生命充满了不确定性，为什么舍不得享受生活？
1叶子是在部落阁认识的网友，数算起来，认识她也有十多年了。虽素未谋面，但通过博客、空间、微信熟悉彼此如身边的朋友。作为山东媳妇，她来访亲时，顺便见了一面。她带来南方的温婉气息，还送给我和女儿几件漂亮的衣服。她一个人打理的店，“叶子家高品质欧美女装”在淘宝上早已是皇冠级。衣服拿回家，女儿迫不急待打开包装试穿。那件绿色双面穿卫衣上身就不肯脱下来了。我刚想说“你假期结束开学再穿吧”，又把话咽了回去。为什么我会有这样的想法？新鞋子新衣服一定要等到特别的日子、特别的时刻穿出来，如果在商场刚买回来就立刻穿在身，好像是做错了什么事情一样。去年我过生日，自己跑到商场花2k多买了套裙子，在衣橱里挂了一年多，上个月才穿在身上。女儿中考有体育，非要买双跑鞋，还得带气垫。花八百多买双耐克，在专卖店穿上，就恨不得把脚上的板鞋装在鞋盒里拎回家。2这种思维意识或者生活习惯大概是从小养成的。我们老家把拥有新东西立刻使用或买了新衣服立刻穿上叫“天明等不到天黑”。我妈常常把家里比较“金贵”的东西留作备用。比如好吃的好用的，以前她往往会说“留着，万一有个什么事儿”，这是她过去经常挂在嘴上的话。这个“事儿”可能是家里来客人，需要人情的往来；放在金钱上，就是防患未然的重大“事件”了。虽然她不会直接讲出来，也知道往往是些负面的、不好的事情。直到现在，过年过节，我们给她买件新衣服或送个礼物，问她为什么不穿不用，她往往会不好意思，说“衣服太多了穿不过来“或者“舍不得……”小时候，只有过年才有新衣服穿。我清楚地记得，有一年除夕夜，我和妹妹住在姥姥家，第二天就是新年了，盼了很久的新衣服还在自己家里，忘了是姥姥还是姥爷说“不穿新衣服也行啊”，我和妹妹都不愿意。没办法，姥姥连夜派小舅到我家去取来过年的新衣服。那是当年很流行的灯芯绒罩衣和裤子。新衣服套在厚厚的棉衣棉裤上，走起路来摩擦出布衣的声响……多年以后，于我，那声音已是记忆深处关于“年味”的组成部分，每每回想起来心情也会跟着闪亮。因为，那是童年期盼的新衣裳。20岁时买得起10岁那年买不起的玩具，却没了当初的期待感；30岁时有勇气去追求20岁那年不敢追的恋人，对方早已有了心仪之人；40岁时想再去珍惜30岁那年该珍惜的朋友，却已疏远多年……人生真的就是这样，有些事情，错过了就是永远的错过。那些得不到满足的愿望，那些被压抑了的欲望，那些舍不得去做去追求的梦想……早晚有一天，变成人生憾事，变成怅惘。3曾在网上看过一篇文章。有个人在整理刚去世的太太的东西时，发现了一条丝质的围巾。那是他们去纽约旅行，在一家名牌店里买的，是一条雅致漂亮的名牌围巾。高昂的价格标签还挂在上面，他太太一直舍不得用，她想等一个特殊的日子才用。他看着那条围巾，思绪万千：再也不要把好东西留到特殊的日子才用，你活着的每一天都是特殊的日子。“因为“生命充满了不确定性，千万别舍不得享受生活。”我姥姥七十多岁时，有一年我在北京给她捎回一根拐杖。那拐杖做得特别精致，还可以装上电池照亮。姥姥那时身体还很健硕，暂时用不到拐杖。在我的印象里，人老了迟早有一天是会需要的。她拿到拐杖明显地很开心，嘴里说的却是：留着给你爸爸妈妈用吧！要知道，那时候我爸妈还不到五十。那时候我就知道，父母总是愿意把最好的留给子女，哪怕是一根几十年之后子女才可能会用得到的拐杖，也舍不得用。直到她变得更加苍老，直到去世，我都不知道那拐杖她是否舍得用过？4有次我出差在青岛，女儿打电话让我给她买双New Balance的鞋子。我反对小孩在穿衣方面的各种攀比，一口拒绝。挂了电话，刚好听到电视上的人讲了一句台词：对女人来说，鞋子是最重要的。好鞋子会带你去好地方。立刻被秒杀的感觉有没有？！如今的我，觉得女儿的做法是值得支持的。叶子阿姨送的新衣服马上穿在身，以前我或许象我妈一样阻止，让她留在开学那天再穿，等过几天再穿，特别的日子再穿。不要“天明等不到天黑”。现在，则容许她去“臭美”。我喜欢一个叫苏醒的姐姐很多年。曾在她的网店买过代表生命数字能量的银饰。她家店铺的广告语是“喜欢的就是能量”，我很喜欢这句话。新鞋子新衣服新事物……往往代表一种能量，能带给我们好心情。我的另一个网友凤儿曾写过一篇文章，说她在自己姑姑那里学习到的一个非常重要的生活习惯。我自从看到她的分享，也在践行，就是——每年过年都会把旧袜子扔掉，新年第一天全家人一定全部穿新袜子。这标志着新的开始新的征程，是一种仪式，也是一种象征。一套过年的新衣服，一双带气垫的跑鞋，一条鲜亮的丝巾，一件精美的挂饰，一双双崭新的袜子……都代表着一种积极向上的生活态度，带着满满的能量，告诉我们千万不要舍不得享受生活。目光炯炯聊职场，内心温暖谈人生 【丁是丁】ID:dsd555555
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我今天刚好在微信群里看到一位朋友说了这样一段话，我想应该可以解开你心中的迷惑，他是这样说的：如果你的价值导向是享受生活，那么忙碌对于你来说，只是一份阻碍而已，你总有办法去解决它。这就是为什么很多人在忙完工作后，就不想做其他事情，只想静下心看看电视，玩玩手机，享受片刻宁静。因为他们觉得享受生活才是正道，特别是忙碌完之后。他们有办法去享受自己想要的各种生活。如果你的价值导向是奋斗事业，那么忙碌对于你来说，已经成为了习惯，享受生活这件事，离你有些遥远。当你整天沉醉于处理各种公务，解决各种问题，一条心想着自己的工作和事业，宁愿把时间耗费在研究项目身上，也不想花点时间浇花种草、整理房间、打扫卫生等等。这样整天太忙的人就没办法享受他们要的生活了，只能享受工作。每个人对享受生活的定义都不一样，有些人觉得去外面旅游是享受生活，有些人觉得是陪伴家人，有些人是给生活制造仪式感（比如浇花种草、整理衣柜等等）只要你全身心去投入做一件想要做的事情，且这件事让你觉得放松、或自然、或美好，这就是“享受生活”，无论是处于工作状态还是休闲状态。大家都有很多工作要忙，事情也很多，等忙完工作，还要忙着业余生活的各种社交，忙着报各种提升自己的班，有些人认为这种忙也是一种享受，而有些人却认为是一种生活的折磨，就看各人怎么去定义了。
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生活充满了各种未知我也喜欢选择自己想要的人在一起享受一切
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生命历程的确定性和不确定性因素电子书
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《百年暨南文化素质教育讲堂：生命历程的确定性和不确定性因素》主要内容包括：人类智慧和知识发展史的启迪；走进幻想的王国；寻找适合发展的空间；地球是圆的；万物皆有序；气质好比蓝天飘着的白云；真有法老咒语吗；恋爱有暖春和阳光也有寒冬和雨雪等。
　　林剑编著的这本《生命历程的确定性与不确定性因素(附光盘)》依次展关于树立理想和高尚情操、发挥创造性思维和联想力、培养兴趣和好奇心、建立和保护我们大脑和身体的有序性以及构建和谐环境等问题的讨论。目的是希望我们年轻的学子、国家未来的栋梁自觉地树立伟大理想，培养创造性思维，积累知识，丰富联想力，努力把自己培养成为一代精英，继承人类历史文明，更重要的是要站在伟人的肩膀上创造更加灿烂的明天、更加辉煌的科学文化。牢牢把握我们生命历程中的确定性和不确定性因素，使我们的命运更加光辉。
序：为什么写这本书
引言：解读生命历程的密码
第一讲 鹰隼与鼹鼠
第二讲 人类智慧和知识发展史的启迪
第三讲 走进幻想的王国
第四讲 寻找适合发展的空间
第五讲 地球是圆的
第六讲 万物皆有序
第七讲 气质好比蓝天飘着的白云
第八讲 真有法老咒语吗
第九讲 恋爱有暖春和阳光也有寒冬和雨雪
第十讲 为明天而准备着
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客服书吧：当当云阅读问答生命中的黑暗是不确定性的未知量
读这本书时，我会联想到克尔凯郭尔。克氏当年面对三种生活的的选择:伦理的生活、审美的生活、宗教的生活，他选择了宗教的生活。而本书中的数学博士希克则过着严谨而理性的科学生活，他既热爱数学，又对天文学兴趣盎然。他的弟弟奥托则过着审美的生活，妹妹苏珊则过着宗教的生活。希克的理性认知生活虽然和克尔凯郭尔的宗教生活不同，但有某种表现方式上的相似性，可以说宗教的因素渗透在他对生活的某些事情的抉择上。基督教文化的社会背景对他也免不了产生潜移默化的必然影响。恶潜伏在四周，随时会闯入人的内心，或者说恶一直蛰伏在人的潜意识深处。不过希克对罪恶的感知很敏锐，他可以用伦理克制住，但却饱受诱惑与反诱惑二者内在纠结的烦恼。弟弟奥托则彻底被撒旦所控制，最终自戕溺毙于湖中,被黑暗彻底吞噬。一切事情的发生和展开都具有偶然性，虽然有必然性的缘由，但由于其隐秘性使人在应对时捉襟见肘。小说中呈现出三种生存模式的比较:希克工作中的同事中，卡佩尔布伦倾向于过一种玩世不恭的生活，他对周围的人和事冷嘲热讽、尖酸刻薄;而维特布雷希特教授则全身心的投入数学研究中，有一种宗教般的热情。但在家庭生活中却显得软弱、无助，全然被其妻所控制。希克自己的家庭中，苏珊虽然信仰虔诚，但她身上有一种未受过足够教育的愚拙和盲目性，成为家人取笑的谈资。希克虽然觉得妹妹修女般的信仰虔诚、坚定，但他仍持怀疑主义态度。而弟弟奥托非理性的艺术家梦想和在情欲中的过度放纵和任性，最终导致了丧失自我的疯狂，被弥漫的黑暗彻底吞噬。希克自己也常常在现实生活中对爱和情欲的区别作着纠结矛盾的判断取舍，比如他总是将轻佻性感的玛格努斯和端庄羞涩的伊尔莎进行比较，他为自己与前者在一起更快乐而惭愧。
他们那去世的父亲，一个如苦行僧般的天文学家，曾在过往的生活中给家庭留下谜一般的巨大阴影。他象征黑夜，而天文学望远镜中看到的景观和黑夜同构，是黑夜的无限形式。所有的家庭成员都在黑夜的背景中摸索着行走。
不确定性的呈现是生活真实的原貌，所以是数学领域的“未知量”。他试图用自己在数学研究上已经完成的“群论”来寻找真实的自我，用数学的完善来使生活更完美，但是均无济于事。最终的结果是，奥托的死亡震撼了希克，希克被死亡所启迪，仿佛认识到了生活的本质。他认识到：除了数学知识和天文学知识，还有一种生活中更重要的知识，那就是爱……他想如果平时给弟弟更多的关怀和爱而不是忽视……爱——超越了绝对理性和绝对审美二者的极端方式，以及绝对宗教的极端方式。三兄妹生活在同一个屋檐下，他们互相摩擦又互相影响，未知量所控制的过去和未来都曾被希克模糊化而悬置起来，现在，这些模糊的东西逐渐变得清晰……他唯一要做的是进入当下的生活，固然依旧孤寂，但是内心充满爱……他的头脑中又浮现出康德的那句名言：“我头上的星空和我心中的道德法则……”仰望星空又有道德法则以及爱……这时的道德法则已经不属于社会伦理范畴，而是个体伦理范畴，是希克对普适的社会伦理进行过自我思考后的取舍。也许其中已经包含了爱……
肯定他者之死就是肯定个体自我与死的神秘联系，由此生存变得如此扑朔迷离，属于个体自我的时间变得紧迫而急促匆匆。诞生自黑暗的数学博士又将迎来新的不同的黑暗……父辈的黑暗，他的黑暗，弟弟奥托之死的黑暗，这些都是生存的必然，构成了个人的历史，欢乐与忧伤，辉煌与腐朽……个人的生存经历中，虚无和意义交替遮蔽呈现着。希克会试着像妹妹苏珊一样去做个奥秘的守卫者，更想做一个奥秘的探索者。
如何去做这样的人：勇敢的肯定生命中的黑暗，还有能力点亮自己并能将光亮分享给他人，这是一个人成熟与否的标志。对待生活，要离西西弗近些、更近些……也许才能反抗虚无与死亡。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。《生命中的“不确定”与“确定”》 www.wenku1.com
生命中的“不确定”与“确定”日期：
生命中的“不确定”与“确定”—读《沉思录》有感也许你不知《沉思录》，也许你更不知伟大的马可.奥勒留，但你肯定听说过凯撒大帝，他就是古罗马帝国伟大的皇帝，一个比衰落时代罗马帝国更加被后人所景仰的帝王，一个比那个时代的罗马帝国更加完美的君王。虽然他的勤奋没能够挽救行将倒下的帝国大厦，但是他留下的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的鸿篇巨制。《沉思录》已经成为多国领导人的案头书，更是成为我们前国家总理—温总理翻阅上百遍的案头书。作为一个普通的爱读书的人，我很高兴能够与《沉思录》相遇，就像彩霞与落日相遇，就像生命与希望相遇，就像探索与发现相遇。在安安静静的深夜里，我会偶尔地畅想几千年前的那个羁绊于宫廷权贵的马可.奥勒留，感受到一个庞大帝国的君王那种对国家、对人民、对权势、对生命的沉思，对着时空发出的呐喊，对着生命投射出的敬畏。（1．1）“不确定”意味着什么“不确定”意味着随机性，意味着惊喜，当然也意味着惊恐，意味着梦想的升起，当然也意味着梦想的破灭。人们既害怕“不确定”给自己带来的手足无措，给自己带来的关于在这个世上所获得的生命、名望、权势、情感等领域的不利。然而，“不确定”却又给人们带来了希望，人们不会满足一成不变的生活，人们讨厌千篇一律，积极地追求变化，那么为什么我们一方面渴望生活中的“不确定”带给我们的惊喜，另一方面又为什么拒绝“不确定”带给我们的困扰。一言以蔽之，就是渴望获得生存并且高质量的生存的本能驱使着整个人类在不知疲倦的探索着自然，各种科技、各种发明、各种文化思潮都会在每个时代打上烙印。我们可想而知，当下的苹果公司会继续推出iphone6、7…XXX系列，终有一天，这个如日中天、不可一世、舍我其谁的巨头也会像昔日的摩托罗拉、诺基亚一样轰然倒塌，即便是微软这样的帝国巨鳄也会夕阳西下，但是取而代之的会是新的名称为XXX的后生，因为人们探索自然的脚步不会停下，因为人们求生的本能不会失去，人们需要更高效的手段保证自己的生存，因为自然可畏，无穷无尽的宇宙太深邃了，一个地球尚未彻底了解，更何况浩渺的宇宙。生命权当做是时空的一次非线性变换，一次时间游码的单向滑动，一个历史车轮的不停滚动。无论是变换，还是滑动，甚至是滚动，这一过程就像巨大的天体，吸引着全球上亿的人，准确地说是全球所有有生命的个体，每时每刻都有生命诞生，当然也就有生命离去。且不问这是否是时空的一次宏观循环，是否是大自然的又一次重组，我们都深知每个生命体在时空坐标上都有大致的生命时间区间。伟大的人，伟大的事，伟大的物，在每个时代都有烙印，却终究难敌苍穹无边的时空，因为敬畏时空，所以珍惜生命，因为生命确定会消逝，所以我们希望能够在生命中留有一些“不确定”，留有一些惊喜，留有一些想象。 （1.2）“不确定”根深于生命之中“不确定”与我们形影不离，在社会生活中，人们都在为掌握自己的命运而努力地奋斗，为了未来能够如自己所期望的那般，人们不愿意迎接未来的“不确定”。在两性之中，人们常常会有“女人心，海底针”之感，关于这个问题，实际上好多的关于婚恋心理方面的书籍都会提及，但它们给出的答案并不是十分令人满意，我觉得除了众所周知的性格、环境、价值观等等因素之外，还有就是根深于每个人生命深处的对于“不确定”的敬畏，人们希望事物处于自己的控制之下，尤其是处于心理接受与应对的范畴，人们对无助感，尤其是威胁生命的无助感恐惧万分。这一点，我们可以从好莱坞灾难大片中窥见一斑，人们在不可抗拒的灾难面前是多么的惊恐万分，当然基于现实需要，导演不会让所有演员死去，总会塑造一两个英雄的人物，这和千万年前我们的祖先面对自然无助时求神拜天的举动如出一辙。我们女性同胞的祖先，在自然生存面前缺乏强壮的躯体，因而因适应进化选择而具有细腻、丰富的内心活动的能力，这一点我们男性同胞遥不可及。正是因为对生存“不确定”的恐惧，男性世界在自然选择下有了更多的荷尔蒙，有了强壮的躯体，因而男性世界注定是强势的，是竞争的，合作是因生存所需，竞争是因资源而生。每个生而为男性的个体都会在很小的时候接触男性在自然面前的生存之道，我们努力打拼为何，为了富甲一方，为了报效祖国，为了保护身边的亲人，为了这个为了那个，其实说到底是为了生存，为了高质量的生存，为了应对生命中更多的“不确定”，人们不遗余力的获取更多的资源，增强自己生存的能力。而在女性世界，没有了可以对抗自然的强壮躯体，她们敏感带有预测性质的心理渐渐适应了自然。所以，她们的内心极其复杂，因为并不强壮的躯体无法对抗生存威胁，所以内心的防御必然坚固。这就是为什么在现实生活中，在灾难面前，往往创造生命奇迹的是我们伟大的女性同胞，她们的耐性和毅力足以令人敬畏。正是因为无力独自对抗自然生存的威胁，她们必须善于选择，善于掩饰，这一切皆因自然选择，并没有什么好与坏之分。在现代两性情感中，人们常常谈论“追”，之所以说是“追”，是因为原始的先辈们就这样在奔跑中求得生存，是因为男性进化为“进攻”的群体，是因为女性进化为“选择”的群体，两性相处之道会因为物质世界的丰富与发展而不断变化，因为物质的繁荣，因为社会的文明，原本处于弱势的女性群体踏上了和男性群体一样独自面对自然的漫漫生存之路，她们开始意气风发，开始自信满怀，开始意识到发达的大脑也可以对抗生存的威胁，作为男性群体的我们应该欢迎她们的加入，因为两性的合作，人类在自然面前生存与延续的可能性大大增强。然而根深在她们内心中那种对于“不确定”的恐惧无法散去，原始社会如此，即便是发达文明的今天依然如此，几乎每个女性都有一个英雄情结，大多投射在她们和蔼可亲的父亲、疼她呵护她的男朋友、终生相伴相濡以沫的丈夫身上，甚至是电影里的男主角，更不可思议的是那个英雄可能是她们自己塑造出来的完美形象。一切皆因对于生存的“不确定”，对于求生的本能，社会与人都在围绕这个主题悄无声息地进化！ （2．1）“确定”隐藏于生活之中 生命中的确定性实际上是一种约定，是一种无形的生命法则，它有利于生命的生存，人们害怕自己一无所知的事物，因而人们拼命地学习掌握各种生存技能，发明各种技术手段，在对自然的探索和征服的过程中，人们发现了解的事物越多，不了解的事物更多。社会的运行有其规律性，我们都知道利益尤其是经济利益是社会发展的强大动力，当然哲学上也会说矛盾是事物发展的根本动力。其实不管哪种说法，只要在一定的时期能够有助于人们提高生存的能力、改善生存质量，那些不过是名词而已，那么隐藏在什么价值规律呀，什么博弈策略呀、什么文化影响呀等等规律之后还有什么呢？我们学习掌握那些技能可以生存、可以交流、可以发展、可以更好的生存，但真正推动人们永不满足的探索自然并不是利益本身，而是并不为大多数人所意识到的对自然的“不确定”。因为“不确定”，人们感到手足无措，人们大都不喜欢超出自己的能力甚至是超出自己意识的事物，因为我们无法确定那些事物会不会威胁到我们的生命，当然，随着社会与生命的进化，人们抵御威胁的能力在增强，所以现实生活中，大家都不会觉得受到威胁，那是因为“确定性”，是因为社会常识，因为我们的后天学习让我们知道哪些是具有威胁性的，哪些是安全的，所以正是害怕客观自然的“不确定”性，害怕自然将我们像地质灾害时期的恐龙一样灭绝。当然这种担忧不会显现（不过，好莱坞的灾难大片却十分亲睐），但却深埋在每个生活在地球上的有意识的生命个体中，就像再怎么驯化的动物都不会湮灭其与生俱来的野性，人类也是被自然“驯化”，（当然叫进化选择更加容易被接受）人类也不可能失去因害怕生命受到威胁时而采取趋利避害的本能，所以人们才会拼命地学习、拼命地开发各种工具，发明各种科技，希望通过人们的努力能够掌握更多的“确定性”，保护自己，提高生存的概率，改善生命的质量，因此从这个方面来看，争论已久的人性善恶论也是没有必要的，一切皆因生存之道。（3）“不确定”与“确定”的平衡人们通过自我价值与社会价值这两条途径在有限的生命中实现生命的意义， 通过在追求“不确定”与“确定”的平衡过程中推进着自身的延续，只因为生命不息！伟大的自然，崇高的生命，深邃的宇宙，愿俯首仰望，继续学习与关注生存之道，生命之道，生活之道。于离开校园之际 本文由(www.wenku1.com)首发，转载请保留网址和出处！
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声音酥到我了
我还是撑着不说我可以平静地接受你离开了我的生活
什么好听啊
很多事情就是这样
予君关系城，暖色浮余生。
前两天有事了，继续更。
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