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江苏省灌南县实验中学九级语文 复习指要（无答案） 新人教版.doc 79页
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江苏省连云港市灌南县实验中学九年级语文复习指要 新人教版
（一）字音、字形
1．根据语境，依据拼音在横线上写出汉字或给加点字注音。
（1）初中三年，光阴荏苒
舟书海，良多趣味。我们随白居易踏青于钱塘湖畔
，领略“几处早yīnɡ
争暖树，谁家新燕zhuó
春泥”的初春美景；与五柳先生“采菊东lí
下，悠然见南山”，理解他远离尘俗的心境；同范仲淹登临岳阳楼，感受他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”的博大胸jīn
足于杜甫的茅屋前，体会“大庇
天下寒士俱欢颜”的高尚情怀；受教于孔子门下，聆听“学而不思则wǎnɡ
，思而不学则dài
教诲。语文从我们身边chánɡ
徉而过，留下唐风宋雨的慷慨
激昂；语文从我们身边流淌
而过，留下诗林词苑
的淋漓hān
畅。在语文的世界里，一片片天光云影尽收眼底，滋rùn
心田的是一股股清泉细流。
（2）文学植根于你的灵魂最柔软
的地带，她以优美的笔触、丰富的情感和深suì
的思想让你沉醉其中并流连忘返。她穿越时间suì
道，引领你穿梭
于历史和未来、现实和虚huàn
，分享不同的心灵历程，探索各异的内心世界；引领你品味阴晴yuán
缺、悲欢离合，让你如痴
如醉，且歌且叹，或凝眉深yōu
，或开怀高歌……
（3）瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇
的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攒
聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨lín xún
的，却又那样玲珑剔
透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马téng
空欲飞，随着你的想象，可以变幻成各种各样神奇的物体。这种奇景，到底又有谁能描绘得出那山水的精suǐ
（4）威尼斯是世界上最有mèi
力的城市，是亚得里亚海的guī
宝。登上汽船，观赏两岸风光，十四五世纪的哥特式建筑，文艺复兴时代的宫殿和贵族院落，鳞次栉
比。深秋的威尼斯，xuàn
丽多姿，游客如云，广场上千百只灰鸽争相啄食，供人拍照、逗乐；穿梭般来往的船tǐng
，迎着飞翔的海ōu
，构成一幅美丽、和谐、幸福的画卷。
（5）东山浸在碧青色的暮ǎi
里，山前面一株枝条垂挂的樱树，披着fēi
红色华美的春装，仿佛将京都的春色完全nínɡ
聚于一身似的。山头一片净明，月亮微微空出头来，静静地升上jiànɡ
紫色的天空。这时，樱花仰望着月亮，月亮俯视着樱花。刹
那之间，消尽了游春的灯火和杂沓
的人影。地球上shùn
息即逝的事物，一旦有yuán
相遇，定会在人们的心里激起无限的喜悦。
（6）在离车站不远的地方，立着一座石头房子的骨架。里面一切可以搬动或拆xiè
的东西，都被匪
帮抢走了，炉灶的铁门变成了大黑kū
窿，门窗变成了张口的大洞。从破屋顶里看得见椽
子。惟一残留的东西就是四间房子里的水泥地面。每夜，那400个人就穿着给雨淋透了的和沾满了泥jiāng
的衣服，躺在这块地上睡觉。大家都使劲地咒
骂着这坏天气和泥泞。他们在铺着薄薄
一层麦秸的水泥地上紧紧地挤着，jié
力想用体温来相互取暖。衣服冒热气了，但是它从来也没wù
干过。水渗
过遮着窗子的麻袋，流到地上。
（7）连云港有170多公里的海岸线，弯曲的海岸线形成著名的海州湾。这里散布着7个岛屿，像7颗明珠，镶qiàn
在万顷碧波之中。绵长的金色海滩，细沙平软，形成一个个天然海滨
浴场；现代化的深水良港崛
起在秀丽的海湾；一方方盐田怒放朵朵银花……它们各chéng
奇姿，景趣jiǒnɡ
别，往往一目数景，使人格外心醉情怡
（8）每一次，都在pái
孤单中坚强，每一次，就算很受伤也不闪泪光。我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望。我终于看到，所有梦想都开花，追逐的年轻，歌声多liáo
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苏教版五年级语文上册各课知识点，课堂笔记，好东东
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苏教版五年级语文上册各课知识点
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B(“明确 既明白又有确定的意见.“思索 是“思考探求 的意思.“施行 指“用行动来实现 ) 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下面的文字，完成6~8题。 &&&&&&&&&&&&&&&&& 艺术和实际人生的距离
艺术一方面要使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解，能欣赏；距离不及，容易使人回到实用世界，距离太远，又容易使人无法了解欣赏。
许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。一个乡下人看戏，看见演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填膺，提刀跳上舞台，把他杀了。从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹操的乡下佬，义气虽然是义气，无奈是不得其时，不得其地。他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。
艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。
艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具，穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢?
艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术。许多人本来是笨伯而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道:“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲子回国时绝写不出《悲愤诗》，这首诗是痛定思痛的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必须把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退位至站在客位的观赏者，一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
6． 下列关于“艺术和实际人生”关系的表述，正确的一项是（ ）。（3分）
A．艺术是与实际人生有距离的，当人们用体现实际人生规范的道德来谈艺术，就把艺术拉到实用的世界里去了。
B．写实主义旨在表现人生和自然，而艺术是与极端的写实主义不相容的，所以艺术与实际人生有距离。
C．艺术与实际人生要有距离，没有距离，就会让人回到实用世界；距离远了，才能使人欣赏。
D．艺术上的许多做法似乎不近情理，但其目的正是为使艺术和实际人生产生距离，从而形成自己的独特风格。
7． 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）。（3分）
A．现代“革命文学”以文学为宣传工具，这是从道德的观点来谈艺术，不明白艺术和实际人生是有一定距离的。
B．只有艺术上出现的诸如波斯画中人物肢体不自然的扭曲等形式，才能弥补实际人生与自然的缺陷。
C．蔡琰之所以能写出《悲愤诗》，是因为她能把切身的悲愤之情放在一定距离之外，对自身的经历加以反省。
D．艺术都是作者主观情感的流露，但如果不把它加以客观化，情感再深刻，也不能创造艺术。
8．根据原文的内容， 下列分析不正确的一项是（ ）。（3分）
A．艺术如果达到妙肖人生和自然的境界，就意味着艺术和实际人生没有距离，便走向了写实主义。
B．在古代中国与西方的艺术实践中，许多艺术形式表明人们都能在适当的距离外看到事物本身的美。
C．有些人盲目自信自己的生平可写成小说，实际是他们不懂得自己只是尝受者，而没有换位为观赏者。
D．说话不押韵，做诗却要押韵，这表明人生与艺术是有距离的，诗歌能弥补人生和自然的缺陷。
阅读下面的文字，完成6—9题。 为配合南水北调中线工程文物保护，从2006年3月至今，省内外考古人员在郧县五峰乡一带展开了大规模抢救性发掘。省考古研究所与中国科技大学科技史与科技考古系的专家，利用现代科技手段，对当地春秋殉人墓一系列待解之谜进行了深入研究；终于撩开了郧县殉人墓中青铜器铸地、绿松石饰件矿料来源神秘的一角。 众所周知，陶范法是夏商周三代青铜铸造技术的主流，伴随中国青铜文化始终。采用青铜陶范铸造工艺时，一般要经过制模、翻范、制芯、合范阴干、焙烧、浇铸等工艺。其最后一道工序便是待熔液冷却后，打碎外范取出青铜器，再进行磨砺加工。因此，在铸造遗址附近一般都会有大量的碎范出土。然而，现已发现的偃师二里头、郑州南关外、安阳殷墟、洛阳北窑、新郑郑韩故城等铸铜作坊，都是在黄河流域的中原地区。而令人感觉疑惑的是，同样拥有丰富铜矿资源的长江中下游地区，却至今未发现较大规模的青铜范铸遗址。 古麇国地处我国南北两大文化板块结合部的汉水中上游地区，春秋战国时期。这里既受荆楚文化的熏陶，又有巴蜀文化浸润，更有秦陇文化的渗透，还有氐羌文化的遗存。古麇地出土的青铜器是南方铸制还是来源于北方，成为学界探讨的课题。 中国科技大学专家研究分析，古麇地青铜器上附着的泥芯与枣阳九连墩外来风格泥芯具有明显的差异，其泥芯中元素含量与黄河流域黄土化学特征相差较大，与南方红土化学特征相一致。“这暗示了古麇地泥芯的原料很可能来自南方红土区域，且与武汉盘龙城及荆门左琢楚墓泥芯具有同源性。”专家告诉记者，考虑到盘龙城及荆门左琢所在地属于楚国中心区域，推测这批青铜器应当是在楚国铸造成型后，再运到郧县五峰乡一带的。“古麇地高铅青铜容器及高锡低铅铜剑，都沿袭了楚国的传统合金工艺。这批铜器很可能是由楚国工匠制作而成。” 郧县春秋殉人墓除了出土大量青铜器外，每座墓还出土了珍贵的绿松石饰件。 中国绿松石主要产于鄂西北郧县、竹山及相邻的陕西白河一带。在厉史上，由于鄂西北诸县古属襄阳道管辖，这里所产的绿松石统称为襄阳句子，素有“东方绿宝石”美称。 为了探讨春秋殉人墓遗址中出土绿松石饰品的矿料来源，中国科技大学专家。对鄂西北的云盖寺、喇嘛洞、月儿潭等著名古绿松石采矿遗迹进行了调查和采样。甚至，还采集了甘肃所产绿松石的样本。分析结果表明，湖北和陕西绿松石矿样品的稀土元素特征基本相似，具有稀土元素总量低，轻、重稀土元素无明显分异等显著特点，这与安徽马鞍山等地火山岩系中的绿松石稀土元素特征形成了鲜明的对比。 据此分析专家认定，郧县鲍峡镇云盖寺不仅有绿松石矿，而且还有古代采矿遗迹分布。这批春秋殉人墓遗址中出土的绿松石饰品矿料微量元素特征与其很相似，说明其绿松石原料就来自此地。 （据日《楚天金报》改编） 下列对“陶范法铸造工艺”的说法，不正确的一项是 A．陶范法铸造工艺与中国青铜文化共兴衰，是夏商周三代青铜铸造的主流技术。 B．陶范法铸造工艺复杂，一般要经过制模、翻范、制芯、合范阴干、焙烧、浇铸等。 C．陶范法铸造工艺的最后一道工序是在熔液冷却后，打碎外范取出青铜器，再磨砺加工。 D．陶范法铸造工艺盛行于黄河流域的中原地区，但在长江中下游地区却很少见。 文中说“这批青铜器应当是在楚国铸造成型后，再运送到郧县五峰乡一带的”，以下不属于其直接证据的一项是 A．古麇国地处我国南北两大文化板块结合部，受到荆楚文化的熏陶，而楚国又拥有丰富的铜矿资源。 B．古麇地青铜器上附着的泥芯中元素含量与黄河流域黄土化学特征相差较大，与南方红土化学特征一致。 C．古麇地青铜器上附着的泥芯与属于楚国中心区域的武汉盘龙城及荆门左塚楚墓泥芯具有同源性。 D．古麇地高铅青铜容器及高锡低铅铜剑，沿袭了楚国的传统合金工艺，很可能是在楚国由楚国工匠铸造成型的。 下列表述完全符合原文意思的一项是 A．古麇国地处汉水中上游地区，一直以来，受荆楚文化、巴蜀文化、秦陇文化的影响，还有氐羌文化的遗存。 B．古麇地青铜器上附着的泥芯原料来自南方红土区域，这批铜器应该是在楚国由当地工匠铸造后运送过来的。 C．春秋殉人墓遗址中绿松石饰品的矿料，经专家调查、采样、比对，确定为来自于郧县鲍峡镇云盖寺。 D．湖北与陕西绿松石矿样品的稀土元素特征基本相似，与甘肃所产绿松石矿样品的稀土元素特征不同。 根据原文提供的信息。下列推断正确的一项是 A．古麇地出土的青铜器是南方铸制还是来源于北方，尚难定论，但可以肯定的是其铸造工艺采用的是陶范法。 B．黄河流域中原地区的铸造遗址附近一般都会有大量的碎范出土，说明在这些地方青铜陶范铸造工艺较为流行。 C．产于鄂西北郧县、竹山及相邻的陕西白河一带的绿松石，素有“东方绿宝石”的美称，安徽马鞍山等地的绿松石则相形见绌。 D．郧县鲍峡镇云盖寺既有绿松石矿，又有古代采矿遗迹，说明其绿松石原料就来自此地。
阅读下面的文字，完成14-16题。 雅 盗 余新锋 满目芦花，天高地阔。乘舟在清粼粼的古河道中，士子李涉油然而生诗情。 这是一个美丽的秋天，年轻的江南才俊李涉由扬州赴长安赶考。 船到途中遇到大风，李涉刚让船家把船泊在江边，便见一条小船飞也似的向他这边靠近，船上十来个人正大声吆喝：“留下买路钱!” 李涉打个寒噤：“我命休矣!”连忙道：“我一介书生，并无金银财宝，大王莫伤我们性命!” 为首的虬髯汉子笑道：“我何曾要你性命?借几两银子度日罢了。” &李涉道：“小生李涉，是进京赶考的扬州士子，身上只带些许盘缠，大王若要，拿去便是了。” “李涉?”那虬髯汉子道，“莫不是那善咏梅花，人称‘李梅花’的扬州才子李涉? & 李涉慌忙道：“小生正是李涉……李梅花。” & 那汉子喜道：“早闻先生诗名!我也是爱诗之人，只因官税繁重，官府盘剥，无奈做了强人……先生既是当今诗坛才俊，请题一诗，权且当作买路钱吧。” & 李涉大喜：“只要不伤我们性命，随便怎样都行。” &&虬髯汉子道：“只请先生题诗!” &李涉喏喏。当下遥望天边，便口占一诗：“两年为客悲秋凉，千里孤舟济水旁。忽见黄花倍惆怅，故园明日又重阳。” “好诗!”虬髯汉子复诵三遍，叹道，“明日便是重阳，我该回去与老父一起插莱萸了!多谢赠诗，就此别过！”说罢掉船而去。 &李涉长出一口气：“好险!正要回舱，忽见那汉子又驾着小船飞速折回，不禁魂飞魄。 & “先生勿惊，我只想跟先生说一句话。”虬髯汉子道，“李先生此番进京，定能金榜题名，他日为官，还望勿忘天下黎民苍生!” 李涉正不知如何作答，只听他一声唿哨，船在江中飞也似的去远了…… 李涉入京后，抖擞精神，果然高中进士。十多年苦心经营，宦海沉浮，终于官至司刑少卿。也就在那一年，衣锦还乡的李涉又经水路回扬州省亲。 船经济水，在一条三叉水道，忽听一声唿哨，四周钻出数条小船，一条虬髯汉子喝道：“留下买路钱来!” 车涉定晴一看，喝道：“莫要胡来!还认得本官吗?”。 那汉子定睛瞧了半天：“莫非是扬州李涉……李梅花?”&&
李涉拈须而答：“本官正是司刑少卿李涉。” 虬髯汉子高声说道：“李先生果然高中，仕途得意!不知先生都为天下苍生黎民做了哪些事?” 李涉张张嘴，不知如何作答。 虬髯汉子笑道：“既然跟大人如此有缘，此番还是请大人题诗一首做买路钱、如何?” “大胆!”李涉怒道，复一想，又强笑道，“草莽之徒也配谈诗!”吩咐随从：“把昨日写好的一诗拿出来！” 几个随从依言抽出箱子里一条白绢，只见上面写道：“及第全用十政官，金汤镀了出长安。船头渐八扬州廊，为报时人洗眼看！” 虬髯汉子道：“李大人可否把此诗送给小人?” 李涉说：“既如此，送与你吧!” 那虬髯汉子接过诗绢，突然往江中一丢! &李涉大愕间，那汉子道：“扬州李梅花变成了只懂衣锦还乡抖威风的粗俗之徒，全然没了梅花的气度。他的诗嘛，当然也只配投到江中付与秋水了!李大人，小人不才，也送你一首诗做回扬州的盘缠吧！” &在一帮水寇的哈哈欠笑声中，虬髯汉子高声道：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安方一第，何须空腹用高心!”吟罢，虬髯汉子唱起了橹歌号子，船似飞矢，在芦苇中转眼就没了踪影…… 14．下列对文章的分析和概括，不正确的两项是 （&& ）（&& ）& (5分) A．虬髯汉子人在江湖，却能心忧天下苍生黎民；李涉居庙堂之高，却只懂衣锦还乡抖威风：从而批判了社会的黑暗。 B．上京赶考的李涉初次遇上虬髯汉子的慌忙与第二次遇上虬髯汉子时拈须而答，可以看出十多年的宦海沉浮，让李涉变得成熟与镇定。 C．本文最后一段写虬髯汉子将李涉的诗绢往江中一丢，然后哈哈大笑，边歌边橹，消失在芦苇之中，既是表现虬髯汉子对李涉的讽刺，也是对自己把希望寄托于李涉这类人身上的否定。 D．本文两次写到李涉写诗，既在情节上做了呼应，又表现了人物思想上的变化，并升华了文章的主旨。 E．本文借助于优美的语言，描绘出江南水乡美丽的景色，既交代故事的背景，也烘托了虬髯汉子“雅盗”的形象。&&&
15．李涉长出一口气：“好险!”正要回舱，忽见那汉子又驾着小船飞速折回，不禁魂飞魄散! “先生勿惊，我只想跟先生说一句话。”虬髯汉子道，“李先生此番进京，定能金榜题名，他日为官，还望勿忘天下黎民苍生!” 请说说这两段文字在文中的作用。(4分) 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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16．根据文本，结合时代、生活，探究李涉由“李梅花变成了只懂衣锦还乡抖威风的粗俗之徒”的原因。(5分) 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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阅读下面的文字，完成下题。 大自然五彩缤纷，绚丽的色彩装扮着世界。 &&& 颜色是一种视觉信息。可见光的不同波长(一般为380—780蚋米)作用于视网膜．转换成光化学能．又通过视觉神经转化为生物电能，最后传递给大脑皮屡枕叶的视觉神经中枢产生色视觉．并以记忆方式将信息贮存起来，便成为颜色。 &&& 颜色是一个心理物理量．有些颜色会使人感到温暖，如红、橙、黄色·称之为暖巴调}有些颜色使人感到清凉寒冷．如蓝、青、紫色，称之为冷色调。形成这一现象的主要原因是，在我们的记忆器官里贮存有这样的信息t橙红色的太阳和火焰是温暖的；冬天青灰色的天空是寒冷的，碧蓝的湖水是清凉的。这是人们对外来颜色信息进行综合后反馈出来的信息。 &&& 颜色产品的生产管理需要有一个标准，国外曾应用颜色体系、色谱或色卡作为某些行业的颜色标样，如美国的孟塞尔(munseu)色卡．我们标准样品——中国颜色体系样册(gsBA2603—94)是根据国家标准《中国颜色体系》(gB／t1)的规定研制的．样册以红、黄、绿、蓝、紫为五基色．共包括40种色调、不同明度和彩度的色样品1338块。 &&& 颜色可分为有彩色和无彩色两大类。样册中的元彩色乐由白色、黑色和灰色组成．灰色由白色和黑色按不同比例混合而成。而有彩色。是由特定的色调、明度及彩度的色样品组成。 颜色是物体和产品外观的重要属性。颜色设计与控制涉及到国民经济的各个领域：纺织、建筑、装饰材料、军事伪装、交通安全、化工、印刷、影视、艺术等。中国颜色体系样册具有中国特色，是我国颜色样品的最高标准，它将促进我国颜色产品市场逐步规范和统一。 下列不能作为“颜色是一个心理物理量”这一判断的依据的一项是&&& (&&& ) & A．暖色调和冷色调本身没有温度．冷暖仅是人们心理上的一种感受． & B．红、橙、黄色能给人温暖；而蓝、青、紫色使人感到清凉寒冷。 & C．人们生活经验的积累是形成冷暖色调这一视觉现象的主要原因。 & D．所谓的冷暖色调是外来的刺激与人们的记忆贮存综合作用的结果。 对加横线句子理解不正确的一项是&&& (&&& ) & A．“这”指代的是“橙红色的太阳和火焰是温暖的；冬天青灰色的天空是寒冷的，碧 &&& 蓝的湖水是清凉的”。 & B．前一个“信息”指的是可见光作用于视网膜产生的视觉信息。 & C．“综合“反馈”指的是视觉神经将信息传递给大脑皮层枕叶视觉神经中枢的过 &&& 程。 & D．后一个“信息”指的是经过大脑分析综合而后得出的新的信息．即记忆器官贮存 的信息。 下列说法符合原文意思的一项是&&& (&&& ) & A．色视觉是可见光经过两次能的转化，由视网膜和视觉神经传递给大脑皮层枕叶 &&& 的视觉神经中枢产生出来的。 & B．《中国颜色体系》是我国的科学家根据国家标准研制出的中国颜色体系样册．它 &&& 是中国的标准样品。 & C．制定有色彩类颜色产品的生产管理标准，最主要的依据是色调、明度及彩度。 & D．中国颜色体系样册包括红、黄、绿、蓝、紫五种基色和由此衍生出来的1338块色 样品。 根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是&&& (&&& ) & A．波长小于380纳米，大于780纳米的光，是无法作用于视网膜的，因此是不可见 &&& 的。 & B．既然颜色是一个物理量，因此是可以用单位计量的。中国颜色体系样册就是我 &&& 国颜色样品的计量标准。 & C．无彩色系中的白色、黑色即是基色，由白色和黑色按不同比例混合成各种不同 &&& 的灰色。 & D．我国颜色产品市场的发展将受到我国颜色样品的最高标准——中国颜色体系 &&& 样册的规范和制约。
阅读下面的文字，完成15—18题。（22分） 美意朦胧 我喜欢一个人在雾中散步。为此，过去的许多好时光在浏览唐诗中流去了。因为唐诗很美，而且美意朦胧，就像久久笼罩在朦胧中的一抹天光。 唐诗的朦胧美，先是朦胧在它的形式美。唐代的律诗、绝句，每句字数相等，且求对仗、平仄音律，讲究字面的整齐性和音调的明亮感。唐代英才辈出的诗人们，几乎每一个都能在清纯的诗情和几近桎梏的格律的碰撞中，吟成几首流传后世的好诗。然而，既然格律已近乎桎梏，纵是最伟大的天才，也无法把所有的诗篇都写得那么完美。杜甫让世间如梦如幻地领略到唐诗的形式无与伦比的朦胧美感。杜甫写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他是非凡的。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律。然而，历史自有静观的明眸。杜甫赖以名垂千古的最终是他的新乐府“三吏”、“三别”，他的《兵车行》、《丽人行》、《北征》。他的律诗千秋无匹。然而，带着镣铐，怎么能跳好所有的舞蹈？一首被誉为“千古七律压轴之作”的《登高》，终因他追求四联对仗而不免“气竭意尽”。这是唐诗失之于完美的悲哀，但这并非是伟大诗人的悲哀。晚年入蜀后的杜甫写出的打破了韵律的如《春水生》、《江畔独步寻花》那些诗篇，至少与他许多真气弥漫的杰出律诗相映成辉。 形式精美的唐诗，迷失在朦胧中。数以万计的唐人诗篇，真正流传于口碑的，不过三百。后世家喻户晓的，更多的是唐人瑰丽多姿的零落诗句。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，“野旷天低树，江清月近人”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。因为谋篇之难能，往往是先成句，尔后凑合成篇，也因此唐诗佳句多于佳篇。一如雾中之星光，朦胧间，只见斑斑点点，隐隐绰绰。 唐诗的形式美在朦胧中迷失，而唐诗秀色可餐、光可鉴人的字面美，则在朦胧中生成。中国传统文化最神秘的源头，恐怕是它独特的汉字。独特的汉字天生是灵犀一点，只可意会。由它直接产生的举世无双的书法艺术，真可说是上溯远古，下接千载。以至当代抽象为其精灵的现代艺术，似乎也是滥觞于它，而似乎最美的书法艺术又多是书录唐诗的作品。这不难让人想到，汉字甚至不须阅读，便有一种让人在视觉上获得愉悦的字面美。汉字经过富有灵性的选择、组合，能让人望而生情，可歌可泣。而唐诗的字面美，达到的是几乎空前绝后、出神入化的境界。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”信手拈来这两首唐诗，不须细读，不求甚解，单从字面所洋溢出来的朦胧美感，便是千盅酒，万朵花。 红尘无涯，万象朦胧，蒙蒙迷雾中偶现得一线天光，自然更见娇妍。而娇妍无比的唐诗，至今低回不去的正是红尘的朦胧美意。它是青青竹林间的一个浣纱女，它是胡天飞雪中的两行马蹄痕，它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉，它是月夜里凄然而泊的一叶独舟。万里悲秋，百年多病，是为咏史。半壁日出，千里江陵，是为纪游。而尤为管领千秋的，是唐诗中参尽的人间真禅。三春晖，明月光，白发悲，斑马鸣，生死、离合、荣辱、悲欢、凄美之至，伤感之至，潇洒之至，淋漓之至。道千秋人之未道，歌千秋人之未歌。这一娇妍的的天光，让红尘更见其朦胧，至美至真。 我喜欢一个人在雾中散步，在流去的许多的时光里，我想我的肩头和心中，已沐浴过无尽娇妍的万斛天光。 15．应该怎样理解“杜甫写‘绝’了唐诗，也写‘完’了唐诗”这句话？（6分） (1)“杜甫写‘绝’了唐诗”的意思是__________________________________ (2)“也写‘完’了唐诗”的意思是____________________________________ 16．“形式精美的唐诗迷失在朦胧中”是什么意思？请结合二、三段分两点加以说明。（6分） (1)______________________________________________________________ (2)______________________________________________________________ 17．除了形式美与字面美外，第五段中，作者还形象地赞美了唐诗的另外两个特点。它们是& （6分） (1)______________________________________________________________ (2)______________________________________________________________ 18．下列对这篇文章的赏析，正确的两项是& （4分） A．这篇文章从不同的方面介绍了作者浏览唐诗时获得的朦胧美。 B．作者对于打破了韵律的诗篇加以肯定，而对格律给以否定。 C．对唐诗的广泛传播与流传，我国的举世无双的书法艺术功不可没。 D．本文构思精巧，语言清新，首尾照应，表达了作者对文学作品的朦胧美情有独钟。 E．本文是一篇美学随笔，概括了唐诗具有“朦胧美”的共同特征。
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