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宋之问，情诗写给武则天
□《环球人物》杂志记者& 王爱军
文学上才华横溢，人品上备受质疑。
&人物简介：&&&&& 宋之问，约656年出生，712年去世。汾州隰城（今山西汾阳市）人（一说为虢州弘农，即今河南灵宝县人）。唐代诗歌的奠基人之一。字延清，名少连。
&百尺无寸枝，一生自孤直。&这句描写松树的诗，出自唐初诗人宋之问。字句写得很有才华，人生志向从中看也相当高洁，可宋之问这个人，却引起了世人的质疑，因为他作为诗人的才学不假，但一生所为却为人们所不齿，千百年来都饱受诟病。
&两次夺得皇家诗歌比赛第一名&&&&& 宋之问的门第并不显赫，但他有一个相当发奋的父亲。据史书记载，他的父亲宋令文经过一番卓绝的努力，练得一手好书法，写得一手好文章，还有一身好武艺，世称&三绝&。宋之问和弟弟宋之悌、宋之逊自幼也都勤奋好学，结果各得父之一绝：宋之问专攻文词，宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶。&&&&& 文学才华对宋之问来说，是天生的。《旧唐书》中称他还是个少年时，就有了名声，尤其擅长五言诗。凭借这份过人的才华，上元二年（675年），年仅19岁的宋之问进士及第，登临&龙门&。武则天把持朝政后，宋之问与&初唐四杰&之一的杨炯被召入内文学馆，负责宫廷教育，后又入崇文馆充任学士。教学之余，宋之问的另一项任务就是陪同武则天游巡和宴会，这给了他充分展示才华的机会。&&&&& 久视元年（700年）春天，武则天驾临洛阳龙门香山寺。女皇的心情不错，她兴致忽起，命随侍的大臣们即兴赋诗，还拿出一件锦袍，宣布说：&谁的诗先写成，这件锦袍就赏赐给谁。&侍臣们奋笔疾书，不一会儿功夫，左史东方虬就第一个交卷了。武则天拿过一看，是一首《春雪》：&春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅？&诗写得相当有意境，武则天很是赞赏，当即就把锦袍赏赐给了他。东方虬得意地把锦袍披在了身上，可还没坐稳，宋之问也把诗送到了武则天手上。这首题为《龙门应制》的诗写道：&洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。群公拂雾朝翔凤，天子乘春幸凿龙&&&全诗长达四十二行，洋洋洒洒，一气呵成，完整地记叙了武则天访问龙门之事，盛赞其所建立的周朝万象更新。武则天一见，吟赏不已，又传给左右的大臣们观看，都以为这首诗&文理兼美&，莫不称善。然而作为最高奖项的锦袍只有一件，怎么办呢？武则天显然是个很任性的人，全然不顾&先成者赐以锦袍&的游戏规则，命人从东方虬身上夺回锦袍，披在了宋之问身上。由此，&夺锦才&就成为后人喻指才识超群之士的古谚。&&&&& 宋之问一战成名，声誉远布。神龙政变后，武则天被迫让位于唐中宗，宋之问参加了又一场皇家诗歌大赛，主持人是历史上著名的才女上官婉儿。&&&&& 景龙三年（709年）正月，唐中宗临幸昆明池，命群臣赋诗，从中选一篇优秀作品。大家不敢怠慢，或吟或咏，下笔如飞，很快就有百余篇诗稿交了上来。上官婉儿在殿前的一座彩楼上，负责评判，大臣们都聚拢到了楼下，等待结果。不一会儿，纸落如飞，落选的诗作都被掷了下来，大家纷纷上前辨认，赶紧藏在怀中。最后只剩下沈佺（音同全）期和宋之问的诗还没有被扔下来。在当时，沈佺期与宋之问齐名，时人有&沈宋&之说。过了一会儿，一张纸飘然而下，大家争着上前观看，乃是沈佺期的诗，宋之问成为笑到最后的人。&&&&& 对于这样的结果，沈佺期当然有些不服。上官婉儿的回答是：&你们二人的诗功力相当，难分轩轾，然而你那首诗最后一句&微臣雕朽质，羞睹豫章材&，词气已竭，就不如宋诗&不愁明月尽，自有夜珠来&， 犹然绵绵不尽。&沈佺期听了，只好叹服。&&&&& 凭借两次夺得皇家诗歌比赛第一名的佳绩，宋之问声名鹊起，成为初唐文坛的掌门人。
&曾向武则天大胆示爱&&&&& 有如此才名，无论是武则天还是唐中宗，都应该对宋之问倍加宠爱。可惜的是，武则天一直对宋之问很冷淡。&&&&& 香山寺诗歌会夺冠后，宋之问被召进奉宸府，任左奉宸内供奉。他的顶头上司是张易之、张昌宗兄弟。&&&&& 宋之问对张氏兄弟倾心附媚，极为用心。张易之知道武则天雅好词赋，便也时常附庸风雅，无奈才气有限，常令宋之问捉笔代劳，宋之问不但不抗拒，反而深以为荣。&&&&& 只是，宋之问的付出似乎并没有得到应有的回报。武则天曾召一些文学之士作为自己的参谋班子，时人称之为&北门学士&，这是文人在政治上得以晋升的大好时机，宋之问对此很垂涎，于是也提出了申请，不料却未被批准。这让他十分郁闷，为什么张氏兄弟仅仅凭着一副好相貌，靠服侍皇帝就飞黄腾达，自己长得也很帅，又才华横溢，怎么就不被认可呢？思来想去，他写下了一首《明河篇》，呈给了武则天，诗末云：&鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞&&明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人。&&&&&& 这件事记载于《本事诗》，有人说这只是宋之问在不得志时发发牢骚，也有人说这是他在借机向武则天大胆示爱，理由就是武则天见到此诗后，曾对著作郎、右史内供奉崔融说：我不是不知道宋之问是个有才华、懂情调的人，只是恨他有口臭罢了。这就很可疑了，如果仅仅是求为参谋，有学问就够了，你还管人家嘴里气味干什么呢？可见女皇的理解并不一般，看出了宋之问的心思。&&&&& 得知这样的答复，宋之问有些无地自容，据说从此他一天刷几十次牙。不仅如此，上殿时还要口含鸡舌香。只可惜，女皇最终也没能看上他。
明代董其昌所写的宋之问《龙门应制》诗。
杭州灵隐寺，《古今诗话》中记载宋之问曾在寺中巧遇骆宾王。
卷入一桩著作权疑案&&&&& 宋之问不光在&情场&失意，在诗坛，还曾留下了一个恶名，这成了他在历史上遭人唾弃的另一桩罪证。&&&&& 在《全唐诗》里，收录着两首几乎相同的诗，一首是刘希夷的《代悲白头翁》（又名《白头吟》），诗中&年年岁岁花相似，岁岁年年人不同&一句，尤为出名。还有一首《有所思》，全诗除了将刘希夷诗中的&洛阳女儿&改成了&幽闺女儿&，余句完全相同，署名却变成了宋之问，这难免让人觉得奇怪，究竟谁才是原创者呢？&&&&& 这件事，元代人辛文房写的《唐才子传》里记载得较为详细。原来刘希夷和宋之问并不是外人，他们是甥舅关系，宋之问虽然年龄比刘希夷小，但辈分却高，是刘希夷的舅舅。刘希夷也很有才华，与宋之问是同年进士。只是他为人落拓不羁，与时不合，所以那时并不为人所重，诗名不著。&&&&& 有一天，宋之问读到刘希夷所写的《白头吟》，爱不释手，经询问知道刘希夷此诗未曾示人，没有公开发表，于是动了窃为己有之心，便苦求他将此诗转让给自己，刘希夷不好回绝，便答应了。谁知过后刘希夷终有不舍，又反悔了。宋之问极为生气，一冲动便让手下人把自己的外甥&土囊压杀&了。这是当时一种比较恐怖的杀人方法，就是用装满黄沙的麻袋压住被害人的胸口，使其窒息身亡。&&&&& 当然，也有人怀疑此事的真伪，因为缺少可靠的证据，但《大唐新语》《刘宾客嘉话录》等唐代笔记，还是将矛头指向了宋之问，他们觉得宋之问完全做得出这样的事情，推测的依据，则是宋之问还曾干过卖友求荣的卑劣勾当。&&&&& 神龙政变时，张昌宗、张易之被诛杀，宋之问因为过于讨好张氏兄弟，被贬为泷州（今广东罗定市）参军。武则天的侄子武三思勾结中宗皇后韦氏掌权后，趁着局势混乱，宋之问从泷州潜逃北上，长安也不敢回，蜷居于洛阳，藏身在朋友张仲之家。&&&&& 驸马都尉王同皎等人当时也常来张仲之家。他们不满武氏子弟掌权，谈到武三思猜忌正士、独霸大权的种种劣行时，每每咬牙切齿，义愤填膺，还商量如何刺杀武三思，重振李氏。不料隔墙有耳，这些话全为宋之问窃听。&&&&& 宋之问把这当成了自己东山再起的一次机会。他即刻派外甥李悛（音同圈）前往武三思处告发。结果张仲之、王同皎等人很快被捉拿&正法&，而宋之问不但未被追究从被贬地潜逃的罪责，还升了官。&&&&& 这种恩将仇报的事都做得出，抢夺外甥的诗也不在话下了，正是按照这样的逻辑，在这桩著作权疑案中，许多人都毫不犹豫地站在了宋之问的对立面上。
&年老后的转变&&&&& 宋之问一生钻营，可每到关键时刻，却总是站错了队。&&&&& 武则天当政时，他对宠臣张昌宗、张易之极其谄媚，&二张&一倒下，他就被流放了；武三思当权时，他不惜卖友求荣，以怨报德，可武三思也很快死去，他又失去了靠山；太平公主弄权时，他写诗吹捧：&文移北斗成天象，酒递南山作寿杯。此日侍臣将石去，共欢明主赐金回&；安乐公主崛起，他的颂诗马上呈上：&英藩筑外馆，爱主出王宫。宾至星槎落，仙来月宇空。&宋之问如墙头草般，哪边风强，就倒向哪边，自以为左右逢源，却落了个谁也不待见。当唐中宗欲提拔他为中书舍人时，太平公主毫不客气地揭发了他贪污受贿的丑事，宋之问被一贬再贬，一蹶不振。&&&&& 宋之问曾经说：&下官少怀微尚，早事灵丘，践畴昔之桃源，留不能去；攀君王之桂树，情可何之。&表露了渴望功名利禄的心态，这成了他趋炎附势、不择手段的思想根源。&&&&& 当然，&孔雀虽有毒，不能掩文章&，看人还需要一分为二。宋之问虽然在做人上饱受质疑，但他在文学上的贡献还是不能抹杀的。&&&&& 对唐代诗歌来说，宋之问贡献不小。唐代散文家独孤及在《皇甫公集序》中认为：&至沈詹事（沈佺期）、宋考功（宋之问），始裁成六律，彰施五色，使言之而中伦，歌之而成声，缘情绮靡之功，至是乃备。&宋之问、沈佺期总结了之前文人在声律方面的创作经验，规范了律诗的形式，使格律诗的法则更趋细密，成为唐代诗歌重要的奠基者。&&&&& 特别需要肯定的是，宋之问在不断被贬的途中，经历了从宫廷的奢侈豪华到异乡飘零的巨大变化，他似乎看透了荣华富贵的虚幻，思想发生了转变，诗风也由过去的靡丽浮华、空洞无物变得情真意切，满怀去国怀乡的幽怨之情，具有极高的艺术性。如他的《度大庾岭》：&度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。&这首诗情景交融，音韵和谐，是五言律诗中堪称&示后进以准&的佳作。&&&&& 或许正是因为脱离了宫廷的羁绊，宋之问的独立人格得到了回归，他的诗也注入了新的血液，焕发出旺盛的生命力，《旧唐书》中说：&之问再被窜谪，经途江岭，所有篇咏，传布远近。& &&&&& 然而，就在宋之问开始走上&新生&之路时，朝廷政局的变化又将他逼上了绝境。唐睿宗复位后，以其狡诈阴险，恶贯满盈，没有悔悟之心为理由，将宋之问流放钦州（今广西钦州）。先天元年（ 712年），唐玄宗即位后，下诏将他赐死。宋之问就这样结束了一生。&&&&& 作为唐初的著名诗人，宋之问的才华是毋庸置疑的，只是他缺乏一种&安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜&的风骨，这使他一生蒙羞，让人十分可惜。
责任编辑：刘馨瑶
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如何评价历史人物：兼论历代史家学人对武则天的评价
&&选取部分《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》等史料及历朝史家学者对武则天的评价,进行论述。本人观点,不喜勿喷
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以历史唯物主义观点正确评价历史人物武则天
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3秒自动关闭窗口武则天最早的“情诗”究竟写给谁？
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&&&&武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最早的诗歌《如意娘》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人。《乐苑》上说：“《如意娘》，商调曲，唐则天皇后所作也。”&
　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。&
　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙
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&&&&多年以前就知道武则天是“召为才人”入宫的，就一直以为她是一个文学女青年，&
　　大唐是诗歌的国度，武则天到底会不会作诗呢？如果会，现在还有流传么？如有，到底写的怎么样呢？带着好奇，又在网上找了一下，原来，《全唐诗》卷5第2首到第48首都是武则天的诗，竟有47首之多，是大诗人王之涣流传下来6首的8倍之多。自己真是太孤陋寡闻了，便把这些诗下载下来，仔细读来，反复琢磨。发现有一首《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。&”很好，可以称得上是佳作。另有一首《腊日宣诏幸上苑》：“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”有些意思，也值得说一说。其余46首，绝大多数是和乐的颂歌的歌词，很枯燥，没有什么意思，估计是她在宫廷履职的公务文书，或者是参加各种活动的副产品，假大空的东西，没有多少文学审美的价值，就不多说了。
　　今天就说说武则天《如意娘》这首诗吧，据传，这是她在感业寺修行时写给唐高宗李治的求救信，&“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。”这两句是说眼看着春天的花儿都谢了，夏天的树儿也绿了，想念您的人儿啊，身儿瘦了，心儿也碎了。短短十多字，赋、比、兴的手法一起用上了，景、人、情跃然纸上，不愧好诗句。“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”这两句是说自从我俩上次幽会亲热分别之后，我在这里，整日以泪洗面，泪湿衣衫，泪洒裙裾，如果您不信，就来打开我的衣箱，看看那石榴裙上的斑斑泪痕吧。不忍目睹的状况，痛彻心扉的思念，无以言表的呼唤，如一股电流直击文学青年李治的心房，对他的情感是很有震撼力和冲击力的。武则天那样一个狠角色，青春时期竟然也有如此纯粹细腻深情的文学作品，这无疑是一首情景交融，动人心弦的好诗，不知何故，这首没被收入《唐诗三百首》中，但这诗完全可以作为初唐短诗的代表作之一。
　　如果说《如意娘》是武则天青年落难时期的佳作，那么，《腊日宣诏幸上苑》则是她得志时期的代表作了，“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”因为次日要来游园，便命令春神把所有的花儿全部都弄来绽放起。想用权力一夜之间改变气候和自然规律，牛气和狠劲儿直冲霄汉，无疑是命令这种公文的极致标本，但却很难说是诗歌审美的上乘之作。想必是权力腐蚀了灵魂，更腐蚀了审美，武则天得志时的作品根本没法和落难的相提并论了。记得晚唐黄巢有一首《题菊花》：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”同样也是比较牛，口气大，有股子狠劲儿，但到底诗里还有点景物描写，也有不甘落魄而借景抒情的意思，准备反季节安排的花卉品种也只涉及菊花一种，尚可视为还有一丝浪漫的气息，文学的韵味总还是有几分的，比武则天的《腊日宣诏幸上苑》应该是诗意了不少。
　　杜甫说“文章憎命达”&，用武则天落难和得志时的诗作来验看，此言不虚。
唐太宗身体不适，太子李治入奉汤药，恰好武媚娘侍侧，李治见她长得美丽动人，不禁心神动荡，两人目光交错时，武媚面含羞色转过脸。李治苦于没有机会与她说句话。一天周围无人，媚娘奉金盆水跪进，李治手伸进水盆里，把水洒在武媚衣服上，且挑逗说：“乍忆翠山梦里魂，阳台路隔岂无闻。”媚娘随即宛尔一笑道：“未漾锦帐风云会，先沐金盆雨露恩。”李治大悦，遂携她的手，交欢于宫内小轩僻处，极尽缱绻。...
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唐太宗身体不适，太子李治入奉汤药，恰好武媚娘侍侧，李治见她长得美丽动人，不禁心神动荡，两人目光交错时，武媚面含羞色转过脸。李治苦于没有机会与她说句话。一天周围无人，媚娘奉金盆水跪进，李治手伸进水盆里，把水洒在武媚衣服上，且挑逗说：“乍忆翠山梦里魂，阳台路隔岂无闻。”媚娘随即宛尔一笑道：“未漾锦帐风云会，先沐金盆雨露恩。”李治大悦，遂携她的手，交欢于宫内小轩僻处，极尽缱绻。事后，武媚执衣而泣：“妾虽微贱，久侍至尊，欲全陛下之情，冒犯私通之律。异日居九五，不知置妾身何地耶？”李治解下所佩九龙羊脂玉钩给她，曰：“即不讳，当册汝为后。”
武媚就是后来历史上惟一的女皇武则天，她的父亲武士hu&是山西的大木材商，寒门地主出身。他颇好交结，唐高祖在河东时，曾在他家住过。高祖为太原留守，引用他做行军司铠参军。武士hu&曾力劝高祖起兵反隋。高祖起兵时，他帮助高祖克服了王威、高君雅的阻难，后来又随高祖入长安。武德年间，他做到工部尚书，封应国公，从此才成为贵族。武则天母杨氏，是隋朝宗室宰相杨达之女，４２岁嫁武士为继室妻子，生有三女，武则天是其次女。入宫之前，武则天的生活并不如意。她的少女时期随做官的父亲在四川生活，后来，父亲去世，同父异母兄长对她们母女很刻薄，因此武则天在长安和姐妹、母亲有过一段很艰难的生活。贞观十一年，１４岁的武则天入宫时，母亲杨氏伤心恸哭，武则天安慰母亲说：“母亲不要难过，女儿得以一近天颜，怎知不是福分呢？”
进宫一年多之后，终于被召入掖庭宫，受唐太宗初次宠幸。被太宗赐名叫武媚。一次，唐太宗得到一匹名“狮子骢”的烈马，性格暴躁，不好驾驭。唐太宗为此叹息不已。当时武则天侍候在侧，她说：“妾能驭之，然需三物，一铁鞭，二铁锤，三匕首。铁鞭击之不服，则以铁锤锤其首；又不服，则以匕首断其喉。马供人骑，若不能驯服要它何用。”此番言语凶狠残忍，全然不似出于一位柔弱女子之口，唐太宗也嫌她太过凶狠，颇为不悦。
不幸的是某一年空中出现太白金星，因为古书中也记截“三代之后，女主武王”，宫中武性女子只武媚一人。太宗尽管贪恋女色，为了社稷从此绝不接近武媚，将她贬为奴婢，视作妖惑。武媚粗茶淡饭，在屈辱、嫉妒中长大。唐高宗在他当太子的时候，就看中了武则天。在孤寂的生活中，她逐渐与太子李治志趣相投，关系密切。李治悄悄将玉坠送与她做定情之物。太宗驾崩后，按照惯例，没有生育过的嫔妃们要出家做尼姑，生育过的则要打入冷宫，为死去的皇帝守寡，宫中凡受宠幸的女子全到感业寺削发为尼。两年的尼姑生活使武媚全面地回顾了宫廷生活的富贵与艰险。
高宗李治嗣位，到了第二年，太宗的忌日，李治到感业寺里来进香，武则天紧紧把握住了这次机会。她使高宗又回忆起了先前的恋情，并私下令武则天蓄长发。最后武则天被李治带回宫中，再次回到自己生活过的唐朝皇宫，并被册封为才人。她能够回宫同时还有着另一层复杂的背景，当时王皇后正与萧淑妃争宠，决计利用武媚的美貌，转移高宗对萧氏的厚宠。遂令武氏暗中蓄发，献给高宗，封为宸妃。武则天回宫之初，也只是宫女身份，安排王皇后身边。她能够“卑词曲体以事后”，王皇后“数称其美于上”。永徽三年，武则天生了长子李弘，给自己带来了晋升的希望，也给王皇后增加了一层忧虑。永徽五年，武则天被册封为昭仪，地位仅次于皇后与淑妃。
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&&&&&&武则天是一个敢于冒险的人。她的父亲武士当年就肯冒身家性命之险，追随李渊造反，
武则天本人在唐太宗时代，也有过出位之举。她不怕赌博，愿意赌上一把。
病榻偷情，主动迎合太子
李治一看到武则天英姿飒爽的形象，马上被深深吸引住了。这就是史料中所说的“悦之”，一见钟情。
那么，武则天怎么处理和太子之间的感情呢？必须注意到，太子喜欢武则天的时候，唐太宗已步入晚年了。武则天明白，皇帝行将就木，要为自己的前途打算了。可以肯定，以武则天的性格，她必定会积极促成这段感情进一步向前发展，主动去迎合太子，追求太子，把浅浅的“悦之”变成深深的两情相许。
这样，武则天在进入感业寺之前已经走过了她和李治感情三部曲的第一步，我们可以称之为“病榻偷情”。在唐太宗的病榻之前和太子偷情，这需要怎样的勇气啊，武则天做到了。
尼寺传情，情诗当作“敲门砖”
但是，仅仅依靠感情特别是君主的感情是很不牢靠的。李治和武则天在唐太宗的病榻之前虽然就两情相悦了，但是，李治即位后，并没有对武则天做什么特殊安排，他还要忙着处理军国大事呢。因为是青年登位，面对整个大唐帝国，他很紧张，怕自己办不好，所以他父亲是三天一上朝，他是一天一上朝，每天都接见文武大臣，访察民情，想要当一个好皇帝。可以说，在皇帝的心里头，江山总比美人更重要一些。所以，他没有特殊照顾武则天，还是让她和别的妃嫔一起到感业寺去了。
武则天的非凡之处在于，她即使身处逆境，也不放弃希望。而且，她也有足够的能力让希望变为现实。在感业寺中，武则天努力维持着不绝如缕的感情，让它继续牵动着李治的心。
有什么材料可以证明她在感业寺中还不甘寂寞，继续让高宗李治为她魂牵梦绕呢？这可是大内秘事，史料中确实不会留下记载，但是武则天创作的一首情诗，透露了一些重要信息。这首诗名字叫做《如意娘》：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
诗的大意是说：我心绪纷乱，精神恍惚，把红的都看成绿的了，要闯红灯了。为什么我如此憔悴呢？就是因为整天想着你。如果你不相信我每天因为思念你而默默落泪的话，你就打开箱子看看我的石榴红裙吧，那上面可是洒满了我斑驳的泪迹呢。这首诗写得情真意切，据说后来的大诗人李白看到之后，也不由得爽然若失，觉得自己不如武则天。
怎么能够证明，这首诗就是武则天在感业寺的时候写给李治的呢？武则天一生分为有限的几段。太宗才人，高宗皇后，大周皇帝。那么，这诗有没有可能是武则天当才人的时候写给唐太宗的呢？不会。为什么呢？作为才人，武则天天天围绕在太宗身边，掌管照料他的起居，她没有理由思念太宗，因为思念的产生需要距离。再说，我们也看不出这对老男少女之间还有这么强烈的爱情。
有没有可能是武则天当皇后时写的呢？也不会。武则天和唐高宗形影不离，更没有思念的机会，而武则天在高宗时代私生活很检点，没有思念别人的可能。还有没有可能是在高宗死后，武则天写给那些面首的呢？也没有可能。因为无论是薛怀义还是张易之兄弟，武则天都可以招之即来，挥之即去，用不着思念，武则天对他们也不会有这么深的感情。这首诗所体现出的痛苦、恍惚的感情只能存在于武则天当尼姑的时候。尽管前途渺茫，但还存在着一线希望，这希望就是她和李治那段旧情。她把赌注全都押在李治身上，所以相思成疾，以至于看朱成碧了。
这首诗写了之后是怎么处理的呢？是不是和石榴裙一起压箱底了呢？不可能。这首诗是一封情书，是要拿出来表白的。对于武则天来说，这还不是一封普通的情书，而是叩开李治心扉，也是叩开她自己命运之门的敲门砖。她怎么可能让敲门砖躺在箱子里呢？她必定得通过什么渠道把它交给李治，让他知道，此地有一个尼姑，过去和你有着那样一段感情，她现在还在每时每刻思念着你，真是“一寸相思一寸灰”啊。唐高宗面对这样的真挚告白，想想当日的心心相印，他还能放得下武则天吗？这就是武则天感情三部曲的第二步，我管它叫“尼寺传情”。
忌日行香，眼泪终成“杀手锏”
我们为什么说这首诗或者其他类似的诗文一定发出去了呢？因为李治终于被打动，决定来看她了。永徽元年（650年）五月二十六日，唐太宗周年忌这天，李治到感业寺行香来了。
忌日行香，是唐朝社会的风俗。自从北朝以来，佛教流行，深深地影响了人们的日常行为，某些仪式后来又上升为国家礼典。根据当时的礼仪制度，皇帝死后的周年，继嗣的皇帝要到寺院上香，为先帝祈福，同时表达自己的思念之情。行香是固定仪式，但到哪个寺院行香就由皇帝决定了。
李治放着长安城里那么多的名寺不去，偏偏选择武则天所在的感业寺，显然，他没有忘记她。
进入感业寺后，两人干了些什么事情呢？根据《唐会要》记载：“上因忌日行香见之，武氏泣，上亦潸然。”两个人面对面，潸然泪下。见一面不容易，那真是望眼欲穿啊。下次相逢，又不知是何年何月，怎不叫人泪眼婆娑呢？现代许多学者不太相信《唐会要》的记载，他们的理由是，忌日行香是国家礼典，李治的随员肯定不少，感业寺的尼姑当然也不止武则天一个。他们怎么可能在这样的场合激情对泣呢？但是我认为，这件事必定发生过，理由有三：
第一，文本的理由。《唐会要》是一本经得起推敲的史书，保存了唐朝大量的经济、政治等方面的原始资料，它和现在街头小报不一样，不是专讲绯闻的，没有必要制造这么一个谣言出来。
第二，人情的理由。武则天在感业寺待了一年，她盼什么？她就盼李治来呀，盼星星盼月亮，盼得深山出太阳，这太阳就是李治。现在李治真的来了，她怎么能不张开双臂拥抱光明？再说了，君心难测，他今年想着你，明年可能就想着别人了，所以皇帝好不容易来这么一次，怎么能不抓住这个千载难逢的机会？
第三，性格的理由。武则天是一个敢于冒险的人。她的父亲武士当年就肯冒身家性命之险，追随李渊造反，武则天本人在唐太宗时代，也有过出位之举。她不怕赌博，愿意赌上一把。所以这个时候，她是纵使身边有千军万马，我的心中只有你。两个人就这么执手相看泪眼，竟无语凝噎了。
这件事是武则天和李治感情三部曲的第三步，我管它叫“执手激情”。李治是一个温柔多情、有浪漫气质的青年，经过这么一番激情表演，李治的心被彻底俘虏了。
到此为止，武则天经过病榻偷情、尼寺传情、执手激情，已经走完了她和李治的感情三部曲，可以说是“万紫千红安排就，只待春雷第一声”了。
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武则天从小就是个“白富美”，其父武士彟（yuē）是个木材商人，反隋有功，是政绩卓著的高级官员。但即便是这样的出身，武则天想挤进皇亲国戚的圈子，当上皇妃、皇后乃至改元称帝，仍是一个几乎不可能完成的任务，只要一步走错，轻则被废黜、进冷宫，重则掉脑袋、株连亲人。武则天是怎么一步步做到的呢？
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主要困难：未获圣眷入寺为尼
贞观十一年（637年），14岁的武则天被唐太宗召入宫中，但整整12年未获宠幸。唐太宗驾崩后，她还被迁入长安感业寺为尼。
作为一个奔三的尼姑，武则天似乎再也没有进入皇城的机会。但是，在太宗病重期间，他和太子李治建立了感情，入寺为尼后，与李治仍藕断丝连。
永徽二年（651年），无子的王皇后为与情敌萧淑妃争宠，请高宗将武则天纳入宫中，李治应允，武则天才得以再度入宫，随即生下儿子李弘。
主要对手：王皇后萧淑妃元老大臣
为站稳脚跟，武则天先用了招苦肉计。据《新唐书》、《资治通鉴》记载，永徽五年（654年），武则天产下长女安定思公主，王皇后来看望。她走后，武则天掐死公主，嫁祸于王皇后。
为上位掐死亲闺女，这个桥段在历史上颇有争议，比如成书于五代的《旧唐书》只记载有小公主的暴卒。
当时，支持王皇后的，主要是以长孙无忌、褚遂良为首的元老大臣，他们势力强大，皇帝李治也得让三分。武则天看穿了李治的心思，把“废王立武”解释成李治重振皇权的标志。她一边站到了皇帝这边，一边重赏支持废后的大臣。
不久，李治下诏，把王皇后和萧淑妃废为庶人，立武则天为后，将长孙无忌、于志宁、韩瑗、来济等人削职免官，贬出京师。
主要对手：李氏皇族及支持他们的大臣
李治当政后期病痛不断，武则天有机会就帮着他处理朝政，慢慢积攒下了政治威望。
麟德元年（664年），李治允许武则天与他一起上朝，临朝听政，她的政治经验和影响力进一步增长。
相比之下，她和李治生的儿子，命运都不咋好，太子李弘早逝，二子李贤谋逆被废，李治驾崩后，三子李显继位，可没当几个月，就被武则天废黜，立四子李旦为帝。
为维护李唐正统，徐敬业兄弟、博州刺史琅邪王李冲、豫州刺史越王李贞先后起兵反武，但均被剿灭。
再后来，武则天建立告密制度，任用周兴、来俊臣等酷吏，掌管制狱，杀戮大量李唐宗室。
载初二年（691年），武则天“顺应民意”当了皇帝，改唐为周，改元天授。此外，她还改名为“曌”，意味着自己像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
称帝路上最危险一步
武则天一生中最大的逆境是改朝换代，其实就是改唐为周，那个时候她遇到非常坚强地反对，最严肃地反对是徐敬业在扬州发动叛乱，30万大军挑衅中央。在徐敬业叛乱的同时，朝廷里面裴严讲怎么样让徐敬业叛乱平复，很简单，只要太后退位就可以了。外面有人打仗，里面有人逼宫，这是很严肃的事情，怎么样解决掉的。
在这里有三个方面，第一方面，充分利用妻子和母亲的身份。这是在干什么？在解决改李为武的问题。怎么叫做充分利用妻子和母亲的身份？武则天一直是唐高宗重要辅佐者，唐高宗有风疾，类似于高血压，所以他一直不能独立主政，武则天是他合理的盟友，他很信任武则天，信到什么程度？在他死的时候留下一份大帝遗诏，这个遗诏中最重要的一句话是“比来天后事条，深有益于为政治。务令崇用，式尊无怠。”这是武则天在唐高宗之后继续执政的重要依托，拿着遗嘱办事。唐高宗对所有大臣下了命令，武则天说的话一定要继续沿用，你们要尊重她，丝毫不能有懈怠。政治遗嘱非常非常管用，在集权社会政治遗嘱非常管用。武则天一直很好地利用了唐高宗这一点。
第二，母亲的身份。唐高宗之后上台的，后来的唐中宗李显，李显拿掉上来的是李旦。武则天怎么把他拿？利用中国传统的孝道。中国古典文化不僵硬，男尊女卑一定讲的，但是中国的男尊女卑不是绝对的教条，还受到另外一个教条的制约，叫做母尊子卑，母亲是女的，儿子是男的，但是在母亲儿子问题上我们讲母尊于子，所以武则天能在唐中宗的时代把他拿掉，拿掉的理由是唐中宗不小心说了一句话，说要把天下让给岳父，这是一句气话，我让他当官就当官，我哪一天还让他当皇帝呢。武则天抓住这句话，说有一天我儿子要把天下让给他岳父，这是对不起祖宗，这样的儿子不能要，把他拿掉，换上最小的儿子李旦，李旦是乖宝。武则天怎么解释呢？我儿子非常孝顺，他儿子去世了他非常悲痛。这个悲痛持续多久？中国古代讲守丧要守三年，小孩刚生来到三岁的时候都是父母抱着，因此对父母的感念之情持续三年。说我的儿子特别孝顺，三年之内他没有办法处理朝政，所以我暂且替代。这些都是利用妻权和母权。中国古代讲夫妇齐体，丈夫和妻子差不多算是一个人，丈夫跟妻子讲你办事我放心，留下一个政治遗嘱，这是妻子可以利用的资源。另外一个利用的资源是孝道，母尊于子。你看起来她反传统，其实她是利用传统反传统。至少红旗举的很漂亮，利用妻权和母权解决她在唐高宗去世之后继续执政的问题，就为她以后改李为武打下基础，他在唐高宗之后继续执政，而且把儿子压下来，这是很重要的凌驾于皇帝之上的举措。
第三，皇帝是他儿子，她可以随便接入母权压制儿子，这是解决了皇帝的问题。但是国家除了有皇帝之外还有大臣，怎么样解决大臣的问题？大臣也都反对她改李为武，怎么解决？第一个解决办法，所谓恩威并用，大臣里有好多人反对，抓一批杀一批，能解决杀鸡害儆猴的问题，解决时间问题，李自成在北京呆一个月，大家说是贼。清朝皇帝在北京呆二百多年，大家说是皇帝。皇帝和贼之间差的就是时间。酷吏政治为什么解决时间？武则天知道下面大臣反对她，她知道反对最厉害的人，让酷吏把这些人抓起来安一个罪名杀掉。这时候形成整体的恐怖气氛，原来很反对她的人这时候要先收敛一下，因为皇帝在严打，我不要撞枪口。收敛多久？比如收敛一年，原来90%人反对，一年以后已经剩70%，大家开始习惯这一年平安无事，有30%人会转化，不反对了。这时候再抓一批，杀一批，又严打一次，又震慑一批人，统治维持到第二年，到第二年结束的时候反对她的人由70%降到50%，然后再搞一次，到第三年，从50%下降到30%，再搞一次，一个统治如果能维持五年以上，反对者力量会非常小，可能就是5%、10%，甚至都不到。但是光靠吓人不行，有一句话很经典，得民心者得天下。不能光靠吓唬人，你要让人真心时代拥戴你，吓唬只是一面，另外一面要给机会，让官员真的知道在你的统治下他能得到好处，能得到收益，能得到空间，人是要自由的，人是要空间的。这一点武则天怎么做？科举制。武则天大量推行科举制，科举制的精髓是英雄不问出处。我们今天的高考还是科举演变出来的。考试卷上不用写家里干什么的，凭的就是一张答卷。英雄不问出身解决了没有背景的官员上升的问题。因为当时社会的普遍现象就是太讲背景了，唐朝是跟着魏晋南北朝来的，魏晋南北朝是著名的拼爹时代，是一个身份制社会，有身份的人，有好爹的人可以做至公卿。贵族子弟尤如长在山尖的小草，平民中的好子弟尤如长在山脚下的大松树，松树怎么提取营养提升自身的高度，在绝对海拔上永远也比不上山尖的小草。全社会的愤懑在这，这时候武则天讲，大力弘扬科举制，把科举制作为最重要的选官原则。社会开始流动起来，平民子弟可以依靠自身的头脑，而不是祖宗的牌位上升了。这个对于官员是不是一个莫大的刺激？一个正面的刺激？有了这样的刺激，她就赢得了官员的拥戴，而不仅仅是畏惧。所以恩威并施给她赢得的是官僚的心。皇帝和谁共治天下？皇帝和士大夫共治天下，只要把官僚这个阶层搞定，这个皇权就稳当很多。靠母权压制住自己的儿子，给官员机会和吓唬他们赢得了官僚，以武改李在这时候有了基础。
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高宗李治嗣位，到了第二年，太宗的忌日，李治到感业寺里来进香，武则天紧紧把握住了这次机会。她使高宗又回忆起了先前的恋情，并私下令武则天蓄长发。最后武则天被李治带回宫中，再次回到自己生活过的唐朝皇宫，并被册封为才人。她能够回宫同时还有着另一层复杂的背景，当时王皇后正与萧淑妃争宠，决计利用武媚的美貌，转移高宗对萧氏的厚宠。遂令武氏暗中蓄发，献给高宗，封为宸妃。武则天回宫之初，也只是宫女身份，安排王皇后身边。她能够“卑词曲体以事后”，王皇后“数称其美于上”。永徽三年，武则天生了长子李弘，给自己带来了晋升的希望，也给王皇后增加了一层忧虑。永徽五年，武则天被册封为昭仪，地位仅次于皇后与淑妃。
这一举动使王皇后大为震惊，当初武则天仅仅是个宫女，今天忽然变成生有皇子的昭仪，这使王皇后深切地感受到来自武则天的威胁。开始武则天联合王皇后，夺去高宗对萧氏的宠爱。当萧氏失宠后，她认为自己要当六宫之主，必须把王皇后打下去。有一天，王皇后闲得无聊，到昭仪宫中逗小公主玩了一回，然后离去。武氏在王皇后来时，她故意避开，及王皇后离去，将小公主弄死，嫁祸于王皇后。
事发后，唐高宗大怒下诏：“王皇后与萧淑妃谋行鸩毒，废为庶人。母及兄弟一并除名流放岭南。亡父王仁佑追夺终身。”废王皇后的决定遭到很多老臣的反对，特别是高宗的舅父长孙无忌，后来有人对高宗说：“这是陛下的家事。”唐高宗这才下了决心，后下诏立武则天为皇后。
登上皇后宝座的她面临的第一个问题就是如何处置废为庶人的王皇后和萧淑妃。《资治通鉴》载，唐高宗偶然行至其所，见门窗关闭甚严，于是叩门问道：“皇后淑妃，你们可好”二人听了呜咽痛哭，说皇上如果念旧日情份使妾再见天日，请改此院为回心院。她们希望唐高宗回心转意，撤销对她们的处分。这件事很快被武则天知道，她采取果断措施，缢死王、萧二人，以绝后患。不久，她将王皇后与萧淑妃诬陷坐罪，各杖二百，断去二人手足，投酒瓮中，浸捞骨殖埋于后苑。
当权的国舅、前朝重臣长孙无忌为了扩大自己的势力，在内廷尽量巩固王皇后的地位，在外廷竭力扩大关中军事贵族的力量。当初高宗问长孙无忌：“王皇后无子，武昭仪有子，朕欲废后、立后，卿意如何？”无忌不敢言，有近臣褚遂良谏曰：“王皇后，表礼所聘，先帝临崩，执陛下手，谓臣等曰‘朕佳儿、佳妇咸以付卿。’言犹在耳，不敢忘也。况王后未曾有过，何以废之？陛下必欲易后，伏请妙选天下名族。且武氏曾事先帝，又出为尼，人所共知，天下耳目不可掩也。”武则天、李义府和许敬宗，合谋将长孙无忌革去官职，贬出京城。当皇上准备亲召长孙无忌回京去查明事由时，袁公瑜已假传圣旨赐他自缢。
武媚胞姐武姐自进宫陪伴皇后，渐渐和皇上有了感情，两人在宫中幽会被武媚察觉，高宗便溜到城里去私下偷情。不久武姐有孕，武媚便差人将她用绳子勒死。武姐之女贺兰氏，心中明白是武媚害死她母亲，表面上装作恭维顺从。她在甘露殿和皇上调情时，被武媚撞见。武媚用毒酒将这女孩毒死。受到一连串打击，高宗心惊胆战，对武媚娘更是恨之入骨，准备下诏废去皇后，被武媚发觉，将立诏的上官仪处死，并要皇上称她为“天后”，两人统称双圣，共坐朝堂。此后，唐高宗上朝，都由武则天在旁边监视；大小政事，都得由皇后点了头才算数。公元６８３年，高宗病逝。之后即位的中宗李显和睿宗李旦，都被武则天废黜。
再接下来，就是以她那娴熟到了令人目眩的性技巧迅速的征服李治的过程，而这技巧正是年少时被五个哥哥培养出来的，整整十二年才逮住这么一个男生，她不可能不使尽全身的技巧。&历史上有“脏唐臭汉”之说，所谓脏唐，是指唐时代的性关系超级紊乱，这里有高宗李治继承父亲的女人，后面还有唐明皇强抢儿子的老婆，再往后还有一个宪宗李纯，此人更狠，悍然娶了姑姑当皇后，结果搞到皇家血统一片混...
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　　再接下来，就是以她那娴熟到了令人目眩的性技巧迅速的征服李治的过程，而这技巧正是年少时被五个哥哥培养出来的，整整十二年才逮住这么一个男生，她不可能不使尽全身的技巧。　
历史上有“脏唐臭汉”之说，所谓脏唐，是指唐时代的性关系超级紊乱，这里有高宗李治继承父亲的女人，后面还有唐明皇强抢儿子的老婆，再往后还有一个宪宗李纯，此人更狠，悍然娶了姑姑当皇后，结果搞到皇家血统一片混乱，见了面大家都招呼都不好打……
　　我们今天要讲的武媚娘在被五个哥哥糟蹋后（其经过故事前面博文已经讲过），就培养出来了与其它宫人迥然不同的心路历程。别的宫人入得宫来，无不是琢磨着能找个机会贴近老头李世民，替他生下了儿子，徜或儿子再立为太子，那么自己这辈子就够了。
　　武媚娘却全然不是这个心思，她并不反对老头李世民对她毛手毛脚，事实上，她不反对任何人对她毛手毛脚，可是诺大的皇宫里空空荡荡，除了老头李世民之外，居然再也找不到一个男人，这让武媚娘说不出来的郁闷。然而终于有一天，她在皇宫中遇到了李世民的儿子李治，当时她想也没想，就立即扑了过去——男人入得宫来，不可能有别的目的，铁定是来找她的。此前她所有的经历证明了这一点，而现在，李治又用他的实际行动，雄辨的证明了这个真理。
　　再接下来，就是以她那娴熟到了令人目眩的性技巧迅速的征服李治的过程，而这技巧正是年少时被五个哥哥培养出来的，整整十二年才逮住这么一个男生，她不可能不使尽全身的技巧。
　　此后李世民死，她被送往感业寺，但是李治很快又来找她了，这又证明了她的观念之正确——她就是这个世界中的中心，所有的男人都会围绕着她转动。
　　皇后王氏召她入宫，这让她愤怒而惊讶，她无法理解，自己的男人身边，怎么可以有别的女人——当初五个大哥哥带她一并玩性游戏的时候，整个世界上只有她这么一个女生，她希望一切都恢复到正常状态。
　　五位大帅仔到底教导了她些什么？
　　武则天的侄子武三思曾经说过：我不知道什么叫好人，也不知道什么叫坏人。但是，举凡符合我的心思，对我好的人，就是好人。举凡让我看了讨厌，不符合我的心思的人，肯定是坏人——实际上这正是大众对好坏善恶的解读，也是皇权专制得以在中国延续三千年之久的思想基础。理性的思维在判别一个人的时候，是依据这个人所做的事情，一个人在维护公益，仗义执言的时候，他表现得是一个好人，但当他为了私利而抵辱公义的时候，这时候他就是一个坏人。正如佛家所言，众生皆苦——人无好坏之分，事有善恶之别。好的社会表现为激发一个人心中的善念，让他多多的做好事，从而成为一个好人。而一个恶的社会，则是不断的激发心中的邪恶，让他不停的做坏事，最终成为了一个坏人。
　　理性的思维，是对事不对人。而基于本我的皇权思维，则是对人不对事。后者先是依据自我观感，强行为别人定制好人坏人的标签。并坚定不移的认为，好人做的事都是好的，如果一个好人杀害人命，那也是逼上梁山。坏人做的事都是坏的，如果一个坏人乐善好施，那也是假仁假义，收买人心。
　　武媚娘在五个哥哥的训导之下，形成了她的独特皇权思维，这种思维的最大特点就是神性人格裁决——一切从自我的观感出发，先为人打上坏人的标签，再以残暴的手段伤害对方，并在这个施暴的过程中体会到无比的愉悦与快感。
　　她斫去皇后王氏的手足，浸泡于酒缸之中。她将大嫂善氏的脊背用荆条抽到见骨，让她于极度痛苦中死去。在做这些事情的时候，武媚娘心里怀有一种很神圣的情感——既然她已经先行将对方界定为恶人，那么，无论用什么样残虐的手段对待恶人，都是合理的。
　　杀长子李弘，废次子李贤，这却是武媚娘承袭了五个哥哥为她所灌输的行为思想。事实上，武媚娘于亲情是隔膜的，早在她13岁那年，亲情的概念于她而言，不过是意味着最容易的摧残与伤害——五个哥哥若非是因为与她存在着亲缘关系，又怎么会那么容易的伤害到她？
　　惨痛的生活告诉她，最贴近她的亲人，不唯是最容易伤害她的，而且是必然会以蛇蝎手段伤害她的——尤其是她生下来的儿子，这些男人，这些依靠了消耗她而来到这个世界上的男人，从他们还没有来到这个世界上的时候，就已经开始恶毒的伤害她了。
　　五个哥哥曾经他们那令人发指的兽行告诉她：在这世界上，没有父女，没有兄妹，没有母子，只有男人和女人——而血亲关系，只不过是彼此伤害的关系而已——这种观念一旦形成，就再也难以扭转。
　　当武媚娘一口气生下了李弘，李贤，李哲并李旦四个儿子之后，心情并不是象普通的村妇那样沉浸入了多子多福的快乐之中，她是以忧虑的目光看着这四个男人——这四个家伙，会不会是武元庆，武元爽，武惟良并武怀远转世回来了呢？
　　她从未将儿子视为儿子，而是视为随时都有可能伤害她的男人——而她的的主观人格中，男人，不过是坏人的另一个称呼。
　　坏人来啦！
　　武媚娘是这样认为的，所有的坏人都在致力于伤害她，但是皇宫森严，这些坏人无法靠近一步。于是坏人们绕了个弯子兜了个圈子，经由她的肚皮而堂而皇之的登堂入室了。
　　坏人果然是坏人，竟然用了这么坏的法子找到她。
　　那怎么办呢？
　　于是长子李弘，被她用了一剂大补毒药搞死，二儿子李贤，原本也可以用这个法子，但是李贤坏得有点彻底，这倒霉孩子竟然怀疑自己的生母不是武媚娘——你奶奶的，十月怀胎，含辛茹苦，多么不容易啊，可临到最后却被这王八蛋一笔抹煞，居然全都不认帐了，你说这种男人，心肠是何等之坏啊。
　　杀了他，就太便宜他了，废为庶人，让他自己端个破碗沿街要饭去吧。
　　即使是皇帝李治，也无办法阻止这些事件，毕竟是武媚娘师出有名啊，李治所能做的，最多不过是郁闷而死。
　　李治死了，三儿子李哲立为皇帝，可是这老兄甫一登基，就大吵大闹，要将自己的皇位让给老婆韦氏。这个韦氏也敢瞎琢磨，你在朝中丝毫的政治势力也没有，谁会支持你接收皇位？
　　三儿子的不成器，让武媚娘深切体会到了男人这种东西的软弱之处。所有的男人都和丈夫李治一个德性，都是用下半身思考，一旦被女人抓到命根子，就彻底没咒念了。
　　怎么办呢？要不换老四李旦当皇帝吧——可这王八蛋同样也是靠不住，前面三个都靠不住了，你还能再相信老四吗？
　　真的没办法了，只好自己继续垂帘听政了。
　　武媚娘为自己的慈悲与善良深深的打动了。
　　为了国家，为了百姓，为了民族的未来，我付出了多少牺牲啊！
　　武媚娘叹息道。
　　于这声悠长的叹息声中，千古一帝武则天，横空出世了。原文作者：雾满拦江
武则天把满足性的需要当作养生保健的重要手段。后人分析她的高寿，很重要的一点则是与她晚年在性生活方面过得愉快和满足分不开的。&武媚掌权后陆续将李姓诸臣一一诛杀，平息匡复李唐的诸王之乱，将叛变众臣放逐岭南，连投降的上千兵将也杀尽斩绝。有个和尚伪造了一部佛经，那部佛经里说，武则天本来是弥勒佛投胎到人世来的。佛祖派她下凡代替唐朝皇帝统治天下。又有个名叫傅游艺的官员，联络了关中...
武则天把满足性的需要当作养生保健的重要手段。后人分析她的高寿，很重要的一点则是与她晚年在性生活方面过得愉快和满足分不开的。
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武媚掌权后陆续将李姓诸臣一一诛杀，平息匡复李唐的诸王之乱，将叛变众臣放逐岭南，连投降的上千兵将也杀尽斩绝。有个和尚伪造了一部佛经，那部佛经里说，武则天本来是弥勒佛投胎到人世来的。佛祖派她下凡代替唐朝皇帝统治天下。又有个名叫傅游艺的官员，联络了关中地区九百多人联名上书，请求太后即位称帝。武则天一面推辞，一面提升了傅游艺的官职。结果，劝她做皇帝的人越来越多。当时文武官员、王公贵族、远近百姓、各族首领、和尚道士，上劝进表的有六万多人。此时身为皇帝的李旦已名存实亡，被迫将王位让给母后。武后便称帝登基，改大唐为大周，自称神圣皇帝。她是中国历史上惟一的女皇帝。
高宗在世时一直体弱多病，武则天难以尽兴床笫之欢，高宗去世后武则天便在后宫广纳面首。她所纳的第一个面首是薛怀义。薛怀义本名叫冯小宝，是洛阳城里一个贩卖脂粉的。太平公主见他身体魁梧强壮，于是引他进宫正式向武则天加以推荐，武则天便任命他为侍从。武媚和冯小宝夜夜同枕共眠，沉溺在云雨之欢中。为了让薛怀义出入宫禁方便，又因他不是士族出身，乃赐姓薛，改名叫薛怀义。随即让他与太平公主的丈夫驸马薛绍联宗，让薛绍称他为叔父，这就大大抬高了薛怀义的地位。
从史书的记载来看，薛怀义既是武则天的面首，同时也是太平公主的情夫，可以说是武则天与太平公主母女两人共享的男妾。薛怀义曾主持重修洛阳白马寺，先后晋封为左威卫大将军、梁国公、右卫大将军、鄂国公等。他颐指气使，骄横傲慢之极，富贵而骄，多蓄女子于外，又因武则天有其他内宠，薛怀义深为妒恨，更加为非做歹，恣意放火烧毁以五百万巨资建起的宏伟的明堂。武则天很是厌恶，太平公主便与其乳母合谋，使健妇扑杀了他。
武则天年已七十，春秋虽高，齿发不衰，丰肌艳态，宛若少女。颐养之余，欲心转炽，武则天宠幸的面首有张易之、张昌宗兄弟及柳良宾、侯祥、僧惠范等多人。这些人都是以“阳道壮伟”而深得武氏宠爱。此类面首大部分是经过太平公主亲身尝试之后再推荐给武则天的。张易之、张昌宗兄弟俊貌美姿，善音律歌词。两人均涂脂抹粉，着锦绣豪华衣装，深受武则天宠幸。他们兄弟二人平步青云，屡被加封晋升。因武氏年事已高，政事多委易之兄弟，二人权倾朝中，连武则天的侄儿武承嗣、武三思等人都争着为二人执鞭牵马。在武则天生前，他们做威弄权，一直备受宠信，炙手可热，骄横无比。
鉴于历代皇帝有三宫六院，武则天也想仿效。据《旧唐书》记载：“天后令选美少年为左右供奉。”这时左补阙朱敬则进谏道：“臣闻志不可满，乐不可极。嗜欲之情，愚智皆同，贤者能节之，不使过度，则前圣格言也。陛下内宠已有薛怀义、张易之、昌宗、固应足矣。近闻上舍奉御柳良宾洁白美须眉，左监门长史侯祥云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏诤，不敢不奏。”武则天对朱敬则的犯颜直谏不但没有大发雷霆之怒，恰恰相反，竟然对他加以褒奖，说是“非卿直言，朕不知此”。并且赐给彩绢马匹。这样，既掩盖了她在宫中的丑闻，保全了面子，又收到了广开言路的良好政治名声。
武则天把满足性的需要当作养生保健的重要手段。后人分析她的高寿，除了接受佛家和道家的养生思想与学说，注意起居饮食和思想情志，并且重视导引术等体育活动之外，最重要的一点则是与她晚年在性生活方面过得愉快和满足分不开的。
尽管武媚娘想尽办法讨好李世民，但李世民当时最宠爱的人，却是他的寡妇弟媳杨妃。李世民将杨妃纳为自己的妃子后，对她极尽宠爱，甚至一度想立她为皇后。可以说在这次情场PK中，武媚娘是完败的——&PK(竞争)不过对手&作为一个宫廷新人，武媚娘也会跟我们今天的大多数人一样，处处在领导面前表现自己，以获得加薪晋职的机会。何况，武媚娘的领导李世民还是她心中的偶像，她必须要用实际行动打动李世民，...
尽管武媚娘想尽办法讨好李世民，但李世民当时最宠爱的人，却是他的寡妇弟媳杨妃。李世民将杨妃纳为自己的妃子后，对她极尽宠爱，甚至一度想立她为皇后。可以说在这次情场PK中，武媚娘是完败的——
PK(竞争)不过对手
作为一个宫廷新人，武媚娘也会跟我们今天的大多数人一样，处处在领导面前表现自己，以获得加薪晋职的机会。何况，武媚娘的领导李世民还是她心中的偶像，她必须要用实际行动打动李世民，让李世民对她刮目相看。
迷恋迎合李世民
武媚娘很早就对李世民有一种别样的情愫。少女时代，她经常听父亲讲关于李世民的英雄故事。得知他仪表堂堂，雄才伟略，能征善战，英明果敢，志存高远……这一切的一切，都令武媚娘着迷和崇拜，她甚至把李世民当作天王级的偶像明星追捧。
也许在冥冥之中，李世民曾这样提醒过武媚娘:“不要迷恋哥，哥只是个传说。”但走进皇宫，第一次见到真正的李世民时，武媚娘觉得他远比传说中的李世民，还要令她心仪。
从这一刻起，武媚娘就下决心要打动李世民。由于李世民是她心仪的偶像，所以她就刻意迎合、模仿他的兴趣爱好和性格特征。
比如，李世民是个雄心勃勃的政治家，治国之策是他重点学习和研究的内容。武媚娘深受他的影响，希望自己也能帮他做点什么，便潜心研读历史、政治、哲学和管理学书籍。后来，她成了历史上有名的女政治家，跟这时期的刻苦努力密不可分。
再如，李世民重视文化建设，号召创建学习型社会，他常常在工作之余博览群书。武媚娘积极响应他的号召，她本身就勤奋好学，这下更是书不离手了。
还有，李世民平时喜欢临摹王羲之的书法，水平绝对拿得出手。武媚娘的书法基础也不差，见李世民也好这口，就整日练写王羲之的字。没想到，她还真的练成了书法，并有作品传世。看来，偶像加榜样的力量真是无穷大啊。
武媚娘如此投其所好，就是想和李世民有很多共同爱好、共同语言，这样就可以离他近一点，更近一点。但勤于国事政务的李世民，并不十分关注他的这个小老婆。换句话说，在整个后宫嫔妃姬妾中，像武媚娘这样崇拜、迎合他的美才人实在是太多了。她们都很优秀，都希望他亲近她们，可他到底该亲近谁呢?从这一点上来看，当个皇帝也挺累的。身和心都累。
武媚娘不管这些，她此时的人生目标，就是要得到李世民的肯定和认可，继而不断受到重用和提拔。
但她忽略了至关重要的一点:在她周围，有很多竞争对手。只是，她年龄太小了，思想太单纯了，只顾着积极进取，却没有充分地认识到这一点。
武媚娘的竞争对手主要来自两个方面。一方面是情敌，一方面是政敌。
我们今天就说她情敌的情况。所有人都知道，李世民这辈子最爱他的大老婆长孙皇后。长孙皇后的人品和才德那是历史一大美谈，我们就不再夸她了，李世民当然有最爱她的理由。武媚娘进宫时，长孙皇后已死，可武媚娘并不是李世民宠爱的人。
李世民当时最宠爱的人，却是他的寡妇弟媳杨妃。李世民将杨妃纳为自己的妃子后，对她极尽宠爱，甚至一度想立她为皇后，后来在大臣们的一致反对下才作罢。也就是通过这件事，他决定不再续弦立后了，想想李世民也够狠的。
不久，杨妃为李世民生了一个儿子李明，这也是自从武媚娘入宫之后，李世民生育的唯一子女。可见，李世民对杨妃是多么的宠爱。武媚娘入宫后，一直没能为李世民生育一男半女，这也说明她不受宠爱。
即使没有杨妃，李世民也不会特别宠爱武媚娘。因为除了平级的九位才人之外，在武媚娘的头顶上，还有九美人、九嫔、九婕妤、三妃(前面提到的杨妃除外)等30个竞争对手。无论是才还是貌，他们都不比武媚娘差。而且，皇帝宠幸的常常是婕妤以上的嫔妃，因此武媚娘很难从李世民身上分得一点爱。再说了，李世民即使有心宠爱武媚娘，他也忙不过来啊。
李世民忙不过来，一些小说家和史作者却来帮忙了。他们把武媚娘描写成是李世民最宠爱的人，甚至描写李世民专宠武媚娘，还附会出了很多貌似现场录像的性爱情节，这纯属想象和意淫。
历史就是这样被改写的，历史应该还原它本来的面目。
事实上，武媚娘很想受到李世民的宠爱，她有这种想法并不可耻，因为她和李世民是夫妻，有这种想法是很正常的，也是可以理解的。
另外，武媚娘作为一个思想进步、个性解放的女青年，为了享有夫妻权利而不懈奋斗，理应受到我们后人的敬重。要知道，在1300多年后的今天，性权利是一种政治权利，它受到了法律保护。既然我们都把自己的这项权利看得如此崇高，就不必苛求、作践古人了。
说来说去，意思只有一个:在情场上，武媚娘有众多实力派对手，她根本PK不过这些人。
武则天这个唐朝小女子，却是中国历史上独一无二的女皇帝。仅凭这一点，我们就有理由去探索她的成功之道。要知道，在1300多年前的唐朝，女人可不像今天女?胞这般独立和强大，她们绝大多数都是没有身份的人。可武则天却从唐太宗李世民身边的一个小秘书，最终成长为大唐帝国最高领导人，这实在是一个惊人的历史奇迹！&在当时的社会背景和制度框架下，武则天竟能冲破重重势力障碍，在水深火热甚至是你死...
武则天这个唐朝小女子，却是中国历史上独一无二的女皇帝。仅凭这一点，我们就有理由去探索她的成功之道。要知道，在1300多年前的唐朝，女人可不像今天女?胞这般独立和强大，她们绝大多数都是没有身份的人。可武则天却从唐太宗李世民身边的一个小秘书，最终成长为大唐帝国最高领导人，这实在是一个惊人的历史奇迹！
在当时的社会背景和制度框架下，武则天竟能冲破重重势力障碍，在水深火热甚至是你死我活的险恶宫廷里，机智击败一个个竞争对手，轻松搞定一个个人生目标，并率领帝国班子成就一番伟业，这又是一个伟大而不朽的奇迹！
我们敬佩这个伟大而不朽的女人！可千百年来，男权思想左右着人们，在男人眼里，女人就该屈服于男人。武则天偏偏挑战了男权，还颠覆了传统。这样，她即使有再大的丰功伟绩，也不被传统道德伦理所接受和认可，固守传统的人们更是对她不屑。于是，她的某些越轨行为，就成了很多文人骚客鞭笞和炮轰的对象，很多人把她描绘成一个阴险狡诈、心狠手辣、荒淫无耻、灭绝人性、杀人如麻的女人。总之，她被描绘得很黄很暴力。
不幸的是，文人骚客们的一些不实之词被写进了正史，很多史料都对她持否定和排斥的态度。近代一些关于她的人物传记，也没能跳出这个框架。这些史料和传记把武则天描写得很阴暗，把情节塑造得很沉重，阅读起来很不轻松！
历史上的武则天，在皇权斗争中使用的一些权谋手段，确实令谦谦君子所不容。但作为一个人，她是可以有缺点的，也是可以有污点的，我们允许一个人存在缺点或污点，就不能以偏概全。在当时的历史环境下，武则天使出的那些权谋手段，也是形势所迫和目标使然。她是一个事业心极强的女人，她渴望成功，有时候为了达到目的，她就会不择手段。
翻开历史，我们不难发现，每一次政治革命，无一不是以无数人的鲜血和生命为代价。搞政治革命的大多是男人，他们尚且如此狠，就别揪着武则天这个女人的缺点和污点不放了。
遥想当年，武则天混得很不容易。初入宫廷，她并不受宠，甚至前景堪忧。但她当时并没有急功近利献身上位，也没有实施阴险狡诈之术篡权夺位。在那个险恶的宫廷环境中，她韬光养晦，厚积薄发；她遇事冷静，处事果断；她目标清晰，知行合一。经历无数次血与火的考验，她深谙宫廷潜规则，善于总结经验教训，团结可以团结的力量，打击应该打击的势力。于是，她壮大了实力，提升了身价，排除了异己，化解了凶险，且步步为营，屡获升迁，最终统治那个庞大的帝国！
武则天深知，要想获得成功，就必须践踏一部分人的利益，甚至是生命。如此一来，就必须承受方方面面的非议和压力，哪怕世世代代……
事实确实如此。但总体来说，武则天的过失，是不能跟她的功绩相提并论的。在大面积否定和排斥武则天的背后，我们应该圈点她的人性光辉和历史功绩。比如，她聪明能干、坚强勇敢；她知书达理、知人善用；她胸怀宽广、海纳百川；她锐意改革、破旧立新；她敢作敢为，勇于向世俗和男权挑战，从根本上提高了广大女性的社会地位；她文治武功、励精图治，上承贞观之治，下启开元盛世……
所以武则天身上具备的人性光辉，既是她成为唐朝最高领导人的必备要素，也是她缔造丰功伟绩的根本条件。也只有具备这些人性光辉，她才能统治那个庞大的帝国。
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&&不少人质疑，唐朝的妇女同志们穿衣服个个露着半拉胸部吗？事实情况是，范冰冰说的大致不错，当时的上流妇女们都穿着暴露。至于暴露到什么程度，可以部分参考成人用品店里的情趣内衣。&范爷冰冰貌似要挑战一姐刘晓庆的地位了，不仅出演《武则天》中的武则天，还要准备为凶恶娘们儿翻案。
&&范爷冰冰貌似要挑战一姐刘晓庆的地位了，不仅出演《武则天》中的武则天，还要准备为凶恶娘们儿翻案。有鉴于“八历史”栏目首期就拿正史中武则天的淫邪事“八”了一番，本期将围绕范爷版的《武则天》剧透的服饰说道说道。
唐皇的“帽子戏法”
先从剧透出来的各角色定妆照说起。在上一期“八历史”栏目讲《封神英雄传》时，曾经提到过天子的冕服制度。但其实，这种沉
重的冕旒冠不仅会妨碍皇帝的视线，而且稍微一左顾右盼可能就要被旒呼到脸上，这种东西实在是皇帝没有办法才会去戴，只要不是祭祀、登基、纳皇后、贺元旦等重大时刻，皇帝是绝不会戴这玩意儿的。
事实上，皇帝的服饰并不是皇帝自己决定的，这都是由饱读经史的文臣们去规定和解释的。但翻看中国古代的舆服制度，不仅卷帙浩繁看不胜看，而且有时关键的地方又语焉不详，让人烦不胜烦。作为穿这些复杂玩意的当事人，皇帝也常常会把自己的用户体验拿来问一问大臣们。比如唐高祖李渊，也就是李世民的爹曾经问令狐德棻：“丈夫冠、妇人髻都那么高耸是为什么？”令狐德棻答：“冠、髻都在头顶，象征君主。晋朝将亡时，君弱臣强，因此江左女子也上衣短而下裳长。宋武帝登位后，君主的尊严重振，人们的衣裳就随之改过来了。”
那么唐朝皇帝平时都戴什么帽子呢？一般来说，皇帝平日上朝和回宫起居时就戴通天冠。通天冠在唐朝时的形制是高一尺，冠上卷梁二十四道，梁宽一尺，为更加美观，会施以珠翠，用玉、犀簪横贯于冠，后面垂着黑介帻。唐太宗本人则发明了一种冠，叫做翼善冠，在朔望即初一、十五上朝时戴着。这个翼善冠是由软脚幞头变化而来，具体样子可以参考李世民以及朱元璋官方标准像，不过朱元璋的翼善冠看起来就像是有人在脑后给他比画了个“V”型的兔耳朵。
范冰冰与李治廷为《武则天》在无锡召开的发布会上着古装时，李治廷的金灿灿的冠很好看，但其实那是魏晋前后的通天冠的模样，唐朝皇帝已经不戴这样的帽子啦。值得一提的是，扮演李治的李治廷拥有阿拉伯、马来西亚血统，这倒是与李唐皇族的胡人血统有异曲同工之妙。
至于张丰毅扮演的李世民的定妆照中，其所戴冠的形制也与历史不符。《贞观长歌》中唐国强扮演的李世民基本上都是戴的软脚幞头或者翼善冠，虽然稍微改变了一下，但大致靠谱。而86版《西游记》中李世民的造型则非常狗血：好好的帽冠上还垂下红“披风”，俨然一副洪秀全的模样。此外，范冰冰版的《武则天》中，吴秀波扮演的张柬之的定妆照中，所佩戴的进贤冠大约为汉朝时形制。
总的来说，大体上唐朝的头头脑脑们前期戴戴软脚幞头，中后期戴戴硬角幞头就不大会出错，非要弄些麻烦的冠反而容易“张冠李戴”。从各个电视剧中看唐皇的帽子穿越来穿越去的，实在是像变戏法一般，让人摸不着头脑。
女人们的服装最麻烦
不少人质疑，唐朝的妇女同志们穿衣服个个露着半拉胸部吗？范冰冰为此反驳称当时就是如此。事实情况是，范冰冰说的大致不错，当时的上流妇女们都穿着暴露。至于暴露到什么程度，可以部分参考成人用品店里的情趣内衣。
具体说来，唐朝时皇后在受册、助祭、参加朝会时穿袆衣，其衣颜色为深青色，上有翚翟(一种小而鲜艳的鸟)图案，衣领上是黑白相间的花纹，袖口、衣边用红色的罗为缘饰。腰穿大带，颜色也是深青色。头上要盛妆，插十二枝花，两鬓做宽。说到袒胸，以著名的《簪花仕女图》为例，画面上仕女胸部的大片留白即是唐妇好袒胸的铁证。唐朝的襦裙是中国古代服饰的一朵奇葩：上襦只下及胸部，下裙则也只上系到胸部，于是胸部成为了上下衣的交接处，为袒胸什么的埋好了伏笔。起初，唐朝直到唐玄宗时的襦裙是“襟袖狭小”，到了元和(唐宪宗年号，806-820年)以后，开始流行大袖宽衣。夏天时，女同志们经常因为衣服宽松而不慎走光，但除了自己老公外，别的男人好像并不介意。但到了开成四年(839年)，或许是衣服宽大得太离谱了，360度无死角的走光，唐文宗对自己的女儿延安公主的肥大衣裙大发雷霆，立即把延安公主卷了一顿，还连带着把驸马也责罚一番：你媳妇在外面露这么多，家里知道吗？
唐诗中也经常把这种到处走光的场景写进去，“粉胸半掩疑晴雪”就是描写的这种风貌。起初，这种领口开得很低的袒领只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来豪门贵妇争相效仿，甚至可能当时的平民百姓也在追赶这一潮流。更刺激的是，这种低开领口的襦裙面料一般是纱罗织品，即仅以轻纱蔽体，这个透明程度大家自行想象一下。这种裙子颜色多为深红、绛紫、月青、草绿等。杨贵妃曾用郁金香染成了一条黄裙，色泽如花，特别鲜艳，还能发出芬芳的清香，配合华清池那儿的海棠汤中撒入玫瑰花瓣沐浴，杨贵妃的体味基本上应该能够比较好地被遮掩啦。更牛的是，唐中宗的女儿安乐公主用百鸟的羽毛制成了一条裙子，谓之百鸟毛裙。这种裙子据说正看、侧看、日中、影中的颜色都不一样，美艳异常，官员、百姓纷纷效仿，以致树林山谷中的鸟兽毛发都被拔光了。武则天时还有一种响铃裙，即将裙四角缀十二铃，走路时叮当作响，颇为当时人所青睐。
针对袒胸的唐朝妇女裙子说了这么多，其实只是让大家了解个大概，而且唐朝时的女性服装甚至发型本来就千变万化，不少已经超越了我们现在的艺术水平。所以，相比起男性的相对单一和更加正规的形制，在影视作品中体现唐朝女性的服饰上面，本不应过于苛求，甚至必须有些艺术的丰富与夸张，但万变不能离其宗，别穿个清朝的旗袍出来，那就不能容忍了：赶紧换台！
啥朝代都要赶时髦
爱美是女人天性，但不是人人都有本事像蓬巴杜夫人一样创制、引领潮流，绝大部分人只能追赶潮流，啥时候的女人都是如此，古今中外概莫能外。古时候的中国，每代都有流行发式和面妆的起落，而潮流的源头多是宫中和京城中。东汉桓帝时，京城洛阳流行愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓愁眉就是细而弯的眉毛，啼妆是在下眼睑薄施胭脂好似刚哭过，堕马髻是发髻倒在一边，折腰步是腿脚和身体不是一条线，龋齿笑则是像牙痛般的笑……好重口味的审美。
不仅如此，潮流一旦流行，女人们在效仿中往往添油加醋：京城流行高发髻，京城之外各地的发髻则要比此再高一寸；京城流行广眉，外地则把眉毛再多画半额；　城中流行宽袖，外地则几乎将一匹布全披在身上。
这种效仿有时还不加分辨地盲从。比如楚王好细腰，不仅“宫中多饿死”，连全国的妇女都争相模仿而面如菜色。唐僖宗避难成都时，宫女们为了紧急应变随时逃命，把发髻简化了打法：只在头顶系根丝，而这与囚徒的发髻相似，于是被称为囚髻。岂料成都妇女们以为这是时髦，争相都打上了囚髻。这种东施效颦的事情至今绵延不绝。　记者窦昊&作者：窦昊，原题为：《唐朝上流妇女穿着暴露：常因衣服宽松而走光》
范冰冰领衔的《武媚娘传奇》似乎比其他版《武则天》更奢华、靓丽、吸引眼球。演艺界领导在胸器上做文章本人不愿评论，只因文艺界历来如此。&《早春二月》、《送别》、《白毛女》、《红色娘子军》。。。当年争论半天，还是回归了原著。改革开放了几十年，又争论起露“胸器”大小尺寸，用大力量减掉半球，露出了特写大脑袋，有人认为是大作，也有人认为是小题大做。。。我觉得从审美、从取景、从票房...
&&&范冰冰领衔的《武媚娘传奇》似乎比其他版《武则天》更奢华、靓丽、吸引眼球。演艺界领导在胸器上做文章本人不愿评论，只因文艺界历来如此。
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&&&《早春二月》、《送别》、《白毛女》、《红色娘子军》。。。当年争论半天，还是回归了原著。改革开放了几十年，又争论起露“胸器”大小尺寸，用大力量减掉半球，露出了特写大脑袋，有人认为是大作，也有人认为是小题大做。。。我觉得从审美、从取景、从票房、从意识形态都于事无补。
&&&因为人们在改革开放的今天，没有人再因为胸器而影响收视率；人们更重视的是历史、演绎、演技、演员分配、剧本乃至音乐、道具、制景。。。至于胸器，及对胸器的可否比起以上那些，现代观众实在是微不足道。因此，胸器之说实在是没滋没味不是什么大原则问题。
了解大唐历史的人都知道，武则天曾经想把李唐改为武家的天下，而她实际上已经这样做了，但不为人知的是，一心想为武家谋取千秋基业的武媚娘竟然竟然把武家与其同辈的五位男丁全部弄死了。这到底是怎么回事呢？&说起武媚娘家庭，大家比较熟悉的应该是两个侄子武三思和武承嗣，武媚娘家有两个亲哥哥，加上大伯家的三个哥哥，一共有五位哥哥，可在武媚娘掌了权，当了皇后以后，这五个人不仅没有沾上光...
了解大唐历史的人都知道，武则天曾经想把李唐改为武家的天下，而她实际上已经这样做了，但不为人知的是，一心想为武家谋取千秋基业的武媚娘竟然竟然把武家与其同辈的五位男丁全部弄死了。这到底是怎么回事呢？
说起武媚娘家庭，大家比较熟悉的应该是两个侄子武三思和武承嗣，武媚娘家有两个亲哥哥，加上大伯家的三个哥哥，一共有五位哥哥，可在武媚娘掌了权，当了皇后以后，这五个人不仅没有沾上光，甚至连小命都丢了。
关于武媚娘弄死兄长的原因，史书上的解释是几位兄长待武则天亲生母亲杨氏甚薄，则天借机报复。由此可以看出，我们的女皇人格确实有些变态了——
13岁那年，武媚娘的父亲死之，武媚娘被母亲带着，投奔到了亲戚家里。武媚娘在这里遇到了至少四个哥哥，年龄都比她大几岁——都已经过了14岁，形成了自己的固有人格。
这四个哥哥的名字分别叫武元庆，武元爽，武惟良及武怀运，其中武元庆及武元爽是武媚娘同父异母的亲哥哥，而武惟良及武怀运，是武媚娘父亲的哥哥的儿子，总之血浓于水——那么这四个帅哥哥是如何宠爱小表妹武媚娘的？这事不好细说，但武媚娘是如何回报他们的，这个史书上倒是详细的记载了：
先是武元庆，他被流放到广西壮族自治区西南部的个叫龙州的地方，活活吓死了。
接着是武元爽，他是被流放到海南三亚（够远的了），也死了。
接着是武惟良及武怀运这俩倒霉蛋，史书上说，武媚娘一枪俩鸟，一箭双雕，由于李治看上了武媚娘的姐姐韩国夫人的女儿魏国夫人，于是武媚娘就在肉酱里下了毒药，让魏国夫人吃下去，结果魏国夫人死之。武媚娘将凶手定义为表哥武惟良及武怀运。于是这俩哥哥被处死，他们的姓氏，从此改为了蝮氏——意思是说这些哥哥们，心肠比之于蝮蛇还要毒。
事情还没完，武媚娘父亲的哥哥家里，生下的其实是三个儿子，除了被武媚娘杀死的武惟良及武怀运之外，还有一个大哥武怀亮。可是武怀亮早就死了，死了也不行——武媚娘将武怀亮的妻子善氏掳入宫中为奴，每天用荆棘刺狂抽这死了丈夫的寡女人，把善氏的背部全都抽烂，露出了根根骨头，善氏就在莫大的痛苦之中，哀嚎着死去。
客观评价，武媚娘是一个典型的中国式政客，冷酷无情，心狠手辣，不管是儿子还是孙子，只要惹她不高兴，杀就一个字，绝不讲什么亲情温柔——但她应该不是生下来就是这样，这种酷厉寡毒，视亲人为死仇的阴毒个性，必然是形成于某一个至关紧要的契因。
一定是因为有人以错误的方式对待幼年时代的武媚娘，并将这种错误的人伦观念输入到她的大脑之中，这人会是哪一个呢？
14岁是人类人格形成的关键时期，每个人都在这时候形成自己的人生价值观——所谓人生价值观，就是对社会人生价值观念的形成，从此能够判别是非对错，并依据不同事情的重要程度，安排好先后次序。
而在13岁那一年，武媚娘遇到了她的五个哥哥，武元庆，武元爽，武怀亮，武惟良和武怀运，五个大帅哥带一个小妹妹，这个小妹妹应该是备受宠爱的了，但史书上却说，这五个大帅仔“对武媚娘的母亲不敬”，所以导致了小表妹武媚娘的激烈报复。
五个大哥哥对武媚娘的生母“不敬”，到底是怎么个不敬法呢？
还有，就算是五个哥哥对武媚娘的生母不敬了，可是他们又是如何对待这个小妹妹的呢？要知道，武媚娘在第二年就进了皇宫，而她之所以被老头李世民弄到宫里去，只是因为武媚娘的美貌之名，传布天下。
才不过13岁的小丫头，屁事也不懂，艳色就传布天下了，史书上可真敢瞎吹——五个哥哥面对如此美貌的小妹妹，男人的天性会疼爱美貌的小妹妹，这五个大帅哥，对小妹妹至少也会和颜悦色吧？
——可是武元庆，武元爽这两个哥哥竟然是在武媚娘得势之后吓死了。而武惟良和武怀运被杀，改为蝮姓。武怀亮虽然以迅雷不及掩耳之势死掉了，可是他的妻子却被武媚娘拷掠而死，由此我们知道，这五个大帅仔，对美貌小妹妹的态度，绝非是那种疼爱的感情。
单从武元庆，武元爽活生生吓死这件事情上来看，他们都知道这个小妹妹心中积淤着深仇大恨，而且也知道她的报复手段绝不会轻松。所以他们竟然是活活吓死了——活人被吓死，可知他们是何等的害怕武媚娘的报复。
到底发生了什么事，让武媚娘如此仇恨她的哥哥们？
五个哥哥对武媚娘的态度与方式，构成了武媚娘对这个世界的最根本解读。原文作者：雾满拦江
电视连续剧《武媚娘传奇》中描写了武媚娘和太平公主母女二人情感生活，对武媚娘的“荒淫”故事有较详尽的表现。其中李子峰扮演的男宠张易之可谓颇具风韵，短短几分钟的出场令观众眼前一亮，甚至有人感叹死得太快了。而历史上武则天的私生活(男宠问题)又是怎样呢？其实历史上有关男宠早有记载……&例如《战国策·楚策》中的安陵君，他是楚共王的男宠，有人提醒他，色衰会爱弛，应该向王表态，连死也跟随他...
电视连续剧《武媚娘传奇》中描写了武媚娘和太平公主母女二人情感生活，对武媚娘的“荒淫”故事有较详尽的表现。其中李子峰扮演的男宠张易之可谓颇具风韵，短短几分钟的出场令观众眼前一亮，甚至有人感叹死得太快了。而历史上武则天的私生活(男宠问题)又是怎样呢？其实历史上有关男宠早有记载……
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例如《战国策·楚策》中的安陵君，他是楚共王的男宠，有人提醒他，色衰会爱弛，应该向王表态，连死也跟随他，就能得到长期的信任与眷顾。他找了一个机会和共王讲了，共王大为感动，封他为“安陵君”。所以，后来同性恋又被称为“安陵之好”。
一、古代十大男宠之宏孺——汉惠帝的男宠
汉惠帝四年(公元前191年)，吕后要为二十一岁的刘盈选后，为怕自己控制不住新皇后，最后别出新裁地来了个亲上加亲，将自己尚未成年的外孙女张嫣嫁给刘盈。舅甥成婚，岂非乱伦？新婚后，刘盈同小皇后并没有真正的夫妻生活，只是同其他女子厮混。先是女色，然后是男色。当时，被封为郎中的好些人，头戴用漂亮羽毛装饰的帽子，腰围贝玉带，脸上涂满脂粉，这些大多是惠帝的男宠。
大婚后不久，有人密告惠帝，说这桩婚姻是辟阳侯审食其在枕边同吕后悄悄定下的。审食其与太后私通，刘盈已又羞又恨，又做了这件坏事，更是火上浇油，于是下决心报复。
审食其原是刘邦在沛县时的贴身家人，照顾吕后母子，两人关系已有暧昧。刘邦即位后，感念其护家有功，封其为侯。他与吕后依然旧情不断，刘邦也不加干涉。
一天，惠帝找了一个借口，把审食其逮捕下狱，准备治死罪。吕后也不便亲自出马为姘夫说话。这时一个叫朱建的人，走了惠帝男宠的门路，救了审食其一命。他找到惠帝的男宠宏孺，托他说情。他对宏孺说：“审食其一死，你的性命也难保。”宏孺吓了一跳，朱建分析道，你受皇上宠爱，审食其受太后宠爱，一旦皇上将审食其杀掉，太后为报复，也会把你杀掉。宏孺一听，很有道理，使出浑身解数，设法让刘盈赦免了审食其的死罪。三年后，惠帝抑郁成疾，加之纵欲，年纪轻轻就死了。
二、古代十大男宠之和士开——胡太后的男宠
北齐武成帝高湛的皇后胡氏可算是个少有的荡妇。高湛继承帝位后，胡氏以长广王妃册立为皇后。高湛强奸嫂嫂李祖娥，常常宿在昭信宫，胡皇后不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从、给事和士开勾搭上了。和士开唇红齿白，翩翩有风度，又弹得一手好琵琶。高湛知道后，非但不责怪他，还有意成全他们。和士开善使一把铁槊，胡皇后说她也想学槊，高湛便命和士开教她。胡皇后与和士开眉来眼去，乘机调情。两双手摸来捏去，高湛只顾饮酒作乐，视而不见。
和士开为巩固地位，讨好太子高纬，劝高湛作太上皇，说这样可以进一步纵情享乐。高湛便让位于太子，从此深居宫中，一味淫乐，三年以后因酒色过渡过度而死。
高湛死后，胡太后和和士开的关系正式公开化，许多大臣不满，上奏和士开，而高纬年少昏庸，怕得罪太后，也不敢怎样。而和士开则排除异己，日益权重，封淮阳王。一班趋颜附势的大臣纷纷向他献媚，一时间，胡太后的姘头成了北齐王朝的大红人。
然而高纬的弟弟，琅琊王高俨却是个敢做敢为的人。他知道胡太后的妹夫冯子琮与和士开不合，便与其谋划，在深夜，埋伏士兵与神兽门外，次日和士开上朝时将其抓获，并派心腹杀死了他。胡太后知道后又悲又气，然而高俨拥兵三千，屯于千秋门外，连皇帝也不敢把他怎么样。但这件事以后，高纬认识到高俨的能力，十分不安，便秘密地谋划将其杀害了。
三、古代十大男宠之李奕——冯太后的男宠
北魏献文帝拓拔弘到皇兴四年已十六岁了，但冯太后对权力仍不肯放松，母子间的矛盾又因冯太后的不检点行为，更加尖锐起来。
冯太后平时对衣食住行都很注意节俭，所好唯有一个“男色”。她年轻守寡，不耐孀居，看中了朝臣中的三个美男子：吏部尚书王睿，南部尚书李冲和宿卫监李奕，常以奏事为借口，召他们入宫，轮流陪伴她。这三人同为太后男宠，几乎外廷内朝人人皆知，免不了背后议论，传入献文帝耳中，使他太失面子。这三人又倚仗太后权势，不把皇帝放在眼里，更引起献文帝的憎恨。
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承明元年(公元476年)，冯太后在王睿、李冲等人的拨弄下，毒死了献文帝，并大开杀戒，报了旧仇。
四、古代十大男宠之嫪毐——赵太后的男宠
众所周知，秦始皇是吕不韦和赵姬所生。吕不韦和赵姬的关系一直很亲密，但后来吕不韦渐渐老了，怕赵姬不堪寂寞，便将一个年轻俊美的男子送给他，并假称是个太监，这个人名叫嫪毐。嫪毐与太后的关系日厚，和太后生有二子，秘密地养在秦雍城，其权力也在逐渐加强，逐渐和吕不韦形成了两大集团。这时秦王赢政还小，朝中大权掌握在太后手中，而太后又对嫪毐言听计从，于是吕不韦的权力受到了威胁。这两人多数年来一直在权力的战场上明争暗斗，嫪毐是个极有野心的家伙，却不如吕不韦有心计又本事。这时秦王赢政渐渐长大，嫪毐知道自己的权力将会受到威胁，便想先下手为强，密谋害死赢政和吕不韦。但是消息被走漏到赢政那里，赢政便和吕不韦一起拿获了嫪毐将其致死，将赵太后囚于雍城，永不得来咸阳，太后和嫪毐所生的两子也被装在麻袋里摔死了。
武则天的男宠知多少?
武则天被后世人们非议最多的是“好杀”和“荒淫”两大问题。主要描写武则天和太平公主母女二人情感生活的电视连续剧《大明宫祠》，对武则天如何“荒淫”有较详尽的表现。历史上武则天的私生活(男宠问题)又是怎样呢？
&&& 五、多情的薛怀义
武则天的第一个男宠是薛怀义。薛怀义本名冯小宝，在洛阳经商为业，初与千金公主侍儿有染，后被千金公主介绍给武则天，为武则天所喜爱。当时宫中经常举行佛事活动，为使冯小宝方便出入宫中，武则天命他剃度为僧，又命他与太平公主婿薛绍合族，改名薛怀义，薛绍称其为叔父，朝野则呼为薛师。
薛怀义依仗武则天之宠幸，多为不法之事。后因武则天宠幸御医沈南，薛怀义恩宠渐衰，气极之下，竟偷偷将明堂焚毁。
武则天知是薛怀义所为，但也自觉难堪，未予追究，反令怀义主持重修明堂。后薛怀义益发骄纵，并张扬武氏私事，为武则天所恶。在武则天授意下，太平公主率人将其缢杀。需要指出的是，武则天宠幸沈南和授意杀薛怀义，说明她对薛怀义并非一往情深，而薛怀义在焚烧明堂之前也早已不愿进宫，武则天和薛怀义的爱情被《大明宫祠》有所美化。
六-七、面如莲花的二张兄弟
张易之和张昌宗属世家子弟，宰相之后。被称为面如莲花的张昌宗是太平公主推荐给武则天的，张昌宗又引进其兄张易之，武则天一见甚悦，于是二人同入宫中侍奉武氏。此二人先被任为中郎将和少卿，后屡屡加官，因武氏年事已高，政事多委易之兄弟，二人权倾朝中，连武则天的侄儿武承嗣、武三思等人都争着为二人执鞭牵马。神龙元年，宰相张柬之等发动复辟唐朝的政变，将二张诛杀。其实二张对唐朝的复辟也是有功的。
在武则天晚年为立谁为太子犹豫不决时，二张劝立庐陵王李显，对武则天应有所影响。这一点，《大明宫祠》没有表现。
唐高宗死的时候，武则天60岁。两年以后，开始宠幸薛怀义，从此至死20年间，武则天又先后与沈和二张有染。史籍中有关武则天男宠问题的记载大致如此，除此之外的传说均系流言。武则天也曾下令选天下美少年入宫，但被大臣谏止。
八、古代十大男宠之龙阳君
古称男色为“龙阳”，也是有渊源的。龙阳君是战国时魏王的男幸，象美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。
有一天他陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展来向陛下献媚，臣就象前面钓到的小鱼一样，也会被抛弃，臣怎能不哭呢？”魏王听了很感动，便下令：四海之内，有敢向我介绍美女的，我就灭其族！
九、古代十大男宠之董偃——窦太后的男宠
窦太主是汉武帝皇后陈阿娇的母亲，也是汉武帝的姑姑。由于汉武帝宠爱美姬卫子夫，窦太后和女儿串通一气，屡次加害卫子夫。汉武帝心中恼怒。有一天，一名内侍悄悄告诉他一件窦太后的秘闻，使他有了主意。
窦太后年过五十，家中却养着一个十八岁的男宠。这人名董偃，本是卖珠人的儿子，因生得美貌风流，被寡居的窦太后看中，两人便姘居了。窦太后有的是钱，供董偃任情挥霍，广交友宾，故长安城内公卿名士，争相与他往来，称他为董君。汉武帝决定亲自去会会姑妈的这位董郎。
那天，武帝摆驾来到窦太主家。见过礼坐下后，他笑着对太主说：“请主人翁出来谒见！”窦太后一听，吃惊异常，心想皇帝怎么会知道自己的隐私呢？要想隐瞒，又不敢，于是羞得满脸通红，忙跪伏在地叩头请罪。
武帝又说：“太主不必多礼，快请主人翁出来。”窦太主只得厚着脸皮请董偃出堂见驾，两人又双双跪下请罪。汉武帝用好言好语安慰一番，又命赐宴，让太主和董偃分坐左右陪他饮酒。
窦太后见武帝非但不责怪她，反而用好言抚慰，尊称她的姘夫为主人翁，心中甚觉惭愧，对武帝自然是感恩戴德，不敢再为了女儿争宠之事同武帝作对。
十、古代十大男宠之昙献——胡太后的男宠
和士开死后，胡太后难耐寂寞，借拜佛为名，经常出去寺院，借此机会勾搭了一个名叫昙献的和尚，昙献生得魁梧壮硕，太后十分中意，两人经常在禅房私会。胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房。宫中上下对这桩事议论纷纷，只有高纬一人蒙在鼓里。
一天，高纬入宫向母亲请安，忽见母亲身边站着两名新来的女尼，生得眉清目秀，不觉垂涎万分。当夜，他命人悄悄宣召这两名女尼，逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从。高纬命宫人强行脱下她两的衣服，一看，原来是两名男扮女装的少年僧侣！高纬又惊又怒，一下子明白了母亲的秽行。这两人是昙献手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，带回宫中淫乐。胡太后怕高纬知道，才让他们乔扮女尼。第二天，高纬就下令将昙献和两名小僧斩首，将太后迁居北宫，幽闭起来。
北齐在高纬的统治下日趋腐败，不久就被北周所灭。站乱之中，胡太后与高纬的第三个皇后流落长安，最后沦落为娼。
十一、古代十大男宠之高菩萨——冯皇后的男宠
太和二十一年(公元497年)，北魏孝文帝亲自率军南下，临行前，将冯妙莲册封为皇后。行至汝南时，文帝最小的妹妹彭城公主前来，原来皇后逼公主嫁给自己的胞弟冯夙，公主不愿意，求孝文帝作主。“冯夙人品低且不谈，他是皇后的胞弟，皇后淫乱后宫，妹妹实在不愿嫁。”公主哭诉道。
“什么？”孝文帝大吃一惊，连忙追问。公主告诉他，皇后趁他南征，与宫中执事高菩萨私通，最近竞公开淫乱，宫中上下都知此事，只是不敢告诉皇上。孝文帝真不敢相信他一向宠爱的柔媚有情的皇后竞会做出如此事来。于是派人暗暗察访。过了年，孝文帝回到洛阳，先对皇后宫中的小黄门苏兴寿秘审}