水生木：
　　水生木，自然界中的水生木的道理大家都很清楚，依照上面金生水的思维推导，五行相生不是单一一个五行所能够完成,那么水生木也是一个道理。在自然界中，木的生长过程，一要有土壤，二要有水，三要有阳光，三者缺一不可。我们依托自然界中水生木的过程与必须具备的条件，可以推导出阴阳五行中水生木必须有土蓄水方能完成生的过程。以天干看，癸水最具备“天相”之水,《滴天髓》云:“癸水至弱,达于天津……”这个“天津”所要说明的就是天相！癸水生木，必须用戊土蓄水后才能生木。也就是戊与癸的交感，用土蓄水固木，才能完成生木的过程。生木的另一个条件是阳光（火），戊癸合而化火就是阳光。土壤有了，水有了，阳光也有了，具备了这三点木才能得生，这是自然界中水生木的过程。
&&& 我们现实生活中还有一种“木”的生长不需要土壤,如我们在蔬菜市场上买的豆芽菜，池塘中生长的荷花，居士中的观赏花等是不需要土壤也能生长，但必须有水和温度，没有水和温度无法生长，就如同八字天干中的壬水生木一样,必须有丁火（温度）才能生长。故丁壬合化木。
阴阳五行水生木的过程就是自然界中植物的生长过程，水生木是生养，滋养后而生发。这些最基本的阴阳五行生克过程在五行论命中是有像的，非常重要，理解了五行生克道理后，像才能很好、很快的推导出来。
五行相生另有阴阳之区别，以木为例，有甲阳木,乙阴木。古人将甲木比喻为参天大树，乙木喻为花草。（见《滴天髓》论十天干之性。）而《穷通宝鉴》论木还有活木与死木之分。如死木见水会飘，而活木不怕水等。古人论水生木是甚至死木也喜欢水，如采伐的栋梁之材泡在水中反而不会干裂、朽烂喻为水生木。此生的道理也是滋养，但不是生养，木自此不会生发，这是五行在虚实气场所体现的“生”的过程。也就是阳中有阴，阴中有阳磁场作用所体现的过程。
　　五行在自然界中存在地是五行的实质,这是阳所表现一面。如甲为树木，乙为花草，甲为阳木，乙为阴木。纯阴纯阳中亦有阴阳,谓之阴中有阳、阳中有阴。万事万物都是阴阳互存的。以木五行来说,阳是自然界中存在地实质性的木,阴则是气场或称为磁场，木场温，生发、调达……。气场摸不到看不见，但事实确存在，如木场温，金场萧杀，水场寒等。这些气场是看不见的，只能用体感才能感觉得到。我们在实际应用过程中,阴阳五行的生克思维不能固定在单一的五行生克思维模式上，生不是单一一个五行能完成的。
　　阴阳五行的思维也不能固定在单一某个五行上,如甲是阳木，
乙是阴木等。这个阴阳是所体现的是木五行的实质，而不是
“阴阳五行”所表示的内涵。甲虽然为阳木，但阳中还有阴的
存在，乙为阴木,阴中也有阳存在。自然界中存在的五行实质是
阳气场、磁场是阴。而气场或磁场也分阴阳，此中玄妙不可不
五行相生生从克来，水生木也是一样。水生木必须有土蓄水方能完成的过程，有土水才是真生。我们在实际预测中会遇到各种各样的组合,例如；八字甲日主身弱喜癸水生，但癸水被戊土克合，以命理的作用关系论为财星坏印，用印，印星被制不利文。但是命主确有文凭，就没法解释了，财坏印为什么会有文凭呢？戊癸合是贪合忘克？其实不是贪合忘克，道理很简单，生由克来。这是《穷通宝鉴》说的虚实之气，是看格局高低的时候应用。如果你理解成贪合忘克就会忽略很多作用关系与很多相。
&&& 深刻的感悟阴阳、五行、干支，你会发现在实际预测中非常有
用。笔者与盲师探讨命理时发现，盲派命理将五行喜忌分的很
喜忌，（注：并不是整体作用分旺衰）水完成生木的过程必须
有土蓄水，生木才能久，作用才大，这种财破印的格局反而
高，也就是木日主身弱用癸水的八字不怕土克。
三、木生火：
　　木生火同样也非木独立完成。《穷通宝鉴》论火节云：丁火见甲为贵，必佑之以庚，庚甲两透显贵。我们把木生火的过程引申到现实生火中很好理解，木生火为什么要见庚金呢？从我们生存的自然现象看，不论甲木参天，还是乙为花草都要用金伐之而后用，这是从生活的角度去理解。远古“砖木取火”以充分说明木生火佑之以庚的道理.这个庚就是坚硬的石头,带金属矿的石头,在八卦类像中凡坚硬之物皆属金的范畴.有人说原始森林自燃大火没有用庚金伐之啊？森林自燃也用庚金，但用的阳中之阴的金，就是雷电与风引发。雷电与风的产生要追溯到前面讲的金生水佑之以火的自然现象。
木生火为光明之像，命理术语有“木火通明”之说，喻为光明、文明之像，代表人有学识。木生火给人类带来光明，是木所发挥作用的升华，木生火又有舍己为人的奉献精神。我们生火中用的煤、石油都能生火，追根索源都是由木转化而来。我们由戊癸合化火与丁壬合化木可以反推出煤与石油的形成。
四、火生土：
　　五行是相互依存的，单一的五行无法发挥作用。火生土的原理也非火单一一种五行所完成.火生土须以水止火后才能生土。从自然的角度去理解，土是大地，万物之母，万物之始，也是万物的归宿。火是太阳,万物生长靠太阳，火是温度，可以始大地复苏，这些可以类化成是火生土。但光有阳光没有雨露也不行，那就需要水，有了水才能使土真正的受生。
&&& 有人说木生火，火尽则土生，火生土是依靠木来的。不对，木
生火尽的土是燥土,没有生下一个五行的功能，必须有水土才
润。天干五合的第一合甲己合合化土就充分说明这个完整的过
程，己为湿土，湿土本身就包含水在里面，木遇湿土和水都不
会朽烂，只有阳光才会使湿木腐烂而成土。在农村生活过的朋
友都知道，大木头、树枝、树叶、植物的秸秆的腐烂过程必须
的条件就是湿度和温度，然后化成肥料。甲己合化土就是农村
制作农家肥的过程。　
五、土生金：
&&& 土生金必以木梳土，否则土重金埋无出头之日。　　&&& 以上是五行相生的原理，而五行相克在命理预测中应用就要分喜忌、组合、旺衰.土克水，如果水旺土也旺，不是将水克死,而是规范。水弱遇旺土是克绝。水旺土弱，水则不受土之约束,其势冲奔。如我国历代的水利工程都是对水的规范，疏通导引为我所用。
　　水克火是毁灭与拯救的过程，也是八卦既济与未济两卦所反
映的道理。水克火是两种五行全伤。火克金是成就金，火克金
使金变形、变态后不论成不成器都是新的生命诞生。金克木是
修剪,雕琢，木被金克是对木的美化、修饰之意。木克土则是疏
松与稳固并存，如植被的茂盛可防止水土流失等。
　　五行的生克原理是多重五行相互完成的，并不是单一一种五
行所能构成。五行生克反映的就是自然，应用到四柱预测中首
先必须了解它的来源、本性，在实际预测中才能很好的把我旺
衰、格局、喜忌。
春木：春木茂盛，青翠成林，印旺用土，比多用金，禄刃之格，财官佩印，运至中西，名利两成。夏木：夏木青绿，滋叶茂足，火莫重见，土不重伏，若见金多，任你水育，东北之运，衣食丰足。秋木：秋木既凋，枝叶萧条，金多必忌，比多不妨，要火治病，要水养苗，东南运上，衣禄丰饶。冬木：冬木衰矣，冻雪凝冰，有土可用，有火可观，若遇金多，金赖食神，运行比印，衣禄丰盈。 &
春火：春火虚微，赖印扶持，见印重叠，还遇水制，财多用比，杀多用伤，水火既济，名利有成。夏火：夏火炽昌，日主身强，能烧山林，能炼金钢，无金不发，无水不昌，运行财杀，名利辉煌。秋火：秋火无权，衰木不生，杀不可重，财不可重，有印即旺，有比财权，金水之运，福寿难延。冬火：冬火休矣，其炎不红，木以能助，金不能熔，有土可用，水杀莫逢，东南运上，名利亨通。
春土：春土衰微，虚弱未固，宜用印生，又要比扶，食伤不见，官杀难图，印比相见，富贵可图。夏土：夏土干燥，要产金还，宜见财运，喜见其官，遇火必忌，遇水必欢，西北之运，福禄寿完。秋土：秋土卑弱，难埋金铁，喜火助身，畏木来克，有金财秀，有水财泄，运行中南，谋为可得。冬土：冬土卑湿，官印休囚，宜火暖助，怕水沉流，财不可多，印不可无，若逢坎地，归隐临休。
春金：春金衰弱，用神难作，靠比扶身，赖印扶著，若震离见，以水为药，运至中西，分明病药。夏金：夏金失时，原扶衰弱，木盛损缺，火盛则亏，见水无犯，见土无危，若得中和，福禄无亏。秋金：秋金秉令，主健澄清，无财不足，无官不盛，有财则富，有杀财权，东南运上，可喜为美。冬金：冬金寒冷，沉沦大渊，无火不热，无土不生，财杀可用，食伤莫全，壬癸运上，未免损伤。
春水：春水有源，雨露助天，旺凭官制，弱赖印养，不喜重杀，西北之运，不可财连，福禄寿全。夏水：夏水绝源，其流渐缺，不宜多制，不宜多泄，宜印比生，财杀用得，若远身弱，运去西北。秋水：秋水澄清，源远流长，赖金育秀，喜火光明，见财富贵，见杀荣身，官印之格，古今难寻。冬水：冬水汪洋，河海流长，火为药石，土作堤防，只宜木泄，不宜金帮，运行财杀，名利显扬。
&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 日主临十天干喜忌歌&一、日干临甲木的喜忌&最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。乙为透天刃，合庚失贵气。&二、日干临乙木的喜忌&丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。庚来性多疑，难有用武地；辛能绊丙火，难以发秀气。壬掀浪滔滔，弱木惧漂泊；癸水润花木，不惧燥火烈。见甲系藤萝，四时皆相宜。&三、日主临丙火的喜忌&逢甲愈刚烈，无庚多招祸；乙木具理智，木火通明格。丁为丙之刃，少金杀气重；戊来性过刚，取贵壬调节。己可去火燥，却失光明节；庚生壬抑丙，财富满仓筐。辛来投怀抱，忘义恋情色；壬可驱炎燥，显威居权要。乌云癸遮日，光芒难普照。&四、日主临丁火的喜忌&甲现须庚劈，事业可大成；乙生火微弱，丁难锻顽铁。丙可去忧郁，命主显生机；戊遇甲或金，以智成巨富。己为命主寿，心宽好口福；庚金须带甲，无甲命贫苦。辛透人慷慨，财来似潮涌；壬现合官贵，有甲富贵临。癸须甲或戊，七杀化权柄。&五、日主临戊土的喜忌&甲疏土有用，无甲枉费心；乙官性柔弱，难以成大贵。丙火照顽土，寸草不易生；丁火功在铁，星火难照明。己逢甲或丙，稼穑成富翁；有庚才华溢，立业建大功。辛须丙癸现，出入显门中；见壬成堤岸，虽苦事业成。癸财长流水，源源库能存；巳月禄当权，厌甲喜癸润。&六、日主临己土的喜忌&甲来贵合身，无甲性吊滞；乙乏克伐力，碌碌一无成。丙火照阴土，万物得滋生；丁为灯烛光，难得显大功。戊须甲来疏，无甲性顽冥；庚金可泄秀，豁达重信诚。见辛贪财色，处处留情种；见壬则智浊，邪道起歪风。癸水配丙甲，事业方发达。&七、日主临庚金的喜忌&甲财利润厚，劈之可发荣；乙却束手脚，吝啬守财奴。丙为太阳光，虽烈不炼金，丁火锻成器，显贵入公门。戊土性干爽，泄秀不污壬；己土阴而浊，貌丑性下品。见辛须甲丁，无则性毒狠；逢壬金水清，才貌最可人。癸来伤丁贵，叛逆成霸匪。&八、日主临辛金的喜忌&甲为刚硬木，日主遭反侮；乙木性柔弱，适制财丰厚。有丙恋财色，壮志被削磨；丁毁珠玉金，易成伤残身。戊硬不生身，才华受拘禁；己土污水浊，辛金失光泽。壬水金清白，冬生喜丙火；癸为云雨露，难列富贵格。庚来扶弱生，不惧泄耗克。&九、日主临壬水的喜忌&甲现好灌溉，慧质成大才；乙畏天河倒，随波不自在。丙火水既济，财富排天来；见丁酒色客，财从手中过。戊土堪作堤，威武镇邪恶；己混不清沏，一生昏噩噩。庚为水之源，不惧土木火，辛白水愈清，才华盖世歌。癸来劫财去，又将妻夫夺。&十、日主临癸水的喜忌&甲木参天树，雨露无奈何；乙木为花草，滴水不干渴。丙火映彩云，绚丽壮山河；丁火光微弱，有财能几何？戊来合俊秀，老翁或丑婆；见己水不清，智商打对折。庚生怕太过，金多水必浊；辛癸两相见，金白水清格。壬兄助身旺，不怕火土多。&&甲木最喜见庚丁，四季日夜要通根，见辰化为青龙贵，见戌魁罡属福星，午火为死本消灭，癸水侵蚀反伤身。
乙干见庚虽云合，庚金利刃限制多，亥子齐来随水去，一遇未库必蹉跎。乙木天干喜丙阳，丙火午火姓名扬，癸来滋润未培根，富贵荣华家世昌。
丙阳尤畏己癸侵，更忌干头显壬辛，己遮癸挡名利败，辛重壬并祸己身，单甲只寅富贵至，惟恐重重癸水侵。
丁火甲母不一般，制戊化癸利路宽，酉财亥官能助我，若不富豪也掌权，乙枭藏透皆为忌，丙劫争夺主凶顽。
戊土尤爱四库临，刑冲财官反为真，辛金伤官能为祸，夺食丙枭是真神。巳禄卯草月时见，失贵失身半生贫，壬癸就我荣华至，杀印相生必成名。
己土不喜乙草侵，丙母贴身酉相亲，乙丁叠见重重祸，如不早夭一世贫。己土喜爱见财官，壬财甲官宜透干，寅亥死地不为福，身处败乡怕金弹。
庚金皆喜土包藏，壬河丁星利名扬，戊枭重叠难成事，死绝反喜戊来帮，癸伤本是惹祸物，身到死乡败一场。
辛金本来爱壬伤，壬丙交辉定吉昌，酉地子地都为福，只怕庚来劫一场。辛金软弱不比庚，四库无冲业难兴，戊己尘封不为贵，儿孙遭殃贫贱真。
壬河本喜戊堤防，逢庚则变活力扬，辰龙吸水到亥门，甲食丙财显吉祥。运走乙卯一片伤，卯辰巳地切宜防，己官本是荣身物，浊河一片水茫茫。
癸水最怕见酉金，寒金结露必定凝，见丙见戊堪为美，戊癸一合富贵真。辛金宝贝能作福，己杀有化不夭贫，戊土癸水干头合，鲤跃龙门到朝廷。
日主临天干喜忌歌注解例：
针对丙火的口诀中讲：丙火猛烈，欺霜辱雪。&&& 文中所谓的霜雪，实际上是指癸水。而丙火在诸天干中所扮演的，不过是冲锋陷阵的角色，其作用就是让癸水不再冰寒。而对于丙火本身来说，损耗是不可避免的。如果以得失论吉凶的话,当然要以凶而断了。因此丙火最喜癸水得制，而制癸水的最佳选择，不外乎戊土(丙火日主见到命中带戊癸合的人，自然会心生好感，说明丙火最喜戊癸合)。
&&&& 天干地支定位
《滴天髓》P153-1
乾造：癸卯、乙丑、庚申、丁丑。
大运：甲子；癸亥；壬戌；辛酉；庚申；己未
【原文】：
&&& 此造寒金坐禄，印绶当权，足以用火敌寒。所忌者，年干癸水克丁为病，全赖月干乙木通根,泄水生火，此喜神既是财星也。更喜财星逢合,谓财来就我，其妻贤淑勤能，生三子，皆就书香。
&& 癸水与丁火天生彷佛就是一对冤家，所谓水火不相容。其实这只是对一个狭小的环境而言，然而水火的矛盾统一却是生命赖以生存的基础。如果没有寒暑的交互作用，地球上能否产生生命还是个未知数。
&&& 有人初学命理，对天干的定位掌握不好。这里交给你一个简单的方法：把天干代入地支来看，彼此的关系就一目了然了。
&&& 也有人读过几本命理书籍，感觉自己差不多了，一见到子午就大呼小叫：子午冲啊！似乎遇到了什么不得了的事。我倒想问一问：你是在做风水的还是在研究命理？
&&& 在这里告诉大家一个命理学中的规则：出现在大运流年的字主冲，位于八字中的字被冲。不过，大运冲与流年冲完全是两个概念。
在常规数学中，一加二与二加一的结果是完全相同的。八字中的冲可不一样，谁主冲，谁被冲，结果是大相径庭的。能明白这一点，你已经开始进入高手的行列了。
&&& 在命理学中，子除了本身的含义以外，还代表寒冷；午除了本身的含义，还代表着暑热。因此八字中喜子午相遇，关键是看你喜哪个，你喜的那个字是否被制。即便都不喜也没关系。
&&& 传统命理中本有调候的概念,只是把调候的关键定在月令上。通过深入的研究发现，这种观念是错误的，至少是不完全的。凡是命中见子或是见午，都是需要调候的，不管子午是否出现在月令。（由于篇幅的关系，这个问题就不展开了。大}