《中国诗词大会》+《见字如面》=文化综艺走红？
近一段时间，有两档综艺人气爆棚，即《中国诗词大会》第二季和《见字如面》。在当下这个各式各样的明星真人秀、相亲、挑战、唱歌、撕逼等节目轮番霸屏的时代，这样两款低调含蓄却魅力十足的文化综艺能够杀出重围真真不容易。
也许你会和小编有一样的疑问：这样看似高冷的文化类综艺节目，是如何拔得人气头筹呢？下面我们就一起来分析分析！
《见字如面》：
语言的优美除了文字，还可以用声音表达
《见字如面》一档书信朗读节目，形式很简单，一个讲台，一只话筒，一封信，一腔饱满的情感，一群认真聆听的现场观众。没有流量鲜肉，没有浮夸的表情，没有搞笑的字幕，却用声音带给观众一种全新的体验，在书信中去管窥逝去的历史所传递出来的脉脉深情。
书信内容的选择，从古至今，从文学艺术界到普通百姓家，皆有涉及。或给至亲；或给爱人；或给良师；或给知己。信中的一字一句都是鲜活的历史，一笔一划都是个人的情愫。每一封都带有鲜明的个人情感和时代印记，它们像一扇扇窗户，让人窥见写信人和收信人之间的爱、美丽、痛苦和幽默。
这些信件跨越了绵延的时间长河，不仅仅是一封简单的作文，更是经过时间的沉淀的强烈情感。用书信打开历史节点，让那些逝去的往事重新回归大众视野，带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，去触碰那些依然可感的人物情状和社会风物，重新领会中国人的精神情怀与生活智慧，不得不说，这是一种非常有趣的体验。
虽然内心中知道，《见字如面》和《中国成语大会》《中国汉字听写大会》这类节目相同，都旨在打捞中国传统文化，追寻逝去的历史精神。但却没有《中国成语大会》《中国汉字听写大会》极端的固化和说教。声音的美，书信中所传达的温暖和希望让我们不由自主地停下脚步，去感悟传统文化和古典文学的意蕴之美。
在快节奏的生活中，没有枯燥无味，没有生硬地灌输，又能让人拥有稀缺的“慢”体验和“静”享受，也许这便是《见字如面》这款高冷的文化综艺走红的原因吧！
《中国诗词大会》：
每一个人都可以拥有诗意的生活
《中国诗词大会》初看起来，十分寡淡。主持人董卿，学者嘉宾，普通观众，参赛选手便组成了节目的全部。内容也十分简单，总的来说就是：选手们通过回答诗词题目闯关获胜。
最重要的是，这是一个无门槛的节目。来参加节目的，有大学老师、也有农民；有老者，也有小孩；有中国人，也有外国朋友。相同的是，他们怀揣着对诗词的热爱。
《中国诗词大会》只是纯粹的以诗会友，没有特效，甚至连个噱头都没有，就是如此任性。但这样的任性，观众却买账。只因为每个人都可以拥有诗意的生活，正所谓“凡人之心，无不有诗”，而这样看似寡淡的节目却着实触动了观众隐藏的诗心。
节目还有沙画猜诗环节，将沙画的神奇和精妙与诗词的画面感和生动性结合在一起，既考验了参赛选手的反应速度，也让观众体验到了艺术的美妙。比赛的诗词选择，也很用心。从《诗经》到当代的毛泽东诗词，时间上跨度达数千年，涵盖了一部中国文学史。而且并没有选择很多生僻的诗词，让观众都能参与其中，饶有趣味。
此外，“飞花令”环节也十分有吸引力，双方就你来我往，火花不断，看的人也不由得屏息凝神。简直就是文人的华山论剑。选手答题时，观众也能自行带入“百人团”参与答题。从节目的环节设置和议题设置来看，观众的互动性和参与感很强，这样的节目想不受欢迎也难呀！
当然，评委老师的精彩点评也是一大看点。他们的解读让诗句背后的故事得以显现，不仅引经据典，而且还能讲解得幽默、风趣。甚至不时来上一句段子，让人开怀一笑。
正如武艺姝所说：“古诗词里有太多现代人完全给不了你的这种感觉。我们看到的也不仅仅是一场场比赛；而是一个个普通人和诗歌的缘分。以及诗词给平凡人带来的希望和渴求。”
其实，每一个人都可以拥有诗意的生活。
人生不仅只有网络，在快节奏的生活中，我们在享受着科技带来便利同时，亦被捆绑。生活里的每一份空间都被挤得满满当当，没有了思考的时间，所有人目标都是明确地直奔终点，却忽略了沿途的风景，最终得到了物质却失去了幸福。
生活需要人文关怀，也需要“慢”的体验和“静”的享受。《中国诗词大会》《见字如面》此类文化综艺的走红，说明历史文化与古典文学并不高冷，也不是只有搞怪和秀下限才能获得关注和市场。只要能够创新节目形式，用心制作出优质的内容，看似高冷的文化综艺也能走进生活，走红网络。
最后，期待未来能够出现更多优秀的文化综艺节目，在一片纷杂之中拨开迷雾见真淳。
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今日搜狐热点阅读下面的文字，完成后面题目。①时下，大多数旧体诗词在重复古人、重复他人、重复自己，令人眼前一亮的作品难得一见。文学性缺失，造成旧体诗词生命力萎缩，影响了旧体诗词的大众阅读。②生命力萎缩的表现之一，是语言陈旧老套。几千年的旧体诗词写作，形成了一套专门的语言系统。它是以文言文为基础的，经过一代又一代诗人的创造，具有巨大的传统惯性和传统覆盖力。这个语言系统流淌成一条中华诗词的河流，产生了唐诗宋词两个文化高峰，也产生了诸多的诗词大家。今天时代变了，书写的方式也变了。现在是白话文写作，又全面吸收了西方文化的优秀成果，包括语言和思维。如果仍然使用文言文语言系统，显然不合时宜，也会产生时代隔阂。可是今天的许多诗词写作者在认识上有个误区，以为旧体诗词就是要按照老样子来写，有的甚至极端地认为越老气越典雅。因此，今天不少旧体诗词写作，还是老式语言的流水线作业。这个语言系统被存放在一个公共仓库里，而且分门别类，码放得整整齐齐，还被编成一套诗词语言大全，风景类、送别类、节日类、季节类、边塞类、爱情类……诗人们不用多看多想，闭着眼睛就可以抓一把他所需要的“现成语”回来，嵌进诗词里。所以就出现了时下许多诗词千人一面、千口一腔的现象。③纵观旧体诗词的语言规律，首先是“语言要随时代”，这是说诗词语言一定要随着时代的发展变化而变化。时代的声息就是诗词的声息。时代怎么发音，诗词就要怎么发音。不能让读者读你的诗词，读到的尽是前人的、古人的句子。另外，“语言是自己的”，是说语言一定要有自己的个性，是你的喜怒哀乐等。语言是钓鱼的诱饵，看着爽眼，闻着有香，嚼着有味才叫好。现在的诗词多的是“现成语”，这是语言的大忌。诗词创作虽然不能完全撇开“现成语”，但也要尽可能创新词、说新语。④生命力萎缩的表现之二，是意象重复。诗词是意象的艺术，意象重复同样可怕。古人已经提供了大量的诗词意象，变成了一个个固定的文学表达符号。比如“桃源”，就是美好世界；“夕阳”，就是退休老人发挥余热；“人面”，就是姑娘漂亮；“秋风”，就是伤感；“漏尽”，就是时间；“喜鹊”，就是好消息……今天的旧体诗词里，这样的词语比比皆是。诗人想一个主题出来，重新组装一下，一首诗就算“写”就了。⑤艺术贵在创造。写诗就是写你独特的生命体验和心灵感受。个体的写作，写出了多数人的感受，才会引起共鸣，从而达到心灵的默契和安慰。从本质上说，写诗就是写你心中的灵光一闪，写你和恋人的一见钟情，写你行走中的一次精神奇遇。这样的写作才会获得精神享受和快乐，赢得读者的喜爱。因此，意象的新鲜、细腻就是写作者的最高追求。通过你的写作来丰富人的情感世界，也丰富文学的精神世界。⑥生命力萎缩的表现之三，是精神疲软。不少反映时代风貌的作品，看不到承载思想的物质基础。崇高是想出来的，伟大是做出来的，形势大好是说出来的，就是不让读者从诗中自然而然地感觉出来。以“桃源”意旨为例，陶渊明创造了一个文学的桃花源，但更是一个精神的桃花源。陶渊明需要桃花源来平静自己也平静一颗颗痛苦的心。这才是“桃花源”的精神意旨。可是到了今天，“桃花源”意象成了表达美好生活的标签，到处都在贴。⑦所谓文学精神，就是要深刻地打通这个时代的心灵呼吸。自然世界是阳光照耀的世界。虽然也有云雾阴霾，但常见的还是阳光照耀、雨露滋润、万物生长。诗人要存有一颗温暖的心，社会更需要温暖人心的诗篇。有了这样的写作情怀，即便写阴影，也是阳光下的阴影；即便写罪恶，也是阳光下的罪恶。这样的诗才能令人感动，促人警醒。当代中国人口多，发展速度快，整个社会都“动”起来了，人心躁动不安，的确需要文学让世界理性一些，让人心沉静一些，唤起读者的温心，培育建设美好家园的社会信念。（改编自蔡世平《文学性缺失：当下诗词之弊》）【小题1】下列说法，符合文意的两项是（
）A．文学性缺失是当下大多数旧体诗词之弊病，这些旧体诗词一味地重复，优秀的诗词作品罕见。B．今天的旧体诗词写作仍然以文言文为基础，又全面地吸收了西方文化的优秀成果。C．好的诗词作品首先是时代的产物，诗词语言一定要随着时代的发展变化而变化。D．时下诗词创作离开“现成语”不行，离开带有自己喜怒哀乐的新词、新语更不行。E．意象重复是当下诗词生命力萎缩的最主要表现，作品应该选取新鲜、细腻的意象。【小题2】根据文意，下列说法不正确的一项是（
）A．能写出独特生命体验和心灵感受的诗词富有创造力，能够丰富个人的情感世界。B．个体写作也要兼顾大多数人的感受，引起共鸣的作品才有可能赢得读者的喜爱。C．情感上的矫揉造作是当下诗词作品生命力萎缩的表现之一，好的作品应该有底蕴。D．当代中国，人口多，人心躁动，只有文学才能让这个世界理性一些，让人心沉静一些。【小题3】根据文章内容，阐释第三段划线句子的含意。【小题4】歌曲《好日子》是我国改革开放取得阶段性成就的背景下应运而生的，红遍大江南北，一靠优美的旋律，二靠诗意的歌词。请结合文本中当下诗词的弊病，以这首歌的首节为例，简要分析以下歌词写作的成功之处。歌词首段：开心的锣鼓敲出年年的喜庆/好看的舞蹈送来天天的欢腾/阳光的油彩涂红了今天的日子哟/生活的花朵是我们的笑容君，已阅读到文档的结尾了呢~~
[含有数字的四字成语]写出四个含“春”字的成语及含“春”字的四句古诗。成语
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